1. 2005年度感動中國十大人物分別是誰！
2005年中國十大感動
1。劉成章:65年來義務守護抗日烈士墓
河北省淶源縣漕碾村，眾多平凡的中國小鄉村中的一個，村民劉成章一家65年來義務維修、守護著一座1940年犧牲在這里的72名八路軍烈士墓。
這里不是文物保護單位，這里不是愛國主義教育基地，沒有任何機構組織委派劉成章守護烈士墓，甚至這座烈士墓本身就是劉成章自己建的。只因為65年前與八路軍的情誼和目睹了72名戰士的遇難，劉成章就自然而然地肩負起了這個責任。每天揀來石塊壘砌墓地，到後來在烈士墓旁蓋房居住日夜守護，劉成章做著自己認為理所當然的事。
我們有為袁崇煥守墓三百多年的佘家，也有為八路軍守墓65年的劉成章，中華民族的義氣華章就在這些默默無聞、含辛茹苦的百姓中間。
2。趙華瓊:全國第一家民工醫院院長
一座天天在賠錢的民營醫院，一個自喻是最窮的「優秀民營企業家」，只因為趙華瓊開了一家民工醫院。
在趙華瓊的醫院里看病會比其他醫院便宜50%以上，患者指名要貴的葯，趙華瓊會叫他買便宜的葯，「一樣的化學成分，一樣會好，幾塊錢就解決掉了。」趙華瓊的葯價單上除了列出國家批準的零售價，還有每樣葯品的進價。她說：「克拉黴素8塊錢進來的，外面一直賣33塊，這是治胃病的葯，所有的醫院不可能把進價寫在上面。」
衛生部部長高強帆告曾就中國的衛生形勢作專題報告說，中國有些醫療機構盲目追求高收入，甚至為了追求收入而損害群眾利益。醫療問題始終是壓在中國肩上的一塊大石，而這緩轎伏塊大石卻讓趙華瓊這樣的普通小民在幫忙負載。
關於她的醫院和理想，趙華瓊只有一句話：讓民工都能看得起病。
3。白芳禮:現代武訓
9月23日，曾用蹬三輪車所得資助貧困學生的白芳禮老人在天津去世，享年93歲。
白芳禮老人住在六樓，因為樓層太高曾摔傷了胳膊，「我也想換換房，可現在房價太高了」，但他卻用十幾年蹬三輪車積攢的近35萬元資助了近300名貧困學生。
白芳禮老人得到「先進十佳」、「支教楷模」等一大堆榮譽稱號，得到全社會的尊重和景仰，而這些並不能讓我們的心情更輕松一些。教育不應該成為我們國家和民族拿來感動的傷痛，難道我們要依靠武訓式的方式來辦教育？
4。謝嘉城:輔導功課換一元錢的早餐
廣東省從化市神崗二中初三學生謝嘉城，11月12日把一張手寫的公告貼在教室里，希望通過幫同學輔導功課，換取每日1塊錢的早餐。此前，他的生活是這樣的：在學校食堂打掃半個月衛生，換來半個月每天的中餐和晚餐；剩下的半個月，食堂每天只提供一頓免費伙食，謝嘉城只能和另外一個貧困生合吃一份飯。
可敬的是，這個15歲的孩子並沒有像一些貧困生那樣沉默下去，陷入性格疏離的境地，他反而鼓起了斗爭的勇氣——他需要比我們更多的勇氣才能站起來。記者問：假如很多人幫你，學費生活費完全不用發愁，你還會繼續輔導同學功課嗎？謝嘉城說：這是兩個問題，別人的幫助是減輕父母的負擔，但我輔導同學是我自立的問題，我會堅持下去。
5。李紹為:千里背屍行
同伴無錢醫治病死異鄉，李紹為懷揣95塊錢千里背屍返鄉。「人是我帶出來的，出了事我要把他帶回去」，「活要見人，死要見屍，他在外面死了，我們一定要把他帶回湖南去」，就這兩句話，李紹為義無反顧地扛著130多斤重的屍體，從福建轉輾到廣州，只為讓同鄉屍骨還鄉。
網友評論：出來混，能攤上這么一個老大，值！李紹為質朴的責任感讓他做出了看來是驚世駭俗的舉動，但其他人的責任和道德又在哪裡？是什麼讓李紹為打工一個月只領到95塊錢，是什麼讓施工方不付醫療款而坐視民工病死？禮失求諸野，基本的道德都隱藏在卑微的底層。
6。李學生:河南民工在溫州捨命救人
在溫州打工的河南籍民工李學生，面對呼嘯而來的列車，飛身救出一個穿越鐵道的男童，而當他去救另一個遭遇危險的女童時，被飛馳的火車迎面撞飛，獻出自己36歲的生命。當地媒體在報道李學生救人一事時，用得最多的一個字眼是：他感動了溫州。
河南民工用生命感動溫州、感動全國，我們的情感已經到了必須要付出生命才會被一個民工感動的程度？而在此之前，民工們一直都是被驅趕、被管制、被歧視和辱罵的卑微群體。我們永遠不缺乏事後的嗟嘆和熱情援助，但何以不在平時哪擾攜怕多給民工一個笑臉呢？
7。李迎新:農村代課教師境遇的發言人
李迎新一年前到甘肅省渭源縣掛職鍛煉任縣委副書記，此前是西北師大宣傳部部長，曾長期從教，因著有《渭源縣代課教師狀況調研》而被關注。
與其說李迎新感動我們，不如說李迎新被代課老師們感動，不如說代課老師們感動了我們。這類不被社會所關注的弱勢群體，生活在農村的最底層，20年來拿著每月40元的工資維持自己生活尚且困難卻還在傳承著我們民族的精神薪火。在他們那裡，師道尊嚴是那麼脆弱而同時又如此堅強。
一個月給多少工資就會覺得滿足？代課老師們說：三四百元。
8。張穎:192個艾滋孤兒的媽媽
改變生活軌跡的往往是一些小事。曾經在安徽阜陽是赫赫有名的商人的張穎，因為一次和艾滋孤兒的接觸，而改變自己的生活軌跡。
如今，張穎收養了192個艾滋孤兒，創建阜陽市艾滋病貧困兒童救助協會，為此張穎大部分生意都停掉了。「突然有一天父母都不在了，自己也得了這種病，別人不理她了，學校也不讓她上學了。這個時候孩子的感受是很可怕的。」張穎就是這樣以一個初為人母的身份來關心這些孩子。這些艾滋病家庭的孩子，有些自己還患病，不僅要面對疾病的折磨，還有著社會歧視所造成的心理陰影，這些孩子需要更多的張穎來幫助他們。
9。叢飛:無限制的愛心奉獻
深圳一位歌手，10年間幾乎把自己的全部收入都捐給了貧困地區的學生、孤兒和殘疾人，各種錢物總計近300萬元人民幣，妻子因為他無限制的捐助而離婚，而2005年5月叢飛被確診為晚期胃癌，他卻連看病的錢都拿不出來。
叢飛在深圳沒有工作單位，唯一的「職務」是深圳義工聯藝術團團長，他每次演出都是這樣開場：「我叫叢飛，來自深圳，義工編碼是2478。」
10。王茜與麥興志:絕症夫妻八年相濡以沫
