初夏秋冬又一春女主角都演過哪些電影

① 春夏秋冬又一春 女演員

《春夏秋冬行逗又一春》演員表 ：

金基德
飾 Alt ...

金英民
飾 Young ...

吳盯帶猜英秀凱型
飾 Old Mo...

池大韓
飾 Detect...

朴智娥
飾 The Ba...

② 春夏秋冬又一春女孩誰演的

影片中並沒有說主角是被母親拋棄的，片尾游凳出現的蒙面母親的確可疑，但是也沒有什麼證據說她就是未死的主角的妻子。不過由於主角晚上看她和亮的臉的時候她觸碰了主角的手，還有她一直蒙著神棚旅臉。把她想成是主角未死的妻子有一定的道理。
但是筆者給出一個更為合理的解釋：她只是一個拋棄孩子的母親，母親拋棄孩子是別無選擇的情況，拋棄親生孩子的母親是無顏見人的。但她只解開過一次面紗，是在佛祖的面前，因為佛祖是可以包容一切的。而報紙上明確說了主角殺妻在逃。所以把她看做一個普通的母親更為合理。
希望對你有所幫助。
本回答由提問者推薦

③ 金基德的《春夏秋冬又一春》到底講是什麼

1. 金基德是非常聰明的一個人，這種聰明絕對不是指他天生多麼多麼的對鏡頭敏感或者直接說他生而就是做導演的料。我指的是他更深層次的，他對人與人關系的思考上的，或許還有對社會與人性的沖突。乃至自己對更深層次的宗教以至於上升到哲學方面的思考上來。

2. 我對他最迷戀的一部戲是《春夏秋冬又一春》。其實吸引我的還是他思想中對「輪回」的認識而具體的表現出來。

3. 故事是直接展開的，老和尚與小和尚相依為命的生活在一片世外桃源中，看得出來，老和尚也是曾經有故事的人。但從未提及過發生了什麼能讓他六根清凈的獨居世俗之外。小和尚卻是小，無憂無慮。與師傅服侍佛祖於孤燈之下。倒也是樂的快活。師傅不是多話的人，只是時常看著小和尚，默默不語。臉上盡是一片惋惜。直到又一次，小和尚獨自玩耍的時候。給魚、蛇、青蛙各自綁了一塊石頭，樂呵呵的看著他們拖著一塊累贅蹣跚前行。臉上一副天真的笑臉。老和尚看見之後重重責罰了小和尚。但是為時已晚了。蛇與青蛙都已經被石頭拖的累死了。小和尚拿著青蛙與蛇的屍體只是一個勁的哭。老和尚嘆了口氣，說道「你給他們綁的石頭，未嘗也不是你自己心靈的石頭」。故事就在這句禪機中埋下了伏筆。

4. 日子看著一天天平平淡淡的接著度過了。小和尚長大，老和尚更老。但是平靜總會被打破，該來的總會來。一位進廟還願的都市女子最終吸引了小和尚，很輕而易舉的他們發生了關系。一切對於都市女子來說或許只是人生中一次旅途的邂逅。但是對於小和尚來說，確實打開了另一個天地。從此他也不甘於寂寞了。想要從此逃離出去。菩提本無樹明鏡亦非台本來無一物何處染塵埃。明鏡台既然染了塵埃，就不再如以往般清澈透亮。終於有一天他走了出去，與其說是走更不如說是逃，逃離這個「世外桃源」。老和尚什麼都知道，卻只做不知道，不聞不問。只是嘆息一聲。也許一切的一切，早都有了預兆。報是終究要是還的。只是老和尚在佛前的時間更多了，彷彿除了佛，世間再無一切了。

5. 小和尚最終還是回來了，彼時的他已經不再是一名和尚，他殺了那位當初與他海誓山盟的女人。他覺得世間再大卻彷彿沒有了自己的容身之所，他回來了。老和尚什麼也沒說，望著小和尚，就像當初看著他用石頭綁在那些小動物身上。一切其實都是報應，心靈的石頭最終也拖垮了小和尚。

