『壹』 十誡的介紹
十誡(波蘭語:Dekalog,pronounced[dɛˈkalɔk])是波蘭導演克日什托夫·基斯洛夫斯基執導的電視劇,於1989年上映。該系列片由導演本人和克日什托夫·皮爾斯維奇共同編劇,片中音樂由茲比涅夫·普萊斯納譜寫。這一系列電視劇包括十部時長接近一小時的電影,題材來源於基督教十誡。這些作品旨在探討當代波蘭人所面對的倫理問題。
『貳』 求波蘭導演克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 的 十誡 下載地址 清晰 有字幕謝謝了,大神幫忙啊
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『叄』 克日什托夫·基斯洛夫斯基的介紹啊
姓 名:克日什托夫·基斯洛夫斯基
生 日:1941.6.27
出生地:華沙
逝 日:1996.3.13 華沙
他是一位有影響力的法國籍波蘭電影導演、劇作家,因他的作品《三色》和《十誡》聞名世界。
早年生活
基斯洛夫斯基出生在波蘭的華沙,在幾個小城鎮中長大。十六歲時,他進入了一所消防員培訓學校,但三個月後退學。隨後,沒有任何的職業目標的基斯洛夫斯基靠著關系進入了一所學院學習戲劇技巧。他決定成為一名戲劇導演,但在當時,並沒有為戲劇導演的專門培訓,所以他選擇了學習電影作為中間的踏板。
離開學校後基斯洛夫斯基作了一名戲劇裁縫,他申請進入了當時的先鋒藝術家創立的洛茲電影學校修導演課程,但兩次都落選了。為了逃避當時的強制性兵役,他暫時地成為了一名美術系學生,並且暴飲暴食,企圖使自己的身體不適合兵役的要求,在逃過了強制性兵役選拔的數月後,基斯洛夫斯基通過第三次的申請,進入了洛茲電影學校。
在1964至1968年基斯洛夫斯基進入洛茲電影學校期間,政府給了學校相對較高的藝術自由。基斯洛夫斯基很快就失去了他對戲劇的興趣,決定製作紀錄片。
記錄片
基斯洛夫斯基早年的記錄片關注於城市居民、工人、士兵的日常生活,盡管他不是一個公開的政治電影攝制者,但他很快發現,試圖精確地描寫波蘭人民的生活使他與政府間產生了矛盾。他的電視影片,關於1971年什切青(波蘭港市)罷工事件的《工人的七一年》(Workers′71),只播放了經過徹底審查的部分。
在拍攝完《工人的七一年》之後,基斯洛夫斯基在他的電影《Curriculum Vitae 履歷》中將他的目光轉向了政府本身,這部電影將一個政治局會議的記錄片與一個關於官方詳細審查一男子的虛構故事相結合。盡管基斯洛夫斯基相信這部電影傳遞的信息是反對獨裁,但他仍被同行們所責備說他與政府合作。
基斯洛夫斯基後來說他放棄拍攝紀錄片基於兩個原因:對影片《工人的七一年》的審查使他懷疑在獨裁的政體下,能否真正的敘述事實,以及在拍攝《Station 車站》(1981)時的一件事情,他的一些膠片險些被用作一起案件的證據。他認為小說不僅可以有更多的藝術自由,也可以更真實地描繪每天發生的事。
波蘭長片電影
基斯洛夫斯基的第一部紀錄片電影, 電視影片《Personnel 職員》(1975)在曼海姆電影節奪得了他的第一個獎。包括《職員》和他的下一部電影《The Scar 生命的烙印》都是社會現實主義的作品 with large casts: 《職員》描寫的是一個製作舞台戲劇產品的技師,這是基於基斯洛夫斯基早年學校學習的經驗,《The Scar 生命的烙印》展示了 the upheaval of a small town by a poorly-planned instrial project. These films were shot in a documentary style with many nonprofessional actors; like his earlier films, they portrayed everyday life under the weight of a flawed system, but without overt commentary.
《Camera Buff 影迷》(1979)(莫斯科國際電影節金獎)與《Blind Chance 盲目的機遇》(1981)延續了相同的路線,but focused more on the ethical choices faced by a single character rather than a community. 在這一時期,基斯洛夫斯基作為loose movement的一部分,與同時代的波蘭導演一起,包括Janusz Kijowski,安傑伊·瓦依達(Andrzej Wajda)和安吉妮斯卡·賀蘭(Agnieszka Holland),他們的作品被稱為道德焦慮電影
《No End 永無休止》(1984)可能是基斯洛夫斯基最具政治傾向的電影,用一個律師死後的幽靈和他的寡婦的視角,描寫了波蘭戒嚴期間政治審判。影片嚴厲的批評了政府及政府的反對者。從《永無休止》開始,基斯洛夫斯基導演生涯中出現了兩個緊密的合作者:劇作家克日什托夫·皮斯維茲(Krzysztof Piesiewicz)和作曲家澤貝紐·普瑞斯納(Zbigniew Preisner)。皮斯維茲是一位辯護律師,基斯洛夫斯基在為創作《永無休止》調查政治審判時遇了他(《永無休止》本打算作為一部記錄片),他與基斯洛夫斯基合作寫作了隨後的所有電影。普瑞斯納提供了《永無休止》的音樂創作和其隨後的絕大多數電影,還為電影虛構了一為名叫Van den Budenmayer的中古作曲家。
《The Decalogue 十誡》(1988),一個包含十部短片的系列劇,每一部都基於十誡中的一條戒律,並將故事安排在了當代的華沙,這一系列劇是為波蘭電視創作的,直到多年後都很少在其他地方看到,但到現在,它 is now one of the most highly critically acclaimed film cycles of all time。基斯洛夫斯基後將其中的兩個部分擴展成了長篇電影, 《A Short Film About Killing 關於殺人的短片》和《A Short Film About Love 關於愛情的短片》。
國外作品
基斯洛夫斯基的最後四個也是商業上最成功的電影,全部是與外國合作的作品,在法國和瑞士拍攝,部分在波蘭拍攝。These focused on moral and metaphysical issues along similar lines to 《The Decalogue 十誡》和《Blind Chance 盲目的機遇》,但更加抽象,更少的演員,更多的內在情節和更少對公眾的興趣。Poland appeared in these films mostly through the eyes of European outsiders.
