大威德電影

㈠ 無間道II原聲大碟封面的羅漢叫什麼名字求原大圖

二、無間道
1、無間道來源於佛曰：「受身無間永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。」 無間道(無間地獄)是佛經故事中八大地獄中最苦的一個，也是民間所謂十八層地獄中最抄底的那一層。
凡被打入無間地獄（無間道）的，永無解脫希望，要經受五種無間。第一「時無間」，無時無刻不受罪。第二「空無間」，從頭到腳都受罪。第三「罪器無間」，各式各樣刑具無所不用。第四「平等無間」，用刑不論男女均無照顧。第五「生死無間」，重復死去無數回還得繼續用刑。
2、犯五逆者，打入無間地獄，五逆：一：殺父，二：殺母，三：殺阿羅漢，四：出佛身血，五：破和合之僧。次序以罪行輕重排列，殺父最輕，破和合之僧最重，其中任犯一種，即墮無間地獄。
殺阿羅漢，意指殺死修行達至阿羅漢境界的僧人。
出佛身血，意指把佛祖傷害至流血。
破和合僧，就是說在一個修行道場或團體中散布謠言，挑撥是非、造成紛爭，終使道場或團體分崩離析。

電影觀後感：為什麼這個破和合僧罪行最重？這就是電影中陳永仁和劉建民等人，打入敵對方內部，破壞團體，犯此罪。劉建明作為h社會還好理解，二陳永仁是警方打入h社會的卧底，為什麼要打入無間地獄？李牧童書中分析說：你要打入一個壞團體並贏得信任，那你做的是一定是比該團體中的人做的要多、要惡劣，所以也是一宗罪，電影中陳永仁也跟黃志誠警官說了：我不要再當卧底，再當下去我就成尖沙咀老大了。
幾個下面人物都是破和合僧：
1、劉建民：h社會混入警局的卧底
2、陳永仁：警察混入h社會的卧底
3、黃志誠與marry：警匪串通幹掉h老大倪坤
3、黎明飾演的那個警官角色，名字忘了。也是經常和韓琛（曾志偉飾）圖書館見面。

不免又聯想到自己當初那麼鄙視gong仆，現在成了一名gong仆，卻又學不會偷奸耍滑、溜須拍馬，現在又對很多現象緘口莫言，每每自慚形穢，踏入這條河還想獨善其身，簡直就是無間道！破和合僧之罪，自己工作也不開心。

㈡ 道士下山的真正含義——《道士下山》上映一周年影片全解析

電影版《道士下山》講述的故事並不復雜，與原著相比，均採用了第三人稱的敘事方法。按照劇情的推進，大致可以分為「起、承、轉、合」四個部分。

起·道觀比武

佛說，萬事皆有因果。一切的結果都緣由一個或多個原因。何安下的下山，因於道觀內那場師兄弟之間的比武，卻也並非只因於此。亂世中，只求苟全性命，不求聞達，道觀缺糧養活不了那麼多人，羅隱真人便想出了這樣一個法子疏解道觀人口。道觀比武算是什麼法子？用現在的話講，這應該屬於一種適用於企業內部的競爭性上崗與淘汰機制。但道觀比武的真正目的，真的是為了通過比試切磋，留下能幹之人而遣散無能之人嗎？

贏者下山

何安下二十歲那年道觀里的那場比武，其實是羅隱真人強行為何安下的人生軌跡創造了一個暫時無法看清的「因」。當何安下戰勝了所有的師兄弟，興奮地跑到師傅面前告訴師傅我贏了的時候，才從師傅的嘴中知道，原來這一次比武的規則是誰贏誰離開。這個結果真的很讓人意外嗎？未必，其實這個道理並非只在亂世中受用。何為亂世？混亂不安定的時代即為亂世。那麼，一個人混亂不安定的時期又應稱之為什麼呢？一個人混亂不安定的時期，應為逆境。逆境中，窮則變，變則通，不思變通而抱殘守缺，必定自招敗辱。亂世中的道觀，留下為死，離開方為生。這個道理，何安下不懂，他的師兄弟們也不懂。