1997年7月，王茜確診身患皮肌炎，俗稱紅斑狼瘡姊妹病，患病幾率為百萬分之一，治癒率幾乎為零。1997年國慶，麥興志與王茜結婚。從此，這兩位成都市的普通警察開始了八年的相濡以沫。
生活往往比戲劇更有力。八年的相濡以沫，意味著20次住院、10次病危通知單，意味著日日夜夜照料一個全身多處潰爛的癱瘓病人的起居、醫療，意味著從一樓到他們住的七樓，麥興志背著妻子走了八年，甚至意味著麥興志把王茜背上海拔3000多米的峨眉山金頂，意味著麥興志背著王茜去長城、故宮、天安門。
記者問：你能不能感覺到有時候你妻子在你面前表現出來的快樂是裝出來的？麥興志說：很多時候強顏歡笑給我們看，避免我們傷心。那你也有裝出來給她看嗎？麥興志說：有。
就在這彼此的強作笑顏中，生命和愛情的力量蓬勃生長
2. 李學生觀後感200字
李學生觀後感200字很簡單，就可以寫了，觀後感無非就是你看了這部電影，有什麼感覺？把你的感想寫出來就可以了
3. 電影《李學生》觀後感
當認真看完一部影視作品後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？寫一份觀後感，記錄收獲與付出。想此喚必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧，下面是我為大家收集的電影《李學生》觀後感範文，僅供或做參考，希望能夠幫助到大家。
他，是一名農民工、一介農民，是一個兒子、一位父親，他曾擔負著養老育小的責任無怨無悔，他曾頂著重重的債務不得不背井離鄉，他是千千萬萬朴實農民工的代表和縮影，他是李學生，森團凱是最平凡的英雄，是最真實的偉大。
觀看完電影《李學生》，我內心久久難平。正像片中張蘭在李學生墓前的念語：心被偷走了，沒有了，沒有了……沒有人「偷心」，是被李學生的故事深深感染，被李學生的人格魅力悄然吸引。
孝義為天，百善根本。還記得，第一個異鄉新年，李學生用老闆的電話向老父親拜年，隔著電話，磕頭的聲音比綻放的煙花還重。病逝的妻子離開了，卻留下了一堆債務，為了照顧生病的父親和年幼的女兒，在出去打工的問題上李學生再三猶豫。終於，在彩霞姐的幫助照料之下，李學生走上了打工之路，但是善良的他心裡清楚：百善孝為先。每次想到遠在河南老家的父親和女兒，心中的愧疚總讓李學生臉色凝重、神情黯然。每每這時，他就用一塊水果糖寄託思念，品味人生，暗自下決心：再苦再累也要堅持下去，要把債還了，把家撐起來！
忠信為人，有德不孤。飯店老闆出事故導致他失去了打工的第一份工資，但他卻依然決定幫老闆娘渡過難關；失業同事一起找工作，他毅然拒絕了只聘他一人的公司；雖為找不到工作發愁，當撿到裝有巨款的包時，卻連夜冒著風雪等待失主；服裝廠老闆訂單任務緊，他主動帶領同事加班，並斷然回絕了外廠的高薪崗位；為了完成訂單，老闆張立都在放棄的時候，他也依然堅持要完成；掙到錢後，他仔細盤算要還給鄉親的欠款，每到一戶還錢總是連聲致謝……他總說：「做人不能忘恩負義，咱總要講點信吧。」李學生對工作盡忠職守，對人言而有信，深深地感染著周圍的人，他成為工友同事值得託付的好大哥，成為老闆上司贊不絕口的好員工。當服裝廠要緊急完成一批訂單卻無處找人之時，之前受過幫助的老闆娘和鄉親們都趕來了。
仁勇一念，大愛無聲。呼嘯的火車開過，畫面瞬間定格、聲音戛然而止。兩個孩子得救了，李學生的生命卻永遠停留在了37歲。救不救人就在一念之間，但李學生來不及多想，天性決定了他把救孩子的生命放在首位，卻把自己的安危放在一旁。李學生這種行為並非一時之勇，服裝廠大火時，他就曾冒著大火搶救物資，把工友鄭富貴從火場拖出來，當聽說火場中還有煤氣罐，他又立即奮不顧身地沖了進去，硬是扛出了兩個煤氣罐，避免了更大的損失。李學生用大愛和大善對待他的人生和整個世界，國家和人民會永遠記住他。
李學生雖然讀書不多，卻心中有集體，胸中有大愛。他始終把自己融入在集體裡面，把集體利益置於個人利益至上。剛到服裝廠時，他業務不熟，為了不耽誤事兒，他日夜苦練，加班加點，終於練就了嫻熟的技術。服裝廠失火時，人們都往外跑，他卻奮不顧身，搶救集體財產。他平凡的生命中時時傳遞著溫暖。
李學生的一生本該是平凡的一生，他出身貧寒，壯年喪妻，自己一個人承擔起照顧老人孩子的重任，他外出打工以償還欠下的債務。他的結局本該是打工多年以後還清欠款，回到家鄉與家人團圓，可是他高尚的品格讓他走上了另一條不平凡的路：在浙江省溫州市打工時，奮不顧身迎著飛馳的列車，從火車道上救下兩名兒童，自己卻獻出了年輕的生命。他這一舉動看似突然卻不意外。他本就是一個樂於助人，有正義感和奉獻精神的人，最後一刻的舉動正是他人品的寫照，是想都不用想，下意識都會做的事情。只是沒想到這次卻成了他為別人為這個社會做的最後一件事情。平凡與偉大在他身上融為了一體，他平凡的生命里散發出了偉大的光輝！
縱身一躍，定格為永恆。13年前，河南商丘農民工李學生在溫州打工期間，為了挽救兩個小孩的生命，面對飛馳而來的列車，他毫不猶豫地撲向鐵軌……以自己年僅37歲寶貴生命，鑄就了一個感天動地的豐碑。
斯人已逝，精神長存。英雄的壯舉，人民不會忘記，也不應該忘記。如今，以李學生拾金不昧、火場搶險、鐵軌救人等經典故事為主線拍攝而成的電影《李學生》，藝術地再現了李學生平凡而光輝的形象。走進影院，我被一幕幕感人的故事深深地吸引著，讓我跟著影片的劇情而動容。尤其影片結尾，在英雄犧牲之後，親朋好友和群眾為他送行的.場面，直擊心靈，感天動地，看得我熱淚盈眶。
不是有人感嘆當今社會似乎陷入了世風日下、人心不古、底線下移、信仰缺失、道德滑坡的危險境界嗎？在這樣的時代，我們迫切需要呼喚英雄歸來，需要用榜樣的力量凝聚黨心民心，用榜樣的力量感染人、鼓舞人、引領人。《李學生》正是這樣一部感染力很強、弘揚正能量的主旋律影片，相信該片必將產生積極而深遠的社會影響。
