電影一大明劫

㈠ 《大明劫》是一部什麼樣的電影，為什看到最後都看不

電影《大明劫》在我心中是最優秀的國產歷史電影，而票房慘淡。忘記歷史等於數典忘宗！

皆在放手一搏！真希望孫傳庭可以活下去，可明史說，傳庭死，而明亡矣！國破家亡之際總有那些死心眼的人，為了國家而亡，這正是我們民族的靈魂，他們選擇了一條不歸路。正如朱東潤先生在《張居正大傳》里說到！當我們在回憶自己祖先的時候，有許多可歌可泣的故事，有的顯煥一些，有的暗淡一些！ 他們為了發展而努力，為了自由而奮斗！對於過去我們固然看到無窮的光輝，對未來也畢將報有更大的期待！前進啊！每一個中華民族的兒女！每個人的祖先都是偉大的！每一個王朝沒落的時候！更能折射出人性的偉大和黑暗！

電影《大明劫》在我心中是最優秀的國產歷史電影，而票房慘淡。忘記歷史等於數典忘宗！歷史就是曾經發生過的事。不在於它有過怎樣的足跡，以什麼樣的方式去傳承，而今天我們能做的就是從歷史里能學到了什麼！孫傳庭一個立志救國的文官，軍中瘟疫橫行，死亡的氣息，籠照個整個軍營，有些兵士寧肯默默地死去，也不接受治療，正和那些鄉紳一樣，寧可去死也不願意掏錢來為這個行將就木的王朝續命，覆巢之下，豈有完卵！孫傳庭說的很明白，這些人都是這個王朝的既得益者，卻不肯救國，和孫傳庭搞對抗，只關心自己的利益，那管國家死活！孫傳庭其實很孤獨，在這個時代里，前行的只有他自己！為了那救國救民的理想，他殺了患有疫情的軍士，他殺了那些不肯合作的鄉紳！他明白！他李自成可以失敗十次八次，而他連一次也敗不起！可是他這樣的人畢竟是少數！為了控制疫情，江湖游醫吳又可臨危受命，大膽提出對《傷寒論》的質疑，提出自創一套的祛病方法，創立《瘟疫論》。卻不被自己的老師看好，一條條血的教訓證明吳又可是正確的，《大明劫》兩條主線一明一暗，一個立志醫國，一個立志救人。兩者殊途同歸，可是大明江山的腐朽已到了不可醫治的程度，即使有再好的將領，再醫術高明的醫生也無法挽回大明朝的去勢！大明劫，劫數難逃！電影的細節處理的也很到位，孫，吳二人從各自擅長的領域下手。扶大廈於將傾，兵者和醫者二者水火不容，卻也殊途一理！孫面對，內憂外患，吳面對疫情橫生，都處在崩潰的邊緣！皆在放手一搏！真希望孫傳庭可以活下去，可明史說，傳庭死，而明亡矣！國破家亡之際總有那些死心眼的人，為了國家而亡，這正是我們民族的靈魂，他們選擇了一條不歸路。正如朱東潤先生在《張居正大傳》里說到！當我們在回憶自己祖先的時候，有許多可歌可泣的故事，有的顯煥一些，有的暗淡一些！ 他們為了發展而努力，為了自由而奮斗！對於過去我們固然看到無窮的光輝，對未來也畢將報有更大的期待！前進啊！每一個中華民族的兒女！每個人的祖先都是偉大的！每一個王朝沒落的時候！更能折射出人性的偉大和黑暗！

