電影節手抄報

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㈡ 中秋節手抄報英文內容

Zhong Qiu Jie", which is also known as the Mid-Autumn Festival, is celebrated on the 15th day of the 8th month of the lunar calendar. It is a time for family members and loved ones to congregate and enjoy the full moon - an auspicious symbol of abundance, harmony and luck. Alts will usually inlge in fragrant mooncakes of many varieties with a good cup of piping hot Chinese tea, while the little ones run around with their brightly-lit lanterns.
農歷八月十五日是中國的傳統節日——中秋節。在這天，每個家庭都團聚在一起，一家人共同觀賞象徵豐裕、和諧和幸運的圓月。此時，大人們吃著美味的月餅，品著熱騰騰的香茗，而孩子們則在一旁拉著兔子燈盡情玩耍。
"Zhong Qiu Jie" probably began as a harvest festival. The festival was later given a mythological flavour with legends of Chang-E, the beautiful lady in the moon.
中秋節最早可能是一個慶祝豐收的節日。後來，月宮里美麗的仙女嫦娥的神話故事賦予了它神話色彩。
According to Chinese mythology, the earth once had 10 suns circling over it. One day, all 10 suns appeared together, scorching the earth with their heat. The earth was saved when a strong archer, Hou Yi, succeeded in shooting down 9 of the Zhong Qiu Jie", which is also known as the Mid-Autumn Festival, is celebrated on the 15th day of the 8th month of the lunar calendar. It is a time for family members and loved ones to congregate and enjoy the full moon - an auspicious symbol of abundance, harmony and luck. Alts will usually inlge in fragrant mooncakes of many varieties with a good cup of piping hot Chinese tea, while the little ones run around with their brightly-lit lanterns.
農歷八月十五日是中國的傳統節日——中秋節。在這天，每個家庭都團聚在一起，一家人共同觀賞象徵豐裕、和諧和幸運的圓月。此時，大人們吃著美味的月餅，品著熱騰騰的香茗，而孩子們則在一旁拉著兔子燈盡情玩耍。
"Zhong Qiu Jie" probably began as a harvest festival. The festival was later given a mythological flavour with legends of Chang-E, the beautiful lady in the moon.
中秋節最早可能是一個慶祝豐收的節日。後來，月宮里美麗的仙女嫦娥的神話故事賦予了它神話色彩。
According to Chinese mythology, the earth once had 10 suns circling over it. One day, all 10 suns appeared together, scorching the earth with their heat. The earth was saved when a strong archer, Hou Yi, succeeded in shooting down 9 of the suns. Yi stole the elixir of life to save the people from his tyrannical rule, but his wife, Chang-E drank it. Thus started the legend of the lady in the moon to whom young Chinese girls would pray at the Mid-Autumn Festival.
傳說古時候，天空曾有10個太陽。一天，這10個太陽同時出現，酷熱難擋。弓箭手後翌射下了其中9個太陽，拯救了地球上的生靈。他偷了長生不死葯，卻被妻子嫦娥偷偷喝下。此後，每年中秋月圓之時，少女們都要向月宮仙女嫦娥祈福的傳說便流傳開來。
In the 14th century, the eating of mooncakes at "Zhong Qiu Jie" was given a new significance. The story goes that when Zhu Yuan Zhang was plotting to overthrow the Yuan Dynasty started by the Mongolians, the rebels hid their messages in the Mid-Autumn mooncakes. Zhong Qiu Jie is hence also a commemoration of the overthrow of the Mongolians by the Han people.
在14世紀，中秋節吃月餅又被賦予了一層特殊的含義。傳說在朱元璋帶兵起義推翻元朝時，將士們曾把聯絡信藏在月餅里。因此，中秋節後來也成為漢人推翻蒙古人統治的紀念日。 字串7
During the Yuan Dynasty (A.D.1206-1368) China was ruled by the Mongolian people. Leaders from the preceding Sung Dynasty (A.D.960-1279) were unhappy at submitting to foreign rule, and set how to coordinate the rebellion without it being discovered. The leaders of the rebellion, knowing that the Moon Festival was drawing near, ordered the making of special cakes. Packed into each mooncake was a message with the outline of the attack. On the night of the Moon Festival, the rebels successfully attacked and overthrew the government. What followed was the establishment of the Ming Dynasty (A.D. 1368-1644). Today, moon cakes are eaten to commemorate this event.
在元朝，蒙古人統治中國。前朝統治者們不甘心政權落入外族之手，於是密謀策劃聯合起義。正值中秋將近，起義首領就命令部下製作一種特別的月餅，把起義計劃藏在每個月餅里。到中秋那天，起義軍獲取勝利，推翻了元朝，建立明朝。今天，人們吃月餅紀念此事。
Mid-Autumn Day 中秋節
Mid-Autumn Day is a traditional festival in China. Almost everyone likes to eat mooncakes on that day. Most families have a dinner together to celebrate the festival. A saying goes, "The moon in your hometown is almost always the brightest and roundest". Many people who live far away from homes want to go back to have a family reunion. How happy it is to enjoy the moon cakes while watching the full moon with your family members.
或：中秋節英文手抄報內容
The joyous Mid-Autumn Festival was celebrated on the fifteenth day of the eighth moon, around the time of the autumn equinox(秋分). Many referred to it simply as the "Fifteenth of the Eighth Moon".
在歡樂的中秋節是慶祝第八屆月球15天，周圍的秋分時間（秋分）。許多人說只是簡單的「第八屆第十五次月亮」。
This day was also considered as a harvest festival since fruits, vegetables and grain had been harvested by this time and food was abundant. Food offerings were placed on an altar set up in the courtyard. Apples, pears, peaches, grapes, pomegranates(石榴), melons, oranges and pomelos(柚子) might be seen. Special foods for the festival included moon cakes, cooked taro(芋頭)and water caltrope(菱角), a type of water chestnut resembling black buffalo horns. Some people insisted that cooked taro be included because at the time of creation, taro was the first food discovered at night in the moonlight. Of all these foods, it could not be omitted from the Mid-Autumn Festival.
這一天也被認為是因為水果，蔬菜和糧食是由這個時間和糧食收獲是豐富的豐年祭。食品產品被放在院子里訂了一個祭壇。蘋果，梨，桃，葡萄，石榴（石榴），甜瓜，橘子和文旦（柚子）可能會被視為。電影節的特別食品，包括月餅，
煮熟的芋頭（芋頭）和水caltrope（菱角），一個馬蹄型水牛類似黑角。有些人堅持認為，煮熟的芋頭，因為在設定的時間內，芋頭是第一食品在夜間發現了月光。在所有這些食品，但不能忽略中秋節。
The round moon cakes, measuring about three inches in diameter and one and a half inches in thickness, resembled Western fruitcakes in taste and consistency. These cakes were made with melon seeds(西瓜子), lotus seeds(蓮籽), almonds(杏仁), minced meats, bean paste, orange peels and lard(豬油). A golden yolk(蛋黃) from a salted ck egg was placed at the center of each cake, and the golden brown crust was decorated with symbols of the festival. Traditionally, thirteen moon cakes were piled in a pyramid to symbolize the thirteen moons of a "complete year," that is, twelve moons plus one intercalary(閏月的) moon. uUlsda E
圓形月餅，直徑約3一，厚1英寸，1.5英寸的測量，在味道類似西方的水果蛋糕和一致性。這些蛋糕已經作出瓜子（西瓜子），蓮子（蓮籽），杏仁（杏仁），切碎的肉，豆沙，陳皮和豬油（豬油）。金色的蛋黃從鹹蛋（蛋黃）是放置在每個蛋糕的中心，
和金黃色地殼裝飾節的象徵。傳統上，13個月餅堆放在一個金字塔象徵的「完整的衛星今年13」，也就是說，12個衛星加上一個閏（閏月的）月亮。 uUlsda首頁
The Mid-Autumn Festival is a traditional festivity for both the Han and minority nationalities. The custom of worshipping the moon can be traced back as far as the ancient Xia and Shang Dynasties (2000 B.C.-1066 B.C.). In the Zhou Dynasty(1066 B.C.-221 B.C.), people hold ceremonies to greet winter and worship the moon whenever the Mid-Autumn Festival sets in. It becomes very prevalent in the Tang Dynasty(618-907 A.D.) that people enjoy and worship the full moon. In the Southern Song Dynasty (1127-1279 A.D.), however, people send round moon cakes to their relatives as gifts in expression of their best wishes of family reunion. When it becomes dark, they look up at the full silver moon or go sightseeing on lakes to celebrate the festival. Since the Ming (1368-1644 A.D. ) and Qing Dynasties (1644-1911A.D.), the custom of Mid-Autumn Festival celebration becomes unprecedented popular. Together with the celebration there appear some special customs in different parts of the country, such as burning incense(熏香), planting Mid-Autumn trees, lighting lanterns on towers and fire dragon dances. However, the custom of playing under the moon is not so popular as it used to be nowadays, but it is not less popular to enjoy the bright silver moon. Whenever the festival sets in, people will look up at the full silver moon, drinking wine to celebrate their happy life or thinking of their relatives and friends far from home, and extending all of their best wishes to them.
在中秋節，是為漢族和少數民族的傳統節日。在月亮的崇拜習俗可以追溯到至於古代夏，商時期（公元前2000年，1066年）。在周朝（公元前1066年，公元前221年），人們舉行儀式，迎接冬季和崇拜月亮每當中秋節到來之
它變得非常盛行於唐朝（公元618-907年），人們喜歡和崇拜的滿月。在南宋（1127-1279年），但是，人們送月餅，以圓他們的親屬在他們最好的家庭團聚的表達民意的禮物。當它變得黑暗，他們查找的全銀月球或繼續湖泊觀光
慶祝節日。自明朝（1368-1644年），清（1644 - 1911A.D。）的中秋習俗中秋節慶祝活動變得前所未有的歡迎。隨著慶祝似乎有在不同地區的國家，如燒香（熏香），一些特殊的習俗，種植中秋樹木，燈光塔，舞火龍燈。
然而，根據月亮打習慣不是那麼受歡迎，因為它曾經是現在，但它不是冷門享受明亮的銀色月亮。每當節日套在，人們會查找在全銀月亮，喝著酒，慶祝他們的幸福生活，或其親屬和朋友們的想法遠離家鄉，並延長其最良好的祝願給他們。
Moon Cakes
There is this story about the moon-cake. ring the Yuan dynasty (A.D. 1280-1368) China was ruled by the Mongolian people. Leaders from the preceding Sung dynasty (A.D. 960-1280) were unhappy at submitting to the foreign rule, and set how to coordinate the rebellion without being discovered. The leaders of the rebellion, knowing that the Moon Festival was drawing near, ordered the making of special cakes. Backed into each moon cake was a message with the outline of the attack. On the night of the Moon Festival, the rebels successfully attached and overthrew the government. Today, moon cakes are eaten to commemorate this legend and was called the Moon Cake.
For generations, moon cakes have been made with sweet fillings of nuts, mashed red beans, lotus-seed paste or Chinese dates(棗子), wrapped in a pastry. Sometimes a cooked egg yolk can be found in the middle of the rich tasting dessert. People compare moon cakes to the plum pudding and fruit cakes which are served in the English holiday seasons.
有這對月餅的故事。在元朝（公元1280年至1368年）中國統治蒙古人民。從前面的宋代領導人（公元960-1280）的不滿提交給外國統治，並設置如何協調而不被發現的叛亂。叛亂的領袖，知道中秋節臨近，
下令特別蛋糕決策。到每個月餅的支持下，曾經是攻擊的輪廓信息。論中秋節晚上，叛軍成功附加，推翻政府。今天，吃月餅是為了紀念這個傳奇人物，被稱為月餅。
世世代代，月餅已與堅果甜餡，紅豆泥，荷花種子粘貼或（棗子）中的日期，在酥皮包。有時，煮熟的雞蛋蛋黃中可以找到豐富的美味甜點中。人們比較月餅的葡萄乾布丁，水果，以期在擔任英語節日蛋糕。

