電影小武導演

『壹』 賈樟柯三部曲是哪三部

《小武》、《站台》和《任逍遙》。

1、《小武》

中國導演賈樟柯出品的一部獨立製片的電影，為北京電影學院學生作業作品。

2、《站台》

中國電影導演賈樟柯的第二部長篇故事片電影，2000年出品，被譽為「平民化的史詩作品」。

這部影片以賈樟柯的故鄉山西汾陽為背景，講述了幾個歌舞演員從1970年代末到1990年代初的生活。

3、《任逍遙》

中國電影導演賈樟柯自編自導的第三部故事長片電影，由法、日、韓三國聯合出品，香港胡同製作公司執行製作，於山西大同即興拍攝，描寫工人子弟的生活。

作者簡介：

賈樟柯，生於1970年，山西省汾陽人。1993年就讀於北京電影學院文學系，從1995年起開始電影編導工作，現居北京。主要導演作品有《小武》、《站台》、《任逍遙》、《世界》、《東》、《三峽好人》、《無用》、《二十四城記》，其中《三峽好人》獲第63屆威尼斯國際電影節最佳影片金獅獎。著有《賈想》、《中國工人訪談錄》等書。

『貳』 豆瓣評分高達8.4分的《小武》，為何會被禁播21年

因為這部劇真的是太真實了，看完之後有一種喪的感覺，導演賈樟柯是一個非常懷舊的人，他所有的作品都來自生活的瑣碎，他是典型的中國現實主義者導演，他的所有作品都像背景劇一樣美麗，你可以進入，但是不想隨時出來，每當我開始像賈樟柯那樣抗拒生活時，我都會把所有人當作我的內在背景。

每個人都在謀生的生活中蒙蔽雙眼，一再沒有定位，賈樟柯就擺脫了公眾的束縛，他毫不動搖地將自己看到的一切轉移到了大舞台上，不僅如此，他還把這樣的現實生活山西的小鎮，在外國人的眼中沒有丟臉，賈樟柯的電影總是直接打動我的心，看著一群無關的人物的故事，但總覺得所有的故事都在我身邊發生，真實而有力，生活總是這樣，每次掙扎時，你都會陷入一個巨大的無形網中，你無法擺脫它，但看不到它，它給我們帶來了希望和絕望。

『叄』 電影小武劇情

《小武》擺脫了中國電影的常規，是標志著中國電影復興與活力的影片。也給人們解釋了中國真實的一面,所以能在國外拿很多獎.
《小武》曾在1998年柏林電影節青年論壇與薩拉熱窩電影節上放映，並在剛剛結束的三大洲電影節上獲得了大獎。很少有一部影片像它那樣給人以如此充滿生命力的感覺--在這部處女作的背後，是一位曾經在電影學校學習的二十八歲的年輕導演，他的創作手法擺脫了中國電影的常規，他這部影片標志著中國電影活力的復甦。
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<br>劇情介紹：
<br>小武是汾陽的一個手工業者（小偷），他很清楚自己必然要被淘汰，這與他的職業無關，可能是他無法適應這個社會的變化。 他去找以前的「戰友」小勇，可是小勇如今已經是縣里著名的企業家，是納稅大戶，兩人在屋裡坐了半天，話卻寥寥無幾。在小勇結婚時，小武遵照以前的誓言送錢去給他，卻因小勇說錢臟而退回。 在被朋友拒絕之後，小武經常去唱歌，認識了歌女胡梅梅。有空的時候，小武經常陪胡梅梅去逛街、打電話。後來小武的徒弟到談了一個女朋友，而小武自己沒多久卻被胡梅梅無情拋棄。 小武回到了家，可是家裡的任何人都不接受他。他經常在拆建的破敗的縣城裡晃盪，最後被父親趕出家門。最後小武在一次例行「工作」的時候，被公安幹警抓獲並被銬在電線桿上。 街上的行人冷漠地看著他，他冷漠地看著街上的行人。