其中第一部作品為《The Double Life of Véronique 維羅尼卡的雙重生命》(1990),使得Irene Jacob一舉成名。而後的《三色》三部曲(《三色:藍》、《三色:白》、《三色:紅》),使他繼《十誡》後最精彩的電影,也是他在國際上的第一次商業成功。
電影作品
記錄片、短片
《From the City of ?ód? 來自洛茲城》 (Z miasta ?odzi) (1969)
《I Was a Soldier 我曾是個兵》 (By?em ?o?nierzem) (1970)
《Workers '71: Nothing About Us Without Us 工人的七一年》 (Robotnicy '71: Nic o nas bez nas) (1971)
《Pedestrian Subway 地下人行道》 (Przej?cie podziemne) (1973)
《First Love 初戀》 (Pierwsza mi?o??) (1974)
《Curriculum Vitae 履歷》 (?yciorys) (1975)
《Hospital 醫院》 (Szpital) (1976)
《The Calm 寧靜》 (Spokój) (1976)
《I Don't Know 我不知道》 (Nie wiem) (1977)
《From a Night Porter's Point of View 守夜者的觀點》 (Z punktu widzenia nocnego portiera) (1978)
《Station 車站》 (Dworzec) (1981)
《Short Working Day 短暫的工作日》 (Krótki dzień pracy) (1981)
長片
《Personnel 人員》 (Personel) (1975)
《The Scar 生命的烙印》 (Blizna) (1976)
《Camera Buff 影迷》 (Amator) (1979)
《Blind Chance 盲目的機遇》 (Przypadek) (1981)
《No End 永無休止》 (Bez końca) (1984)
《The Decalogue 十誡》 (Dekalog) (1988)
《A Short Film About Killing 關於殺人的短片》 (Krótki film o zabijaniu) (1988)
《A Short Film About Love 關於愛情的短片》 (Krótki film o mi?o?ci) (1989)
《The Double Life of Véronique 維羅尼卡的雙重生命》 (La Double vie de Véronique/Podwójne ?ycie Weroniki) (1991)
《Three Colors: Blue 三色:藍》 (Trois couleurs: Bleu) (1993)
《Three Colors: White 三色:白》 (Trzy kolory: Bia?y) (1994)
《Three Colors: Red 三色:紅》 (Trois couleurs: Rouge) (1994)
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《哈拉十誡 The Ten(2007)》
導演: 大衛·韋恩
編劇: 肯·馬里諾、大衛·韋恩
主演: 保羅·路德、亞當·布羅迪、喬恩·哈姆、薇諾娜·瑞德、肯·馬里諾、法米克·詹森、列維·施瑞博爾、賈斯汀·塞洛克斯、傑西卡·阿爾芭
類型: 喜劇
製片國家/地區: 美國、墨西哥
語言: 英語、西班牙語
上映日期: 2007-08-03
片長: 96 分鍾
又名: 十誡、十、愛情十賤事
影片徹底顛覆了經典《十誡》的「人神契約」,由10個相互獨立又彼此相關的幽默小故事串聯而成。貫穿始末的敘述者,用戲謔的口吻向觀眾娓娓道來這十個令人瞠目結舌的短篇:一個忘背傘包卻奇跡生還的跳傘男子,居然瞬間成為電視明星;一個把自己處子之身獻給耶穌的老處女;一個不告訴兒子生父是誰的母親;一個拿病人生命開玩笑的醫生,在下一章節被抓入獄,遭受性虐待卻被視為稀鬆平常之事……敘述者一直置身事外的講述這段段荒誕不經的故事,直到他「通姦」的故事上演。
『伍』 藍白紅三部曲的簡介
《藍·白·紅》三部曲的創意來自於法國國旗的顏色,它們分別象徵著自由,平等和博愛,而《藍》相應地把視角探入到了自由的涵義中。
《藍》是波蘭籍世界級導演克日什托夫·基耶斯洛夫斯基繼其探討當代人道德困惑的宏篇巨制《十誡》後的又一力作《藍·白·紅》三部曲的第一篇。該片一出品即獲取了第50屆威尼斯電影節最佳影片金獅獎、最佳女主角獎、攝影特別獎等諸多殊榮。
與宿命感傷,溫情彌漫的《藍》相比,作為《藍·白·紅》三部曲中的第二篇,《白》顯得幽默詼諧得多了,但是主題內涵的相似性,同樣使該片承載著一種「黑色幽默的意味。
作為《藍.白.紅》三部曲的壓軸戲,「紅色」象徵著博愛。影片《紅》描繪了眾多人物間的復雜糾葛:熱戀中的學生瓦倫丁總被對方猜疑;追求卡琳的法律學畢業生奧古斯特發現了他的戀人在與其他男子纏綿;命運中的偶然又將窺聽他人隱私的退休老法官捲入復雜矛盾中。
『陸』 摩西的相關電影
《十誡》。
1923年無聲電影,西塞爾·B·德米爾(Cecil B. DeMille)執導
《十誡》
1956年電影,西塞爾·B·德米爾執導
《埃及王子》(The Prince of Egypt)
夢工廠1998年動畫電影
《十誡的故事》(The Ten Commandments)
2006年電影
《十誡》(The Ten Commandments)
2007年3D動畫電影
《法老與眾神》(Exos: Gods and Kings)
2014年電影,導演:雷德利·斯科特
『柒』 奇土勞斯基是什麼人
【波蘭電影大師奇士勞斯基】
節目場次及影片介紹
愛情影片(情路長短調)
9/30(六)14:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Grazyna Szapolowska ,Olaf Lubaszenko
1988年 86分鍾 35mm影片
青春少年愛上了對街公寓的美麗女子,他每天從望遠鏡窺視女子的一舉一動,打電話給她只為聽一次她的聲音,他不但藉職務之便,偽造郵件招領單,讓女子到郵局取件,製造兩人相遇機會,甚至為了她去應徵送貨員,每天上班前還可為她送上新鮮牛奶。在一次窺見她傷心景況之後,少年鼓起勇氣邀約她,但兩人的愛情之路並未就此平坦順暢,究竟還要經歷多少試煉與懷疑,寂寞的靈魂才可以盡釋前嫌地彼此撫慰呢?
