黃土地電影導演

A. 影片《黃土地》是誰導演的

接上段

詳細一點的[黃土地》主創人員

導演：陳凱歌
時間：1984年
主演：薛白/王學忻/譚托/劉強

影片《黃土地》劇情簡介

抗戰期間，八路軍的文藝工作者顧青從延安到山區采風，寄宿一家貧苦的農家。其女兒翠巧因葬母和為弟弟訂婚，和一個年齡比她大很多的男人訂了娃娃親。顧青帶來的新生活信息，使翠巧萌發了新的憧憬。翠巧的爹爹善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。在顧青離去時，老漢為顧青送行，唱了一曲傾訴婦女悲慘命運的歌。翠巧結婚前夕，逃出夫家，駕小船冒死東渡
黃河。河面上黃水翻滾，須臾不見了小船的蹤影。兩個月後，顧青再次下鄉，翠巧的憨憨沖出求神降雨的人群，向他奔來。顧青來到黃河邊，只見安詳而深沉的黃河仍緩緩向東流去…

B. 張藝謀導演獲得過哪些電影獎項

金熊獎、金雞獎、金馬獎等等獎項張藝謀導演都獲得過，他還獲得過最佳男主角獎。

看電影成為了現在的情侶約會必乾的一件事，可以看出電影行業在我國有著怎樣的地位。說到中國電影，觀眾們想必都會想到一些知名的導演，被譽為第五代導演第一人的張藝謀導演，拍攝了《讓子彈飛》的姜文導演，沒有頭發卻拍了《頭發亂了》的管虎導演。其中我認為張藝謀導演最為厲害。

張藝謀導演不僅僅是一個優秀的導演，同樣也是一位優秀的演員。在張藝謀導演的生涯中，曾因電影《老井》獲得了第八屆中國電影金雞獎最佳男主角獎。導演和演員的雙豐收成就了現在的張藝謀導演，讓他成為了一個在電影行業中有深遠影響的人物。

C. 《黃土地》講述了什麼故事

影片取材於柯蘊的散文《深谷回聲》，1984年廣西電影製片廠出品。導演陳凱歌。

故事發生在陝北農村。八路軍工作人員顧青到一村莊去收集民歌，住在翠巧家。顧青的到來打破了這個家沉悶的氣氛，翠巧向他打聽外面女娃的生活，從不愛開口的弟弟憨憨也開始唱歌。沒收集到多少民歌的顧青要走了。厚道的翠巧爹怕顧青受上司的指責，破例地唱起小曲為他送行。憨憨執拗地要送顧青，送了一程又一程。翠巧則用高亢的歌聲為他送行，也表達了對外界生活的嚮往。生活似乎又回到原來的樣子，翠巧要出嫁了，一言不發的她以她曾見過的程序被嫁了出去。不久後的一個晚上，翠巧又回到家，為父親挑完最後一擔水後，她走了，去尋找新的生活。在憨憨的呼喊聲中，靜靜的黃河默默地流著，河中的船影消失了，翠巧的歌聲也消失，只留下憨憨那揪心的叫聲。

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《黃土地》
導演: 陳凱歌
編劇: 張子良、柯藍、陳凱歌
主演: 薛白、王學圻、譚托、劉強
類型: 劇情、音樂
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話、陝西方言
上映日期: 1984(中國大陸)、1985-08-10(洛迦諾電影節)、1985-09-10(多倫多電影節)
片長: 89分鍾(德國)、91分鍾(瑞典)
又名: 深谷回聲、Yellow Earth
陝北黃土高原上的貧苦女孩翠巧（薛白飾），自小由父親（譚托飾）作主定下娃娃親。八路軍文工團團員顧青（王學圻飾），為採集民歌來到翠巧家，一段時間後，與翠巧家彼此彷彿自家人般。顧青講述起延安婦女婚姻自主的情況，翠巧聽後，心生嚮往。
父親雖善良，可又愚昧，他要翠巧在四月里完婚。顧青行將離去，翠巧要隨去延安，顧青有心無力。翠巧弟弟憨憨（劉強飾）跟著顧大哥，送了一程又一程。翻過一座山樑，顧青看見翠巧站在峰頂上，她用甜美歌喉唱歌送別，顧青深受感動。
四月，翠巧在完婚之日，心有不甘決然逃出夫家，劃船渡河去追求新的生活……

