⑴ 電影的前身是皮影戲嗎
電影的前身主要是燈影戲。
我國古代勞動人民基於對光影理論的初步認識,常常用光與影做出簡單的勞動生活場面,發明了燈影戲和走馬燈。
燈影戲是用光源照射的——在光的照射下剪紙之類出現的影像。這就是電影的雛形。燈影戲,又稱「皮影」或者「影戲」,是流傳於中國民間的一種古老獨特而且極受人們喜愛的一種的民間戲曲藝術。
其故事內容和藝術效果主要通過燈光、幕布、唱腔以及演員手中操縱的皮影人技巧表演表現出來。
所用的皮影人和皮影場景既是表演的道具,又是具有濃郁地方色彩的民間美術作品。
⑵ 世界第一部電影是什麼
喜歡讀歷史的同學都知道掌握越多歷史常識,對於我們的 歷史學 習越有幫助,我們更容易理解歷史書中所描述的歷史事件。下面, 高三 網我為大家分享《世界第一部電影是什麼?》,我們一起來了解這部分歷史知識。
1895年12月28日(距今已120多年),法國攝影師路易·盧米埃爾在巴黎卡布辛路的大咖啡館,用活動電影機舉行首次放映,獲得了巨大的成功,這被認為標志著電影的誕生。盧米埃爾作為一名傑出的攝影師,擅長快速攝影,並發明了既是攝影機又是放映機和洗映機的機器。他拍的第一部片子是一部宣傳片《工廠的大門》,表現當時法國里昂盧米埃爾工廠放工時的情景,片長僅一分多鍾,但這是世界上第一部影片,因而在電影史上佔有重要地位。為世界各國大學電影藝術研究生的必看片目之一。
電影的內容是:盧米埃爾工廠大門徐徐打開,一群頭戴緞帶紐結羽帽,身穿緊身上衣和曳地長裙,腰系圍裙的女工首先走出,接著是一群手推自行車的男工。與這一百餘名魚貫而出,繁忙勞作的工人的方向相反,廠主們乘坐一輛由兩匹駿馬拉著的馬車進入工廠。年輕的女士們一邊躲避車輛,一邊快步行走,表現出閑暇時光的歡樂情緒。大門口還跑出一隻蹦蹦跳跳的大狗。此後,工廠門衛走出來,很快把工廠大門關閉起來。盧米埃爾用放工的工人隊伍的浩大場面,去展現他的工廠的宏大規模,傳達出了自己內心的喜悅和自豪。自此片播放以後到1896年底,享有專利權的電影機器已發展到百餘種之多,從此電影獲得了飛速發展。
當然,19世紀末電影的誕生從根本上說是科學技術與藝術相結合的綜合產物,在電影誕生之前,許多發明家已經為電影的誕生做過艱苦的工作和基礎性的貢獻。除上面所提到的科學發明家外,還有許多,如美國的大發明家愛迪生等。而斯坦福與科恩的打賭事件如同使這些科學技術糅合在一起發生巨變的催化劑,迅速導致了電影綜合技術的出現和產生,使電影這門偉大的藝術叩響了20世紀的大門。
有人認為,如果要談電影,就要上溯到我國漢代出現的燈影戲及之後出現的皮影戲。但是,真正有意義的電影,不是發明自中國,而是科技發達的近代歐洲。1895年12月28日,法國盧米爾兄弟在巴黎卡普辛路14號咖啡館放映成功之後,正式標志著電影時代的來臨。
既然中國與電影的發明無緣,那中國電影發展就由電影放映開始。1896年,盧米爾兄弟僱用了二十個助手前往五大洲去放映電影。就是這樣,電影這種擁有藝術和商品雙重價值的文化產品,在西方商人擴大市場商業策略推動下,傳入了中國。隨後,很多歐美商人見中國的放映業有利可圖,紛紛來華投資。他們經營放映業,修建及發展連鎖式影院,甚至在中國建立電影企業,攝制影片。
以上內容就是我為大家分享的《世界第一部電影是什麼?》,感興趣的同學,可以繼續了解相關資料,為以後深入學習歷史打下基礎。
⑶ 有關皮影的詩句
1. 關於皮影的詩句
關於皮影的詩句 1. 關於皮影戲的詩句有哪些
關於皮影戲的詩句有:
(1).漢妃抱子窗前耍,巧剪桐葉照窗紗。
(2).文帝治國平天下,制樂傳於百姓家。
(3).張燈作戲調翻新,顧囊徘徊知逼真。
(4).環佩姍姍連步穩,帳前活見李夫人。
(5).一口道盡千古事,雙手揮舞百萬兵。
(6).三尺生絹做戲台,全憑十指逞詼諧。
(7).有時明月燈窗下,一笑還從掌握來。
1.皮影戲:
又稱"影子戲"或"燈影戲",是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱影人,一邊用當地流行的曲調講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛,並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。
皮影戲是中國民間古老的傳統藝術,老北京人都叫它"驢皮影"。據史書記載,皮影戲始於戰國,興於漢朝,盛於宋代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。
2.表演形式:
皮影戲皮影戲,舊稱「影子戲」或「燈影戲」。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事(有時用方言),同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西,陝西、甘肅天水等地農村,這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
「皮影」是對皮影戲和皮影戲人物(包括場面道具景物)製品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布,觀看一種平面人偶表演的燈影來達到藝術效果的戲劇形式;而皮影戲中的平面人偶以及場面景物,通常是民間藝人用手工,刀雕彩繪而成的皮製品,故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代,皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。
3.歷史起源:
皮影戲皮影戲有文字記載,已經有2000多年的歷史,[4]漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚,終日不理朝政。大臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,塗上色彩,並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅,就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事,被認為是皮影戲最早的淵源。
2011年,中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。
2. 有關「皮影」的詩句有哪些
一口道盡千古事,雙手揮舞百萬兵。
漢妃抱子窗前耍,巧剪桐葉照窗紗。文帝治國平天下,制樂傳於百姓家。
張燈作戲調翻新,顧囊徘徊知逼真。環佩姍姍連步穩,帳前活見李夫人。
三尺生絹做戲台,全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下,一笑還從掌握來。
隔帳陳述千古事,燈下揮舞鼓樂聲。
鑼鼓演繹高潮,只手掌控乾坤。
粉墨一場戲,亂人生凄離。
皮影戲發源於我國西漢時期的陝西又稱影子戲,燈影戲,土影戲)有的叫,皮猴戲,紙影戲。 在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,以及表演藝術手段,對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品,由此可見,皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。
皮影戲,又稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲,是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術,老北京人都叫它「驢皮影」。據史書記載,皮影戲始於戰國,興於漢朝,盛於宋代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。
基本信息
中文名:皮影戲
英文名:leather-silhouette show
所屬:中國
類別:藝術
興起:始於戰國,興於漢朝,盛於清代。
別名:驢皮影、影子戲、燈影戲。
3. 關於皮影戲的句子有哪些
1、皮影是精選優質牛皮、羊皮、驢皮等獸皮為原料,經過泡製、刮薄、磨平,呈透明狀,再將人物、花草、器物圖案描繪於其上,用斜刀、平刀、三角刀等刀具刻鑿後,予以染色描繪而成。
它的人物形象多是側面造型藝術,雖然只有半面側影,卻把人物性格刻畫得誇張強烈,四肢靈活,能表演出許多優美動作。皮影與民間剪紙藝術相通,汲取剪紙藝術的方法,其造型優美,線條流暢,富有韻律,紋路疏密和諧,花紋圖案富有裝飾性,透明鮮麗。
2、掛起白幕,敲起鑼鼓點,燈光中映出五彩繽紛的大千世界,說唱中道出人世間悲歡離合……這是流傳於中國民間的古老藝術。也許在您童年的記憶里,在家鄉,有一種彩色的影人,它在人們的擺弄下,可以表演出各種好玩的動作,人們就被它吸引著,這就是廣泛流傳於民間的中國皮影。
3、六月棲棲,風荷簇擁。入夢千回,哼一曲傳統戲調、賞一出古樸皮影、吟幾首唐詩宋詞,彷彿置身於千年流轉的舞台,隨處都是一幅意境無限的水墨畫。
紅色的演出台下,已是熙熙攘攘的人群。大人們低聲的交談,孩子們清脆的笑聲,整個現場彌漫著濃濃的溫情與神秘。
咚咚鏘、咚咚鏘……開場鑼鼓響起,白色的銀幕上頓時人影起舞。伴隨著激昂有力的唱腔,精彩的皮影大戲拉開帷幕。
4、敲起鑼鼓,吹響嗩吶,拉著二胡……陽春三月,在郊區一寺廟內,幾名來自陝西的民間藝人正在表演傳統的皮影戲。在藝人們精彩的表演下,一個個栩栩如生的「小人物」被搬上台,台下不時傳來掌聲和孩童的笑聲……皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,發祥於中國陝西,成熟於唐宋時代的秦晉豫,極盛於清代的河北,它也是世界上最早由人配音的活動影畫藝術。
5、在鄉下,一年之中最清閑的時光來臨了。村上的老人們開始籌劃,要唱一場皮影戲。
這是我童年記憶里一段抺不掉的快樂時光。一出皮影戲要唱四五個小時。
前台師傅一邊唱著走調的花鼓詞,一邊雙手靈活地舞著皮影,跟著劇情里的人物同悲同喜;後台師傅兼吹、打、拉、彈、唱於一身,腳敲鑼手打鼓,放下鼓錘又拉二胡,忙而不亂。劇目由主家選定。
如《薛仁貴征西》《羅沖掃北》《岳飛傳》等。山村的夜晚因皮影戲而熱鬧,在當時沒有電視的年代裡,看皮影戲是一種絕好的娛樂方式。
隨著歲月的流逝,唱皮影戲的藝人已相繼離世,在鄉村再沒有皮影戲看了,看皮影戲已成為遙遠的記憶。在我的記憶深處,至今懷念那兒時看皮影戲的幸福時光。
