臨淄哪個電影院好

1. 淄博市臨淄區的電影院哪個還開，什麼時間

聞韶俱樂部，齊魯石化體育場對面那個。電影現在也很及時，只要不舉辦活動應該都有，你去門口看看即可

2. 去哪裡過生日最好

喜歡那就拿襪宏迅唄！！！既然初三就告此浪漫點的地方嗎！！妖魔就人多點的地方！！比如餐廳阿！！游樂場阿！！電影院也不錯！！絕手

3. 想知道: 淄博市臨淄齊納電影院在哪

這位尊敬的老鄉，我來告訴你 ，淄博市臨淄區天齊路方正·2009四層（影城）

4. 我想知道淄博臨淄有沒有電影院啊，環境怎麼樣啊，現在應該可以看赤壁了吧

應該有三個吧,臨淄區影院,地址大棚北邊,齊魯石化聞韶影院,中心醫院斜對面,好象煉廠還有個影院,說實話,環境不怎麼樣,要看還是去張店看吧

5. 淄博絲綢經濟的發展經歷了怎樣的發展歷程

當歷史的車輪沿著龍山文化的骨脊咕嚕嚕滾過齊魯大地，一條美麗的絲帶便在車輪下延伸飄舞，從一個叫做周村的地方開始，一舞千年，絲綢走天涯……

絲綢 穿越千年的美麗

傳說在遠古時候，周村上空飛來一隻鳳凰，嘴裡銜著一個繭子，引導人類學會了用絲綢遮體。鳳凰為了看到絲綢技術在當地普及，不惜讓自己化為了一座山峰，就是周村的鳳凰山，在周村的南郊鎮還有一個村子叫鳳凰村。

傳說固然美麗，但似乎有點不可信的意味，當地出土的古文物無疑實實在在彌補了這一遺憾而成為最有力的說明——在古老的周村大地上，分布著許許多多龍山文化遺址，特別是在於陵故城周圍，出土了許多各式紡輪等遠古絲綢工藝遺物，而周村的前身便是商朝的於陵侯國，——遠古炎帝時候爽鳩氏之後，也是戰國時期齊文化的發源地。從此，絲綢如一顆上好的良種在齊魯落地生根，發芽，生長，成熟…從此，絲綢成為文化使者，周遊列國，遠走他鄉，把古老的中國介紹給西方，給世界帶去和平...夕陽西下，在那條幾乎是世界上最難走的道路上，在一片灰褐色里出現的紅色絲綢，被古風吹起時，幾多浪漫，幾許艱辛，期盼與希望共生…；也是在這條古道上，絲綢帶來了胡餅，帶來了摩尼教，帶來了西方先進的技術和文化，也帶來了周村經濟的徹底繁榮…薄如蟬翼的絲綢在千年陽光下溫和地泛著光，映紅了千年古道，從春秋戰國起到秦漢從唐朝一直到明清…絲綢有多柔軟，古道便有多厚重，絲綢走到哪裡，古道便開辟到哪裡，文明就延伸到哪裡，從古至今，從現在到未來，從深夜到黎明…

沒有絲綢 就沒有周村

絲綢就是那條神秘的紅絲線，把中國輕輕牽出了東方樓閣…西方人對中國的最初認識便是從絲綢開始。早在公元前3世紀，希臘、羅馬、印度的歷史和地理文字中就有東方「賽里斯國」的記載，而「賽里斯」是希臘語「絲綢」的意思，「賽里斯國」即是指「絲國」——中國。絲綢是中國的象徵，也是周村的象徵。周村因絲綢而聞名海內外……

秦始皇統一中國後，帶領浩浩盪盪的隨從視察各地。他站在芝罘山上，望著波瀾壯闊的大海，聽從了道士徐福的建議，組成龐大的船隊，出海尋仙求葯。船上除了三千童男童女，還滿載齊地出產的磁器和絲綢。為了這批絲綢，於陵成千上萬的人民，不分白晝夜地博絲、紡織，把最好的齊紈、魯縞奉獻給這位叱吒風雲的帝王。在距離周村一百里之遙的濱州便有一處名曰「秦台」的景觀——即取秦始皇當年在其上瞭望大海之意。

當時間的車輪轉到漢代，經歷了楚漢之戰的劉邦登上王位。這位最喜歡穿齊國絲綢的農民皇帝，下令在齊國設立三服官，全國共有管理從事絲織品加工的三服官兩處，專門織造供應皇室和對外禮品的絲綢產品。於陵和臨淄為代表的齊國乃其一，佔到了當時國內絲綢產量的絕大多數。《漢書》中這樣描述當時周村所屬的長山縣「俗彌多織」 「齊郡風俗，男子多務農桑」。

明末清初時期周村絲織業大多為手工，清朝中葉，絲綢作坊不斷涌現，至清末，各地絲商紛紛到周村投資辦廠，周村已發展成為山東絲織業的中心。清乾隆年間，《淄川鄉土志》記載：「蠶絲本境天然之大宗，每屆春令，比戶飼之，……本境雖能繅絲，而售與周村商賈織造。」那時置桑養蠶已成為當地人民的主要行業。「每於夏季，絲市極盛」。附近地區所產蠶繭大都運往周村市場出售。 「桑植滿田園，戶戶皆養蠶，步步聞機聲，家家織綢緞」這首民謠生動的再現了當時周村絲織業的繁榮景象。

1894年，發明於日本的新法腳蹬織帶機進入周村，勞動效率提高二三倍。20世紀初，小擴絲技術由南方傳入，使周村繅絲業由手工操作向半機械化操作過渡，繅絲質量明顯改善。同一時期，機器制絲出現。1911年，裕厚堂絲廠率先安裝蒸汽機。1919年，同豐電器繅絲公司發電所建立，電力開始應用於繅絲工序。1920年，合記機坊從天津引進鐵木提花機，取代了原木製提花機，提高工效35%以上，品種質量大有改善。1930年，順興成機坊從天津購買4台電力絲織機，電力開始應用於絲織工序。