㈢ 關於中秋節的手抄報英語內容

手抄報英文內容
"Zhong Qiu Jie", which is also known as the Mid-Autumn Festival, is celebrated on the 15th day of the 8th month of the lunar calendar. It is a time for family members and loved ones to congregate and enjoy the full moon - an auspicious symbol of abundance, harmony and luck. Alts will usually inlge in fragrant mooncakes of many varieties with a good cup of piping hot Chinese tea, while the little ones run around with their brightly-lit lanterns.

農歷八月十五日是中國的傳統節日——中秋節。在這天，每個家庭都團聚在一起，一家人共同觀賞象徵豐裕、和諧和幸運的圓月。此時，大人們吃著美味的月餅，品著熱騰騰的香茗，而孩子們則在一旁拉著兔子燈盡情玩耍。

"Zhong Qiu Jie" probably began as a harvest festival. The festival was later given a mythological flavour with legends of Chang-E, the beautiful lady in the moon.

中秋節最早可能是一個慶祝豐收的節日。後來，月宮里美麗的仙女嫦娥的神話故事賦予了它神話色彩。

According to Chinese mythology, the earth once had 10 suns circling over it. One day, all 10 suns appeared together, scorching the earth with their heat. The earth was saved when a strong archer, Hou Yi, succeeded in shooting down 9 of the suns. Yi stole the elixir of life to save the people from his tyrannical rule, but his wife, Chang-E drank it. Thus started the legend of the lady in the moon to whom young Chinese girls would pray at the Mid-Autumn Festival.

傳說古時候，天空曾有10個太陽。一天，這10個太陽同時出現，酷熱難擋。弓箭手後翌射下了其中9個太陽，拯救了地球上的生靈。他偷了長生不死葯，卻被妻子嫦娥偷偷喝下。此後，每年中秋月圓之時，少女們都要向月宮仙女嫦娥祈福的傳說便流傳開來。

In the 14th century, the eating of mooncakes at "Zhong Qiu Jie" was given a new significance. The story goes that when Zhu Yuan Zhang was plotting to overthrow the Yuan Dynasty started by the Mongolians, the rebels hid their messages in the Mid-Autumn mooncakes. Zhong Qiu Jie is hence also a commemoration of the overthrow of the Mongolians by the Han people.

在14世紀，中秋節吃月餅又被賦予了一層特殊的含義。傳說在朱元璋帶兵起義推翻元朝時，將士們曾把聯絡信藏在月餅里。因此，中秋節後來也成為漢人推翻蒙古人統治的紀念日。 字串7

During the Yuan Dynasty (A.D.1206-1368) China was ruled by the Mongolian people. Leaders from the preceding Sung Dynasty (A.D.960-1279) were unhappy at submitting to foreign rule, and set how to coordinate the rebellion without it being discovered. The leaders of the rebellion, knowing that the Moon Festival was drawing near, ordered the making of special cakes. Packed into each mooncake was a message with the outline of the attack. On the night of the Moon Festival, the rebels successfully attacked and overthrew the government. What followed was the establishment of the Ming Dynasty (A.D. 1368-1644). Today, moon cakes are eaten to commemorate this event.

在元朝，蒙古人統治中國。前朝統治者們不甘心政權落入外族之手，於是密謀策劃聯合起義。正值中秋將近，起義首領就命令部下製作一種特別的月餅，把起義計劃藏在每個月餅里。到中秋那天，起義軍獲取勝利，推翻了元朝，建立明朝。今天，人們吃月餅紀念此事。

Mid-Autumn Day 中秋節

Mid-Autumn Day is a traditional festival in China. Almost everyone likes to eat mooncakes on that day. Most families have a dinner together to celebrate the festival. A saying goes, "The moon in your hometown is almost always the brightest and roundest". Many people who live far away from homes want to go back to have a family reunion. How happy it is to enjoy the moon cakes while watching the full moon with your family members.

或：中秋節英文手抄報內容

The joyous Mid-Autumn Festival was celebrated on the fifteenth day of the eighth moon, around the time of the autumn equinox(秋分). Many referred to it simply as the "Fifteenth of the Eighth Moon".

在歡樂的中秋節是慶祝第八屆月球15天，周圍的秋分時間（秋分）。許多人說只是簡單的「第八屆第十五次月亮」。

This day was also considered as a harvest festival since fruits, vegetables and grain had been harvested by this time and food was abundant. Food offerings were placed on an altar set up in the courtyard. Apples, pears, peaches, grapes, pomegranates(石榴), melons, oranges and pomelos(柚子) might be seen. Special foods for the festival included moon cakes, cooked taro(芋頭)and water caltrope(菱角), a type of water chestnut resembling black buffalo horns. Some people insisted that cooked taro be included because at the time of creation, taro was the first food discovered at night in the moonlight. Of all these foods, it could not be omitted from the Mid-Autumn Festival.

