送別電影怒潮插曲唱簡譜

❶ 送別簡譜

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。下面是我整理的送別簡譜大全，歡迎閱覽。

送別簡譜1

送別（揚琴伴奏譜）胡琴樂譜該歌譜演奏者為黃玲，歌曲名稱為送別，歌譜類型為胡琴樂譜。

胡琴， 琴類一種，因為來源於北方少數民族，古代漢人稱謂北方少數民族為「胡」，從北方傳過來的琴，因此而得名。

蒙古族弓拉弦鳴樂器。

古稱胡爾。

蒙古族俗稱西納干胡爾，意為勺子琴，簡稱西胡。

元代文獻稱其為胡琴。

漢語直譯為勺形胡琴，也稱馬尾胡琴。

歷史悠久，形制獨特，音色柔和渾厚，富有草原風味。

可用於獨奏、合奏或伴奏。

流行於內蒙古自治區各地，尤以東部科爾沁、昭烏達盟一帶最為盛行。

後有同名人物，在該領域有一定貢獻的有南京醫科大學教授胡琴等。

簡介

胡琴，又稱鄉胡、稽（同奚）琴。

歷史悠久、形制古樸。

發音柔美，音色動聽。

可用於獨奏、合奏或為歌舞伴奏。

流行於遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。

流行於吉林省延邊朝鮮族自治州。

唐宋時期的胡琴曾傳入朝鮮。

朝鮮成俔編《樂學軌范》（有1494年序）載：「……以黜檀花木（刮青皮）或烏竹海竹弓馬尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉樂。」

歷史

胡琴在唐宋時期，既是拉弦、又是彈弦樂器，兩種演奏方法兼而有之。

與陳暘同一時代的北宋文人歐陽修，在他的《試院聞胡琴作》一詩中寫道：「胡琴本出胡人樂，奚奴彈之雙淚落。」

演奏方法則是彈撥，沒有「用竹片軋之」的含意。

在另一首詩中有著頗為詳盡的記載：「奚人作琴便馬上，弦以雙繭絕清壯。高堂一聽風雪寒，坐客低回為凄愴。深入洞簫抗如歌，眾音疑是此最多，可憐繁手無斷續，誰道絲聲不如竹。」這里顯然描寫的是兩弦彈撥樂器胡琴。

可見，唐宋兩代，胡琴正處於由彈弦樂器向拉弦樂器過渡的時期。

宋代的胡琴又稱稽琴。

宋代高承公元1080年撰輯的《事物紀原》中有：「杜摯賦序曰：秦末人苦長城之役，弦鞀而鼓之，記以為琵琶之始。按鞀如鼓而小，有柄，長尺余。然則擊弦於鼓首而屬之於柄末，與琵琶極不彷彿，其狀今稽琴也。是稽康琴為弦鞀遺象明矣。」照此記述，稽琴在北宋之時，仍靠彈撥琴弦來發音，而不是軋弦發音的拉弦樂器。

在宋代陳元靚《事林廣記》（卷八）中，則明確地記載著稽琴是拉弦樂器。

文中說：「稽琴本稽康所制，故名稽琴。二弦，以竹片軋之，其聲清亮。」把稽琴歸於公元3世紀的稽康所制，顯然是偽托古人的一種附會，這可能是陳氏效其「阮咸造阮」之說吧。

同是宋人，又同是記述稽琴，卻記載著兩種不同的演奏方法。

這充分說明，宋代稽琴仍處於由彈弦樂器向拉弦樂器的過渡階段。

宋代晚期，中國北部邊疆地區已經開始使用以馬尾作為弓毛拉弦擦奏的樂器了。

在陝西榆林石窟第十窟的壁畫中，畫有一飛天用馬尾弓拉奏卷首、二軫、二弦、圓筒形琴筒的樂器。

此窟年代約當西夏（公元1038年—1227年）時期，即與中原的宋代相交錯。

在山西省繁峙縣岩山寺的經幢（為「特賜廣濟大師之塔」）上，有一線刻樂器圖形，一人正盤腿而坐，手持馬尾弓拉奏。

有關學者認為，繁峙在元代之前即為蒙古管轄，並以大元為年號，此經幢為「大元二十三年十月十日」建成，即公元1236年，也正值宋代末年。

上述兩處之樂器圖像，均與今日之二胡維妙維肖。

這種用馬尾弓代替竹片擦弦發音的樂器，是中國北方長期過著游牧生活的少數民族的創造，它是拉弦樂器向前發展的一個里程碑。

南宋之時，胡琴類拉弦樂器開始走上發展時期。

中國大批製造樂器用的絲弦，也始於南宋遷都臨安（今杭州）之際，故絲弦有「杭弦」之稱。

在當時文人的筆記、小說里也不時提及，在《綠窗新語》中的「金彥游春遇春娘」故事裡，就寫有：「金彥與何俞出城西遊春，見一庭院華麗，乃王太尉庄。貫酒坐閣子上，彥取二弦軋之，俞取簫管合奏。」這「二弦」即是與胡琴形制十分相似的拉弦樂器。