周村開埠前後，出現了恆興德、裕厚堂、同豐、源豐四大機械繅絲廠，是中國北方最早、也是最大的近代企業。這些工廠引進義大利繅絲機600餘台，以蒸汽機為動力，成倍地提高了生產效率。為此，裕厚堂的開拓者李敬義，作為商人，被宣統皇帝破格授予奎文閣典籍和例授文林郎的封號，連他的夫人丁氏，也被破例封為儒人，可謂是空前絕後的殊榮。民國初年，中華民國農商部給裕厚堂的評價是「關心試辦，毅力經營」。為表彰它為中國民族工業近代化的功勛，民國大總統頒發七等嘉禾獎章。在同一時代，周村還出現了專門研究開發絲綢生產工藝的同利公司，在中國北方率先建立了栽培優質桑樹，選育優良蠶繭品種，改進繅絲加工工藝的專門機構，並開辦了第一個絲綢技術專門學校，使周村形成了絲綢生產、科研、貿易的完整體系。

以亂世奇商陳壽亭艱苦創業歷程為主線的電視連續劇《大染坊》在中央電視台黃金時段播出後，周村大染坊從此名聲大噪。該電視劇便直接取材於周村。清代中葉，絲綢印染興起，周村逐漸成為全國著名的絲綢加工基地。至清光緒二十六年（1900年）周村開埠前夕，周村已有漿坊40餘家、染坊70餘家。銀子市街37號有一處保存較完好的大染坊，是創辦於清道光年間的東來生綢布莊的舊址。該染坊的經營模式與電視劇《大染坊》相似，先是在周村完成原始資本積累，後前往濟南、青島、天津、北京等地開設分號，業務主要是將收購來的絲綢坯布，進行染色整理，然後批發出去。清光緒年間，東來生綢布莊資本達3萬兩白銀，客商絡繹不絕......

1916年前後，周村有絲織業戶3000家，周邊桑園達5000多畝，紡織機6000台，職工數萬人，年產絲綢、麻葛等百餘萬匹，產值達400多萬元，佔全省651萬元的63.2%。1931年，絲綢生產更達到創紀錄的300萬匹。絲織業空前繁榮。1939年出版的《現代本國地圖》記載：「周村絲織業之盛，所織絹、縐、綢、綾之屬，稱山東第一。」唐代大詩人白居易以「天上取樣人間織」來形容絲綢的精美，周村的絲綢，足以當得起這樣的贊譽。

漫步在「大街」上，你能感受到絲綢文化無處不在。當年老街上的永和絲店、同和絲店、復源絲店、恆和絲店、同泰絲店、同升絲店、泰來絲店、人和絲店、瑞蚨祥綢布店、裕茂公綢布店、慶和永綢布店……想當年每天門前都是車水馬龍，來自東北、西北、南方以及國外的客商絡繹不絕......至今，這里仍然保存著千餘年來絲綢基地印記的地名，許多以蠶絲為圖案的建築裝飾，流傳著一個個有關絲綢歷史的美麗傳說。就是它們，組成了中國名副其實的絲綢博物館。

周村的絲市街、綢市街是唐宋以來不斷發展起來的古街。具有上千年歷史的綢市街，那滿目滄桑的建築，那遺有上古之風的街道，那遙望古老絲綢之路的望雲門。長長的石板路，鱗次林比的古老絲店，空氣中還彌漫著新鮮蠶繭特有的氣息，棧房中還遺留著縷縷的生絲。駱駝崖下，雖然沒有了昔日的湖光柳影，卻彷彿還能聽到那風聲中傳來的陣陣駝鈴，彷彿還能看到大唐西域商人風塵僕僕的身影。華美店裡，當年山一樣的席包里，是優質的羊毛和駝絨。瑞蚨祥店外，一輛輛准備遠行的大車上，是一匹匹金光閃閃的綢綾和錦緞…

從某種意義上說，周村的文明是依附於絲綢這種商品的生產、流通的，沒有絲綢，就沒有周村。從某種意義上說，沒有古道，也就沒有絲綢的流通。

大街 漫步古道悠悠

青石板。黛瓦。紅燈籠。一串串的紅燈籠，空氣里絲綢的味道依然停留在遠處深處…灰色的老屋，銅質牌匾深深嵌進牆壁，嵌進歲月深處…在時光流失中愈顯高貴和典雅，沉澱下來的，是面對時間的淡然和從容。

這條石板路已被磨成光滑的長街就是古絲綢走出去的起點——當地很有名被人們喚做「大街」的一條古道，大街是周村最大、最古老的一條商業街，始建於明永樂年間（約公元 1410 年），明崇禎九年（公元 1636 年），初步奠定了大街的雛形，由絲市街、銀子市街、綢市街等古商業街區組成，南起絲市街、銀子市街交口，北至朔易門，長約兩華里，北極閣攔腰橫跨中間，把大街分為南北兩段，現狀保留的基本為南段，全長 400 米。行走在青石板鋪成的路上，但見兩側店鋪林立，商幡招展，恍若隔世。青石板路一直通向前方通向遠古......

遠在西周時期，武王伐紂與周公東征後，從鎬京（今陝西西安西北）經洛邑、魯都（山東曲阜）直達齊都（今山東淄博）建立了東西大道，即周道。戰國時期，齊國竭力「通商工之業，便漁鹽之利」，到齊桓公稱霸時，齊都臨淄已是一個擁有7萬戶的商業和手工業發達的大都會。其向西的大道就是原來的周道。那時臨淄是齊國政治經濟的中心，人口眾多，「臨淄甚富而實」臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨。沿著齊幣出土的分布情況，可以尋出，戰國時期山東的道路從臨淄呈輻射狀四通八達，也可以看出齊國還在渤海沿岸有一條交通大道。

秦統一中國，修馳道，《漢書·賈鄒枚路傳》賈山《至言》說「為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚築其外，隱以金椎，樹以青松，為馳道之麗至於此」周秦時6尺為步，50步合今69米，可見秦馳道的規模和宏偉。秦在山東的東西主要馳道，便是在西周周道的基礎上修築起來的。秦馳道經過山東的路線，多是重要的經濟和交通中心，齊國故都臨淄當時已是擁有三四十萬人的漁鹽絲織品大城市。西漢時，大多數商賈周流的地方，以黃河流域為主，《史記·貨殖列傳》所記商賈活動的都會共19個，山東2個，就是臨淄和定陶。