6、皮影戲一出現以後,它就和講史說書結合起來,更多的是表演歷史故事和民間的傳說。又符合人們的希望和追求,所以群眾也很喜歡它。
人們圍坐在影窗下,看著出神入化的表演,聽著如泣如訴的唱念,品味著跌宕起伏的劇情,難免會與自己的生活經歷和感情體驗聯系起來,常常莫名的感動。看似簡單而又平凡的皮影戲卻具有一種獨特的魅力。
7、而如今,一場皮影戲從開演到結束,觀者寥寥,除了老人就是小孩。看著眼前的情景,我情不自禁地想起小時候觀看皮影戲的一幕幕來。
那時候,只要有皮影戲表演,村上的喇叭最先開始預報。老人帶著板凳三五成群地趕往戲場,買零食的則趕緊到場,期望能占個好位置,小孩們則是你追我趕,好不熱鬧。
一場皮影戲還沒有開始,整個戲場早已是人聲鼎沸了。8、透過雪白的幕板,一個個栩栩如生、色彩斑斕的皮影人物你來我往、嬉笑怒罵,人物活靈活現,情節真切逼人,讓觀眾看得眼花繚亂,忽而凝神屏息,忽而拍案叫絕,不少觀眾紛紛拿出自己的手機拍照留念,小朋友在一旁拍掌歡呼。
「太神奇了!」後面的觀眾不時伸長脖子,生怕錯過精彩畫面。現場也有很多年輕的80後:「小時候經常在老家看過皮影戲,人很多特別熱鬧。
搬到城市以後,就很少有機會再看到皮影戲了,今天實在太激動了!」9、皮影戲又名「燈影戲」,是中國民間廣為流傳的道具戲之一,通過燈光把雕刻精巧的皮影映照在屏幕上,由藝人們在幕後操動影人,伴以音樂和歌唱來表演故事,是一種深受人民歡迎的古老而又奇特的戲曲藝術。皮影戲起源於漢代以前,發展於唐,興盛在宋朝。
陝西是中國皮影戲的發源地,其皮影之盛行至今仍為全國之冠。看著皮影藝人表演的精彩場面,台上是緊鑼密鼓,影人槍來劍往、上下翻騰,或激昂或纏綿,有喜有悲、聲情並茂,動人心弦,熱鬧非常。
而台下稀稀拉拉的人群,不禁讓人感慨萬千。10、有人在研究皮影的獨特魅力,說中國文化 、傳統文化,它有神秘感,對吧?玄學呀,也貫穿著中國傳統文化,這是一個很主要的東西。
玄,玄是什麼?玄就是神秘,那影戲吸收了各種戲曲的精華,使皮影戲更具有地方色彩和群眾性。我們皮影獨特的魅力在什麼地方?它有這一層影窗,那麼這一層影窗這一擋,對吧?就帶來了神秘感。
那麼觀眾不知道我們怎麼演的,對吧?那我們也盡量地讓觀眾感受到我們的藝術感染力。11、秋漸重陽,午時晴好,廢園左近觀瞻。
幾聲簫鼓,方寸顯坤乾。古韻新辭喚起,幕中影,皆是勝絕。
金風斂,遺芳夢室,教漢武魂牽。多情,應笑我,貪詞戀曲,不羨佛仙。
把戲衫除卻,虛度華年。昨日御園影戲,到如今,俗雅相諧。
雲腴里,尋龍無跡,龍在九重天。12、明。
4. 古人描寫皮影的句子
翻閱資料,想了解一下皮影戲的知識,無意中發現了一段動人的愛情故事。兩千多年前,漢武帝愛妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,終日不理朝政。術士李少翁一日出門,路遇孩子們拿著布娃娃玩,影子倒影在地上,栩栩如生。於是,他用錦帛做成李夫人的樣子,塗上色彩,並在手腳處裝上木桿。入夜,在白色帳幔後面表演給武帝看,武帝龍顏大悅。這個載入《漢書》的愛情故事激起了我對久遠的皮影戲的興趣。
一個巨大的木頭匣子是匠人們表演皮影的戲台,匣子正面是由大塊白布做成的皮影幕,影幕上方懸吊一盞燈泡;左右及後方是木頭牆壁,牆壁上繪畫了各種神仙的精美圖案;匠人們頭頂是露天。表演時,皮影匠人們在白色幕布後面一邊操縱戲曲人物,一邊用帶有濃厚鄉土氣息的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,場面十分熱鬧。再看台下的鄉親們,各個捂著下巴看的正歡。
我們這些孩子們,最不安分,不僅愛站在台前看,還愛鑽進台下,看那皮影兒到底是用什麼刻制而成,那麼精巧生動逼真。看那戲班子,老藝人又如何把那剪紙一樣的牛皮人兒在幕布上挑撥的那樣活靈活現,栩栩如生。記得家鄉有一位叫旦旦娃的皮影老藝人,雙手挑線,生,旦,凈,丑無所不能。他唱腔圓潤、動聽,夜間可傳十里之遙,是當地群眾最仰慕的民間藝人。這天晚上由他台前主挑。我們看見那老人端坐在檯子正中,聚精匯神,異常認真,說,唱,念做一絲不苟。你看他一會兒雙槍對打,一忽兒縱馬飛奔,一忽兒跺腳吶喊助威,文武場面配合非常緊奏,十個指頭撥弄靈活,整台戲被他一人耍鬧得異常紅火,我們往往看得如痴如迷。
5. 大家知道關於皮影的詩歌或是諺語嗎,再不然是對聯也可以
關於皮影戲的詩歌
(一)金色的早晨
那些黃金一樣的陽光
鍍滿了眼睛
你不知道
那時你身體里的
還是窗外森林
或者麥田裡長出來的
你本來是黃金的
還是被鍍成黃金的
你黃金的目光
不長
也不短
放飛著金黃的風箏
(二)蛹說
從看不見
到看見
是孕育
從看見
到看不見
是生命的季節
從囚禁
到自由
是生命
從自由
到囚禁
是躲避
從蝸居
到飛翔
是掙脫
從飛翔
到蝸居
是享受
蛹不想飛
沒人認識
蠅不想睡
怕人不認識
??
更對詩歌在
關於皮影戲的對聯
1.隔紙說話 影子抒情
2.三根竹能文能武 一片皮呼聖喚賢
3.一口述說千古事 兩手對舞百萬兵
4.文臣武將三竹桿 男婚女配一張皮
5.有口無口口代口 似人非人人舞人
6.白晝間木人作怪 夜晚時皮影成精
7.請君更看戲中戲 對影休推身外身
8.千秋英雄燈下舞 萬古豪傑手內提
9.渾身武藝憑人舞 滿腹文章藉口傳
10.三根竹妙舞刀槍劍戟爭勝負 一片皮巧扮生旦凈丑有忠奸
PS:諺語實在是找不住了,見諒!??
6. 求~有關皮影的傳說和詩文~ 【最好一小時內回答~】提前說謝謝了~
皮影的傳說
歷史上赫赫有名的漢武帝非常寵愛他的妃子李夫人。李夫人不幸去世,漢武帝非常悲傷,卧不安席,食不甘味,思念不已。齊人少翁是個好講神仙方術的人,他為了安慰漢武帝,自稱能將李夫人的靈魂招來。少翁用紙剪了李夫人的影象,到了夜晚在一頂方帳中點起燈燭,映出了這個影子。搖晃燭影中,隱約的身影翩然而至,又慢慢遠去,武帝痴痴的看著那個仿如李夫人的身影,凄然寫下:是耶?非耶?立而望之,偏何姍姍其來遲。這種用紙剪成人的形象,據說就是皮影藝術的起源。以後這種方法流傳民間,人們剪了人物表演,於是便產生了皮影戲。
皮影的詩文
《影戲》:
「燈火光中夜漏遲,風輪旋轉竟賓士。過來有跡人爭睹,散去無聲鬼不知……」
《看燈影》:
「南舍新開影戲場,滿堂明燈照興亡。看看弄到烏江渡,猶把英雄說霸王。」
《做燈影》(燈謎詞):
「做得好,又要遮得好。一般也號子弟兵,有何面目見江東父老。」
(不知道夠不夠呢~ )
⑷ 皮影戲的發源時間和地點在哪裡
【皮影戲概述】
皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,又稱羊皮戲,俗稱人頭戲,影子戲.發祥於中國陝西,成熟於唐宋時代的秦晉豫,極盛於清代的河北。顧名思義,皮影是採用皮革為材料製成的,出於堅固性和透明性的考慮,又以牛皮和驢皮為佳。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由於這些特殊的材質,使得皮影人物及道具在後背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透,具有獨特的美感。沿襲傳統戲曲的習慣,皮影人物被劃分為生、旦、凈、末、丑五個類別,更加特別的是,每個人物都由頭、上身、下身、兩腿、兩上臂、兩下臂和兩手十一件連綴組成,表演者通過控制人物脖領前的一根主桿和在兩手端處的兩根耍桿來使人物做出各式各樣的動作。在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,以及表演藝術手段,對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也起到了重要的先導作用。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品,由此可見,皮影藝術在中國乃至世界上擁有很高的藝術價值。
編輯本段【皮影戲歷史】
皮影戲,發源於我國西漢時期的陝西,距今已有一千多年的歷史,是世界上最早由人配音的活動影畫藝術,有人認為皮影戲是現代「電影始祖」。
皮影戲又稱「影子戲」,「燈影戲」、「土影戲」,有的地區叫「皮猴戲」、「紙影戲」等,是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,由藝人一邊操縱一邊演唱,並配以音樂。
據說,中國皮影藝術從十三世紀元代起,隨著軍事遠征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看,18世紀的歌德到後來的卓別林等世界名人,對中國的皮影戲藝術都曾給予高度的評價。可以說皮影戲是我國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。
從清人入關至清末民初,中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。很多皮影藝人子承父業,數代相傳。無論是從影人造型製作、影戲演技唱腔和流行地域上講,都達到了歷史的巔峰。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶,都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮,大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。無論逢年過節、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭台唱影。連本戲(連續劇)要通宵達旦或連演十天半月不止,一個廟會可出現幾個影班搭台對擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想而知。
然而,中國皮影藝術的發展也並非一帆風順,它曾歷經風雨劫難起落興衰。清代後期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。日軍入侵前後,又因社會動盪和連年戰亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零,一蹶(jué)不振。
1949年後,全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍,從1955年起,先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演,並屢次派團出國訪問演出,進行文化藝術交流,頗有成果。但到「文革」時,皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運,從此元氣大傷。