一門之隔

一門之隔，兩個天地。初遍看的時候，會把這里作為一處「文眼」看待，皆因這些年，大家習慣於被直白或拗口的雞湯類文字搞得五迷三道，就例如影片里所提到的一句「嘴要甜、手腳要勤快、功夫還要練」，還有一句「不擇手段非豪傑，不改初衷真英雄」。可「文眼」怎會如此直白的在開篇就說出來呢？恐怕導演真正所指並非如此。或許，這一處情節的設置可以這樣理解。羅隱真人在成為道士之前，恐怕也在山下的社會生活過。這就解釋了為什麼作為道觀的觀主，在何安下下山之前能夠有那麼多接地氣的囑咐，且句句都在理。這裡面更深層次的意思我先暫且不表。

一橋之隔

導演在這個地方的構圖別具匠心。起初，會醉心於導演選擇的場景實在太過美麗，並隨之產生強烈的沖動能夠實地游覽一番；進而，會發現導演此處選擇了對稱式構圖法，因為對稱的東西具有穩定、和諧的特性，從視覺上會給予觀者極大的舒適感；最後，玩味出此處畫面如此處理並非簡單的遠景長鏡頭和對稱式構圖法，實際上是上一個「一門之隔，兩個天地」主題的呼應與延伸。因此，我們可以把此處畫面命名為「一橋之隔，仍是兩個天地。」山脈與綠樹在水中的倒影，就算再相似也會有所不同。橋上的是真實的世界，一草一木皆可真實感受，而橋下的世界虛幻飄渺，其實不過是鏡花水月，抑或者只是每個人內心對世界的一種認知反饋。

荷葉雞

何安下下了山，因為腹中飢餓搶了醫生崔道寧的荷葉雞，並由此與崔道寧相識，這便又成了一個「因」。關於生日說這個橋段，個人還是喜歡原著中的情節。原著中關於生日的解釋來自於岳王廟里的周西宇，周西宇在死前告訴何安下：「人的生日，並不單是媽媽生你的那一天，還有很多，能令你心境改觀的，便是你的生日。」有荷葉雞吃就算過生日？或許這種生日論和當年紅極一時的幸福論沒啥區別吧？其實，恐怕這里設計台詞是為了後面的劇情服務的。

吃雞

都說凱哥導演通過本片表明自身性取向，我只能呵呵了。（如果要是這么說，其實早在93年《霸王別姬》的時候就應該有所表示吧？）

叫爹

如果說導演都喜歡借用一些人物關系、劇情發展和台詞內容來影射當前社會問題的話，我覺得這里應該就是呼應前面的生日論。何安下在吃荷葉雞的時候，潛意識中已經接受了醫生崔道寧提出的生日論，即有荷葉雞吃就算是生日了。那麼荷葉雞來源於崔道寧（雖然是何安下自己搶來的），從生日論的角度上說，崔道寧配得上何安下叫自己一聲「爹」，更何況崔道寧還打算收何安下為徒，給他口飯吃。這是不是在說，現在社會里是不是「有錢就是爹，有奶便是娘」的事情隨處可見？為了獲得自己想要的，管它叫爹還是叫娘都可以，事後還恬不知恥地告訴別人這是自己這樣是一種委曲求全與卧薪嘗膽？

賣店

崔道寧的弟弟崔道融，為了一隻當年洋人進貢給皇上的戒指賣了祖上留下來的葯鋪，引得崔道寧勃然大怒。自古以來，賣祖求榮的勾當不在少，不知道到最後還能留下多少老祖宗留下來的東西。

石橋

這里出現了影片中第一個插敘，使用了一種比較直白的敘述方式講明白了崔道寧當年道士下山的原因。原著中則是用了更加隱晦的方式說明。「我當年情場失意，一時萬念俱灰，就上了萃華山。誰料到山上只有瓜果蔬菜，吃得我虛火上升，原本以為食肉會慾念強，誰知吃素對情慾刺激更大。上山是為了成仙，可我差點做了畜生。我跑下山來，沖進個飯館，吃了一大碗紅燒肉，方才平靜下來。當時我透過飯館窗戶，望著外面的高山，邊吃邊哭。我破了魔障，可再也回不去啦！」肉慾這個詞發明出來時未必如現在這般解釋。或許，它當時出現只是解釋了肉食動物對於肉食本身所激發的原始的、生理的一種渴望。原著中雖然描述的是店主對一碗紅燒肉的渴望，應該是一種隱喻，以此肉來指代彼肉。