臨淄到了漢代，商業更加發達。它是當時全國三大絲織業中心之一（另兩個是河南襄邑、四川成都）。漢景帝時，臨淄人口由春秋戰國的7萬戶增加到10萬戶。臨淄人主父偃說「臨淄十萬戶，市租千金，人眾致富，巨於長安」。《史記·貨殖列傳》說「臨淄亦海岱間一都會也」商業度會的形成和繁榮，雖然原因眾多，而道路發達實為重要條件。當時臨淄至各地的道路有5條。1、經濟南、平原北行，至涿郡（今河北涿縣）。2、經濟南、平原西北行，至巨鹿，更西北入井陘，至太原。3、經濟南西南行，至定陶。4、經高密、城陽（莒縣）南行，至東海（今郯城西）、彭城諸地。5、經東萊（今萊州）沿海南行，至琅琊。到了唐朝，由上都（長安）經汴州入山東，經曹州（今曹縣北）、兗州、淄州（淄川）、青州、萊州至登州（今蓬萊），共1450里。是上都經過山東境內三條主要路線的其中之一。

唐時山東的絲綢，多半經過山東各州間的道路，經過山東東西大道，運往中原各地，直至絲綢之路。杜甫《憶昔》詩雲「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出；齊紈魯縞車班班，男更女桑不相失。」可見當時道路安全暢通和運輸絲綢織品的盛況。周村的絲綢經過這些道路集中到東西大道上，然後運往洛陽、長安直至絲綢之路。經海路到國外的交通，一是往渤海，一是往朝鮮，一是往日本。到了宋代，由密州、淄州（淄川）、兗州、曹州（或青州、齊州、滑州）到汴州的道路，成為當時全國的重要道路。周邦彥的《汴都賦》提到，當時山東的絲麻織品、漁鹽製品、以及域外來的珍奇異物經過山東道路運到汴州的，無所不有。

明朝以前主要交通要道從現在的古城村往南，經演禮、道開，一條往南去博山，一條往西經現在的彭陽經王村至濟南。到了清代道路主要為官馬大道。清初，山東東西大道通過王村道路的開辟和周村商業的興起，其路線走向改由王村經周村到張店。由於這條交通大道走向的改變，周村的商業迅速發展起來，成為商賈薈萃的「旱碼頭」和「絲綢之鄉」。

兩千年的歲月之輪輾過去，走在這條古街道上，你會有一種喚醒歷史的沖動。喚醒歷史，其實也就是喚醒我們自己的靈魂。踏著青石板砌成的古道一路探尋，你會發現這些老街、老房、還有留守在這里的老人，他們承載了太多的故事。如果是在一個陰雨天，你彷彿依然能尋到那位著絲織旗袍的女子，獨自撐一把油紙傘，自你身邊輕輕經過，望著那玲瓏有致漸行漸遠的背影，聽著那高跟鞋踩在古街道上，傳來幽幽的噠噠聲響，那一刻，彷彿在夢中一般，卻又是那樣真切地觸碰到了你靈魂的深處…

旱碼頭 天下第一村

二百多年前，有一位喜好微服私訪的皇帝來到周村觀元宵燈會，御賜周村為「天下第一村」，此人即清朝乾隆皇帝。經過從康熙到道光近 150 年的發展，周村與佛山、朱仙鎮、景德鎮並稱為中國四大「旱碼頭」，被人們譽為「金周村」。

早在秦漢時期，於陵邑就形成了較大規模的自由集市，唐朝詩人李商隱對當時的集市有過這樣的描述：「嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金」。唐宋時期，古商城初具雛形。明清時期達到繁榮鼎盛，發展成為聞名全國的商業重鎮。當時既有「金周村、銀濰縣，濟南日進斗金，不如周村一個時辰」的說法。

最先在周村設立商號的是山西和陝西的商人，從現存於區委大門西側的山陝會館，可以推斷出當年秦晉商人在周村的人數之多，他們大多經營漆器、木器、棉布等，隨著業務的擴大，山、陝的錢庄票號也落戶周村，在全國錢庄業影響最大的私營錢庄 —— 山西平遙的「日升昌」，在山東的總櫃設於濟南，而副總裁則直接坐鎮周村。在周村的百餘家錢庄票號中，山陝佔三分之一，它們大多位於銀子市街。

位於銀子市街131號的票號展館，是著名晉商喬致庸創立的大德通票號在周村的舊址。建築風格體現了晉商文化的嚴謹和工整。1921年周村的票號達到108家，總資本額達600萬兩白銀，商業之繁榮，由此可見一斑。此展館展現了清代銀錢業在周村的興起、發展及繁榮的歷史進程。聞名全國的「八大祥字型大小」中的「七大祥」都是在周村完成的原始資本積累，然後走向全國各地。

隨之而來的，是湖廣、吳越及滿州、蒙古商人，而影響最大的，是東方商人、從章丘縣舊軍經由周村發展到全國的孟氏家族。「泉祥」茶莊的創始人是有著「東方第一商人」之稱的孟雒川的父親孟傳珊在1835年創辦，至今已有175年的歷史。1896年，孟雒川將周村泉祥總號和瑞蚨祥總號遷往濟南估衣市街，周村成為分號。1910年，孟雒川又在北京、天津、青島、煙台等地陸續設立了分號，三十年代的年純利潤達十幾萬元，為全國孟氏各商號之冠。孟雒川經常到周村老櫃來視察或主持業務，並且有專門的公館，瑞蚨祥後來發展成我國規模最大的民族商業老字型大小。1916年，袁世凱復辟帝制，特地在瑞蚨祥定製了皇帝袍服。1949年中華人民共和國成立前夕，周恩來總理指定瑞蚨祥製做了第一面中華人民共和國國旗—五星紅旗。孟雒川，堪稱為中國近代民族工業史上一塊輝煌的里程碑。