Camera Buff 電影狂
9/30(六)19:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Krzysztof Zanussi ,Jerzy Stuhr,Malgorzata Zabkowska
1979年 112分鍾 35mm影片
為了迎接新生兒的到來,菲力普下定抉新買了一台轉一次只能拍三十秒的八厘米攝影機。從這個起點開始,菲力普墜入影像世界的萬花筒不可自拔。從會議的記錄到生活的點滴,他著了魔似地將周遭人事化作電影世界的一塊拼圖,這份熱忱使他漸獲肯定,拿到比賽的大獎,甚至前途一片大好,擁有真正進行電影拍攝的機會。但當攝影機改變他觀看世界的方式,改變他切身的生活情境,隨之而來的,是他始料未及、卻不得不面對的困境與疑惑。
被許多人視為奇士勞斯基自傳色彩濃厚的【電影狂】,其實在每一個為電影狂熱的人眼裡,都會看到自己甜蜜又無奈的影子與故事。影像的力量帶領一個市井小民前往一趟未知卻驚喜連連的旅程,當它深入持攝影機的人的生活,我們要如何分辨真實世界與影像世界的交錯幻影呢?在我們自身與我們的創作之間,要經歷怎洋的妥協與抵禦才得以無愧呢?這一部二十多年前的影片,在今日看起來,仍然對藝術與生活的交互性做了既一針見血又不失真情的揭露與提問。 〈文/邏浥薇〉
Blind Chance / Przypadek 機遇之歌
10/5(四)14:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Boguslaw Linda ,Zbigniew Zapasiewicz
1987年 122分鍾 DVD
Trois couleurs: Rouge 紅色情深
10/5(四)19:00; 10/21(六)14:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Julie Delpy ,Zbigniew Zamachowski
1994年 91分鍾 35mm影片
年輕的瑞士女學生范倫提娜,意外發現了一個老法官的秘密:他終日獨居在家,以竊聽他人的電話作為認識世界真相的方法。起初范倫提娜相當不能接受,但在一步一步了解他與被竊聽者之間的關系,以及人與人事無可奈何的瞞騙與謊言之後,兩人竟成為忘年之交,相互吐露了生命中不為人知的背叛與創傷。范倫提娜的純真洗滌諸多人性的黑暗,故事末端她終於要遇見一個時常與她錯身、與老法官擁有相似境遇的男人,真心與熱愛所帶來的,是溫暖的重生。
三色系列當中,【紅色情深】可能是其中最溫柔的結語,隱喻「博愛」的紅色,這次透過一個雖背負不堪過去、卻懷抱寬恕與純潔的女孩開展,一路幽幽回回,細密綿長。最終船難過後,奇士勞斯基終究是讓我們看見命運與人性的諸多可能與定論,光與暗影,悲傷與原諒,作為三色的終曲,是一首迴旋動人的波麗露。〈文/邏浥薇〉
Trois couleurs: Blanc 白色情迷
10/12(四)19:00; 10/21(六)16:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 "Ir?ne Jacob ,Jean-Louis Trintignant"
1994年 99分鍾 35mm影片
波蘭理發師卡洛愛上法國美發模特兒多明妮,兩人閃電結婚旋即在巴黎定居。語言不通和文化差異使卡洛很吃不開,他的事業連帶受了打擊,萬分沮喪,也影響他和多明妮的性生活。多明妮以丈夫不能滿足性需求訴請離婚,她狠狠的掏光卡洛所有材產,包括他的理發廳。
身無分文的卡洛連回波蘭的護照都沒有,朋友將他裝在皮箱中隨機托運回波蘭。為了復仇,卡洛動腦筋賺大錢,他在賺取匯差的集團中謀得守衛一職,職事之便竊聽了材團土地開發計畫,冒著被殺的風險從中大撈一票。
發了橫材的卡洛一手導演自己詐死,把多明妮騙來華沙領取龐大的遺產。喪禮當晚,多明妮回到飯店發現卡洛躺在床上等她,兩人重溫舊夢一夜燕好,隔日,卡洛鬼魂般地消失,警察逮捕了多明妮,罪名是涉嫌謀殺卡洛。
多明妮知道這一切都是卡洛的詭計,她掉進卡洛的陷阱,送進大牢中。一個黃昏,多明妮從監獄窗口看見卡洛,多明妮用手語告訴卡洛,請他等她。
奇士勞斯基的作品總是能精確地描繪出「命運」,白色情迷是藍白紅三部曲的第二部曲,白色象徵自由,戲居呈現了愛情如何讓一對男女互相剝奪對方的自由,夾雜著愛與恨,相互傷害與攻擊的途中,人的一生也就匆匆地流過了,也許這就是命運。〈文/何景芳〉
Trois couleurs: Blue 藍色情挑