這一天也被認為是因為水果，蔬菜和糧食是由這個時間和糧食收獲是豐富的豐年祭。食品產品被放在院子里訂了一個祭壇。蘋果，梨，桃，葡萄，石榴（石榴），甜瓜，橘子和文旦（柚子）可能會被視為。電影節的特別食品，包括月餅，

煮熟的芋頭（芋頭）和水caltrope（菱角），一個馬蹄型水牛類似黑角。有些人堅持認為，煮熟的芋頭，因為在設定的時間內，芋頭是第一食品在夜間發現了月光。在所有這些食品，但不能忽略中秋節。

The round moon cakes, measuring about three inches in diameter and one and a half inches in thickness, resembled Western fruitcakes in taste and consistency. These cakes were made with melon seeds(西瓜子), lotus seeds(蓮籽), almonds(杏仁), minced meats, bean paste, orange peels and lard(豬油). A golden yolk(蛋黃) from a salted ck egg was placed at the center of each cake, and the golden brown crust was decorated with symbols of the festival. Traditionally, thirteen moon cakes were piled in a pyramid to symbolize the thirteen moons of a "complete year," that is, twelve moons plus one intercalary(閏月的) moon. uUlsda E

圓形月餅，直徑約3一，厚1英寸，1.5英寸的測量，在味道類似西方的水果蛋糕和一致性。這些蛋糕已經作出瓜子（西瓜子），蓮子（蓮籽），杏仁（杏仁），切碎的肉，豆沙，陳皮和豬油（豬油）。金色的蛋黃從鹹蛋（蛋黃）是放置在每個蛋糕的中心，

和金黃色地殼裝飾節的象徵。傳統上，13個月餅堆放在一個金字塔象徵的「完整的衛星今年13」，也就是說，12個衛星加上一個閏（閏月的）月亮。

㈣ 藝術偉人的故事（做手抄報用的），後天就要交了。 急急急急急急急急急急急急急急急呀！！！！！！！！！！

1946年 生於寧波，浙江鎮海人。 1965年 畢業於原上海美專（現上海大學美術學院），同年進本院從事油畫創作。 1980年 陳逸飛赴美國紐約亨特學院攻讀美術碩士學位，並在短時間里獲得陳逸飛作品賞析(20張)新英格蘭現代藝術中心、史密斯藝術博物館和布魯克林博物館展出。 1983年10月，他在紐約哈默畫廊舉辦個人畫展首展，以後在該畫廊共舉辦了六次個人畫展。 1985年 在華盛頓的科克倫藝術博物館舉辦個人畫展。油畫《橋》被聯合國選作首日封。《雙橋》有美國西方石油公司董事長哈默訪華時作為禮品送給中國領導人鄧小平同志。 1989年、1990年 在日本西武舉行個人展。 1991年，根據白居易名作《琵琶行》創作的油畫《潯陽遺韻》在香港佳士德拍賣會上以137萬港元成交，創當時中國當代油畫家油畫作品的拍賣最高價。 1992年 他回到上海除繼續從事油畫藝術創作外創立了Layefe服裝品牌及其他從事視覺藝術的公司。同年作為僅有的兩位嘉賓之一，參加香港國際藝術博覽會，並舉行個人回顧展。 1993年 陳逸飛涉足影壇，完成了自傳性質的藝術影片《海上舊夢―陳逸飛個人隨想錄》。 1995年 完成了反映三十年代上海的故事片《人約黃昏》，入選法國嘎納電影節，參加影展，深受矚目。 1996-97年 「陳逸飛回顧展」分別在上海博物館和北京中國美術館舉行。同年，在英國倫敦瑪勃洛畫廊舉辦個人畫展，並參加威尼斯雙年展。 1998年 在法國舉辦個人畫展。 1999年 完成電影藝術片《逃往上海》和電視紀實片《上海方舟》。12月瑪勃洛MARLBOROUGH畫廊將為他在紐約舉辦「跨世紀」個人畫展。 2000年 3月20日，陳逸飛的雕塑作品《東方少女》參加了由法國文化部在巴黎的皇家花園舉辦的現代雕塑回顧展。

㈤ 手抄報關於電影宮崎駿

宮崎駿（Miyazaki Hayao，1941年1月5日－），日本著名動畫導演、動畫師及漫畫家，出生於東京都文京區^[1] 。1963年進入東映動畫公司，1985年與高畑勛共同創立吉卜力工作室。2013年9月6日宣布引退。宮崎駿動畫作品大多涉及人類與自然之間的關系、和平主義及女權運動，出品的動漫電影以精湛的技術、動人的故事和溫暖的風格在世界動漫界獨樹一幟。