1885年4月(清光緒十一年三月)，周村開設電報局。1904年，周村與濟南、濰坊同時被辟為商埠。同年，膠濟鐵路開通。開埠之後，周村自東門起往東直到太和庄，南至膠濟鐵路的近 30 萬平方米的地方劃為外商投資區。除了原來在商埠街上的日本大富洋行、德國禮和洋行外，大批外國商號陸續在商埠街上先後開業。代表性的有德國的德和洋行、德園號油棧、美國鴻記油棧、英荷殼牌石油公司、日本鈴木洋行、英美煙草公司、日本小林洋行、日本寺村絲行、美孚石油公司、日本三井公司等，最多的時候達到108家。其後，又有多家外商擠入商貿繁盛的大街等地段，並率先成立了電燈公司、大有麵粉廠等。

百年前的開埠，是周村悠久歷史星空中一個耀眼的符號。周村從此開啟了近代的大門。於是成為名冠南北的富商聚集地，成為名震全國的四大旱碼頭之一，由「濟南日進斗金，不如周村一個時辰」，被譽為「金周村」，「駕乎省垣之上」，成為輻射魯中、跨江（長江）越河（黃河）的著名商品集散地，更有「泰山的廟多，不如周村的貨多」之說，「天下之貨聚鄢」。周村經濟的繁榮，絲綢和瓷器的走出去，不僅給周村帶來了胡餅，帶來了摩尼教，還帶來醫院和學校，帶來了真正意義上的文化啟蒙……

周村燒餅的由來

我國古籍主要記載了四種餅類食物，但這四類餅的概念，和今天所說的餅並不完全是一會事。第一類是蒸餅，第二類是湯餅，第三類是油餅，第四類是胡餅，即西域胡人的食物。胡餅能夠在漢、唐文獻里反復出現，足證在當時已是一種常見食品。但胡餅到底始於何地何時，究竟是一種什麼食品，眾說紛壇。據《一切經音義》雲，"此油餅本是胡食，中國效之，微有改變，所以近代辦有此名。"又據《緗素雜記》雲，"有鬻 (yu)胡餅者，不曉名之所謂，易其名曰爐餅;以為胡人所啖，古曰胡餅也。"這兩段記載，大意略同，一致認為來自西域，約在漢時傳入我國。這從沈既濟《任氏傳》"(長安昇平里)門旁有胡人鬻餅之舍，方張燈熾爐"也得到佐證。按照當前普遍的說法，周村燒餅源於漢代的「胡餅」，至今已有1800多年的生產歷史。

明朝中葉，周村商賈雲集，多種小吃應時而生，用以胡餅上貼烘烤的「胡餅爐」此時傳入周村，當地飲食店戶的師傅結合焦餅薄、香、脆的特點，加以改進，創造出膾炙人口的大酥燒餅，此即當今周村燒餅的雛形。但是，使周村燒餅具備今天所說的「薄、香、酥、脆」四大特點的卻是在近代。周村區高塘鎮王家莊是目前民間生產周村燒餅最多的村莊之一。周村燒餅正是基於一位名叫郭雲龍的師傅的發展，方才最終形成了如今的特色。郭師傅在烤制當初厚厚的大酥燒餅時，偶然發現餅上面鼓起來的部分薄而香脆，加上芝麻，吃起來香而不膩。於是他大膽試制新品，果然深受大家喜愛。於是，不經意間便推而廣之。

l880年後，「聚合齋」燒餅老店，即郭家，首先啟用紙包裝，最終產品大都以印花紙包裝，久藏不變質，故而沿襲至今。清末皇室曾屢次調貢周村燒餅，這也讓周村燒餅名滿天下。當時山東省著名商號「八大祥」也專門定購周村大酥燒餅成箱發往埠外，作為饋送佳品。1951年前後，周村人民也曾以周村燒餅為禮品，慰問抗美援朝前線的中國人民志願軍將士。當你漫步古街道，只需輕輕一個轉身就能走進一家燒餅店鋪，現場燒制的燒餅看著已是誘人，那薄薄的餅上掛滿金黃的芝麻，你輕輕用牙齒一咬，又薄又香又酥又脆的燒餅頃刻間已是唇齒留香…

摩尼教的傳入之謎

1998年1月8日，德國慕尼黑大學漢學專家廉亞明博士輾轉來到周村，廉亞明來周村，是緣於他在福建泉州中國海外交通史研究所，從一份叫做《史志通訊》的中國學術雜志上，讀到了一篇關於在中國山東周村發現唐代摩尼教遺址的文章。

廉亞明博士曾一度從事中國與波斯帝國關系的研究，摩尼教是古代波斯人摩尼於公元3世紀創立的，公元6世紀左右由絲綢之路傳入中國，後來，被中國化了的摩尼教稱為明教。摩尼教傳入中國不久，在唐朝中期就被朝廷禁止。所以，有關摩尼教的建築及碑刻也為數不多，能保存下來的就更為罕見。因此，山東周村發現摩尼教遺址的文章，引起了廉亞明極大興趣。況且資料上介紹那處遺址還建於摩尼教剛剛傳入中國的年代，這就更加耐人尋味。

廉亞明博士在周村見到了撰寫《周村摩尼教初探》這篇文章的作者時任周村區政協文史委員會的郭濟生副主任。廉亞明果然看到了唐代的明教寺遺址，看到了摩尼教的造像碑，周村明教寺，是周村現存最早的古建築之一。據清康熙年間周村《肅儀殿碑》記載，周村明教寺「初建於唐，重修於元」。摩尼教造像的刻石，現存於周村區文物管理所。造像背面刻有「大唐貞觀十年仲春朔日立」字樣。正面浮雕，上部為一尊主像，四尊脅侍像；下部刻有五個造型怪異的形象。

令廉亞明博士感到奇怪的是，一個普普通通的周村小城，竟然有這么多讓他難以置信的歷史之謎。像摩尼教和胡餅這些古波斯地域的產物竟然都早早地來到周村。多少年來，一提到絲綢之路的起點，人們自然而然地就會想到西安。因為西安曾是漢唐的首都，也是當年張騫出使西域的出發地。然而出人意料的是，作為絲綢之路的起點，它卻不是桑蠶、絲綢的主要生產地，而僅僅是一個絲綢的集散地。

