電影女主角叫約娜

A. 評價莫泊桑的《一生》中女主人公

約娜是小說的主人公，也是小說中最具悲劇性的人物。小說主要描寫的就是她的一生。約娜的一生是由幻滅組成的。愛情的幻滅是約娜經歷的第一個幻滅。小說從約娜離開修道院的第一天寫起，那時約娜17歲，在聖心修道院過了五年與世隔絕的日子，從修道院出來時「喜氣洋洋，精力充沛，急想嘗一嘗人生的幸福和歡樂，以及種種甜蜜的奇遇」。她卧室掛氈上綉的皮拉姆和蒂絲佩悲慘的愛情故事引發了她對愛情的無限嚮往，她開始幻想「他」，幻想與「他」沉浸在一幅幅甜蜜浪漫的情景中。在這種情況下約娜遇到了拉馬爾子爵，他的相貌與談吐表現漸漸接近約娜心目中「他」的形象。於是相識不到三個月，約娜就帶著美好的憧憬嫁給了拉馬爾，可婚後的拉馬爾完全變成了另外一個人，就像一個演員扮演完一個角色後恢復他平時的面目。「他很少關心她，連說話也很難得，任何愛情的影子都突然不見了，夜裡到她卧室去已經成為稀有的事情了。」拉馬爾接管旁敬叢了約娜家的財產後完全變成了土財主。同運櫻時，他漂亮、整齊、優雅、動人的儀表也不見了，逐漸露出他自私、卑鄙、粗暴的真面目。於是約娜在婚前對愛情的幻想最終破滅了。愛情破滅之後等待約娜的卻是再一次的幻滅：婚姻的幻滅。約娜發現使女蘿莎麗生下的私生子竟然是拉馬爾的，這幾乎讓約娜崩潰，她幻想的忠貞的婚姻再一次破滅。然後拉馬爾在與福爾維勒伯爵夫人偷情時摔下山崖死了。雖然約娜對丈夫已沒有了愛情但還是悲痛欲絕。所幸的是約娜懷孕了，新的生命讓她對人生有了希望，正是這種希望讓約娜經受了她一生中最大的打擊。由於約娜的溺愛，保爾（約娜的兒子）沒有學會生活而是學會了賭博、做投機生意，並與一個娼妓生活在了一起。在償還保爾欠下的債務中，約娜失去了父親和姨母，失去了白楊山莊那個有她半生回憶的地方，落得傾家盪產，但還是沒能讓兒子回到身邊。 約娜是當時社會的一個典型貴族女性，她身上有著正常的稱謂，有父母有丈夫有孩子，作為這樣一個有著完整家庭的女性，約娜渴望的是溫柔的愛情和以忠貞的愛為基礎的婚姻家庭生活，這是任何一個少女、妻子、母親正當的想法與追求。可社會並沒有滿足她這種正當的想法與追求。丈夫婚後的自私粗暴使她對溫柔浪漫的愛情的幻想破滅，丈夫一次又一次的欺騙與背叛使她對幸福家庭的幻想破滅，當她把所有的愛都傾注在唯一的孩子身上後，卻弄得傾家盪產。就這樣，一個無憂無慮的美好少女變成了一個心灰意懶的老婦。 小說中女性悲劇的形成不僅僅是她們個人造成的。這些悲劇是由於傳統的習俗和男權文化形成的女性地位所造就的。宗教習俗對女性性格的影響使女性的悲劇命運成為必然。 《一生》 在文化對西方社會女性成長的影響中，宗教影響是不可忽略的。在十九世紀的法國，貴族出生的女孩大多要被送入修道院，接受一定時期的教育。小說主人公約娜12歲被送入修道院，過了五年與世隔絕的日子，接受的都是一些宗教教育，約娜從修道院回家後准備享受一番嚮往已久的人生的百般幸福，她所嚮往的幸福是什麼呢？是「他」，是一個她會忠心耿耿地崇拜的「他」，同時也會一心一意喜歡她的「他」。這就是宗教教育所灌輸給她的。女人一生最大的幸福就是嫁給一個自己崇拜並且能夠愛自己的男人。約娜的這種心態是那個時代所有女人夢想的縮影。女人的幸福往往被定位於家庭的美滿和男人的愛。可是宗教是具有巨大欺騙性的。當約娜結婚之後才發現愛情並沒有她想像的那麼美好，更甚至她的丈夫與使女私通，她婚前的一切幻想都沒能實現。當約娜向宗教尋求保護時，神父不但沒有責怪拉馬爾，反而從容的勸說約娜及其家人：「他（拉馬爾）也不過和大家所做的一樣。忠實的丈夫，您見過幾個呢？」，「人人都有過這樣的事」。事實上神父所說的都是實話，男爵（約娜的父親）年輕時也調戲過這樣的小丫頭，而且決不止一次。但荒謬的是神父把所有的責任和罪過都推到了那些被男人玩弄而受害的可憐女人身上。「這有什麼辦法呢？這里的女孩子都是這樣。她們從來沒有不先懷孕而後結婚的」，「婦女呢，您也知道，品德不好。女孩子不先朝拜了大肚皮聖母，是不會到教堂來結婚的。」在宗教觀念里，女人必須從一而終，否則將受到嚴厲的懲罰，而男人則可以佔有多個女人，卻不會受到很大的譴責，原因是「他們受到了女人的誘惑」。雖然宗教沒有鼓勵男人去佔有多個女人，但宗教對女人的敵視和蔑視心理以及對男人的縱容，使女人無法擺脫被男人玩弄的稿謹悲慘命運。不論是使女蘿莎麗還是主人公約娜都是這種宗教觀念下的犧牲品。正是因為約娜接受了五年這樣的宗教教育，所以即使她面對丈夫不忠、愛情幻滅的打擊幾乎崩潰，但神父幾句荒謬的勸說還是安撫了她的心。她接受了神父的說法，她即將成為母親，孩子將成為她的安慰，因為她經歷了厄運，所以仁慈的天主用最大的幸福來報償了。孩子的出現使女性的反抗完全消失了，雖有不甘，但也只能向現實妥協，服從於社會各方面的壓力和她所接受的宗教教育，順從地扮演社會規定的「賢妻良母」的角色。 女性除了接受宗教的影響外，受傳統的影響也是很大的。約娜之所以去修道院接受五年的宗教教育也是出於傳統習俗的影響。因為十九世紀的法國貴族女子都是需要接受宗教教育的。在小說中約娜的父親是一個傳統習俗的嚴格執行者，為了塑造和培養「完美女性」，他為女兒制定了一套完整的方案：12歲就送到修道院和外界隔絕，不使她知道人世間的一切，然後由他用詩意來灌輸她人世的常情，用自然生活啟發她的靈性。從而成為他理想的幸福、善良、正直而溫柔多情的女性。而約娜也正是按他父親的計劃成長的，在這個過程中約娜沒有表現出任何自己的意願，同時因為從小接受這樣的教育，約娜也不可能培養出自己的意願，有的只能是順從。她不知道自己要什麼，就連對「他」的幻想也是模糊的，「『他』是怎麼樣一個人，她並不十分瞭然，甚至也沒有考慮過。總之，『他』就是『他』」。在約娜的婚姻中，雖然她也有過質疑她是否真的愛她的丈夫，「為什麼要這樣快落入結婚的圈套？」但這些疑問轉瞬即逝，她還是順從地出嫁了。綜觀約娜的一生，彷彿總有一種無形的力量在牽引著她，進修道院、結婚、生子，所有這一切看起來都是那麼順理成章，以至於約娜根本沒有認真的去想：自己想要的是什麼樣的生活？現在這樣的生活到底是不是自己想要的？當然即使約娜思考了，有了自己的想法與追求，那也是不可能實現的，因為父母的勸導、社會的壓力和宗教文化的影響都會迫使她不得不放棄自己的立場和追求。就像約娜想離婚卻沒有實現一樣。從出嫁前的順從父親到出嫁後的順從丈夫，女性一直是按照社會的傳統要求和教育全盤接受她們被賦予的角色。雖然傳統習俗沒有形成一種正統的文化現象，但無論它是否合理都已成為一種觀念，根深蒂固深入人心，因而整個女性階層都在一種自覺不自覺的狀態中接受了世人對她們的要求，而且她們也是用同樣的眼光來要求和塑造她的同類乃至下一代。於是，女性的悲劇就這樣一代代延續下來形成惡性循環。就像女性從出生到成年到結婚到生子，這些過程是必須經歷的，否則她就是一個異類，將不容於社會，如小說中的麗松姨母，就因為沒有結婚而遭到了輕視，即使是親人也沒給過她關注，連約娜乃至保爾（約娜的兒子）都因受到傳統習俗約束的影響而輕視這個長輩。這位違背社會傳統而備受歧視的可憐女人最後被這個社會遺棄了。而遵守了社會傳統要求的約娜，雖沒有遭受這樣的不幸，但她的命運卻因為婚姻而更加不幸。

