『壹』 有誰知道南方電影網現在為什麼登陸不上去了
可以登錄的啊！應該是你的網路問題，稍後登錄看看
『貳』 求一部美國黑人電影
震動美國的10部黑人電影
1、《猜猜誰來參加晚餐》 Guess Who's Coming To Dinner (1967)
故事發生一個富足的白人家庭。為了迎接從海外歸來的獨生女和從未見面的女婿，德萊頓夫婦精心准備著豐盛的晚餐。女兒如期而至，另兩位老人吃驚的是，他們的女婿竟然是一個黑人。盡管這位黑人女婿受過高等教育，並在瑞士擁有自己的診所，德萊頓夫婦似乎還是無法接受眼前的現實……
《猜猜誰來參加晚餐》是美國六十年代最為重要的黑人問題影片，由好萊塢社會派大師斯坦利·克萊默指導，首位奧斯卡黑人影帝西德尼·波埃特擔綱主演。盡管輕喜劇化的情節削弱了影片的應有批判力度，但還是如實地再現出美國六十年代宗族歧視的社會現狀，而其扎實的劇作和出色的表演水準則是本片列為黑人電影首位的根本原由。
2、《神探沙夫特》 Shaft (1971)
影片根據俄尼斯特·泰迪曼的同名暢銷小說改編，情節相當簡單，講的就是黑人偵探沙夫特受雇解救黑幫頭目愛女的驚險故事。但影片敘事流暢，節奏緊湊，懸疑巧妙，觀賞性極強，可以說這是好萊塢為數不多的黑人題材熱門影片。而從導演到演員，亦皆由黑人擔當，這在七十年代的好萊塢更是甚為罕見。
站在歷史角度來看，《神探沙夫特》為了黑人電影開辟了新的領域，黑人角色不再是倍受欺凌的弱勢群體，或者形同虛設的龍套人物，黑人也可以是正面的英雄人物，也能像白人一樣機智勇敢、身手不凡。由理查德·朗德特依扮演的沙夫特也成為銀幕上一個經典人物，就在去年，著名黑人影星薩繆爾·傑克遜還重新翻拍了這部電影，再次引起廣泛關注。
3、《灼熱的馬鞍》 Blazing Saddles (1974)
故事發生在西部拓荒時期，一位鐵路工人和一名酗酒的黑人槍手，在誤打誤撞中阻止了當地律師的陰謀，在消滅了所有壞人之後，槍手成為了當地第一位黑人郡長。從今天的眼光來看，影片的情節、人物、動作都相當誇張，但熱鬧幽默的風格卻顯而易見。
《灼熱的馬鞍》是一部典型的黑人喜劇片，這種頗受歡迎的風格一直延續至今，艾迪·默菲、馬丁·勞倫斯、克里斯·塔克等笑星都是因循此道的典範。
4、《象我一樣黑》 Black Like Me (1964)
影片根據真實事件改編，白人記者約翰·赫頓為了采寫一篇關於種族其歧視問題的報道，化裝成黑人前往南部地區旅遊，以自己的親身經歷證實了美國種族問題的嚴重。
5、《超級蒼蠅》 Superfly (1972)
七十年代，《超級蒼蠅》是繼《神探沙夫特》後的另一部黑人賣座影片，與後者不同的是，本片將的是一個惡棍的罪惡經歷。有趣的是，影片的導演小戈登·帕克斯是《神探沙夫特》導演戈登·帕克斯的兒子，帕克斯父子在商業片領域所取得的成績為日後的黑人導演樹立了一種難能可貴的標志。
6、《斯維特拜克之歌》 Sweet, Sweetback's Baadassss Song (1971)
在這部影片出現之前，電影中的黑人角色大多是庄園奴隸、火車站的腳夫或者僕人保姆，而身為黑人的梅爾文·凡·皮布雷斯用作品改變了一切。《斯維特拜克之歌》的主人公斯維特拜克出身貧寒，卻立志在商界有所作為，通過自己的不懈努力最終擠身於白人主宰的上流社會。