《史記》與《漢書》在談到蠶桑絲紡業時，都是只言齊魯而不及其他，唐代官修志書《唐六典》有關內容所列圖表中：在唐代，全國的蠶桑絲紡業出現了山東、河南、河北、四川和江南五地爭艷的局面，但山東絲織品無論是質量還是數量，卻仍占據著第一把交椅的位置，河南、河北次之，四川和江南再次之。

1934年，中華民國貿易部專門委派一名官員到周村進行調查研究，而調查的內容正是周村的絲綢生產狀況。這個人叫做趙占元，寫了一篇題為《周村絲麻業調查》的長篇調查報告，發表在當年9月份的貿易部經濟專業刊物《工商半月刊》上。文章以大量翔實的第一手材料，考證了周村絲綢貿易發展的歷史，介紹了當時周村繅絲、絲織、印染和絲綢貿易各業的詳細情況。他最後的結論是：戰國以來齊地的絲綢業以於陵為冠，於陵即今日山東長山縣之周村鎮。周村東臨渤海，西近運河，正是這種獨特的地理位置使它成為在山東乃至全國都有影響的、以絲綢貿易為主的商品集散地。這樣，從事絲綢貿易的西域和阿拉伯地區的客商被吸引而來就成為可能。所以，摩尼教和胡餅傳入周村也就不足為怪了。

絲路帶來新文化

周村是一個具有獨特文化傳承的地方，從新石器時代就有文化存在，歷朝歷代又不斷發展，這樣的地方所擁有的歷史沉積程度是被如此描述的：「周村碰碰哪兒都是文物古跡，踩踩哪兒都有歷史由來」。

蒲松齡在周村西鋪教書寫書30餘年，人人皆知的《聊齋志異》也正是誕生於此。蒲松齡教書與著書的書館就在周村，周村的「介景堂」、「郁文堂」兩次最早出版《聊齋志異》，並在周村古街的「三益堂」印刷成書，從這里流傳四方。現在這套叢書已成為浙江圖書館的鎮館之寶。

西方資本和商人來到周村的同時，也帶來了真正意義上的近代文化啟蒙運動。西方國家的文化教育開始進入周村。周村於開埠後成立了第一所女子學校， 1904年英國基督教會在周村傅家莊開辦遵道學校和遵道女校，1905年創辦光被中學，是周村地區中學教育的開端。1919年，南洋兄弟煙草公司與周村商會在天後宮聯台開辦了周村競化乙種商業學校，是山東較早的職業教育中等專業學校。 1920年，英國基督教會在周村開辦護士學校，當時是山東規模最大的醫學院，1925年，美國天主教會在周村開辦了濟南若瑟醫院修女會的初學院。後又成立培德女子學校、培德中學。這些學校完全採用西方教學方式，學生大部分是中國兒童。西方教育完全打破了中國傳統的八股教育模式，他們的物理、化學、外語、地理、生物、天文等課程，極大地開闊了中國學生的眼界，開始改變中國人的思維方式。

周村開埠之前，基本上是依靠中醫、中葯治病，1913年，英國基督教會在東門外創辦了設施齊全、規模宏大的復育醫院。並創辦了周村護士學校。成為膠濟鐵路線上惟—一所正規醫院。美國的天主教會在周村中和街開辦聖心診療所（後易名博濟醫院）。

20世紀30年代，山東省政府主席韓復榘在濟南創建進德會，提倡新生活運動，一座多功能的文化教育中心建成。其中有現代音響、燈光、舞台設施的劇院，有露天電影院，有演講和文明劇場，有公園和動物園，有博物館、展覽館，有學校等。全國著名的戲劇名家幾乎都來周村演出過。所有建築設施，1938年，日本侵略軍進入周村後，被全部毀壞。

周村古商業街，歷久彌新。為山東僅有、江北罕見，且至今仍在發揮其商業功能，被中國古建築委員會的專家譽為「中國活著的古商業建築博物館群」 現在周村共有私人博物館三家：一家是王應統的狀元府，現在其後人已買下；另一家是趙慎文的「淄博藝術博物館」；還有一家是萊蕪人買的楊家大院，建立的古傢具博物館…

說到這里，周村到底是個什麼地方呢？如同石家莊不是一個庄一樣，周村也不是一個村子，而是一個區，系山東省淄博市轄區之一，而淄博盡管是赫赫有名的齊國都城臨淄所在地，與周村近在咫尺，但淄博又代替不了周村，周村就是周村。這處神秘的所在位於魯中，東距港口城市青島300公里，距山東首府濟南100公里。膠濟鐵路,濟青高速公路和309國道橫貫而過...

誰能想得到呢，一匹匹薄如蟬翼的絲綢，連綿平滑溫柔如女人肌膚的絲綢，在歷史的發展進程中竟然成功擔當了一個文化使者的角色，不但鞏固了政治，而且繁榮了經濟，絲綢，用溫柔輕易將西方征服，令西方人對神秘的東方古國充滿了敬畏和無限想像.....一條美麗的絲質飄帶，鋪出的不僅是一條貫通東西的大道，架起的也不僅僅是一座經濟和政治上的橋梁，更難以估量的價值是絲路所帶來觀念上的更新和思想上的變化......