【皮影戲起源】
中國皮影戲起源於何時,因文獻不足,無法確知。可確定的是最遲在北宋時,中國影戲已極成熟,在中國傳統戲曲表演尚未發展成熟之際,宋代的影戲已能表演完整、生動的三國故事,一些記載宋人生活的著作如《東京夢華錄》、《夢粱錄》、《武林舊事》等,都述及宋代(主要是南宋)影戲的盛況,除了一些有名的藝人,南宋杭州甚至有「繪革社」的影戲組織出現。宋代以後至明清,影戲一直盛行,受到宮廷和民間的喜愛,普及全國各地,與各地曲藝、語言、習俗結合,發展成各具地方特色的影戲藝術。
【皮影戲材質】
由於皮影戲是民間藝術的緣故,各方面的情況都因地方不同而有所差異,製作材料也根據當地的使用獸皮的情況而定。在中國,較多使用牛皮、羊皮、驢皮等等。
【表演形式】
皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布於平涼、慶陽各縣,較為集中的為東臨陝西、寧夏的三角地帶。隴東皮影戲大約在明清(14世紀-19世紀)時就已經十分流行,皮影造型俊俏大方,外輪廓挺拔概括;鐫刻精細流暢。隴東皮影製作選用年輕、毛色黑的公牛皮,這種牛皮厚薄適中,質堅而柔韌,青中透明。牛皮刮干凈、晾至凈亮透明時即可製作。先將樣稿輕畫在牛皮上,然後用各種型號的刀具或刻或鑿。之後用透明水色著色,顏色一般不調和,故而純正絢麗、對比強烈。刻鑿、著色完畢後「出水」即熨平,這是其中最關鍵也是最難的一關。出水後再晾乾,裝訂組合即可上台表演。
皮影戲對表演的技藝也有很高的要求,表演者除了要能一人控制三、四個影人的動作,還要密切配合場上的配樂,兼顧旁白,唱腔。要練就過硬的皮影表演功底,除了需要師傅言傳身教,更加需要勤學苦練,積累大量的實際表演經驗,由此可見,要培養表演人才,甚至最終能組成一個皮影劇團,是一件多麼不容易的事情。也正因為這樣,全中國目前僅存的皮影劇團屈指可數,而且都集中在文化生活較為貧乏的山區及農村。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市,乃至走向世界。
而相比之下,數字化的皮影動畫卻能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理,製作也相當的方便,可以根據觀眾的需要隨意的進行修改。我們可以打破皮影戲作為傳統藝術的沉重,而給它賦予大量現代的流行元素。我們可以在動畫中應用電影中各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法,可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是,我們可以通過現代網路的技術,讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳,被越來越多的人所接受。這一切都不需要製作者有多少雕刻、表演手藝,只需要有足夠的熱情,足夠的創意即可。這正是我們今天要把皮影戲製作成數字動畫的初衷,我們也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。
演皮影戲的設備非常輕便,所以戲班流動演出的優勢很強。不論在劇場里還是在大廳、廣場、庭院以至普通室內,架起影窗布幕和燈箱就能開戲。一個戲班六、七個人和一箱影人就能演四、五十齣戲。演出完畢,全部行頭裝箱就走,輾轉十分便捷,所以皮影戲自古就是隨軍的一種娛樂形式,也是廣泛流傳、普及於民間的原因之一。
演皮影戲的操耍技巧和唱功,是皮影戲班水平高低的關鍵。而操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。在演出時,藝人們都有操縱影人、樂器伴湊合道白配唱同時兼顧的本領。有的高手一人能同時操耍七、八個影人。武打場面是緊鑼密鼓,影人槍來劍往、上下翻騰,熱鬧非常。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿,有喜有悲、聲情並茂,動人心弦。
由於皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現,還能配以各種皮影特技操作和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中非皮影戲莫屬。
皮影戲的演出,有歷史演義戲、民間傳說戲、武俠公案戲、愛情故事戲、神話寓言戲、時裝現代戲等等,無所不有。摺子戲、單本戲和連本戲的劇目繁多,數不勝數。常見的傳統劇目有白蛇傳、拾玉鐲、西廂記、秦香蓮、牛郎織女、楊家將、岳飛傳、水滸傳、三國演義、西遊記、封神榜等等。從革命戰爭年代起到解放後,新發展出的時裝戲、現代戲和童話寓言劇,常見的劇目有兄妹開荒、白毛女、劉胡蘭、小二黑結婚、小女婿、林海雪原、紅燈記、龜與鶴、兩朋友、東郭先生等等。
⑸ 皮影戲是什麼游戲
皮影戲(影子戲,燈影戲)是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影,在燈光照射下用隔亮布進行表演的民間戲劇。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術,老北京人都叫它「驢皮影」。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱影人,一邊用當地流行的曲調講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛,並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。中國皮影戲於2011年入選人類非物質文化遺產代表作名錄。
皮影戲,舊稱「影子戲」或「燈影戲」,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布後面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。在河南、山西,陝西農村,這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。
它的表演者在幕後操縱剪影、演唱,或配以音樂。在過去電影、電視等等媒體尚未發達的年代,皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。
⑹ 攝影棚知識
攝影棚知識
在不同的經濟體制、社會環境與生產條件可能形成不同形式、規模的攝影棚。那麼攝影棚還有哪些相關知識呢?下面由我為大家介紹攝影棚詳細內容。
首先是,什麼是一個影棚:
很多朋友對於影棚的概念可能還比較模糊,認為起碼要有一間房間,有專業的柔光箱或者閃光燈等設備才能算是影棚,其實影棚也有很多種。比如用自己家裡的小台燈,幾張白紙,實際上也可以組成一個拍小東西的影棚。籠統的說,具有人造光的小環境,都可以叫做影棚。你使用的那兩盞小台燈,只要效果出來,它們也可以叫做影室燈。
影室燈的分類
我認為影室燈可以從根本上分為兩大類,閃光燈和持續光源兩大類。
由於各位對持續光的了解可能比較小,我先大體介紹下持續光源。
在大部分人心目中的影室燈特指的就是影室閃光燈,其實非也,影室燈不論是從歷史上還是效果上,都是持續光要領先。最早的影室燈都是持續光,但是當時持續光的強度太小,不足以為大多數畫面提供足夠的亮度。尤其是高速的動作或者是小光圈時,人造的持續光都不能勝任,其實一張照片只需要快門按下一瞬間的光芒,而這正好是閃光燈的強項,1906年美國人喬治•希拉斯首次使用了閃光燈,影室燈才漸漸走入閃光燈的行業。
但是近年來,由於技術的發展,三基色燈以及HMI,LED的出現,高強度的持續光已經成為可能並且在電影拍攝中大量使用,而在商業攝影領域,持續光更是早早佔領了市場。
持續光最大的優點在於他“所見即所得”,其次,在光的穩定性和光的質量上,都要大大的好於閃光。
一個專業的攝影師,在沒有使用測光表的情況下,也可能在閃光的一剎那拍虛,或者是光圈把握不準。而對於持續光來說,即使是只會用手機照相的小孩,在布好光的情況下都可以出來很好的效果。
所以對於一些剛入門想拍攝室內人像或者小商品的朋友,我勸你們花幾百到幾千塊錢置辦一套小型的.三基色燈影室。這裡面出來的效果遠比你多花幾百或者幾千塊錢升級相機或者鏡頭來得快。1000塊和1500塊的傻瓜機可以說效果沒什麼差別,但是1000塊相機+500塊的小影棚,效果肯定遠遠強於1500塊的相機。這是後話,我們還是繼續看下持續光。
但是對於需要高強度照明的場景,使用持續光的話,成本就會比閃光高出很多。
高強度的持續光主要有HMI和HQI等,國內叫電子鏑燈,鏑燈。
上萬瓦特的鏑燈價格十分高昂,當然也非常耗電,但是實現大場景的照明,可以拍攝比如夜間建築的拍攝,或者是某些宏大的場面,現在拍攝汽車時,也有不少攝影師使用。
而這些如果由閃光燈來實現,一是功率很難達到那麼大,二是閃光很可能湮沒現場的一些光源,再者由於最終效果的不可見性,布光有很大的難度。
持續光影室燈的分類:
大體上可以分為:
1下面先介紹三基色燈:
三基色燈大體說來也有兩種
一種是類似於家用的節能燈泡,功率大小不一,從28w到200w的都有。
由於這種節能燈節能,發熱量很小,頻率高,色溫准,亮度高,成本最低,最適合拍攝小商品或者群拍模特。
三基色燈的亮度一般是26W就可以相當於100W白熾燈的亮度。
它與家用燈泡的更本區別在於色溫的不一樣,家用一般是6500K的色溫,而我們選用的一般是5000k,5400k,或者是5500k的白色光三基色燈泡。(市場上不乏不少掛羊頭賣狗肉的產品,用便宜的家用燈泡充斥,由於色溫表價格高昂,推薦購買有知名度的產品。)
早期的只是兩個金屬罩子,常常和亮棚配合使用。
新型的節能燈的產品大多配有各式各樣的柔光箱或者柔光布。並且大多數都是大功率燈泡,然後再3個,4個,甚至無限個的串聯起來。所以大型專業的節能燈影室燈,也很適合拍人像,在展示會之類大量攝影師雲集時,更是突出他的優勢。
對於剛入門的新手,網店的小老闆,或者是經常需要舉辦影友聚會的朋友,這種影室燈是不二的選擇。
對於這種燈,市面上可見的品牌大體上有。
金貝,金鷹,南光,U2等等。
國外比較好的品牌有