6. 於是，一切彷彿都順理成章的。入獄，又出獄。彼時小和尚已過不惑之年。再次回到早已空置多年的廟里。老和尚早已坐化多年。他突然明白了老和尚當年的苦衷，老和尚對著佛祖默默誦經時候那種悲愴。於是，他彷彿化為了當年的老和尚。

7. 一切都彷彿輪回，深冬，一位女子將自己的孩子送來了廟里，什麼也沒說，老和尚接受了。他彷彿就一直在等這個孩子一樣。

8. 故事最後的時候，小和尚獨自玩耍，將一塊小石頭塞進了魚、蛇、青蛙的嘴裡，笑嘻嘻的看著他們在艱難的跑開了。臉上露出了純真的笑容。而他的身後，老和尚默默的看著他做完了這一切，什麼也沒有說。思緒或已回到以前。

9. 佛教中有輪回的說法，所謂種業因得業果。金基德在本片中表現的淋漓盡致，這種輪回的哲學，在本片最為顯著。而在《收件人不詳》中也有略微的穿插其中。但也只是一掃而過，《收件人不詳》更著重講的是關於人與人之間關系的矛盾。這里不表，而在《悲夢》之中，金基德彷彿將自己的宗教哲學一股腦的甩了出來，內容漸漸的有些失控了，短短的一百分鍾內要組織好講完即使金基德也覺得力不從心了。越來越有點「形而上學」。不過其中很多元素是我很喜歡的，不過這部電影真的沒懂，看到了一些小細節，覺得很有意思。整個故事卻沉悶而乏味。

10. 金基德之於韓國，我認為是拔尖的一撥導演之一了。他對人性的思考，深刻嚴肅而發人深省。不止適用於韓國，在吾等國民身上也能發現那種病態，方能防範於未然。

    

11. 拓展資料

    金基德

    編輯

    1960年12月20日

    慶尚北道奉化郡

    韓國

    金基德（Ki-k Kim），1960年12月20日出生於慶尚北道奉化郡，韓國導演，編劇。

    1993年，憑借劇本《畫家與死囚》獲得劇作教育協會最佳劇本獎。1994年，憑借劇本《二次曝光》獲得韓國電影委員會最佳劇本獎。1995年，憑借劇本《非法穿越》再次獲得韓國電影委員會最佳劇本獎 。1996年，拍攝了第一部電影《鱷魚藏屍日記》 。2000年，推出實驗作品《真相》，並組建自己的電影公司 。2003年，推出《春夏秋冬又一春》，角逐2004年的奧斯卡最佳外語片 。2004年2月，憑借《撒瑪利亞女孩》第三次出征柏林電影節 。9月，憑借愛情片《空房間》獲得「最佳導演銀獅獎」 。2012年，憑借執導的第18部影片《聖殤》獲得第69屆威尼斯國際電影節最佳影片金獅獎 。2013年6月，憑借執導的驚悚片《莫比烏斯》入圍第70屆威尼斯電影節 。2014年，憑借執導的驚悚犯罪片《一對一》獲得第71屆威尼斯電影節最佳影片獎 。

    2015年3月，受北京國際電影節組委會的邀請擔任「天壇獎」評委 。

    2016年9月，金基德新片《網》在第73屆威尼斯電影節首映。

④ 鍾麗緹的電影（鍾麗緹也演過一部電影叫）

提起《色戒》，大多數人想到的是2007年李安導演的改編自張愛玲小說，由梁朝偉和湯唯主演的並且讓湯唯被雪藏三年的18禁電影。但是很多人不知道，其實早在2001年，性感女神鍾麗緹就已經演過一部也叫納激《色戒》的電影了。

2001年 《色戒》 鍾麗緹

這部電影是由印裔法國籍導演賓納倫（PAN NALIN）執導，鍾麗緹、古桑等主演的劇情片，講述了農庄少女琶瑪（鍾麗緹飾），偶遇僧人達世（古桑遲含飾），她不惜公然挑戰宗教禁忌，只為追求心中所愛。