『肆』 小武的影片評價

《小武》的影片在柏林取得了傳奇般的成功，它使其導演作為中國新電影的代表人物獲得了國際電影界的矚目，格雷戈爾稱譽賈樟柯為「亞洲電影閃電般耀眼的希望之光」。更重要的是，一塊標記中國電影的昨天與今天的界碑樹立起來了，多年來，甚至可以說自中國電影有史以來，還沒有一部電影這樣誠實的表達了正在活著的中國人的氣息。
《小武》的開頭和結尾都是對集市上來往人群的掃描，賈樟柯後來很喜歡這種方式：大量的長鏡頭、中景、遠景和群像，這也使得《小武》成為一部特殊的作品，它集中塑造了一個立體的人，和其他作品的野心相比，它稱得上心無旁騖；它經常停下來捕捉人物呆滯、尷尬、麻木的表情，彷彿一部人類學研究之作。
但小武仍然只是敘事的一個棋子，他連接起的朋友、女人和家庭，雖然都沒有被充分地伸展，卻編織起了一張人際的網路。某種意義上，汾陽仍然是費孝通所說的「熟人社會」，小武雖然因為小偷的身份與這張網有所疏離（他甚至被好友小勇的婚禮拒絕了），但依然會頻繁地與之發生聯系，就如夏布羅爾所說的，小城市裡的人，彼此認識，人們會更仔細看你，你也不得不既考慮自己的存在，同時考慮周圍其他人，從面對人性的角度說，這要比簡單的交流更值得琢磨。相比之下，大城市有太多的人太多的孤獨，人們的交流會產生障礙，由此遮掩了很多話題，所以，這個新浪潮導演一直堅持在巴黎之外的地方尋找故事。賈樟柯也一樣。
小武面臨的首先不是小偷身份的尷尬，小勇正是與他同做扒手時結下友誼的，他也能用這個身份幫助其他人，或顯示自己的控制力。但當他在街頭晃盪時，某些新東西正在進入小城：小勇走私香煙、開歌廳成了企業家和勞模；從北京出來追尋明星夢的胡梅梅落在這里做了妓女；二哥和城裡人結了婚，需要家裡湊錢維持面子……小武最終是被這些新的人際糾結給拋棄了。
但影片撲面而來的感性並非是某種同情或是（和慣於煽情的中國導演相比，賈樟柯不明確表達「同情」，而只是觀察）憤怒，而是對小城生活出色、精確的捕捉：在公路邊漠然等車的人們，街道上宣傳政策的廣播，光線昏暗的檯球室，連續播放槍戰片的錄像廳，提供點歌服務的電視台……尤其對眾多從小城市走出來的青年來說，電影里的場景如此熟悉和真實，幾乎沒有一個場景牽強和突兀，它不是某種意念的化身，而是冷冰冰的存在，是很多人遺忘在故鄉的影子，此刻仍然在中國最廣大的區域里上演著。這種細膩、流暢的記錄不厭其煩，使小武（扮演者王宏偉本來就擁有一張最大眾的臉）很自然地就被包裹在其中。「就像一根浸在油里的繩子。你只想使用其中的一部分，但是整個繩子大概都浸濕了」（侯孝賢語）。
在環境的破敗中，小武麻木、無聊的表情最直觀地傳達了小城的氣質，有一場戲里，他 和一個朋友嬉鬧，追來追去，就像《童年往事》里阿孝的日常生活：從街道這頭跑到那頭，下次再跑回來，從牆頭翻出家，再翻進去，鏡頭積攢著，彷彿一個跑不出去的圓。但小武根本就不耐煩跑，在厚重的黑鏡框下，他幾乎總是眯著眼，以至於你會忘記他比《任逍遙》里的主角大不了多少。
