老舍茶館電影人物及導演

❶ 話劇老舍的《茶館》主要講述了什麼

答案有用請採納哦，謝謝！
話劇《茶館》是著名作家老舍先生創作的一部不朽的名著，三幕話劇劇本，1957年完成；1958年由北京人民藝術劇院首排，焦菊隱、夏淳導演，於是之、鄭榕、藍天野、英若誠、黃宗洛等人主演，全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路，故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派「繁榮」景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌櫃王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個「繁榮」的背後隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城裡的大茶館都關了門，唯有王掌櫃改良經營，把茶館後院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。
盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌櫃的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌櫃，仍在拚命支撐著茶館，日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難，吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸佔王掌櫃苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。
這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著……最後只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

❷ 茶館中所有人物的分析

1、王利發

王利發是裕泰茶館的掌櫃，也是貫穿全劇的人物。他從父親手裡繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善於應酬，對不同的人採取不同的態度。

在黑暗的舊中國，盡管王利發善於應酬，善於經營，不斷改良，卻無法抵禦各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿，但表達得十分含蓄。就是這樣一個精於處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產的命運。王利發的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。

2、常四爺

常四爺是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。第一幕中因一句「大清國要完」被抓起來，坐了一年的監獄。出獄後參加義和團，以後又憑力氣靠賣菜為生。他正直，善良，敢作敢為，富於正義感。

他不諱言他的不滿，對抓過他的特務仍然很強硬，對正在發愁的王利發則雪中送炭。就是這樣一個人，最後也窮困潦倒，絕望地喊出：「我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？」這個形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。

3、松二爺

松二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。清朝滅亡前，他游手好閑，整日喝茶玩鳥。清亡後，「鐵桿莊稼」沒有了，但他仍然留戀過去的生活，不願自食其力。

他寧願自己挨餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最後終於餓死。這是一個沒有謀生能力的旗人的典型，反映了中國封建社會的腐朽。

4、秦仲義

秦仲義是裕泰茶館的房東，是維新運動後出現在政治舞台上的新生民族資本家。他年輕時血氣方剛，態度傲慢，目空一切，甚至敢於同有權有勢的龐太監作斗爭。他有一個自認為很遠大的理想，就是「實業救國」。

他天真地認為，可以用經濟競爭的手段，把國家經濟命脈掌握在中國人手裡，就能戰勝洋人，救國救民。但他慘淡經營了幾十年的「實業」卻被國民黨政府沒收了，心如死灰的他，到老年卻悟出了這樣一個荒唐的「道理」：「有錢呀，就應該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！」

在這一人物身上，體現了民族資產階級既有斗爭性又有軟弱性，既有幹事業的狂熱一面，又有在挫折面前軟弱灰心一面的特點。

(2)老舍茶館電影人物及導演擴展閱讀：

《茶館》通過「裕泰」的茶館陳設由古樸一新式一簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由於「偵緝」的出現及「莫談國事」的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。

第二幕中，「裕泰」的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的「洋氣」以及那張越寫越大的「莫談國事」紙條，則預示著更大的危機。

到了第三幕，不僅「莫談國事」的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條：「茶錢先付」。這表明了茶館已經到了人不敷出的地步，而「茶錢先付…莫談國事」顯然反映了一種因果聯系。老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革。

❸ 老舍在《茶館》中的角色

沒有吧。。。。。。。。
話劇《茶館》是老舍在1956年完成的作品，1958年由北京人民藝術劇院首排，此劇以茶館作為社會縮影，透過半個世紀的世事變化，由70多個角色演出各階層人民的生活層面。
【作者】老舍
【演出劇院】首都劇場 北京人民藝術劇院
【劇情梗概】
故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派「繁榮」景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌櫃王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個"繁榮"的背後隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城裡的大茶館都關了門，唯有王掌櫃改良經營，把茶館後院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌櫃的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌櫃，仍在拚命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸佔王掌櫃苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最後只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

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❹ 老舍《茶館》的主要人物

主要人物：王利發、常四爺、松二爺、秦仲義。

王利發是裕泰茶館的掌櫃，也是貫穿全劇的人物。常四爺是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。松二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。秦仲義是裕泰茶館的房東，是維新運動後出現在政治舞台上的新生民族資本家。

《茶館》是現代文學家老舍於1956年創作的話劇，1957年7月初載於巴金任編輯的《收獲》雜志創刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風雲變化。