達世是藏地小有成就的修行者，師父的眾多徒弟都以他為榜樣，轉世活佛都親自為他頒證，只因他年紀輕輕的就完成了長達3年3個月3天的「本尊閉關修行」。要命的是，在頒證慶典上，帶著面具跳舞的達世突然不動了，僅僅因為他看見了「一個女人在餵奶」；當活佛和師父讓他去參加豐收大會換換新鮮空氣時，他遇見了魅力大方的琶瑪（鍾麗緹飾），從此春心盪漾，夜夜春夢，一發不可收拾。

於是，許多問題開始湧出來，困擾著達世。作為一個修行者，他必須戒貪戒嗔戒痴，但作為一個男人，他又有著本能的慾望。就像他說的，他5歲就洞旦襪開始出家修行過著遁世的苦行生活，而釋迦牟尼29歲出家前過的是世俗的生活，得出的結論是： 我們必須擁有過，才可放棄。

所以，達世脫掉僧衣還俗了，和他心愛的姑娘琶瑪結婚生子了，並且成為了富有的農場主，還有一個漂亮年輕的印度女人看上他了。就在達世遭受報復暴打受傷時，那個年輕的印度女人又來找他，就在他們親熱的時候，琶瑪回來了。故事的最後，達世脫下俗衣又換上僧衣，回到了他最初修行的地方。

《色戒》探討的是「出家還是在家，哪條路不需要艱苦卓越的修行？」。就像達世脫下僧衣還俗，又脫掉俗衣換上僧衣，折騰一輩子，依然痛不欲生；而琶瑪自始至終身處紅塵，堅定面對自己的慾望，從容應對每一個「無常」。

鍾麗緹在這部電影中貢獻了讓人血脈賁張的演出，最後的一大段15分鍾的藏語台詞更是一條過。美女，從來都是對自己這么狠！

韓 金基德《春夏秋冬又一春》

《色戒》故事的結構和韓國名導金基德的《春夏秋冬又一春》類似，但導演探討的核心卻大相庭徑。《春夏秋冬又一春》通過四季變換隱喻人生不同階段的人性轉變，發生在春天裡的罪惡和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。

電影畫面非常唯美，水墨山水風格，有幾處空鏡頭畫面，極具禪韻。

⑤ 韓國有一部電影,一個母親把自己的女兒放在廟里的電影,

該影片是《春夏秋冬又一春》。

《春夏秋冬又一春》是由金基德執導，金英民、吳英秀、金基德主演的一部韓國電影。

影片將故事的情節也定格在不同的季節里，發生在春天裡的罪惡和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。2003年9月19日於韓國上映。

劇情介紹：春天，貪玩的童僧拿著石頭，綁在魚、青蛙和蛇身上，捉弄著小生靈們。老僧（吳永洙飾）發現後，用同樣的手法懲罰他，告誡他不可胡來。

夏天，十七歲的少僧（金永敏飾）為久居深山的修行日子苦悶不已。有一天，一名患病少女（何麗珍飾）在母親陪同下，來到寺廟拜佛求平安，並留下療養。少年開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑。

秋天，青年在外面殺人後重返寺廟，請求諒解。老僧命其刻寫心經，去掉罪孽，同時，追捕逃犯的警察也趕到寺廟。

冬天，服完刑期的中年男子（金基德飾）回到山中寺廟，重新開始修行苦練。一名婦女突然探訪寺廟，並留下了一個男嬰，希望能被收留。之後，又一個春天到來。

(5)初夏秋冬又一春女主角都演過哪些電影擴展閱讀

《春夏秋冬又一春》角色介紹：

1，Old Monk

一座深山，一池湖水，一間小廟，小廟漂在湖中央，與世隔絕。在這紅塵之外，住著一老一小兩個和尚，春夏秋冬四季往返，小廟里的宿命、人生的宿命在一幕幕上演。

2，Boy Monk

小和尚把小石頭綁在小動物的身上，笑的咯咯響，非常開心，他自己不知道，這種行為會對小生命帶來怎樣的痛苦。老和尚沒有制止他的行為，苦口婆心的當面教誨他而是在小和尚身上綁了一塊石頭，讓他感受生命的痛，當他看到由於自己的過失，致使魚兒和蛇死亡，他哇哇大哭。