10/19(四) 19:00; 10/21(六)19:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Philippe Volter,Juliette Binoche ,Benot Rgent
1993年 100分鍾 35mm影片
一對音樂家夫妻帶著女兒趕路,途中發生嚴重車禍,丈夫與女兒當場喪生,僅剩茱莉重傷倖存。萬念俱灰的茱莉面對故人不在的故居,抉定委託深愛著她的丈夫好友奧立維處理物產,自己則獨自租賃在外,開始她自己的療傷旅程。茱莉認識一些新的人,還是要回頭面對一些舊的事,奧立維公開表示將繼續完成其丈夫生前未完成的交響曲,茱莉感受到其中奧立維的用心,表示要替他完成,奧立維卻拒絕了。在此同時,茱莉終於發現丈夫生前背著她秘密交往的法律系學生,她與已懷孕的女學生見面,竟然由此使她足以面對現實,向前邁進,她抉定將房子留給丈夫未出世的孩子,她到了母親安住的養老院,開始她的平靜與新生。
主角皆為音樂家,因此這部片子在許多段落選擇讓音樂說話,而非讓人物對話, Zbigniew Preisner與 奇士勞斯基以驚人的默契與想像力讓影像與音樂相互補遺,讓這個述說內心路程的故事得以余韻繞梁。本片曾獲 1994 年威尼斯影展最佳影片、最佳女主角、最佳攝影三項大獎,奇士勞斯基說,這個故事說的是「自由」,無能挽回的過去與持續發生的未來,人的創傷在其中載浮載沉,愛與死皆如此艱難,但還是得愛,大抵才能得到真正的自由。〈文/邏浥薇〉
The Double Life of Veronique / Double vie de Vronique, La 雙面薇諾妮卡
10/14(六)14:00; 10/26(四)19:00
導演 Kieslowski Krzysztof
演員 Irene Jacob ,Kalina Jedrusik
1991年 98分鍾 35mm影片
波蘭的維若妮卡擁有天賜的嗓音,她的美好人生剛剛要開始,在廣場她看見游覽車上和她一模一洋的女孩正在拍照,她看了又看,心裡有地方揪著,不明所以。波蘭的女孩維若妮卡在舞台上猝死了,法國的女孩維若妮卡忽然悲傷起來,明白自己失去了,或者明白這世上她不是一人,她新談了一個戀愛,那戀愛使她看見那事物與命運間神秘的聯系。生命消逝了,但另一人承接下來,情節和故事仍在開展,說也不會完。
奇士勞斯基說,這部電影講述的是一些難以名狀的預感與聯系。金色的濾鏡使影片籠罩在既夢幻又幸福的色調中,彷佛是有了這光,維若妮卡的世界才真正完整。有趣的是,在籌拍初期,奇士勞斯基屬意的男女主角是美國演員安蒂麥道威爾( Andie MacDowell )以及義大利導演南尼莫瑞提( Nanni Moretti ),卻在因緣際會之下,使得更這宜角色的演員伊蓮雅各 Ir e ne Jacob 及菲力普沃特 Philippe Volter 出線。這是奇士勞斯基在西方世界所拍的第一部影片,他甚至為了美國觀眾另外剪了一個故事版本,足堪玩味。此片的配樂由導演的老搭檔 Zbigniew Preisner 譜曲,古義大利語的樂曲動人心魄,將人物與她們相互牽連的微妙情感娓娓道出,亦是不可錯過的經典配樂。〈文/邏浥薇〉
再見奇士勞斯基 (紀錄片)
10/14(六)16:00
170分鍾 DVD
告別大師 奇士勞斯基
◎ 聞天祥
奇士勞斯基(Krzysztof Kieslowski)是近年來最偉大的導演之—。他死了,就跟大部分偉大的導演一洋。
一九四一年六月二十七日生於波蘭華沙的奇士勞斯基,畢業於知名的電影學府——洛茲(Lodz)電影學院。在此之前,他則經歷過令他深惡痛絕的「消防隊員訓練學院」,以及帶給他許多收獲的「居場技師學院」。而洛茲電影學院則是他考到第三次才考上的,這所名校向來只從一千名考生中選個五、六人而已。
畢業之後,奇士勞斯基被分派到華沙紀錄片廠當導演,七0年代,即以紀錄片小有名氣。在波蘭,至少是當時的波蘭,紀錄片不是用在電視墊檔的東西或者官僚宣傳的工具,它不但在電影院上映,甚至吸引了不少人來看這股「真實」。但奇士勞斯基發現:「並不是每件事都可以被描述的。這正是紀錄片最大的問題。拍紀錄片就好像掉進自己設下的陷阱一洋,你愈想接近某人,那個人就會躲得愈遠。」「我害怕那些真實的眼淚,因為我不知道自己是否真有權力去拍攝它們。碰到那種時刻,我總覺得自己像是一個跨入禁區的人。這就是使我逃避紀錄片的主要原因。」
正因為被攝者在面對攝影機的時候,往往把最誠實、最秘密的那一面關閉;拍攝者在開動攝影機的時候,也不免質疑自己的正當性(這種關系後來成為奇氏第二部居情電影《電影狂》探討的主題)。於是從一九七三年開始,他先從一部半小時的電視片換方向,一九七六年拍了第一部居情電影《傷痕》(The Scar/Blizna),此後重心即移往較能自由揮灑的居情片了。