7、《根》 Roots (1982)
這套電視劇集可能是我國觀眾最為熟悉的黑人題材影視作品，《根》通過一個黑人家族的血淚經歷，折射出美國黑人的歷史與苦難，而其真切深刻的社會意義至今仍未過時。
8、《一個國家的誕生》 The Birth Of A Nation (1915)
《一個國家的誕生》並不是一部真正意義上黑人電影，它卻反映出美國南方對黑人的歧視傳統。盡管導演格里菲斯被視為現代電影的開山鼻祖，但作為一個南方人，他卻保留了對黑人乃至北方的狹隘觀念。在這部藝術上絕對傳世的作品裡，格里菲斯卻執意將南北戰爭的根源推到黑人身上，甚至還將臭名招著的極端組織3K黨美化一番。
9、《藍調女士》 Lady Sings The Blues (1972)
《藍調女士》是一部人物傳記片，它向觀眾展現出著名藍調女歌手比利·霍利黛(Billie Holiday)的傳奇經歷。黑人原本就是藝術天賦極高的種族，他們在音樂、美術等領域取得的成就令世人刮目相看。比利·霍利黛就是黑人藝術家中的代表，將這部相對庸常的影片選入「十大黑人影片」，自然多了一份致敬的成分。
10、《循規蹈矩》 Do The Right Thing (1989)
導演斯派克·李是黑人電影界的驕傲，《循規蹈矩》是他的成命作。影片以紐約布魯克林區為背景，向觀者展現了一起由種族問題而引發的爆炸事件。影片一經問世，便在美國國內引起極大反響，斯派克對種族問題近乎激進的態度將他的觀眾清晰地分為兩種，要麼絕對擁護，要麼絕對反對。在這部影片獲得兩項奧斯卡提名並入選戛納電影節之後，三十齣頭的斯派克·李已成為美國最具影響力的黑人導演。
『叄』 電影成事在人優秀觀後感
篇一：電影《成事在人》觀後感
近日，綠城集團旗下的《北京御園匯》會館組織全體員工集體觀看了美國電影《成事在人》。說是作為20XX年8月企業文化的一部分，要我們每個人都寫一篇關於電影的觀後感。電影《成事在人》主要的是講述了經歷多年牢獄之災後成功競選南非總統的納爾遜·曼德拉與率領南非球員贏得19XX年橄欖球世界盃的球隊隊長弗蘭克斯·皮納爾，如何化解種族仇恨的故事。曾經倍受種族隔離制度摧殘的曼德拉毅然支持一支以白人為主的球隊代表國家出戰，而這支球隊則用無差別的體育精神感染了原本內心存在隔閡的隊員們以及全體國民。這也更加彰顯了納爾遜·曼德拉的偉大及其人格魅力！
納爾遜·曼德拉的一生是極富傳奇色彩的一生。作為酋長的兒子，他本可以衣食無憂，安享一生，但他卻沒有這么做，而是選擇了另一條布滿坎坷和凶險的道路——消除種族的隔離，為此他不惜付出了近三十年的牢獄之災。但他的心中卻始終有一個堅定的信念，那就是光明永遠屬於熱愛祖國，人民和生活的人……影片中所傳遞出的大愛，團結，協作及其所產生的民族凝聚力。就企業而言，我想談談如下幾點感想——
