1942電影刪減哪些片段

『壹』 《一九四二》電影結尾！

《一九四二》電影結局是在火車上拴柱的倆孩子都丟了，拴柱跳下火車去找孩子結果被日本人抓了，因為不想當勞工也不願意把手裡的木風車給日本人而被殺。最後只剩下老東家一個人，老東家往回走，別人問他，是不是陝西那邊也不能活，他說要死也要死在一個離家鄉近的地方。遇到一個小女孩哭自己死去的媽媽，與小女孩說，你叫我一聲爺，咱倆就認識了。小女孩叫一聲爺，兩人相依為命向會走。

《一九四二》是由華誼兄弟公司和重慶電影集團聯合出品的一部劇情片。該片改編自劉震雲的小說《溫故一九四二》，由馮小剛執導，張國立、陳道明、李雪健、張涵予等主演。影片於2011年10月19日正式開機，2012年11月29日在中國內地上映。

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『貳』 電影《1942》講述飢荒的哪個鏡頭最讓你印象深刻

在看完電影《1942》以後，不得不說內心裡還是引起了巨大的震撼的，這部電影簡直拍的太現實了，很多的環節呈現的特別的真實，完全能夠讓人身臨其境的感受到當時的無助與絕望，其實這段飢荒在歷史上真的是特別重大的事件。

相信任何人看到這樣的片段都會覺得心酸的，那時候的環境特別差，而且還處於戰爭階段，並且也是死傷無數，電影中的很多鏡頭都直接展示了以前真實發生過的狀況，稍微回想一下都能夠知道當年經歷過什麼樣的難處，再加上裡面有各種老戲骨坐鎮，在演技方面還有情緒傳達方面讓人看得心裡難過。

『叄』 1942為什麼要歪曲歷史

馮小剛在電影《1942》中有個片段，是岡村寧次和當時的日軍，在河南放糧救人的。而這部電影大量美化了日軍，還偽造了一個不存在的歷史。加上電影是在全國放映的，在當時引起了不小的反響。而電影偽造歷史的目的，充其量就是為了賺錢。馮小剛說到底就是個商人，他的人品在娛樂圈是眾所周知的，能做出這種事也不足為奇。

1、馮小剛為了賺錢
馮小剛為什麼在鏡頭里加入偽歷史？答案很簡單，那逗褲就是馮小剛也不知道真歷史是什麼。他們這種導演，拍攝這種歷史劇，充其量就是打著正能量的旗號撈錢。馮小剛的人品大家都知道，對於他來講，這兩個字幾乎是不存在的。他把這段偽歷史加入電影，就可以打著「正確對待歷史」的旗號，來讓觀眾看他的電影。而他本人也不在乎，這段歷史到底是真還是假。只要能賺錢，對他來說什麼都是一樣的。

2、國民政府的做法
關於1942年的戰斗，網上有太多偽造的歷史，就算手指態是在當時，也都是遍地偽造。河南當時大飢荒，而負責河南的國民政府李培基，則謊稱河南大豐收。於是軍政出現分歧，軍隊一直聲稱河南飢荒，老百姓餓死幾十萬，而李培基的上報僅有一千多人。而這段上報，還是在鬧得不可開交之後。在原先的報道中，李培基根本沒有提過河南有災荒。而蔣介石信政不信軍，還把河南的救援糧食減少了將近一般。在畢源國內大量新聞的報道下，蔣介石才開始調查。李培基迫於壓力開展救治工作，在多方調糧的情況下，河南災荒才有所好轉。

3、日軍根本沒有放糧
國民政府的不作為，到了馮小剛電影里，直接變成了日軍救人。實際上在當時，日軍並沒有救人的作為，這些在很多報道中都有清楚的記載。馮小剛要是真想拍歷史，調查還是很輕松的，而他把偽歷史加入到其中，可想而知他人品如何。

『肆』 《1942》有人吃人的鏡頭嗎

就網路上流傳關於《一九四二》有沒有「人吃人」的表現手法。我想說幾點疑問。

1、瞎鹿去追驢、被打進了正在做湯鍋的，無下文......

