『壹』 神偷奶爸三在澠池縣奧斯卡電影院什麼時候播出
我有,你要不要,私信我
『貳』 電影《大山的女兒》觀後感
河南澠池曲劇團演出的《大山的女兒》是由劇作家黃森林等人,以發生在河南省澠池縣的真實故事為素材,精心打造的一部現代戲。該劇描寫了山村女子秀秀,把一位素不相識的、失憶迷失的大娘接回家,並把她視同親娘一般悉心照料兩年有餘,直到她恢復記憶順利回家。劇作著力塑造了一個善良、勤勞、堅強的山村女子形象,以劇傳情,以情感人,有較強的現實意義,是一部成功的藝術作品。
首先,《大山的女兒》較好地實現了生活真實與藝術真實的統一,使情感的流露既具有真實性又具有戲劇性。該劇是根據真實的故事改編而成的,因此劇作家在編劇時有比較充沛、真實的感情,情感根基比較深,不做作。秀秀收娘、留娘、憶娘、養娘、帶娘、救娘這一系列的過程沒有虛構的成分,自然感染力強。然而,作為一個藝術品,尤其是戲曲,單單把現實的真實原封不動地搬上戲曲舞台是遠遠不夠的。劇作家也正是看到了這一點,著力在這種感人的真情上作文章,通過戲劇情節的設置、人物形象的突出、矛盾沖突的強化達到了藝術真實的高度。該劇沒有簡單地記述秀秀收養大娘的經歷,而是把這種無私的愛的舉動放在了不斷變化的矛盾之中,更深刻地觸動著觀眾的心。秀秀決定收娘,韶華(她的未婚夫)不同意,回家後家人不贊成,甚至舅舅都要和她斷絕關系;秀秀悉心照顧著大娘,村民又有諸多非議,大娘還時時發瘋打罵她;緊接著,秀秀的父親由於車禍死了;而且韶華家人不同意帶瘋大娘過去……所有的這些情節一個緊接一個,沖突愈加激烈,突出了秀秀堅忍不拔的性格、善良純真的心靈和堅強果敢的毅力,緊緊地牽動著觀眾的心,藝術地傳達了這種真實的人間真情。
曲劇《大山的女兒》摒棄了說理教化的形式,用平凡的人物事跡弘揚了真實的情感。人是情感的動物,任何藝術品都有一定的情感指向,因此這種情感的表現方式就顯得尤為重要,這也決定著其藝術價值的高低。秀秀就是這樣一個平凡的人物,她和其他大山裡的村民一樣,真誠朴實;她和大山裡的其他姑娘一樣,勤勞吃苦;她和大山裡的其他兒女一樣,恭敬孝順。她和別人不同的就是有一顆更為博愛、寬容、堅定的心,她的愛體現的不僅僅是對某個人的關愛,而是對每個生命個體的關注。秀秀要把大娘接回去,韶華不同意,秀秀懇切地說「韶華,這可是一條命呀」!簡簡單單的一句話,其包容的內涵卻一點也不簡單——秀秀所關愛的是一個生命,而恰恰是對每個生命個體的關注,深入到人的真實的情感深處時,這種情感、這種行為才會與觀眾的心靈契合,才能真正產生感染觀眾的藝術效果。曲劇以秀秀這樣一位普普通通的山村姑娘,她救助了一位素昧平生的老者,在重重困難中至始至終奉獻著她無私的愛來感染觀眾。這種感染勝過了帝王的號召、聖人的教導、偉人的榜樣,它是真真切切的情感的認同。
此外,《大山的女兒》在情感表露時寄情於真實的人物形象之中。劇作雖然要表現,像秀秀這樣的山裡人的淳樸、誠摯、善良、無私,但是它尊重現實,沒有把人物形象任意拔高,塑造了真實的人物形象。秀秀具有一顆善良的心,她無私、執著,然而並非所有山裡人都這樣。韶華也有愛心,但對秀秀的舉動也有一些不解,秀秀要接大娘回去,他說「秀,這事不能管,咱還是快點走吧」,大娘發瘋時,他也對她大聲吼叫。父親、舅舅等人對秀秀的舉動也不支持,公公、婆婆不同意她帶著瘋大娘嫁過去,鄉親們還傳出謠言說秀秀給他爹找了個不掏錢的保姆、好老伴。這些都真實地反映了不同人物的思想觀念,他們的舉動正與秀秀堅定不移的愛形成了強烈的對比,更加突出了她的善舉。然而,秀秀單單是這么無私地去照顧這樣一位老人,而且忍受著巨大的痛楚與外界的重重壓力,像照顧自己母親一樣照顧她,這在情理上似乎還說不通,她倒底是為了什麼呢?曲劇設置了憶娘一出戲,通過秀秀向韶華講述,當年就是由於沒有人收留她娘才造成了她娘慘死的悲劇。「要是有人留咱娘,娘豈能深山把命喪」?直到此時,秀秀才「告訴」大家,她把大娘當親娘看的原因,有這樣一個情節在,秀秀無私、寬容、堅定的舉動自然顯得合情合理,這個形象的真實性無可挑剔。該劇正是以真實的人物形象流淌出了真實的人間真情!