保榮Bowens(開創了很多系列),Konova(燈泡色溫特別准,產品很有特色),Photoflex(擁有世界頂級的專業指導),COOLLIGHT(比較人性化的套裝。)等等
另一種是,日光燈管式的三基色燈。
這種燈最開始是從電影照明上引進的。
在電影拍攝時廣泛應用於小場景照明,所以馬上被引入了照相影室市場。
這種燈的特點和上面節能燈比較相似,它的優點在於日光燈的光亮更強,光線也更加均勻, 100W大約=800W白熾燈的亮度,不需要柔光布或者使用簡單的柔光辦法就可以達到很好的效果。
這種三基色燈在挑選的時候,燈管注意使用西門子旗下歐司朗的燈管,如果照相的話用954,表示5400k色溫。如果需要黃光,可以選930 3000k色溫。
另外裡面的技術差別在於整流器,整體說來進口的整流器在電壓降和頻率控制上要好於國產。
不過如果你的拍攝速度低於1/200,國產和進口的整流器差異不大。
市面上主要的品牌有
南光,利帥等
國外的品牌主要有Konova,Amnova,KINO,ARRI。(KINO和ARRI價格都十分高昂,主要還是拍攝電影用)
2,接下來介紹石英燈/鹵素燈。
鹵素燈比普泡壽命長,節電10%-20%,體積小。
石英燈是使用石英做玻殼的燈的非專業叫法,包括鹵素燈和其他種類燈。
常見鹵素燈很多採用石英做玻殼。
在影室燈中,國內的各大廠家基本上都有這類的產品。功率大約在1000w左右。
基本上可以調節光的強弱。上面還可以配專用的柔光箱。
另外一些影視上用的紅頭燈,也是很好的選擇。體積小,國產的價格相對照相專用的都要便宜。還有用來調節范圍的葉片。有廠家已經生產出了配套的柔光箱。
值得一提的是在一些產品上,鹵素燈也用來做造型燈泡,比如ACE閃光燈和AURORA閃光燈的一些高端產品,都使用了1000w的鹵素燈泡作為造型燈,Profoto的高端外拍燈也具有500W的造型燈泡。這些產品大多具有用來調節色溫,隔絕熱量的燈管玻璃罩。
鹵素燈的最大缺點是溫度高,需要使用金屬的卡盤和專用的柔光箱,另外柔光箱散熱要好,有小孩最好別用,很容易導致燙傷。
鹵素燈的色溫大約是3200k左右,屬於黃光,常配合白光用於點綴或者烘托氣氛。也有的為了加入特殊的藝術效果。
這種燈幾乎每家都做。需要注意的是由於鹵素燈燈泡壽命有限,最好購買飛利浦或者歐司朗燈管的產品。另外燈體有散熱風扇或者全金屬材料會比較好。
國內做的比較好的有
美圖,金鷹,利帥等等等等。
3,HMI,HQI, FRESNEL
國內叫太陽燈,高頻冷光燈,電子鏑燈,鏑燈,聚光燈,這類燈相對來說價格比較高,而且能耗比較大,離廣大業余愛好者會有一定的距離。
其中HQI相對來說要便宜點,可見的應用廣一點,缺點是有一定的預熱時間。
HMI 一般有一個笨重的外置整流器(個別也有內置的)並且隨著功率的增大體積不同。
他們應用於影室上的優點是可以提供白色的(5500k)高頻高強度的光源,是現階段最理想的影室燈。
達到專業攝影上的“所見即所得”,因此不少朋友在拍攝汽車(尤其是外景)時,大量採用這樣的燈光。
國內攝影行業出售這類燈的比較少
永江有出售FRENSEL
國外的有ARRI比較出名,另外HENSEL也有做這類燈。
4,LED光源。
這類燈將會是未來最理想的普及型影室燈光源.
它具有體積小,成本低,強度高,低能耗等特點,並且LED的故障率低,壽命極長,每個LED顆粒大約有幾萬小時的壽命。
未來的影室燈光源,很大一部分會被LED照明所取代。但是現在的LED燈光還不成熟。主要是LED顆粒的色溫控制比較難,成本也比較高。在電路上也不成熟。
另外就是生產廠家還是鳳毛麟角,並且處於試驗階段。
;⑺ 關於皮影戲的資料,視頻
概述
元代時,皮影戲曾傳到各個國家,這種源於中國的藝術形式,迷戀了多少國外戲迷,人們親切地稱它為「中國影燈」。
其製作過程是:首先,將皮子泡製、刮薄、磨平,然後,藝人們將各種人物的圖譜描繪在上面,用各種型號的刀具刻鑿後,再塗抹上顏色。雕刻時,一般都用陽刻,有時也用陰刻。繪畫染色講究女性發飾及衣飾多以花、草、雲、鳳等紋樣為圖案,男性則用龍、虎、水、雲等紋樣為圖案。忠良人物為五分面,反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣,生、旦、凈、丑角色齊全。製成的皮影高的達55厘米,低的有10厘米左右。皮影人的四肢和頭部是分別雕成的,用線聯綴而成,以便表演時活動自如。一個皮影人,要用五根竹棍操縱,藝人手指靈活,常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超,嘴上還要說、念、打、唱,腳下還要制動鑼鼓。演皮影的屏幕,是用一塊1平方米大小的白紗布做成的。白紗布經過魚油打磨後,變得挺括透亮。演出時,皮影緊貼屏幕活動,人影和五彩繽紛的顏色真切動人。皮影道具小,演出方便,且不受場地限制,演員也不需正規訓練,所以深受人民的喜愛。在皮影戲盛行的地區,人們會親切地稱它為「一擔挑」藝術。
編輯本段溯源
兩千多年前,漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚, 華縣皮影終日不理朝政。大臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,塗上色彩,並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅,就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事,被認為是皮影戲最早的淵源。
皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,又稱羊皮戲,俗稱人頭戲影子戲,驢皮影。發源於中國陝西,極盛於清代的河北。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色。在中國,不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的,而皮影戲所用的幕影演出道理,藝術手段,對電影的發明和美術片的發展也起到先導作用。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領導人相互往來時的饋贈佳品。
望奎皮影戲皮影戲又稱「影子戲」,「燈影戲」、「土影戲」,有的地區叫「皮猴戲」、「紙影戲」等,是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響,由藝人一邊操縱一邊演唱,並配以音樂。
據說,中國皮影藝術從十三世紀元代起,隨著軍事遠征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看,18世紀的歌德到後來的卓別林等世界名人,對中國的皮影戲藝術都曾給予高度的評價。可以說皮影戲是中國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。
從清人入關至清末民初,中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。很多皮影藝人子承父業,數代相傳。無論是從影人造型製作、影戲演技唱腔和流行地域上講,都達到了歷史的巔峰。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶,都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮,大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。無論逢年過節、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭台唱影。連本戲(連續劇)要通宵達旦或連演十天半月不止,一個廟會可出現幾個影班搭台對擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想 老腔皮影而知。
然而,現在的中國皮影藝術的發展也並非那麼一帆風順,它曾歷經歷過風雨劫難、起落興衰。到了清代後期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。日軍入侵前後,又因社會動盪和連年戰亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零,一蹶(jué)不振。
1949年後,全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍,從1955年起,先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演,並屢次派團出國訪問演出,進行文化藝術交流,頗有成果。但到「文革」時,皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運,從此元氣大傷。
編輯本段歷史
皮影戲演出現場皮影戲從有文字記載到現在,已經有1000多年的歷史了,相傳明代即有,明武宗正德戊辰三年(1508年)北京曾舉辦百戲大會,皮影戲參加了演出。
另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、後再傳到京西、北郊農村,然後入城並形成東、西城兩派。清代北京皮影已很普及。除深受農民、市民歡迎外,還進入到宮廷。康熙時,禮親王府設有八位食五品俸祿的官員專管影戲。嘉慶時逢年過節等喜慶日子還傳皮影班進宅表演。當時的北京影戲班白天演木偶,夜晚則於堂會唱影戲,有不少京劇演員也參加影戲班演出。
編輯本段史料
《北京西派皮影遺珍》 皮影戲圖書北京西派皮影,亦稱北京皮影西城派,是北京地區最早的具有都城特點的城市皮影,是北京皮影的代表和主流。
據現有資料顯示,北京皮影始於900多年前的遼金時期。當時,中原北宋朝皮影藝術已發展成熟。耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》載:「凡影戲……初以素紙雕鏃,後用彩色裝皮為之。其話本與講史書者頗同,大抵真假相半。公正者雕以正貌,姦邪者與之丑貌,蓋亦寓褒貶於市俗之眼戲也。」吳自牧《夢梁錄·百戲伎藝》記:「更有弄影戲者,元汴京初以素紙雕鏃,自後人巧工精,以羊皮雕形,用以彩色裝飾,不致損壞……。」
北京西派皮影經過數百年的發展進步,繼承和保留了山陝皮影、河南江浙皮影、灤州東北皮影等的精華與特點,形成了具有都市京味兒的北京皮影,強調精緻、注重表現、富於變化、講究透視效果是其藝術的主要特色。
