『壹』 要一部真實的革命電影，要介紹一位革命英雄的故事。
《回民支隊》講馬本齋的故事
編輯本段回民支隊
抗日戰爭時期
1938年1月，馬本齋在家鄉獻縣東辛庄組建抗日武裝——回民義勇隊（即伊斯蘭小隊），約六七十人。3月，以馬仲三為隊長的河北游擊軍回民教導隊在河間成立。同月，馬本齋率部到河間與馬仲三部合編，馬本齋被委任為隊長，馬仲三為副隊長，劉文正為政治主任。 1938年6月，人民自衛軍回民幹部教導隊與河北游擊軍回民教導隊在河間合編，成立冀中軍區回民教導總隊，馬本齋為總隊長，馬仲三為副總隊長，總隊分三個大隊，有馬永恩，馬國忠等擔任隊長。劉文正為政治主任。8月，回民教導總隊奉命到河間縣沙河橋鎮整訓。不久，冀中軍區派丁鐵石任回民教導隊政治主任。 1939年7月，回民教導總隊改稱冀中軍區回民支隊，馬本齋任司令員。隊伍進行了艱苦的系統軍事訓練，指戰員軍事素質大為提高，成為冀中平原上的一支主力野戰部隊。 1939年日寇掃盪華北，馬本齋領導的回民支隊在河間、青縣、滄縣地區轉戰，並在各大清真寺幫助「回民抗戰建國會」組織伊斯蘭小隊，開展敵後游擊戰爭。在日寇對冀中根據地的掃盪中，與八路軍主力縱隊和賀龍、關向應率領的120師協同作戰，消滅土匪武裝第六路。回民支隊威震冀中平原，有「攻無不克、無堅不摧、打不垮、拖不爛的鐵軍」之譽。 1942年7月，回民支隊轉戰冀魯後，中隊長白振武帶武工隊返回冀中，繼續堅持斗爭。武工隊活動在交河、獻縣、建國地區，以隱蔽的方式，發動群眾擴大武裝，打據點，攻崗樓，打擊敵人。 1945年12月下旬，金民、馬進坡率回民支隊幹部從陝北返回冀中。金民、馬進坡及回民支幹部到冀中第八軍分區，以本齋大隊為基礎，組建冀中第八軍分區回民支隊，支隊長馬進坡，政委金民，副支隊長白振武。 1944年春，文新縣大隊回民中隊、肅寧縣大隊回民小隊及四十二地區隊的回族戰士，合編為冀中第九軍區回民大隊。馬志新任支隊長兼政委。 1944年2月7日，由於在長期的戰爭生活中，馬本齋營養不良，積勞成疾，突發急性肺炎，1944年2月7日在山東省莘縣不幸病逝於冀魯豫軍區後方醫院（今河南濮陽縣小屯村），終年43 歲。 1945年下半年，以定州大隊回民中隊為基礎，將藁城、無極等縣的回民武裝合編成立了冀中第七軍分區回民支隊，支隊長金清波。 馬本齋
解放戰爭時期
1946年初，冀中第十軍分區將安次、固安、永清等縣縣大隊的回民武裝抽調出來，全編為冀中第十軍分區回民大隊。大隊長劉曉峰，教導員馬寶臣。 各分區回民武裝成立之際，正處於國民黨反動派陰謀發動全面內戰的准備階段。駐滄縣、天津、北平等城鎮的國民黨軍，不斷向冀中解放區"蠶食"進攻。回民支隊多次打敗滄縣的劉佩臣、興濟高鴻基部的"蠶食"進攻，保衛了解放區。 1945年5月24日，回民支隊參加了第一次勝芳保衛戰，與敵激戰7晝夜，打退了敵人的多次進攻，殺出了回民支隊的軍威。此役共殲敵1500多人。 1946年6月26日，國民黨反動派撕毀停戰協定，以三十萬大軍圍攻中原解放區。為了發揚冀中回族人民英勇頑強、敢於戰斗的革命精神，保持回民支隊這面光輝旗幟，重新成立冀中軍區回民支隊。