賈樟柯也不解釋小偷的動機，那隻是通俗劇的要求，他要呈現的是一種生存的狀態，是小城裡無數麻木過了一生的人生命中的一截。《站台》里眾人問從廣州回來的張軍，「花花世界有什麼好？」他回答說，「那裡人們都很忙」：的確，無事可干是小城生活最致命的地方。在呆滯的人物背後，流行歌曲隱晦地透露了些秘密，那是小武為數不多表達情感的方式，雖然多是聲畫對位和一種反諷：當小武從警察那裡知道小勇要結婚的消息而去詢問他時，背景里嘶嚎起屠洪綱的《霸王別姬》；在歌廳里，胡梅梅把小武當大款來傍，唱的是《愛江山更愛美人》，虛幻的英雄夢游盪在一個卑微男人的尊嚴之上；而在婚禮、葬禮、街頭、舞廳、電視里，一首泛濫、誇張地表達感情的歌曲《心雨》，一次次在疏離、冷漠、孤獨的場合響起。
小武便是這樣一個具有代表性的社會個體。面對著社會轉型對於小城各方面的沖擊，小武不理解，不適應，或者還有不情願；他孤獨於群體之外，仍以舊有的方式去看待、處理身邊的人和物，他以他的常態對應著世事的變動。誠然，社會的進步使人們口袋中的鈔票越來越多，舊有的生活方式與價值觀也隨之開始轉變，以金錢為本位的價值體系全面占據人們的內心。正是在這種變動中，一代人開始了游離與契合的過程。小武明顯的屬於游離的人群，他與曾經的「戰友」吵翻——因為他已發達，需要忘記不光彩的過去保留體面；與愛人分別——她選擇了金錢的歸宿；與父母隔閡——金錢關系滲透進家庭代替了親情。由此，小武苦悶，彷徨，孤寂，矛盾，困惑，進而，以一種自我放逐的方式對這個社會進行著無力的反抗。
最後說一下表演。賈樟柯在此全部採用非職業演員，利用他們的本色演出創造著一個極度迫近真實的影象世界。無疑，他成功了。影片中，各個人物血肉豐滿，地道的方言、毫無修飾的服裝、木訥的表情、緩慢的動作，你無法指摘他們的任何一個動作，因為他們演的就是他們自己，沒有模式，沒有套路，如同賈樟柯在此開創的這種電影類型一樣。
賈樟柯是一個執著的導演，在《小武》里所表現的內容一再出現在他以後的電影當中，從《站台》到《任逍遙》，從《世界》到《三峽好人》，賈樟柯一步一步完善著他的小城電影，一步一步完善著他的歷史寓言。
賈樟柯在《小武》中對於他所表現的一切人物與事件進行著生活流式的客觀展現，沒有刻意的表露出自己的主觀情緒。只是在這一系列的打擊與游移的展示中，對於小武，我們還是能夠感受到賈樟柯對他的無奈與痛惜。也許這也是賈樟柯對於現今社會形態的態度吧！小武以他特有的精神內核重疊了中國社會在現代化進程中所表露出的一系列宿命與矛盾，同樣面臨著變與不變的抉擇，同樣面臨著價值觀的轉變，同樣面臨著猶疑與困惑的精神狀態。賈樟柯以他獨有方式站在影象的角度建構了中國的社會歷史，這是他領先於第六代導演最突出的地方。
在《小武》中，環境造型真正體現了賈樟柯還原生活再現生活的目的。實景拍攝，長鏡頭，自然音響的全面引入，再加上攝影機機位總是與人眼持平的位置，沒有特效鏡頭的應用，使觀眾在觀影過程中真正如同親臨現場一般目睹著前面所發生的一切，加之無戲劇化的情節構造，一幕幕真實生活的場景浮現於觀眾的腦海，真實與想像之間發生沖撞，影象與生活之間發生重疊，令觀眾獲得了一種獨特的藝術享受與情感宣洩。

