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蓬萊仙山在線電影網

發布時間:2023-05-20 22:23:18

Ⅰ 有哪些細思極恐的神預言

我個人而言最細思極恐的神預言應該是夢境和有時候大腦里一閃而過的念頭。

總握畝之,其實哪怕真的有預言又如何,“盡人事聽天命”更重要的應該是自己努力的過程,這是真正能預見未來的。求關注求點贊呀。

Ⅱ 楊玉環:宛轉娥眉馬前死

那年的馬嵬坡下,魂斷紅顏。紅顏勝人多薄命,這芳魂如何斷,白居易只有一句「宛轉娥眉馬前死」,也許他是想把盛唐最美的一面留給後人,也許他是無從知曉更多的答案。但是我更願意相信玉環東渡倭國的傳言,縱使兩不相見,各自相安便勝過世間萬千,總算誰也沒負了誰。

電影《妖貓傳》一步步揭示的便是玉環「宛轉娥眉馬前死」的秘密。電影所描繪的時代是馬嵬驛事變五六十年過後,白居易為了寫《長恨歌》,和來自倭國的沙門空海一起探尋馬嵬驛事變真相發生的一系列故事。

探尋的結果讓我震驚,無論如何我都不願意相信這就是真相。在電影中,跟隨皇上行進到馬嵬驛的軍隊發生了嘩變,他們要求處死楊貴妃,這時貴妃只是一直默默地注視著皇上,玄宗此時也束手無策,他是不願失去貴妃的,然而他也不願意背負喪國之君的千古罵名。

這時,一個鶴發童顏的道士出來了,他名叫黃鶴,聲稱有辦法可以讓貴妃不死。他在貴妃和玄宗面前演示了屍解大法,屍解大法可以讓人停止呼吸和心跳、體溫慢慢下降,近乎死亡狀態,但是只要把進行屍解術的針拔出來,人體就能慢慢恢復原樣。眼下只需要貴妃在屍解大法的作用下通過驗屍,然後進行埋葬,等戰亂過後皇上再開棺拔針,他們就能重聚了。在危急時刻有這樣的奇術,玉環只能選擇相信,她就這樣睡了過去……

然而,事情遠遠沒有那麼簡單。叛亂平定後,皇上並沒有去開棺,他不是不願意和貴妃重聚,他日日夜夜抱著貴妃離走前給他的錦囊,鬢發蒼白他還在思念,卻一直沒有回馬嵬驛找尋。因為屍解大法是假的,是他們一起用來騙貴妃而設下的局。沒有人願意承擔殺害貴妃的罪名,就連皇上也不願意。

在電影里,幾乎每一個人都愛著貴妃,玄宗、晁衡大人、白鶴少年、白居易……他們每個人都忘不掉貴妃的極樂之宴。極樂之宴上,不分尊卑上下,沒有禮教束縛,每個人都是自由的,李白作詩,李龜年奏曲,貴妃舞《霓裳羽衣》,一派繁華勝極的大唐氣象,而貴妃就是這宴會上最璀璨奪目的一朵牡丹花。連最孤高自傲的李白見了她都傻乎乎地笑道:「雲想衣裳花想容唄。」

屍解大法是假的,難道貴妃就這樣死了嗎?白鶴少年(白龍、丹龍)在叛亂過後又回馬嵬驛尋找貴妃的屍體,他們想拔出針救回貴妃。但是掀開石棺後卻發現貴妃已經死了,貴妃的芊芊玉指簡直慘不忍睹,滿手的血跡,棺蓋的反面都是紅褐色的抓痕。原來,貴妃在被埋葬後不久就蘇醒了,她拚命地想掀開石棺,可是這根本就是不可能的事情。我每每看到這一幕都會想在石棺中蘇醒的貴妃是怎樣地恐懼,她是怎樣地竭盡全力想掀開石棺,在那段時間她都想到了些什麼?這簡直是種讓人窒息的恐懼。她就是這樣活活地在等死,迎接她的原來就是這樣的宿命。

作為觀眾,我首先怨恨的就是玄宗。玄宗真的有那麼愛貴妃嗎?極樂之宴上,貴妃是那樣地高貴、優雅,她是這宴會上的焦點,也是盛唐最惹人注目的女子。玄宗之所以愛玉環,也許不僅僅是因為她傾國傾城的美貌,更重要的原因是她象徵著華麗的盛唐,他們之間的愛情也許並不能像普通人那樣至死不渝,帝王之愛都摻雜了太多的政治因素,不管是有意的還是無意的。

中國古代最至死不渝的愛情觀一般是:愛就要讓對方安好,即使自己面前是刀山火海,也在所不辭。但是玄宗不可能做到,他就這樣把自己的愛妃活活埋葬了。玉環呢?她都知道嗎?在進行屍解大法之前,玄宗賜給玉環一杯酒,她好似知道要迎接自己的宿命,好似知道了帝王的絕情,好似視死如歸一般,含著淚把那杯酒一飲而盡。在她的眼神里,我看到了心灰意冷,她應該是知道的。

其實,臨行前玄宗賜給玉環的那杯酒是被下了蠱的,也是想讓她不要受太多苦。可是,他們不知道施行屍解大法所用的針還在體內時,蠱毒是沒法擴散的。而在白鶴少年開棺拔針後,蠱毒就在玉環體內擴散了,要想解毒必須要有一塊生肉,白龍為了救玉環,就把自己的軀體作為那塊生肉為玉環解毒,這樣一來,他的軀體就廢了。這時,他的魂魄看到了皇上留下的御貓,就寄居在了這只黑貓體內,這只黑貓就是電影的主角——妖貓,他一直在為玉環報仇,幾乎殺了所有害過玉環的人。

可是,我覺得電影還是有很多疑點的。首先,馬嵬驛事變後,白發蒼蒼的玄宗一遍又一遍地念著玉奴,他是愛著貴妃的,他既然知道屍解大法只能維持幾天,為什麼不在軍隊離開馬嵬驛後派人秘密地救出貴妃?他知道有那麼多人都是愛著貴妃的,一定會有人願意替他辦這件事,比如晁衡大人,可是他沒有,我一直想不明白他怎麼可以無動於衷。其次,白龍為玉環解蠱毒時,為什麼不是從自己身上割下一塊生肉,而是選擇了把自己作為那塊生肉?這樣不是太傻了嗎?為什麼要做這種沒必要的犧牲?還是因為情節需要呢?