我們自己不知道，不清楚，不明白，自認為很開心的事，已經給別的生命，造成傷害，帶來難以彌補的悔恨。

3，Young Alt Monk

春心萌動。成年和尚看到兩只蛇在交配，即有所感，春心盪漾，見了前來養病的女子後，即魂不守舍，情難自持，不能自控。性慾、習氣來了，擋都擋不住。我們若沒有理性的節制，自主自控，任憑慾望、本能的驅使，於是強奸、亂倫、縱欲、一夜情等接踵而至，與禽獸何異，節制慾望，用理性掌控自己。

⑥ 春夏秋冬又一春的劇情簡介

故事按季節分成五個部分：春天——老僧與童僧生活在孤寺中。老僧出去采買，童僧頑皮地將石頭綁到小魚小蛇身上，倒頭睡在一邊。老僧看到他的作為，依樣畫葫蘆將石頭綁到他身上，教育他要用同等的心情去看待身邊的一扮鄭切。夏天——童僧已經成長為年輕僧人。一天寺里來了養病的少女。青年僧人佛心搖擺，最終和少女成就魚水之歡。老僧發覺了兩人的事情，將少女送走，年輕僧人追隨著愛人，偷偷離開的孤寺。秋天——寺中這天來了不速之客。警察追逐著殺妻犯來到寺內——正是出走的年輕僧人。老僧將其點化，命他在地上用心篆刻般若佛經，凈化其暴戾之心。天亮後，殺妻犯安然地被警察帶走。冬天——出獄的殺人犯已是中年，他回到寺中修行，老僧已經圓寂。一晚，一女人將嬰兒遺棄在寺門口。中年僧收養了他。又是一年春天——童僧做著與如出一轍的惡作劇，已經成為老僧的殺人犯用他師傅的方法教育了童僧。
「春夏秋冬」四個季節，代表著正是人生的四個階段：從一個虐待小動物而被老僧懲罰沖派的小和尚(春)，到荷爾蒙旺盛，禁不住誘惑的少年(夏)，成長到因嫉妒而犯下謀殺大罪的成年僧侶(秋)，最終是走到人生盡頭的垂垂老僧(冬)，想一圓深居簡出的生活，卻不能如願。人生的循環，就這樣周而復始，一再重演下去。
電影按四季畫分四個章節，描寫孩童和尚隨歲月成為老僧廳判頌人所經歷的種種七情六慾：小時候貪玩殺生，年青時初嘗愛情，中年時殺人，以及歸老時在寺院收留孤兒。導演金基德更首次參演電影，飾演片中老和尚一角。
春：一個童僧拿著石頭，壓著河邊的一條魚的尾部，又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果，老僧懲罰童僧，要他尋回已飄到海邊被他虐待的魚和青蛙。
夏：一個十七歲的少僧，感到深居簡出的日子頗為苦悶。突然間，一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……
秋：一個三十歲的青年在寺廟內自殺。老僧發現他死在大佛像面前。老僧帶領著一個剛到訪寺廟的少年念經，希望死者安息。
冬：一個老僧已走到人生盡頭，正當他想脫離多年深居簡出的生活時，一個婦女突然探訪寺廟，並留下了自己的男嬰。結果，老僧與這名男嬰在寺廟繼續他們平靜的生活，仿如重新開始人生的循環。

⑦ 電影《春夏秋冬又一春》

這部電影之前有過接觸，不過因為看不太懂，所以放棄了。

最近，機緣巧合之下，看了相關的一篇影評，突然覺得，這部電影蘊藏了好多深刻的內容。於是，我看完了這部電影。

這部電影講述的是，在一個山間的廟里，一個老和尚和一個小和尚的故事。

春。小和尚剛剛來到寺廟，對一切充滿好奇 ，可他不懂佛理，自己跑到廟外，給水裡的小魚，池塘邊的青蛙，爬行的蛇都綁上石頭，並以此為樂。師傅看見後，在他身上綁了一塊石頭，讓他體會那些被他綁上石頭的生靈，是什麼感受。