㈡ 如何評價電影《大明劫》

這是一部向改革者致敬的作品，立意很高，但製作略顯粗糙。瘟疫是一個隱喻，象徵著其時猶如病入膏肓的大明。吳又可和孫傳庭，這一文一武，背井離鄉，機緣巧合之下在潼關一起捲入了這場危機，共同臨危受命，治病救國。這個設定，本身就很有戲劇性。整個劇情的主線，是圍繞兩人互相啟發、互相影響而展開的。
影片一開始凸顯了孫傳庭的氣焰：只帶五千精兵、斬殺賀人龍、收攬地方軍政大權，而緊接著就製造了現實與希望的極大落差，描繪了一幅內憂外患的情景——潼關守軍裝備殘破、府庫不足、兵士倦怠，根本不堪大用，直到瘟疫的爆發，把這場危機推向頂峰。此刻大家都很清楚，不變革，就無出路，就必死無疑。然而，像所有的改革者一樣，吳和孫首先面臨的是重重阻力：傳統和權威的掣肘：吳又可的師傅一再強調《傷寒論》的老方子，不肯分析新問題、研究新方法，貶斥吳又可中央的不信任：皇帝擔憂兵權在握的孫傳庭時久生變，一再催促出兵卻不發糧餉既得利益者的抵制：地方上的土豪士紳為維護自己的田產，處處阻撓孫部征地征糧內部的分裂：大敵當前，而自己身邊不斷地冒出吃裡扒外的叛徒那些想要挽救的人，偏偏還不願配合：得病的士兵不肯吃葯最後，吳又可「重症用猛葯」的一席話，點醒了孫傳庭：改革沒有退路，披荊斬棘也要前進。
孫傳庭終於大開殺戒，直到夜襲傷兵營一幕，把全劇推向高潮。此時孫傳庭已放下了所有的憐憫和仁慈，而他與吳又可潛在的矛盾，此時已再也不能調和——同是改革家，吳是醫者之心，懸壺濟世，不分敵我；而孫是軍人，國難當前，不能不痛下殺手。

㈢ 如何評價電影《大明劫》

這是部講打土豪的電影。

在土豪突然成為交朋友首選的語境下，《大明劫》這部表現土豪與官員關系的作品並沒有火起來，也許是宣傳的失誤。但這是部非常認真講土豪電影。

上一次在電影里認真打土豪的是《讓子彈飛》，這部電影最主要的沖突來自黃四郎和張麻子：一個代表本地鄉紳，一個代表政府。按照樸素的社會契約論，公民的最大義務是交稅，政府的作用就是拿稅收的錢提供包括平安在內的公共服務。但是黃四郎耍詐不想交，張麻子就想辦法讓土豪們出錢。在鵝城這個寓言城邦里，因為黃四郎的耍賴，稅收沒了，國家和城邦成立的基本條件就不成立了，作為官員的張麻子肯定是坐不住的。

在電影《大明劫》里，督軍孫傳庭面臨的也是類似的困境：顧清遠為代表的土豪鄉紳同樣拒絕為公共服務買單，只是地點換到了明末的潼關，麻匪替換為闖軍。大敵當前、軍餉不齊、軍令如山，孫傳庭同樣要抓了土豪挨個放血。這不是什麼階級仇恨，而是關乎生死存亡的經濟問題。

在電影里，朝廷失去了對地方的控制：既然人權、事權、財權都不受控制，邊關守衛官就會成為節度使，獨立王國。為什麼孫傳庭一到潼關就誘捕賀人龍？因為這一與土豪們藕斷絲連暗通款曲的勢力不死，他就沒有唯一能調度的軍隊資源。但即使賀人龍死了，土豪們也只是把它當作下一個孫人龍罷了，影片一個細節：孫傳庭籌軍款僅得幾萬銀兩，而受到的賄賂卻遠遠高於這個數，「這是你們給我的，這是你們給大明朝的」。不是鄉紳土豪們沒錢，而是不想花購買公共安全的錢。哪怕孫傳庭不是專心要尋租，他也必然被行賄：交給政府那是交稅，交給領導那是孝敬，前者為公租，後者為私情，性質不一樣。

這就是鄉紳。鄉紳們作為獨立政府體制下的民間勢力，總是讓政權不放心。因為哪怕富可敵國，卻無法獲得匹配的政治權利。和現在有人大政協不一樣，在那個時候鄉紳土豪的經濟地位有多高，其政治地位就有多低。鄉紳的命運最突出的典型就是敢出錢修長城的沈萬三。這是中國小農經濟下這個階級的最大悲哀：金錢以外上升的甬道已經堵死，商品經濟又沒有足夠發展空間以干預甚至倒逼政治，最後長成畸形。所以最後官員和土豪的溝通不暢、談判破裂，孫傳庭拿出最後武器，捕殺了這個為富不仁的階級。