在這些疑惑的困擾下,我去看了《妖貓傳》小說。如果說電影大部分展示的是美,那小說就是血淋淋的挖出來給你看。電影和小說有太多的不同,但是如果完全按照小說的情節來拍攝電影,那這部電影無疑就變成了懸疑片、驚悚片,大唐之美倒在其次了。所以,編劇的改編還是值得肯定的。

在小說中,能夠使人體處於近乎死亡狀態的屍解大法是真的,貴妃也並沒有死,具體如何,且聽我細細道來。

玄宗在馬嵬驛事變兩年後,派人以改葬貴妃的名義掘墳開棺。當石棺掀開的那一刻,一股刺鼻的糞便惡臭撲面而來,這種惡臭是讓在場的所有人永遠無法忘記的。貴妃睜大著雙眼,一動不動的,那面容至少老了十歲,人們都以為貴妃死了。過了一會兒,貴妃卻微微動了起來,玄宗立即把貴妃接到驛站安頓,可是他發現此時的貴妃已經瘋了。玄宗便開始質問黃鶴,黃鶴說:進行屍解大法的人是無法自己醒來的,除非是施行大法那天有人動了針,當時在場的只有這幾個人:皇上、高力士、晁衡大人、貧道和兩個徒弟(白龍、丹龍),一定就在這幾個人中間!這時,忽然有人來報:貴妃和白龍、丹龍失蹤了!原來,是白龍和丹龍帶走了貴妃,他們一直愛慕著貴妃啊!不想看她受再多的委屈。

在小說中,白居易寫《長恨歌》時一直在思索:貴妃她真的幸福嗎?這是一種很感性的情感,只有真正關心愛慕貴妃的人才能想得到。在小說中她是最不幸的,她的美色總被當做一件工具被黃鶴利用。對!就是黃鶴,是他在幕後操縱著這一切!把玉環獻給壽王是他的主意,他沒有考慮玉環願不願意,當玉環好不容易跟壽王相處好時,黃鶴又把她獻給了思傾國的唐玄宗,讓她出家後再被迎入宮就是黃鶴的主意。可憐玉環幾次尋死不從,都被白龍丹龍勸解了回來,她不愛玄宗,愛的是能夠一直在身邊保護自己的人,她所求的愛竟也是那麼平凡,可是她無法掌控自己的命運,無法選擇自己愛的人。

貴妃進宮、安祿山謀反、馬嵬驛事變都是黃鶴一手安排的,那他的目的又是什麼呢?原來,玄宗曾因一己之過害死了黃鶴的妻子。這樣,一切就變成了一出復仇大計,劇情就比較狗血了。而那個動了貴妃身上針的人就是高力士,他無意間發現了黃鶴的陰謀,這樣做是為了保護皇上。後來的諸多細節我就不再多說了,不過陳凱歌的電影還是基本以小說為基礎的,如果實在感興趣可以移步去看夢枕貘的小說《妖貓傳》。

在小說中楊玉環這個角色是夠慘的,她身不由己了一輩子,就連死也要承受那麼多的痛苦。我不願意相信她會是這樣的宿命,而史實到底如何,我們可能永遠也無從知曉,只能這樣模模糊糊地去猜測。

我對這段歷史越來越感興趣,於是又重新拿起了之前看不下去的《長生殿》。之前看不下去是因為知之甚少,以為唐玄宗和楊玉環不就是那回事兒,《長恨歌》都已經講得很清楚了,再看也只能是那樣。現在覺得《長恨歌》畢竟是詩,它講的太精練了,楊玉環之死就只有一句「宛轉娥眉馬前死」,作者告訴我們的信息實在是太少了。

在《長生殿》這部雜劇中,玉環不僅是美,她還有普通人的喜怒哀樂,她是那麼地痴情。她會因玄宗偶爾臨幸梅妃而醋性大發,她心靈手巧制仙曲《霓裳羽衣》,她寧願墮仙也要和玄宗破鏡重圓。

玉環本是蓬萊仙子,因微過謫落凡塵,方有這段令人落淚的愛情故事。馬嵬驛事變之時,玉環雖不舍,卻當機立斷請求玄宗賜死,她是顧全大局的。玉環死後又重新做回了蓬萊仙子,可是她日日夜夜都在思念玄宗。同時,玄宗也極度地思念他的貴妃,於是他請方士上天入地尋貴妃,誰知貴妃卻在蓬萊仙山,太真把定情信物金釵和鈿盒分做兩半,其中一半交給方士請他帶給玄宗,恐玄宗不信,她又重新提起七月七日長生殿里的誓言。

最後,原來玄宗前世也是神仙,等他壽盡飛升之時玉環和他又重聚了,他們的愛情感動了天地,二人被准許永遠結為夫妻。

這真是個大團圓的結局,是我知道的所有結局中最好的。這樣的結局也是大家都期望的,有誰不是期望著在愛情中能得到一個美滿的結局呢?只是怕作者太一廂情願,作者窮困潦倒一生,當然希望他筆下的人物是幸福的,也許他就按照自己所期許的樣子寫了下去。