『伍』 小武是誰有人認識小武嗎

你是指《天使街23號》里的小武？
小武是佑慧的幼兒園同學，佑慧以前喜歡過小武，可是小武不喜歡她，唾棄她。
後來，小武做了演員，藝名是SUN，回來找佑慧，說喜歡佑慧。其實是利用佑慧來奪取寶藏——天使之心。
小武喜歡的另有其人，是易林希。不過小武對佑慧，很不好……

希望我能回答正確！給你帶來幫助！！！

『陸』 賈樟柯是一位怎樣的導演

賈樟柯是一個真實而戀舊的導演，他的作品都很貼近生活。他善於從日常生活中尋找靈感，都是一些文藝作品，作朴感人，而且還獲得了不少獎項。

有人說他的作品充滿了負能量，別人的作品都是弘揚真善美，而他卻是披露現實，他說這就是現實生活，賈樟柯敢說真話，敢做自己，雖然它的票房都不怎麼可觀，但是這么多年他一直堅持自己信念，是一位值得敬佩的導演。

『柒』 小武的獲獎記錄

小武的獲獎記錄：

獲第48屆柏林國際電影節青年論壇首獎：沃爾夫岡斯道獎。

獲第48屆柏林國際電影節亞洲電影促進聯盟獎。

獲第20屆法國南特三大洲電影節最佳影片：金熱氣球獎。

獲第17屆溫哥華國際電影節：龍虎獎。

獲第3屆釜山國際電影節：新潮流獎。

獲第42屆舊金山國際電影節首獎：SKYY獎。

影片評價

《小武》的影片在柏林取得了傳奇般的成功，它使其導演作為中國新電影的代表人物獲得了國際電影界的矚目，格雷戈爾稱譽賈樟柯為「亞洲電影閃電般耀眼的希望之光」。

更重要的是，一塊標記中國電影的昨天與今天的界碑樹立起來了，多年來，甚至可以說自中國電影有史以來，還沒有一部電影這樣誠實的表達了正在活著的中國人的氣息。

《小武》的開頭和結尾都是對集市上來往人群的掃描，賈樟柯後來很喜歡這種方式：大量的長鏡頭、中景、遠景和群像。

這也使得《小武》成為一部特殊的作品，它集中塑造了一個立體的人，和其他作品的野心相比，它稱得上心無旁騖；它經常停下來捕捉人物呆滯、尷尬、麻木的表情，彷彿一部人類學研究之作。