7月，冀中第七、八、九、十軍分區的回族武裝，與從陝北返回冀中的八路軍回民支隊的部分幹部戰士，在大城縣大尚屯合編為冀中軍區回民支隊，馬鳳舞任支隊長，白振武任副支隊長。全支隊指戰員共1000多人。 回民支隊成立後，先後參加了第二次勝芳保衛戰、青滄戰役、子牙河東戰斗和南減河等戰斗，成為冀中平原上的一支主力部隊。 1948年1月中旬，回民支隊和冀中第十軍分區七十五團、七十八團出擊大清河北，連續攻克雄縣、霸縣、昝崗、牛駝、白溝等城鎮，橫掃大清河沿岸堡壘20多座。國民黨河北保安部隊王鳳崗部在大清河苦心推行的"三角暗碉、點線封鎖"戰術徹底破產。5月，回民支隊調到第九分區活動，參加了徐水縣白塔鋪伏擊戰和北常堡阻擊戰，消滅了大批敵人。10月下旬，國民黨傅作義部襲擾石家莊，企圖突襲中央所在地西柏坡。回民支隊協同冀中第九軍分區獨立營，在民兵的配合下，擔負保定至張登、溫仁一線的阻擊任務，用地雷戰、地道戰、麻雀戰等形式，阻敵3天，勝利地完成了阻擊任務。11月上旬開始，回民支隊和冀中軍區部隊圍攻保定市，22日敵人棄城北逃，保定市解放。回民支隊進駐保定市，擔任市內警戒任務。
解放後
回民支隊在戰斗中
1949年8月，河北省軍區成立，回民支隊改編為河北省軍區獨立警備二團，仍駐保定，冀中軍區回民支隊番號撤銷。1950年抗美援朝開始，編入六十八軍開赴朝鮮戰場。
編輯本段同名電影
基本信息
導演： 馮一夫Yifu Feng 李俊Jun Li 編劇： 馮一夫Yifu Feng 李俊Jun Li 主演： 里坡Po Li .....馬本齋 賈六Liu Jia .....郭政委 胡朋Peng Hu .....馬母白文冠 劉季雲Jiyun Liu .....李老漢 王潤身Runsheng Wang .....韓福順 影片類型：劇情 / 抗日戰爭 國家/地區：中國 對白語言：漢語普通話 色彩：黑白
電影劇情
1938年，日寇鐵蹄蹂躪中華大地，冀中平原烽煙四起，曾經當過東北軍團長的馬本齋毅然舉起抗日的大旗，帶領鄉親成立了回民抗日義勇隊。但在一場與日軍精良部隊的惡戰中，因戰術失當，回民抗日義勇隊損失慘重，幸遇八路軍伸出援助才得以脫險。馬本齋斷然拒絕了少數投敵分子的引誘，率部參加了八路軍，並將隊伍改編為為回民支隊。地主出身的隊副白守仁暗中與投靠日軍的哈少福勾結，違反紀律，影響隊伍團結，並想騙走隊伍投降日寇，馬本齋堅決同他斗爭，並將其處死。馬本齋率領回民支隊英勇戰斗，對敵人進行沉重打擊。日寇首領山本惱羞成怒，在漢奸幫助下，抓走馬母以脅迫馬本齋投降。馬母白文冠英勇不屈、大義凜然，絕食殉國。馬本齋逐步成長為一名優秀的八路軍指揮員並光榮入黨，回民支隊也在戰斗中成長為一支革命的軍隊。 為馬本齋及其母題詞
幕後製作
影片根據華北抗日活動中的真人真事改編，成功將回族英雄馬本齋的形象再現於銀幕，並通過其成長過程，反映了一支自發武裝組織，經過黨的教育和斗爭磨練，成長為一支有組織、有紀律的人民武裝隊伍的曲折經歷。片中馬本齋的扮演者里坡表演十分到位，成功表現了人物勇武、真誠、單純的個性特徵，電影公映後，觀眾們一直就用「馬本齋」來稱呼里坡。該片是老八路李俊執導的第一部故事片，是國慶10周年獻禮影片之一，並在1994年獲國家民委少數民族「騰龍獎」紀念獎