早年經歷

宮崎駿1941年出生於的東京都文京區，在四個兄弟中排名第二，父親是宮崎家族經營的「宮崎航空興學」的職員。在第二次世界大戰中因戰時疏散，舉家遷往宇都宮市和鹿沼市。他所在的家族經營一個飛機工廠，屬於軍工企業，所以戰爭後期物質匱乏中也能保持頗為溫飽的生活，宮崎駿度過了相當自由的幼年生活。然而在這種環境下長大的宮崎駿卻意外地對家族的特權產生了懷疑。由於身體不好，故不擅長運動，也因此對靜態的繪畫很有天分，特別對於飛機感到興趣，並成為終身的愛好，他後來許多作品當中都反復出現飛行的概念，尤其是在其2014年的作品《起風了》，主人公是一名夢想設計出日本最優秀的飛機的工程師。高中3年級的時候，他邂逅了第一個戀愛的對象：就是東映動畫的日本第一部長篇彩色電影《白蛇傳》裡面的白娘子。之後宮崎駿進入學習院大學政治經濟部。大學裡面沒有漫畫社，所以進入了與之最為接近的兒童文學研究會，傳說社員只有宮崎駿一個人。這期間創作了大量的漫畫，也曾向貸本漫畫出版社投稿，不過似乎是沒有完結的作品。當時風起雲涌的安保運動中宮崎僅僅是一個旁觀者，僅僅在最後時刻作為無黨派人士參加了一下。宮崎駿也在思想上開始傾向社會主義，蘇聯解體對他的思想構成了很大沖擊，雖然面對社會主義敗北的現實，但是他對勞動者和革命的肯定立場一直沒變。宮崎駿在1994年連載完漫畫《風之谷》後，決定放棄馬克思主義。^[2] 東映動畫宮崎駿於1963年4月進入東映動畫公司，從事動畫師的工作。由於宮崎駿是次子，有長子繼承家業，所以可以按自己喜歡的選擇自己的職業。放棄漫畫選擇動畫的原因據本人說是因為被人說自己的作品是在模仿手冢，在自己並不這么認為的情況下。他意識到自己無法超越手冢這樣的漫畫家，於是選擇了即使不是原創也無所謂的動畫。東映動畫是由東映電影吸收日動映畫株式會社而成立的。在1961年手冢治蟲的蟲pro成立前，幾乎是日本唯一製作動畫的企業，有著濃厚的人文氣息和悠久的傳統。蟲pro是以價格低廉的電視動畫打開影響的，而當時成本高，畫面精細，富於傳統的動畫電影則還是東映的天下。宮崎進入東映時僅僅是最底層的原畫人員。當時戰後文藝界一派左派風潮（安保運動剛剛結束），社內充滿民主氣息，作品的很多東西都靠大家討論決定。而勤奮、高學歷的宮崎因此在討論中嶄露頭角。他第一次參與製作的動畫是《汪汪忠臣藏》（製作人為白川大作），其不凡的才能被發現後，升職為主要製作人，並擔任了東映動畫的公會書記長。1964年，社內開始工會活動，領導是大冢康生，副委員長是高田勛，書記長就是宮崎駿。宮崎駿於東映動畫公司認識了在他動畫生涯中有著重要影響力的前輩高田勛，在此期間參與了《狼少年肯》（是東映首部動畫電視劇）、《太陽王子霍爾斯的大冒險》（高田勛執導）、《穿長靴的貓》（製作人矢吹公郎，1969年公映）等動畫的製作，擔任原畫或場面設計的職務。社內的老前輩大冢康生發現了東京大學畢業的高田勛等人的才華。1965年，工會的這群人開始一起製作《太陽王子霍爾斯的大冒險》，大冢為作畫監督，當時尚為新人的高田勛被他提拔為監督。由於宮崎駿在工作中起了很大作用，大家為他發明了一個職位：場面設計。富有文藝才華的高田勛給這部作品帶來了嶄新的概念，裡面加入了更多深刻的內涵和豐富的表現，可以說這是日本第一部不僅僅是為兒童製作的長篇彩色動畫。另外值得一提的是，由於工會和資方談判待遇和勞動條件的活動干擾了工作，這部動畫於1966年10月製作中斷，1967年1月繼續製作，1968年7月正式放映。這期間，1965年宮崎和同事太田朱美結婚，1967年長子出生。由於製作者們精益求精的精神，這部作品不斷延期和追加預算。然而，這部作品雖然在後來受到很高的評價，在當時卻並未在票房收入上達到收支平衡。完成這部作品後，鬧過工會又弄出赤字的大冢康生離開了東映動畫，加入A-Pro。宮崎駿跟著高田勛、小田部羊一這些前輩一起繼續在東映動畫工作，職位仍然是原畫。1969年他開始在報紙上以秋津三朗的筆名連載短篇漫畫《沙漠之民》。這可能是後來《風之谷》的一點原型。^[3] A-Pro動畫1971年，宮崎駿、高田勛、小田部羊一一起從東映動畫跳槽到大冢康生所在的A-Pro。作為新企劃《長襪子的皮皮》的主要創作人員之一，宮崎首次出國旅行到蘇格蘭考察。不過由於原作者的原因，這個企劃最後被放棄了。原本宮崎駿就喜歡歐洲村鎮的風景，這次經歷給他的印象出現在很多以後的作品中。接下來諸人一起參加了大冢康生主導的TV版《魯邦三世》第一季的製作。《魯邦三世》至今幾乎每年都有TVspecial或者劇場版問世，而魯邦從身居豪宅的大盜變成如今大家熟悉的平民形象，高田勛和宮崎對原作的擅自改編可謂影響深遠。演出高田勛、作畫監督小田部羊一和宮崎駿的組合創作了大量作品，值得一提的是《熊貓家族》。該作品首次以描繪日常生活為主，是高田勛以後的新風格的第一次嘗試。在熊貓熱中，這次冒險評價倒是非常不錯。^[2] 1974年，三人一起轉到Zuiyou映像，即後來以「世界名作劇場」系列而聞名的日本Animation的母公司。三人合作的第一部動畫《阿爾卑斯山的少女》可以說是奠定整個系列風格的作品，高田勛描寫日常生活為主，強調動作時間安排的導演風格就此形成。這種嶄新的動畫風格獲得了大成功。宮崎駿這次的職務是Layout和畫面構成，又是為了配合新的作畫形式發明的新職務。對於不會畫畫的高田勛來說，宮崎駿就如同他的手腳一般把他的想法變成畫面構圖。三人在世界名作劇場系列中高田勛還擔任了《尋母三千里》（1976年），《紅發少女安妮》（1979年）的監督。後來，修煉已久，有了許多TV單集主導經驗的宮崎駿1977年首次得到了監督的職位，這就是《未來少年柯南》（1978年）。和比較尊重原作、作風沉穩的高田勛導演相比，宮崎駿的特點是想像力和對於動作的表現力豐富。本來是悲觀色彩的原作被宮崎改成了明朗的少年少女故事。這個故事可以看到後來《天空之城》等故事的影子。1979年，為了製作劇場版動畫《魯邦三世卡里奧斯特羅之城》轉入東京Movie新社（這也是宮崎駿的第一部電影作品），作畫監督是魯邦動畫系列的最初創作成員大冢康生。如果你對於GHIBLI的作品覺得不錯的話，請務必看看這部作品，他有著和後來GHIBLI作品相當的質量和魅力，至今仍然是傳說的中的經典。不過，當時受到機器人潮的影響票房只有前作的一半，在後幾年80年代初的電視放送中還是受到歡迎。之後，宮崎駿就在東京movie新社的新人養成公司TELECOM工作，繼續製作新魯邦的TV系列（作為監督和劇本創作了145集「死之翼信天翁」和最終的155集「再見，可愛的魯邦」）。在這里，宮崎駿提出了成為後來《龍貓》《幽靈公主》前身的企劃。當然沒有被採用。吉卜力工作室1981年，德間書店新創刊的動畫雜志《Animage》的總編鈴木敏夫想要製作動畫人員訪問專輯，本來是打算訪問高田勛，但被其拒絕，最終成為宮崎駿的訪問專輯。在鈴木敏夫和德間書店牽頭下，宮崎駿開始創作屬於自己的動畫。劇場版動畫《風之谷的娜烏西卡》的企劃，最初由於沒有原作被打回，於是1982年宮崎駿在《Animage》上面連載其漫畫。緻密的作畫，深刻而多重的反思，使得這部斷斷續續連載的漫畫史詩達到相當大的成就。而宮崎完成製作《名偵探福爾摩斯》相關的工作後，離開東京Movie新社為新作做准備。1983年，從太陽王子時代就一起合作的人們再次集合起來，《風之谷》的動畫開始製作。宮崎駿一人擔任導演、腳本、分鏡表的全部工作。由於從最底層一直干到最上層，宮崎駿有著主導從故事到作畫，動畫大部分工作的能力。電影最後變成了宗教般的結尾，雖然製作者覺得不大滿意，但是在放映時卻意外的非常讓人感動。在該作的成功背景下，1985年在德間書店的投資下，宮崎駿聯合高田勛共同創辦了吉卜力工作室，該名字來自二戰時候義大利的一款偵察機，意思是「撒哈拉沙漠的熱風」，由於宮崎駿父親曾經是飛機製造廠工作，從小宮崎駿就對飛行和天空充滿著嚮往，這也是吉卜力的由來之一。也正因為這個宮崎駿在日後的許多作品中始終貫穿著天空場景和各式各樣飛行器的刻畫。宮崎監督此間的作品則是繪本修那之旅。隨著新動畫天空之城開始製作，漫畫風之谷休刊。之後《風之谷》也一直隨著Ghibli動畫的製作而斷斷續續的休刊和再開，一直到1994年為止。《天空之城》也仍然是宮崎監督的個人表演。宮崎監督的富於動作和戲劇張力，充滿真實觸感和細節的幻想世界風格得到了完全發揮。1988年宮崎監督的《龍貓》和高田勛監督的《螢火蟲之墓》同時放映。盡管後者得到了文藝界的廣泛贊揚，也感動了無數觀眾，但是前者才是Ghibli一直最為人氣的作品之一。而Ghibli之後也形成了兩位監督輪流製作動畫電影的體制。1989年，《魔女宅急便》公映。宮崎駿導演首次挑戰少女成長的題材。完成了風之谷動畫後，跑到岳父家的山中小屋度夏的時候閑極無聊閱讀了高橋千鶴的《混凝土的坡道上》，和晚輩的小女孩們一起閱讀的經歷讓他職業性的想到了改編少女漫畫成為動畫的可能性。本來宮崎監督就是女性至上主義者的一種，以當代少女為主角的電影發想就此形成。1992年，《紅豬》公映。喜愛兵器的美麗卻討厭戰爭的宮崎監督在兵器模型雜志連載一些短篇漫畫，這個作品即為其中之一改編。1995年的《側耳傾聽》由A-pro時代就認識的近藤喜文監督，但是腳本、分鏡仍然是宮崎駿擔綱。1994年連載十年的漫畫《風之谷》也終於完結。不得不承認，1994年的同名動畫的成功和當時的環保思想不無關系。而這個作品在連載中見證了宮崎駿導演想法的不斷變化和反思。動畫以來的想法不斷被推翻否定，認為宮崎監督思想是簡單的環保的人應該仔細讀一下這個作品。1995年，被認為是GHIBLI的實驗劇場的《OnYourMark》、由恰克與飛鳥的歌曲製作的短篇作品在「SuperBest3」放映。講述了在被放射能污染的世界，兩個青年把有翅膀的少女送上藍天的故事。但宮崎駿想要表現的並不是「拯救」，而是「自己的希望」，這是最能觸動人心的東西。休整之後，宮崎導演開始製作稱得上總結性的《幽靈公主》。吉卜力工作室的作品中，一般而言，宮崎駿導演的作品更為活潑明了和帶有幻想色彩，更受觀眾歡迎。而他的作品也往往是當年國產電影票房的前三名以內。這部作品由於場面宏大，製作精美，加上宮崎導演隱退數年後復出的號召，還有這次前所未有的廣告宣傳，使得票房創造了日本電影的歷史。《幽靈公主》回應和總結了《風之谷》以來宮崎導演思想的變化，本來這應該就是宮崎駿導演的一個完美的句號，不過兩件事情卻打亂了計劃。第一是被作為接班人培養的近藤喜文導演過勞而死，第二是高田勛導演《MyNeighborsTheYamadas》（中文譯名：《我的鄰居山田君》）票房的失敗，影片虧損數十億日元。高田勛導演黯然退隱，宮崎駿只有再次出山。由於幽靈公主的票房再次被《泰坦尼克號》超越，這次的口號就是再奪第一。宮崎駿動畫作品(16張)2001年，《千與千尋》上映。該作再次拿下總票房第一，超過300億日元的票房創造了歷史。而此時，日本動畫的年度經濟總額才5000億日元，而一般年度票房首位的作品往往不到30億。強大的宣傳攻勢，甚至動用到了首相來為首映捧場。宮崎駿的成功開始得到國際的承認，作品得到奧斯卡、威尼斯、柏林等國際電影獎項。《千與千尋》敘述了千尋的一個生活小片段，講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是宮崎駿要觀眾明白的。宮崎駿自己也認為這是一部有別於他以往其他故事的影片，以往，他筆下的主角都是他所喜愛的，但這次宮崎駿刻意將千尋塑造成一個平凡的人物，一個毫不起眼的典型十歲日本女孩，其目的就在於要讓每個十歲女孩都從千尋身上看到自己。她不是一個漂亮的女孩兒，也沒有特別吸引之處，而她那怯懦的性格，沒精打採的神態，更是惹人生厭。最初創造這角色時，宮崎駿還曾有點替她憂心，但到故事將近完結時，他卻深信千尋會成為一個討人喜歡的角色。2002年新手接手的《貓的報恩》的票房的不如意，讓宮崎導演再次出手。2004年《哈爾的移動城堡》的票房估計接近《幽靈公主》，但無法達到千與千尋的程度。吉卜力工作室2005年4月脫離德間書店，成為獨立公司，並由鈴木敏夫出任代表取締役社長，宮崎駿與史提芬·艾伯特出任公司的董事。宮崎駿作品的版權及所有權也移轉至吉卜力工作室。2008年《懸崖上的金魚姬》上映，獲得廣大好評。故事圍繞一個5歲的男孩宗介與想要成為人類的金魚公主「波妞」，宮崎駿說這個想法是從丹麥作家安徒生的著名童話故事《美人魚》中得到的靈感。經過種種世事之後，他在全球動畫界無可替代的地位再一次得到了肯定和承認宣布退休代念聲明2013年9月1日，第70屆威尼斯國際電影節主競賽單元入圍影片^[4] 《起風了》在麗都島舉行了首映儀式，該片配音演員瀧本美織以及宮崎駿吉卜力工作室主席星野康二出席了新聞發布會，導演宮崎駿先生因為身體抱恙，並未親自出席。^[5-6] 在發布會的結尾，吉卜力工作室主席星野康二代表宮崎駿念讀了一份聲明，「我代表宮崎駿先生宣布，宮崎駿將於下周在日本東京召開新聞發布會，正式宣布退休一事。他想在這里跟大家說再見。」星野康二話音剛落，媒體室便響起了一陣掌聲向這位高齡藝術家表示了致意。^[7] 宣布引退宮崎駿2013年9月6日下午，日本動畫巨匠宮崎駿的引退記者會召開，宮崎駿表示這次引退「來真的了」。在記者會上，宮崎駿坦言雖然自己之前數次宣布引退，又食言復出，但這次是認真的：「估計會有人說怎麼又來了，但這次是認真的。因為是必須充分休息的時候了。我的長篇動畫時代已經結束了。」對於外界的挽留，宮崎駿稱他的每部動畫作品都要花5年才能完成，他本人自覺年事已高，未來可能沒有多少個「5年」可以完成作品，才下決心退休。同時，他也沒有再製作短片動畫的計劃。宮崎駿還強調，雖然不再製作動畫電影，不過他考慮再工作十年，擔任美術館館長致力於展覽等工作。宣布退休的著名導演宮崎駿之後出現在東京一家心血管專科醫院。宮崎駿不止一次到此醫院，而他退休的原因之一就是患上心臟病。宮崎駿常感到胸口不適，醫生診斷極有可能是心絞痛。心絞痛會引起心肌梗塞，一般需要患者進行減肥、禁煙等減輕心臟負擔的行動，必要時可能需要手術。^[8] 終身成就2014年11月8日晚，日本著名動畫大師宮崎駿在洛杉磯好萊塢獲頒奧斯卡終身成就獎。他是繼已故導演黑澤明於1990年獲得該獎以來，第二位獲此殊榮的日本導演。宮崎駿他在接受媒體采訪時表示，自己將會繼續短篇動畫的創作。^[9] 2015年2月23日，宮崎駿再次獲第87屆奧斯卡金像獎終身成就獎。