B. 極限特工1裡面扮演約娜的女人叫什麼

艾莎·阿基多（英語： Asia Argento ，1975年9月20日－）是義大利著名的演員、導演、歌手敗態和模特兒，主要作品有：尋愛之旅，絕代艷後，活死人之地 ，最後的日子 ，Cindy: The Doll Is Mine等。

中搏純文名： 艾莎·阿基多
外文名： Asia Argento
國籍： 義大利
出生地： 義大利羅馬
出生日期： 1975年9月20日

職業： 演員，導演，編劇
代表作品： 我們分手，旅伴，大衛的情人
主要成基枯咐就： 第62屆戛納國際電影節評審
其他中文譯名： 艾薩-阿吉圖

C. 殺了我治癒我

emmmmm,感覺不寫點什麼可能沒辦法好好學習了。都知道最近很火的張一山的《柒個我》，我看了一點cut,然後某個可愛的同學給我推薦了原版韓劇叫做《殺了我，治癒我》。看了簡介，挺沉重的題材，本來不打算看的，但是看了十分鍾的cut，沉迷其中無法自拔。

大概得劇情就是男主有七種人格，這七種人格是大部分都是因為女主產生的。女主和男主是一對名義上的夫妻分別生的小孩，因為男主的爸爸嚮往自由，於是離家出走跟另一個女的生下了男主。而女主的媽媽因為男主的離家出走去了美國找到初戀並且生下了女主。後來男主的爺爺找到了女主的媽媽，把女主當做男主爸爸的孩子帶回家養，後來男主的爸爸又回來了。再後來女主的媽媽和那個爺爺因為車禍去世了，女主被爸爸關在地下室，男主做錯任何事情女主都會被爸爸虐待。又一次，女主被爸爸虐待的時候，男主的暴力的人格出現，放了火把家燒了，爸爸因此變成活死人，男主被救出去但是丟掉了記憶，只記得女孩子的名字，用女孩子的名字活了下去，而女主被養母救了，也失去了記憶。emmmmm,這是整個劇漫長揭開的事實，最後一切真相大白的時候，所有的人格得到了解釋，之前所有的行為變得合理與心痛。