夏。小和尚長大了，在一次偶然的外出時，看到了兩只蛇在交染，他萌生出了「性」的慾望。恰逢此時，有一個身體不太好的姑娘，來廟里修養身體，便與那小和尚做了雲雨之事。最後被師傅發現了，便把姑娘送離了廟宇。

秋。小和尚放不下對那位姑娘的執念，背著行囊，悄悄地離開了廟里，他走的時候，帶了一尊佛像。師傅再一次化緣回來後，偶然間得知，小和尚殺掉了他的妻子，殺人犯在逃。

冬。小和尚殺人之後流離失所，無奈之下又回到了廟里，老和尚還如往常一般，將他接回廟中。小和尚太痛苦了，企圖閉氣尋死，被老和尚發現後，狠狠的鞭笞。最後，小和尚被警察帶走。

又一春。小和尚服刑歸來，已是一位中年男子，而老和尚早已坐化悔悉。於是小和尚繼承衣缽，潛心修佛。這時，一位女子抱著一位小孩子，來到了廟里，女子在半夜逃走時，失足落水溺死。

於是，又開始了老和尚和小和尚的故事。

第一次看這部影片時，只覺得無聊，看到一半便放棄了，也許是因為當時的自己太過愚昧，不懂其中奧妙。

當再次看這部影片時，已經過了好多年。也許是因為閱歷，也許是因為眼界，這次看這部影片，理解的更加透徹，也看懂了它的內涵。

整部影片，都圍繞著佛展開敘述。雖然沒有明確說出來，但這部影片里處處都滲透著佛家的道理。例如，老和尚為小和尚綁上石頭，讓他體會，那些被他綁上石頭的小動物的感受。再例如，小和尚離開寺廟時帶走了佛像，老和尚卻仍舊每天念經誦佛。

芸芸眾生，世事輪回，我們不過是塵世間的一粒塵埃，渺小卻頑強的活著。

人的一生，最美好的事情不過是大徹大悟，看到了人生，看透了生死，皈依佛門後內心的寧靜，也許這就是這部電影所要告訴我們的東西。

佛家說人生有七旦前緩苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。也許佛家的道理，告訴我們很多，生老病死是自然模模常態，可總有人苦苦糾纏；怨憎會、愛別離，求不得是人的一種主觀情態，也有人深陷其中不能自拔。皈依佛門的人，六根清凈，斷了俗世里的那些紛紛擾擾，也許這才是他們超脫的地方。