1，人格魅力：影片中納爾遜·曼德拉的人格魅力是我最受感動的，在經歷了二十七年的牢獄之災之後，他並沒有囿於個人恩怨，當選總統後不但沒有報復對他迫害的種族主義者，反而重用白人做自己的保鏢，這不是一般人可以做得到的。正如他自己所說的「當我走出囚室邁向通往自由的監獄大門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼我仍在獄中」。若作為一個企業的領導者來說，這樣的人格魅力也當有借鑒作用。用人之道也是一門藝術，孔子在《論語》憲問篇第十四就曾這樣說：「上好禮，則民易使也」。說的就是上級對下級若多一些禮遇，那麼下級就容易指使了。反之，則疏。即使當面恭敬，也將敬而遠之，離心離德！用人之道不光是要用聽話的人，個性的人也要適才而用，清人顧嗣協在《雜興》一首詩中就曾這樣說過「駿馬能歷險，犁田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。舍長以取短，智高難為謀。生才貴適用，慎勿多苛求。」意思是說用人要揚長避短，不要求全責備。
2，集體凝聚力：凝聚力對於做任何事情都有著不可替代的作用，尤其是企業。只有在企業產生了強大的凝聚力之後，才有可能欣欣向榮，可持續地發展，才有可能永遠立於不敗之地。如果企業喪失了凝聚力，人心渙散，那後果是可想而知。凝聚力也不是一天兩天就可以形成的，他需要有持續的企業文化做滋養，也就是這個企業的創始人的人格魅力所決定的。良好的企業文化可以一代代地傳承下去。影片中曼德拉的人格魅力，就影響了他周圍的人，國家，甚至全世界。所以他就能在他的國家消除種族隔閡，就能讓白人球隊代表國家出征，而成為黑人和白人團結融合的紐帶。至於我們的會館，我想就凝聚力方面做的也很不錯，比如定期給員工過生日，組織員工去旅遊等，事情雖小，意義非常。這樣不光給員工休息和交流的機會，也給企業文化增添了濃重的一筆。當然如果能夠經常的組織一些書法，歌詠，體育之類的比賽活動，效果當更妙！
3團隊協作精神：影片中跳羚隊的團隊協作精神也是值得稱道的，在遭遇了人心浮動和一連串的挫折之後，痛定思痛而重新振作起來，最終取得了勝利。做企業也是如此，如果也效法鐵打的營盤流水的兵，那將是企業的悲哀，也是企業家的短視。在這方面被稱為日本「經營之神」的松下幸之助就做的相當成功。雖然他的企業用人「終身制」也有著這樣和那樣的不足，但在穩定員工隊伍和企業的長期發展中還是起到了至關重要的作用。他也是一個很謙和的人，見誰都禮貌在先，他的經營哲學就是：「首先要細心傾聽他人的意見」。當然員工也要以企業為榮為榮，以企業為辱而辱，這才是企業文化的核心和精髓。要知道一個企業的內部不團結，上下猜忌，員工經常的跳槽，定將是企業的悲哀！有一個精誠團結，互相協作的管理，生產和經營團隊，就一定能夠讓企業乘風破浪揚帆遠航。
好了，最後就讓我在寫給曼德拉的一首詩作為本篇觀後感的結束。
《曼德拉》
從黑暗中走來
把光明藏於心中
歷盡劫難
一生追求平等和自由
你用大海一樣的胸懷
寬恕你的「敵人」
讓他們再大愛中感受你人格的魅力
你知道
假如這個世界還能創造奇跡
和諧共生
就應該不分種族
不論貧富
去除偏見和敵視
才是最寶貴的財富
20XX年8月31日晚於北京玉泉山下
篇二：《成事在人》觀後感
參加領導力第二階段培訓，又一次來到美麗的深圳，由於有重要的活動，所以當天的培訓沒能全程參加，只是下午三點鍾才到培訓現場，僅聽了岳偉老師兩個小時的演講。