主人格:車道賢

模範生一樣的存在，理智又孤獨的跟自己的人格戰斗著。即使身體里住著怪物，也能很冷靜沉著的面對生活，會無助，但更積極地面對生活。

二娃:申世奇

很心疼的一個人格。他是承擔了主人格最悲傷的記憶的人格，並且不被任何人理解，他用暴力裝飾自己，把溫柔全部給了女主。彈幕里很多人說申世奇人格離開的時候哭得稀里嘩啦。我那一下倒是肢蔽沒哭，但是後來每次聽到幻聽這首歌的時候，都是孤立無援的他，光聽著歌眼眶都會濕潤(是不是入戲太深……本來雖然很喜歡這首歌，但自從看了劇以後知道這是他的ost，突然覺得歌里所有的悲傷都是真的，第一次覺得rap都是悲傷的。)這個人格是為了保護女主而產生的。

三娃:佩里朴

佩里是一個熱愛釣魚，樂觀搞笑，夢想是擁有一艘船的大叔。這個人格映射的是嚮往自由的男主的爸爸，即使一直作為旁觀者，一直很恨著那個給自己童年陰影的加害者，但是內心深處還是愛著那個嚮往自由，有自己人生航線的父親。

四娃:安約娜

約娜四個無憂無慮的追星的女孩子，當男主感到悲傷的時候就會出現的人格。我唯一哭的地方就是約娜離開的時候，約娜的形象一直都是活潑開朗的，毫無顧忌地追星，毫無顧忌的喜歡一個人，毫無顧忌地活著。但是在離開之前，她對女主說謝謝，謝謝女主一直以來陪著她，把她當做閨蜜一樣對待，在她的世界裡，女主是唯升則一走進她，關愛她的人。離開的時候非常的不舍，但是卻不得不離開，雖然平時很鬧騰，但是那一下真的心疼她。

五娃:安約瑟

是約娜的哥哥，有自殺傾向的17歲少年。他逃避著一切，喜歡畫畫與寫詩。女主勸他不要自殺的那一段很喜歡。他說他要帶著所有人一起離開，這樣就和平了，這樣所有人都不會悲傷。女主說如果今天痛苦的話那就明天再說，明天也痛苦的話那就後天再說，也許大後天就有陽光了呢？人生永遠都充滿著未知數，怎麼能因為今天的不如意就放棄明天的生活呢？

六娃:娜娜

娜娜是因為小時候的女主產生的，其實名字不叫娜娜而叫車道賢，這個人格真正被看到就兩次。但是這個人格產生的原因確實讓人心疼，男主為了保護女主，為了讓女主活下來而臆想的一個人格。安安靜靜讓人心疼的人格。