這部電影在拍攝的時候，很充分的運用了美學概念，很多的長鏡頭拍攝的特別好，在深刻的運用佛學的基礎之上，體現了自然之美，造化之美，變幻之美及萬物之美。

最令我印象深刻的是電影最後的一個鏡頭，留白的恰到好處，布局也格外有心思，在另一層意義上，也更加深刻地體現了「佛」。

我本人並不研究佛學，可看完這部影片之後，也對佛學內涵深有體會。喜歡佛學，或者對佛學有研究的讀者，可以嘗試去看一看這部電影，看完之後也許會有更多的收獲。

⑧ 請介紹一下韓國電影《春夏秋冬又一春》

片名:春夏秋冬又一春
英文片名:Spring Summer Fall Winter And Spring
國家/地區:韓國
區域:亞洲
類型:劇情
導演:金基德
編劇:金基德
主演:金永敏 何麗珍 金浩授
分級:美國R
上映時間:2003-
劇情:荷花池邊的寺廟里住著老和尚和小和尚，一天，小和尚把蛇、青蛙和魚綁在石頭上，看到這些動物痛苦扭曲的身體小和尚哈哈大笑，面對小和尚的殘酷老和尚並沒有制止，而是無奈地搖頭，這是發生在春天的故事。過了很多年，小和尚已經長成17歲的大人，這個偏僻的寺廟忽然出現了一個少女，少女是到寺廟療養的，小和尚對少女產生了情愫，於是在少女離開後不久也離開了從小長大的寺廟。
不知不覺時間過去了10年之久，這時的小和尚已經變成了一個殺人犯，因為妻子的不忠與背叛，他親手結束了妻子的生命，從此他也背上了痛苦與折磨的包袱。回到寺廟的小和尚無法忍受良心的不安與折磨，他決定在佛像前自刎，就在他要結束自己的生命之際，老和尚解開了他的心結，他平靜的走下山，而他不知道的是老和尚已經圓寂在寺廟中。
過了很多年，小和尚已經變成了一個中年男人，這時的他已經刑滿釋放，再次回到寺廟中潛心佛學。直到他看到了一個女子將自己的孩子放在寺廟門口……不知不覺時間過去了多年，又是一個春天，這時的小和尚已經到了人生的暮年，就像當年的老和尚領著他一樣，他和當年的棄嬰在寺廟中生活，棄嬰如何當年的他一樣，把石頭塞入青蛙和蛇的身體里，像當年的他一樣笑得那麼開心……

看點:《春夏秋冬又一春》是大師金德基的又一部代表影片，以寺廟為背景，將人生中應該經歷的痛苦、煩惱、解脫、愛與恨等都融入其中，是一部深刻復雜的影片。
影片名為《春夏秋冬又一春》，將故事的情節也定格在不同的季節里，發生在春天裡的罪惡和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。在這部表現人生思考與意義的影片里，具有濃郁的佛學色彩，導演將人生凝結為宇宙的四季，生生不息，循環不息，同時也提出了一個深刻的問題——人生的意義到底何在。
影片主要表現了一個人的人生歷程，小和尚的童年、少年、青年與中年，走後步入老年，這個僧人的人生軌跡與經歷，在金德基的細膩的筆觸中娓娓道來，充滿安靜、祥和與寧靜，客觀真實，如同一幕幕美好的畫卷展現在觀眾面前，讓觀眾自己去思考，去琢磨，去理解與揣摩，仁者見仁，智者見智。
金德基的電影作品一向以灰暗的基調與黑暗的社會現象為表現對象，這如他自己所言：「我的電影，滲透了黑暗的人生經歷和對世界的憎惡，同時又是對世界慢慢理解的過程。」同樣，本片與金德基以往作品的風格一脈相承，所不同的是整部影片都滲透著對佛的認可與肯定，影片處處體現了「人性本惡」的事實與只有佛才能洗脫與拯救靈魂，同時也體現了佛學的思想——輪回。從開始中小和尚所製造的罪惡，到最後他為此進行的救贖與罪惡的結束，處處體現了輪回與救贖的主題。只有通過修行才能進行救贖，人來到世間就是為了受苦贖罪，同時影片也暗示了小和尚的將來也會和老和尚一樣，這正是佛學的思想。

⑨ 金基德留下的春夏秋冬又一春

用最低的預算在短時間內完成「戰斗式」的拍攝，金基德導演的電影跳出了商業電影的框架，常用現實題材討論人性本質與兆宏歲 社會 問題。觀眾在觀看他電影時候，常常覺得情節匪夷所思，卻引人深省。在金基德的電影里，慾望與救贖是永恆的命題，人們的生老病死，都是背負著慾望前行，並且尋求救贖。

要想做出金基德的靈感手抄本並不容易，這位導演惜字如金。《空房間》里男主角整部電影里一言不發，女主角也僅有兩三句台詞。在他的電影，角色好似患有集體失語症，只能依靠面部表情和肢體動作來推進情節。也可能是因為這樣，能夠演出金基德電影的演員們，演技都十分入骨。