現代曲劇《大山的女兒》,用曲劇藝術的形式講述了一個真實的故事,塑造了一個真實的人物形象,傳達了一種真實的感情,弘揚了中華民族的傳統美德,用真實的情感感染著每個人。「閨女啊!你咋恁實在,朴實倔強把善根埋。山高路險多坎坷,山裡人就是這樣一步一步走過來!」也許只有用這句朴實無華的唱詞,才能概括劇中流露的真情。
『叄』 河南澠池縣有沒一個璽爾傳媒藝考培訓機構
如果你有藝考方面的問題,建議咨詢專業的藝考服務機構。
寰亞藝考是由中央戲劇學院、北京電影學院、北京舞蹈學院、中央民族大學、中央音樂學院等名校知名校友共同創辦的專注於藝考培訓的教育機構,寰亞藝考致力打造高標准、強專業、優服務的高端藝術教育品牌。
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『肆』 澠池有電影院嗎
現在澠池沒有電影院,還是上洛陽萬達看吧,我們經常在那裡看,效果還可以吧
『伍』 澠池會的故事
戰國時期趙惠文王與秦昭襄王在澠池相會。席上,秦王酒喝得很暢快的時候,對趙王說:「我聽說您喜歡彈瑟,請彈一曲給我聽聽。」
趙王就在筵席上彈了一曲。秦國的史官走上前來,寫道:「某年某月某日,秦王與趙王會飲,命令趙王彈瑟。」
藺相如(趙國大臣)上前對秦王說:「趙王聽說秦王擅長秦國的音樂,現在我奉獻盆缶,請秦王敲敲以相娛樂。」
秦王怒,不肯答應。藺相如捧著盆缶上前,跪著獻給秦王。秦王還是不肯敲。藺相如說:「我跟大王的距離不滿五步,大王要是不答應我的請求,我可要把頸上的血濺到大王身上了!」
秦王的侍衛們要殺藺相如,藺相如瞪起眼睛,大聲呵斥他們,嚇得那些人直向後退。秦王很不高興,只得勉強在缶上敲了一下。
藺相如回頭叫趙國的史官寫道:「某年某月某日,秦王為趙王擊缶。」秦國的群臣說:「請趙王送十五座城給秦王作為獻禮。」
藺相如也說:「請秦王把國都咸陽送給趙王作為獻禮。」直到酒筵完畢,秦始終不能占趙的上風。趙國調集了大軍提防秦國進犯,秦國也不敢有什麼舉動。
(5)澠池電影院今日電影擴展閱讀:
主要人物:
1、藺相如
藺相如(生卒年不詳),今保定市曲陽縣相如村人,戰國時期趙國上卿,趙國著名的政治家、外交家。他最重要的有三個事件:完璧歸趙、澠池之會與負荊請罪。
藺相如原為宦者令繆賢的舍人。趙惠文王時,秦昭王寫信給趙王,願以十五個城池換取「和氏璧」。藺相如奉命帶「和氏璧」來到秦國,據理力爭,機智周旋,終於完璧歸趙。
公元前279年,秦王與趙王相會於澠池(今河南澠池西),他隨侍趙惠文王,當面斥責強大的秦國,不辱國體,使趙王沒有受到屈辱,因其功,任為上卿,居官於廉頗之上。
廉頗居功自恃,不服相如,恥居其下,並揚言要羞辱相如。藺相如為保持將相和睦,不使外敵有隙可乘,始終迴避忍讓。
藺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動了廉頗,於是親自到藺相如府上負荊請罪,二人成為刎頸之交。
2、秦昭襄王
秦昭襄王(公元前325年-公元前251年),嬴姓,秦氏或趙氏,名則,一名稷 ,咸陽(今陝西咸陽市)人。