李學生是個平凡的人，但他是一個不平凡的英雄，他是我們河南人的驕傲，也是我們河南人學習的榜樣。連日來，李學生的平凡而光輝的形象，一直縈繞在我的眼前，讓我的內心久久不能平靜，既為他憨厚實在、誠信為人的性格，也為他兢兢業業、踏實工作的奉獻精神，更為他他臨危不懼、捨己救人的犧牲精神。李學生雖然離我們遠去了，但他的精神已轉化為永恆的力量，依然在溫暖著我們的世界、匡扶著社會的正氣、鼓舞著我們前進的腳步。讓我們見賢思齊，立足本職，自覺踐行企業核心價值觀、社會主義核心價值觀，努力做一個對企業、對社會有用之人。
昨天晚上睡覺之前看了莎士比亞的悲劇故事 ———李爾王。 不知道別人讀後是什麼樣的感覺，每個人讀後應該都有一些自己的想法。 誰也不能去將莎士比亞這一偉大的悲劇故事去定性為某一種思想定性，所以我對那些所謂專家做出的研究全是作為參考的態度，尤其是不懂英文的專家。他們有自己去理解這篇文章的權利，卻永遠不能將其強加給每一位讀者。我建議每一位懂英文的讀者去用莎士比亞的原文讀一遍，因為中文裡面多多少少會有翻譯者的一些思想感情。
莎士比亞這一著作確實有令人深深回味的價值！將其聯系在我們當今的現實生活中也是非常合適的！它體現了一種人性的丑惡與人性的美麗！ 莎士比亞是一個語言大師。在文章中，第一幕第一場葛羅斯特與肯特的一段對話，葛羅斯特就用了低俗語言，這種流行於社會底層的俗語，卻更能揭示葛羅斯特真實的內心世界，這種低俗語言的運用消解崇高，降低了高雅語言虛偽的自以為是，起到了引導觀眾洞悉真實而遠離虛假的作用。 在第三幕第四場里，李爾被兩個女兒驅逐出門以後，成為無家可歸的流民，跑到暴風雨的荒野，詛咒女兒忘恩負義。在雷電交加中，李爾對窮苦的人們喊道：「衣不蔽體的不幸人們，無論你們在什麼地方，都得忍受這種無情的暴風雨的襲擊，你們的頭上沒有瓦遮身，你們的腹中飢腸雷動，你們的衣服千瘡百孔，怎麼抵擋得了這樣的氣候呢？啊！我一向太沒有想到這種事情了。
安享榮華的人們啊，睜開你們的眼睛來，到外面來體會一下窮人所忍受的苦，分一些你們享用不了的福澤給他們，讓上天知道你們不是全無心肝的人吧！」在這個價值迷失的時代，李爾對整個社會貧富懸殊的憤怒和批評，表達了人們在傳統價值崩潰時代迷途的痛苦和尋求的渴望。莎士比亞在這里向我們表達了人的激情，他以一個瘋狂國王所有的可怕威風怒號出來，同猛烈咆哮激動的自然相抗衡。這種激情和自然界的暴風雨親和成一體，使劇情悲憤達到高峰 故事中許許多多的現在在我們的生活中也是屢見不鮮的。 在我們身邊的官場里，職場里！為了得到滿足自己利益的溜須拍馬的小人隨處可見，然而所謂的領導就喜歡這樣的小人，有多少剛步入社會的正義學子們，被這種風氣「感化了」，最終改變了自己立志已久正義之夢。不知道這是因為現在的社會風氣造成的還是這就是人的本性。另一方面，都說養兒防老，可是又有多少的老人被自己的兒兒女女女拋棄，又有多少為了爭奪家產的親兄弟，最後反目成仇！都說好人有好報，可又有多少好人得到了好報？還不是有許多壞人逍遙法外！ 也許莎士比亞正是沒有能力去改變這種現象，才用紙和筆去批判。 很多人都說這篇文章些的好，可又有多少人從中感悟到了它的真諦，又有多少人認識了自己的錯誤與不足？又有多少人在認識自己的不足與錯誤後改變了自己。
4. 求一篇關於道德的文章，1500字。具體例如人際關系，合作，愛國，成才，理想，命運，金錢等等。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。自中央2001年9月印發《公民道德建設實施綱要》以來，我市立足基層，注重養成，堅持以科學發展觀為指導，以建設社會主義核心價值體系為根本，大力實施文明素質提升工程，扎實推進公民思想道德建設，把社會主義道德基本規范滲透到人們的日常工作、生活、學習中，貫穿到各行各業的生產、經營、管理中，有力提升了全市城鄉文明程度，涌現了一大批具有時代特色、體現時代精神的道德模範。他們當中有誠信經營、誠實為商的典型，有奉獻山區、創業富民的典型，有見義勇為、伸張正義的典型，有助人為樂、熱心慈善的典型，我市公民道德建設呈現出百花齊放、萬紫千紅的生動局面。去年，我市根據中央文明辦的部署開展道德模範評選活動，李學生、徐建威、鄭雪君、傅開其等來自基層，在平凡崗位熠熠閃光的模範們用行動詮釋了新時代公民道德的特點，其中李學生被評為全國道德模範，鄭九萬、盧丙會榮獲全國道德模範提名獎。
今年，作為中央文明辦開展的一項重要文明創建活動，從6月中旬至9月下旬，全國首批文明城市和1999年以來受表彰的100個全國創建文明城市工作先進城市都轟轟烈烈地開展了「百城市道德模範巡講網上行」活動。為了進一步弘揚正氣，樹立榜樣，營造氛圍，市文明辦結合實際情況，對我市的「道德模範巡講活動」進行了精心的組織部署，從7月到8月，伴隨著「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」活動如火如荼地展開，甌越大地的道德新風撲面而來。
道德巡講活動得到了市委領導的高度重視，市委書記邵占維指出，要著力推進社會主義核心價值體系建設，為溫州經濟社會又好又快發展提供強大思想保證、輿論支持和精神動力。市委常委、宣傳部長曹國旗出席溫州市「百城市道德模範巡講網上行」啟動儀式並作重要講話，就活動的開展提出了具體要求。市文明辦做出周密安排，在巡講團成員組成、演講稿撰寫、專題網頁製作及社會氛圍營造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有關部門都給予大力支持，廣泛發動，並進行了精心准備，巡講團每到一地，都得到了熱情的歡迎和有力的配合。各地黨政領導全程陪同，社會各界積極參與。平民楷模以鮮活故事感動無數人，如今藉助道德巡講，這份感動人的道德力量再次滌盪心靈。「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」巡講報告活動運用報告會、網路互動、電影等多種傳媒渠道，將道德模範感召力傳及全市11個縣(市、區)，全市有近18萬人以各種形式聆聽了道德模範的感人事跡。甌越大地又一次涌動起愛與被愛、感動與被感動的熱潮。