男女事

這一段劇情比較完整的還原了原著中的對話，但是少了那麼一點意境。為什麼這么說，主要是前面還勃然大怒的崔道寧，到了這里就一臉自豪的給何安下傳遞他對男女之事的理解，過渡的有些唐突。原著中這樣寫道：店主淡然一笑，轉頭望著西湖，一片水波來而又去。「其實你的聽呼吸法門，我也知道，但我不會去修，因為我本是為了情慾，方才下山的。」這時竹林被風吹動，沙沙作響，彷彿男性低沉的哭泣。店主：「山上山下的奔波，令我悟出一個道理——其實成仙是沒有意義的，與其無聊地活上千年，不如快樂地度過一宿。」

床戲

這就是崔道寧口中所說的「男女之事，只要開了頭，就等於跳了懸崖了。」當年這部影片上映的時候，范偉和林志玲的這場床戲也曾被作為影片的一個重磅宣傳賣點。第一遍看的時候沒有明白貼在崔道寧後腰位置上的膏葯到底是怎麼回事，原著中所提到的也不是膏葯，而是一種叫做黑腐芋的草葯，可以刺激男性能力。何安下下山之後，接連破了「肉」戒。

曲徑通幽

不知道從何時開始，陳凱歌導演的作品會比較注重對於色彩的使用（其中就是從《無極》開始）。何安下尾隨著師娘一路到了崔道融的家，爬上了這條架在空中的「木徑花道」。剛走了一半，何安下就聽到了屋內發出的聲音，和那一晚他在師父家聽到的聲音一樣。在這一處的劇情處理中，導演沒有直白地對發生的事情做出畫面上的展示，而是只借用了聽覺方面的感覺。「曲徑通幽處，禪房花木深。」將常建的這首《題破山寺後禪院》這首詩放在這里描述第二遍看到這里的感覺，心想也是恰當的。為什麼這樣講？如果說，何安下下山之後先是吃了荷葉雞，進而半夜時分偷窺到了師父與師娘的房事都還只是人性復雜性一種淺層次表現，那麼師娘背著師父和小叔子通姦，則無疑代表著人性中更深層次的一種復雜性。越是深遠的地方，越需要花費一番工夫方能有所體悟。

吵架

崔道寧的妻子對於崔道融的感情究竟是個什麼樣子，從這一處情節兩個人的對話可以了解一個大概。作為整部電影中僅有的兩個女性角色之一，崔道寧妻子的想法和做法其實在如今這個社會中也應該是大量存在的。年輕貌美，找一個能夠有穩定收入和經濟基礎的大齡男士作為生活上的依靠，轉而找一個同齡的、尚未有足夠經濟基礎（但具備充分男性能力）的男人作為情人，獲取生理、心理上的雙重滿足，甚至是作為情人的經濟支柱以作為穩定情人關系的交換條件。

丹葯

因為自己告訴了崔道融何安下知道了這個秘密，才導致了最後崔道寧的死亡？表面上看確實是這樣，這就是為什麼出現的是丹葯而不再是膏葯。但事實上，從一開始兩個人在一起就已經註定了最終的結局，無非只是時間上的區別而已。從後面的劇情中可以發現，對於這件事情，從一開始崔道寧應該就是有所察覺的，而他為什麼並沒有做出些阻攔的事情？其實用原著中的話說還是那一句「其實成仙是沒有意義的，與其無聊地活上千年，不如快樂地度過一宿。」

崔道寧之死

丹丸的葯效確實是比膏葯要猛烈得多，當晚崔道寧就死掉了。

醉酒夜談

影片中第二個插敘，何安下和崔道寧醉酒對話，講述了何安下名字的來歷。但這個名字可能的來歷應該絕非何安下在此處的表述，我放到後面再表。

復仇之因

我將這段場景命名為「復仇之因」。何安下從事發現場找到了已經空了的裝丹葯的盒子，上面快活林三個字說明了丹葯的來源。復仇的火焰已經被點燃，後面的劇情也就自然順理成章了。

