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第一高手裘冬月是什麼電影

發布時間:2022-08-26 22:50:30

㈠ 求一部國產電影 麻煩看看下邊的問題補充

倭寇的蹤跡

萬曆年間,天下太平。早年倭寇橫行,幸得戚繼光和俞大猷兩位將軍平定,終於換得今日的內外祥和。此時武林由四大家族坐鎮,任何人試圖開宗立派須經四大門派同意方可。某天,城內刀光四起,兩名手持倭刀的神秘之人令武林大亂陣腳。當年戚繼光從倭刀的持法中悟出玄機,因此對倭刀進行改良,以彼之道還之彼身,令倭寇聞風喪膽。隨著戚繼光去世和天下安定,戚家倭刀漸漸失傳,中原武林也斥之為邪道不予承認。這二人正是戚家軍營的高手,他們挑戰四大門派,只望為戚家倭刀正名。
而武林各派也乾脆將他們當作倭寇予以圍捕,連歸隱山中多年的霜葉城第一高手裘冬月(於承惠 飾)也下山擒賊……

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《倭寇的蹤跡》
導演: 徐浩峰
編劇: 徐浩峰
主演: 於承惠、宋洋、趙圓圓、馬君、徐鷗儀、馬可、劉哲欣、姚未平、歐克勤、李桂生、薄冰、米娃·木拉提、肖勒娜依·艾尼、哈斯艷·葉爾肯、陳建興、劉章印
類型: 劇情、動作、武俠、古裝
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
上映日期: 2012-02-24(中國大陸)、2011-09-06(威尼斯電影節)
片長: 108分鍾
又名: The Sword Identity
萬曆年間,天下太平。早年倭寇橫行,幸得戚繼光和俞大猷兩位將軍平定,終於換得今日的內外祥和。此時武林由四大家族坐鎮,任何人試圖開宗立派須經四大門派同意方可。某天,城內刀光四起,兩名手持倭刀的神秘之人令武林大亂陣腳。當年戚繼光從倭刀的持法中悟出玄機,因此對倭刀進行改良,以彼之道還之彼身,令倭寇聞風喪膽。隨著戚繼光去世和天下安定,戚家倭刀漸漸失傳,中原武林也斥之為邪道不予承認。這二人正是戚家軍營的高手,他們挑戰四大門派,只望為戚家倭刀正名。
而武林各派也乾脆將他們當作倭寇予以圍捕,連歸隱山中多年的霜葉城第一高手裘冬月(於承惠 飾)也下山擒賊……