七娃: Mr. X

這個是女主的爸爸，男主記下了曾經跟女主說的每一句話從而有了這個人格，當女主感到不幸的時候這個人格就會出現。

emmmmm,不是擅長文字表達的人，但是卻很想把這個記下來。不知道為什麼，有些東西很難表達出來，男主女主小時候互相給予溫暖，女主在養父母家收到的溫暖的照顧……

這個世界有的時候很不友善，但是總要看到它美好的那一面。這樣說可能真的像長不大的小孩子，但是這是真實的想法。

會有很多不開心的事情吧吵飢棚，最近總是看到很多因為抑鬱症發生不好的事情。想想能放棄生命了那該是有多麼痛苦，但是也請好好珍惜自己的生命吧。

如果有不開心的事情也請找個地方，有人也好沒人也好，說出來，然後繼續面對這個世界，活下去吧。

emmmmm,之前寫了無數次想發票圈來著，但是擔心會帶去負能量，所以還是在這個沒有人的小角落裡，自說自話吧。

希望每一個人都可以活得開心

D. 一生的點評鑒賞

莫泊桑在對法國資本主義工業文明觀察和思考的基礎上，敏感地意識到了女性和自然所面臨的處境和命運。在《一生》中，他以敏銳的眼光注意到女性與自然天生的密切聯系，通過描寫貴族女性約娜理想不斷破滅的悲慘命運，對傳統的男權主義世界現和二元對立論進行深刻的剖析和批判。
小說顯示了擅長短篇小說創作的莫泊桑在長篇小說上的創作功力，使他贏得了大作家的聲譽，鞏固並提高了他在法國文壇上的地位。同時也體現了莫泊桑主張的表現自然主義觀點，具有他所追求的「以單純的真實來感動人心」的藝術效果。
在歷史和現實生活中，女性長久以來都是被男性壓迫和征服的對象。基督教《聖經》的創世紀故事中說，人類的女性祖先夏娃是上帝從人類的男性祖先亞當的身體上抽出的一根肋骨做成的，便是女人從屬地位最早的溯源。正是這種不完整性使女性失去了「人」的身份和價值，而淪為」女人」：一種「第二性」的處境。《聖經》大肆宣揚男權統治的合理性，誘騙女人心甘情願地接受「賢妻良母」的角色地位，束縛女性的自由發展。《一生》中，當約田的丈夫於漣和侍女蘿莎麗的姦情暴露以後，代表宗教勢力的比克神父極力維護男人在社會中的主導地位，認為尋花問柳對於男人來說是再正常不過的事情，無需大驚小怪。
他理直氣壯地認為女人的誘惑是一切罪惡的根源，把男人墮落的責任都推到了在家庭和社會上處於弱勢的女人身上。在宗教的袒護下，於連對自己的不忠毫無愧意，約娜被迫打消了離婚的念頭，男爵夫婦也輕易地原諒了他。比克神父的繼任者托爾彪克則走向了另一個極端，他對於男女之間的愛情一概排斥，甚至殘忍地殺死了一隻正在生育的母狗，以維護正義的衛道士自居。他對人類與動物自然天性的粗暴踐踏，是男性中心主義者扭曲心態的瘋狂表現。莫泊桑在冷靜的不動聲色的客觀描寫中，揭露了披著宗教外衣的父權制社會對女性和自然的殘酷壓迫，表達了對自然的深切熱愛和對女性的深刻同情。 西蒙娜·德·波伏娃曾在《第二性》中寫道：「女人並不是生就的，而寧可說是寬信嫌逐漸形成的。生理、心理或經濟上，沒有任何命運能決定人類女性在社會的表現形象。決定這種介於男性與閹人之間的、所謂具有女慎手性氣質的人的，是整個文明」。
當你了解波伏娃的這些觀點之後，就不難理解莫泊桑作品《一生》中女主人公約娜平凡而充滿了悲劇的一生了。約娜正是這么一位被男權文化塑造出來的最「正常」、最普通的女性典型：沒有激情，沒有自己的慾望，更沒有獨立的人格，她人生的全部追求不過是做一個依附於丈夫的妻子和兒子的母親。結婚後，在她還沒有充分享受愛情的甜蜜時，丈夫就暴露出自私專橫、道德敗壞的本性，約娜雖然反抗但是最終還是屈服了，並且逐漸沉湎在一種麻木不仁、毫無追求的生活狀態之中。為什麼她不反坦團抗？為什麼她不能自由選擇自己想要的人生呢？因為她從小就被灌輸了那種封建女性觀念--做一個安分守己、逆來順受、永遠服從男人的「第二性」，因為她在這種環境下已經喪失了自我意識。
《聖經》和宗教勢力對西方社會女性成長的影響不可謂不大。以女主人公約娜為代表的女性弱勢群體，處於社會的最底層，她們在生活、政治和經濟等各個方面缺乏獨立地位和權利，同時宗教強大的欺騙性也為她們提供了一個宣洩的出口，為了尋求心理平衡和精神安慰，她們不得不寄希望於宗教，因此她們的言行和精神意識形態時刻受到宗教勢力德左右。從聖經講述女人產生的故事來看，女人出生就是男人的附屬品，註定不能獨立，要聽命於男性。除了宗教信仰外，傳統習俗深刻影響著她，從小被父親就安排了教育方案，希望她成為一個幸福、善良、童真無邪而又溫柔多情的女性，她們不是根據自己的經歷和願望去發現和改造世界，而必須通過男性的眼光來觀察世界，從父親到丈夫。然而更可悲的是，她們也用同樣的眼光來要求和塑造她的同類乃至下一代。於是，女性的悲劇就這樣一代代地延續下來，形成惡性循環。
實際上十九世紀對於整個女性解放運動有著很大的意義，雖然當時女性仍然受到男權社會和宗教的壓迫和欺騙，但是資產階級啟蒙思想家所推崇的「自由、平等、博愛」等主張喚起了人們對女性問題的關注和思考，整個女性階層也開始漸漸覺醒。約娜一生的悲劇讓我們認識到，其實社會許多兩性間的差異不是原型的或普遍性的，而是文化和社會原因造成的。
小說強調女性和自然的重要件，體現了作者的生態女性觀。表達了他對自然和女性的生態倫理關懷。這部小說雖然沒有《羊脂球》聞名世界，但是其中約娜追求和諧生活而日漸抬頭的生態女性主義意識，讓這部小說在一種淡淡的無奈與惆悵統治下又不乏希望，這使得它成為19世紀末葉世界文壇上出類拔萃的長篇，也成為生態女性主義極具解析潛力的文本，更成為莫泊桑最優秀、最有生命力的小說之一。
在莫泊桑的筆下，小說女主人公約娜的出場便彷彿是大自然的恩賜。她美麗單純，充滿生命的活力。小說的開頭，十七歲的約娜急不可持地離開了和外界隔絕長達五年之久的修道院，重新回到美麗的大自然的懷抱。她喜氣詳洋，精力充沛，急想嘗嘗人生的幸福和歡樂，以及種種甜蜜的奇遇。那時的她對於未來的生活和甜蜜的愛情，儼然一個不知世故的天真少女。「她彷彿剛從緊閉的室內被移到露天的一顆植物」，幻化為自然樂章中的一個動人音符。
但在男權社會中，自然和女性都不過是被貶抑和壓迫的對象。女性和自然是男權文化樊籬中的一對難友，男性中心主義者對女性的憎惡和對大自然的憎惡具有內在的聯系，而且相互強化，他們貶低「自然化的女人」，同時也貶低「女人化的自然」。作為文化載體的語言中就有很多這種關於女性與自然之間關系的隱喻：諸如自然被強暴，秘密被揭穿，「處女林」被砍倒了等等。這些把自然女性化和把女性自然化的語言，不僅反映出對女性和自然的統治和貶低，也表明了女性的命運與自然的
命運密不可分。小說中描寫，清新自然的約娜原本柏拉圖式的甜蜜愛情還沒來得及折射幸福生活的光點便在於連裸露的肉慾下夭折，於連粗暴地佔有了她。這種女性身體上的創傷就像人類對自然的征服和掠奪一樣，女性和自然的價值被肆意地降低，這就是男權至上主義者對自然和女性的一種異化。這種男性對女性的肉體上的征服其實是對自然的女性最初夢想的顛覆，正是男權價值文化強加結女性的壓迫形式之一。