游湖

鎖已經暗示了接下來劇情的走向。

沉船

西湖的湖底肯定不會是這個樣子，這應該只是導演一種藝術化的表現手法。從畫面中並不能完全看清楚三座佛教造像的全貌，因此也無法有效識別出佛像的具體名稱。但從局部可以看出，佛像具有多臂、怒目等特點，格魯派密宗所修的本尊大威德金剛（也稱為大黑、大黑天或瑪哈嘎拉）頗為相似。根據唐代文獻《南海寄歸內法傳》所提到：「淮北雖復先無，江南多有置處」，在漢族集中生活的江南區域出現藏傳佛教的造像，也是有可能的。大威德金剛之所以以怒相示人，是因為菩薩思惟眾生難度之因皆由魔障所纏擾，內懷徹骨之大悲，外現無比之威猛相，以普度眾生。

入定

入定。這一處導演的劇情處理明顯用力過猛。這一處劇情的畫面應該最大程度上吸收原著的精髓，處理成這樣：鏡頭從俯視開始，拍攝大殿中的何安下跪立在巨大的佛像面前，一片煙霧繚繞（佛像越大，則越會表現出何安下作為凡塵俗子的渺小）；畫面一點點地從俯視下移到與跪下的何安下平視，這是使用類似於延時攝影的方法表現出外面光線的明暗變化與周期交替（原著中說何安下入定十日，影片中說何安下入定七日），然後以此作為主要畫面穿插各種湖面沉船的閃回片段（一定要快速閃回，同時還應在閃回中快速定格何安下當時的表情、崔道融的表情以及崔道寧妻子最後掙扎的表情畫面）。入定之後，可以參照原著中的橋段由個高大威猛的和尚將何安下抬進如松長老的房間，以此作為結束。

枯樹開花梗

這種懺悔的願力讓枯樹開花的橋段有點俗。入定和佛前懺悔應該是有所區別的，以何安下當時的情境來看，這裡面最大的區別在於沉船這件事情在何安下當時看來究竟是不是認為是一件錯誤的事情。在原著中和影片中其實都證明當時何安下是不能確定自己的做法是否是一件錯誤的事情，因此他才會一路跌跌撞撞地來到殿中想從佛祖中知道答案。如果是一種佛前懺悔，那麼就說明何安下在前往寺廟前就已經明白自己做了一件錯事，所以才想要從跟佛祖的懺悔中尋求精神上的解脫。

困惑

這其實才應該是描寫入定時應該有的拍攝角度。這種畫面所營造出的會是一種迷茫和來自一個人感到的無力感。整座佛殿中除了何安下再沒有其他生命體的存在，只有一個孤零零的人和巨大的佛像在一起。

這個畫面的出現還是很贊的。想起小學語文課時老師講授如果寫一篇中規中矩的作文時曾跟所有同學強調的四個字「前後呼應」，才會使一篇文章在立意上更完整。上一次酒葫蘆飄在湖面上時，何安下還不是一個人，那個時候他有師父，還有師娘。而當酒葫蘆再一次飄在湖面上時，整個世界中彷彿又只剩下了自己一個人。一念之間，所有的事情都已物是人非。下山不易，或許只是因為這個社會太復雜。

至此，作為起的這一部分就已經完整地呈現在了所有觀眾面前。回過頭來整體的評述一下這個部分。覺得陳導佔用的篇幅稍多（或許陳凱歌導演從一開始就沒有想在影片中描述更多原著中的故事情節），原本崔道寧的畸形戀本身並不難理解，沒有必要著太多筆墨，大體上諸事均以含蓄的手法點到為止為最佳（原著中對這一劇情的整體描述不過兩個章節而已，而全篇則有五十餘個章節之多）。

㈢ 你們相信這個世界上有鬼嗎

有鬼。
總的說來世界分為十法界，為「六凡道」和「四聖法界」，「六凡道」是地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道；「四聖法界」是聲聞、緣覺、菩薩、佛。人總歸要死的，關鍵是死後去哪裡。如果造作十惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、痴）就會墮落到三惡道（地獄道、餓鬼道、畜生道）；如果能持五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）則來生還能得人身；如果能持十善業（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴）則能生天道。六道都不究竟，壽命都有盡頭，而且都有非常多的痛苦，可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受苦詳細的圖像描述，看了會......，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。

對於末法時期的我們來說，要想脫離六道輪回最穩當、最快捷的唯有念阿彌陀佛往生到西方極樂世界這一個方法。往生的方法也非常簡單易行，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。