戰國時期秦國國君(公元前306年—公元前251年在位),秦惠王之子,秦武王異母弟,為中國歷史上在位時間最長的國君之一。
早年在燕國為人質。秦武王去世,回國奪位,是為秦昭王。即位初期,宣太後當權執政,外戚魏冉處理庶務,任用白起為將軍,先後戰勝三晉、齊國、楚國,攻取魏國的河東郡和南陽郡、楚國的黔中郡和郢都(今湖北江陵市)。
聽從范雎之言,奪取宣太後、魏冉的權柄,正式親政。文以范雎為相,武以白起為帥,施行「遠交近攻」的策略。
發動長平之戰,大勝趙軍。攻陷東周王都洛邑,俘虜周赧王,遷九鼎於咸陽,結束了周朝八百年統治,奠定了秦國統一戰爭的勝利基礎。然而,長年征戰,民生凋敝,受到了東方諸侯國的聯合打壓,之前戰果一一丟棄。
秦昭襄王五十六年(公元前251年),去世,終年七十五歲,謚號為襄。
參考資料來源:網路——藺相如
參考資料來源:網路——秦昭襄王
『陸』 電影《瞞天過海:美人計》百度雲資源
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《瞞天過海:美人計》是由加里·羅斯執導,桑德拉·布洛克、凱特·布蘭切特、安妮·海瑟薇、海倫娜·伯翰·卡特、敏迪·卡靈、莎拉·保羅森、奧卡菲娜、蕾哈娜等主演的劇情片,於2018年6月8日在北美上映。該片講述黛比策劃驚天大案,與凱特·布蘭切特飾演的好友一起網羅頂尖高手,准備在一年一度的時尚盛會上盜取價值一億五千萬美金的鑽石項鏈的故事。
『柒』 澠池順和廣場8月12號上映什麼電影
三人行 粵語
懸疑 / 犯罪 / 劇情
年代:2016
地區:大陸
演員: 古天樂 鍾漢良 趙薇 林雪
導演: 杜琪峰
『捌』 河南大象影視製片有限公司的部分作品介紹
1、《重讀大黃河》
十二集生態倫理電視專題片《重讀大黃河》是中國第一部生態倫理電視專題片。由河南省文學院院長孫蓀、河南省文學院研究員王鴻生和黃河水利出版社編輯郎毛總撰稿。在中央電視台一套播出。
2、《凝望河南》
電視紀錄片《凝望河南》由河南省委宣傳部與中央電視台聯合組織拍攝,是河南省對外形象宣傳的重要項目。在河南電視台衛星頻道播出。
3、《品牌的故事》
大型電視系列片《品牌的故事》為中國第一部區域品牌系列專題片,該片以平實的視角、講故事的語言, 把河南品牌企業的發展歷程、品牌創建的故事,娓娓道來,融趣味性、輕松性和可讀性為一爐。是河南省以集束形式向全國及海外強力推介河南本地知名品牌的電視專題片。在河南電視台衛星頻道和公共頻道播出,
4、《文化河南-中原列傳》
50集大型人文電視系列片《中原列傳——文化河南》,該片用精緻的畫面、優美的解說首次真實而全面地再現了中原河南的歷史文化風貌,揭示了中原文化在中華古代文明中的核心地位及其興衰的歷史過程,是近年來製作最精良的紀錄片之一。在中央電視台、河南電視台和陽光衛視播出。
5、《江與河的對話》
《江與河的對話》是中國首部以長江和黃河為文化載體,以改革開放為時代背景審視兩大地域經濟發展形態的大型電視系列片。本片在「江、浙、滬、豫」等地聯合製作,在河南、浙江、上海等電視台播出。
6、《中原大發現》