『貳』 十七年時期的少數民族題材影片有哪些
一個基本的共識是，一部真正意義上的中國電影史絕不應該只是漢民族的電影史，其他55個少數民族理所當然應該被納入中國電影的生產、文化表徵和傳播消費范疇。最大的難點在於，對少數民族電影和少數民族題材電影的概念界定至今依然沒有定論，學者們各持己見、莫衷一是[1]。筆者以為，真正意義上的少數民族電影必須具備幾個要素：首先是電影的主創人員尤其是導演應當擁有少數民族身份，這種身份不是生物學上的類屬范疇，而是專指文化身份，不但延承著某個民族的血緣，而且熟悉、尊重並熱愛這個民族的世俗生活習性和內在精神信仰[2]。。其次，電影題材必須反映少數民族的歷史和現狀，這種反映不局限於影視人類學意義上的「原生態」紀錄，可以是源遠流長的神話傳說，也可以是人情世態的精細描摹，最忌諱誇大虛構的民俗奇觀化展示和對少數民族的圖騰文化和宗教文化理解膚淺、隔靴搔癢。再者，電影應當起用少數民族演員，賦予他們在視覺文化中的主體位置，避免以漢族中心視點所引起的文化隔閡。筆者的思考在很大程度上綜合了當前流行的「作者決定論」和「題材決定論」，事實上，這種考慮也還是處於尷尬的理想主義狀態，現實中更多的是導演身份和題材的交叉游移，絕大多數此類電影被懸置起來，難以判定是否屬於少數民族電影
由於我國少數民族電影領域尚未出現像戈達爾、特呂弗、費里尼、霍克斯那樣具有高度自覺意識的「電影作者」，加之復雜的歷史和現實政治原因，貼近少數民族電影這一標簽的導演屈指可數。內蒙古電影製片廠的塞夫、麥麗絲[3]，天山電影製片廠的廣春蘭[4]，藏族導演萬瑪才旦[5]最負盛譽。毋庸置疑，我們所觸及的少數民族電影大多隻是少數民族題材電影，甚至不是嚴格意義上的少數民族題材。筆者此處也採用廣義上的少數民族題材電影，即主要的判定標準是電影以少數民族聚居區域為場景，反映少數民族的民風民俗，影片的主要角色中出現少數民族。
據考證，我國在1949年之前僅有為數不多的幾部少數民族題材電影——《瑤山艷史》（1933）、《塞上風雲》（1940）和《花蓮港》（1948）。從新中國成立到新世紀之初，少數民族題材電影經歷了兩次繁榮，第一次是在「十七年」時期，一批涉及多個民族的電影精品集中涌現，如《五朵金花》（白族）、《回民支隊》（回族）、《摩雅傣》（傣族）、《劉三姐》（壯族）、《農奴》（藏族）等。單就數量來看，1959年生產6部；1960年則出品10部，占那一年國產影片總數的近六分之一。[6] 第二次高峰出現在80年代中後期至90年代初，這一時期的代表作品《從奴隸到將軍》、《不當演員的姑娘》、《月落玉長河》等也廣有影響。比較而言，兩個時段擁有的共同特徵是都注重表現少數民族的新生活、新面貌，透過新舊社會的強烈反差，有效地實踐著新生政權合法化的意識形態運作。值得注意的是，「十七年」時期少數民族題材電影不僅數量可觀，而且樣式豐富，涉及正劇片、人物傳記片、驚險片和戲曲片等，基本上內置於1942年《在延安文藝座談會上的講話》文藝指導思想和「十七年」社會主義文藝的發展脈絡中。