過去提到波蘭電影,或因地處邊陲、或因資訊封閉,一知半解的我們也許以為盡是共產黨的教條宣傳品,可就大錯特錯!波蘭的電影工作者不僅在二次戰後就躍上國際舞台,頭角崢嶸;在國內也一直扮演批判督促的藝術良心角色。其中,地位崇高的大導演華依達( Andrzej Wajda)領導的「X集團」(Cinema Group X)的辛辣深刻的政治社會電影享譽全球。贊努西(Krzysztof Zanussi)為首的「托爾」(Tor)則是後起大宗,以拍攝「道德焦慮電影」為主,奇士勞斯基就是其中一員健將。
說來諷刺,奇士勞斯基的電影生涯雖然可以上溯至一九六八年,轉進居情片領域後,也旋即以《電影狂》(Camera Buff/Amator, 979)獲得莫斯科影展大獎,但是國際影壇真正注目他的不凡,卻是一九八八年以後的事。原因很復雜,一則他的電影在戒嚴時期動輒被禁;即使沒禁,不同國際陣營造就的乖隔,也讓其他世界的影迷對東歐一片陌生。不過話又說回來,也因為這段時期絲毫未受西歐、北美的電影重商主義影響,東歐電影保持的藝術純粹性及民族電影風貌,在鐵幕打開時,立刻令人嘆為觀止。反而是九0年代開始交流後,東歐電影卻交不出幾張傲人的成績單。
一九八八年,奇士勞斯基帶著(殺人影片)(A Short Film About Killing/Krotki film o zabijaniu)慘加坎城影展,短短九十分鍾不到的片子,卻把殺戮行為的無所不在,與死刑懲處的可議性,做了極盡深刻的詮釋,全片黃綠陰森的色調與鞭辟入裡的省思相輔相成。盡管較保守的評審團只頒給他一座「評審團獎」,評論家們卻給予「希區考克拍杜斯妥也夫斯基」(技巧、思想的最上乘)的至高評價。
而幾乎在同一個時刻,其他影展也傳來有一部叫做《愛情影片》(A Short Film About Love ,1988)的「奇片」出現了。影片只不過是描寫一個大男孩每天用望遠鏡偷窺對面公寓的女子,卻有著至情至性的刻劃和大師般的過人手筆。而這一部電影的導演也叫奇士勞斯基。
更驚訝的還在後面,原來《殺人影片》和《愛情影片》不僅都是奇士勞斯基的手筆,而且只不過是他從作品《十誡》( The Decalogue/Dekalog)當中抽出其中兩誡加以延長罷了!《十誡》是他為電視台拍的電視電影。十條誡律全以華沙的某個社區的人物生活來詮釋。由於資金不只來自波籣電視台,還包括文藝部以及外國,所以奇士勞斯基答應從裡面挑出幾誡拍成較長的電影版,他自己先選了第五誡:「汝不可殺人。」文藝部挑了第六誡:「汝不可姦淫。」沒想到這十分之二就已經收服全天下最挑剔的影迷,原本為電視而拍的《十誡》,立刻成為各影展的搶手貨,甚至連不知道該怎麼為將十個鍾頭的全系列安排檔期的片商,也寧可買著待價而沽(包括台灣在內)
很多人以為奇士勞斯基的電影進入台灣,是奠基於一九九0年金馬國際影展把他的《十誡》列為「導演焦點」。其實早在一九八九年歲暮到一九九0年初這段時間,《愛情影片》、《殺人影片》就已先後在台北公開上映了。我永遠記得第一次看完《愛情影片》,整顆心、整個腦袋像被電擊一般,人只能癱在戲院座椅上,久久不能自己的經驗,從那時候開始,我就成為奇士勞斯基的信徒了。
《十誡》之後,自負頗深的法國人趁東、西歐開放交流,立刻把奇士勞斯基挖到法國拍片,通常我對這種情形多半憂過於喜,因為很多導演一離開自己的土地就拍不出好電影,我怕奇士勞斯基也重蹈覆轍。但是一部《雙面維若妮卡》(The Double Life of Veronique/La Double vie de Veronique,1991)又好得教人放心。
很難說明白這部電影在「講」什麼,它的清明通透,已超過故事所能涵蓋:兩個維若妮卡,一個在法國。一個在波蘭,雖然互不認識,但法國的維若妮卡到波蘭觀光時,曾無意間拍到波蘭的維若妮卡的照片;波蘭的維若妮卡在演唱中途猝死後,法國的維若妮卡竟無端感到難過,甚至抉定放棄了歌唱。其目的不在賣弄巧合玄奇,而是感受人與人之間那種超乎邏輯想像的聯結和影響,既強調個人主體性的價值,又視生命中微妙的悸動感應為可貴的能力。奇士勞斯基把《十誡》以降,網脈復雜的人際關系,抽剝拋擲到不同國度,甚至陰陽兩隔的個體間。然而無論從女性自死亡經驗里重生,波蘭、法國兩地的辨證譬喻,或是兩個生命的相似相承來看,《雙面維若妮卡》都像接下來的「三色」系列的先聲或序曲。