E. 陳凱歌導演作品

陳凱歌導演作品：

1、《黃土地》

講述了陝北農村貧苦女孩翠巧，自小由爹爹作主定下娃娃親，她無法擺脫厄運，只得藉助＂信天游＂的歌聲，抒發內心的痛苦。

F. 電影 黃土地 榮獲什麼獎

《黃土地》 陳凱歌導演 張藝謀攝影

1985年 第五屆金雞獎：最佳攝影獎

1985年 法國南特亞非拉三大洲國際電影節：最佳攝影獎

1985年 美國夏威夷國際電影節：最佳攝影獎、評委會特別獎

1985年 瑞士盧卡諾國際電影節：銀豹獎

1986年 香港第五屆電影金像獎：十大華語片之一

1986年英國倫敦國際電影展：大獎

看《黃土地》，心情是抑鬱的，雖然有那遼闊的長空，無垠的黃土地，以及那浩浩湯湯、奔騰不息的黃河水，但是畫面之外的那種沉重的思想卻緊緊壓在人們心頭，一刻也不放鬆；雖然有嘹亮的信天游、奔放、歡快的腰鼓陣，但是蘊蓄其中的又有多少的心酸和悲苦！《黃土地》上的痛，不僅僅是翠巧的不幸，不僅僅是精神上的麻木，有更多、更多的東西深深地埋在那黃土層的深處……
影片的開頭以篆書交代故事背景，八路軍戰士顧青來到黃土高原上收集民歌。情節的發展由顧青搜集「信天游」這一陝北民歌形式貫穿，內中亦是摻雜著紅色政權與封建思想的矛盾和沖突。
《黃土地》的基色是黃、灰和黑，影片中亦是處處充斥著沉重和不明朗，而迎親隊伍出現用大大的營造了氣氛。
淳樸的農民與臉朝黃土背朝天的生活，生活在封建禮教下的「翠巧」，不說話的憨憨，像雕塑一樣的翠巧爹。。。。。。電影的語言內斂平靜，可是表面寧靜和諧的村莊卻抵擋不了人們激烈躁動的情緒。人終究仍不甘於作為蒼天之奴隸，亦不願等同於地上之草木。顧青這個「公家人」作為包括農民土地革命在內的整個中國現代社會革命的星火，點燃了黃土地上新一代像翠巧、憨憨這一類真正有靈性的草木。
翠巧內心一直在默默反抗，她渴望沖破這座封閉的村莊帶給她的束縛，渴望走出這片黃土地去追尋屬於自己的幸福。她想要自由，想要完美的愛情。她夢想自己能把握命運。
當她看到顧青時，她想到自己的命運或許會被他改變。這樣暗自的喜悅令她充滿了對未來的幻想。她看顧的眼神透出的愛憐與喜悅，感情純凈而又含蓄。翠巧的內心充滿了對顧大哥敬佩和新生活的嚮往。
影片中昏暗的燈光同主人公嚮往光明的內心產生了強烈的對比。不多的台詞卻透露出主人公豐富的內心世界。悵惘的感情在嘹亮的信天游中表現得淋漓盡致。
顧青要走了，憨憨送了一程又一程，翠巧說出了那句「帶我走！」然，「莊稼人有莊稼人的規矩！軍人也有軍人的規矩「命運不會出現奇跡。顧青只是新文化的傳播者而非救世主，依依惜別之後，只剩下翠巧那孤獨的歌聲在這片貧瘠而豐腴的土地上回響。
舊式婚姻的迫害是翠巧無法擺脫厄運，翠巧只能藉助「信天游」來抒發內心的痛苦，文中的」酸曲「的說法在這里得到了證明。在現實和命運的壓力下，無助的翠巧只好屈從了。
翠巧決心與命運抗爭，撫育她的黃河水無情的將她吞沒了，色調不斷的轉變，延安的鑼鼓方陣象徵著這片土地上的人們的一種對新生活的迫不及待的深沉的呼喚。出現了象徵著中國千百年來封建遺毒的「海龍王」 和祈雨的農民們，「祭天求雨」的村民們面對龜裂的土地，在那塊石頭的碑前，虔誠的祈禱，場面神聖卻心酸。
希望出現了！人們在奔跑，在流動的鏡頭後面，卻出現了一個凝滯的軍人的身影。憨憨從人群中擠出來，轉身向後奔跑，「憨憨」能奔向他的新生嗎？這似乎使人在這宿命的人群中看到了希望。
影片中的音樂是張揚的。陝北民歌的粗狂，風趣，哀婉貫穿了電影的始終，故事由歌聲起，由歌聲終。陝北民歌在這里就像人的一生，空曠且嘹亮。影片的劇情顯然並不是創作者想著力表現的，全片的對白簡潔卻有力，構圖大氣，大色塊的運用使畫面極富沖擊力，與貫穿影片始終的民歌完美的結合在一起，他們試圖通過這樣的形式來表現黃土高原上幾千來的歷史積淀與淳樸、愚鈍的民風和他們嚮往光明的意願。
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G. 陳凱歌導演的《黃土地》的主題思想是

標志著第五代導演的崛起之作 如果說《一個和八個》是中國第五代導演們的開山之作，那麼《黃土地》則是標志著第五代導演真正崛起的電影作品。中國電影在經歷了謝晉第四代導演反思文革的傷痕電影之後，一批在文革中成長的導演們開始執導電影。《一個和八個》只是在試探著邁出了一步之後，陳凱歌的《黃土地》卻在電影風格和語言強烈了形成一種新的影像，並深深影響了整個第五代導演早期的敘事傾向和風格基調。充分調動攝影手段，以獨特的造型表現出黃土高原的拙樸渾厚，大色塊和色覺強烈的攝影、西北黃土地的民俗以及對中國文化的反思性敘事，讓中國電影呈現了另一番不同的風貌，也標志著第五代視野不同於以往中國導演的歷史視角。 農村·覺醒 推薦度：★★★ 《黃土地》是第五代導演得到國內外確認的第一部作品，天高地闊、氣勢磅礴的黃土地，濁浪滾滾的黃河，鼓樂齊鳴的迎親隊伍，150人組成的腰鼓陣，烈日炎炎下的求雨場面，眾多中國象徵和風俗民風的描寫，加上人物命運的壓抑悲愴，使影片集敘事、象徵、隱喻於一身，在土地、民俗與人物命運之間反思了中國文化和傳統的民族特性。本片也是與內地電影的傳統正面決裂的開始。