❶ 往生世界
難說。
若您的母親誠心跟著念,那必定往生。但若您母親沒有跟著念,就難說了。
至於您持咒,這是十分有用的。
圓您如願!
❷ 都說極樂世界好,可是往生極樂世界的怎麼不見一個人回到娑婆世界讓大家相信真有極樂世界呢
你好! 西方極樂世界游記:中國活佛寬凈法師
於1967年農歷10月25日,在福建省德化縣上涌公社桂格大隊九仙山彌勒洞內禪時,突然被觀世音菩薩」化身叫法號圓觀「所引接而」消失了蹤影「,其實,法師被帶往西方極樂世界。參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是當返回人間,已是1973年農歷4月8日了,換之言,時間已過整整六年五個余月。我簡單寫一下,你自己找吧!阿彌陀佛!
❸ 我們將來往生到極樂世界了,是在極樂世界成佛還是在他方世界成佛
阿彌陀佛
往生極樂世界一般指往生西方極樂世界,當然是在西方極樂世界成佛,成佛後去他方世界度眾生。
我們往生西方極樂世界,就等於成佛,一生成佛。立馬被阿彌陀佛佛力加持,神通,道力和智慧和七地以上菩薩類似,立馬可以無量應化身去十方世界隨緣度眾生
凈空法師---將來生到西方極樂世界,當你在那邊修行成佛,你修行功夫圓滿,成佛了,成佛就不會住在極樂世界了。成佛之後到哪裡去?到他方世界去度化眾生去了。度化眾生,佛有名號,你將來是什麼名號?妙音如來。
我們娑婆世界眾生耳根最利,楞嚴會上文殊菩薩揀選圓通,他說「此方真教體,清凈在音聞」。世界無量無邊,每一個世界眾生(這是講大多數的)根性並不完全相同。我們這個世間眾生根性耳最利,有時候你看看不懂,聽會聽懂。所以釋迦牟尼佛當年在世,就是用音聲做佛事,天天跟大家講解,人聽佛講經覺悟了,開悟了。在中國,孔老夫子教學也是用講學、講解。當然其他的也現相,用形象,但是是以音聲為主,其他的做輔助,以音聲為主。這是六根利鈍不相同,所以娑婆世界耳根最利。
將來生到西方極樂世界,當你在那邊修行成佛,你修行功夫圓滿,成佛了,成佛就不會住在極樂世界了。成佛之後到哪裡去?到他方世界去度化眾生去了。度化眾生,佛有名號,你將來是什麼名號?妙音如來。這是佛給我們說的,我們將來娑婆世界去的人統統是同名,「同名妙音如來」。所以我們現在皈依都用「妙音」,因果相應!現在叫妙音居士,將來就是妙音如來。所以,我們用的這個法名,是《無量壽經》上釋迦牟尼佛告訴我們的。
妙音是什麼?就是念阿彌陀佛的聲音,這一句佛號叫妙音。念《無量壽經》,念《無量壽經》的音聲也叫妙音。一切眾生,說根性只有六種,六根,我們就聯想到,凡是用耳根都稱之為妙音。所以妙音,我們細心去體會,不止我們娑婆世界,他方世界耳根利的,一定都是用的妙音,同名妙音。我們在《華嚴經》上看到,有些世界眾生眼根利,有些世界是鼻根利、舌根利的,不一樣,但是耳根利的佔多數。
凈空法師---你只要生到西方極樂世界,你決定成佛。成什麼樣的佛?跟阿彌陀佛完全同一個等級的佛,絕不是在阿彌陀佛之下。
「蓋謂凈土之主伴皆是大乘」,主是阿彌陀佛,伴是所有往生到極樂世界的人,從凡聖同居土下下品,一直到實報庄嚴土上上品,全是大乘,「故皆住於正定聚」,尤其是第二十願講得那麼清楚,每一個往生到西方極樂世界的,皆作阿惟越致菩薩,阿惟越致是正定聚,阿惟越致是大乘,凡夫能往生也是入這個地位、階位。「至於示現十地三賢,其體必入涅盤,當相即是法身。故於皆悉住於正定之聚句下,緊接決定證於阿耨多羅三藐三菩提」,它接這一句話,這一句話是梵語,翻成中國意思「無上正等正覺」。誰證的?妙覺菩薩證的,妙覺是佛果,這是究竟的果位。換句話說,這底下總結結得好,「往生之人,皆入正定之聚,決定成佛,極顯彌陀大願不可思議。」這些話總體來說,就是說你只要生到西方極樂世界,你決定成佛。成什麼樣的佛?跟阿彌陀佛完全同一個等級的佛,絕不是在阿彌陀佛之下。
❹ 第一課 為什麼要往生西方極樂世界
這是佛祖的慈悲和指引!