而顧清遠比黃四郎更讓官員們憎恨。因為他們代表的鄉紳階級不僅擁有反動的財富，還瓦解了明朝的邊防體制：屯兵制。這種自漢以降就在邊關實行的半軍半民制度能夠解決軍費巨大和防護任務艱巨等一系列問題，既自給自足不傷國庫，也能來之能戰。但是鄉紳土豪階級將屯兵們的土地兼並後，這一經濟基礎發生了動搖，作為地方官（既是行政也是軍事長官）別無選擇：要麼和土豪合作，要麼殺人。

從表面看，瘟疫、行政腐敗、造反軍是滅絕大明、逼死崇禎的大病。影片兩條線：醫國和醫人，醫人只要體不弱，尚可辨證施治，而一國「積弱已久，非一劑猛葯可以醫也」，透過電影，一個更重要的事實是：土地制度的潰敗，是滅國的主要原因。

土地制度沒搞好真的滅國死人。看看最近的前車之鑒；從北伐開始，國民黨老蔣就堅持推行二五減租制度，在承認土地所有權同時，減少地租，減輕農民負擔。雖然思想根源是平均地權，但是推行後期遭到鄉紳土豪的抵制，三十年代以後基本停滯，減租令成為一紙空文。老蔣的政治資本是在鄉紳支持下獲得，自然不會像孫傳庭一樣杯酒釋地權，便不了了之。相比之下，偉光正確實選擇了一條正確的道路：「打土豪，分田地」六個字，完全沒有考慮土豪的感受，但徹底調動貧農積極性，瓦解了鄉紳土地制度的霸佔。

所以你認為那隻是上個世紀的歷史拐點，不可再現?未必，現在我們面臨的是二次土改：在城鎮化鋪天蓋地的現在，集體土地如何處置依然是在政策、法律和操作成美都無法繞過的一個問題：是買賣、流轉、入市還是凍結？這是自打土豪、聯產承包後的又一次利益格局調整。183雖然定了調子，但是新土豪、新市民、部委、地方的思路並不統一，所以國土部會一夜下達小產權房死亡通知書，陳錫文會半個月內兩上新聞聯播講土地問題。沒錯，可能是老百姓誤讀了報告，但沒有誤讀其中的利益。正如周其仁所說，推動土地確權，給農民以公正的待遇，這個趨勢不可逆轉，剩下的只是時間、方式和路徑問題。

最後說說導演，《萬箭穿心》後王競初試商業片雲雨，非常欣慰，他沒學到以前古裝電影的所有壞毛病：包括但不止於大場面下的情節空虛，通過台詞強行與現實關聯的偽後現代，以及經不起推敲的紙糊思想主題，等等。同樣是家國天下，這部電影沒有任何的浮誇、矯情，真真的是有一說一，具有發乎情止乎禮一樣的剋制。

這是一部很好的歷史電影。

㈣ 電影《大明劫》究竟是一部什麼樣的電影

我看過這部電影，真的很贊，是一部跳出傳統歷史思維創作的歷史戰爭電影。電影的導演是王競，馮遠征、戴立忍、余少群等主演，講述了明朝末年，名將孫傳庭與名醫吳又可，在戰場與敵人和瘟疫抗爭的故事。

這部電影表達了導演對於歷史深層次原因的系統思考。電影對於大明的滅亡，有著自己的獨特思考與非凡見解。這種思考，無疑是真實的，考究的，下了一番功夫的。它沒有大開大合的盪氣回腸，也沒有細細深究的娓娓道來，更多的是一種通過具體的人和事，來深入人物內心，慢慢剖析的那種透視感，以及深層次的反思與內省。孫傳庭的遭遇，上到朝廷，下到鄉紳，再到整個宏觀歷史，雖然只是滄海一粟，但是內在的邏輯，管理的鏈條，電影都做了深刻的闡述，讓人眼前一亮，印象深刻，真的很喜歡這部電影，