《十往生經》雲：【若有眾生深信是經，念阿彌陀佛，願往生者。彼極樂世界阿彌陀佛，即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、普賢菩薩、法自在菩薩、獅子吼菩薩、陀羅尼菩薩、虛空藏菩薩、德藏菩薩、寶藏菩薩、金藏菩薩、金剛菩薩、山海慧菩薩、光明王菩薩、華嚴王菩薩、眾寶王菩薩、月光王菩薩、日照王菩薩、三昧王菩薩、自在王菩薩、大自在王菩薩、白象王菩薩、大威德王菩薩、無邊身菩薩，是二十五菩薩，擁護行者，若行若住，若坐若卧，若晝若夜，一切時一切處，不令惡鬼惡神得其便也。】

釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。

至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。

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佛教凈土法門第十三代蓮宗世祖印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以南無二字，即皈依，恭敬，頂禮，度我，等義，人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以信願行三法為宗。彼只在行上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）

「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無，何得自立章程。」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）

但是在命終之前這段時間我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。

命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應，絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】，【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】；而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！

我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而【財布施】會得到財富，【法布施】會得到智慧，【無畏布施】會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】（它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。

另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精 液，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【壽康寶鑒●白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；

還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯 / 播單】叫【聖賢教育-改變命運】●【色】篇，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒 專傷不潔女】（第4個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第2個視頻）、【地下媽媽的故事】（第3個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第8個視頻），是一位男中醫師講述男子、女子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第9個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「ò 胎」對身體的嚴重損害。

此外，ò 胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應：比如很多墮過胎的女子難再懷孕，婦科病纏身，腰酸背痛，子宮或卵巢病變，患有奇怪的疑難病症或精神病等；男方工作不順，容易發生意外，有破財、被騙的壞運，健康狀況變差等，所以，男女對「性」要保持高度的警戒心，千萬不可隨便行淫，千萬不可以 ò 胎！在這個【專輯/播單】中有個視頻叫【珍惜生命 請勿殺子ò胎】（共三集，分別是第13、第14、第15個視頻），裡面是凈空法師對「ò 胎」報應的詳細講述。

還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。還可以在【網路】中搜索【《生死關》全集】，其中廣收歷代祖師關於淫慾之害的開示語錄、佛學經典關於淫慾之害的闡釋以及如何從色慾之中解脫出來。

（【注意 -1】：以上視頻【強】【烈】【建】【議】在電腦中觀看！在手機中看，視頻列表是一個橫向滾動長條形的，每個視頻只有一個文字標題，沒有圖片也沒有標注該視頻是第幾個視頻，查找視頻很不方便，更甚的是網頁上大部分空間都被【大家都在看】等很多雜七雜八的其他視頻占據了，很容易讓人分心！所以，您要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那就用手機觀看吧。

【注意 -2】：用電腦瀏覽器的朋友如果一進來沒看到【專輯 / 播單】在哪裡，請點擊【播單】標簽就能看見各個專輯 / 播單了！

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【專輯 / 播單】是把上傳的 {所有} 視頻進行 {歸類} 之後放置的地方，在【專輯 / 播單】中觀看視頻和查找視頻都非常方便，建議您在【專輯 / 播單】中觀看和查找視頻！）

【注意-3】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您

【注意-4】：2016年10月以前我告訴大家可以用【網路】搜到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，10月以後在電腦上用【網路】就不能搜到了（手機上用【網路】還能搜到）。可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接）
）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡先生詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！

《聖賢教育改變命運》這個【專輯】，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！

而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。

【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】

我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，此人就是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！

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南無阿彌陀佛！

㈣ 想看南街奇遇1953年上映的由 理查德·威德馬克主演的百度雲資源

《南街奇遇PickuponSouthStreet》網路網盤高清資源免費在線觀看

鏈接:

導演:塞繆爾·富勒

編劇:塞繆爾·富勒、德懷特·泰勒

主演:理查德·威德馬克、簡·皮特斯、瑟爾瑪·瑞特、馬爾溫·維、理查德·基利

類型:驚悚、黑色電影

製片國家/地區:美國

語言:英語

上映日期:1953-05-29

片長:80分鍾、Spain:75分鍾(DVD)