這是一次道德魅力的展示，這同樣是一次心靈世界的洗禮。新溫州人李學生在呼嘯的列車前舍己救童，幾秒鍾的壯舉,用自己年輕的生命譜寫了一曲「捨生取義」的悲壯之歌；孝順少年徐建威堅持十年采葯救父，從不言放棄，用稚嫩肩膀支撐起卧床的父親和家庭的信念；記者鄭雪君對親人、對朋友、對社會包含愛心、充滿大愛的溫情奉獻；消防兵傅開其愛崗奉獻，為了人民財產和戰友生命的安全，赴湯蹈火，奮不顧身，以自己的行動實踐了崇高的人生追求……
以一己之力，向社會輸送融化心靈的溫暖；以平凡奉獻，向人們傳遞流淌在身邊的感動。這些可信、可親、可敬、可學的故事不僅感人至深，催人奮進，也向世人證明溫州在物質財富增加的同時也蓄積了新時代的道德力量。
巡講報告會上，模範們用質朴的話語來回顧他們的人生歷程；網路視頻中，人們可以近距離感受模範們質朴的品質。此外，巡講期間，反映全國見義勇為模範李學生事跡的電影《草根英雄》在百家企業和社區放映；表現敬業奉獻模範鄭九萬精神的影片《村支書鄭九萬》在百個村莊回放；再現孝老愛親模範徐建威故事的電影《不能沒有爸爸》在百所學校感動萬名師生。樂清、永嘉、平陽、文成、蒼南等地還將巡講活動全程錄播後，刻錄成光碟免費下發到機關、軍營、學校、企業、街道、社區、農村，使更多的人融入到感動之中。
據市文明辦統計，全市各界有1萬多人現場聆聽了報告會，有8萬多人通過網路視頻觀看聆聽，3萬多人以光碟形式觀看和聆聽了報告會，另外，有5萬餘人觀看了《草根英雄》、《村支書鄭九萬》、《不能沒有爸爸》等以道德模範事跡為藍本拍攝的電影，通過大屏幕感受到了模範的力量。
模範的故事和感言像人生路上的盞盞明燈，引領社會在道德之路上前行，人們用掌聲、贊嘆、評論、眼淚來表達內心的感動。「感動」在巡講中成為主線，是模範身上道德的力量，也是人們對他們的表彰和感謝。在「感動」與「被感動」的互動中，公民道德標桿指引下的和諧社會關系被進一步建立。
當大屏幕中的李學生為救孩子，倒在金溫鐵路的里程碑旁，不少觀眾都潸然淚下。「李學生出事的時候，我們也跑去鐵軌那邊了。」年輕的安徽小夥子吳臣激動地說，片子讓他再次回想起當時的情景，他也有一種當平民英雄的沖勁。「打工的挫折，我們都經歷了，他跟我們一樣真實。」河南老鄉李建龍來溫務工9年，經歷了李學生融入溫州的喜怒哀樂，他說自己會在平凡的崗位上繼續李學生未完成的事業。
「我感受到什麼是人間大愛。回到社區，我會通過網站論壇等載體與更多的人分享。」瑞安風荷社區的代表吳海燕聽完報告會心情久久難以平靜，她說：「平時英雄模範只在電視里見到，今天面對真人真事，我感覺到震撼和敬重，特別是孝老愛親模範鄭雪君的演講，她的高尚品格為現在的獨生子女提供了學習的標桿。」
「傅開其的奉獻精神可歌可泣。」參加我市暑期社會實踐的大學生黃尚凡發出這樣的感慨，在聽完傅開其身為消防官兵，在大火中不顧個人安危，援救戰友，導致身體終身殘疾的事跡後，這個即將開啟自己人生道路的學生，想到自己如何在平凡的崗位上為社會和理想奮斗，「我明白了一個道德高尚的人要樂於為他人所想，敢於奉獻。」
一個個鮮活事例，一支支道德標桿，一筆筆精神財富，寓於平凡的崇高喚起了人們內心的感動，喚起了人們對於公民道德的認同和追求。正如曹國旗在巡講活動啟動儀式上所說的：「這些道德模範以他們的感人事跡和高尚品德譜寫了新時期精神文明建設的絢麗篇章，對弘揚社會正氣，倡導文明新風，激勵和引導廣大幹部群眾積極投身我市新一輪的跨越發展，發揮了積極的作用」。
榜樣的力量是無窮的。在榜樣的感召下，各地、各部門積極行動、社會各界廣泛參與，開展形式多樣的道德教育和實踐活動。在社會上，深入開展「迎奧運、講文明、樹新風」活動，持續推進文明出行「23456」工程，深化「倡導文明出行，提升溫州形象」宣傳教育實踐活動，組織開展「我這三十年·文明在我身邊」徵文評選活動，推動全社會進一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。在社區，積極組織開展「社區鄰居節」、「孝敬文化周」等活動，促進家庭和美，鄰里和睦，人際和諧。在農村，啟動「十鎮百村種文化」活動，深化「雙千結對共建文明」活動，積極倡導健康、文明的生活方式。在未成年人中，扎實推進未成年人思想道德建設「3510」工程，編輯出版了「做一個有道德的人」、「感恩社會·感恩父母」等一批作品集，加快百堵文化景牆建設，積極營造「知榮辱、揚美德」的青少年良好成長環境。在新溫州人中，深入開展「情暖溫州、共創和諧、共享文明」活動，切實提高新溫州人的思想道德素質，激發創業熱情。此外，新聞媒體結合各自特點，開辟、開辦了反映公民道德建設的專欄和專題節目，形成濃厚輿論氛圍，推動公民道德建設深入發展。公民道德建設在促進改革發展、維護社會穩定中的作用日益突出，在提高城鄉文明程度和公民素質中的作用日益突出。
5. 電影《李學生》觀後感
文/郭子龍
本以為是一部十分枯燥的電影，然而在真正觀看並聆聽電影編劇和主演的講述之後，才真正發現這部電影的感人之處。
李學生的悉遲一生本該是平凡的一生,他出身貧寒,中年喪妻,自己一個人承擔起照顧老人孩子的重任,在不得以的情況下他外出打工以償還欠下的債務。他的結局本該是打工多年以後還清欠款,回到家鄉與家人團圓,可是他高尚的品格讓他走上了另一條不平凡的路:在浙江省溫州市打工時,奮不顧身迎著飛馳而來的火車,從火車道上救下兩名兒童,自己卻獻出了年輕的寶貴生命。他這一舉動看似突然卻並不意外。他本就是一個樂於助人,有正義感和奉獻精神的人,最後一刻的舉動正是他人品的寫照,是想都不用想,下意識都會做的事情。只是沒想到這次卻成了他為別人為這個社會做的最後一件事情。平凡與偉大在茄乎他身上融為了一體,他平 凡的生命里散發出了偉大的光輝!