晚上七點鍾，培訓公司給我們播放了一個影片「成事在人」，輔導老師讓我們看完後，分享一下自己的感受和體會。於是兩個小時的電影播放，讓我們所有的學員都感到強烈的震撼。當影片到了最後場面，南非橄欖球隊和紐西蘭橄欖球隊爭奪冠軍比賽進入最激動人心的時刻，團隊的精神、頑強的鬥志和必勝的信念，讓南非橄欖球隊熬過了最艱難的時刻時，現場就不時響起了培訓學員的激情的掌聲，而頑強的南非隊最終獲得了冠軍之後，所有的學員站起來給南非隊橄欖球隊鼓掌，給南非黑人總統曼德拉鼓掌。
而我為影片中主角曼德拉總統那兩句台詞在思考，「我，是我命運的主宰者，我，是我靈魂的掌舵人」。曼德拉一個偉大的智者，具有強大的意志，不屈服於命運，用德行約束自己，感染部下。我在想，一個人活著如果沒有靈魂，那就相當於行屍走肉，實際上他已經死了；一個團隊如果沒有靈魂，那就是一盤散沙，實際上就沒有戰鬥力；一個國家和民族沒有靈魂，那就是混亂，實際上就是落後和被人欺辱。
曼德拉，這位南非黑人偉大的傳奇，就是南非這個國家的靈魂。長達二十多年的牢獄服刑，在不大的黑牢空間里，他以堅定的信念，不屈的鬥志，塑造了一個偉人偉大的靈魂。正像曼德拉在獄中讀過的那首英國著名詩人的詩一樣，《不可征服》，「透過覆蓋我的夜色、我看見黑暗層層疊疊。 感謝上帝賜予我，不可征服的靈魂。就算被地獄緊緊拽住，我，不會畏懼，也決不叫屈。遭受命運的重重打擊，我滿頭鮮血，卻頭顱昂起。在憤怒和悲傷的天地之外，聳立的不只是恐怖的影子，還有，面對未來的威脅，你會發現，我無所畏懼。無論命運之門多麼狹窄，也無論承受怎樣的懲罰。我，是我命運的主宰者。我，是我靈魂的掌舵人。」
曼德拉出獄後，懷著大愛的胸懷，以身作則，以德報怨，沒有一些人希望的秋後算賬，睚眥必報，寬恕所有過去迫害他的敵人。而且用真情和國家利益征服了身邊所有的白人和黑人。影片的曼德拉在成為南非總統之後，日理萬機為國家工作，他的內心裡就是要消除人類種族的隔離與歧視，通過給一個白人統治下的帶有種族歧視標志的橄欖球隊注入了新的靈魂，最終通過體育比賽這個事件，凝聚了南非人心，消除種族歧視，泯滅了民族的仇恨。
影片以曼德拉出獄後為起點，以感人的細節刻畫了曼德拉內心世界，他目光深遠，他的胸懷，就像他出獄後的一句話，「當我走出監獄的時候，我知道，如果我不放棄種族的仇恨，那我雖然出獄了，我仍然還在監獄中」，一個領袖的風范就在於此。影片中很多細節都是描述如何做好一個領導者，如何指揮一個團隊。當橄欖球隊處在頹廢的時刻，曼德拉以偉大的人格感染和說服教育，征服了不贊成曼德拉當總統的球隊的隊長。而改變的隊長，通過榜樣力量讓自己的橄欖球隊形成強大的戰鬥力。再一次印證了岳偉老師所講的偉大的團隊需要強將指揮，需要精神支撐，需要情感激發。我印象特別深刻的是，曼德拉竟然別有意識的叫上了球隊每一個人的名字，這是一種激勵員工向上、得到最大尊重的領導藝術，值得我們企業領導者學習。
當然影片的情節有些誇張，一場體育比賽怎可能消除幾百年種族的仇恨，現實中的南非種族歧視仍然存在，白人和黑人貧富依然差距很嚴重，曼德拉也不可能真正徹底解決過種族歧視問題。影片的主題情節過於理想化。