㈥ 千與千尋專業評論手抄報

《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇，吉卜力工作室製作的動畫電影，影片於2001年7月20日在日本正式上映，講述了少女千尋意外來到神靈異世界後發生的故事。傳達出作者對於社會生活和關系的這樣一種認知：生命力的發掘來源於與社會的溝通，互助和關愛是打破孤獨、尋回自我的鑰匙。本片榮獲2003年奧斯卡最佳長篇動畫，同時也是歷史上第一部至今也是唯一一部以電影身份獲得歐洲三大電影節柏林金熊的動畫作品。作品是宮崎駿在《幽靈公主》宣布息影之後的出山力作，被譽為宮崎駿的《愛麗絲夢遊仙境》。

㈦ 關於英雄的故事、資料 6個 每個不要太多 急啊 要辦小報的

英雄故事

1.自古英雄出少年。

抗日戰爭時期，中華民族涌現出了一批少年英雄。在民族危亡的時刻，他們跟父輩一起，用自己稚嫩的肩膀擔起了沉重的抗爭。
他們的傳奇事跡經過藝術家們的演繹，成了經典的歌曲、小說、電影，幾十年來被人們傳頌，經久不衰。
活在歌聲里的小英雄——王二小
「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……」這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了幾代人。
王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發後，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村"掃盪"的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當後，用刺刀刺向二小的胸膛......
王二小犧牲後，當地軍民把他埋葬在村後的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。
新中國成立後，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。2003年，由共青團中央網路影視中心投資拍攝的故事片《少年英雄》，在兒童中又引起了強烈的反響。
銀幕上的抗日小英雄——張嘎
抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。為了掩護在他家養傷的八路軍偵察連長鍾亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鍾亮也被敵人抓走了。為替奶奶報仇和救出老鍾叔，嘎子歷經艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員……電影《小兵張嘎》講述了一個小八路戰鬥成長的過程。
這部兒童軍事題材影片，通過寓意豐富的細節安排和少年兒童所特有的心理活動的描寫，真實自然地塑造了一個性格鮮明的少年英雄形象，影響了幾代小觀眾。
這部影片榮獲了1980年中國第2屆少年兒童文藝創作一等獎。後來，小兵張嘎的故事又被改編成了電視劇。
送雞毛信的抗日小英雄——海娃
《雞毛信》是一部根據同名小說改編的家喻戶曉的電影。影片的主角是十二歲的兒童團團長海娃，他的任務是一邊放羊，一邊放哨，發現敵人，給村裡人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關攻打敵人炮樓的「雞毛信」給八路軍。海娃以放羊作掩護，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……
故事的情節一波三折，扣人心弦，深受廣大觀眾特別是孩子們的喜愛。
這部上世紀50年代拍攝的黑白片不僅在國內影響很大，而且在國際電影節上兩次獲獎。1955年，在英國第9屆愛丁堡國際電影節榮獲優勝獎，是新中國在國際上獲獎的第一部兒童故事片。
小說里的抗日小英雄——雨來
蘆花村裡有個叫雨來的男孩，他喜歡游泳,也喜歡讀書。有一天，村裡的李大叔急急忙忙地進了雨來家，挪開了水缸，跳進了缸下面的地洞。雨來將水缸挪回了原位，這時，鬼子也到了......
這是小說《雨來沒有死》描述的一段情景。
雨來是抗日戰爭年代冀東少年兒童的一個縮影，這其中也包括小說作者管樺本人在內。管樺從小就和村裡的兒童一起站崗放哨，給八路軍送雞毛信，上樹?望，捕捉敵情。1940年，他離家奔赴抗日戰場，長年轉戰南北。他參軍以後，童年時代的情景常常浮現在他眼前。於是，他創作了以雨來為主人公的小說《雨來沒有死》，發表在《晉察冀日報》上，受到了廣大讀者的好評。
新中國成立後，教育部一位負責語文教科書的編審專程找到管樺，告知他的小說改名《小英雄雨來》，被選進了語文課本。從此，小英雄雨來便成了整整一個時代全國少年兒童心目中的英雄。
烽火中的兒童劇團——孩子劇團
孩子劇團是抗日戰爭時期由中國共產黨和愛國知識分子創辦的兒童藝術團體。
1937年8月13日，日本帝國主義侵犯上海，以滬東臨青學校為主的一部分中小學生，自發地在難民收容所進行抗日宣傳活動。中國共產黨領導的國難教育社得知情況後，立刻派人前往，於9月3日正式成立了孩子劇團。
孩子劇團的主要任務是進行抗日救亡愛國宣傳。小團員大多是10－15歲的孩子，他們在老師的領導下，進行各種宣傳抗日節目的排練，然後再深入到各地特別是抗日前線去演出，宣傳抗日。
孩子劇團的足跡遍及8個省市和幾十個農村集鎮，演出過《樂園進行曲》、《猴兒大王》等優秀節目，為宣傳抗日做出了貢獻。
最年輕的抗日組織——抗日兒童團
抗日兒童團是廣大抗日根據地在抗戰中成立的兒童組織。
盡管與敵人的斗爭非常艱苦，廣大抗日根據地仍處處成立了抗日兒童團，把兒童納入組織的關懷。毛澤東和朱德曾多次題詞勉勵兒童團員。
兒童團的主要任務是學習、生產，同時也擔負著「宣傳抗日」「偵察敵情捉漢奸」「站崗放哨送書信」等任務。
在百團大戰中，王家峪兒童團幫助八路軍割草喂馬，為前線送干糧；晉察冀邊區兒童團破壞日軍的交通干線近百次，牽制了敵人的進攻和掃盪，有力地支援了抗戰。
兒童團的成立不僅給孩子的生活帶去了樂趣和希望，同時壯大了抗日隊伍的力量，為抗戰勝利做出了巨大的貢獻，培養了一大批優秀的革命接班人。
2.奴隸英雄