活動結束了,但溫暖還在,這溫暖像火種,它有點燃睜納李人心的力量,我們中華民族不正是有這樣的火種一直傳遞才造就了泱泱大國五千年的文明嗎?今天,李學生走了,但我們會接過他的火種,繼續傳遞下去。
6. 有什麼在危機時刻捨己救人的事例啊
沙漠?
7. 關於道德的演講稿怎麼寫
尊敬的各位領導、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《de》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家裡，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標准。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因為
道德有時是一種愛心。
2008年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經！「災難無情人有情」，解放軍向四川挺進，醫療隊向四川挺進，志願者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學過十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐，將平時積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是「愛心流淌的高尚道德」嗎？
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃台時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：「請問一下養老保險怎麼取？」
我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這么大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓著他一樣，什麼話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：「你是不是有點不高興啊？」我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：「你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓著他，尊敬他。」我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕松，「如果你也是一位老人，你願意為這么一件小事而和別人爭吵嗎？」我不好意思地搖了搖頭。 這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：「剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！」我笑著說：「沒關系！這不算什麼！」 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：「某地區奧運火炬手在繞過捐款箱後，把一隻空的手放在箱子邊，什麼也沒捐。」 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕於耳。經事後調查，火炬手並著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎麼這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什麼區別呢！這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害！實事求是道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎麼再談自己的信譽呢？
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鍾，做一個實事求是的人是道德的基本表現，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
這個少~
做一個有道德的人
義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
著名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本准則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的准則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
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做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現時期的道德是什麼？以什麼為標桿？那就是「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人，高尚的人；有「八恥」言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。
有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的准則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，「八榮」是我們生存發展，開拓創新的生命。
但在社會和校園里，我們也看到一些與「八榮」相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西佔為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那麼雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的「青少年維權崗」、「青少年網路文明行動」、「手拉手」、「雛鷹行動」等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！
做一個有道德的人
道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，並把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節，才能做一個有道德的人。
百善孝為先，孝是道德最好的體現。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。
奉獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，彷彿捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。