這樣以來,玄宗和玉環都是幸福的,就連我們看官心裡也是幸福的。也許事情本就這么簡單,一切都是幸福的樣子。

Ⅲ 關於蓬萊仙山

蓬萊島仙是傳說中的三大仙島之一,岱山古稱蓬萊仙島. 岱山縣地處浙江北部沿海舟山群島中部,長江、錢塘江口外南端,杭州灣外緣,背靠滬、杭、甬大中城市,介於北緯30.7』-30.38』東經121.31』-123.17』之間。東連公海;東南至黃大洋,連接舟山市普陀區海域;西南至灰鱉洋;南至灌門水道,與定海區海域相交;西至為灰鱉洋的七姊八妹島,與平湖市、慈溪市海域交界;北至川湖列島,與嵊泗縣海域相鄰。
傳說在海上有一座人類與妖怪和平共處的島嶼名叫蓬萊島,由強大的巫女奏姬守護著。因為人類和妖怪通婚很普遍,自然島上也生出很多半妖,不過,外界的人類和妖怪對半妖的敵意使他們不願讓孩子離開島嶼,所以奏姬用結界保護島嶼,外人無法看見也不能進入,島嶼的火山上有巨大的「鳴動熔爐」是全島結界的動力源。而每隔五十年,結界的力量就會變弱,這時常有外來的妖怪入侵島嶼想奪取熔爐內的靈力。終於蓬萊島被自稱四斗神的四個強大妖怪攻破,奏姬被打敗,失去大部分靈力,而靈魂變成螢火蟲被封印在熔爐內。不過她設法奪取了四斗神的靈魂,把它們隱藏在極強的結界中。因此四斗神被變成活死屍,不但失去一部分力量,還必須定時吸取他人的靈力,否則就會逐漸衰弱而變成幻影。所以他們留下島上的居民作為食物,其中半妖因為兼有人類的靈力和妖怪的妖力,成為四斗神主要的食品,被吸乾的居民就變成螢火蟲散布在各處,因為身上被打了刻印,差不多所有島上的半妖(就是開頭那些小孩)不能離島,只有最小的藍未被刻印,所以逃出島嶼遇到犬夜叉一行。當然因為是半妖所以成長慢,藍在五十年前見過犬夜叉一次。當時奈落還沒有對桔梗下手,犬、桔二人在海邊泛舟時正好碰上蓬萊島現身,亂斗之中犬夜叉也被四斗神老大打了刻印,而桔梗被老四吸了血。而且四斗神老二殺了犬大將手下兩個妖怪,奪了他們的武器,殺生丸來遲一步沒能救到,自己也被老二暗算打上刻印。所以兄弟兩個都算是和四斗神有些舊恨。因此這次島嶼再現,也是他們消除自己身上刻印的好機會。</SPAN></SPAN></p>

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《蓬萊仙蹤》是由上海遠信影視傳媒有限公司出品,映美傳媒獨家營銷的神話愛情電影,4月21日上線優酷。本片由張博維導演,簡遠信編劇,魏哲鳴、陳泇文、丁匯宇、徐思祁、洪士雅和胡世群等出演。

如果資源不正確,或者版本不正確,歡迎追問

Ⅵ 蓬萊仙山心花怒放是誰演的

蓬萊仙山心花怒放是由李雅男和陳美行主演的。

講述了李研析和於洋的婚姻因女強男弱,加上損友支招,使得於洋決定開始重造自身的「大工程」,他們看似平靜的生活因此打破,令人啼笑皆非的奇妙之旅就此拉開序幕。

不知道為什麼這部電影稱之為喜劇,我看到的全都是難過。

康小雨和耿浩不過是兩列從相反方向一起駛向目的地的火車,滿心期待終將相遇擦出火花,才發現根本不在同一時光軌道上,像兩片鮮艷的嘴唇,即將相吻,卻都是錯過。這種安排究竟是沖淡了悲劇,還是讓人在笑過後,美好後,更加深了悲劇感。我卻認為是後者,回憶里若是滿滿笑容,人便更不願意回到現在。

影片評價:

文藝青兒就是這樣啊,會因為一首歌跑去大理,會因為一首歌愛上一個人,會因為這個人不再唱歌就留不住愛情。滿口把愛情掛在嘴邊,總說追求純粹的愛情,康小雨說「過日子也不能只是過日子」,只是你愛的不是那個人,不過只是那首歌。

愛情最是留不住的,總覺得電影結局處那一對對幸福的愛人也不過是在告誡我們,誰知道這不又是一次痛苦的輪回呢?面對歲月不息,誰能又有什麼辦法。

Ⅶ 想找一些關於探秘的電影,最好是中國的古墓之類的,探尋寶藏之類的,都可以秦代漢代的最好

《古今大戰秦俑情》(秦俑)(1989)

導演:程小東
主演:張藝謀 鞏俐 於榮光 陸樹銘 謝博文 吳天明
影片簡介:
影片原名《秦俑》,根據香港著名女作家李碧華同名小說改編。古都西安,1974年秦始皇兵馬俑龐大軍陣被發現出土,轟動了全世界。 公元前二百多年,秦始皇統一中國後大興陵墓,廣徵人士煉長生不老之丹。他的暴虐使全國危機四伏。一日秦始皇遭刺客襲擊,監管營造皇陵聖地的蒙天放路經此地拚死保駕,始皇脫險後封天放為郎中令視為親信。方士徐福稱東海蓬萊仙山有長生不老葯率五百童男童女取葯,始皇命天放護眾同行。五百童男女中有名叫韓冬兒的女孩與蒙天放一見鍾情。二人偷食禁果犯下侵君之罪被賜死。徐福不老葯煉好但為能東渡他將葯倒入水溝,冬兒乘機將丹藏身,與蒙天放吻別時將丹葯吐入蒙天放口中,自己投火自焚。20世紀30年代,大明星白雲飛走下飛機,冬兒的轉世朱莉莉是個追逐名利的三流影星,白雲飛對她並不理會,暗中掘盜秦始皇墓。一天被莉莉發現,白雲飛為滅口駕機帶莉莉兜風。意外中,莉莉誤開槍擊中飛機儀表盤,白雲飛跳傘逃生。莉莉隨飛機墜入地下正好進入秦始皇陵墓。已成秦俑、沉睡了二千年的蒙天放復甦了,他驚訝地發現朱莉莉就是冬兒。蒙天放攜莉莉與盜墓的白雲飛一夥搏鬥,架飛機沖出陵墓回到人間。白雲飛利用蒙天放對莉莉的感情騙天放上火車欲賣給洋人。蒙天放識破白雲飛的詭計,沖出重圍回到皇陵與復甦的兵馬俑同盜墓賊展開慘烈的今古大戰。莉莉最終明白了一切,象當年冬兒一樣為保護蒙天放被白雲飛殺死。終於兵馬俑將盜賊全部消滅,蒙天放也與轉世的冬兒--莉莉再度生離死別……40年後,蒙天放成為秦始皇兵馬俑博物館俑坑的一名修補技工,依然象當年一樣年輕。時光進入20世紀90年代,西安成為海內外遊客常來之地,冬兒再次輪回轉世,成為日本女孩山口靖子,今天她隨團來到中國西安兵馬俑博物館,在龐大的兵馬俑地下軍陣前她駐足遐思,蒙天放馬上認出她就是當年忠貞不諭的情人……