E. 《一生》主要講了什麼

《一生》是法國作家莫泊桑的作品。小說描繪了貴族少女約娜幻想破滅的凄慘的一生。故事發生在1819~1846年間，正是法國歷史上波旁王朝復辟及七月王朝時期。這一時期，隨著資本主義生產關系的鞏固與發展，資產階級的實利主義及其道德滲透到人與人之間的一切關系之中。在資本主義勢力的沖擊之下，貴族庄園經濟解體，貴族資產階級的文化道德傳統也隨之趨於潰滅。莫泊桑透過約娜貴族家庭的敗落，她悲苦的個人命運，她同丈夫、兒子的關系，顯示了這個時代的某些特徵。

少女約娜出身於衰落中的貴族家庭，她從父親那裡接受了貴族文凱念爛化及啟蒙哲學的影響，從母親身上繼承了浪漫主義的傷感情緒與好幻想的心性，再加上修道院的教育及悠閑的庄園生活，使得她心地純真，對未來的愛情、婚姻、家庭抱有種種美好的憧憬與幻想。但客觀現實卻使她的幻想一個接一個地破滅了。在少女時期，她幻想純潔美好盯漏的愛情，結婚之後，她渴望一個幸福的家庭。但婚後不久，她發現自己理想中的丈夫於連竟是一個粗鄙、貪婪、吝嗇、極端自私自利的無恥之徒。他一次又一次地欺騙她，在他到她家做客的第一夜就姦汙了她的使女。這種愛情生活中的欺騙行為，使她對丈夫的幻想破滅了。

約娜歷來以虔誠與聖潔的愛去對待自己的父母。覺得在他們的一生中，無論行動思想和願望素來都是正派的。但當她在母親的停屍床旁從母親舊日的信件中發現了母親的「風流韻事」時，痛苦撕裂了她的心，也更增添了她的孤獨感。「她最後的一點信任連同她最後的一點信仰，一齊都消失了。」

對丈夫的幻想破滅後，約娜又將自己一生的希望寄託在兒子身上，她一心盼望他成為世界上一個有地位的人。但她兒子已完全蛻變為一個冷酷無情的資產者；在商業的投機與冒險中，在奢侈糜爛的私生活中，大肆揮霍她的財產，致使她傾家盪產，不得不賣掉她心愛的白楊山莊。而她對兒子期望的幻滅則使她完全麻木了。只是在從前的使女蘿薩麗的幫助下，才得以苟延活命。

在約娜的一生中，雖然在殘酷命運的打擊面前，她曾不止一次地「重新幻想，重新希望，重新期待」過，但「無情的現實生活」，卻使她的「夢想一再幻滅，希望一再落空」。在約娜與現實生活的矛盾沖突中，作家同情憐憫約娜，譴責資本主義社會中人與人之間的虛偽、欺騙及道德墮落。而約娜那帶有浪漫詩情的幻想，實際上不過是在當時法國現實中已經逝去了的、以封建宗法制為基礎的田園生活的理想。莫泊桑在小說中流露出他對這種生活、對潰滅中的庄園貴族文化道德的依戀、惋惜的情緒。

在《一生》中，莫泊桑通過約娜一生的悲劇，雖然也反映出了在資本主義經濟和資產階級道德風尚的沖擊之下，土地貴族生活方式的必然崩潰與瓦解，但資產階級取代貴族階級，這在法國社會生活中是一個極為深刻的、變化多端的偉大歷史運動過程。

在《一生》中，莫泊桑將這個過程僅只表現為一幅貴族生活衰落的靜止的畫面。在小說中我們看不到這場社會運動的歷史過程，看不到這場運動對人物及人物關系的深刻影響。因而小說中有些人物的心理及一些現象就缺乏堅實的歷史和社會基礎。小說中對大自然的描寫別具特色。作者善於把對客觀大自然的物象的描寫與傳達人物內心世界的感受交融在一起，抒情性極強。這樣的景物描寫既寫了景，又抒了情，給作品增添了許多詩情畫意。同是古老幽美的白楊山莊，在作品的開頭，作者著意描繪它沐浴在柔和的月色里，它的草地、林陰道、灌木叢，以及遠處微波盪漾的海面，掠過天空的大鳥，嗡嗡作響的飛蟲……是一個「充滿生命的詩境」。這些景物是通過少女約娜的眼睛與感受描繪出來的，與約娜那少女快活幸福的心情交融在一起。而到了作品的結尾，當約娜來到已被賣掉的白楊山莊時，落在她連衣裙上的枯樹枝，她的腳在草地上踢到的爛木頭……她一個人在靜悄悄的邸宅里「就像在墓園里一樣」。這高清時庄園景物的色調與被冷酷的現實社會所毀滅了的約娜絕望的心境完全吻合。《一生》中的景物描寫帶有莫泊桑的特殊色彩與獨特風格，顯示了浪漫主義文學對他的熏陶。

F. 電影《極限特工》中的女主角（Yelena<約娜>）是誰

馬頓·索柯斯 1966年06月30日 (（41歲）
出生地 紐西蘭
馬頓·索柯斯 (Marton Csokas，1966年6月30日－)，紐西蘭演員，最著名的角色是在《魔戒首部曲：魔戒現頌燃搜野歷段褲身》與《指環王：王者再臨》中的凱勒鵬的角色。