做一個有道德的人，更應懷有仁、和、禮的品質。有子曰："禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之"。六尺巷的故事是這些品質的綜合體現。清朝時，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩："千里家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"。家人十分羞愧，主動將院牆後退三尺，鄰居大為感動，也將院牆後退三尺。從此，六尺巷的故事成為了美談。我們應以仁愛人，以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質，才能做一個有道德的人。
讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個有道德的好公民！
8. 呼喚道德的演講！ 急急急 重酬！
天從中央人民廣播電台的「中國之聲」頻率的「今日論壇」節目中聽到了這么一條消息：教育部對高考加分制度新的適用標准——對道德有突出貢獻的考生可以加分，最多可以加20分，南京大學，北京大學等高校已經對此消息作出了贊同性的回應。對此消息的支持者認為教育部出台此文件，將以「道德標准|」作為知識的一種新的評價標准，是一個進步，最好的例子就是對象「劉海洋潑熊事件」這樣的學生，雖然達到了知識評價標准，但是卻達不到道德的評價標准。反對者認為道德不好量化，在路邊揀到一分錢，交給警察叔叔的人道德高尚還是見義勇為，英勇受傷的人的道德高尚？而且由於男女生之間的天然生理差異，可能導致一種無形中的不平等，比如有些表現道德高尚的行為，比如見義勇為一般男生出手的可能性大於女生。此種觀點其實也就說果道德可以量化後，分數化後，這種以道德為評價機制的加分制度還是可以接受的。 我聽到以上的觀點後，發覺他們的邏輯是有問題的，忘記了談論此問題的根基。其實這個消息的邏輯核心詞是：道德上有突出貢獻的考生，加分。其邏輯首先是道德上有突出的貢獻，然後才可能經過一系列的評判，認定，最後導致是否加分。因此無論加分與否都要首先認定學生的道德。但是什螞胡么是道德？什麼是不道德？當有人落水，某人英勇救人，我們可能稱其道德高尚，但是假如當他問被救者開價要錢時，他還道德嗎？任何行業都有其所謂的道德，這里指的到底是那種道德？當某人落水，周圍的人都又不會游泳，他們沒有作出捨生取義的行為，難道他們就不道德嗎？在我們國家，我們可能視同性戀行為不道德，視未婚同居或者先孕的不道德，但是對於同性戀群體來言，對於未婚同居或者先孕的群體來言，他們認為他們是非常的道德的。因此道德並非一個先在的物體，一個哲學家口中的形式，因此我們並不能用具體的行為與之相比較，然後的出高，中，低的劃分。 道德其實是一種觀念，一種意識，一種地方化的知識，它具有民族性，區域性和社群性的特點，因此普遍的，大寫的道德存在的說法是值得懷疑的，即使有那也只是某個利益集團的「偽道德」，正如羅蘭夫人在上斷頭台時曾仰天長嘆到的：正義，正義，多少罪惡假汝之名而行？當甲為一行為後，乙指責其不道德時，乙只不過是以自己心目中的道德「強奸」了甲的道德而已。因此道德實在論是值得懷疑的，我反對道德實在論，在一個多元化的社會中，不同的群體之間會有不同的道德，他們有自己的「活法」，從而不斷的創造著自己的文明。道德在古人的心目中是一理想，一種抱負，一種「修，齊，治，平」的理念，是體現在行動中的「己所不欲，勿施於人」。但是古人從來都不會要求或者強求大家道德一致，思想一致，因為道德是一種內心自省的東西，靠的是「一日三省」的執著，這也就是為什麼不應該過多的用道德話語評價法律或者政治問題的原因，也就是為什麼說群眾的眼睛是雪亮的，但是同時他們又是盲目的，是「無意識」的，這就喚乎是為什麼說民主不是萬能葯方，多數人不一定就是對的，真理常常掌握在少數人手中的原因。因此假如本文開頭說道的消息在今年的高考加分制度中真的實行了，那麼我想問問：「道德有突出的貢獻」中的「道德」是誰家的道德？它到底價值多少分？
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。自中央2001年9月印發《公民道德建設實施綱要》以來，我市立足基層，注重養成，堅持以科學發展觀為指導，以建設社會主義核心價值體系為根本，大力實施文明素質提升工程，扎實推進公民思想道德建設，把社會主義道德基本規范滲透到人們的日常工作、生活、學習中，貫穿到各行各業的生產、經營、管理中，有力提升了全市城鄉文明程度，涌現了一大批具有時代特色、體現時代精神的道德模範。他們當中有誠信經營、誠實為商的典型，有奉獻山區、創業富民的典型，有見義勇為、伸張和物悉正義的典型，有助人為樂、熱心慈善的典型，我市公民道德建設呈現出百花齊放、萬紫千紅的生動局面。去年，我市根據中央文明辦的部署開展道德模範評選活動，李學生、徐建威、鄭雪君、傅開其等來自基層，在平凡崗位熠熠閃光的模範們用行動詮釋了新時代公民道德的特點，其中李學生被評為全國道德模範，鄭九萬、盧丙會榮獲全國道德模範提名獎。
今年，作為中央文明辦開展的一項重要文明創建活動，從6月中旬至9月下旬，全國首批文明城市和1999年以來受表彰的100個全國創建文明城市工作先進城市都轟轟烈烈地開展了「百城市道德模範巡講網上行」活動。為了進一步弘揚正氣，樹立榜樣，營造氛圍，市文明辦結合實際情況，對我市的「道德模範巡講活動」進行了精心的組織部署，從7月到8月，伴隨著「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」活動如火如荼地展開，甌越大地的道德新風撲面而來。
道德巡講活動得到了市委領導的高度重視，市委書記邵占維指出，要著力推進社會主義核心價值體系建設，為溫州經濟社會又好又快發展提供強大思想保證、輿論支持和精神動力。市委常委、宣傳部長曹國旗出席溫州市「百城市道德模範巡講網上行」啟動儀式並作重要講話，就活動的開展提出了具體要求。市文明辦做出周密安排，在巡講團成員組成、演講稿撰寫、專題網頁製作及社會氛圍營造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有關部門都給予大力支持，廣泛發動，並進行了精心准備，巡講團每到一地，都得到了熱情的歡迎和有力的配合。各地黨政領導全程陪同，社會各界積極參與。平民楷模以鮮活故事感動無數人，如今藉助道德巡講，這份感動人的道德力量再次滌盪心靈。「百城市道德模範巡講網上行·溫州篇」巡講報告活動運用報告會、網路互動、電影等多種傳媒渠道，將道德模範感召力傳及全市11個縣(市、區)，全市有近18萬人以各種形式聆聽了道德模範的感人事跡。甌越大地又一次涌動起愛與被愛、感動與被感動的熱潮。
這是一次道德魅力的展示，這同樣是一次心靈世界的洗禮。新溫州人李學生在呼嘯的列車前舍己救童，幾秒鍾的壯舉,用自己年輕的生命譜寫了一曲「捨生取義」的悲壯之歌；孝順少年徐建威堅持十年采葯救父，從不言放棄，用稚嫩肩膀支撐起卧床的父親和家庭的信念；記者鄭雪君對親人、對朋友、對社會包含愛心、充滿大愛的溫情奉獻；消防兵傅開其愛崗奉獻，為了人民財產和戰友生命的安全，赴湯蹈火，奮不顧身，以自己的行動實踐了崇高的人生追求……