經過搶救性修復整理,下葦甸皮影已經進入博物館科學保護系列。在保護珍貴文化實物遺產的基礎上,同時也存留了難得的皮影雕刻工藝、表演技巧和大量專業資料等非物質文化遺產。
皮影藝術堪稱當今影視藝術的鼻祖,起源於中國,是中國出現最早的戲曲劇種之一。據史書記載,皮影戲始於先秦,興於漢朝,盛於宋代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。孝義是中國皮影戲發祥地之一,也是中國皮影戲的重要支派,因流行於山西省孝義而得名。據歷史考證,孝義皮影已有2400年的歷史。據史書記載,春秋時期,即公元前445年至公元前396年期間,孔子的得意門生子夏在孝義講學,為吸引更多人聽他的演說,曾在夜晚利用「影樂」的形式聚眾講學。由於子夏從師於孔子,也會「樂、琴」,以影樂形式設講,寓教於樂中,使「設教、樂琴、影樂」融為一體而成為「影、樂、教」的完善影戲形式。子夏講學被當地人所喜愛,當地人學會了表演影樂的技法,隨著時間的推移,影樂教的形式在當地變為影戲,這就是最早的孝義皮影戲。
編輯本段造型
原生態
由於皮影戲是民間藝術的緣故,各方面的情況都因地方不同而有所差異,製作材料也根據 華縣皮影當地的使用獸皮的情況而定。在中國,較多使用牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等等,其中牛皮是目前中國市場上應用最廣泛的材質。
皮影的製作過程是:先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去凈,然後經葯物處理,使皮革變薄,呈半透明,塗上桐油,然後把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀乾等各自獨立,而又用線連成一體,分別以連杠由演員操縱,令其活動。皮人塗有各種顏色,表達人物的善惡美醜。雕刻時,一般都用陽刻,有也用陰刻,雕工細致,刀法多變。繪畫染色也有一定的講究,女性發飾及衣飾多以花、草、雲、鳳等紋樣為圖案,男性則多用龍、虎、水、雲等紋樣為圖案。一般忠良人物為五分面,反面人物為七分面。人物造型與戲劇人物一樣,生旦凈末丑角色齊全。製成的皮影高的達55厘米,低的僅有10厘米左右。演員在半透明的白布後,貼近幕布熟練地操縱皮人活動,並有說唱、樂隊伴之,有聲有色地表演劇情故事。尤其表演民間神話故事、武打片、古人,可以騰雲駕霧,做出各種高難動作,變幻莫測,這是其他戲劇難以做到的,因此深愛觀眾喜愛,尤其是兒童百看不厭。
數字化
凌源皮影是純民間藝術,盡管有過鼎盛時期,全市曾有自娛自樂、半農半藝、專業皮影團120個,但是,目前因受現代文化的沖擊和老藝人相繼辭世, 華縣皮影致使凌源皮影藝術後繼乏人,搶救保護凌源皮影刻不容緩。
在皮影戲的白幕上,雖然舞動的都是平面偶人之影,但其音樂與唱腔卻能使人情緒起伏。喜可讓人心舒氣爽,悲能催人淚下,動人萬分。
皮影戲對表演的技藝也有很高的要求,表演者除了要能一人控制三、四個影人的動作,還要密切配合場上的配樂,兼顧旁白,唱腔。要練就過硬的皮影表演功底,除了需要師傅言傳身教,更加需要勤學苦練,積累大量的實際表演經驗,由此可見,要培養表演人才,甚至最終能組成一個皮影劇團,是一件多麼不容易的事情。也正因為這樣,全中國目前僅存的皮影劇團屈指可數,而且都集中在文化生活較為貧乏的山區及農村。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市,乃至走向世界。
而相比之下,數字化的皮影動畫卻能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理,製作也相當的方便,可以根據觀眾的需要隨意的進行修改。我們可以打破皮影戲作為傳統藝術的沉重,而給它賦予大量現代的流行元素。我們可以在動畫中應用電影中各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法,可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是,我們可以通過現代網路的技術,讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳,被越來越多的人所接受。這一切都不需要製作者有多少雕刻、表演手藝,只需要有足夠的熱情,足夠的創意即可。這正是我們今天要把皮影戲製作成數字動畫的初衷,我們也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。
工藝化
皮影的製作是極為復雜的,從選皮到影人成形上戲,有許多工藝技巧。傳統的製作工序可分為選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八個基本步 華縣皮影驟。皮影的藝術創意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風格。一般選用六歲左右的秦川黃牛皮。
牛皮的炮製方法有兩種:一是「 凈皮 」,另一是「 灰皮 」。凈皮的製作工藝是在牛皮選好後,放在潔凈的涼水裡浸泡兩、三天(根據氣溫、牛皮和水的具體情況掌握),取出用刀刮制:第一道工序先颳去牛毛,第二次再颳去里皮的肉渣,第三次是逐漸刮薄,颳去里皮。每刮一次用清水浸泡一次,直到第四次精緻細作,把皮刮薄泡亮為止。刮時一定要注意使皮子厚薄均勻,手勁要輕而穩,以免損傷皮子。刮好後撐於木架之上,蔭干即成。
雕刻藝人將刮好的牛皮分解成塊,用濕布潮軟後,再用特製的推板,稍加油汁逐次推摩,使牛皮更加平展光滑,並能解除皮質的收縮性,然後才能描圖樣。畫稿前對成品皮的合理使用,也是一項細致的工作。薄而透亮的成品皮,要用於頭、胸、腹這些顯要部位;較厚而色暗的成品皮,可用於腿部和其他一般道具上。這樣既可節約原料,又提高了皮影質量,同時也使皮影人物形成上輕下重,在挑簽表演和靜置靠站時安穩、趁手。描圖樣是用鋼針筆達把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上這叫 「過稿」,再把皮子放在棗木或梨木板上進行刻制。
皮影戲高清壁紙雕刻刀具藝人員們十分講究,一般都有十一、二把,多的達三十把以上,只從刀具的制磨就可看出藝人的技巧深淺了。刀具有寬窄不同的斜口刀、平刀、圓刀、三角刀、(老婆腳刀)花口刀等,分工很講究,要求熟練各種刀具的不同施用方法。根據傳統經驗,在刻制線狀的紋樣時要用平刀去扎;在刻制直線條的紋樣時用平刀去推;對於傳統服飾的袖頭襖邊的圓型花紋則需要鑿刀去鑿;一些曲折多變的花紋圖樣,則須用尖刀(即斜角刀)刻制。藝人雕刻的口訣如下:櫻花平刀扎,萬字平刀推,袖頭襖邊鑿刀上,花朵尖刀刻。
雖然一樣的刀具刻一樣的花紋圖案,也有規范的口訣,這全看雕刻藝人的巧設擺布,轉換刀口,運用陰雕陽鏤,陰陽交錯,明暗相輔的手法,才能鏤刻出不同一般的影人。華縣皮影刻制的基礎技法是推皮刀法,即右手持刀於形體線長,左手推皮走刀運轉而刻。熟練的藝人推運自如,刀跡清晰流暢,曲彎有致,對壘嚴謹。雕刻線有虛實之分,還有暗線、繪線之分。虛線為陰刻,即鏤空形體線而成,皮影多為這種線法。暗線則用刀劃線而不透皮,多在活動關節處。繪線是以筆代之,以表現細致的物體。
影子雕完,開始敷彩,老藝人用色十分講究。大都自己用紫銅、銀朱、普蘭、荔子等礦和植物炮製出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。炮製的方法首先把制好的純色化入稍大的酒盅內,放進幾塊用精皮熬制的透明皮膠,然後把盅子放在特製的燈架上,下邊點燃酒精燈火,使之膠色溶為一起成粥狀,趁熱敷之於影人上。雖是色彩種類不多,但老藝人善於配色,再加上點染的濃淡含露之變化,使色彩效果異常絢爛。敷色後還要給皮影脫水發汗,這是一項關鍵性工藝。它的目的是為了使敷彩經過適當高溫吃入牛皮內,並使皮內保留的水分得以揮發。脫水發汗的方法很多,有的用薄木板夾住皮影部件,壓在熱炕的席下;也有的用平布包裹皮影部件,以烙鐵或電熨斗燙另一種很老的土辦法就是用土坯或磚塊搭成人字形,下面用麥秸燒熱,壓平皮影使脫水發汗。
皮影人物是影戲主體,它的結構是頗具巧思的。為了動作靈活無礙,一個完整皮影人物的形體,從頭到腳通常有頭顱、胸、腹、雙腿、雙臂、雙肘、雙手,共計十一個部件。頭部——頭包括顏面、帽、須及頸部,下端為楔子,演出時插入胸上部的卡口內,不用時則卸下保管。胸部——上部裝置卡口,以備插皮影人頭用。與胸上側同點相釘結的有兩臂,各分為打下臂兩節,小臂下有手相聯。
皮影戲腹部——腹上與胸相聯,腹下與雙腿相聯,腿部與足為一個整體,其中包括靴鞋在內。皮影人物各個關節部分都要刻出輪盤式的樞紐,叫做 「花輪」或「空花」,老藝人則稱「骨縫」以避免肢體疊合處出現過多重影。連接骨縫的點叫「骨眼」骨眼的選定關繫到影人的造型美感,選擇恰當會有精神抖擻之相,反之則顯得佝僂垂死,委靡不振。選好骨眼後,用牛皮刻成的樞釘或細牛皮條搓成的線綴結合成,十一個主要部件就這樣裝成了一個完整的皮影人。
編輯本段製作工藝
皮影展示(5張)[2]中國地域廣闊,各地的皮影都有自己的特色,但是皮影的製作程序大多相同,通常要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八道工序、手工雕刻3000餘刀,是一個復雜奇妙的過程。
第一步選皮
各地皮影的原材料有所不同。比如隴東皮影的製作一般選用年輕、毛色黑的公牛皮,這種牛皮厚薄適中,質堅而柔韌,青中透明。
第二步制皮
仙桃皮影人頭制皮的方式有很多,以陝西皮影為例,通常有兩種方法炮製它的原材料--牛皮:"凈皮"和"灰皮"。 "凈皮"的製作工藝是先將選好的牛皮放在潔凈的涼水裡浸泡兩、三天,取出用刀刮制四次,每刮一次用清水浸泡一次,直到第四次精工細作,把皮刮薄泡亮為止。刮好後撐在木架上陰干,晾到凈亮透明時即可製作皮影。 "灰皮"也稱為"軟刮",浸泡皮時把氧化鈣(石灰)、硫化鈉(臭火鹼)、硫酸、硫酸銨等葯劑配方化入水中,將牛皮反復浸泡刮制而成。這種方法刮出來的皮料,近似玻璃,更宜雕刻。
第三步畫稿
製作皮影時有專門的畫稿,稱為"樣譜",這些設計圖稿世代相傳。
第四步過稿