我認為在激烈動盪的年代，過於仁慈不可能帶領一個國家走向富強，曼德拉絕對是一個好人，一個有人格魅力的智者，但他絕對不是一個稱職的領導者。一個領導者必須恩威並重，必要的時候，就要採取鐵的手腕，方可能掌控紛亂復雜的局面，從古至今，歷朝歷代，都是如此。
我覺得曼德拉很像中國明朝的一位皇帝，他就是明朝「土木堡事件」的犧牲者，明英宗皇帝。他在土木堡事件中，被瓦刺俘虜，也經過了漫長的牢獄。但是在監獄中，他能感化看押他的獄卒，能感化所有仇視他的敵人，最後連瓦刺的高官都成了他的朋友。而這位明英宗出獄後，歷盡挫折回到祖國，還能忍受新皇帝的歧視，承受著各種痛苦和折磨，奇跡的是，若干年之後，他又一次當上皇帝。歷史上明英宗是一個絕對仁慈的好人，但是他絕對不是一個好皇帝，明帝國就是在他手上走向沒落。
不過曼德拉確實是一位感召力很強的政治領袖，他的人格魅力，他的領導作風，仍值得我們學習。所以影片結束後，我們的來自全國各地的精英們，還是爭先恐後的分享了自己的心得和體會。
篇三：《成事在人》觀後感
不可征服的靈魂
《成事在人》是一部非常感人的電影，是一部激勵人心的電影，是一部充滿人文精神的.電影。它告訴我們一個道理：成事在人。同時，它向我們展示了一個不可征服的靈魂。
這部電影的核心故事是19XX年的南非橄欖球世界盃比賽，而電影中的主人公是曼德拉。剛剛結束27年牢獄之災的曼德拉，成功競選了南非總統。當時的南非政局動盪、經濟低迷、治安紊亂、種族歧視、國民內部矛盾激烈。曼德拉，這位新上任的國家領導人，在不被看好的情況下，是如何一步步走向成功的呢？他領導人們破除種族隔離制度，身先士卒，僱傭白人保鏢，在各方面努力建立不同膚色的溝通。作為19XX年橄欖球世界盃的東道主，南非重回國際體育大家庭。不過，南非的橄欖球隊跳羚隊，隊員都是白人，因此，被很多黑人看做種族歧視的代名詞。在他們國家橄欖球隊出現危機的時候，曼德拉為這個球隊站了出來，為他們打氣，為他們吶喊加油，在精神上給予最好的輔導。他接見了跳羚隊的隊長皮納爾，兩人進行了推心置腹的交談。皮納爾帶領著白人球員走訪了南非各地，把橄欖球運動普及給普通民眾，讓這項運動成為了黑白聯合的紐帶……
我對橄欖球不太了解，更理解不了為什麼如此眾多的人對體育的瘋狂、迷戀。這部影片卻讓我明白了體育的魅力，體育的精神。我仍記得影片中跳羚隊的隊員們說：「足球是紳士們的流氓運動，橄欖球是流氓們的紳士運動。」而我想說的是：「橄欖球是一項拚命的運動。」剛開始，我不理解導演為什麼要讓我們看他們「拚命」的比賽，心想這不是很無聊嗎？可是，越看下去，我越激動緊張，隨著他們的比賽而激動緊張。這時的我，已經融入到了比賽中，雙拳緊握，想為他們加一把力；有人受傷，想扶起他，「千萬挺住」；錯失了時機，不禁扼腕嘆息；不放棄而繼續「拚命」，感動充盈；贏得了球，欣慰又驕傲。這是多麼奇妙的感覺啊！
體育，能令人奮進；體育，能增強勇氣；體育，能實現自我；體育，能融化感動冷硬的心，使人們消除隔閡，團結在一起；體育，賦予人們不可征服的靈魂！