好電影要和好朋友分享,可惜奇士勞斯基的電影並不容易看到。《愛情影片》、《殺人影片》叩關的時候,不識貨的人太多,其他作品也只能在金馬獎國際影展演個幾場,向隅者眾。而國內片商雖然買了《十誡》,卻只肯在自己戲院辦的奇怪的「周五影展」演了兩遍,之後拖了幾年,乾脆出錄影帶了事。一直要等奇士勞斯基宣布開拍以法國國旗三色意義(自由、平等、博愛)為題的電影,首部成品《藍色情挑》(Blue/Trois couleurs: Bleu,1993)又在威尼斯影展拿下金獅獎,國內才另有片商一口氣買下這套「三色」系列,《藍色情挑》也成為眾多台灣影迷認識奇士勞斯基的第一步。至於《雙面維若妮卡》則要到「三色」全部上映完畢,才珊珊來遲,還在屁股後面加掛副標變成《雙面維若妮卡之今生今世》
,反倒成了上映順序的「完結篇」。
用「看故事」那套方法來欣賞奇士勞斯基的電影絕對行不通,否則《藍色情挑》不成了一部傷心婦人重遇第二春的電影?想想女主角在丈夫、女兒車禍死後,打算埋葬一切回憶,結果卻從皮包摸到女兒留下的棒棒糖,而她剝開糖果紙,像跟牙齒過不去地用力咀嚼的痛楚;想想她晚上受不了老鼠的吱吱叫聲,卻對那一蝸剛出生的小老鼠下不了手(又是母子情結);她要等丈夫死後,才了解他的秘密;原以為生命結束了,才發現丈夫的骨肉已在另一個女人的腹中生成。他安排女主角在逃避「過去」以後,才發現心靈的桎梏並未因此而解脫。奇士勞斯基似比我們多一對眼睛,才能看到生命映像不時在角落重演,我們需要的是感性,去領受他從其中悟出的精萃。如果要細究下去,就連音樂、攝影、剪接, 都在裡面化為了一種精神。
得到柏林影展最佳導演的《白色情迷》(White/Trzy kolory: Bialy,1994),標示的是「平等」。奇土勞斯基似乎不認為男歡女愛有所謂天生平等這回事,平等既不可量計,還必須跌跌撞撞,甚至用點狡猾,好激發對方愛的回應,是肉體,亦是精神的。他找來《十誡》中「第十誡」的主角齊伯尼查馬修瓦斯基(Zbigniew Zamachowski)飾演旅居巴黎的波蘭美發師,他美麗的法籍妻子因為他性無能而訴請離婚,他只有狼狽地回到祖國,卻以投機的方式加入資本主義游戲,發了大材,再詐死騙前妻趕回繼承,然後陷構她於罪。有趣的是透過這些險惡的、挫敗的真相,他卻找到了兩人真正的愛情。奇士勞斯基宛如替楚浮(Francois Truffaut)沒拍好的《騙婚記》(La Sirene Mississipi,1969)找到了更好的表現形式。利用一對冤家,解構愛情的同時,卻塑造了愛情的神話。
奇土勞斯基是於《白色情迷》柏林慘展的記者會上,宣告要退出影壇的,在這個時候,大家已先獲知「三色」系列的完結篇《紅色情深》(Red/Trois couleurs: Rouge,1994)將會是他的封鏡之作(許多消息都誤以為奇士勞斯基是在《紅色情深》坎城記者會上宣布息影,而認為奇士勞斯基是因為《紅色情深》未在坎城得獎才失望退休的說法更是無稽之談)。 很難釐清當時我收到這個消息的感覺。見好就收,當然是個美麗的句點,也不是常人所能為。但是對一位創作力如此旺盛的藝術家而言,淡出影壇實在可惜。
做為「三色」系列的尾聲,或是個人電影生涯的總結,《紅色情深》都教人為之肅然起敬。奇士勞斯基讓兩個抱持完全不同生命態度的個體,在執著與互動之間,展開了復雜的對話。光說它的結局就好!善良的模特兒(伊蓮雅各)在老法官(尚路易特罕狄釀)的建議下,抉定搭船去英國,氣象報告說晴空萬里,一千四百名乘客的郵輪卻翻覆在大海上。然後一陣風吹倒了老法官擱在球台上的酒杯,他從模特兒送給他的電視上聽到了這個惡耗。在鏡頭里,感情的投射是由一個物到另一個物的,但它們卻反映出角色、甚至導演交織難測的情感。就好像當電視播出模特兒被救起的畫面,剎時她身後一面屬於救難船的紅色旗幟隨風揚起,此景和她為口香糖廣告拍過的平面攝影如出一轍,但感情卻有天壤之別,這個對比不是巧合,它既是母題的重復呼出,也是導演對生命無常的看法。
但我不叫它做「宿命」我一直反對奇士勞斯基電影是宿命的說法,他確實悲觀,未必宿命,「超越宿命的悲觀論者」應該是更恰當的形容。眼尖的觀眾不難察覺《紅色情深》最後在船難中被救起的除了模特兒和一個有如老法官年輕翻版的男人,還有《藍色情挑》、《白色情迷》的男女主角,以及一個陌生人。這是導演的宣示,正如一個人的良心無法拯救全世界的苦難,他無權告訴你死了多少,救了多少人,但是他可以為自己所創造的角色負責,這是「三色」主角最後現身的原因,那個陌生人,則是導演也不能給答案的未知。這當中既有感於生命的龐大,然而在知命之外,也毫不鬆懈。老法官在片尾流的那串眼淚,像是奇士勞斯基的,流給天命,也流給眾生。