另外一個值得說的則是他電影中如詩如畫的構景，即便是訴說族睜著殘酷的故事，每一幀都值得保留下來，在往後的日子裡，反復溫習。

金基德並非是一個完美的導演，在他的一生中，無論是專業上還是私人生活中都飽受著各種爭議。但頗有個性的他，一直保持著「知我罪我，一任諸君」的態度。

今天的靈感手抄本，送給永遠的「壞小子」金基德。

如果拘泥於對話，感情就無法表達了。正因為傷得深，所以才無絕好法輕易說出口。

—— 金基德

我的人生經驗告訴我，非正常的階級關系，沒有同情心的人與人之間的關系就是現實。

——金基德

可能90％的人都在過一樣的生活。但是還有10%的人過著比較特別的生活。一般韓國電影表現的都是這90%，我的電影表現的卻是這很特別的10％，如果我的電影不能給觀眾表現這特別的10%，那我就沒有什麼可說。

——金基德

人生對我來說，是害我、害他和被害。加害於別人，被別人害，我自己害自己。我們總是束縛在現實當中，痛苦、難受、仇恨、憎恨、理解和饒恕是需要時間的。

——金基德

我不認為電影需要有所謂的教育意義，我覺得電影需要去拋出疑問。

——金基德

因為如果一部電影結尾很快樂，讓你在感情上感到舒適，這個世界就不會改變了。

——金基德

那些被慾望包裹著的人們、掙扎在困境中的邊緣人，也是非常美麗的，看上去粗俗或者淫穢，但如果你湊近一點看，會發現是非常純凈的東西。

——金基德

我隨時睡著，似醒非醒間，會出現人們所說的多維空間，那些空間里有許多混合的形象。 我執著於將那些形象表現在自己的電影里。

——金基德

難道你還不了解俗世嗎？有時候你必須放棄你喜歡的東西，因為，你喜歡的東西，別人也喜歡。

——《春夏秋冬又一春》

——是什麼讓你如此痛苦呢？

——愛就是我唯一的罪惡。

——《春夏秋冬又一春》

春生，夏糜，秋去，冬燼，春又來。

——《春夏秋冬又一春》

最殘酷的復仇是愛，隨著我一起死去的還有你的靈魂。

——《聖殤》

力與美宛如緊綳之弓，我願如此，直至終老。

——《弓》

越亮的地方影子也越大，自由並不能保障幸福。

——《網》

⑩ 春夏秋冬又一春女主是誰演的

《春夏秋冬又一春》女主是夏汝真。

《春夏秋冬又一春》以寺廟為背景，將人生中應該經歷的痛苦、煩惱、解脫、愛與恨等都融入其中，是一部深刻復雜的影片。

影片名為《春夏秋冬又一春》，將故事的情節也定格在不同的季節里，發生在春天裡的罪惡旁團如和救贖，夏天裡的慾望與放縱，秋天中蘊含的愛與恨，冬季里的哲學與反思，再到春的延續，生生不息。

劇情內容：

在群山環抱之中，有個美麗的小湖泊，湖泊裡面有座浮在水面上的小廟宇。廟宇裡面住著兩個和尚：一個老和尚，一個小和尚。他們每次離開廟宇都需要藉助一隻小船擺渡到對岸。

春天，老和尚出去采買，小和尚頑皮地將石頭綁到小魚、小蛇身上，倒頭睡在一邊。老和尚看到他的作為，依樣畫葫蘆地將石頭綁到他身上，教育他要用同情心去看待身邊的一切。

夏天，小和尚已經成長為少年。一天，寺里來了位養病的少女。少年佛心搖擺，最終和少女相戀並偷吃禁果。老和尚發覺了兩人的事情，將少女送走，少年追隨著愛人，偷偷地離開了孤寺。

秋天，青年在外面殺人後重返寺廟，請求諒解。老和尚命其在地上用心篆刻般若佛經，凈化其暴戾之運啟心。同時，追捕逃犯的刑警也趕到了寺廟，天亮後，青年安然地被刑警帶走。

冬天，出獄的殺人犯已是中年人了，他回到寺中修行，老和尚已經圓寂。一天晚上，一個女人將嬰兒遺棄在寺門口，中年和尚收養了他。又是或帆一年春天，童僧做著與之前如出一轍的惡作劇，老和尚用他師父的方法教育了童僧。