雕刻藝人將刮好的皮分解成塊,用濕布潮軟後,再用特製的推板,稍加油汁逐次推摩,使牛皮更加平展光滑,並能解除皮質的收縮性,然後才能描圖樣。 畫稿前對成品皮的合理使用,也是一項細致的工作。薄而透亮的成品皮,要用於頭、胸、腹這些顯要部位;較厚而色暗的成品皮,可用於腿部和其他一般道具上。這樣既可節約原料,又提高了皮影質量,同時也使皮影人物上輕下重,在挑簽表演和靜置靠站時安穩、趁手。 接下來是描圖樣,用鋼針把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上,這叫"過稿",再把皮子放在棗木或梨木板上進行刻制。
第五步鏤刻
雕刻刀具一般都有十一、二把,甚至三十把以上。刀具有寬窄不同的斜口刀(尖刀)、平刀、圓刀、三角刀、花口刀等,分工很講究,藝人需要熟練各種刀具的不同使用方法。 根據傳統經驗,在刻制線狀的紋樣時要用平刀去扎;在刻制直線條的紋樣時用平刀去推;對於傳統服飾的袖頭襖邊的圓型花紋則需要用鑿刀去鑿;一些曲折多變的花紋圖樣,則須用斜口刀刻制。藝人雕刻的口訣如下:櫻花平刀扎,萬字平刀推,袖頭襖邊鑿刀上,花朵尖刀刻。 雕刻線有虛實之分,還有暗線、繪線之分。虛線為陰刻,即鏤空形體線而成,皮影多為這種線法。 實線保留形體輪廓挖去余部,為陽刻,多用於生旦、須丑的白臉,凡白色的物體都用陽刻法。虛實線沿輪廓的兩側刻出斷續的鏤空線,多用於景片建築的刻制。 暗線則用刀劃線而不透皮,多在活動關節處。繪線是以筆代之,以表現細致的物體。 刻制皮影有口訣相傳,程序如下: 刻人面--先刻頭帽後刻臉,眼眉刻完再刻鼻子尖。 刻衣飾花紋--卍字先把四方畫,四邊咬茬轉著扎。雪花先豎畫,然後左右再打叉。六欞丟出齒,挑成雪花花。 刻盔甲--黃靠甲,先把眼眼打,拾岔岔,人字三角扎。 刻建築裝飾--空心桃兒落落梅,雪裡竹梅六角龜,一滿都在水字格。
沔陽皮影戲在央視亮相第六步敷彩
皮影雕完之後是敷彩。老藝人用色十分講究。大都自己用紫銅、銀朱、普蘭等礦植物炮製出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。 著色的方法也各有不同。以陝西皮影為例,敷彩的方法是先把制好的純色化入稍大的酒盅內,放進幾塊用精皮熬制的透明皮膠,然後把盅子放在特製的燈架上,下邊點燃酒精燈火,使膠色交融成為粥狀,趁熱敷在影人上。雖是色彩種類不多,但老藝人善於配色,再加上點染的濃淡變化,使色彩效果異常絢爛。
第七步發汗熨平
敷色後還要給皮影脫水發汗,這是一項關鍵性工藝。它的目的是為了使敷彩經過適當高溫吃入牛皮內,並使皮內保留的水分得以揮發。 脫水發汗的方法很多,有的用薄木板夾住皮影部件,壓在熱炕的席下;也有的用平布包裹皮影部件,以烙鐵或電熨斗燙;此外還有一種土辦法是用土坯或磚塊搭成人字形,下面用麥秸燒熱,壓平皮影使之脫水發汗。 脫水發汗的成敗關鍵在於掌握溫度火候。過去藝人們掌握火候的土辦法叫"彈指點水",就是用手指蘸水或唾液彈滴在熨具上,觀察水的變化,判斷溫度的高低。既看水點所起泡沫大小的變化,也看水分蒸發的速度快慢。所要求的溫度一般在攝氏七十度上下。溫度恰當,皮子脫水發汗順利,皮內水分揮發了,顏色也吃入皮內了,皮影色澤鮮美,且久不褪色,而膠質也可溶化封閉住皮子的毛孔,使皮影永久不翹扭變形。如果溫度過高則會使皮子縮為一團,工藝全部報廢;溫度不足,膠色就不能溶入肉皮,皮內的水分難以排盡,造成皮影人物的色澤不亮,時間長了還會變形。
第八步綴結完成
皮影戲道具為了讓皮影動作靈活,一個完整皮影人物的形體,從頭到腳通常有頭顱、胸、腹、雙腿、雙臂、雙肘、雙手,共計十一個部件。 頭部--頭包括顏面、帽、須和頸部,下端為楔子,演出時插入胸上部的卡口內,不用時則卸下保管。 胸部--上部裝置卡口,皮影人頭就插在那裡。與胸上側同點相釘結的有兩臂,各分為上下臂兩節,小臂下有手相連。 腹部--腹部上方與胸相連,下方與雙腿相連,腿部與足為一個整體(包括靴鞋在內)。 皮影人物各個關節部分都要刻出輪盤式的樞紐(老藝人稱之為"骨縫"),以避免肢體疊合處出現過多重影。連接骨縫的點叫"骨眼"。骨眼的選定關繫到影人的造型美感,選擇恰當會有精神抖擻之相,反之則顯得佝僂垂死,萎靡不振。選好骨眼後,用牛皮刻成的樞釘或細牛皮條搓成的線綴結合成,十一個主要部件就這樣裝成了一個完整的影人。 為了表演的需要,還要裝置三根竹棍作操縱桿,也就是簽子。文場人物在胸部的上前部裝置一根簽子,用鐵絲相連,使影人能反轉活動,再給雙手處各裝置一根簽子,便於雙手舞動。而武場人物胸部簽子的裝置位置在胸後上部(即後肩上部),以便於武打,使皮影人能做出跑、立、坐、卧、躺、滾、爬、打鬥等百般姿態。
編輯本段各地皮影戲概述
藝人在表演皮影戲由於皮影戲在中國流傳地域廣闊,在不同區域的長期演化過程中,形成了不同流派,常見有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山東皮影、山西皮影、青海皮影、寧夏皮影、陝西皮影,以及川北皮影、隴東皮影等風格各具特色的地方皮影。各地皮影的音樂唱腔風格與韻律都吸收了各自地方戲曲、曲藝、民歌小調、音樂體系的精華,從而形成了溢彩紛呈的眾多流派。有沔陽皮影戲、唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮影戲、復州皮影戲、海寧皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環縣道情皮影戲、凌源皮影戲等等。
河北、北京、東北、山東一帶的各路皮影唱腔,雖同源於冀東灤州的樂亭影調,但各自的唱腔分別在京劇、落子、大鼓、梆子和民間歌調的滋潤之下,又形成了不同的流派。流暢的平調、華麗的花調、凄哀的悲調不一而足。而其中唐灤地區的掐嗓唱法十分獨特。
其他如湖南、湖北、江浙、福建各地,皮影戲音樂及唱腔也都帶有本地地方特色。
湖北皮影
湖北皮影戲主要分「門神譜」[3](大皮影)和「魏譜」(小皮影)兩大類:「門神譜」主要集中在江漢平原的沔陽(今仙桃)、雲夢、應城等地以及黃陂、孝感、漢川等縣的部分地區;「魏譜」皮影分布在鄂北和鄂西北的竹溪、竹山、谷城、保康、遠安、南漳、襄陽、隨州一帶,其形制及風格與陝豫皮影相似,是陝豫鄂三地民間文化交流融合的結果。 湖北沔陽皮影
身高二尺二寸左右(70至80厘米)的江漢平原「門神譜」(大皮影)則代表了鄂地皮影的主流,它比四川、陝西皮影高四寸,比鄂東皮影高二寸,高大的尺幅使其在視覺上更清晰。江漢平原地處荊楚腹地,北依漢水,南貫長江,是荊楚文化的發源地,楚文化底蘊豐厚,古代的青銅、竹木硬雕和皮革、沔陽雕花剪紙等軟雕工藝為皮影的誕生准備了良好的前提條件。據說在明成化年間,在竹溪豐壩鄉和中峰鎮就有皮影戲班。鄂西北一帶有「西革」、「漢革」兩種影戲班。「西革」影偶小巧,唱「山二黃」腔,屬陝西影系;"漢革"影偶較大,唱本地高腔,應屬江漢平原影系。
⑻ 皮影的起源與歷史
起源:漢武帝愛妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚,終日不理朝政。大臣李少翁一日出門,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動,用棉帛裁成李夫人影像,塗上色彩,並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅,就此愛不釋手。
歷史:
1、中國皮影藝術從十三世紀元代起,隨著軍事遠征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。
2、明武宗正德戊辰三年(1508年)北京曾舉辦百戲大會,皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、後再傳到京西、北郊農村,然後入城並形成東、西城兩派。
3、從清人入關至清末民初,中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶,都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮,大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。
4、到了清代後期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。
5、日軍入侵前後,又因社會動盪和連年戰亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零,一蹶不振。
6、1949年後,全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍,從1955年起,先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演,並屢次派團出國訪問演出,進行文化藝術交流,頗有成果。
7、到文革時,皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運,從此元氣大傷。

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皮影傳承下去的原因:
皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布於平涼、慶陽各縣,較為集中的為東臨陝西、寧夏的三角地帶。
演皮影戲的操耍技巧和唱功,是皮影戲班水平高低的關鍵。而操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。在演出時,藝人們都有操縱影人、樂器伴湊合道白配唱同時兼顧的本領。有的高手一人能同時操耍七、八個影人。
武打場面是緊鑼密鼓,影人槍來劍往、上下翻騰,熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿,有喜有悲、聲情並茂,動人心弦。
由於皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現,還能配以各種皮影特技操作和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中非皮影戲莫屬。
⑼ 關於影的詩句妙句
沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
魯南峰嵯峨甚,殘月扁舟入畫圖。
萬影皆因月,千聲各為秋。
風暖鳥聲碎,日高花影重。
竹搖清影罩幽窗,日暮倚修竹。
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘。
山光悅鳥性,潭影空人心。
起舞弄清影,何似在人間!