《太平天國國庫之謎》

導 演
徐紀宏

編 劇
趙銳勇
主 演
蓋麗麗 呂涼
類 型: 故事片
地 區: 中國大陸
色 彩: 彩色
製作公司: 上海電影製片廠
演職員表:

主要演員

呂涼(馬良)
蓋麗麗(楊玲)
李天濟(守屋人)
馬冠英(張鐵口)
戴兆安(筱叫天)
虞桂春(龜田)
王正軍(獨眼龍)
阿混(高個子)
韓忠祥(黃龍)
牛雅鑫(金鏢手)
李斗(店小二)
李季(老者)
陸振鶴(黑面人)
杜偉(黑面人)
胡立農、閻家偉(白面人)

攝影:孫國梁
作曲:呂其明
錄音:葛偉家
特技設計:陳繼章、吳嘉葵
特技攝影缺衫:顧錦龍、楊瑞康
剪輯:劉嘉麟
副導演:史風和
化裝:李丁
照明:王德祥
服裝設計:曹穎平
服裝:樂國風
道具:薛順奎、潘建民
置景:徐美忠、婁中元、楊岳定
煙火:錢建成
製片:張建民
演奏:上影樂團
指揮:王永吉

內容簡介:
考占學家馬良潛心研究著一塊支離破碎的黃絹,發現上面記載著:太平天國國庫並兩王府的金銀寶物、圖冊造表掩埋在「千柱屋」的第一一千根屋柱下。

豈料,馬良的研究被國民黨、日本人、青龍幫等察覺,馬良深感事態嚴重,星夜前往千柱古屋。途中與前去千柱屋寫生的美專學生楊玲相遇。兩人結伴而行。長相醜陋、古怪的守履老人審視管這兩位不速之客。夜裡,馬良心有餘悸地研究著枕頭上的蓮蓬圖,突然,不知從何處扔進來。枚銹蝕的、同是蓮蓬圖案的銅牌。馬良來刊屋外,看到高牆屋頂上,一個身著盔甲手持寶劍的人時隱時現。返回屋內,物品被翻得很亂,但唯獨不見了那塊銅牌。次日,馬良從茶館中一位白發老者那兒得知,凡闖千柱屋的人無一生還,且臨死前都要收到一塊銅牌。一答隱天,小鎮上來了一些異地口音的賣藝人和算命先生。一手臂刺有青龍的賣藝人緊迫馬良,馬良在逃跑中被麻袋套住,一個黑衣人臨空而降,解救了馬良。後來,馬良在龍潭中發現賣藝人的屍體和蓮蓬牌。馬良同楊玲來到「報本堂」。暢玲無意踩到機關,馬良機智地卡住下落的尖刀,使楊玲死裡逃生。接著,他們巧妙到達「地下祭台」,發現太平軍首領何九慶的靈柩,並從中找到《何氏家譜》。此時,跟蹤的各路人馬狹路相逢,大打出手。在危急關頭,總有人暗中保護馬良清扮廳。馬良和楊玲帶著家譜逃離千柱屋,但他們仍沒擺脫追蹤。馬良萬念俱灰,將家譜扔進火中,不想奇跡發生,家譜被火焰舔烤,顯露出「千柱屋序列圖」。馬良,楊玲終於找到了通道口。通道內,各路人馬尾隨在後,唯有破釜沉舟j他們終於來到天朝國庫寶殿。曾暗中保護馬良的算命先生突然舉槍出現,他告訴馬良,楊玲是日本間諜。楊玲乘機向算命先生開槍,接著,又將馬良打昏。楊玲興奮地朝寶盆撲去。身穿盔甲手持長劍的守屋人突然出現。楊玲又朝他開槍。守屋人按動機關,窟頂開裂,泥沙巨石埋葬了寶殿。埋葬了楊玲。從此,馬良成了新的守屋人。

《少爺的磨難》

原著:盧勒-凡爾納 (法國)
編劇:艾明之、斯民三、漢斯-肖名特
導演:張建亞、吳貽弓
主要演員:陳佩斯、趙家玲、李緯
劇情介紹: 上海,1915年,家產萬貫的金春浩臨終前向管家王哲囑託了兩件心願:一要兒子金福早日與蓮花完婚,二要讓只知花天酒地的金福走上正道。
金福繼承了百萬遺產後,許多人都巴結他,他一如從前,沒有醒悟。有一天,他突然接到美國來信,通知他加州中央銀行已經倒閉。轉眼之間,金福成了窮光蛋。為了使金福擺脫困境,蓮花寄來了房子的押金。深受感動的金福為報答蓮花,便到一家外國人開的保險公司簽了為期兩個月的人壽保險合同,然後以死報恩。保險公司經理威廉·皮特甫為防金福自殺或他殺,派兩個保鏢對他日夜保護。
後來,美國中央銀行又來了封辟謠信,聲稱銀行並未倒閉。金福又成了百萬富翁!威廉·皮特甫進一步採取保護措施,又派保鏢護送金福到南京躲避。蓮花女扮男裝,與王哲一起暗中保護金福,並從李都督手中救出被其綁架的金福。王哲道出老爺臨終的囑托,金福百感交集,和蓮花開始了新的生活。