『捌』 我想知道賈樟柯拍<<小武>>花了多少錢

2個說法 有說30萬 有說300萬 但是的確是小投資電影

戴：您拍攝《小武》的計劃，如果是用政府的官方投資能拍出來嗎？就算能拍出來，會象現在這個樣子嗎？
賈：1990年以前這類獨立製作是不可想像的。由於審查機構的審查，尤其是資金方面的原因，在官方資助之外很難找到其它投資途徑。1990年以後人們有了新的可能，不管在投資方面還是在選擇主題方面。由於《小武》是由一家香港公司投資拍攝的，而香港已成為中國的一部分，但實行的是另外一套法律，這部影片的製作得益於這些條件（2）。在這種情況下，影片可以逃避來自大陸方面的審查。我能夠自由地按照自己的想法處理影片的題材，盡管直到影片最後製作結束乃至發行的時候，審查都始終存在。因此，現在許多中國導演都在尋找機會跟設在香港的公司合作拍片，以便利用這種表達上的自由，這樣做還有一個目的，就是試圖使中國政府能夠在影片審查方面能有所松動。呂樂拍攝的《趙先生》也是利用香港資金拍攝的（3）。
戴：在這里，我們沒有從這個角度看待這些事件。隨著香港回歸中國，我們在為一種我們非常喜歡的、擁有優秀導演的電影擔心。事實上，回歸的臨近所產生的結果是影片製作的突然下降，一些電影創作人員和演員去了美國。您剛才談到的情況倒是與這種形勢形成對比。如果說香港電影有理由對中國大陸表示擔憂，那麼大陸電影與香港合作則大有可為。看了您的影片，我感到非常高興，為它的街道氣氛、自然布景感到驚訝，長期以來，我們已經看慣並很快厭倦了中國電影中的某種學院派傾向，這種電影往往被藝術氣氛美化，投西方市場所好。您的影片與這種歷史和製作方法形成了斷裂。同時，它也絕對沒有在風格上聽命於香港電影，盡管是利用香港資金拍攝的。這可以說給中國電影帶來了新的希望。
賈：我希望能夠這樣。我在28歲就能在香港回歸之後的中國開始拍攝影片，與其它幾代人經歷過的事情相比，今天不少事情發生了改變。
戴：這部影片是在您童年時代的城市拍攝的，影片的主人公，也就是那個小偷的原型是您認識的某個人嗎？
賈：在完成這部影片的構思之前發生了許多事情。起初，我並沒有想到要拍攝一部《小武》這樣的影片，只想拍一個表現一對年輕人共同過夜的短片。在拍攝這個短片之前，我回到了家鄉汾陽，在此之前我已經有兩年沒有回去了。回去之後，我發現人們的生活方式發生了很大改變，我被自己看到的事情所觸動。這就是我拍攝《小武》的緣由。
戴：您說的變化，是指某些社會階層的邊緣化，使他們走向輕微的犯罪。
賈：我中學時的很多朋友都遇到了人際關系方面的糾紛，尤其是親友關系方面的糾紛。他們與父母發生著沖突，或經受著夫妻之間的危機，人與人之間的關系已不象從前。我發現，經濟改革的浪潮確實沖擊到了社會的基層。這種危機普遍存在，不少人感到失落，同時又在期盼著什麼，相信會有某些事情使他們擺脫困境，我也處在同樣的精神狀態中。我拍攝此片的初衷是想表明，在經濟改革的過程中，在追逐金錢的過程中，中國人失去了太多本來屬於自己的東西。我編寫了電影劇本，在徵得那家香港公司的同意之後，我就開始拍攝了。
戴：影片全部是在自然背景中拍攝的嗎？
賈：是的，我堅持要這樣做，因為影片的風格取決於這種選擇。
戴：中國電影給我們的印象可是習慣在攝影棚拍攝的。
賈：自80年代以來，中國電影對攝影棚越來越沒興趣了。
戴：但這不是陳凱歌和張藝謀的情況，他們兩位是在西方最著名的中國藝術家……
賈：他們倆都是天才導演，但是從90年代開始他們的影片已經不是那麼有趣了。
戴：在您看來是因為什麼？
賈：我覺得，他們的生活離大部分普通中國人的生活狀況越來越遠。
戴：在影片的結尾，小偷被銬在街頭，被向過往行人示眾。這時，觀眾看他的目光，與影片中看熱鬧的人群看他的目光並不相同。
賈：盡管影片在表面上看很平淡，很生活化，其實在構思和製作上是下了很大功夫的。在結尾，我想把觀眾轉換成「被觀察的觀察者」（observateur observé）。人們最終發現自己處在小武的位置上了，與他的處境相同，感到非常不舒服。我想使觀眾受到觸動，以便每個人都能反省自己，反省自己看待別人的方式。主要目的是使觀眾審視自己，反觀自己作為看客的心態，以這種方式干擾了觀眾。
戴：您是怎樣選擇扮演小武的演員的？
賈：王宏偉是我在北京電影學院上學時的同學，我認識他已經很長時間了。他曾在我的一部短片（就是那部在香港獲獎的短片）里扮演角色，他只在我的影片里扮演過角色。