以一己之力，向社會輸送融化心靈的溫暖；以平凡奉獻，向人們傳遞流淌在身邊的感動。這些可信、可親、可敬、可學的故事不僅感人至深，催人奮進，也向世人證明溫州在物質財富增加的同時也蓄積了新時代的道德力量。
巡講報告會上，模範們用質朴的話語來回顧他們的人生歷程；網路視頻中，人們可以近距離感受模範們質朴的品質。此外，巡講期間，反映全國見義勇為模範李學生事跡的電影《草根英雄》在百家企業和社區放映；表現敬業奉獻模範鄭九萬精神的影片《村支書鄭九萬》在百個村莊回放；再現孝老愛親模範徐建威故事的電影《不能沒有爸爸》在百所學校感動萬名師生。樂清、永嘉、平陽、文成、蒼南等地還將巡講活動全程錄播後，刻錄成光碟免費下發到機關、軍營、學校、企業、街道、社區、農村，使更多的人融入到感動之中。
據市文明辦統計，全市各界有1萬多人現場聆聽了報告會，有8萬多人通過網路視頻觀看聆聽，3萬多人以光碟形式觀看和聆聽了報告會，另外，有5萬餘人觀看了《草根英雄》、《村支書鄭九萬》、《不能沒有爸爸》等以道德模範事跡為藍本拍攝的電影，通過大屏幕感受到了模範的力量。
模範的故事和感言像人生路上的盞盞明燈，引領社會在道德之路上前行，人們用掌聲、贊嘆、評論、眼淚來表達內心的感動。「感動」在巡講中成為主線，是模範身上道德的力量，也是人們對他們的表彰和感謝。在「感動」與「被感動」的互動中，公民道德標桿指引下的和諧社會關系被進一步建立。
當大屏幕中的李學生為救孩子，倒在金溫鐵路的里程碑旁，不少觀眾都潸然淚下。「李學生出事的時候，我們也跑去鐵軌那邊了。」年輕的安徽小夥子吳臣激動地說，片子讓他再次回想起當時的情景，他也有一種當平民英雄的沖勁。「打工的挫折，我們都經歷了，他跟我們一樣真實。」河南老鄉李建龍來溫務工9年，經歷了李學生融入溫州的喜怒哀樂，他說自己會在平凡的崗位上繼續李學生未完成的事業。
「我感受到什麼是人間大愛。回到社區，我會通過網站論壇等載體與更多的人分享。」瑞安風荷社區的代表吳海燕聽完報告會心情久久難以平靜，她說：「平時英雄模範只在電視里見到，今天面對真人真事，我感覺到震撼和敬重，特別是孝老愛親模範鄭雪君的演講，她的高尚品格為現在的獨生子女提供了學習的標桿。」
「傅開其的奉獻精神可歌可泣。」參加我市暑期社會實踐的大學生黃尚凡發出這樣的感慨，在聽完傅開其身為消防官兵，在大火中不顧個人安危，援救戰友，導致身體終身殘疾的事跡後，這個即將開啟自己人生道路的學生，想到自己如何在平凡的崗位上為社會和理想奮斗，「我明白了一個道德高尚的人要樂於為他人所想，敢於奉獻。」
一個個鮮活事例，一支支道德標桿，一筆筆精神財富，寓於平凡的崇高喚起了人們內心的感動，喚起了人們對於公民道德的認同和追求。正如曹國旗在巡講活動啟動儀式上所說的：「這些道德模範以他們的感人事跡和高尚品德譜寫了新時期精神文明建設的絢麗篇章，對弘揚社會正氣，倡導文明新風，激勵和引導廣大幹部群眾積極投身我市新一輪的跨越發展，發揮了積極的作用」。
榜樣的力量是無窮的。在榜樣的感召下，各地、各部門積極行動、社會各界廣泛參與，開展形式多樣的道德教育和實踐活動。在社會上，深入開展「迎奧運、講文明、樹新風」活動，持續推進文明出行「23456」工程，深化「倡導文明出行，提升溫州形象」宣傳教育實踐活動，組織開展「我這三十年·文明在我身邊」徵文評選活動，推動全社會進一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。在社區，積極組織開展「社區鄰居節」、「孝敬文化周」等活動，促進家庭和美，鄰里和睦，人際和諧。在農村，啟動「十鎮百村種文化」活動，深化「雙千結對共建文明」活動，積極倡導健康、文明的生活方式。在未成年人中，扎實推進未成年人思想道德建設「3510」工程，編輯出版了「做一個有道德的人」、「感恩社會·感恩父母」等一批作品集，加快百堵文化景牆建設，積極營造「知榮辱、揚美德」的青少年良好成長環境。在新溫州人中，深入開展「情暖溫州、共創和諧、共享文明」活動，切實提高新溫州人的思想道德素質，激發創業熱情。此外，新聞媒體結合各自特點，開辟、開辦了反映公民道德建設的專欄和專題節目，形成濃厚輿論氛圍，推動公民道德建設深入發展。公民道德建設在促進改革發展、維護社會穩定中的作用日益突出，在提高城鄉文明程度和公民素質中的作用日益突出。
道德教育勢在必行（演講稿）
各位領導、各位來賓、你們好！
登上昆侖，才知道什麼叫做高峻；來到虎門才懂得什麼叫做雄偉；目覽黃河，才知道什麼叫做壯闊；游覽長城，才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有「禮儀之邦」的美稱。我們不難忘記：戰國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經》中囑咐我們「做一天人就要講一天道德。」這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。
社會在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰勝了衰落走向振興；戰勝分裂走向統一；掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪！
同學們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後，我的心在顫抖，在滴血！我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望著一切。不！是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦的「滋滋」聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎？你聽到了嗎？你想過了嗎？我不斷的問自己，這都是為什麼？一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中，陶醉於燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養是當務之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代，那麼這個社會必將停滯不前。
「少年智則國智，少年強則國強；少年雄於地球，則國雄於地球 ！」面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，
提高自己的道德修養尤為重要。
那麼我要問，對於一個中學生，道德究竟是什麼呢？其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮斗！
眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。」但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。