《神話》

英文名:The Myth
製片人:成龍、楊受成、陳自強、楊步亭
監制:陳自強、蘇志鴻、董韻詩
製片公司:惠旺有限公司
導演:唐季禮
領銜主演:成龍、金喜善
梁家輝、 Mallika Sherawat
主演:邵兵、孫周、於榮光
譚耀文、釋小龍、徐錦江
蒙毅(成龍 飾)系驍勇善戰的秦朝大將軍蒙恬的弟弟,世受秦朝國恩,此次受始皇所命,負責護送朝鮮公主玉漱(金喜善 飾)入秦為妃,路上,公主和蒙毅暗生情愫,但彼此卻一直克制。就在一行即將抵達秦國之時,傳來秦始皇病危的消息,根據大秦慣例,大王死後,所有妃嬪都要下葬陪殉,公主入宮便難免一死,為了讓公主活下去,蒙毅冒死去拿長生不老葯,不料拿到不死神葯後卻遭到承相趙高暗中指使的叛軍伏擊,危難之時,蒙毅為保護玉漱公主,二人緊握著手隨戰車墮入萬丈瀑布……

同一個夢境,已纏繞考古學家Jack多年,夢中容顏脫俗的白衣女子—玉漱公主更使他神魂顛倒,越發令他對秦朝古物著迷。一天,Jack的好友,熱心鑽研超自然能量,誓要名留青史的科學家William(梁家輝 飾)又帶來了新發現,他邀請Jack一同前往印度參與研究神秘漂浮力量。在帝沙的聖殿中,信眾膜拜懸於半空的靈棺,二人看得目定口呆,William斗膽摘下祭壇上的寶石,靈棺立即失去浮力墮地粉碎。Jack與William被守墓侍衛與信眾窮追,二人分頭逃命,失魂落魄的Jack遇印度少女 Samantha(Mallika Sherawat 飾)帶他到高僧師父處暫避,高僧感應到Jack被一段前世緣分困擾。Jack急於解開夢境之謎,決定離開Samantha回中國,到前秦帝都西安。

Jack在西安秦俑博物館重遇大難不死的William,他興奮地向Jack透露,發現靈棺寶石可抵禦地心引力,遂將浮力寶石據為己有,William 更投向假借學術盜墓走私的古先生,依附對方的財力,繼續進行研究,Jack痛斥William自私的行徑;一對曾出身入死的好友因信念回異決裂。

Jack乘直升機到酈山上空,冒險跳入峽谷中的瀑布,情景一如夢境;另方面William一直藉助高科技儀器尾隨跟蹤,二人同時闖進一條通往「懸浮天宮」的隧道!夢寐以求的玉漱公主,活生生的出現在Jack眼前!守候了數千年的玉漱,終於等到了,信守承諾的蒙毅將軍回來找她……

與此同時,古先生竟以武力接管「懸浮天宮」,要當長生不老的皇帝!著了魔的William在混亂間撬出機關上的寶石,天宮頓時失去浮力,成千上萬的兵馬俑從空中直墜而下,水銀湧出!生死一線間,各懷鬼胎的野心家能否回頭是岸?Jack與玉漱又會否逃出生天,延續三千年的神話呢?

Ⅷ 蓬萊仙山之十二生肖第六集

在第六集時劇情沒有太大的進展

Ⅸ 蓬萊仙山 千真萬雀1裡面那個女的叫什麼

叫梁潔。

梁潔,1994年6月16日出生,中國內地女演員,畢業於中央戲劇學院。

2014年,因參演青春校園勵志劇《旋風十一人》從而正式進入演藝圈;之後,還參演了抗戰劇《我叫劉傳說》。

2015年,參演抗戰劇《擒狼》。

2016年,參演抗戰劇《尖鋒之烈焰青春》和二次元奇幻喜劇《我女朋友的男朋友》。

2017年,主演的古裝愛情網路劇《雙世寵妃》在騰訊視頻上線,梁潔憑曲小檀等角色獲得更多的關注。

2018年,再度與邢昭林合作主演古裝愛情網路劇《雙世寵妃Ⅱ》。

2020年,主演的古裝武俠劇《絕代雙驕》在中央電視台電視劇頻道播出;4月,主演的浪漫都市言情劇《你是我的命中註定》在騰訊視頻上線。

2021年6月,主演的都市奇幻言情劇《變成你的那一天》播出。

人物評價

梁潔肯能吃苦,外形甜美,個性開朗陽光,為人十分低調謙遜。自出道以來一直低調磨煉演技,不斷嘗試各種類型的角色,挖掘自身潛能。

不論是戰爭題材電視劇《擒狼》,現代勵志劇《旋風十一人》,還是古裝偶像劇《雙世寵妃》,梁潔都能一一消化,表演出自己的風格。在《雙世寵妃》中,梁潔的精分式表演將兩個人物生動、立體的展現出來(騰訊娛樂評)。

Ⅹ 找一首詩

回眸咐坦敗一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

長恨歌
《長恨歌》是白居易的著名唐詩,也是王安憶的著名是小說,還是鄭秀文演出的同名電影。

《長恨歌》 白居易
【原文】
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。 後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。 驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。
緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止,西出都門百餘里。
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索,雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情。
行宮信判見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新,椒房阿監青蛾老。 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。 中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。衡顫 雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