㈢ 《倭寇的蹤跡》好看嗎

《倭寇》的直白,恰恰正是那些富有象徵意味的道具、人名、言語。四個老頭圍著桌子躺在竹躺椅上,旁邊是三個異族女子在喝酒,在放肆的笑。漸漸地,老頭們的話題轉成了那些異族女人。現實生活之中沒有這樣圍著桌子的躺椅,這是藝術,是導演的高調。 佘小姐的那把椅子,高得離譜了,如同她的人一樣,處處離譜。佘小姐本身便不接地氣,充滿幻想,又難忍寂寞,要在世俗中打鬧,卻處處不滿於現實,終於落得鬱郁寡歡,這時候她的遭遇不僅不令人厭惡,反而有些同情的意味生出。 她要殺了裘冬月,讓人不知道是因為羞愧太過反而生出殺心,但是導演怕人不懂,加了一句台詞,讓這個女人說出,被原諒最痛苦的調子。頓時整場戲崩潰,可惜了於老一場好戲! 只是一個這樣的女人還取姓為佘,真是女子如蛇嗎?不能不說導演太心狠,也太刻露! 裘冬月還有另外一個女人,飲馬村的改娥,這個名字,也是個道具。導演太過聰明,心機安排到了這種細節,改娥,拆成「女改我」。又是長著佘小姐的臉,裘冬月,霜葉城第一高手,卻是終究讓女人改變了自我。為了那個女人上山,到最後卻牽掛了一個不那麼幻想,實惠到給了銀子就要主動以身相報的女人。 設計精巧,裘冬月騙了一回佘小姐的護衛,贛崗,這個名字也是絕妙,贛,有賜的意思,這個名字是,給了你一個位置。處處被賜予,哪怕最後一個當一回高手的機會,也是被裘冬月賜予的。影片里有一場戲,贛崗找郄佬,表示要進他家找佘小姐,結果對方說你也可以跟別人一樣潛進,但是他還是要走了郄佬信物,這個人物是這樣子。 其他如劉鎧,留得一幅鎧甲,而且是一副紙盔甲。他想要一副真正的鐵盔甲,當梁痕錄告訴他紙盔甲的好處,他在乎的是自己內心認定的榮譽。這是一個有夢想的人,生在了沒有土壤的環境中,註定成為庸人。正如影片之中郗老對天而嘆:天下太平,不與小兒游戲,還能做什麼? 想為戚家軍留點影子的叫左偏使,左偏就是革命和激進,郗老對他說高手在民間。這是一句動人的話,這是一句口號,有完整的觀念潛伏其後!佘小姐名叫么尼,諧音是「什麼呢」。其實她本身就是個問題。她的生命簡單而蒙昧,四處尋求活著的激情或者說自己的存在感和生活的意義,求而不得,讓她甚至想到了死。贛崗只是個位置,這個位置是空的,贛崗只是佔了位置上的便宜,近水樓台而已,這個位置很快被主角梁痕錄取代了,為什麼呢?梁痕錄說,你打死幾個,我見你幾次。泡妞的高手哇!當然首先是佘小姐已經被他身上那種帶有冒險精神和沖破一切的勇氣所折服。那四大家的四佬,蔡、王、陸、郗,導演把的問題藏於這個四個姓氏之中,不知是否隱喻文化之衰落成為形式的魏晉年間。影片之中,四大家族的名門正派的作風,拘泥不化,講究門面,講究正面進攻,頗有些周文的繁瑣。頻頻提及的世家概念,也許是導演流露的一絲默認的笑意。正面進攻,卻是躺下一地,戰場上的兵技不比世家的武功。兵技只求目的,超越了一切的過程,生活偏偏是細膩的,人生的一切需要正面的面對,這就是世家的武功。如同第一高手裘冬月面對老境,面對與人通姦的妻子,面對自我。他選擇退隱山中,卻終究還要下山。他選擇放過那一對背叛自己的人,卻終於還是要實行一次報復,盡管後來他還是出手阻止了,但是說明他動過這個殺念。被艷麗的舞蹈刺激了的世家弟子在水牢中說:我們不是壞人,只是起了邪念。之前在廣場上,有一名弟子為女子妖艷的舞蹈激動,動身練武,姿態嫵媚陶醉,被郗老一鞭擊暈,稱這些異邦女子為妖女。妖,是蠱惑人心的意思。 四個花船姑娘,卻叫梅蘭竹菊,前面加一個賽字。梅蘭竹菊是正人君子的代指,一個賽字,賽過影片之中那些名門正派的君子,或許導演想表達的是輕文從質。那些姑娘的活潑與世家的沉悶,到底何者為生命的真實呢?其實,真實的不是你願意表現出來的,而是你正在表現出來的!周文疲弊,盡乎在此!

㈣ 電影《倭寇的蹤跡》有哪些解析

倭寇的蹤跡解析:

明朝中期中央已完全由文人集團統政,重文輕武的風氣使明朝武將、士兵的權利與地位跌至最低點。中央給予軍隊的補給屈指可數,這種體制下訓練出的將領與士兵並不具備非常強的軍事素養與戰鬥力。

嘉靖年間,東南沿海起倭寇之亂,訓練有素的日本武士、浪人與大量中國人組成的倭寇團伙輕松擊潰了明朝海道防軍隊,對沿海的城市、村落燒殺搶掠。

當朝兩位名將戚繼光和俞大猷針對倭寇問題,分別提出了發展火器與海上作戰的大戰略。由於開銷過大,兩大戰略均未被文人政府採納,於是兩位將軍便採用更為「廉價」的方式克敵制勝。

電影中出現的「鴛鴦陣」便是戚將軍為抵禦倭寇而研發的一種陣法。戚將軍將軍隊兵種進行混編,鴛鴦陣由長槍兵、藤牌兵配合使特殊兵器「狼筅」的兵種組成。鴛鴦陣在實際作戰中可根據敵情隨時變化,可攻可守,在抵禦倭寇時屢建奇效。