G. 求問看完kill me heal me的，男女主角的正真身世和大火真相

【車度賢】
具有七重人格的財閥三世，ID娛樂副社長，勝進集團獨生子，從小受到異常嚴格的教育。長得好，運動好，腦子也很聰明，早年留學，所以會五國語言。這樣形象的所有者大部分都是冷都男的定位形象。但相反的是，他是個紳士男。這個男人，怕黑，怕動物，小心眼，有潔癖，強迫症，而且不知道自己的價值，無論何時都過於貶低自己的能力，妄自菲薄。過分在意別人的眼光，反而造成自身負擔很重的情況。
【吳俐珍】
精神健康醫學科第一年實習或寬吵醫師。悧珍，「伶俐的寶貝」的意思。就像名字一樣，實現高考滿分的天才。她有著從純情漫畫從中跑出來似的青春可人的外貌。這個女人，性格又是反轉，又是背叛，又是刺激。表面大大咧咧，實則非常堅強。她對家人的愛有些與眾不同。跟爸爸媽媽像是朋友一樣相處，和雙胞胎哥哥悧溫像是兄弟一樣相處。但是……她很早就知道了，兩人不是親兄妹，她也知道其中誰是領養的孩子。

大火真相是司機放的火。

《Kill Me Heal Me》是首部結合韓國公司策劃和製作實力以及中方資本的電視劇作品。講述有七重人格的財閥三世車衫侍度賢（池城 飾）和他的秘密女主治醫生——第一年實習醫生吳悧珍（黃靜茵 飾）的治癒系、搞笑、浪漫、愛巧枝情故事。

《Kill Me Heal Me》網路網盤高清免費資源在線觀看：

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H. 讀莫泊桑一生讀後感3篇

讀莫泊桑一生讀後感1

這個寒假我給宏兒推薦了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看過的一本小說，小說的故事情節我早已模糊不清了，惟記得的是，作者用朴實自然，真切感人的筆調，描述著一個女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人讀的書。

宏兒是喜歡這本書的。她用了不到一天的時間，就讀完這本長篇小說，讀完後，似乎還意猶未盡，並提出讓我與她一起寫出《一生》的讀後感。

再讀這本書的時候，我已為人母。少了彼時讀得的憤世嫉俗，多了些對人生的懂得與體會--生活既不像我們想像的那麼好，也不像我們想像的那麼壞。命運要靠自己去抗爭。

小說的主人公雅娜是位出於溫馨融融，喜氣洋洋貴族之家的獨生女，家道的殷實，父母的溫厚誠朴，樂善好施，使得她心地善良、純潔天真。她接受了父親的"順乎天性"，母親的情感內斂，多愁善感，她又愛幻想，對未來生活有著種種美好的夢想與憧憬。

然而冷酷無情的現實生活將雅娜的夢想一一擊碎。儀表堂堂、風流成性的貴族青年於連成了雅娜的丈夫，雅娜面對於連的吝嗇貪婪，專橫跋扈、好色不忠，一味地忍讓遷就，沉默不語，她的善良懦弱並未感化到風流成性的丈夫，而是讓於連變本加厲地朝自私好色的道路上越走越遠，最終因奸被殺。雅娜想成為一個幸福妻子的夢想破滅了。

丈夫死後，雅娜把所有的生活希望都寄託在兒子身上，她毫無理由地寵愛著自己的兒子保爾，滾碼滲她的過分溺愛與教育不當，導致了保爾後來的自私無能、一事無成。為了兒子雅娜用盡全部財產，且賣掉心愛的白揚山莊。就這樣，雅娜的後半生被兒子折騰得身心疲憊，痛苦不堪。最後不得不與老使女一起過著凄涼節儉的生活。雅娜想成為一個幸福母親的夢想也破滅了。

美麗溫柔的雅娜是嫁錯人或命運不好么?不是的。我覺得她辛酸而動盪的一生源於她性格懦弱，不懂得自己的幸福應掌握在自己手裡，應該勇敢的去與命運抗爭，而不是把幸福寄託在丈夫與兒子身上。嫁錯了人，可以收回感情，不該在自欺欺人的失望中尋找著幸福，不該對發生的苦難持有一種聽天由命的態度。

作為女人，本應擁有獨立健全的人格，而不是任何人的附屬品，一輩子任人宰割。

宏兒自幼就在溫室里長大，未曾經歷過世間冷暖，總是一派孩模和子氣的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我們以一顆平常心去對待它，當然平常心並不是一味的懦弱、一味的怕世。

希望這本書，能教會你自立自強，要學會與命運去抗爭。

畢竟，人生這顆橄欖，個中滋味還得你自己去品味。

讀莫泊桑一生讀後感2

這部小說試圖通過一個女子平凡而辛酸的身世來剖析和探索人生。活潑漂亮的少女約娜生於一個沒落的貴族家庭。父親深受啟蒙運動的影響，不願受教會的陳規陋習的束縛，具有民-主思想，熱愛大自然。母親多愁善感、愛好浪漫。這樣的家庭環境使得她心地善良、純潔天真，她又愛幻想，對未來情有種種美好的夢想與憧憬，但冷酷無情的現實將她的夢想一個個的擊碎。主人公約娜是那種心地單純、溫柔善良的女性典型，既大脊無狂暴的激-情，也沒有過分的慾望，她的全部追求，不過是成為一個幸福的妻子，一個幸福的母親。