【譯文】
漢家的皇上看重傾城傾國貌,立志找一位絕代佳人。可惜當國多少年哪,一直沒處尋。楊家有位剛長成的姑娘,養在深閨里沒人見過她容顏。天生麗質無法埋沒,終於被選到皇上身邊。她回頭嫣然一笑,百般嬌媚同時顯現出來。六宮的粉白黛綠啊,立刻全都褪掉了色彩。正春寒,賜浴華清池,溫泉水滑,洗她肌膚如凝結的油脂。侍女扶出浴,正嬌懶無力,初承恩就在這一時。花一般容貌雲一樣鬢發,金步搖在頭上顫。美好的春宵,春宵太短!太陽多高天於才睜眼,從此再不早早上朝去和那些大臣見面。追陪歡樂,伺候宴席,她總在皇帝身旁轉。春天隨從春遊,夜晚也是她獨占。後宮美人兒三千人,對三千人的寵愛都集中在她一身。深宮的夜晚,她妝飾好了去伺候聖君。玉樓中宴會,春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦,好羨人呀,一家門戶盡生光。叫天下做父母的心腸,覺得生男兒還不如生個女郎。
避暑的驪宮,高插雲霄。宮中仙樂飄,人間到處都能聽到。宮里緩歌曼舞,徐徐地彈琴慢慢地吹簫。皇上整天看,總也看不飽。誰知道漁陽反叛的戰鼓會震地敲,把霓裳羽衣曲驚破了!皇家城闕煙塵出現,天於的大駕,一千輛車,一萬匹馬,逃往西南。才走到百來里,走走又站站。六軍不肯前進可怎麼辦?宛轉蛾眉竟死在皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收,還有她頭上的翡翠翹呢,她的金雀,她的玉搔頭。皇上掩著臉,想救救不了,回頭看,眼淚和血一起流。棧道插雲彎彎曲曲上劍閣,風颳起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒多少行人,天於旌旗也沒了光彩,陽光是那樣談薄。蜀江水這么碧綠喲,蜀山這么青翠,皇上日日夜夜懷念情思難斷絕。離宮看見月光是傷心顏色,夜裡聽雨打棧鈴也是斷腸聲息。
總算有一天,天旋地轉聖駕得回京城,又走到這里——叫人徘徊不忍離去。馬嵬坡下泥土中間找不著了,美人當年白白死去的那塊地。君臣互相看看,眼淚灑衣襟,向東望,信馬由韁回京城。回來看看宮苑園林,太液池芙蓉未央宮翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,見花見柳怎叫人不落淚。怎不感觸啊,在這春風吹開桃李花的日子,在這秋用打梧桐落葉的時辰!太上皇住南內與西宮,秋草長閑庭,不掃它滿階落葉紅。當年椒房間監青眉已老,梨園弟子頭上白發初生。晚上螢蟲飛過宮殿,太上皇悄然憶想。夜裡挑殘了孤燈睡不著,只聽宮中鍾鼓遲遲敲響。夜這么長,看看天上銀河還在發光。天快亮,還不亮!霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經隔了年,從不見你的靈魂進入我的夢。
京城有位修煉過的臨邛道士,能以精誠把亡魂招致。可感動的是上皇輾轉懷念的深情,使方士殷勤地去把她尋覓。他御氣排雲像一道電光飛行,上了九天,又下入黃泉,可是都沒見到她的蹤影。忽然聽說海上有座仙山,那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣玲瓏似朵朵彩雲,有許多美妙的仙子。其中有位叫太真,雪樣肌膚花樣容貌,聽來好像是要找的人。方士到了仙宮,叩西廂的門,報捎息的是仙人小玉和董雙成。她聽說漢家天於派來了使臣,不由驚斷了仙家九華帳里的夢。推開枕穿上衣下得床來,銀屏與珠簾都依次打開。只見她頭上雲髻半偏,剛剛睡醒,花冠還沒整好便走下堂來。風吹著她的仙衣飄飄旋舉,還像當年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一雙眼淚落下來,好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝自感謝君王:自從生離死別難見面,音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕,蓬萊宮里的日月這么漫長!往下看人間,只看見雲霧看不見長安,只能將舊物表表我的深情,把金釵鈿盒兩樣東西帶還。金釵留一股,鈿盒留一扇,我們一家分一半。只要我們的心像金和鈿一樣堅牢,雖然遠隔天上與人間,總還能相見!臨走叮嚀還有一句話兒緊要,這句誓言只有他和我知道。七月七日長生殿,半夜裡沒人我們兩個話悄悄:在天上我們但願永做比翼鳥,在地上我們但願水做連理枝條。天長地久也有一天會終結,這恨啊,長久不斷,永不會有消除的那一朝。

【評析】
這首詩是作者的名篇,作於元和元年(806)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者。
詩的主題是「長恨」。從「漢皇重色思傾國」起第一部分,敘述安史之亂前,玄宗如何好色、求色,終於得到了楊氏。而楊氏由於得寵,雞犬升天。並反復渲染玄宗之縱欲,沉於酒色,不理朝政,因而釀成了「漁陽鼙鼓動地來」的安史之亂。這是悲劇的基礎,也是「長恨」的內因。 「六軍不發無奈何」起為第二部分,具體描述了安史之亂起後,玄宗的倉皇出逃西蜀,引起了「六軍」駐馬要求除去禍國殃民的貴妃「宛轉娥眉馬前死」是悲劇的形成。這是故事的關鍵情節。楊氏歸陰後,造成玄宗寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調,描繪了玄宗這一「長恨」的心情,揪人心痛,催人淚下。
「臨邛道士鴻都客」起為第三部分,寫玄宗借道士幫助於虛無縹緲的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。在仙景中再現了楊氏「帶雨梨花」的姿容,並以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示願作「比翼鳥」、「連理枝」,進一步渲染了「長恨」的主題。結局又以「天和地久有時盡,此恨綿綿無絕期」深化了主題,加重了「長恨」的分量。
全詩寫情纏綿悱惻,書恨杳杳無窮。文字哀艷動人,聲調悠揚宛轉,千古名篇,常讀常新。
今人丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認為,此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄託自己的心情之作。文章說,詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由於門第觀念和風尚阻礙,沒能正式結婚。分手時,詩人寫了「不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無後期」的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作於作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,丁、方二人認為,《長恨歌》並不是對歷史的記錄與評價。「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發自己的痛苦與深情。
從「詩言志」,「詩傳情」上說,丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言,不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至於白氏自身有愛情悲劇的經歷,無疑有助於他對李楊愛情悲劇的體察和分析,才使其詩寫得肌理細膩,情真意切,賦予無窮的藝術魅力。