戴：他給人的印象是非常「自然」，人們永遠不知道這個人物在想什麼。
賈：這位朋友最吸引我的地方，是他的形體語言非常富有表現力，這在職業演員那裡通常是找不到的。
戴：您對小武這么一個人物如此熟悉，是否由於某種共謀關系？為什麼影片中受到批評更多的不是他，而是那些暴發戶也就是那些有身份的人的罪行？
賈：我對這個人物寄予了很多同情。他是小偷這個事實本身並不重要，重要的是他的精神狀態。一方面他的謀生手段是觸犯法律的，另一方面他又恪守著社會生活的某些原則和規矩，比如給朋友的婚禮送些禮物，對女孩有禮貌，端莊正派。這些人既有觸犯法律的念頭，同時又對某些社會程式非常敏感。很多人問我，這部影片是不是一部自傳性作品，事實上影片講述的故事與我的生活相差很遠，但是主人公的精神狀態與我卻很接近。
戴：您給演員塑造人物留下了很大空間，您對演員做該什麼有沒有非常精確的想法？
賈：我只給他一個總體想法，但給他的運動和動作留有自由發揮的餘地。由於我們彼此非常熟悉，王宏偉知道我想要的東西，用不著多說什麼。很多時候都是在總體構思確定之後進行即興表演，至於對話，演員不必非得拘泥於劇本里寫好的台詞，只要主要東西表達出來就行……如果沒有彼此間的相互信任，所有這一切都是不可能的。
戴：美發廳里的那場戲，偷蘋果的場面，是劇本里事先寫好的，還是在拍攝時臨時想到的？
賈：是劇本里事先寫好的，但作為非常具體的鏡頭因素的細節，則是在拍攝現場構思的。
戴：這部片子是不是由一個小型攝制組拍攝的？
賈：有三個人負責攝影工作，三個人管燈光，我是用感光度為500ASA的高感片拍攝的，這使我能夠盡量利用自然光拍攝，街道的場面是用手持攝影機拍攝的。
戴：這部影片有沒有向中國觀眾放映過？
賈：曾經在幾所大學里放映過，但是沒有公開放映。
戴：看過影片的觀眾都有什麼反應？
賈：反應非常不同。喜歡的人認為影片發現了非常接近他們的真實生活的東西，有些人不喜歡這部影片也是出於同樣的原因。但是，這部影片在電影界幾乎沒有引起什麼反應。喜歡它的人大多為知識分子，藝術家，畫家，詩人，作家和搞音樂的人，這些人的專業跟電影關系不大。
戴：那些自認為代表正統電影觀念的電影人對您的影片不信任，為什麼會出現這種情況？
賈：在許多電影人那裡，仍然存在著這樣一種觀念：認為電影應該是被非常刻意地製作出來的，是被非常精細地加工出來的，而我的這部影片與這類觀念不符。
戴：想使中國電影有所改變，尤其是力圖擺脫某種傳統的質量觀念的束縛，是非常困難的，是不是？
賈：我最近撰寫了三篇文章發表在報紙上，呼籲改變這種毫無生氣的局面。90 年代以來，很少出現將事情推向前進、進行創新的願望。倒是80年代比較活躍，那是一個有很多創新的年代。《小武》是一部小片子，但我希望通過這部影片表明，有些導演是能夠在正統電影之外拍片子的。今天，那些獲得過國際電影節大獎的大導演，如張藝謀、陳凱歌，感到了來自年輕導演的壓力，並向他們提出了一些不太舒服的建議。近年來出現的很多年輕導演都被那些很有地位的、說話很有分量的正統大導演所輕視。不管怎麼說，主要問題還是大家都想能夠繼續在有利的環境下拍片子。
戴：您談到青年導演，哪些是您熟悉而且在目前的中國電影界非常重要的？
賈：張元，他導演過《北京雜種》，《兒子》和《東宮西宮》，王小帥，章明，導演過《郵遞員》的何建軍，他們都是北京電影學院畢業的。他們是1985年入學的，我是1993年入學。我跟他們不太熟悉，但我很喜歡他們的影片，它們都很有活力。今天，西安學派對中國電影具有非常不好的影響，對他們來說，越是投資大，越是有名演員出演，影片也就越被認為是重要的（4）。
戴：從電影學院出來的其它導演是否也拍攝您所說的非主流影片？
賈：拍攝《小武》是非常個人化的選擇，是那些以製片廠為基地的導演不一定能夠做到的。在中國，電影形式的區別越來越大，電影導演之間的共同點也越來越少，包括從電影學院出來的這些人。
戴：您了解香港和台灣電影嗎？您怎麼看待港台電影？
賈：港台的藝術影片很少在大陸影院放映，但是人們可以通過VCD（5）很快看到。我很喜歡蔡明亮和侯孝賢的片子。
戴：我們是否可以說《小武》跟《風櫃來的人》比較接近……
賈：這是我很喜歡的侯孝賢的一部片子，它是在台灣經濟轉型時期拍攝的，這也是我拍攝《小武》時中國大陸的情況，您所說的接近也許就是在這個意義上吧。