斯巴達克（?～前71），古羅馬奴隸起義的領袖。生於色雷斯，在戰斗中被俘並淪為奴隸，被賣到卡普阿一角鬥士訓練所。公元前73年初夏，為爭取自由率70名角斗奴隸起義，佔領附近的維蘇威山，得到各地逃亡奴隸和破產農民的響應，不久即擴至數千人。他所率義師得到奴隸和貧民的廣泛擁護，隊伍不斷擴大，盛時曾達到12萬人。公元前72年率軍先北後南進行了3次遠征，多次打敗羅馬軍隊。公元前71年春在阿普利亞境內與克拉蘇·迪弗斯決戰，起義軍失敗，斯巴達克在激戰中壯烈犧牲。這次起義予羅馬統治者以嚴重打擊，但因歷史條件的限制和起義者未建立適當的基地，內部發生分裂等，終被強斯巴達克起義大的羅馬統治者所鎮壓。K.馬克思稱斯巴達克是「偉大的統帥，古代無產階級的真正代表」，V.I.列寧贊譽他為「最大一次奴隸起義的一位最傑出的英雄」。
詳細資料:

在人類戰爭史中，反階級壓迫的戰爭佔有相當的比重。在這種戰爭中涌現出的軍事歷史人物的事跡無不英勇悲壯，可歌可泣。在古羅馬奴隸制時代，奴隸領袖斯巴達克領導的大起義，曾經震動了整個西方世界，其不畏強暴、前仆後繼求解放的斗爭精神曾影響了一代又一代奴隸，譜寫了奴隸解放的光輝詩篇。

在古羅馬，到處都有大規模使用奴隸勞動的大庄園，奴隸被稱之為「
會說話的工具」。奴隸主為了取樂，建造巨大的角斗場，強迫奴隸成對角斗，並讓角鬥士手握利劍、匕首，相互拼殺。一場角斗戲下來，場上留下的是一具具奴隸屍體。奴隸主的殘暴統治，迫使奴隸一再發動大規模武裝起義。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隸起義——斯巴達克起義爆發了。
斯巴達克起義是古羅馬共和末期（前73年-前71年）由斯巴達克領導的大規模奴隸起義。這次起義是古羅馬最大的一次起義。
起義的領導者是色雷斯人斯巴達克。他在一次和羅馬軍隊的戰斗中被俘虜，被賣為奴隸。前73年被送往卡普亞城的一個角鬥士訓練所。在這里他暗中串聯了200多名角鬥士，希望通過戰斗來換取自由。後來計劃泄漏，只有78名角鬥士逃往維蘇威火山。他率領這些角鬥士在山上建立營寨，並且四處襲擊奴隸主庄園，各地奴隸和貧民紛紛投奔這里，隊伍迅速擴大到1萬多人。
羅馬軍隊圍困維蘇威火山，起義軍則沿著峭壁用葡萄藤編的繩索攀援而下，出奇不意擊敗了羅馬軍隊。經過這一仗，隊伍迅速擴大到7萬多人。隨後，起義軍開始向北義大利進軍，想擊潰羅馬軍隊的主力。在波河流域擊敗了山南高盧總督的軍隊，隊伍發展到12萬人。後來被克拉蘇·迪弗斯打敗，斯巴達克也犧牲。
1960年，史丹利·庫柏利克導演的電影《萬夫莫敵》稱為經典劇作

斯巴達克是巴爾干半島東北部的色雷斯人。羅馬進兵北希臘時，在一次戰爭中斯巴達克被羅馬人俘虜，被賣為角鬥士奴隸，送到卡普亞城一所角鬥士學校，受非人待遇。在忍無可忍的情況下，斯巴達克向他的夥伴們說∶「寧為自由戰死在沙場，不為貴族老爺們取樂而死於角斗場。」角鬥士們在斯巴達克的鼓動下，拿了廚房裡的刀和鐵叉，沖出了牢籠。在路上，他們正好遇上幾輛裝運武器的車子，就奪取了這些武器武裝了自己，並跑到幾十里以外的維蘇威火山上聚義。斯巴達克率領起義者在這里安營紮寨，建立起一個鞏固的陣地。

許多逃亡奴隸和農民都紛紛前來投奔，斯巴達克的妻子和他是同一個部落的，也參加了起義。起義隊伍由70餘名角鬥士很快發展為約1萬人，並多次戰勝羅馬軍隊的一些小部隊，斯巴達克便按照羅馬軍隊的形式將自己的部隊進行了改編，除有數個軍團組成的步兵外，還建立了騎兵，此外還有偵察兵、通信兵和小型輜重隊。除奪取敵人武器外，起義軍兵營里還組織製造武器。對士兵進行訓練，並制定了嚴格的兵營和行軍生活規章，不久就控制了整個坎佩尼亞平原。

公元前72年初，斯巴達克軍隊已增到6萬人。他將部隊開向阿普利亞和路卡尼亞，在那裡人數達到12萬(據有些史料記載為9—10萬)。被起義的巨大規模震驚的羅馬元老院，於公元前72年年中派遣以執政官楞圖魯斯和蓋里烏斯為首的兩支軍隊討伐斯巴達克。這時，起義軍內部產生了分歧。大部分奴隸，其中包括斯巴達克，根據敵我雙方力量對比，認為在義大利本土建立政權比較困難，主張離開義大利，沖過阿爾卑斯山，進入羅馬勢力尚未到達的高盧地區，擺脫羅馬統治，獲得自由，或者返回家鄉。而參加奴隸起義運動的當地的牧人和貧農則不願離開義大利，希望繼續與羅馬軍作戰，以奪取失去的土地。由於這種意見分歧，3萬人的隊伍脫離了主力部隊，在伽爾伽努斯山下(阿普利亞北部)被羅馬軍隊擊潰(死2萬人)。斯巴達克聞訊趕來救援，已經來不及了。斯巴達克殺死了300名羅馬俘虜，祭奠了陣亡戰友的「亡靈」，繼續率軍北上。公元前72年，斯巴達克的軍隊沿亞得利亞海岸穿過整個義大利。在齊扎爾平斯高盧省(北義大利)的摩提那會戰中，斯巴達克的軍隊擊潰了卡西烏斯總督的軍隊。起義者受到勝利的鼓舞又因越過阿爾卑斯山有不少困難，斯巴達克改變了原來的計劃，揮師南下，返回義大利，從一邊繞過羅馬，向南方進軍。