動枝生亂影,吹花送遠香。
沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影.---張先<;天仙子>
山光悅鳥性,潭影空人心.---常建<;題破山寺後禪院>
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流.---李白<;峨眉山月歌>
起舞弄清影,何似在人間.---蘇軾<;水調歌頭>
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
寒郊無留影,秋日懸清光。(江淹/【望荊山】)
月殿影開聞夜漏,
水精簾卷近秋河。(顧況/【宮詞】)
秋風吹地百草干,華容碧影生晚寒。(李賀/【開愁歌】)
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。(杜牧/【九日齊山登高】)
窗竹寫秋影,村砧搗夜聲。(清-劉若蕙/【秋夜寄外】)
浦樹懸秋影,江雲燒落輝。(【岳州別趙國公王十一琚入朝】張說)
環潭澄曉色,疊嶂照秋影。(【游涇川琴溪】武平一)
人倚層樓風滿檻,江涵秋影月當門。(宋-曹勛【和謝景英提干】)
天凈沙 秋 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉。
一點飛鴻影下,青山綠水,白草紅葉黃花。-------------------------------------------------------------------------------- 送孟浩然之廣陵 李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。-------------------------------------------------------------------------------- 假山擬宛陵先生體 陸游 疊石作小山,埋瓮作小潭。
旁為負薪徑,中開釣魚庵。谷聲應鍾鼓,波影倒松楠。
借問此何許,恐是廬山南。-------------------------------------------------------------------------------- 春夜 王安石 金爐香燼漏聲殘,剪剪輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。-------------------------------------------------------------------------------- 社日 張演 鵝湖山下稻梁肥,豚柵雞棲對掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。-------------------------------------------------------------------------------- 嫦娥 李商隱 雲母屏風燭影深,長江漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。-------------------------------------------------------------------------------- 新涼 徐磯 水滿田疇稻葉齊,日光穿樹曉煙低。
黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼。-------------------------------------------------------------------------------- 初夏 朱淑真 竹搖清影罩幽窗,兩兩時禽噪夕陽。
謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。-------------------------------------------------------------------------------- 題破山寺後禪院 常建 清晨入古寺,初日照高林。
竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但余鍾磬聲。-------------------------------------------------------------------------------- 九日齊山登高 杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。-------------------------------------------------------------------------------- 早雁 杜牧 金河秋半虜弦開,雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回。
莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。-------------------------------------------------------------------------------- 觀書有感 朱熹 半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。-------------------------------------------------------------------------------- 插花吟 邵雍 頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
身經兩世太平日,眼見四朝全盛時。況復筋骸粗康健,那堪時節正芳菲。
酒涵花影紅光溜,爭忍花前不醉歸。-------------------------------------------------------------------------------- 臨江仙 陳與興 憶昔午橋橋上飲,坐上多是豪英,長溝流月去無聲,杏花 疏影里,吹笛到天明。
二十餘年如一夢,此身雖在堪驚!閑登小閣看新晴,古今 多少事,漁唱起三更。-------------------------------------------------------------------------------- 新柳 楊萬里 柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。
未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。-------------------------------------------------------------------------------- 宿王昌齡隱居 常建 清溪深不測,隱處惟孤雲。
松際露微月,清光猶為君。茅亭宿花影,葯院滋苔紋。
余亦謝時去,西山鸞鶴群。-------------------------------------------------------------------------------- 閣夜 杜甫 歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。
卧龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。-------------------------------------------------------------------------------- 游龍門奉先寺 杜甫 已從招提游,更宿招提境。
陰壑生虛籟,月林散清影。天闕象緯逼,雲卧衣裳冷。
欲覺聞晨鍾,令人發深省。-------------------------------------------------------------------------------- 鷺鷥 杜牧 雪衣雪發青玉觜,群捕魚兒溪影中。
驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。-------------------------------------------------------------------------------- 長相思 馮延巳 紅滿枝,綠滿枝,宿雨厭厭睡起遲。
閑庭花影移。憶歸期,數歸期,夢見雖多相見稀。
相逢知幾時?-------------------------------------------------------------------------------- 菩薩蠻 馮延巳 沉沉朱戶橫金鎖,紗窗月影隨花過。燭淚欲闌干,落梅生晚寒。
寶釵橫翠鳳,千里香屏夢。雲雨已荒涼,江南春草長。
-------------------------------------------------------------------------------- 菩薩蠻 馮延巳 金波遠逐行人雲,疏星時作銀河渡。花影卧鞦韆,更長人不瞑。
玉箏彈未徹,鳳髻鸞釵脫。憶夢翠蛾低,微風涼綉衣。
-------------------------------------------------------------------------------- 菩薩蠻 馮延巳 梅花吹入誰家笛,行雲半夜凝空碧。欹枕不成瞑,關山人未還。
聲隨幽怨絕,雲斷澄霜月。月影下重簾,輕風花滿檐。
-------------------------------------------------------------------------------- 菩薩蠻 馮延巳 欹鬟墮髻搖雙槳,采蓮晚出清江上。顧影約流萍,夢歌嬌未成。
相逢顰翠黛,笑把珠□解。家住柳陰中,畫橋東復東。
-------------------------------------------------------------------------------- 虞美人 馮延巳 畫堂新霽情蕭索,深夜垂珠箔。洞房人睡月嬋娟,梧桐雙影上朱軒,立階前。
高樓何處連宵宴,塞管吹幽怨。一聲已斷別離心,舊歡拋棄杳難尋,恨沉沉。
-------------------------------------------------------------------------------- 醉桃源 馮延巳 角聲吹斷隴梅枝,孤窗月影低。塞鴻無限欲驚飛,城烏休夜啼。
尋斷夢,掩香閨,行人去路迷。
宋代詩(詞)人張先(990—1078),字子野,因常把影字入詩詞,人稱"張三影".其著名詩句有: 1、隔牆送過鞦韆影.——青門引 春思 2、願教清影長相見,更乞取長圓.——相思兒令(中呂宮) 3、猶有花上月,清影徘徊.——宴春台慢(仙呂宮) 4、隔簾燈影閉門時.——醉桃源(大石調) 5、風影輕飛.花發瑤林春未知.——採桑子(雙調) 6、雲破月來花弄影.——天仙子(中呂調) 7、檣竿漸向望中疏,旗影轉.——天仙子(鄭毅夫移青社·中呂調) 8、草樹爭春紅影亂.——木蘭花(般涉調) 9、無數楊花過無影.—— 木蘭花(乙卯吳興寒食·般涉調) 10、固向鸞台同照影.——木蘭花(席上贈同邵二生·般涉調) 11、鴛鴦集、仙花斗影.——雙韻子(般涉調) 12、重城閉月,青樓誇樂,人在銀潢影里.——鵲橋仙(般涉調) 13、風烏弄影畫船移.——芳草渡(般涉調) 不過,人們最熟悉的還是蘇東坡的「起舞弄清影,何似在人間.」
1 雲破月來花弄影.
簾幕卷花影.
墮絮輕無影.
2 待月西廂下,
迎風戶半開.
拂牆花影動,
疑是玉人來
3 綠樹陰濃夏日長,
樓台倒影入池塘,
水精簾動微風起,
滿架薔薇一院香.
4 願教清影長相見,更乞取長圓.
【暗香疏影】暗香:清幽的香氣;疏影:稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿態,後被用為梅花的代稱。
【捕風系影】風和影子是無法捉摸與束縛的。比喻虛幻無實或無根據地猜疑。
【捕風捉影】風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
【杯弓蛇影】將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
【壁間蛇影】猶「杯弓蛇影」。形容疑神疑鬼,徒自驚擾。
【杯蛇幻影】比喻疑神疑鬼,自相驚擾。同「杯弓蛇影」。
【鞭絲帽影】馬鞭和帽子。借指出遊。
【捕影撈風】撈:隨便拾取。比喻說話做事沒有確鑿可靠的根據。
【捕影拿風】風和影子是無法捉摸與束縛的。比喻虛幻無實或無根據地猜疑。
【避影斂跡】指隱蔽起來,不露形跡。
【避影匿形】指隱蔽起來,不露形跡。
【杯影蛇弓】比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同「杯弓蛇影」。
【捕影系風】風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
【鬢影衣香】鬢:耳邊的頭發。形容女人的美麗和香艷。
【杯中蛇影】比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。同「杯弓蛇影」。
【楚弓遺影】比喻因某事造成的疑懼心理。
【藏頭漏影】藏:隱藏。把頭藏起來,卻露出影子。形容遮遮掩掩,不明不白。
【藏形匿影】藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。
【吹影鏤塵】鏤:雕刻。吹影子,刻塵土。比喻工藝精細到不見形跡。
【刀光劍影】隱約顯現出刀劍的閃光和影子。形容環境充滿了凶險的氣氛。
【遁跡匿影】指隱藏蹤跡和身形。
【吊形弔影】猶言形影相弔。比喻孤獨寂寞。
【獨游偶影】偶:伴侶。以影子為伴,獨自游賞。形容孤單無依。
【睹影知竿】看竹竿的影子,便知道竹竿的曲直長短。比喻從側面的現象,便可了解事情的真貌。
【浮光略影】比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。同「浮光掠影」。
【浮光掠影】水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細致,學習不深入,印象不深刻。
【附聲吠影】比喻盲目附和。
【附影附聲】指盲目附和。
【吠影吠聲】比喻跟在別人後面盲目附和。
【風影敷衍】指羅織罪名,捕風捉影,誣賴人。
【風言影語】捕風捉影的話語。
【孤身隻影】孤零零的一個人。形容孤兒無親。
【孤形弔影】孤形:孤零零一個人;吊:懸著。形容孤獨無依。
【孤形單影】孤:單獨;單:獨。形容孤單一人,無親無友。
【孤形隻影】孤:單獨。形容孤單一人,無親無友。
【弓影杯蛇】見「弓影浮杯」。猶言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼,自相驚擾。
【顧影慚形】形:形體。看著自己的身影,對自己的體態不滿意,而生出愧疚之感。表示自己不配享受某種榮譽、稱號而感到慚愧。
【弓影浮杯】形容疑神疑鬼,自相驚擾。
【顧影弄姿】顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態。對著自己的身影,做出各種姿態。形容賣弄身形,自我欣賞。
1一曲溪邊上釣船,幔亭峰影蘸晴川。
2孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。
3雲母屏風燭影深,長江漸落曉星沉。
4山光悅鳥性,潭影空人心。
5半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
6疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
蟾蜍蝕圓影,天明夜已殘。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲。影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
誰憐一片影,相失萬重雲?