【賞析一】
這首詩作於唐憲宗元和元年(公元806年),時作者35歲,任周至縣尉。關於這首詩的寫作緣起,據白居易的朋友陳鴻說,他與白居易、王質夫三人於元和元年十月到仙游寺遊玩。偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事,大家都很感嘆。於是王質夫就請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇傳記,二者相輔相成,以傳後世。因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》,稱那篇傳叫《長恨傳》。
《長恨歌》共分三大段,從「漢皇重色思傾國」至「驚破《霓裳羽衣曲》」共三十二句為第一段,寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活、愛情效果,以及由此導致的荒政亂國和安史之亂的爆發。其中開頭八句寫楊貴妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而詩中卻說「漢皇」,這是唐朝人由寫古題樂府留下來的習慣。傾國:指傾國傾城的美女。御宇:指作皇帝,統治天下。從「春寒賜浴華清池」到「不重生男重生女」的十八句,寫楊貴妃的受寵和由此形成的楊氏家族的豪貴。華清池:在今西安市東臨潼縣南的驪山上,上有皇帝的行宮,以溫泉聞名。凝脂:比喻人的皮膚潔白光潤。步搖:古代婦女的一種頭飾。「春宵苦短日高起,從此君王不早朝」,寫唐明皇的迷戀聲色,荒廢政事。「承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。」寫楊貴妃被寵的程度,簡直是形影不離。接著作者又用漢武帝寵愛陳阿嬌,要為阿嬌造一座金屋子的典故來比喻了他們之間的關系。「姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女」。一人得道,雞犬升天,楊貴妃一人受寵,楊氏族門立刻權勢逼人。哥哥楊國忠當了宰相,幾個姊妹都被封為大國夫人,爭權鬥富,不可一世。杜甫的《麗人行》就是寫的這樁事。皇帝後妃也是人,也有情慾,這點與平民沒有區別;但是皇帝手中有無尚的權威,他的情慾往往和這種無尚權威的運用密不可分。這就使他們的愛情效果與平民大不相同了。好色並不是了不起的罪過,但由好色而導致濫加封賞,使壞人竊弄權柄,紊亂朝綱,這就離亡國滅家不遠了。所以我們評論帝王的愛情一定不要離開他們生活的具體內容及其社會效果。「驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。」這四句又和前面的「從此君王不早朝」相呼應,進一步描寫唐明皇的迷戀聲色,荒政誤國。唐朝統治者這種豪華奢侈的生活,是建立在殘酷地掠奪勞動人民,使勞動人民陷於極度貧困的基礎之上的。杜甫在《自京赴奉先詠懷五百字》中描寫了一段唐明皇與楊貴妃在驪山上的享樂生活後,接著說:「彤庭所分帛,本自寒女出。鞭撻其夫家,聚斂貢城闕。」又說:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述。」正是因為統治集團如此昏庸腐朽,階級矛盾又如此尖銳,所以當安祿山這個大野心家一旦發起叛亂,唐王朝這座炫人眼目的金字塔立刻就傾倒崩潰了。「漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》」,正是形象地說明了這一過程。漁陽:郡名,郡治在今天津薊縣。這一帶有時稱漁陽郡,有時又稱范陽郡。安祿山當時任范陽、平盧、河東三鎮節度使,大本營就在漁陽。鼓:軍中使用的樂器。漁陽鼙鼓,即指安祿山率領的造反軍隊;安祿山發動叛亂在唐玄宗天寶十四年(公元755年)十一月。霓裳羽衣曲:舞曲名,開元中來自西涼。據說唐明皇曾親自對它進行過加工潤色,並為之製作歌辭。楊貴妃進宮後,善為此舞。
從「九重城闕煙塵生」到「魂魄不曾來入夢」共四十二句為第二段,寫馬驛兵變,楊貴妃被殺,以及從此以後唐明皇對楊貴妃的朝思暮想,深情不移。其中開頭十句講馬嵬驛兵變。九重城闕:指首都。皇帝的宮廷有九道門,故稱皇宮曰九重。煙塵:指敵警。千乘萬騎西南行:指唐明皇等離長安往四川逃跑,事在天寶十五年(公元756年)六月。翠華:指皇帝的儀仗。西出都門百餘里,其地即馬嵬驛,在今陝西興平西。六軍:古稱天子的軍隊,這里指唐明皇的衛隊。不發:不再繼續前進,這里即指兵變。當時亂兵先殺了楊國忠及楊貴妃的兩個姊妹,又逼著唐明皇將楊貴妃賜死。花、翠翹、金雀釵、玉搔頭:都是楊貴妃頭上的飾物。「黃埃散漫風蕭索」以下八句寫唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子裡對楊貴妃的思念。雲:山中的空中通道。劍閣:即劍門關,古時陝西四川間的險要關塞,在今四川劍閣縣東北。峨嵋山:在今四川峨嵋縣西南,不在由陝西入四川的路上,這里是詩人為強調川陝間山路艱難而漫加堆砌。李白《蜀道難》中有所謂「西當太白有鳥道,可以橫絕峨嵋巔。」同誤。「天旋地轉回龍馭」以下四句寫唐軍收復長安後,唐明皇由成都回京再次經過馬嵬驛時的見今思昔,對景傷情。天旋地轉:指形勢變化,唐軍收復兩京。事在唐肅宗至德二年(公元757年)九月、十月。龍:指唐明皇的車駕。不見玉顏空死處,只有空墳,而屍體不見了。從此故事增入神話色彩,當時有種傳說,說楊貴妃已經「屍解」成仙而去。「君臣相顧淚沾衣」以下二十句寫唐明皇回京後的見物思人,悲不欲生。信馬歸:聽憑馬自己行走,極言人心無緒的樣子。太液:大明宮內的池水名。未央:漢代皇帝居住的宮殿名,這里借指唐代的大明宮。西宮:太極宮,唐人稱之為「西宮」或「西內」。南內:興慶宮。唐人稱大明宮、太極宮、興慶宮為三大內。大明宮是當時的皇帝唐肅宗居住的地方。已經退位的唐明皇回京後先後曾被安置在太極宮和興慶宮居住。梨園弟子:指昔日曾經侍奉過唐明皇的宮廷歌舞班子,據說唐明皇曾親自教過他們排練。椒房:後妃居住的宮室,以花椒和泥塗壁,一取其香,二取其多子。阿監:太監。青娥:指宮女。以上兩句分承唐明皇與楊貴妃,是說昔日曾經侍應過他們的人現在都已經老了。鴛鴦瓦:房頂上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾:用翡翠羽毛裝飾的被子。以上層層鋪陳,說明唐明皇無時無刻不在思念,無物無景不在勾起他對楊貴妃的懷戀。文/韓兆崎 來源:中廣網