㈤ 《大明劫》被老鼠滅亡的大明，過程是怎樣的

每個朝代的末期，都會出現些共同現象，例如連年大旱、洪水頻發、蝗蟲四起、瘟疫橫行……明朝佔全了，還額外多了個隕石撞地球（王恭廠大爆炸）。總而言之，四個字民不聊生。老百姓活不下去，就面臨兩個選擇，要麼餓死，要麼造反。明朝末年，以闖王李自成為主的農民起義軍數以百萬計。人數雖然嚇人，但戰鬥力並不強，遇到正規軍一觸即散。按理說，起義軍想要滅掉大明，還有很長一段路要走，只是這時天命送給他們一件滅明的武器，它的名字叫——老鼠。

電影《大明劫》中，基本還原了當時的歷史情況，崇禎十五年，華北地區瘟疫四起，闖王李自成率兵百萬攻打開封，開封不守則京城不守。內憂外患下，孫傳庭臨危受命，成為大明的最後一絲希望與屏障。然而，此時軍中瘟疫蔓延，人心渙散，最後孫傳庭報憾而終。

擊敗孫傳庭後，同年闖王長驅直入北京，大明滅亡。

明朝的滅亡有許多因素，最直觀的便是明末的那場“華北大鼠疫”。明朝國祚276年裡，恰好處於小冰河期，顯得格外多災多難。據明史學者統計的數據：“明朝平均每年水災6.77次，地震5.38次，旱災3.42次，雹災1.61次，蝗災1.17次，風沙災害0.99次，霜雪災害0.32次。”天災必定導致人禍，而“華北大鼠疫”偏偏又是一把銳利的尖刀，狠狠插了大明最後一刀。

當時的鼠疫到底泛濫成什麼樣子？以北京為例，每日死亡人數過萬，直接導致五分之一的人口因病去世，史料記載“街坊間小兒為之絕影，有棺材、無棺，九門計數已二十餘萬。”李自成攻入北京城時，幾乎沒有受到任何阻力，京師雖號稱有十萬駐軍，但鼠疫過後，僅餘五萬，並且精神渙散，毫無鬥志。

孫傳庭的軍隊中，鼠疫開始蔓延，醫生吳又可被臨危受命，希望能用醫術來拯救危如累卵的大明，不過一切都是徒勞。在吳又可的努力下，病人們被隔離，鼠疫得到控制，眼看著希望就在眼前。可這時戰事已經越來越緊急，朝廷也越催越急促，孫傳庭已經沒有時間了，他選擇了最有效也是最殘忍的方法，把病患都殺了。

對此他的解釋是：“那些染病的士兵，如果我帶著他們，非但打不了仗，還有可能傳染整個軍隊，如果留在這里則有後顧之憂，那些闖賊一直在旁邊窺伺我們的一舉一動，倘若後方爆發瘟疫，出師必敗。”

他做錯了嗎？以實際情況來看，並沒有。他們只是生錯了時代。

㈥ 大明劫的電影劇情

1642年，大明崇禎15年，全國瘟疫橫行，十戶九死。全國籠罩瘟疫的恐怖陰影下。同時，明朝江山內憂外患，外有李自成攻打開封，內有全國瘟疫橫行。崇禎皇帝（余少群飾）萬不得已將關在死牢內的孫傳庭（戴立忍飾）將軍釋放出來，帶兵攻打李自成。
可是全國瘟疫橫行，身強力壯的士兵紛紛病倒，幾天就不治身亡。軍營裡面的運屍車一趟一趟的將將士們的屍體運走。江湖游醫吳又可（馮遠征 飾）臨危受命，大膽提出對《傷寒論》的質疑，提出自創一套的祛病方法，創立《瘟疫論》。大明江山的腐朽已到了不可醫治的程度，即使有再好的將領，再醫術高明的醫生也無法挽回大明朝的去勢！大明劫，劫數難逃！
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