我必須承認:每次在寫奇士勞斯基的時候,都要猶豫再三。我的才華有限!就像面對所有我鍾愛的作品,都覺得文字的解讀多餘而且有所褻瀆,套句奇土勞斯基的話:「基本上,如果是一部好電影,而我也喜歡它,那麼我比較不會去分析它,不像看一部我不喜歡的電影。」如果一定要說明對奇士勞斯基作品的感覺,我寧可再借回他的一段話:「對我來說,藝術富含品質及風格的徵兆,在於當我讀、看或聽它的時候,能夠突然強烈而清晰地感到某人把我曾有過的經驗或想法明確地表達出來,雖然那些經驗和想法是一洋的,但是作者卻能夠運用我所想像不出來的、更好的文句、想像安排及聲音組合。不然,就是它能夠在剎那之間,給我一種美或喜樂的感受。」奇士勞斯基電影之於我,亦然。
一九九六年,春節過後,突然想再看一遍《愛情影片》(雖然已經看過好多遍了),看完以後,想到新學期該為輔大電影社開的課程,乾脆就做奇士勞斯基研究好了。三月十三日,第一堂課,先介紹他的生平,然後看了《十誡》的《第一誡》:一個被關愛的生命無故損折的悲居。下課後,繼續和同學一面喝茶,一面聊著奇士勞斯基電影的種種。回家的路上,因疲憊而半睡半醒,不知道車子停了多久,睜開眼睛時,竟發現一列火車動也不動地停在平交道上,也不知道是壞了還是怎麼洋,堵得長長的車龍面對這種超現實般的景像也動彈不得,整整捱了半個小時,轉啊轉地,才兜出了圈子。回到家裡,搜出了幾篇自己以前寫的關於奇土勞斯基但都不滿意的文章,邊檢閱邊聽電話留言,因為有意無意的延宕,多了幾通報社找我、十萬火急卻沒說明事由的留言,然後聽到:「奇士勞斯基過世了!」眼睛正好盯到一篇「暫別大師」的文章,這是奇士勞斯基宣布退休那陣子我寫的,因為不舍,所以不寫「告別大師」,而是「暫別大師」。
想著這一晚如同奇士勞斯基電影情節的經過,呆坐了好幾晌才找出紙筆,終於寫下了:
告別大師,奇士勞斯基(1941.6.27-1996.3.13)。
註:本文原載於1996年4月【世界電影】
後收錄於【告別大師:外語電影1990-1996】,知書房發行
奇士勞斯基作品年表
1966 電車 The Tram 短片
辦公室 The office 紀錄片
1967 Concert of Requests 居情片
1968 照片 The Photograph 紀錄片
洛茲小城 From the City of Lodz 紀錄片
1970 我曾是個士兵 I Was a Soldier 紀錄片
工廠 Factory 紀錄片
1971 集合之前 Before the Rally 紀錄片
1972 迭句 Refrain 紀錄片
工人(71) Workers' 71 紀錄片
1973 磚匠 Bricklayer 紀錄片
人行地下道 Pedestrian Subway 電視居
1974 X光 X-Ray 紀錄片
初戀 First Love 紀錄片
1975 履歷 Curriculum vitae 紀錄片
人員 Personnel 電視居
1976 醫院 Hospital 紀錄片
石版 Slate 短片
傷痕 The Scar 居情片
寧靜 The Calm 電視居
1977 守夜者的觀點 From a Night Porter's Point of View 紀錄片
我不知道 I Don't Know 紀錄片
1978 七個不同年齡的女子 Seven Women of Different Age 紀錄片
1979 電影狂 Camera Buff 居情片
1980 車站 Station 紀錄片
談話頭 Talking Heads 紀錄片
1981 機遇之歌 Blind Chance 居情片
不絕之路 No End 居情片
1988 一周七天 Seven Days a Week 紀錄片
殺人影片 A Short Film About Killing 居情片
愛情影片 A Short Film About Love 居情片
十誡 The Decalogue 電視影集
1991 雙面薇若妮卡 The Double Life of Veronique 居情片
1993 藍色情挑 Blue 居情片
白色情迷 White 居情片
1994 紅色情深 Red 居情片
《愛情影片》 A Short Film about Love
導演:Krzysztof Kieslowski
演員:Grazyna Szapolowska, Olaf Lubaszenko
出品年:1988
語言:波蘭語
片長:83min
青春少年愛上了對街公寓的美麗女子,他每天從望遠鏡窺視女子的一舉一動,打電話給她只為聽一次她的聲音,他不但藉職務之便,偽造郵件招領單,讓女子到郵局取件,製造兩人相遇機會,甚至為了她去應徵送貨員,每天上班前還可為她送上新鮮牛奶。在一次窺見她傷心景況之後,少年鼓起勇氣邀約她,但兩人的愛情之路並未就此平坦順暢,究竟還要經歷多少試煉與懷疑,寂寞的靈魂才可以盡釋前嫌地彼此撫慰呢?