30集大型電視紀錄片《中原大發現》是由中央電視台、河南省委宣傳部和河南大象影視製作有限公司聯合攝制。該片是河南省委宣傳部2006年的一項重要文化工程,被譽為「用現代電視手法為河南書寫了一部立體通史。」在中央電視台綜合頻道、科教頻道、國際頻道和法制頻道播出。
7、《發現豫商》
紀錄片《發現豫商》站在21世紀人類文明的制高點上,梳理了中原數千年的商業文明史,集中闡釋了中原商人「履約留余、勇於創新、負重前行、惠濟蒼生」的精神理念和道德品格。該片是一次為河南商人「正名」,更是為河南商人「命名」的文化創舉。
總撰稿:郭燦金(河南大學文學博士,中國著名文化學者,歷史解讀派代表作家、雜文家)
總導演:劉周全(中國著名電視製作人)
導演:朱蘭亭
主辦:河南省工商業聯合會、鄭州市委、市政府
聯合攝制:中央電視台、河南電影電視製作集團有限公司、河南大象影視製片有限公司。首輪將於2011年在中央電視台《走遍中國》特別節目播出。 1、《墨子》
導演:賈剛
編劇:樊城
演員:張立、董晴、王志剛、常曉凌、錢衛東等
電影《墨子》截取墨子一生中的兩個重要時期,展示其兼愛、非攻、節用、尚賢等基本思想的形成、演變、發展過程,塑造墨翟勇於任事、為拯救萬千民眾不惜犧牲自己,自苦利人、委屈行義的可貴藝術形象。在中央電視台電影頻道播出。
2、《野茱萸》
導演:伍保國
編劇:李 佐
演員:付瑤、丁充、董晴、葦青等
全劇通過一位平凡的中國女性身處險境時的機智勇敢,演繹出了一群善良朴實的山村女人,在特定環境中的多重境遇。這部以抗日戰爭為歷史背景的電影故事,旨在深層意義上來思考戰爭和人之間的關系,探索在戰爭狀態中人性本質的表現和嬗變,揭示戰爭對人類所帶來的戕害,表達出中華民族反對戰爭、追求人類和平的強烈願望。在中央電視台電影頻道播出。
3、《鍾繇》
導演:伍保國
編劇:樊城 南飛雁 林柯
演員:廖京生、吳廣林、潘菲菲、張藍兮、常小菱、王志剛、賈致鋼、伍 迪、王文山
電影《鍾繇》截取了鍾繇經歷的不同歷史時期政治、軍事、生活片段,表現了鍾繇匡助漢獻帝逃脫叛軍追殺的大忠大勇,堅守危城、伺機反攻、克敵制勝的智慧冷靜,與曹操相約分別以筆和劍統一天下、平定紛亂的遠大抱負。導演還用藝術的手法描述了鍾繇復雜而微妙的情感世界,展現其豐富多彩的一生。
4、《義馬》
導演:馬戈
編劇:李濟民
演員:王藝禪、張亞坤、王鑫、Georg Anton 喬治、蓋吉利James Lee Guy、王曉
電影《義馬》描述的是上世紀初期一個發生在義馬境內的故事,故事講述的物質內核是「煤」,展示的精神力量是「義」。愛恨情仇的內容曲折動人,峰迴路轉的情節扣人心弦。
5、《地坑院》
導演:王建偉
編劇:陳紅旭
劇本改編:陳少華
演員:萬弘傑、張冰、張藍兮、臧苗苗、錢衛東、郎小磊、姜守志
電影《地坑院》講述善良朴實的豫西人用永不言敗的民族精神和中國農民獨有的智慧,利用地坑院的獨特地理環境和鬼子鬥智斗勇,最終用悲壯的結局展示了中國人不甘做亡國奴,從心理對抗到奮起斗爭的故事。
6、《函谷關》
導演:劉桐生
編劇:樊 城
演員:萬弘傑、張冰、翟文斌、栗思涵、邵思涵
