⑴ 請介紹一下日本電影《遠山的呼喚》
這是一部謳歌小人物平實友情和愛心的鄉村式電影。嚴格的說起來，日本彩色影片《遠山的呼喚》不能算是一部好萊塢意義上的大片。她是七十年代做為呼醒溫情人性的視聽作品顯出東瀛銀幕之上的。《遠山的呼喚》一共有三個主要人物出場。流浪亡命的男主人公田島耕作，還有北海道牧場相依為命的風見民子母子。山田洋次執導的日本影片是有絕對特色的，它象是一幅東山魁夷的田園風景畫那樣，細微地傳達和表現著北海道的大自然，大自然下面的多姿人物，以及人物諸訴出來的別致心象。電影的故事主述在夏天。
影片《遠山的呼喚》男主人公田島耕作出場時是一個非常神秘的人物。他不言不語，神情冷漠，苟束言笑，他只知道認認真真的幹活吃飯。電影鏡頭總是偏好他的高大背影，他內心世界好象是一個永遠打不開的迷。隨著電影故事情節的推沿展開，觀眾也隨著田島的獨樹個性一步步漸漸看清了他的人品。田島耕作是一個非常自斂的男人，他在一個風雨交加之夜初來民子的家門，只是小心奕奕地請求在民子家屋檐下蹲宿一夜。田島耕作還是一個勤勞的男人，他初到民子家第一夜就幫助民子接生小牛。第二天天亮離開民子家時，田島耕作還一再謝絕了女主人的小費。
影片《遠山的呼喚》從此開始，細膩展開了自巳的平民生活的細節故事。我們知道，山田洋次一向都是以拍攝喧囂都城以外的平民小人物瑣碎生活為重的。比如上面提到的，田島耕作離開並且謝絕了女主人民子的小費情節，是別有一番意味的。全片一共有兩次女主人民子給田島耕作工錢的情節，而且都是由民子八歲兒子武志跑去送上。第一次田島耕作謝絕工錢小費那是屬於事中情理，由於武志再三強給，田島也就收下了。
關健是第二次給田島耕作的工錢，第二次田島耕作也照舊推辭了。這次推得那麼富有人情。近景搖上，民子把錢塞給兒子，鏡頭拉開，武志奔跑上去追到田島耕作給他一枚信封里的錢，遠景，田島耕作回身蹲下來，把信封塞回武志懷中，又拍拍孩子的頭，轉身鑽入警車飛開而去，武志哭喊著追趕著，近景民子依靠在木樁上面。我特別記得，這根牧場們木樁是田島耕作曾經栽種的。生活常識告訴我們，田島耕作的第一次婉拒之餘收下民子工錢是合情合理的。第二次完全推回那份工錢也是盡如人意的。第二次跟第一次不一樣了，我以為那錢並不重要，情卻己經是這一家人的自家事情了。話又說回來，田島耕作開始渴求打工時候就有言在先：工錢好說，管飯就行。
⑵ 《遠山的呼喚》難道真的是最後一部了么
山田洋次還善於導演抒情片。1970年至1975年完成的《故鄉》、《家族》、《同胞》，是山田的抒情三部曲。《幸福的黃手帕》、《遠山的呼喚》是近年來的抒情傑作。在山田洋次導演的電影當中，無論是《男人之苦》系列還是愛情片，他電影中的人物都來自低下階層。山田從影以來一直希望自己的電影能「與民同樂」，他強調娛樂性多於藝術性，相比同期加入松竹的大島渚，山田的路線顯然更大眾化。他的人物樂觀、正義、善良、幽默、有人情味，且具浪漫主義色彩，這也是山田洋次期盼日本人能流傳下去的優良品性。山田電影里的男人和女人都非常可愛、勇敢和浪漫，他們有著自己合理的生活願望，高尚的生活情趣。即使是《遠山的呼喚》中虻田這樣的人，也僅僅只是沾染了社會的不良習氣，本質卻是善良可貴的。正因為這個緣故，才更反襯出他們的苦難和憂患是那個不合理的社會對他們的欺壓。
可以說，山田洋次是日本電影喜劇方面始終堅持嚴肅正派作風，不賣弄噱頭，不抄襲模仿，而能另闢蹊徑的為數不多的導演之一。