結合當時盛行的文藝政治論和當下掀起的老電影題材重拍之風[7]，可以認為當時最具影響力和最為有效的少數民族題材敘事/電影樣式是反特片。作為一種較成功的驚險片亞/准類型，少數民族題材反特片負載著特殊的政治寓意和文化內涵：一方面，它與《無形的戰線》、《斬斷魔爪》、《秘密圖紙》、《羊城暗哨》等反特故事構成一組文本序列，分享著反特驚險片這一電影樣式某些共同的能指符號和敘事模式；另一方面，鑒於題材的特殊性，它與同時期的其他類別少數民族題材電影如《蘆笙戀歌》、《阿娜爾罕》、《鄂爾多斯風暴》等表達著某種特定的「情感結構」。少數民族題材反特片是「十七年」電影這一多重話語的重要細部，由於其處於十分特殊的叉合位置，並且耦合著新中國成立之初的社會語境，因此具有多重讀解的可能。
『叄』 求一些老的南方少數民族題材的電影片名。
諾瑪的十七歲〉、
紅河花腰彝族風情〈花腰新娘〉、
紅河瑤族風情的〈咬指〉，
反映僳僳族、傣族抗英斗爭的〈石月亮〉、
《山間鈴響馬幫來》（苗族、哈尼族）、
《蘆笙戀歌》（拉祜族）、
《邊寨烽火》（景頗族）、
《五朵金花》、《摩雅傣》（傣族）、
《劉三姐》（壯族）、
《阿詩瑪》（彝族
《青春祭》（傣族）、
《鼓樓情話》（侗族）、
苗家兒女》（苗族）、
《神秘的伴侶》（瑤族彝族）、
土家族（《連心壩》），
布依族（《山寨火種》），
瑤族（《瑤山春》），
苗族（《火娃》），
回族（《六盤山》），
佤族（《孔雀飛來阿佤山》），
壯族（《拔哥的故事》），
獨龍族基諾族（《綠海天涯》），
達翰爾族（《傲蕾•一蘭》），
傣族（《青春祭》、《孔雀公主》）
彝族（《奇異的婚配》），
『肆』 推薦關於與少數民族相關的電影
蒙族的：
《綠草地》，寧浩的新作。
《嘎達梅林》，馮小寧作品，英雄史詩。
《圖雅的婚事》，余男作品，07年柏林電影節金熊獎最佳影片。
《黑駿馬》，謝飛導演，騰格爾主演，第十九屆蒙特利爾電影節最佳導演及最佳音樂藝術成就獎。
《蒙古王》，四國合拍的成吉思汗電影，奧斯卡最佳外語片提名。
《悲情布魯克》
藏族的：
《紅河谷》，馮小寧作品，寧靜邵兵主演。
《喜馬拉雅王子》，蒲巴甲主演的，改編自《哈姆雷特》。
《靜靜的瑪尼石》，非常出色的西藏紀錄片，經典。
《可可西里》。陸川的作品，很著名了，關於保護藏羚羊的。
《小喇嘛看世界盃》。澳大利亞和不丹合拍的電影，很有意思。
《岡拉梅朵》，今年的新片，愛情故事值得一看。
《盜馬賊》，田壯壯作品，於1988年獲瑞士第四屆第三世界電影節弗里堡市大獎。
《小活佛》，大名鼎鼎的貝托魯奇作品，三國合拍，尋找轉世靈童的故事。
《梅里雪山》，07年的小成本影片。
《茶馬古道-德拉姆》，田壯壯拍的紀錄片，有關茶馬古道的故事。
其他民族：
彝族：《花腰新娘》，張靜初、印小天主演。《畢摩紀》，不錯的片子。
壯族：《劉三姐》，老片子了。
白族：《五朵金花》、《阿詩瑪》，同上。
維族：《冰山上的來客》。
一下就想起這些，嚴重推薦《圖雅的婚事》《靜靜的瑪尼石》這兩部，比較新，成就也高。