該劇要講述的是春秋戰國時期,秦昭襄王傾慕齊國孟嘗君賢能,兩度邀請,最後拜其為相國。後來,秦王聽信讒言,擔心孟嘗君「先齊而後秦」,危及秦國社稷安全,於是罷免了孟嘗君,並把孟嘗君囚禁起來,圖謀殺掉孟嘗君。孟嘗君趁夜色逃離秦國,到函谷關正是半夜。按當時秦國法規,函谷關每天雞叫才開門,孟嘗君憑借「雞鳴狗盜」才得以順利逃離函谷關。《函谷關》主要突出體現愛國、親情、人才觀和青年人成長經歷。
7、《澠池會》
導演:李永民
編劇:樊 城
演員:牟鳳彬、王曉、於彤雲、蔚萱、霍衛民
主要講述了秦趙兩國國君澠池之會,以及互相爭斗的過程。其中,在澠池會中,趙國大臣藺相如不卑不亢、維護國家尊嚴、機智勇敢、不辱使命的行為和表現千古傳頌。通過澠池之會,藺相如對外為趙國爭取了最大利益,對內團結了武將廉頗,最終使趙國走向強大。數字電影《澠池會》中,共講述了和藺相如相關的《完璧歸趙》、《澠池之會》、《負荊請罪》、《將相和》等耳熟能詳的歷史典故和故事。使人們在欣賞電影的同時,再次重溫春秋戰國群雄逐鹿宏大的戰爭場面,以及文臣武將鬥智斗勇的細節,真實體味到當時古人的睿智和勇敢,以及忠君愛國、為國奉獻甚至犧牲的的愛國主義思想和精神。
8、《湯河浴》
導演:李海峰
編劇:常 青
演員:劉芳毓、張凱、曹征、李宜璇、王文山
《湯河浴》講述了青年畫家葉子從意外得到的母親日記而開始了調查母親死亡之謎來到母親曾經生活過的地方,繼而了解到一段令人刻骨銘心、唯美感人的愛情故事,後幾經努力從而完成親人未了心願的完美邂逅。
9、《天鵝城之戀》
導演:喬戈里
編劇:常 青
演員:劉華鑫、王樂君、郭宏傑、王文山
電影《天鵝城之戀》的男主角劉思遠是當年一萬多名支援三門峽大壩建設的水利工作者之一。一次偶然,在三門峽黃河灘地與戀人救治了一隻白天鵝,以此開始了長達幾十年的天鵝情緣。戀人病逝後,他回到大壩,用一生的堅守來詮釋對愛情對事業的忠誠。 1、《河洛康家》
導演:潘軍
編劇:李佩甫
演員:陶紅、巍子、胡海峰、施京明等
該劇為河南省著名作家李佩甫先生編劇、中國先鋒派導演潘軍執導。以奉為「中原活財神」的河洛康家為故事原型,以康秀才、周若蘭、康悔文祖孫三代傳奇勵志故事為主線,揭示了幾百年來一直被奉為「中原活財神」的鞏義康家,延續明、清、民國三個時代長盛不衰之謎:「仁愛」與「留余」。
2、《三國歸晉》
總 策 劃:劉 恆
文學顧問:劉慶邦
藝術顧問:徐小斌
編 劇:翟 平
導 演:張蒲安
制 片 人:王 謙
該劇為知名學者翟平先生,歷經四年時間創作完成,大型原創歷史電視劇《三國歸晉》是繼《三國》之後又一電視力作。
天下大事合久必分,分久必合,但在中國人的心目中,合而為一,從來都是大勢所趨,人心所向。
故事梗概:
三國末年,曹馬之爭日趨激烈。曹操子孫主宰的大魏盤踞中原。伴隨著曹芳、曹髦和曹奐三屆傀儡少帝,郭太後實際形同大魏朝廷的攝政女皇。但軍政大權卻掌握在司馬一黨手中。勢單力薄的郭太後與司馬一門明爭暗鬥,始終進行一場實力懸殊的較量。
太傅司馬懿以柔克剛,阻止了兒子司馬師推翻曹魏,建立大晉的陰謀。苦思冥想結束戰亂,與民休息的途徑,確定了司馬家族迥異於魏、蜀、吳三國的和平至上的政治綱領。