面對這支馳騁於義大利的起義隊伍，羅馬統治集團驚慌失措，沒有人敢競選執政官。元老院宣布國家進入緊急狀態，最後選任大奴隸主克拉蘇斯統率大軍，鎮壓起義軍。公元前72年秋，斯巴達克的軍隊在義大利布魯提亞半島(今卡拉布里亞)集結，預計乘基利基海盜船渡過墨西拿海峽。但海盜不守信用，沒有提供船隻，斯巴達克自造木筏渡過海峽的計劃也未能實現。這時，克拉蘇斯在起義軍兵營後方構築了一道工事，切斷了起義軍撤回義大利的後路。挖的是一條兩端通海的壕溝(長約55公里，寬和深均為4.5米)，並築起土圍。但是，起義軍用土和樹木填平了壕溝，突破了工事。在突擊中，斯巴達克的軍隊損失了約三分之二。不久，斯巴達克在軍隊很快得到補充後(達7萬人)，於公元前71年春試圖以突襲的方式佔領義大利南部的主要港口——布爾的西，乘船渡海駛向希臘，進而到色雷斯(今保加利亞、土耳其的歐洲部分)。羅馬元老院竭力想盡快地將起義鎮壓下去，分別從西班牙和色雷斯將龐培的大軍和路庫魯斯的部隊調來增援克拉蘇斯。為了不讓羅馬軍隊會合，斯巴達克決定對克拉蘇斯的軍隊發起總決戰。他用急行軍快速將部隊開向北方，迎擊克拉蘇斯。在阿普里亞省南部的激戰中，斯巴達克軍隊雖在數量上比羅馬軍隊少得多，但他們仍然英勇戰斗。斯巴達克身先士卒，騎在馬上左沖右突，殺傷兩名羅馬軍官。他決心殺死克拉蘇斯，但由於大腿受了重傷，只好在地上屈著一條腿繼續戰斗。在羅馬軍隊的瘋狂圍攻下，6萬名起義者戰死，斯巴達克也壯烈犧牲。約5000名斯巴達克起義軍逃往北義大利，不幸在那裡被龐培消滅；6000名俘虜被羅馬人釘在從羅馬城到加普亞一路的十字架上。但是，一些分散而沒有統一領導的起義隊伍在義大利許多地區仍然堅持戰斗10年之久。

轟轟烈烈的斯巴達克起義失敗了，其原因是多方面的，比如∶沒有一個能夠聯合廣大受剝削群眾的總綱領；參加起義的羅馬社會各階層的社會成分和民族成分復雜，對之缺少必要的教育工作；作戰指揮上由於缺少經驗也有許多錯誤等。然而，這次起義的意義遠遠超出了起義的本身，它沉重地打擊了奴隸主統治階級，加劇了羅馬奴隸制的經濟危機，促使羅馬政權由共和制向帝制的過渡。斯巴達克在起義中表現了英勇的斗爭精神和卓越的軍事才能，馬克思稱他是「古代無產階級的真正代表」；列寧也說∶「斯巴達克是大約2000年前最大一次奴隸起義中的一位最傑出的英雄。」

斯巴達克起義對奴隸解放與自由運動是一次巨大推動，在人民群眾爭取社會解放的斗爭史上留下了不可磨滅的遺跡。列寧在評價斯巴達克起義時指出∶「在許多年間，完全建立在奴隸制上的彷彿萬能的羅馬帝國，經常受到在斯巴達克領導下武裝起來、集合起來並組成一支大軍的奴隸的大規模起義的震撼和打擊。」就當時來說，極大地動搖了羅馬奴隸制基礎。奴隸主被迫對剝削奴隸和經營田產的方式作出某些改變，並開始改變控制奴隸的方法和對奴隸的態度。他們盡量收買不同種族的奴隸，避免把同族的奴隸集中使用，提防他們聯合在一起。奴隸主開始把土地分成小塊，交給奴隸耕種，奴隸可以分享一部分收成，奴隸就在這樣的方式下開始演化為「隸農」，而釋放奴隸的數目也漸漸增多。上述情況到公元1世紀後就更為普遍。

斯巴達克起義能夠建立較強大的軍事組織，多次打退羅馬精銳部隊，在軍事上有許多成功之處，如在戰斗行動中力求奪取和掌握主動權；組織好步兵和騎兵的協同，力主進攻；在戰區內巧妙地機動部隊；行軍隱蔽迅速，設置埋伏，實施突襲；善於各個殲滅敵人。這些對後來的奴隸起義戰爭提供了許多有益的經驗文字。
3.特級英雄

級英雄邱少雲---四川省銅梁縣人，1949年12月參加中國人民解放軍，中國人民志願軍第15軍第29師第87團第9連戰士。

1952年10月12日，在朝鮮平康前線反擊攻佔金化以西391高地的戰斗中，他所在連隊擔任突擊任務。戰前，他和連隊戰友奉命到離敵人陣地僅60米的地方執行潛伏任務，但在潛伏到第二天中午前，他不幸被敵人打來的燃燒彈擊中。在這生死緊要關頭，他為了整體，為了勝利，忍受著烈火燒身的劇痛，一動不動地獻出了年輕的生命，時年僅21歲。他的犧牲保證了全連隊潛伏任務的勝利完成。反擊部隊在邱少雲偉大愛國主義和國際主義精神的鼓舞下，當晚就勝利地攻佔了391高地，全殲敵軍1個加強連。

部隊黨委根據他生前的申請和表現，追認為中國共產黨黨員，中國人民志願軍領導機關為他追記特等功，授予「中國人民志願軍一級戰斗英雄」的光榮稱號，並榮獲「朝鮮民主主義人民共和國英雄」光榮稱號和朝鮮民主主義人民共和國一級國旗勛章、金星獎章。

這是在上甘嶺戰役一場戰斗中的兩位士兵，他們一位臂折腿斷，一位雙目失明——這是因這場戰斗產生的肢體缺憾，於是失明者背負起斷腿者，斷腿者給失明者指路，繼續向前沖擊並打擊反撲之敵，直到其中一位士兵與敵人同歸於盡。
這兩位士兵沒有什麼驚天動地的驕人戰績，比如斃俘了多少敵人，繳獲了多少槍炮，擊毀了多少坦克等等，在上甘嶺上眾多的英雄人物中，他們的名字似乎也並不是特別的惹眼。雖然他們也是特等功臣、二級戰斗英雄——在上甘嶺，這個檔次的英雄人物名單很長。
兩位士兵是我的四川大同鄉，當年也就是二十歲左右，我對他們的全部了解，其實僅限於相關戰史資料中查到的兩段簡短扼要的文字：

薛志高四川省簡陽縣人，一九三○年出生，一九五一年參加革命，中國新民主主義青年團團員，志願軍第十五軍第二十九師第八十七團第五連副班長。上甘嶺戰役中，一九五二年十一月四日晚，他們連參加反擊537.7高地北山的戰斗，他所在班參加了突擊排。在攻擊中，班長犧牲了，他指揮全班繼續沖擊，他左臂負傷，仍堅持戰斗，並奪回了一個陣地，殲敵28名。在向另一陣地運動時，他的左腿被炮彈炸斷，不能行動，看見了雙眼被打瞎的本班戰士王合良，立即與王商量，叫王背著他，他給王指路，繼續向前沖擊。敵人反撲過來，被他們擊退。當他只剩1個手榴彈時，敵向他撲來，他拉響手榴彈與敵同歸於盡。立特等功，獲二級英雄稱號。

王合良四川省三台縣人，一九二九年出生，一九五一年參加革命，志願軍第十五軍第二十九師第八十七團第五連戰士。一九五二年十一月四日，上甘嶺戰役中，他所在班反擊537. 7高地北山一個陣地。戰斗中，他因負重傷雙目失明，什麼也看不見。他一面呼叫著聯絡，一面往前爬，忽聽到副班長薛志高叫他，原來薛的右腿被打斷無法行動，經兩人商量，他就背起薛志高，薛給他指路繼續前進，堅持戰斗。立特等功，獲二級英雄稱號。