明代，胡琴類拉弦樂器隨著戲劇和曲藝的興起而有所改進和發展，演奏形式也多種多樣。

從明嘉靖元年（公元1522年）尤子求的《麟堂秋宴圖》畫卷中，就可以看到一種由胡琴、簫管和拍板三種樂器組成的合奏形式，圖中所繪的胡琴，是龍首、卷頸、二弦、馬尾弓，而且有了用以固定弦長的千斤。

這在陳暘《樂書》中的胡琴圖上是沒有的，但也保留著胡琴的較短琴筒、置軸方向和拴弦方法。

它較南宋《綠窗新語》中的二弦有了較大進步，與今日的朝鮮族胡琴和我國福建地區流行的南音二弦已較為接近。

朝鮮音樂家成俔編朝鮮古籍《樂學軌范》（1494年序）中載有：「胡琴，以黜檀花木（刮青皮），或烏竹、海竹弓馬尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉樂。」可見，胡琴在明代已傳入朝鮮。

清代，胡琴用於宮廷的瓦爾喀部樂和慶隆樂中，而前者還要使用四件胡琴演奏。

據民間傳說，胡琴是經東胡人之手傳入牡丹江鏡泊湖一帶及東鏡城等地的。

後來成為朝鮮族人民所喜愛的拉弦樂器。

送別簡譜2

送別揚琴譜該歌譜演奏者為李叔同，歌曲名稱為送別，歌譜類型為揚琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的'光芒。

歌曲歌詞

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，海之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，惟有別離多。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

送別簡譜3

送別 （電影《城南舊事》插曲）口琴譜該歌譜演奏者為約翰·P·奧德威，歌曲名稱為送別，歌譜類型為口琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

歌曲歌詞

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒

送別簡譜4

送別（高偉編合唱版）合唱譜該歌譜演奏者為李叔同，歌曲名稱為送別，歌譜類型為合唱譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

李叔同留日期間，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作於1941年的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本傳唱不衰，而《送別》在中國則已成驪歌中的不二經典。

沈心工也曾根據《夢見家和母親》寫過一首《昨夜夢》，但最終沒有抵得過李叔同《送別》的光芒。

創作背景

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。

而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

送別簡譜5

送別（奧德維作曲版、一四指伸張練習）小提琴譜該歌譜演奏者為奧德維，歌曲名稱為送別，歌譜類型為小提琴譜。

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。

《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

歌曲歌詞

長亭外古道邊，

芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，

夕陽山外山。

天之涯，

地之角，

知交半零落。

一瓢濁酒盡余歡，

今宵別夢寒。

歌曲鑒賞

《送別》不涉教化，意蘊悠長，音樂與文學的結合堪稱完美。

歌詞以長短句結構寫成，語言精練，感情真摯，意境深邃。

歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。

第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。

第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。

第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。

這些相近甚至重復的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象，反而加強了作品的完整性和統一性，賦予它一種特別的美感。

❷ 送別的簡譜和歌詞

歌曲送別的簡譜如下；

歌詞；

《送別》由陳信榮填詞，周傳雄作曲。

車窗外無聲的雨一直下，弄濕了記憶模糊的映像

那時候，我們一心想佔領天下

在季節的交替中不安的長大，長大了

我們學會了張揚，率性的不顧一切不一樣

這些年，開始懂得孤單真叫人害怕

每當午夜夢回，把他鄉變故鄉

想要聯絡想要回到最單純的那時候，誰來理解此刻慌亂的感受

我們曾經那麼交心那麼的無話不說，時光凍結了再也無法回頭

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

想要聯絡想要回到最單純的那時候，誰來理解此刻慌亂的感受

我們曾經那麼交心那麼的無話不說，時光凍結了再也無法回頭

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

長亭外古道邊，現在的你過的好嗎

天之涯旅人沒有家，思念的夜傷感伴雨下

長亭外隔天涯，過去的你還記得嗎

天之涯萬般都放下，酒入愁腸再無需牽掛

(2)送別電影怒潮插曲唱簡譜擴展閱讀

《送別》是周傳雄改編自李叔同《送別》一首寄託哀思的音樂作品。不知道從何時起，我們隨著各種理由「離開「， 於是開始面對各種生離死別。本來在一路以來，我們並不是那麼的在意，因為我們正在開創，自以為的遠大前程。