然而約娜的善良帶來更多的是厄運——丈夫欺騙她，兒子拋棄她，她被兒子榨幹了全部財產，不得不賣掉心愛的白楊山莊，和老使女一起節儉度日。她超我的善良使她面對丈夫的吝嗇小氣、貪婪自私、好色不忠時,採取一味遷就,沉默不語的態度。她的溫順不但不能感化自私的丈夫,而使他變本加厲地朝自私好色的道路上走下去,他後來因奸被殺讓約娜孤兒寡母凄涼地生活。約娜的超我讓她自己封閉在純潔、善良、誠實的境界里,以致於她看不慣世俗,無法和世俗合拍。她變得鄙視人類,對生活失去了信心,產生了厭世感,當丈夫偷-情被她發現後,她的第一個反應就是要自殺,了卻自己的生命。毫無理性地寵愛自己的兒子,將他視為自己的一切希望,一切歡樂。她的溺愛導致兒子後來的極端自私,膽大又無能、一事無成的結局。她兒子給她後半生帶來的巨大痛苦是她自己善良的寵愛和不當的教育造成的。

整個故事就這樣敘述了一個女人的一生，綜觀她的一生,她好像是白白的度過了，一生動盪不安，卻又無情的陷於日常生活的單調和平庸之中。故事敘述的那樣的朴實自然，真切感人。

女主人公約娜的悲慘命運，原因好像是嫁錯了人和命不好。但我覺得，是性格的軟弱。她在面對困難和不幸遭遇時選擇是逃避和息事寧人的態度。嫁錯了人，就收回感情;在巨大的失望的過程中尋找著自欺欺人的幸福。她嚮往美好的生活，又把美好生活的希望寄託在丈夫或者兒子身上，對於發生的苦難持一種聽天由命的態度。不懂的去反抗，希望命運自然而然的變好。但是，命運的小舟不會因為渺小和可憐而獲得上帝的寬容和撫愛，獲得一場風平浪靜的旅行。在昏暗的天空下，在濁浪滔天的，陰雲密布的海上，小舟隨時有可能顛覆，沉入海底，成為永恆的遺跡;甚至，在海水的沖刷下，這遺跡也會消解以致無形。人啊，實在是這世間最脆弱的東西，因為人是有感情的。但是，人應該勇敢的和命運抗爭"我要扼住命運的咽喉!"貝多芬的這句發自心底的對生命的渴望，這種不屈不撓的斗爭精神，是人之為人的支撐。

像魯迅一樣，莫泊桑只是以一本書反射一個時代的人們的特點或許約娜只是那個時代的人的縮影.她反映了那個時代的人的特點。在這部作品中，我覺得莫泊桑對他筆下的主人公約娜基本上是持同情態度的，也透露出了或多或少的批判的態度。約娜事事靠父母，對生活一竅不通。她在一生中的重要抉擇均是由他人決定,自己從來做不了主。當她不能原諒丈夫的不忠時，神父勸說讓她忍耐，她最後便妥協了。當她發現丈夫再次偷-情時，她所想做的也是漠然視之。而且她對兒子過分溺愛，這也是造成她的悲劇的另一重要原因。

通過讀《一生》讓我再一次積蓄起搏擊的力量。只有在對苦難，恐懼的戰斗中，才能培養起真正的自信。當你對困難踩在腳下的時候，才會生出人之為人的驕傲。躲在角落裡戚戚的呻吟，對於困難不屑一顧的轉身逃走，永遠不會消解命運的苦難，只會換來命運對你的輕蔑的嘲笑和一生的窩囊。 堅強不需要理由，我也曾發出這樣的豪言壯語。但是，在生活中，又時時說服自己選擇逃避來消解矛盾，消解面對困難時的選擇。消解矛盾是沒有意義的，只能讓自己更加的懦弱，更加的不堪一擊。只有在對風雨的戰斗中，海燕才會生出堅強的翅膀，才能在陰霾的天空下發出劃破長空的長鳴。

讀莫泊桑一生讀後感3

這是一個可憐女人的一生，她叫雅娜。

故事是從雅娜十七歲離開修道院那天開始的，由於男爵希望女兒一直保持天真無邪的狀態而在雅娜十二歲時把她送入修道院。現在這個年輕美麗的少女懷著對一切事物美好的憧憬，在一個大雨的一天，駛入她一生記憶的駐扎地，白楊山莊。

在剛回到白楊山莊的那段日子，那個憧憬愛情、擁抱幸福的雅娜也許是一生中最幸福的時刻。面朝大海的卧室、濃蔭的林間小道、農園上的奔跑、自由的游泳、時而游歷、親愛的父母、美麗的願望。

後來她遇到了英俊、優雅、風度的於連，簡直是她心中白馬王子的形象，他們相愛了，在認識不到三個月的時間，迅速步入婚姻的殿堂。以為就可以這樣一直幸福下去。誰知痛苦在蜜月旅行中就已經初露端倪。於連對待辛苦勞工的苛刻、討價還價、對肉慾的難以克制，只是現在他還偽裝的很好。(其實我懷疑，整本書中，“於是”等一些詞，於連到底愛沒愛過雅娜，不過就算在相識時愛過，雅娜這種單純的女子也無法駕馭他、留住他。)在蜜月結束的最後，於連把雅娜的2000法郎的零花錢攥到了自己手裡，而在她要給父母朋友買禮物時，僅僅是給了她100法郎，最後只得給旅行中認識的朋友買一把許諾了的手槍。

再度回到白楊山莊，於連更是摘下了溫文爾雅的面具，露出了卑劣淫邪的嘴臉、貪婪自私的本性。把山莊大權集於一身，限制雅娜的花銷，對岳父岳母沒有禮貌、苛刻對待農工、家丁。更在回來第一天晚上就找雅娜使女羅莎莉野合，而早在他來白楊山莊的第一天太久和使女做了這種勾當，那一切從相識到結婚又含有多少真情?