6. 淄博有哪些比較好玩的地方

博山片的樵嶺前（裡面的淋漓湖，天星湖，溶洞景色都不錯，屬於山上的水庫，山水相依，路不難走不過規模都不大，適合自駕玩個半天，雨季水邊隔個十幾米就得有那麼家農家樂，可以家庭或者同事聚餐，男女老少都有的玩），姚家峪（沒進去過，休閑度假村，看裝飾應該要更正規些偏酒店式了），鎮門峪、蝴蝶裕（開車相對來說難走些，路比較陡比較窄，每年去鎮門峪寫生的學生不少，偏山村生活范兒），開元溶洞夏天去很涼快，附近多吃虹鱒魚，魯山、原山、如月湖、五陽湖（正規公園性質，個人覺得魯山自然風光好，原山有點石林但就在市區基本是人工景色，五陽湖如月湖都叫濕地，不過這山上的濕地能算濕地么？囧，言歸正傳，五陽湖更自然質朴些適合環湖騎行散步，如月湖算開放式動物園可能更適合帶小孩去）。當然，去博山除了玩還能吃個博山菜，另外，山裡的採摘和樂瞳、幽幽谷等農家樂性質的地方也挺適合聚會或者親子游吧。琉璃博物館還是什麼中心貌似也不錯，不過都玩不了多長時間。

淄川片主要也是山，景色的類型山村古村為主。整體來說交通相對不便。潭溪山的景色不錯，不過門票一直也不便宜，剛上的玻璃棧橋估計又加重了人工痕跡，附近的峨庄、雲明山有些借地勢形成的小瀑布和古村，來學習寫生的孩子也不少，如果不收費進去散散心還是不錯的，缺點是太遠路也不好走，去峨庄從淄川忘了坐幾路終點就是小景區里，下車應該也不用買票了。夢泉、湧泉是大山兩側的兩個村子，山上有齊長城遺址，兩個村子的主打 旅遊 主題就是齊長城，沒見過齊長城或者山村啥樣的可以去看看，夢泉較陡爬山多，湧泉是馬向陽下鄉記拍攝地，比較平緩植被多，去之前最好跟裡面農家菜老闆聯系下讓他們帶進去，不然交的門票會讓你覺得不太值，再就是這兩個地方交通不太方便，坐車要導幾次或者坐小火車下車後做個黑麵包。牛記庵也是個古村落，打的稱號天上的村落，開發的程度比前兩個要好一點，自駕來說路比較好走。蒲松齡故居說起來就是間大點的茅草屋的感覺，私底下覺得門票貴，聊齋城沒去過，聽說來的時間也比較久了但沒啥好玩的。1954陶瓷文化園是老昆侖陶瓷廠的舊廠房改造的一小片區域，裡面有家哈利波特魔法餐廳和水碾酒吧啥的，有點798或者工業 旅遊 的意思，奈何位置比較偏（大概博山和淄川中間吧），人氣不行，地方也不大，外地人專門去那玩不了三小時吧，本地人打發時間還湊合。

周村的大街算是當地名氣打的最響的景點了，中規中矩的古商城，跟其他的古街風格近似，裡面有些旱碼頭拍攝的場地，再就是有個周村燒餅的博物館可以邊看邊吃，算個中規中矩的景點，外面朋友來一般會帶去看看，不過規模也不大。文昌湖（萌山水庫）據說在進行2次開發，打造成個休閑公園還是怎的，看同學剛拍的視頻感覺還好，還是適合當地人親子游吧（類似五陽湖，紅蓮湖，太公湖，孝婦河濕地的風格）。

臨淄片的遺跡博物館居多，車馬館啊蹴鞠博物館齊文化博物館之類的，興趣不大去的也就不多。山水有馬蓮台和太公湖吧，山水都介於中間水平，特色不太明顯。

桓台的馬踏湖五六年前去過一次以後就一直在裝修，據說今年十一開門，弄成了當地第一家5A景區，靠什麼評上5A的想不出來，原來除了可以坐船在蘆葦盪里轉一圈外感覺沒記得有什麼別的玩的，不過看這架勢開業後的門票貌似便宜不了了。周圍的飯店有做全魚宴的，多魚多吃。紅蓮湖1期2期是免費的人工湖公園，植被還可以，好多帶孩子去的。王漁洋故居好像是個4A，木有進去過不曉得好不好玩。果里那片有個叫常青藤採摘的小農場么，裡面除了採摘燒烤篝火的場地外還有個拿綠皮火車皮做成的小餐廳，有點意思。

高青片沂源片至今還沒機會去野，一個靠近黃河有大蘆湖有溫泉，一個有魯山山水牛郎織女溶洞618電台，應該也都還好。

大張店作為中心城區，無特色。因為各個城市建出來都差不多吧，吃飯 娛樂 的選擇多點而已。東邊的玉黛湖新加了小吃城（剛開業還沒啥東西）和某種樹上拓展（記不得叫啥，一整條索道獨木橋等架起來拓展項目，小學生年紀適合玩吧），西門不要門票還可以去看看，買票就算了。南邊孝婦河濕地還在建，噴泉剛弄好據說還可以，原以為張店沒有河流過還一直挺失落。北邊齊盛湖加2期在建，屬於市民休閑公園，加上往南一直到 體育 中心形成的水系公園整體還好，比其他的顏值略高，適合市內散散步健健身，要是兩邊的劇院影院能建起來應該就好點了，大淄博至今沒有個像樣的劇院看看演出啥的，囧 。

啰嗦了這么多，全都是小規模的景點，而且都比較零散，交通不十分方便（輕軌等了這么多年也沒啥動靜，浪費了這么多 旅遊 資源了 ）。每個地方玩起來也就三四個小時，加吃飯半天多點，加自駕來回的時間剛好一白天，所以多數適合本地和周邊人休閑游，大老遠跑來玩的不太值。另外有些村子裡的景點收門票實在有點目光短淺，就不能學學杭州景點免費帶動點當地 旅遊 產業么？不知道市裡有沒有統一規劃下的意思。

另外就是還有個綠皮小火車了。不算個地方，辛泰線淄博發車到泰安，沿途經過淄川博山萊蕪都是山區，口頭、北牟、西桐古三站在太河水庫旁邊能見到水景，票價便宜（全程不到12，一般到淄川博山4塊）後來直接成了驢友公交專列，周末浩浩盪盪的驢友各種爬好不熱鬧，上過幾次央視新聞，也算一種體驗遊了（夏天太熱不想自虐的等等再試了）。