徐導在電影中展示了鴛鴦陣中一種奇特的兵器「梨花槍」。在原有長槍的頭部綁一名叫火梨花的火葯桶,戰斗時點燃,可噴出的火焰、煙霧,進階版甚至能噴射鐵砂,對倭寇的殺傷效果十分顯著。梨花槍是中國古代火器應用的鼻祖。

人生的選擇:

面對妻子佘小姐的背叛和異姓兄弟郄老的算計,霜葉城的第一高手裘冬月選擇了上山歸隱。身雖隱居但心仍未平靜,歸隱是逃避。

裘冬月下山的武術鏡頭中,看得出他的身法與槍法相得益彰,武功高深莫測。但此時的他已是古稀老人,其體力與反應已嚴重下降。

㈤ 《倭寇的蹤跡》為什麼會帶來的武俠與文化的突圍

《倭寇的蹤跡》故事並不復雜:戚繼光等抗倭名將去世了,他們留下的陣法被軍隊保留著,仍在發揮著巨大威力。但他獨創的直長刀由於形狀怪異不為軍隊所容。他的兩個遺卒舊部,想讓這種刀以及相關的刀法作為一個武術門派在民間流傳下來,好讓民間也具有抵禦倭寇的能力。但是要創建一個新的武林門派必須要打過武林四大門(相當於中國武術家協會的大常任理事)。而這四大門還是嫌這種直長刀的形狀怪異而拒絕了們的比試要求。於是,他們只好用各種方法向他們展示自己刀法、心法的厲害……
在這里筆者認為有必要解釋一下那種沒有任何弧線的「破倭刀」為何不為主流武林人士所容,這其實也和中國的傳統文化有關。中國傳統文化認為:曲則有情。我們的陰陽魚,四周是個圓,有弧度。而中間分割陰陽的曲線當然也是有弧度的。而在風水學中,人們也是不喜歡一條筆直的馬路直沖著自己的門口,因此要建一個影壁牆擋一下。也就是說我們中國傳統文化喜歡曲線、喜歡有弧度的東西,不喜歡直來直去的東西和事物。因此,那麼基本算是一條直線的「破倭刀」不被主流武林人士喜歡也就在情理之中了。
然而,非常具有黑色幽默意味的是:影片中的四大門之一,面對幾個西域歌女的質疑:你們為什麼不從背後包抄?他的回答竟然是:我們名門正派,講究從正面進攻。他們不接受直線型的「破倭刀」,卻固執地堅持直來直去的僵化的進攻方法。這不能不說是對所謂名門正派的一種諷刺!影片中算得上黑色幽默的笑點很多:自稱天下第一高手的裘冬月,為了給人一種年輕的感覺,竟然用墨汁把自己的鬍子染黑了。幾個西域歌女喜歡看比武,竟如現代人喜歡看超女選秀一樣狂熱、痴迷!……好了,該說一下真正的技術問題了:影片中的破倭刀比普通的倭刀長一掌,而且只有長出的部分開了刃。這樣的話,這把刀的長度增加,既可以當棍子掄,又可以當刀砍、槍刺。但是長兵器掄起來固然威力巨大,其缺陷也是明顯的:在空間狹窄的地方施展不開,甚至會成為使用者的累贅,反為所害。而破倭刀只在最頂端一掌長的寬度內開了刃,這就意味著使用者可以手握這件兵刃的中端、前端進行打鬥,如此一來這件兵器就又可以當普通的刀劍甚至匕首使用了,完全不受打鬥場所狹窄的限制!戚繼光設計這樣一件精妙絕倫的兵刃、這種兵刃的變幻使用難道不是一個技術問題?而且任何人都可以使用,易於普及!
因此,影片從這種技術角度出發向我們講述了幾個俠客從技術角度解決「如何為國為民」的故事,讓「俠之大者,為國為民」這句話不僅僅作為一種勵志名言和高尚情懷而存在。這在中國武俠電影中無疑是一個有益的嘗試,或許真的可以給已經上天入地的武俠電影帶來新的突破!值得所有武俠電影愛好者、冷兵器迷、影評人以及武俠電影導演關注!

㈥ 於承惠扮演的劉艷是什麼電視

摘要 1982年,在電影《少林寺》中飾演反派「王仁則」,《少林寺》成為於承惠走向影壇的開始;同年在山東電視台攝制的電視連續劇《武松》里擔任武打設計和主要演員。

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