「業精於勤荒於嬉。」勤奮不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓！
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發展，無一不是艱苦奮斗的精神。「憂勞可以興國，逸豫可以立身」
古今中外，無數經驗者表明：艱苦奮斗，事業必成；貪圖享受，自毀前程。
這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人！」勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧！
9. 2005中國十大感動人物事跡
2005年中國十大感動人物2005年中國十大感動
劉成章:65年來義務守護抗日烈士墓
河北省淶源縣漕碾村，眾多平凡的中國小鄉村中的一個，村民劉成章一家65年來義務維修、守護著一座1940年犧牲在這里的72名八路軍烈士墓。
這里不是文物保護單位，這里不是愛國主義教育基地，沒有任何機構組織委派劉成章守護烈士墓，甚至這座烈士墓本身就是劉成章自己建的。只因為65年前與八路老伍滑軍的情誼和目睹了72名戰士的遇難，劉成章就自然而然地肩負起了這個責任。每天揀來石塊壘砌墓地，到後來在烈士墓旁蓋房居住日夜守護，劉成章做著自己認為理所當然的事。
我們有為袁崇煥守墓三百多年的佘家，也有為八路軍守墓65年的劉成章，中華民族的義氣華章就在這些默默無聞、含辛茹苦的百姓中間。
趙華瓊:全國第一家民工醫院院長
一座天天在賠錢的民營醫院，一個自喻是最窮的「優秀民營企業家」，只因為趙華瓊開了一家民工醫院。
在趙華瓊的醫院里看病會比其他醫院便宜50%以上，患者指名要貴的葯，趙華瓊會叫他買便宜的葯，「一樣的化學成分，一樣會好，幾塊錢就解決掉了。」趙華瓊的葯價單上除了列出國家批準的零售價，還有每樣葯品的進價。她說：「克拉黴素8塊錢進來的，外面一直賣33塊，這是治胃病的葯，所有的醫院不可能把進價寫在上面。」
衛生部部長高強曾就中國的衛生形勢作專題報告說，中國有些醫療機構盲目追求高收入，甚至為了追求收入而損害群眾利益。醫療問題始終是壓在中國肩上的一塊大石，而這塊大石卻讓趙華瓊這樣的普通小民在幫忙負載。
關於她的醫院和理想，趙華瓊只有一句話：讓民工都能看得起病。
白芳禮:現代武訓
9月23日，曾用蹬三輪車所得資助貧困學生的白芳禮老人在天津去世，享年93歲。
白芳禮老人住在六樓，因為樓層太高曾摔傷了胳膊，「我也想換換房，可現在房價太高了」，但他卻用十幾年蹬三輪車積攢的近35萬元資助了近300名貧困學生。
白芳禮老人得到「先進十佳」、「支教楷模」等一大堆榮譽稱號，得到全社會的尊重和景仰，而這些並不能讓我們的心情更輕松一些。教育不應該成為我們國家和民族拿來感動的傷痛，難道我們要依靠武訓式的方式來辦教育？
謝嘉城:輔導功課換一元錢的早餐
廣東省從化市神崗二中初三學生謝嘉城，11月12日把一張手寫的公告貼在教室里，希望通過幫同學輔導功課，換取每日1塊錢的早餐。此前，他的生活是這樣的：在學校食堂打掃半個月衛生，換來半個月每天的中餐和晚餐；剩下的半個月，食堂每天只提供一頓免費伙食，謝嘉城只能和另外一個貧困生合吃一份飯。
可敬的是，這個15歲的孩子並沒有像一些貧困生那樣沉默下去，陷入性格疏離的境地，他反而鼓起了斗爭的勇氣——他需要比我們更多的勇氣才能站起來。記者問：假如很多人幫你，學費生活費完全不用發愁，你還會繼續輔導同學功課嗎？謝嘉城說：這是兩個問題，別人的幫助是減輕父母的負擔，但我輔導同學是我自立的問題，我會堅持下去。
李紹為:千里背屍行
同伴無錢醫治病死異鄉，李紹為懷揣95塊錢千里背屍返鄉。「人是我帶出來的，出了事我要把他帶回去」，「活要見人，死要見屍，他在外面死了，我們一定要把他帶回湖南去」，就這兩句話，李紹為義無反顧地扛著130多斤重的屍體，從福建轉輾到廣州，只為讓同鄉屍骨還鄉。
網友評論：出來混，能攤上這么一個老大，值！李紹為質朴的責任感讓他做出了看來是驚世駭俗的舉動，但其他人的責任和道德又在哪裡？是什麼讓李紹為打工一個月只領到95塊錢，是什麼讓施工方不付醫療款而坐視民工病死？禮失求諸野，基本的道德都隱藏在卑微的底層。
李學生:河南民工在溫州捨命救人
在溫州打工的河南籍民工李學生，面對呼嘯而來的列車，飛身救出一個穿越鐵道的男童，而當他去救另一個遭遇危險的女童時，被飛馳的火車迎面撞飛，獻出自己36歲的生命。當地媒體在報道李學生救人一事時，用得最多的一個字眼是：他感動了侍臘溫州。
河南民工用生命感動溫州、感動全國，我們的情感已經到了必須要付出生命才會被一個民工感動的程度？而在此之前，民工們一直都是被驅趕、被管制、被歧視和辱罵的卑微群體。我們永遠不缺乏橘衫事後的嗟嘆和熱情援助，但何以不在平時哪怕多給民工一個笑臉呢？
李迎新:農村代課教師境遇的發言人
李迎新一年前到甘肅省渭源縣掛職鍛煉任縣委副書記，此前是西北師大宣傳部部長，曾長期從教，因著有《渭源縣代課教師狀況調研》而被關注。
與其說李迎新感動我們，不如說李迎新被代課老師們感動，不如說代課老師們感動了我們。這類不被社會所關注的弱勢群體，生活在農村的最底層，20年來拿著每月40元的工資維持自己生活尚且困難卻還在傳承著我們民族的精神薪火。在他們那裡，師道尊嚴是那麼脆弱而同時又如此堅強。
一個月給多少工資就會覺得滿足？代課老師們說：三四百元。
張穎:192個艾滋孤兒的媽媽
改變生活軌跡的往往是一些小事。曾經在安徽阜陽是赫赫有名的商人的張穎，因為一次和艾滋孤兒的接觸，而改變自己的生活軌跡。
如今，張穎收養了192個艾滋孤兒，創建阜陽市艾滋病貧困兒童救助協會，為此張穎大部分生意都停掉了。「突然有一天父母都不在了，自己也得了這種病，別人不理她了，學校也不讓她上學了。這個時候孩子的感受是很可怕的。」張穎就是這樣以一個初為人母的身份來關心這些孩子。這些艾滋病家庭的孩子，有些自己還患病，不僅要面對疾病的折磨，還有著社會歧視所造成的心理陰影，這些孩子需要更多的張穎來幫助他們。
叢飛:無限制的愛心奉獻
深圳一位歌手，10年間幾乎把自己的全部收入都捐給了貧困地區的學生、孤兒和殘疾人，各種錢物總計近300萬元人民幣，妻子因為他無限制的捐助而離婚，而2005年5月叢飛被確診為晚期胃癌，他卻連看病的錢都拿不出來。
叢飛在深圳沒有工作單位，唯一的「職務」是深圳義工聯藝術團團長，他每次演出都是這樣開場：「我叫叢飛，來自深圳，義工編碼是2478。」
王茜與麥興志:絕症夫妻八年相濡以沫
1997年7月，王茜確診身患皮肌炎，俗稱紅斑狼瘡姊妹病，患病幾率為百萬分之一，治癒率幾乎為零。1997年國慶，麥興志與王茜結婚。從此，這兩位成都市的普通警察開始了八年的相濡以沫。
生活往往比戲劇更有力。八年的相濡以沫，意味著20次住院、10次病危通知單，意味著日日夜夜照料一個全身多處潰爛的癱瘓病人的起居、醫療，意味著從一樓到他們住的七樓，麥興志背著妻子走了八年，甚至意味著麥興志把王茜背上海拔3000多米的峨眉山金頂，意味著麥興志背著王茜去長城、故宮、天安門。
記者問：你能不能感覺到有時候你妻子在你面前表現出來的快樂是裝出來的？麥興志說：很多時候強顏歡笑給我們看，避免我們傷心。那你也有裝出來給她看嗎？麥興志說：有。
就在這彼此的強作笑顏中，生命和愛情的力量蓬勃生長.