(4)老舍茶館電影人物及導演擴展閱讀：

創作背景

1958年5月，作者老舍在《劇本》雜志上發表了題為《答復有關〈茶館〉的幾個問題》的文章，說明了《茶館》是怎麼寫的：「茶館是三教九流會面之處，可以容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕，可是寫了50來年的變遷。

我只認識一些小人物，這些人物是經常下茶館的。那麼，我要是把他們集合到一個茶館里，用他們生活上的變遷反映社會的變遷，不就側面地透露出一些政治消息么？這樣，我就決定了去寫《茶館》。」

作品賞析

《茶館》通過「裕泰」的茶館陳設由古樸一新式一簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。

開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由於「偵緝」的出現及「莫談國事」的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，「裕泰」的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。

❺ 茶館是誰的作品

《茶館》為中國著名作家老舍創作，發表於1957年，這部劇作不僅是老舍本人戲劇創作的高峰，也是新中國戲劇創作中具有里程碑意義的傑作。

❻ 分析老舍《茶館》中各人物形象特點

王利發
王利發是裕泰茶館的掌櫃，也是貫穿全劇的人物。他從父親手裡繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善於應酬，對不同的人採取不同的態度。在黑暗的舊中國，盡管王利發善於應酬，善於經營，不斷改良，卻無法抵禦各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿，但表達得十分含蓄。就是這樣一個精於處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產的命運。王利發的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。[8]
常四爺
常四爺是旗人，在滿清時吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿，對洋人更加痛恨。第一幕中因一句「大清國要完」被抓起來，坐了一年的監獄。出獄後參加義和團，以後又憑力氣靠賣菜為生。他正直，善良，敢作敢為，富有正義感。他不諱言他的不滿，對抓過他的特務仍然很強硬，對正在發愁的王利發則雪中送炭。就是這樣一個人，最後也窮困潦倒，絕望地喊出：「我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？」這個形象代表了不甘受奴役的中國人，反映出舊中國人民的反抗情緒。
松二爺
松二爺也是個旗人，心眼好，但膽小怕事，懶散而無能。清朝滅亡前，他游手好閑，整日喝茶玩鳥。清亡後，「鐵桿莊稼」沒有了，但他仍然留戀過去的生活，不願自食其力。他寧願自己挨餓，也不讓鳥兒餓著，一提到鳥就有了精神，最後終於餓死。這是一個沒有謀生能力的旗人的典型，反映了中國封建社會的腐朽。
秦仲義
秦仲義是裕泰茶館的房東，是維新運動後出現在政治舞台上的新生民族資本家。他年輕時血氣方剛，態度傲慢，目空一切，甚至敢於同有權有勢的龐太監作斗爭。他有一個自認為很遠大的理想，就是「實業救國」。他天真地認為，可以用經濟競爭的手段，把國家經濟命脈掌握在中國人手裡，就能戰勝洋人，救國救民。但他慘淡經營了幾十年的「實業」卻被國民黨政府沒收了，心如死灰的他，到老年卻悟出了這樣一個荒唐的「道理」：「有錢呀，就應該吃喝嫖賭，胡作非為，可千萬別干好事！」在這一人物身上，體現了民族資產階級既有斗爭性又有軟弱性，既有幹事業的狂熱一面，又有在挫折面前軟弱灰心一面的特點。

❼ 《茶館》是誰的作品

《茶館》是老舍先生的作品。是中國話劇史上的瑰寶，該劇本自1958年問世以來，已經上演了七百多場，依舊備受矚目。老舍以裕泰茶館為背景，用70多個出場人物，淋漓盡致地展現了中國舊社會變遷中光怪陸離的眾生相。

茶館背後的故事

1957年，老舍公開發表了話劇劇本《茶館》，不論是在老舍本人的創作生涯中，還是在中國一百多年的話劇史上，這都是一部具有里程碑意義的作品，劇本修改完成後，交由北京人民藝術劇院排演，經過幾代導演、演員等的共同創作，《茶館》在一代又一代觀眾中均贏得盛譽，數次出境演出也引起熱烈反響。

作為北京人藝的經典保留劇目，《茶館》每年都在上演，觀眾依舊追捧，一票難求。《茶館》的成功經驗是多方面的：以民族氣派演繹家國情懷，藝術上反復打磨、精益求精等等，這對於今天的文藝創作仍然極富啟示意義。

❽ 電影《茶館》故事，比話劇更有味道，老舍夫人現場「監工」，還有什麼

在拍攝現場教演員們怎麼去演，你就教他們怎麼穿衣打扮，及時指出錯誤，讓他們及時改正，盡量還原原著。