2、老東家說：找了三天了，人也沒有找到，瞎鹿媳婦說：「活要見人、死要見屍。

3、最後一幕，老東家帶走的小女孩，獨白說：小女孩再也沒吃過肉。我不敢去試想，電影裡面有沒有另外一條線，被埋的很深。

有幾點疑問：

1、瞎鹿去追驢。
A. 驢是在夜裡跑的，看到驢被殺，還是在夜裡。中原的夜裡（人睡後的夜裡），最多是12個小時。說明瞎鹿的活動半徑很短。
B. 下雪、天氣很冷。人死了，三天內瞎謹應該不會臭掉、爛掉。自然情況下，是能見屍體的，除非被狼或狗吃了（劇情里有）。
C. 老東家找了三天。什麼都沒有找到，很奇怪，為什麼找不到，瞎鹿媳婦說：「活要見人、死要見屍 。意味著死的證據都沒有找到。假設一： 瞎鹿被吃了。

2、 小女孩再也沒吃過肉 ！為什麼不吃肉：是朴實節約嗎？是後來窮吃不吃肉嗎？我猜測不是：再怎麼樣吃一頓磨擾基總可以吧。（電影開始前還有過殺豬吃肉的場面呢），而且肉有很多種呀。豬肉、鹿肉、驢肉、牛肉、魚肉、等等，他為什麼再也沒有吃了呢？

是個人不喜歡吃，所以再也沒有吃嗎？我猜在那個年代，可能性不到。難得吃頓好的。哪有部喜歡的道理。假設二：她見過「人吃人肉」，或者，為了生存，他自己吃過人肉。

理由，回去的路上，已經沒什麼東西吃了，除了死人。而且路很漫長，劇情一直在提醒我們：離家多少天，離家多少里？從劇情的發展，我們能看到，他們一路吃了多少糧食，小米、白面、榆樹皮李亮等。空憑爺孫兩人，栓柱4升賣老婆的小米（至少栓柱要分一點吧），從陝西回河南，一百多天的行程，我個人認為是非常難的，重要的是小女孩活下去了。（遇到了好人）？

所以我猜測，他一路上沒有什麼吃的，吃的最多的就是「死人」。不然他為什麼「再也沒吃過肉」，說明他曾經吃過。

『伍』 斯大林格勒電影刪減劇情

《斯大林格勒》是由俄羅斯導演費多爾·邦達爾丘克執導，瑪麗婭·斯莫尼科娃、婭尼娜·斯圖迪利納、皮歐特·費奧多羅夫、托馬斯·克萊舒曼、阿斯塔霍夫·謝爾蓋、德米特里·雷先科夫、安德烈·斯莫利亞科夫參演的戰爭題材電影，是俄羅斯第一部IMAX-3D巨幕影片。

1942年秋，蘇聯紅軍跨越伏爾加河向德軍發起反攻失利後，幾名渡河成功並在德軍陣地中倖存的蘇聯士兵，潛進了一座被德軍佔領的房屋，在這里他們遇到了一位未能跑掉的俄羅斯姑娘，並與德軍展開了一場驚心動魄的斗爭。

1942年，斯大林格勒。蘇聯軍隊根據作戰計劃向盤據伏爾加河左岸的德國軍隊展開反攻，然而反攻受阻，只有格羅莫夫大尉率領的幾名偵察兵渡過到了對岸，並固守在一棟三層樓的房子里，他們臨危受命要不惜任何代價守住這棟房子，除了另外幾名奇跡般倖免的蘇軍士兵外，他們遇到了這棟房子的最後一位住戶——19歲的卡嘉。

『陸』 有不有人有馮小剛的未刪減版電影《一九四二》傳說它應該有四個小時左右。有的話應我一下！

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該片以1942年河南大旱，千百萬民眾離鄉背井、外出逃荒的歷史事件為背景，分兩條線索展開敘述：一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家范殿元和佃塌鍵戶瞎鹿兩個家棚拍庭為核心；另一條是國民黨政府，他們的冷漠和腐敗、他們對人民的蔑視推動和加深了這場災難。