尹玉龍，1950年加入中國人民志願軍，參加抗美援朝戰爭，是特級英雄黃繼光的戰友。在上甘嶺戰役中，他打死打傷美軍38人，繳獲槍支23支，救活82名傷員，立過4次戰功，獲得7枚軍功章。戰爭結束後，他先後在重慶、成都的電力廠工作。退休後的他，並沒有在家好好休息，先後去過北京、南京、鄭州、濟南、西安等地做報告，全國有40多萬人聽過他的報告。英雄尹玉龍還參加黨小組活動，成都志願軍老戰士聯誼會及老年職工協作社等活動。他熱愛寫作，尤其是有關上甘嶺題材的故事，他要讓世人了解那場世界著名的戰役——上甘嶺戰役。

在戰斗中涌現出30多萬的戰斗英雄和模範，其中，楊根思、黃繼光、郭忠田、黃家富、孫占元、邱少雲、羅盛教等就是他們的傑出代表。

㈧ 小英雄的手抄報有哪些

自古英雄出少年。抗日戰爭時期，中華民族涌現出了一批少年英雄。在民族危亡的時刻，他們跟父輩一起，用自己稚嫩的肩膀擔起了沉重的抗爭。他們的傳奇事跡經過藝術家們的演繹，成了經典的歌曲、小說、電影，幾十年來被人們傳頌，經久不衰。

活在歌聲里的小英雄———王二小

「牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了……」這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年，優美的旋律和動人的故事影響了幾代人。

王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發後，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村「掃盪」的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當後，用刺刀刺向二小的胸膛……

王二小犧牲後，當地軍民把他埋葬在村後的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

新中國成立後，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。2003年，由共青團中央網路影視中心投資拍攝的故事片《少年英雄》，在兒童中又引起了強烈的反響。

銀幕上的抗日小英雄———張嘎

抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。為了掩護在他家養傷的八路軍偵察連長鍾亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鍾亮也被敵人抓走了。為替奶奶報仇和救出老鍾叔，嘎子歷經艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員……電影《小兵張嘎》講述了一個小八路戰鬥成長的過程。

這部兒童軍事題材影片，通過寓意豐富的細節安排和少年兒童所特有的心理活動的描寫，真實自然地塑造了一個性格鮮明的少年英雄形象，影響了幾代小觀眾。

這部影片榮獲了1980年中國第2屆少年兒童文藝創作一等獎。後來，小兵張嘎的故事又被改編成了電視劇。

送雞毛信的抗日小英雄———海娃

《雞毛信》是一部根據同名小說改編的家喻戶曉的電影。影片的主角是十二歲的兒童團團長海娃，他的任務是一邊放羊，一邊放哨，發現敵人，給村裡人打信號。海娃的父親是民兵中隊長。有一天，父親讓他送一封有關攻打敵人炮樓的「雞毛信」給八路軍。海娃以放羊作掩護，攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……

故事的情節一波三折，扣人心弦，深受廣大觀眾特別是孩子們的喜愛。

這部上世紀50年代拍攝的黑白片不僅在國內影響很大，而且在國際電影節上兩次獲獎。1955年，在英國第9屆愛丁堡國際電影節榮獲優勝獎，是新中國在國際上獲獎的第一部兒童故事片。

小說里的抗日小英雄———雨來

蘆花村裡有個叫雨來的男孩，他喜歡游泳，也喜歡讀書。有一天，村裡的李大叔急急忙忙地進了雨來家，挪開了水缸，跳進了缸下面的地洞。雨來將水缸挪回了原位，這時，鬼子也到了……

這是小說《雨來沒有死》描述的一段情景。

雨來是抗日戰爭年代冀東少年兒童的一個縮影，這其中也包括小說作者管樺本人在內。管樺從小就和村裡的兒童一起站崗放哨，給八路軍送雞毛信，上樹?望，捕捉敵情。1940年，他離家奔赴抗日戰場，長年轉戰南北。他參軍以後，童年時代的情景常常浮現在他眼前。於是，他創作了以雨來為主人公的小說《雨來沒有死》，發表在《晉察冀日報》上，受到了廣大讀者的好評。

新中國成立後，教育部一位負責語文教科書的編審專程找到管樺，告知他的小說改名《小英雄雨來》被選進了語文課本。從此，小英雄雨來便成了整整一個時代全國少年兒童心目中的英雄。

最年輕的抗日組織———抗日兒童團

抗日兒童團是廣大抗日根據地在抗戰中成立的兒童組織。

盡管與敵人的斗爭非常艱苦，廣大抗日根據地仍處處成立了抗日兒童團，把兒童納入組織的關懷。毛澤東和朱德曾多次題詞勉勵兒童團員。

兒童團的主要任務是學習、生產，同時也擔負著「宣傳抗日」「偵察敵情捉漢奸」「站崗放哨送書信」等任務。

在百團大戰中，王家峪兒童團幫助八路軍割草喂馬，為前線送干糧；晉察冀邊區兒童團破壞日軍的交通干線近百次，牽制了敵人的進攻和掃盪，有力地支援了抗戰。

兒童團的成立不僅給孩子的生活帶去了樂趣和希望，同時壯大了抗日隊伍的力量，為抗戰勝利做出了巨大的貢獻，培養了一大批優秀的革命接班人。

附錄：
抗日小英雄：王二小

中國少年抗日英雄。1929年生於河北省淶源縣上庄村。抗日戰爭時期，王二小的家鄉是八路軍抗日根據地，經常受到日本鬼子的「掃盪」，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來「掃盪」，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶

㈨ 小學生電影節手抄報設計|小學生電影節手抄報圖片 - 查字典板報網

小學生電影節手抄報圖片

㈩ 中秋節的英語手抄報

中秋節的英語手抄報

The joyous Mid-Autumn Festival was celebrated on the fifteenth day of the eighth moon, around the time of the autumn equinox(秋分）. Many referred to it simply as the "Fifteenth of the Eighth Moon".

在歡樂的中秋節是慶祝第八屆月球15天，周圍的秋分時間（秋分）。許多人說只是簡單的「第八屆第十五次月亮」。

This day was also considered as a harvest festival since fruits, vegetables and grain had been harvested by this time and food was abundant. Food offerings were placed on an altar set up in the courtyard.

Apples, pears, peaches, grapes, pomegranates(石榴）, melons, oranges and pomelos(柚子）might be seen. Special foods for the festival included moon cakes, cooked taro(芋頭）and water caltrope(菱角）, a type of water chestnut resembling black buffalo horns.

Some people insisted that cooked taro be included because at the time of creation, taro was the first food discovered at night in the moonlight. Of all these foods, it could not be omitted from the Mid-Autumn Festival.

這一天也被認為是因為水果，蔬菜和糧食是由這個時間和糧食收獲是豐富的豐年祭。食品產品被放在院子里訂了一個祭壇。蘋果，梨，桃，葡萄，石榴（石榴），甜瓜，橘子和文旦（柚子）可能會被視為。電影節的特別食品，包括月餅，

煮熟的芋頭（芋頭）和水caltrope（菱角），一個馬蹄型水牛類似黑角。有些人堅持認為，煮熟的芋頭，因為在設定的時間內，芋頭是第一食品在夜間發現了月光。在所有這些食品，但不能忽略中秋節。

The round moon cakes, measuring about three inches in diameter and one and a half inches in thickness, resembled Western fruitcakes in taste and consistency. These cakes were made with melon seeds(西瓜子）, lotus seeds(蓮籽）, almonds(杏仁）, minced meats, bean paste, orange peels and lard(豬油）.

A golden yolk(蛋黃）from a salted ck egg was placed at the center of each cake, and the golden brown crust was decorated with symbols of the festival. Traditionally, thirteen moon cakes were piled in a pyramid to symbolize the thirteen moons of a "complete year," that is, twelve moons plus one intercalary(閏月的）moon.

圓形月餅，直徑約3一，厚1英寸，1.5英寸的測量，在味道類似西方的水果蛋糕和一致性。這些蛋糕已經作出瓜子（西瓜子），蓮子（蓮籽），杏仁（杏仁），切碎的肉，豆沙，陳皮和豬油（豬油）。金色的蛋黃從鹹蛋（蛋黃）是放置在每個蛋糕的中心。

和金黃色地殼裝飾節的象徵。傳統上，13個月餅堆放在一個金字塔象徵的「完整的衛星今年13」，也就是說，12個衛星加上一個閏（閏月的）月亮。