『玖』 賈章柯電影《小武》看不懂，誰介紹一下如題 謝謝了

小武 Xiao Wu (1997) 導演： 賈樟柯 主演： 王宏偉 Hao Hongjian 左柏韜 類型： 劇情 上映日期： 1998年2月18日 德國 當我第一次看完影片《小武》的時候，我發現自己有一些話需要說出來，可是一時之間眾多的情緒和表達的慾望都在體內蠢蠢欲動，我竟不知道該說什麼好。於是我決定去看看別人對《小武》的評價。結果一看嚇一跳，網路上那些一套一套的理論嚇得我一愣一愣的。什麼社會斷層，什麼底層生活，什麼城市剖面。一位外國朋友（著名的法國的夏爾·戴松）對影片的鏡頭和技術做了細致的分析，最後，甚至有人把影片結尾牽扯到了「看」與「被看」的問題上，與魯迅先生比較了起來。 看過那些評論我便再也不敢寫什麼了。可是，那個嘈雜、破敗卻受到新文化侵襲的小縣城，那個穿著舊西裝和雞心領毛衣的男人一次次闖入我的腦海中。而每當看到那些場景，耳邊想起那些歌聲，我的心中總被一種難以言說的情緒堵塞著，我因此而傷感起來。於是我再次看起這部電影來。當我第五遍看完這部模糊的影片之後，我終於知道我要說什麼了。我拋開那些技術理論和象徵意義，發現兩個字便可以概括我的真實感受，那就是「熟悉」。 熟悉，是的。作為一個在小縣城裡度過少年時光的人來說，電影里的場景是如此的熟悉和真實，我們的記憶是如此的不謀而合。那些站在公路邊等車的人們，臉上浮現出漠然的表情；那個穿著舊西裝，把衣袖挽起來的男人；鬧哄哄的街道和不斷宣傳政策的廣播；街邊的檯球桌和傳來的槍戰片聲音；土洋結合的電視台和給親友的點歌。這些事物貫穿於我的少年時光，他們是如此的真實，真實得讓我重新回到了小縣城裡讀書，讓我重新坐在縣城的錄像廳里看著港台片。這種真實讓我迷戀，它們是小城鎮少年的集體回憶，讓我們很快地找到自己的影子。 小武說他「只是個手藝人」，說他自己老實，笨。《小武》的畫面同樣顯得粗糙和模糊，我相信這部片子是老實的。我相信導演只是在用畫面展示他的回憶和故事，那其中並不含有更多的隱喻、暗示和象徵。夏爾·戴松並不能理解中國的卡拉ok廳里用50元便可與小姐共度一段時光。可是對於我們，這太容易理解了。《小武》並沒暗示什麼，但導演是如此的熟悉我們的生活，他隨意的選擇一幅場景一個畫面，便表現了我們真正的生活。 在《小武》里，我們幾乎不會有一個場景覺得牽強，沒有一個情節覺得突兀。裡面的人物是如此等同於我們在現實中接觸的人。改行後賣煙開舞廳，在電視上衣冠楚楚的講話的小勇不正是那些「農民企業家」的一員么？舞廳老闆娘圓滑的處事和說翻臉就翻臉的作風和江湖上的風塵女子有什麼兩樣？而每每小武的出場，總是讓我想起當年我那在街上走過的五叔，他擁有和小武相同的發型和表情，他穿著不合身的舊西裝，捲起衣袖，沿著牆根，斜仰著頭，搖搖晃晃的走向檯球桌或者錄像廳。 不僅是人物，影片中的人際關系、相處方式同樣真實可信。小武給小勇送禮時兩個人的沉默和尷尬；小武和胡梅梅在街道上的暗暗較勁以及他們的愛情；小武的父親要小武和大哥一人出五千以資助貧窮的家，保護二哥的親事；還有那位年長的警察和小武，他對小武如同長輩一般的溫情；還有小武的朋友對小武的勸告與幫助。