『柒』 求 1942電影最後那幾段文字是什麼急急急啊。。。

你好，最後的字薯簡皮幕說的是：瞎鹿的大兒子（叫什麼我忘了數差）找到了他娘。咐早星星往家裡捎錢了，但是沒臉回家。白修德失業了，後來得了普利策新聞獎。

『捌』 1942刪減什麼了

張國立在講述1942年拍攝幕後時說，由於時間的限制，老東家的戲也被剪掉了，包括和阿德里安·布洛迪的對手戲和與張涵予的重頭戲。

張國立透露，在被刪除的場景中，老東家去教堂找安西滿託付，發現安西滿帆唯世瘋了，「其實我覺得老東家和安西滿這條線也很有意思。

安西滿知道他的主人一直在懷疑和嘲笑他的主人，所以當他給大家傳教佈道的時候，第一件事就是和主人說話，老東家也很實用，說他信主沒用，解決不了實際問題。

但最悲慘的是，老東家最後唯一的希望就是孫子能活下來的時候，他抱著孫子和人流一起跑到教堂去找安西滿，說如果你能把這個孩子留下來，我從現在開始和你信主。

一個信主的人已經被眼前受害者的各種折磨折磨瘋了，一個從不信主的人可以為了唯一的希望馬上相信，這是一個很大的諷刺。」張國立還說，他和山頌阿德里安·布洛迪的重頭戲最終也沒態肢有保留，也很精彩，所以有點遺憾。

『玖』 電影1942裡面逃荒的時候少奶奶餓死之後，被把衣服給孩子餵奶，請問為什麼這一幕沒有打碼

這種電影怎麼打碼？只能藝術性的遮擋一下，比如在畫面前面加入一截樹枝。但這樣反而欲蓋彌彰了~

『拾』 《一九四二》：等了18年，兩次被禁拍攝，馮小剛最好的一部電影

苦等18年，兩次禁拍，三次審查，馮小剛說：「過審那天我們都喝高了！」是什麼樣的電影歷經這樣千辛萬苦才最終才得以搬上銀幕，讓馮導堅持這么多年也要將它拍攝完成？

——原來是2012年上映的《1942》

全片沒有過度煽情的戲份，卻讓你體會到絕望，在一個人流離失所孤苦無依找不到希望時，原來絕望也會顯得平凡。

讓我們從角色設計方面看芸芸眾生之相，再將影片深度剖析尋找巨災之下的人性之真和人性之醜陋。

01、老東家

他是一個品性溫和，善良，平凡的地主人家，兢兢業業只為守住一點點家業。

在經歷了糧食減少，日軍轟炸，親人逐一離去，曾經的倔強一點點被消磨，所謂的自尊也轉化為簡單活下去的希望。

大年三十，女兒甘願賣掉自己換來幾升小米，讓他這個從來只有買人沒有賣人的東家徹底拋棄了自己的自尊與虛榮。

然而此時的東家並未放棄所有希望，真正的絕望是抵達唯一能夠逃荒的地方陝西時卻遭到亂槍掃射，最後的香火留成也沒有留成的時候，他絕望了。

絕望的他只抱著死也離家近一點的念頭朝著河南走去。然而結尾處的小女孩和他一起最後是回到河南活下去的，沒有糧食的他們是怎麼活下來的，吃的是什麼？

影片最後說女孩從此之後沒再見她吃過一口肉。

02、瞎鹿

也許沒有太多觀眾會記住瞎鹿這個角色，他的存在太過於短暫，然而飢荒面前，像他這樣短暫的小人物又何其多呢。

瞎鹿和老東家是一個對比，同為整個影片具有代表性的人物角色，一個原本富裕一個原本貧窮，一個活下去了一個草率的被一巴掌拍進開水鍋就再也沒有起來了。

盡管花枝等了他三天，但他的死也終究只是萬千「瞎鹿」中的一個而已，沒有人會記得他，甚至沒有人會為他流太多的眼淚，畢竟在餓死面前，流淚也是要花力氣的；在死亡面前你還來不及悲傷的時候，可能你也要死了。