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。
綠樹陰濃夏日長,樓台倒影入池塘。
山光悅鳥性,潭影空人心。
起舞弄清影,何似在人間!
動枝生亂影,吹花送遠香。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
沙上並禽池上暝,雲破月來花弄影。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
魯南峰嵯峨甚,殘月扁舟入畫圖。
萬影皆因月,千聲各為秋。
風暖鳥聲碎,日高花影重。
竹搖清影罩幽窗,日暮倚修竹。
弔影分為千里雁,辭跟散作九秋蓬。
孤村落日殘霞,輕煙老樹殘鴉。一點飛鴻影下。
事如芳草春長在,人似浮雲影不留。
魚在深泉鳥在雲,從來只得影相親。
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
根深不怕風搖動,表正何悉日影斜。
1、這並不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩,雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫,誰不是為了惦著一個微笑的影子,或是一個皺眉的記號,方弄出那麼些古怪成績?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種痴處不讓祖父知道。
2、這個熟睡的小王子最叫我感動的地方是,他對一朵玫瑰的感情——甚至他睡著了,那朵玫瑰花的影子,仍像燈光一樣照亮他的生命……
3、所有的人,起初都只是空心人,所謂自我,只是一個模糊的影子,全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向,並用自己的經歷去充填,漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里,最具決定性的力量,是時間。
4、請不要害怕影子,因為這代表著不遠處有光明 =)
5、高中生活里,男生的籃球比賽好像已經成為一種定格的象徵。而晴天,陽光,牆外偶爾的車輛,牆內不知名的花朵,拉得又細又長的影子,全都以同樣的頻率被協調到一起,最後變成一種氣味的體驗,慢慢地在歲月里留下當初美好的畫面。
6、在這一條十分漫長的路上,我走過陽關大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風;有山重水復,也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。
7、遠別雖非等於死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。
8、你看不見真正的你,而你所見的只是你的影子。
9、那座城市,也許只是你的想像。它出現於一夜之間,像海市蜃樓一樣虛幻而美麗,你走得越近,就越看不清它。你凝視著它,為它哭,為它笑,久而久之,你終於發現,原來它只是你的一個影子。
10、窗外濃厚的夜色被寂靜襯托得格外沉重,像是一池無風天里的湖水。黃色的路燈下,偶爾會走過一對相互依偎的約會男女。他們的影子被拉的很長很長,像是大寫的「幸福」二字。
11、寂寞是聽見某個熟悉名字,不小心想起某些故事;孤獨是路過我身邊的影子,笑著對我說似曾相識。
12、大部分人在二三十歲上就死去了,因為過了這個年齡,他們只是自己的影子,此後的餘生則是在模仿自己中度過,日復一日,更機械,更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為,所思所想,所愛所恨。
13、愛情是燈,友情是影子,當燈滅了,你會發現你的周圍都是影子。朋友,是在黑暗時候給你力量的人。
14、我一直在想,我到底是喜歡你,
還是需要一個影子,放在心裡,讓我喜歡。
⑽ 影視燈的分類
影視燈可按其出射光束的特點分為聚光燈、散光燈和效果燈3類。按類型大體上可以分為:三基色燈、鹵素燈/石英燈、HMI,HQI,FRENSEL、LED影視燈等。
三基色燈
三基色燈大體說來也有兩種
一種是類似於家用的節能燈泡
功率大小不一,從28w到200w的都有。
由於這種節能燈節能,發熱量很小,頻率高,色溫准,亮度高,成本最低,最適合拍攝小商品或者群拍模特。
三基色燈的亮度一般是26W就可以相當於100W白熾燈的亮度。
它與家用燈泡的更本區別在於色溫的不一樣,家用一般是6500K的色溫,而我們選用的一般是5000k,5400k,或者是5500k的白色光三基色燈泡。(市場上不乏不少掛羊頭賣狗肉的產品,用便宜的家用燈泡充斥,由於色溫表價格高昂,推薦購買有知名度的產品。)
早期的只是兩個金屬罩子,常常和亮棚配合使用。
新型的節能燈的產品大多配有各式各樣的柔光箱或者柔光布。並且大多數都是大功率燈泡,然後再3個,4個,甚至無限個的串聯起來。所以大型專業的節能燈影室燈,也很適合拍人像,在展示會之類大量攝影師雲集時,更是突出他的優勢。
對於剛入門的新手,網店的小老闆,或者是經常需要舉辦影友聚會的朋友,這種影室燈是不二的選擇。
對於這種燈,市面上可見的品牌大體上有。歐寶,金貝,光寶,U2等等。
國外比較好的品牌有
保榮Bowens(開創了很多系列),Konova(燈泡色溫特別准,產品很有特色),Photoflex(擁有世界頂級的專業指導),COOLLIGHT(比較人性化的套裝。)等等
另一種是,日光燈管式的三基色燈。
這種燈最開始是從電影照明上引進的。
在電影拍攝時廣泛應用於小場景照明,所以馬上被引入了照相影室市場。
這種燈的特點和上面節能燈比較相似,它的優點在於日光燈的光亮更強,光線也更加均勻, 100W大約=800W白熾燈的亮度,不需要柔光布或者使用簡單的柔光辦法就可以達到很好的效果。
另外裡面的技術差別在於整流器,整體說來進口的整流器在電壓降和頻率控制上要好於國產。
不過如果你的拍攝速度低於1/200,國產和進口的整流器差異不大。
市面上主要的品牌有南光,利帥等
國外的品牌主要有Konova,Amnova,KINO,ARRI。(KINO和ARRI價格都十分高昂,主要還是拍攝電影用)
石英燈
鹵素燈比普通燈泡壽命長,節電10%-20%,體積小。
石英燈是使用石英做玻殼的燈的非專業叫法,包括鹵素燈和其他種類燈。
常見鹵素燈很多採用石英做玻殼。
在影室燈中,國內的各大廠家基本上都有這類的產品。功率大約在1000w左右。
基本上可以調節光的強弱。上面還可以配專用的柔光箱。
另外一些影視上用的紅頭燈,也是很好的選擇。體積小,國產的價格相對照相專用的都要便宜。還有用來調節范圍的葉片。有廠家已經生產出了配套的柔光箱。
值得一提的是在一些產品上,鹵素燈也用來做造型燈泡,比如ACE閃光燈和AURORA閃光燈的一些高端產品,都使用了1000w的鹵素燈泡作為造型燈,Profoto的高端外拍燈也具有500W的造型燈泡。這些產品大多具有用來調節色溫,隔絕熱量的燈管玻璃罩。
鹵素燈的最大缺點是溫度高,需要使用金屬的卡盤和專用的柔光箱,另外柔光箱散熱要好,有小孩最好別用,很容易導致燙傷。
鹵素燈的色溫大約是3200k左右,屬於黃光,常配合白光用於點綴或者烘托氣氛。也有的為了加入特殊的藝術效果。
這種燈幾乎每家都做。需要注意的是由於鹵素燈燈泡壽命有限,最好購買飛利浦或者歐司朗燈管的產品。另外燈體有散熱風扇或者全金屬材料會比較好。
國內做的比較好的有美圖,永江,歐寶,金鷹,利帥等。
HMI燈
國內叫太陽燈,高頻冷光燈,電子鏑燈,鏑燈,聚光燈,這類燈相對來說價格比較高,而且能耗比較大,離廣大業余愛好者會有一定的距離。
其中HQI相對來說要便宜點,可見的應用廣一點,缺點是有一定的預熱時間。
HMI 一般有一個笨重的外置整流器(個別也有內置的)並且隨著功率的增大體積不同。
他們應用於影室上的優點是可以提供白色的(5500k)高頻高強度的光源,是現階段最理想的影室燈。
達到專業攝影上的「所見即所得」,因此不少朋友在拍攝汽車(尤其是外景)時,大量採用這樣的燈光。國內攝影行業出售這類燈的比較少
LED燈
這類燈將會是未來最理想的普及型影視燈光源。它具有體積小,成本低,強度高,低能耗等特點,並且LED的故障率低,壽命極長,每個LED顆粒大約有幾萬小時的壽命。
未來的影室燈光源,很大一部分會被LED照明所取代。但是LED燈光還不是非常成熟。主要是LED顆粒的色溫控制比較難,成本也比較高。在電路上也不成熟。
另外就是生產廠家還是鳳毛麟角,市場上很少見到有專業LED影視燈的廠家,LED影視燈目前國內比較成熟的品牌是Camlight品牌,Camlight攝影燈在很多電台和影視攝影中都可以見到,這個品牌的影視燈是所知性能比較好的一 個。
Camlight 誕生於2005年,是中國著名的LED專業影視燈品牌。Camlight的產品涵蓋攝影機頭燈、場景布光燈和演播室用燈三大類十餘種產品,廣泛應用於各大電視台演播室、電影電視劇組、新聞采訪、廣告攝影和DV短片拍攝等領域。