直到有一天午夜夢回，突然感受到些許的孤單，回想起過去單純的年代，如今一一離我們而去，見得到面、見不了面的，都已經物是人非...李叔同的「送別「於是在我們腦中響起。這首歌的到來，讓人聯想到從我們身邊默默離開的親人，讓生者寄託哀思，確有一番深意。

❸ 孟貴彬的《送別》 歌詞

歌名：送別

歌手：孟貴彬

作詞：鄭洪

作曲：鞏志偉

送君送到大路旁，君的恩情永不忘

農友鄉親心裡亮，隔山隔水永想望

送君送到大樹下，心裡幾多知心話

出生入死在一起，風里浪里共甘苦

半間屋前川水流，君的友誼才開頭

哪有利刀能劈水，哪有利劍能斬愁

送君送到江水邊，知心話兒說不完

風里浪里你行船，隔山隔水望君還

(3)送別電影怒潮插曲唱簡譜擴展閱讀：

《送別》這首歌曲原唱為有中國「四大抒情男高音」之譽的孟貴彬演唱。

歌曲背景

《送別》由鄭洪等詞，鞏志偉作曲。歌曲以《孟姜女》等民間小調為範本進行再創作而成，四段歌詞都用地方戲曲和民間小調中常見的「送君送到……」開頭，感情深沉細致，旋律宛轉流暢。這是在影片中，農友們含淚相送他們的領路人之時，漁鼓老人唱了這首凄楚、悲壯的《送別》。

❹ 原版的《送別》是誰唱的

《送別》是美國一個塗黑了臉扮演黑人的白人演員演唱。

《送別》

填詞：李叔同

譜曲：約翰·龐德·奧特威

演唱：群星

歌詞：

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

問君此去幾時還，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，惟有別離多。

(4)送別電影怒潮插曲唱簡譜擴展閱讀：

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

❺ 有誰能把"送別"的全部簡譜告訴我啊

有二首送別，不知道樓主要哪個，我都給找到了。

1。電影《城南舊事》的主題曲《送別》，李叔同填詞的：
長亭外，古道邊
http://www.jijiza.com/html/80/n-580.html
http://www.jijiza.com/html/81/n-281.html

2。電影《怒潮》插曲: 送君送到大路旁..
http://www.jijiza.com/html/17/n-317.html

嘰嘰喳簡譜群：50406791

❻ 電影《怒潮》中的插曲《送別》的歌詞急需

送君送到,大路旁,君的恩情永不忘,農友鄉親心裡亮,隔山隔水永相望,

送君送到,大樹下,心理幾多知心話,出生入死鬧革命,槍林彈雨把敵殺

半間屋前,川水流,革命的友誼才開頭,那有利刀能劈水,那有利劍能

嶄愁.

送君送到送到,江水邊,知心話兒說不完,風里浪里你行船,//我持梭鏢

望君還.//

❼ 《送別》簡譜

《送別》簡譜如下：

《送別》，曲調取自約翰·P·奧德威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。奧德威是「奧德威藝人團」的領導人，曾寫過不少藝人歌曲。

(7)送別電影怒潮插曲唱簡譜擴展閱讀：

《送別》曲調取自約翰·龐德·奧特威作曲的美國歌曲《夢見家和母親》。《夢見家和母親》是首「藝人歌曲」，這種歌曲19世紀後期盛行於美國，由塗黑了臉扮演黑人的白人演員領唱，音樂也仿照黑人歌曲的格調創作而成。

李叔同在日本留學時，日本歌詞作家犬童球溪採用《夢見家和母親》的旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。而李叔同作的《送別》，則取調於犬童球溪的《旅愁》。

《送別》不涉教化，意蘊悠長，音樂與文學的結合堪稱完美。歌詞以長短句結構寫成，語言精練，感情真摯，意境深邃。歌曲為單三部曲式結構，每個樂段由兩個樂句構成。

第一、三樂段完全相同，音樂起伏平緩，描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景，襯托也寂靜冷落的氣氛。第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比，情緒變成激動，似為深沉的感嘆。第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句，恰當地表現了告別友人的離愁情緒。

❽ 電影《怒潮》（送別）歌曲簡譜

電影《怒潮》插曲（送別）曲譜、歌詞