又名:血灑黑地獄、BlazeofGlory

美國B級片教父塞繆爾·富勒作品，1953年第18屆威尼斯電影節銅獅獎。

警察，小偷，電影製作人被陰錯陽差地搞在了一起……最後還惹出了跟國家機密有關的亂子。主人公只是想拍電影，卻陷入現實的奇遇之中，最後從中領悟生活與電影的有趣關系。

㈤ 這部電影叫什麼名字

中文片名：發膠/變發/新發膠/戀愛大爆發/發膠明星夢
★英文片名：Hairspray
★年 代：2007
★上映日期：2007年7月20日(美國)
★國家地區：美國
★類 別：喜劇/劇情/音樂/歌舞
★導 演：亞當·山克曼(Adam Shankman)
★主 演：約翰·特拉沃爾塔(John Travolta)
奎因·拉提法(Queen Latifah)
尼基·布朗斯基(Nikki Blonsky)
米切爾·菲佛爾(Michelle Pfieffer)
克里斯托弗·沃肯(Christopher Walken)
阿曼達·拜恩斯(Amanda Bynes)
★級 別：PG級
★發 行：新線
★IMDB評分：8.1/10 (7,193 votes)
★IMDB鏈接：http://uk.imdb.com/title/tt0427327/
★片 長：116分鍾
★語 言：英語
★字 幕：中文字幕
★壓縮格式：DVD-RMVB
★文件大小：2CD 451MB
★劇情簡介：
1962年，巴爾蒂摩WYZT電視台的「科尼·科林斯秀」，因為精彩紛呈的舞蹈大賽，吸引了無數做著明星夢的青少年，電視台主管威爾瑪（米歇爾·菲弗）的寶貝嬌氣女兒安伯，正是這個節目的常勝小公主。而熱愛舞蹈卻長得並不起眼的胖女孩特蕾西（妮基·布朗斯基），也是節目的忠實觀眾，胖胖的她一頭厚厚的頭發，在學校就飽受嘲笑，怎麼看似乎也是只不能變成天鵝的丑小鴨。一次課後留堂（因為「不恰當的頭發高度」），讓特蕾西結識了一群活潑善舞的黑人孩子，還從唱片店老闆梅貝爾（奎恩·拉蒂法）的兒子西維德那兒學到了新鮮高難的舞步。
正是這些舞步，意外征服了舞蹈大賽主持人科尼·科林斯，特蕾西被選中得到了出現在舞蹈大賽的替補機會。雖然特蕾西保護欲過度的母親艾德娜（約翰·屈伏塔）一開始並不同意女兒參加比賽，但真誠而有天分的特蕾西一出場就迅速成為了節目最受矚目的新星，搶了在這個環節一直稱王稱霸的安伯的風頭！不僅如此，連安伯喜歡的男孩林克（扎克·艾弗隆）也漸漸為特蕾西單純熱情的魅力所吸引！這讓安伯（和希望自己女兒上位的電視台主管威爾瑪自然格外嫉妒難平。
為了爭奪「發膠小姐」的桂冠，舞林大會針鋒相對的氣氛越演越烈！可在讓人發暈的舞蹈熱潮和酷炫發型之外，敏感的特蕾西卻發現了更大的問題：在學校里，特蕾西的好朋友白人女孩佩妮僅僅因為和黑人男孩西維德擦出火花，就差點引發滿城風雨。胖女孩特蕾西一邊准備著與安伯的終極舞蹈比賽，一邊還籌劃著組織反抗不平等和種族隔離的遊行，一心兩用的她能在比賽中最終奪魁嗎？