03、栓柱與花枝廳春

栓柱與花枝是整個影片當中的兩股精神力量，只不過花枝的精神與信念在不斷被消耗殆盡，而栓柱的精神信念在最後一刻得到了升華（當然也可能是為了過審，突出人性之善日本人之兇殘，不然日本人給災民糧食真成善舉了）。

從少東家對她實施強暴，花枝拚死反抗，到願意和栓柱睡只要兩片餅干就行。影片當中栓柱與花枝最後就著城內大年三十的煙火拜堂（城內闔家歡樂與城外賣女求米的對比多麼諷刺。）

花枝嘴上說希望栓柱死前有個媳婦其實只是想第二天栓柱就有老婆可賣了，這樣她們都能活。

這時候賣一個人能值四升小米，精神與信念還算什麼？

04、東家之女

受過教育，能讀書識字，大富人家出生，她是有自尊有伏爛修養有道德底線的文化人。然而經歷了飢餓，身邊的人相繼死去，東家殺貓熬湯的時候她也只淡淡說了句：「我也要喝貓湯。」她的精神世界便是在這一瞬間崩塌的。

將書本全部撕掉燒火，證明她扮廳耐已經徹底擯棄了自以為豪的知識分子的驕傲，承認她只不過是一個隨時面臨死亡的逃荒者而已。

東家之女的變化是合乎情理的，卻又是殘忍至極的，為了活命大年三十將自己賣去換幾升小米，十七歲的她賣入妓院服侍軍大爺時候，含淚說出了那句「吃太飽了蹲不下去」聞者聽之何其心酸。

從東家之女身上我們可以看到一個典型人類的身心蛻化過程，這種變化不是進化也不是退化，只是適應生存法則棄其「糟粕」而已。

然而透過劇情我們更應該看到那些隱藏在黑暗中的人性一面與民族一面，以及整部影片想要體現的核心思考。

05、明流與暗流，眾生並非平等

什麼是「明」什麼是「暗」，明是登得上檯面的，暗是永遠隱晦的。

顧此觀之，政治家眼裡「明」是外交，將領眼裡「明」是戰爭，而統治者眼裡的「明」是口蜜腹劍之流刻意偽造的虛假，真正的「暗」隱藏在死亡當中，在最隱晦的角落暗自凋零。

飢荒固然讓人挨餓和死亡，而真正致使三百萬人民餓死的難道不是一些人的見死不救和腐敗嗎？

巨災面前並非眾生平等，只有底層人民才擁有平等，那就是死亡平等。領導者和投機倒把者只要有心，依然可以夜夜鶯歌，歌舞昇平。

道德是什麼？道德在生存面前什麼都不是，至少在99.99％的人眼裡什麼都不是，因為我們只是人不是神。

道德在中國具有強有力的約束力，孔孟之道千年來作為中國正統思想約束著無數代人的思想，然而在吃飽面前，無論是道德還是性羞恥什麼都約束不了。

06、 歷史 的真實

歷史 發生在過去，而我們生活在現在， 歷史 是什麼樣的， 歷史 是誰來記錄的，影片當中的白修德嗎？現實中是馮小剛是劉震雲嗎？是嗎？都不是。

歷史 的記錄者是死去的人不是活著的人，影片最後奶奶說：「這些糟心的事我都忘了，你提它幹嘛，圖個啥？」

那一代活下來的人選擇遺忘 歷史 ，而像我們隔層斷代的這一代人卻不能遺忘 歷史 ，對於我們 歷史 是警鍾也是自省。

歷史 的真實就是死去的人的的確確死去了，真與假再也說不清，唯有對受難者的尊敬值得永存。

1942，死去的人再也回不來，活著的人只能被迫堅強，而後世的我們應當銘記 歷史 避免悲劇再次重演。（撰文：魚肚白）