淄博作為中國 歷史 文化名城， 旅遊 地點確實很多，淄博為了做好轉型升級和打造齊魯大地文化名城突出齊文化的特點，特意給東南西北給予了明確的定位「南山北水東古西商」來打造屬於自己特點的 歷史 文化 旅遊 名城。下面我給大家講解下哪些方向有哪些 旅遊 景點。先從南山說起：淄博的特點就是北部大平原南部是高山，所以南部的山在淄博是很有名的。主要景點有原山國家森林公園、魯山國家森林公園、魯山國家地質公園、五陽湖國家濕地公園等國家公園，開元溶洞、樵嶺前溶洞、沂源溶洞等綿延數十里的溶洞群，以及齊長城遺址、沂源猿人遺址等。這些都屬於南部的博山區和沂源縣的景點。下面北水：黃河從這里經過，也有漫漫蘆葦盪，所以淄博的「北國江南」也是說的這里。景點大蘆湖、馬踏湖國家濕地公園分別在北部的高青縣和桓台縣。東古：東部齊國故都、世界足球起源地所以 歷史 氣息更加濃厚，景點有後李遺址、桐林（田旺）遺址、東周殉馬坑、田齊王陵、孔子聞韶處、西天寺造像和齊國故城排水系統、交通幹道、宮殿建築遺址、手工作坊遺址等，其實臨淄博物館也很多的。西商：西部以百年文商埠重鎮著稱，素有「金周村」、「旱碼頭」之譽。有保存完好的周村古商城並且是是電視劇《東方商人》《大染坊》《旱碼頭》《闖關東》故事的發生地和拍攝地，也是張藝謀執導電影《活著》的拍攝地。中部也是現代化大都市和人文聊齋景區的發生地，景點有：作者蒲松齡的故居以及峨庄古村落國家森林公園；座落於張店區的中國陶瓷館、淄博市博物館薈萃中外陶瓷精品和省級文昌湖度假區等。景點實在太多如果精細介紹起來可能得要幾天幾夜才說的完。唉~總之~好客淄博歡迎您的到來。

可以很負責任的告訴你，淄博沒有一個好玩的地方，淄博是個工業城市，環境和城市建設一塌糊塗，別想著有好玩的地方了。能有個新鮮空氣呼吸就不錯了。他們說博山好玩那都是騙人的，因為在淄博人眼裡博山是他們唯一可以玩的地方，但是對於外地人來說，博山哪個鳥不拉屎的地方你如果去了，讓你懷疑你是不是到了90年代。亂七八糟，都是窮山僻壤。不信的話你可以去看看。

淄博有很多地方都是很不錯的，雖然淄博暫時還沒有一所國家AAAAA級 旅遊 景區，但國家AAAA級 旅遊 景區倒是不少，下面僅僅介紹其中的一小部分。

魯山森林公園位於淄博市博山區池上鎮與沂源縣南魯山鎮交界處，魯山有「小泰山」的美稱，魯山森林公園包括植物園、觀雲峰、鳴石崖、花林、東海、北海這六大景區以及天人合一、天雲觀日、天市神音、補天石海等140多處景點。它的森林覆蓋率很高，達到95%以上。門票價格是每人50元，它也是山東的四大高山之一，所以不妨去看看。

聊齋城位於淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊，它也是國家AAAA級 旅遊 景區之一。聽到聊齋這兩個字，想必你也猜出來了，這里是蒲松齡的故鄉，景區內比較著名的景點包括柳泉、聊齋宮、狐仙園等等，門票價格算是挺貴的了，每人80元，聊齋城主要是以聊齋故事為主題的組群式的景區，而且還獲譽山東五大 旅遊 景區之一。

花山公園，有圖為證

淄博好玩景點很多

魯山溶洞 開元溶洞 魯山國家森林公園

馬踏湖，王漁洋故里 臨淄古車博物館 潭溪山 淄川聊齋城 原山公園 博山五陽湖濕地公園 文昌湖，姚家峪，桓台紅蓮湖 淄川太河水庫，淄川齊山 周村大街，博山五陽山景區 博山金牛山景區 博山顏文姜祠 博山泉河頭景區 淄川梓童山 博山蓮花山 張店玉黛湖 淄博動物園 人民公園 齊盛湖公園 高青大蘆湖 高青扳倒井 淄川馬鞍山 桓台四世宮保坊 臨淄古墓群 淄川楊寨塔

還有很多，可以網上搜一下

淄博是我門山東重要的交通樞紐城市，好玩的地方自然也很多。

魯山國家森林公園

魯山是我們山東四大高山之，走進魯山彷彿使人進入了山清水秀的江南水鄉。

魯山國家森林公園規劃為六大景區，集山、水、林、泉、石、洞為一體。雲海日出、四雄競秀、一線天等景點都非常值得一去。除自然景觀外還有駝禪寺，是魯山地區香火最旺的寺院。魯山國家森林公園還為遊客提供了免費的 娛樂 設施，滑索、吊床、鞦韆、水車、鋼絲、晃橋、棧道等，是休閑度假的勝地。

旅遊 的最佳時間是在3月到11月。這個期間可以在魯山植物園看到不同季節花卉植物，還可以觀賞到魯山內瀑布山色的不同景象。

蒲松齡故居

松齡故居在淄川區洪山鎮蒲家莊，是一座幽靜古樸的庭院，坐北朝南，院落前後四進，西有側院，門楣上懸掛著郭沫若題寫的匾額「蒲松齡故居」。院內月門花牆，錯落有致，山石水池，相映成趣。北院正房三間，是蒲松齡誕生地，也是他的書房「聊齋」。園內的景點主要有蒲松齡藝術館、狐仙園、石隱園、滿井寺、觀狐園、柳泉、松齡墓園、聊齋宮等，其建築獨特新穎，恢宏壯觀，為華夏一絕。既能看到好的風景，又能感受蒲松齡的文化，是一個很好的學習地方。人文氣息濃厚，雖然不大，但別致有韻味，很古樸雅緻的庭落。

沂源九天洞

岩洞在燈光的照射下都很漂亮，而且溶洞的景觀很奇特，各種石花以石珊瑚為基座，有針尖狀、球粒狀、葡萄狀、蘑菇狀、菌塊狀、樹叢狀、晶塊狀等，千姿百態、應有盡有。其中大部分仍在生長中，質地純凈、組合精巧、高貴細膩，在五顏六色的彩燈照耀下，彷彿一座正值盛期的天宮花園，美輪美奐。