這些從沒出現在其他中國電影中，但它們卻是如此的真實，如此的符合我們在現實生活中所看到的，它們隨時發生在社會的各個角落，它們已根深蒂固地紮根於社會生活中，紮根於我們的社交方式和習慣。一旦把它們搬上電視，我們看到真實的自己在上面表演，便只能受到感染，感到一種從未有過的震動和體會。 熟悉而真實的人物與故事讓我沉浸其中，沉浸其中的我跟隨著導演達到了情節的高潮。這樣的高潮來自於《愛江山更愛美人》那一段。外國朋友也許並不知道這個場景的意義，可是對於一個傳統的中國男人來說，這一個時刻彌足珍貴。我們如同小武一樣沉默壓抑的生活，只有在那些特定的時機，我們的壓抑才會瓦解，我們的心中充滿豪氣，我們要在卑微的生活、平凡的身份中維持著這份豪氣。《愛江山更愛美人》這首歌本身便是江山美人的豪情瀟灑，這首歌體現著孤單的個體能夠獲得的虛幻的幸福。小武得到了這種幸福，他拿著舞廳的假花獻給胡梅梅，接受著胡梅梅把他當大款來傍的要求，舉起酒杯很豪邁的喝酒。在音樂的烘托中卑微的人終於獲得了男人的尊嚴。 而我是如此的熟悉這樣的時刻，那種虛幻的英雄夢想充盈在每個男人心中，可是現實中我們卻不得不低賤的生活，受盡打擊，沉默而脆弱。我見過很多個男人在喝醉後狂亂的放縱，我見過他們炫耀著他們值得或不值得炫耀的經歷、才能、家產、事業、人際。小武，這個被朋友背叛，處於社會轉型期內動盪不安的平凡人，這個在小縣城的夾縫中維持著生存與尊嚴的小偷，終於在這一時刻獲得了虛幻的自尊和滿足，獲得了左手江山右手美人，獲得了豪情大丈夫的假象，他舉起酒杯大口喝酒，他摟著他的女人風流倜儻，他擁有他的兄弟酣暢淋漓。他在這一刻獲得了釋放。 而對於我們來說，我們感動於導演終於拍出了我們的真實。屏幕上已充斥太多功成名就的正面形象，太多令人生厭的和平景象。看到這樣真實的自我滿足，平凡人能夠獲得的短暫的幸福，我們不能不被感動得熱淚盈眶。 這便是真實的賈樟柯，這便是他帶給我們的真實和感動，這個個子不高的男人擁有一種真實的生活態度，雖然學習了眾多理論，但他保持著誠懇的面對生活的態度。在閱讀了他的一些訪談之後，我發現了他對生活的迷戀。他用老實的、坦誠的、物質的畫面給了我們回憶中熟悉的場景，然後讓我們穿越這些物質性的場景，看到他真正要表達的生存的拘謹、夾縫中的悲苦、動盪社會的不安，以及平凡人虛幻的感動。 而正是這種生活態度，使他才能獲得最真實的生活的剖面，才能對生活中各種人、各種人際關系了如指掌，才能明白生存中的壓抑和放縱。他才能拍出《小武》，讓這個不被政府允許卻讓我們同情的小偷如此的鮮活，如此的貼近生活。這便是老實的《小武》所具有的力量。 這種老實不屬於戴著墨鏡營造情調的王家衛，不屬於被色彩和票房迷住眼睛的張藝謀，不屬於擅長在宏大背景中進行敘述的陳凱歌。這種老實的特質，它只屬於真實生活著的賈樟柯。

『拾』 小武屬於什麼題材的電影

小武 Xiao Wu (1997)8.1
導演：賈樟柯 主演：Hao Hongjian 王宏偉 左柏韜 ...
賈樟柯通過小武這個人帶出整個空間，整個世俗場景裡面所有人的生存狀態。

類型： 劇情
該片導演賈樟柯被視為近幾年來最令人興奮的電影天才之一，他的作品致力於反映當下的現實，著眼於年輕人，捕捉到了他們共有的普遍性。