司馬懿去世,司馬師軍管洛陽,以武力篡權。司馬昭為使政權和平更替,與太後一起,按照司馬懿的遺囑,瓦解了兄長的圖謀。而被司馬懿安插在曹氏內部的卧底賈充,卻在此時知道了司馬懿為控制自己,在其失去生育能力之後,將其兩個兒子殺害的內幕,賈充立誓報仇,刺殺司馬師未遂,在司馬師征剿毌丘儉的過程中,假傳聖旨,要殺掉司馬師准備過繼為子的潘安,潘氏族長用自己的孫子李代桃僵,大戰在即的司馬師受到刺激,被毋丘儉射死。司馬昭臨危受命,滅掉毌丘儉,穩定了大局。
司馬昭掌權,開始停戰息爭,並將其子司馬炎和潘安一起送到竹林,拜政敵嵇康為師。嵇康傳授了司馬炎和潘安「和而不同」的理念,使潘安成為文武全才,聞名天下的美男,受到天下女性的追捧;其中司馬昭之女司馬茵、賈充之女賈南風尤為痴情。此時,司馬昭軟硬兼施控制了賈充,賈充唆使少帝曹髦,勾結鎮南將軍諸葛誕,私下與吳國簽訂割地借兵的賣國條款。司馬昭把潘安帶到征剿諸葛誕的前線歷練,用攻心為上的戰略,滅掉諸葛誕,俘虜東吳十萬大軍。司馬昭為了天下和解,下令釋放全部戰俘;卻又想讓潘安接受生死考驗,便假傳命令坑殺吳軍,潘安盜虎符私放吳軍,司馬昭揚言要滅潘安九族,楊肇為救潘安自刎身亡,司馬昭痛不欲生,又受到嵇康的痛斥,留下「司馬昭之心路人皆知」的千古名言。
蜀漢連年戰爭,民不聊生,皇帝阿斗決心棄戰言和;曹髦為了樹立自己的威信,派潘安入川和談。盡管此時潘安已和楊肇之女結婚,司馬茵、賈南風仍然窮追不舍,同時,司馬炎對賈南風的迷戀,鬧的洛陽城雞犬不寧。司馬昭為了統一天下,在潘安入川的同時,派鄧艾和鍾會率軍滅蜀;蜀漢太子劉諶和大將軍姜維與阿斗意見不一,要刺殺潘安,潘安險象環生。潘安和阿斗的和談接近成功,鄧艾卻偷渡陰平,直逼成都,迫降蜀漢。曹髦受賈充操縱,在刺殺司馬昭途中被人殺死,賈充又用計除掉忠於太後的鍾會、鄧艾,離間了潘安和司馬昭的關系;潘安趕回洛陽,在司馬昭稱王的大典上,與嵇康一起揭穿了司馬昭的陰謀;司馬昭殺掉嵇康,逼瘋潘安,司馬茵為救潘安與司馬昭以死相爭;太後為了挽救曹氏一門的生命,與司馬昭交換條件,用自己的死使潘安清醒;就在司馬昭萬事俱備,准備用和平手段統一中國之際,一直詐病的賈充利用司馬炎爭儲之心,弒父登基,建立大晉王朝。
東吳孫皓暴虐、迷信,被司馬炎不戰而勝;一統天下的司馬炎縱欲而死,權力被皇後賈南風掌控;摯愛潘安的賈南風,把辭官奉母的潘安的兒子偷走,當做太子養在宮中;潘安聽從歸隱林泉的阿斗勸告,當上長安縣令,為解救飢民開倉放糧,得罪了朝野權貴;潘安的妻子死後,潘安與苦苦追求自己一生,窮途末路已經瘋癲的司馬茵結婚,新婚之夜,司馬茵撒手人寰;實際上因苦戀潘安、獨守空幃的賈南風為了佔有潘安,用潘安的兒子威脅利誘,潘安不為所動,賈南風因此瘋狂,朝政為之動盪;此時趙王司馬倫利用潘安之子發動政變,在情人相鬥,父子相殘的腥風血雨中,大晉王朝陷入八王之亂。
原創歷史電視連續劇《三國歸晉》,嚴格地以正史的時間為經,地點為緯,事件為中心,精心編織了一個「螳螂撲蟬,黃雀在後,而黃雀又因慾望膨脹自我毀滅」的故事;闡釋了在人類的慾望和理想之間,必須平衡和諧的道理。