【賞析二】
作為一代文人,白居易可謂是一個成功者。他的現實主義的筆,寫出了多少個凄冷的場面,敲響了一次又一次警鍾。他的《長恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉成悲劇,雖然作者的立意是「欲懲尤物」,卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情,相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去,而著力在情的渲染,細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死後雙方的思念之情.
《長恨歌》就是歌「長恨」,「長恨」是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼,為什麼要「長恨」,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。 《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」,但詩人卻從「重色」說起,並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等,看來是樂到了極點,象是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。許多人說《長恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩的諷喻意味就在這里。那麼,詩人又是如何表現「長恨」的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流」的死別,才會有那沒完沒了的恨。隨後,詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念,但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上,而是隨著人物內心世界的層層展示,感應他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀,是在死別之後,內心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經,又勾起了傷心的回憶;回宮後,白天睹物傷情,夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得,所以寄希望於夢境,卻又是「悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢」。詩至此,已經把「長恨」之「恨」寫得十分動人心魄,故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,別開境界,藉助想像的彩翼,構思了一個嫵媚動人的仙境,把悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加回環曲折,有起伏,有波瀾。這一轉折,既出人意料,又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞,詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩,詩人在敘述故事和人物塑造上,採用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起,形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來烘託人物的心境;時而抓住人物周圍富有特徵性的景物、事物,通過人物對它們的感受來表現內心的感情,層層渲染,恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋迴歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環,層層渲染,使人物感情迴旋上升,達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌「肌理細膩」,更富有藝術的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和誘惑著讀者呢?宛轉動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術個性,也是它能吸住千百年來的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
一篇《長恨》有風情!
白樂天如是說。可見詩人的內心裡,實在給《長恨歌》灌注了太多的情感。
白樂天一生感時傷世,傳世之句多有力陳百姓之苦,苛政之弊,如「一吟悲一事」的《秦中吟》,就是這樣一位主張「文章合為時而著,詩歌合為事而作」的現實主義詩人,卻將一段宮闈畸戀寫得凄切婉轉,盪氣回腸.由此我想到了白居易自己的感情生活.原來他少年時曾與一民女湘靈相知相說,苦於家庭阻力不能結合,這種深深的痛苦寓於《長恨歌》的創作中,正是借詠史感懷自身的際遇。白居易雖然仕途坎坷,鬱郁寡歡,甚至借佛道來麻木自己,尋找靈魂上的解脫,痛恨當時的朝政腐敗.但我覺得,在這首詩里,更多的是對愛情的歌頌,或者說對自己曾經情感的影射.
而另一方面,自古帝王不愛江山愛美人,聲色犬馬也像是他們的專利。於是一個王朝沒落的身影便隨著一個女人冤屈的腳步,向著一個終點,慢慢地走著。「紅顏禍水」便是一個絕好的理由,讓帝王在感慨自己的國度走遠之時,給後人一個開脫的借口。女人,只不過是一個悲劇的犧牲品.她們只是用自己的脂粉為了自己的地位利益而去爭得一點點寵愛和一個男人的懷抱.而最終卻被賜死.這也告誡她們,在獲得自己想要的東西的同時,也別忘記過度的開采帶來的後果.
最後的浪漫主義的筆,給我們一點點慰藉,也讓我在時間的埠,始終相信真正愛情的美麗。

【賞析三】
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作於元和元年(806),當時詩人正在盩厔縣(今陝西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙游寺,有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是借著歷史的一點影子,根據當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事,用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌「長恨」,「長恨」是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而「恨」什麼,為什麼要「長恨」,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。
詩歌開卷第一句:「漢皇重色思傾國」,看來很尋常,好象故事原就應該從這里寫起,不需要作者花什麼心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領,它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統領著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終於得到了「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮後因有色而得寵,不但自己「新承恩澤」,而且「姊妹弟兄皆列土」。反復渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」。這一部分寫出了「長恨」的內因,是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
下面,詩人具體的描述了安史之亂發生後,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。「六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流」,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。「六軍不發」,要求處死楊貴妃,是憤於唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關鍵性的情節,在這之後,他們的愛情才成為一場悲劇,接著,從「黃埃散漫風蕭索」起至「魂魄不曾來入夢」,詩人抓住了人物精神世界裡揪心的「恨」,用酸惻動人的語調,宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以後睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸盪氣。正由於詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,後面道士的到來,仙境的出現,便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
從「臨邛道士鴻都客」至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見」。後來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以「玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨」的形象在仙境中再現,殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染「長恨」的主題。詩歌的末尾,用「開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」結筆,點明題旨,回應開頭,而且做到「清音有餘」,給讀者以聯想、回味的餘地。
《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌「長恨」,但詩人卻從「重色」說起,並且予以極力鋪寫和渲染。「日高起」、「不早朝」、「夜專夜」、「看不足」等等,看來是樂到了極點,象是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出後面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要「長恨」的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味,這首詩的諷喻意味就在這里。那麼,詩人又是如何表現「長恨」的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場,詩人刻畫極其細膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現出來了。由於這「血淚相和流?/ca>

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