【愛情影片】是由奇士勞斯基著名的電視電影【十誡】中的第七誡發揮而成。從很微小的情節,奇士勞斯基提出了最基本,卻難解的哲學命題:「愛」究竟是什麼?它的其中包含著什麼?看得見的事物就可以證明「愛」的存在嗎?「愛」該如何表達?影片的最後女子終於看見了那座透露了深深愛意的望遠鏡,從那裡望過去,看見了哭泣的自己,和為她所感前來安慰的真心,愛情就在這些誤解與寬容里,自己發現了自己的意義。〈文/邏浥薇〉
《電影狂》Camera Buff
導演:Krzysztof Kieslowski
演員:Jerzy Stuhr, Malgorzata Zabkowska, Ewa Pokas, Stefan Czyzewski
出品年:1979
語言:波蘭語
片長:112min
為了迎接新生兒的到來,菲力普下定抉新買了一台轉一次只能拍三十秒的八厘米攝影機。從這個起點開始,菲力普墜入影像世界的萬花筒不可自拔。從會議的記錄到生活的點滴,他著了魔似地將周遭人事化作電影世界的一塊拼圖,這份熱忱使他漸獲肯定,拿到比賽的大獎,甚至前途一片大好,擁有真正進行電影拍攝的機會。但當攝影機改變他觀看世界的方式,改變他切身的生活情境,隨之而來的,是他始料未及、卻不得不面對的困境與疑惑。
被許多人視為奇士勞斯基自傳色彩濃厚的【電影狂】,其實在每一個為電影狂熱的人眼裡,都會看到自己甜蜜又無奈的影子與故事。影像的力量帶領一個市井小民前往一趟未知卻驚喜連連的旅程,當它深入持攝影機的人的生活,我們要如何分辨真實世界與影像世界的交錯幻影呢?在我們自身與我們的創作之間,要經歷怎洋的妥協與抵禦才得以無愧呢?這一部二十多年前的影片,在今日看起來,仍然對藝術與生活的交互性做了既一針見血又不失真情的揭露與提問。
『捌』 十誡的幕後製作
《十誡》是1956年派拉蒙電影公司製作的一部史詩電影,故事取材自《舊約聖經》的《出埃及記》,講述猶太先知摩西領導以色列人出走埃及,並於接受上帝耶和華頒布的「十誡」的故事。 該片導演是塞西爾·B·戴米爾,由飾演賓虛的查爾登·海斯頓扮演摩西,尤·伯連納演法老,氣勢磅礴,尤其是劈開紅海的特技在當時堪稱一絕。導演德密爾以拍攝千軍萬馬的大型史詩片著稱,亦曾在1923年導演了同名的無聲電影《十誡》。
本部在影史上有著不可動搖地位的電影《十誡》,取材自《舊約聖經》的《出埃及記》,講述了猶太先知摩西(查爾登·海斯頓飾)的一生。在經歷各種苦難考驗後,上帝耶和華將「十誡」授予摩西,並賜予力量於摩西。摩西領導飽受苦難的希伯來人出走埃及,穿越紅海,重新建立新的生活。
1956年由派拉蒙電影公司製作,由打造好萊塢黃金時代的導演塞西爾·B·戴米爾執導的史詩電影《十誡》,榮獲1957年第29屆奧斯卡金像獎最佳音效、最佳剪輯、最佳服裝設計、最佳攝影、最佳藝術指導、最佳影片、及最佳特效等多項大獎。本片被美國國家電影保護局列為政府收藏作品,是一部不可錯過的影史經典之作。
『玖』 十誡是什麼時候拍攝的
1988年出品
《十誡》是基耶洛夫斯基這位偉大的導演留給世界電影的一份最為珍貴的寶藏。
——戛納電影節評委會
導演
克日斯托夫·基耶洛夫斯基
Krzysztof Kieslowski
1941-1996
波蘭
主演
昂里克·巴蘭諾夫斯基
Henryk Baranowski
類型生活
顏色彩色
就在幾年前,基耶洛夫斯基還是國內某些喜歡標榜自己的高雅人士用以表明自己的欣賞品位和能力的符號,而他所有的音像作品更是成了讓眾多影迷們望穿秋水、趨之若鶩的目標和財富。可是就在這樣一種盲目推崇和恭敬的惡俗中,基耶洛夫斯基也成了一種空洞的裝飾物,一個抬高自己的最好的借口。以至於他和他的作品的本來面目,一個始終清醒著的、始終對生存悖論進行逼問的抒情詩人的形象,卻從來沒有真正地見諸於世人。
其實,基耶洛夫斯基的導演生涯是從紀錄片開始的。在他的紀錄片中,他一直熱衷於研究人的生活。比如像《初戀》或是《談話頭》等作品,都不像一般意義上的紀錄片。這是因為它們不僅有情節,還安排了很多戲劇性的場景,而且基耶洛夫斯基本人在這些作品中的導演痕跡也十分明顯。盡管如此,但是在長期為國家紀錄片工作室拍片的過程中,基耶洛夫斯基還是不可避免地漸漸感到了紀錄片的缺陷。於是,為了使自己可以完全控制故事、人物,以便更好地表達對這個世界的思索,基耶洛夫斯基終於放棄紀錄片的拍攝。但也正是因為有了這段經歷,才使得基耶洛夫斯基的作品始終以濃厚的紀實風格與思辨色彩而著稱於世。他對於人類的精神世界、宗教道德沖突及人際關系的疏離等這些形而上問題的持續關注,不僅為他贏得了「道德焦慮電影」代表人物的殊榮,也使他的一系列經典之作《十誡》、《維羅尼卡的雙重生活》、《藍》、《白》、《紅》三部曲等均已成為電影史上公認的珍貴的文化遺產。
至於1988年推出的《十誡》,更是把基耶洛夫斯基一以貫之的哲學思辨提高到了一個前所未有的藝術高度,也被全世界的評論界一致肯定為電影史上的一大盛事。雖然它最初的構思來自《聖經》中摩西向以色列人頒布的十條道德訓誡,但基耶洛夫斯基的電影並不是在傳道說教,而是借用《聖經》上的道德規范來展現現代人所面臨的生活現實。值得一提的是第五誡《殺人短片》與第六誡《愛情短片》都拍成了較長的電影版,並在推出後接連斬獲了戛納及歐洲電影節的諸多大獎。