從曼德拉的身上，我深深感受到了心靈美、精神美，曼德拉具有獨特非凡的人格魅力，不僅成就了他自己，還深刻地影響著他身邊的人。曼德拉和藹慈祥，有著一顆寬容偉大的心。他以堅強的意志，承受住了27年之久的牢獄之災，並且始終不放棄自己。而且難得的是，經過那麼漫長的牢獄時間，他的性情卻始終那麼溫和，沒有對社會充滿仇恨，沒有報復，而是心中充滿了大愛，不計前嫌與人共事，感激社會，回報社會，為南非鞠躬盡瘁。這是一顆多麼寬容偉大的心啊！
他不顧身體疲勞地工作，晨練時累倒在街道上；他不懼危險，堅持到比賽球場，與每一位運動員握手，記住他們沒一個人的名字，為他們加油打氣；他不考慮是否會影響政治上黑人對他的支持，毅然決然支持、說服保留跳羚隊；他不管多麼忙碌，總會時刻關注跳羚隊的比賽，為他們分析形勢；在世界盃比賽的時候，他穿上跳羚隊的運動衣，和千千萬萬南非人民坐在一起，激動地為他們的球隊加油……這些，怎麼能不令人感動？
在這部電影中，我看到了詩歌偉大的力量，它直達人心、超越一切、永恆深刻，在今天，我們還有什麼理由放棄詩歌呢？熱愛詩歌吧！熱愛詩歌，就是熱愛生活！詩歌是不可征服的！靈魂是不可征服的！被征服的，永遠只是脆弱的肉體！我們追求的，正是曼德拉式的不可征服的靈魂！正是詩歌中給予人類的力量！讓我們大聲地朗讀吧！
透過覆蓋我的深夜
我看見層層無底的黑暗
感謝上帝賜我，不可征服的靈魂
就算被地獄緊緊攥住，我不會畏縮，也不會驚叫
經過一浪又一浪的打擊，我滿頭鮮血不低頭
在這滿是憤怒和眼淚的世界之外，恐怖陰影在游盪，還有，未來的威脅
可是我毫不畏懼
無論我將穿過的那扇門有多窄，無論我將肩承怎樣的責罰
我是我命運的主宰，我是我靈魂的統帥
這是19世紀英國著名詩人威廉？亨利的詩歌《不可征服》。我在腦海中不由地想像：在黑暗、潮濕的牢房裡，飽經滄桑的曼德拉，用枯瘦的雙手，撫摸這具有魔力的文字，默念這給人力量的言語，從中汲取勇氣，點亮希望。
監獄的牆壁再厚，怎敵得了詩歌的穿透力！
監獄的光線再暗，怎擋得了詩歌的萬丈光芒！
監獄的生活再苦，怎能磨滅詩歌帶給心靈的慰藉！
監獄的空間再狹小，怎能阻止不可征服的靈魂飛往廣闊的天地！
是啊！正是這首詩歌，陪伴曼德拉走過了灰暗的牢獄生活，鼓勵他，給了他不屈不撓的堅強意志，和不可征服的靈魂，最終使他走向了成功。他又以這首詩歌鼓舞了皮納爾，使灰心喪志的跳羚隊重振志氣，團結一致，最後贏得了比賽。
影片中還提到了南非的國歌，當時的南非國歌由於黑人和白人之間的種族矛盾，並不能成為真正的國歌。有人熱愛，有人無視，有人痛恨，這國歌里交織了多少人、多少情緒。可是，音樂是沒有界限的，通過曼德拉的努力，跳羚隊奪得冠軍的結果，我們最終看到，南非人民沸騰了！他們不由自主地起立，懷著崇敬而激動的心情，深情地唱起他們的國歌。這一刻，令我久久地感動，令我想到我們國家的國歌，想起每一次聽到、唱起《中華人民共和國國歌》的時候，心中的激盪和驕傲。
政治、體育、人性、詩歌、音樂，彼此間交織在一起，最終促成了民族團結和體育精神的結合、共贏。美好的東西可以讓人忘記紛爭，忘記宿命，強大的精神同樣可以，而真、善、美結合的力量更能夠創造奇跡。的確，他是一位偉大卓絕的領袖。有人說「沒坐過牢的人生不完整」，這句話的精神內核大概是：未經孤獨考驗的勇氣不鋒利，未經認真審視的人生不完整。27年囹圄生涯賦予這位黑人總統的是不可戰勝的勇氣、智慧和決絕，是不可征服的靈魂！