因為佛祖有感於我們娑婆世界是慾望的世界,眾生根器頑劣、個性剛強,很難修成正果,稍有進步,又很快退轉,容易墮入六道輪回,所以特意為眾生指引了往生西方極樂世界的一條捷徑,那個世界是一真法界,沒有六道輪回,只需要持誦「阿彌陀佛」佛號即可蒙阿彌陀佛接引,在西方極樂世界修行,直到修成正果。
高僧大德用蟲子在竹竿里挖洞來比喻修行的艱難,我們在娑婆世界修行,猶如從下往上挖洞,比喻成「豎穿法」,要從下往上穿,一不小心就會掉下來,而往生西方極樂世界則比喻成「橫穿法」,不需要那麼艱難的路程,只需要從旁邊咬穿一個洞就可出來,然後藉助阿彌陀佛的佛力加持,修成正果。
所以尤其對於末法時代的眾生,往生西方極樂世界是最為便利的途徑。
❺ 對於往生西方極樂世界,為什麼說「生則決定生,去則實不去"
往生,決定往生。去了沒有?沒去。不離法性,是這個意思。就好像我們看電視,現在用這個做比喻很方便。這一個電視有一百多個頻道,每一個國家都有。我們在此地,想看看中國,頻道一打開,中國現前了。生則決定生,我看到對方了;去則實不去,還在這里,就在當下。我們看看美國,換一個頻道,美國出現了。在從前沒這個工具,體會好難。現在這個工具擺在面前,真的是如此。我在美國看到立體電影,銀幕是圓形的,人站在當中,頻道一打開,好像我們就置身在其中一樣,讓你有這種真實感,你就在當地。來來往往這些人,你全看到。「生則決定生,去則實不去」,真的不是假的,因為凡所有相皆是虛妄。什麼是真的?屏幕統統都關掉,頻道都關掉,真相現前了,那叫常寂光。
❻ 請問往生極樂世界之前該做些什麼
你好!
往生之前,可以一心念佛!諸惡莫作,眾善奉行!
往生後,個人覺得也是一心念佛,諸惡莫作,眾善奉行。畢竟目的是為了成佛。即使阿彌陀佛親自教導,也要我們自己實行,自己證悟。
隨其心凈則佛土凈,往生前和往生後,不過就是一念轉迷為悟。悟了,無前無後……
❼ 往生極樂世界是否就意味著已經脫離輪回了
往生極樂世界是否就意味著已經脫離輪回了?
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是的。因為往生的人不再退轉,所以即便到他方世界度眾生,也不會墮落三惡道。
問題補充:那麼極樂世界容易去嗎?
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相對其他靠自力了生死的法門來說,往生凈土容易得多。甚至祖師開示說,往生凈土比生天還容易。因為有佛力作為強大的外緣。
如果容易去的話,不就是說脫離輪回也很容易了嗎?
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是啊。於此易行道不努力,豈不可惜?但易往而無人。很少人捨得丟下娑婆世界。
如果不容易去的話,今生學佛人一般來世會怎樣呢
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今生學佛修了福慧,來世可能功名富貴很大。但會不會再學佛難講。富貴大造業也大,再一轉就苦了。
❽ 往生西方極樂世界後前世的記憶還記得嗎
●有宿命通。
往生的人,無不獲得彌陀本願功德威神的加持而證得種種的神通。神通的新名詞叫做『特異功能』,這種特異功能,凡夫不如小乘,小乘不如菩薩,菩薩又不如佛。
宿命通是一種能知自、他過去世所作種種善惡的能力。阿羅漢的宿命通只能知道過去五百世的事,而往生的人,卻能知道過去無量劫中所造的一切善惡果報。
●有天眼通。
天眼通是一種超感官的、不論粗細遠近都能看見的能力。阿羅漢最多隻能見三千大千世界事;往生的人卻跟佛菩薩一樣,能見無量世界過去現在未來之一切事,無所不知,無所不見。
●有天耳通。
天耳通是一種不受遠近限制能夠聽到一切聲音的能力。往生的人,不但普聞十方世界的音聲,且能聽到十方諸佛說法。
●有他心通。
他心通是一種能知他人心想的能力。往生的人,都能夠清楚知道十方世界眾生之心想。
●有神足通。
神足通又名神境智證通,或心如意通,是一種具有飛行、分身、速到、變化自在的能力。往生的人,都能夠在一想念間同時到達十方無量世界,想到那裡,立刻就到那裡。有了這種神足通,想遨遊太空,那是輕而易舉的事了。