玉黛湖

玉黛湖是集休閑 娛樂 、現代游樂、農業觀光、餐飲服務為一體的景區。景區分東西兩區，東區設有淄博動物園、現代游樂園、海棠園、採摘園。西區設有餐飲服務區、滑雪場、湖濱 娛樂 區、慧圓寺等部分。

除此之外還有陶瓷博物館，潭溪山，周村大街，聊齋 旅遊 區，夢泉，開元溶洞等等都是非常值得一去的地方。

淄博作為齊國故都，有著悠久的 歷史 ，是一個文化名城，世界足球發源地，還是焦裕祿、孔繁森的故鄉;即是老工業城市，又是 旅遊 名城，好客的淄博人歡迎大家來 旅遊 做客。

說到 旅遊 淄博既有自然景觀，又有 歷史 人文古韻。

從北到南，有高清的溫泉，桓台的馬踏湖，王漁洋紀念館，周村的古商城，曾經的旱碼頭，臨淄的古戰車，齊長城，齊國故都，也是世界足球的發源地，淄川的潭溪山，玻璃棧橋，蒲松齡的故居，南部的博山作為丘陵地形，更是山清水秀，有十里桃花的桃花溪，各種採摘節，如月湖，4A景區原山，還有沂源，那裡有董永和七仙女的故事發源地。淄博還是中國北方的陶瓷城，有一年一度的陶瓷博覽會，而博山是中國的琉璃之鄉，琉璃藝術品唯妙唯俏，巧奪天工。

說到 美食 那是更多了，有天下第一村的周村燒餅，桓台的白蓮藕，

博山的特色:酥鍋，曾多次登上央視，豆腐箱子，炸春卷，博山三炸，獼猴桃，桔梗，山泉水養殖的虹鱒魚，淄博博山是魯菜中的魯菜，獨樹一幟，砸魚湯更是一特色。

還有沂源的沂源紅蘋果，各種瓜果桃李，美不勝收。

淄博交通便利，境內有濟青高鐵，濟青高速，濱萊高速，往來方便，食宿方便，經濟實惠，是個值得 旅遊 的好地方。

所知有限，歡迎來過的朋友補充。

看看我們淄博人生活的環境吧，天上地下吃的喝的呼吸的沒有不污染的，還好玩的地方。一個最低端的工業地區，落後的思維。就拿張店南定鎮來說吧，區區一個小鎮，有以央企山東鋁廠為代表的有著60多年 歷史 的國營企業數家，我們作為其中員工生活的環境就像棚戶區。都是建國初期從全國各地來到南定鎮的，現在已經老少三、四代人了。

來淄博，這些景點別錯過。

周村古商城景區

聊齋城

中國古車博物館

魯山國家森林公園

開元溶洞

齊國 歷史 博物館

蒲松齡紀念館

夢泉生念 旅遊 區

潭溪山。泱泱齊風，多彩淄博歡迎您。

7. 淄博臨淄齊都電影城怎麼樣

一般般
，只能缺虛緩放國產電影，進口的譽激外國大片由於機器問題不能及時播放是
臨淄齊都電影城伏模一大弊病！

8. 杜比全景聲的國內影廳

杭州市臨安影視城(1號廳)
盧米埃杭州銀泰影城(LD廳)
蕭山德納國際影城（杜比巨幕廳） 盧米埃北京芳草地影城(LD廳)
北京廣安門電影院
中影國際影城北京千禧街店 奧斯卡友好國際影城(1號廳)
103電影公園（巨幕廳） 盧米埃成都來福士影城(LD廳)
保利萬和電影城(POLYMAX廳)
新時代電影城旗艦店(巨幕廳)
盧米埃成都龍湖北城天街IMAX影城(LD廳) 重慶萬達影城SM廣場店(X-LAND廳)
重慶萬達萬州國際影城(中國銀行X-LAND廳)
萬眾英利國際影城 (2號廳) 南京大華電影院(9號廳)
幸福藍海國際影城河西中央店 (7號廳) 上海影城(2號廳)
上海電影博物
上海蘭生典尚影院
上海銀星菲林國際影城
上海諾亞新天地影城 東門中影百譽影城
龍華 華夏太古國際影城旗艦店 武漢萬達菱角湖店(1號廳)
武漢萬達漢街中央文化區店(11號廳)
武漢武商摩爾國際電影城後湖城市廣場店 盧米埃西安新地城影城(LD廳)
西安曲江秦漢唐影城 奧斯卡升龍國際影城(1號廳、2號廳)
奧斯卡大上海國際影城
奧斯卡曼哈頓國際影城 淄博全球通電影城(巨幕廳)
臨淄齊納國際影城(巨幕廳) 南寧沃美影城（6號廳）
中影國際影城(航洋國際店) (中國巨幕廳） 怡豐城英皇UA電影院（9號廳）

天籟巨幕影城（6號廳）
桂林新時代環球影城 中影國際影城（恆盛廣場店）（巨幕廳）
中影國際影城（和信廣場店）（3號廳）

9. 臨淄峰尚精品酒店四樓是什麼

房間。臨淄峰尚磨渣跡精品酒店四樓是梁喊房間，峰尚酒店位於臨淄大道瞎並與天齊路交叉路口，臨淄泰東城商業區。緊鄰泰東城，美食，銀行，電影院等生活娛樂場所齊全。

10. 曾經著名影視城齊園經歷了什麼，沒拍幾部戲，最終卻被鏟平當了公園

因為這里的背景建築都是一些春秋戰國時期的主題，而這一系列的電視劇電影並不受到觀眾們的喜愛，因為來這里拍攝的人也是越來越少，越來越冷清的情況下，也開始虧損倒閉了，最後這些仿古建築就被拆除了很多，成為了一個普通的公園。

終於到了一段時間以後，這個影視城就漸漸銷聲匿跡於遊客的心中，也沒有人再去那邊玩了，因為很多更新的景點出來了，這里就給人很老套的感覺，最後因為連續的虧損，導致沒人維修這里的建築，於是政府就把這些建築給拆完了，重新將它建造成了一座公園，從此就變得平庸普通了。