使女生下了於連的孩子，卻讓他暴跳如雷，覺得損害了山莊和作為主人們的臉面，絲毫沒有想到孩子的父親是誰。而雅娜、男爵夫婦則沒有想這些問題，而是想揪出那個男的，讓他和羅麗莎結婚。最後孩子送給鄰居撫養，而雅娜也在偶然中發現於連和羅莎莉姦情，從而揭開事實真相。男爵決定以一座價值2萬法郎的山莊給孩子的名義把羅莎莉嫁出去。於連知道後跟男爵夫婦大吵一架，認為給1500法郎就足夠了，之後男爵夫婦變提前離開白楊山莊去了，只留下懷孕的雅娜。(如果沒有這個孩子，雅娜會跟他的父母離開寡居嗎?無疑雅娜是願意離開於連的，但孩子呢。但是比科神父說男爵的那些話“男爵以前應該不比這差吧，應該知道這是男人的通性吧，又怎麼能要求女婿呢”，男爵夫人雖然傷心哭泣但是心軟的寬容的不了了之)

之後雅娜夫妻進入白熱化，也沒有阻擋住於連的肉慾。他和富維爾伯爵夫人奇蓓特野合，二人經常騎馬到樹林中幽會。最後帶雅娜發現真相，對奇蓓特夫人閨中密友似的友好及人性的深度思考。從此裝作一無所知，關上心扉，只愛兒子和父母，對世間各種情感不為所動。

最終，姦情被厚實但粗野的富維爾伯爵發現，將兩個野合的人連同流動牧屋一起推下滑坡，跌得血肉模糊、肢離破碎。

還有一件不得不提的事，就是肥重的男爵夫人年輕時可是個美人，她一直珍愛的“念心兒匣子”，裝著的書信，時不時要看看。在她離世後，雅娜拿出來想燒給母親，看到的內容更崩潰了她對世界的認知，除了祖父祖母的信還有一個沒有署名言語曖昧至極，不，甚至可以確認卻有私情的男人，竟然是父親的好友保爾德的人。(我都懷疑，在那個世界，除了可憐的雅娜，還有一塊干凈的地方嗎?當地的風俗是大多少女先生子後嫁人)

於連的死訊讓雅娜一心求來的女兒早產成為死嬰。此後，雅娜整個心思寄在兒子保爾身上。男爵和麗松姨媽和雅娜被稱為孩子的三媽媽，溺愛程度可想而知，從小到15歲一直呆在親人身邊，幾乎不離左右。對他以後接觸現實，從而養成濫賭、嫖娼的習性也是有很大影響的吧。(而使女的兒子，在長大後雖然沒有多麼出類拔萃，但是也是孝順、踏實的人。每個孩子在出生的時候都是一樣的，區別只在於後來親人、師長、自身的環境和素質而已。)

保爾在15歲最終被送入學校，雅娜後來被勒止探視因為頻率太勤，在20歲時跟朋友學會賭博而不常回家，最後跟一個娼妓私奔。七年沒回家，結局也沒明確寫。可想而知雅娜後半生的凄涼，男爵在賣產業幫保爾抵債的路上身亡、麗松姨媽也不久逝世。雅娜最後只得在老使女羅莎莉的幫助下賣掉白楊山莊。(我想，雅娜的悲慘更多的在於沒有自身的主見和自強自立的信仰，不應該在那麼倉促的時間就和不完全熟悉的於連結婚，雖然他看起來很可愛;就算結婚了，在發現事實真相時，也應該決絕的走出悲涼的境界，就算一個人生活帶著孩子又怎麼樣，最起碼她不用勞作度日，她大可以選擇自己想過的任何生活。)

羅莎莉幫助雅娜規劃資產，進行抵資、日常籌算、生活開銷計算，而這些雅娜一無所知。羅莎莉不準雅娜再給兒子一分錢，這是很好的做法。她說“沒有錢吃飯，他大可以回來，這永遠是他的家，但就是不能給他一個子讓他揮霍。您會被他吃乾的，到那時您還能再幫他還債嗎?”老使女陪她過著凄涼的後半生(在兒子孝順生活富足的情況下，不求薪資的照顧這老了的雅娜)

我記憶最深的是，雅娜離開二十幾年居住的地方，為了尋找來到巴黎的跟娼妓跑了的兒子，那個被娼妓操控7年沒回家的兒子，那個一直在跟母親要錢說馬上回家擁抱她的兒子。來到巴黎，兒子卻不知所蹤，被兒子債主追債，在還債後，羞愧的老了的雅娜連一家餐廳的門都不敢進，最後買了麵包在公園吃，卻被那些衣著華麗的俊男美女們嘲笑的無地自容的老太太雅娜，和那個剛出修道院、蜜月旅行的雅娜，是多麼的天壤之別啊。(如果她嫁的不是於連，而是像富維爾伯爵那樣疼愛妻子的厚實人，或者其他給她幸福的人，哪怕還是這樣不跟潮流，但至少會是生活幸福的吧，哪怕是隔世的平凡的生活在鄉村中。不會像今天這樣悲哀吧)

最後兒子來了最後一封信，“娼妓死了，生了個女兒，但沒錢回來，希望母親能夠養育這個女孩”雅娜再也走不動了，羅莎莉去了巴黎，雅娜在那兒凄切的等著火車，只迎來了抱著孫女的羅莎莉，她高興的親吻她，雖然她也許記不起她多麼憎恨她那個娼妓的母親。羅莎莉說他的兒子將在料理完娼妓妻子的葬禮做明天這班車回家······

故事就這樣結束了。