㈥ 求歐美版電影＜東方快車＞的演員和電影的大致內容

部拍攝於1974年的電影集中了大量老牌明星或當時正走紅的新人，其中至少有六位是奧斯卡得主。飾演波洛的阿爾伯特·芬尼（AlbertFinney）是活躍在英美兩國的資深演員。1961年他因《星期六晚上和星期天早晨》中的出色表演獲英國電影學院最佳新人獎，1963年他在奧斯卡獲獎大片《湯姆·瓊斯》《東方快車謀殺案》等影片三獲提名。他最近的重要作品是《華盛頓廣場》。波洛的老朋友、客車公司董事比安奇（Bianchi）由美國演員馬丁·巴爾薩姆（MartinBalsam）飾演。他曾在《碼頭風雲》、《十二個憤怒的人》、《精神病患者》、《在蒂芬尼公司的早餐》、《虎、虎、虎》、《總統班底》、《聖艾爾默之火》等名片，《一千個小丑》獲得奧斯卡最佳男配角獎。驗屍的希臘醫生康斯坦丁（Dr.Constantine）由喬治·庫魯里斯扮演。他從影也相當早，曾在《公民凱恩》、《戰地鍾聲》、《聖那貞德》作惡多端的綁匪雷切特（Ratchett）的扮演者是理查德·威德馬克（RichardWidmark）也曾獲得奧斯卡最佳男配角提名，主演過著名影片《紐倫堡審判》。雷切特的秘書麥奎因（McQueen）由安東尼·柏金斯（AnthonyPerkins）飾演。他主演過的最著名的電影恐怕就是阿爾佛雷德·希區柯克導演的《精神病患者》了，他將一個雙重人格的變態者刻畫得絲絲入扣，令人毛骨悚然。1992年9月，安東尼·柏金斯死於艾滋病。雷切特的英國男僕貝多斯（Beddoes）的扮演者是英國著名性格演員約翰·吉爾古德（JohnGielgud）爵士。他早年即以演出莎劇而出名，他在百老匯舞台上塑造的哈姆雷特被認為足以使其成為傳奇人物。和勞倫斯·奧利弗一樣，他也因在舞台和銀幕上的傑出表現獲英女王冊封。1981年他以《阿瑟》一片獲得奧斯卡最佳男配角獎。他所出演的影片不乏我國觀眾熟悉的，比如在《王子復仇記》中他扮演老哈姆雷特的鬼魂；曾在我國放映的電視劇《戰爭與回憶》中也有吉爾古德的角色，他扮演的猶太學者賈斯特羅文雅、睿智而又帶點天真，誰能認得出這就是《東方快車謀殺案》中那個不苟言笑的男僕呢？吉爾古德作為性格演員高超的演技由此可見一斑。扮演大驚小怪的哈巴德太太（Mrs.Hubbard）的是好萊塢大明星勞倫·白考爾（LaurenBacall）。她主演過的著名影片有：《如何嫁給百萬富翁》、《愛的禮物》、《彌賽麗》、《成衣》、《鏡子的兩面》（獲第69屆奧斯卡最佳女配角獎）。她是著名硬派影星亨佛萊·鮑嘉的妻子。阿巴思諾特上校（Col.Arbuthnot）由第一代007肖恩·康納利（SeanConnery）飾演。他演過大量的驚險片、動作片，包括：《No博士》（007）、《來自俄國的愛情》（007）、《金手指》（007）、《雷霆萬鈞》（007）、《你只能活兩次》（007）、《鑽石恆久遠》（007）、《玫瑰之名》、《鐵面無私》（獲1987年奧斯卡最佳男配角獎）、《俄羅斯之家》、《追蹤紅十月》、《羅賓漢

影片講述大偵探在東方快車上巧破一樁謀殺奇案的故事。波洛乘上東方快車，夜間三次被吵醒，第二天清晨便發現同車的美國富商雷切爾被人謀殺，死者被戳了12刀。波洛根據他所觀察到的各種可疑跡象以及同車人士的訊問，並結合美國實行的12人陪審團制度等情況進行邏輯推理，成功地揭開了一起「集體復仇」奇案。《東方快車謀殺案》可以說是第一部以巨星雲集的方式拍攝的克里斯蒂作品，它在藝術上和票房上都取得了巨大的成功，並因此為後來的偵探片所模仿。與克里斯蒂的許多其他小說一樣，《東方快車謀殺案》也建立在一個真實事件的基礎上，那就是三十年代著名的林德伯格綁架案。著名美國飛行員林德伯格是第一個飛越大西洋的人。1932年3月1日晚....並索贖金五萬美元。盡管付出了贖金，11天後小查爾斯·林德伯格的屍體還是在離家不遠的灌木叢中被發現。保姆貝蒂·格羅與其男友受到調查，但後來被證明是清白的。女傭薇奧萊特·夏普因證詞含糊也被懷疑，她選擇了自殺而不是說出實情，實情是：她與幾個男人有染而且案發當晚在一家底下酒吧鬼混。兩年後，警方終於發現了一名犯罪嫌疑人，紐約木匠豪普曼。豪普曼是一名非法移民，犯有前科，並且還有若干不利證據指向他，尤其是在他家車庫發現了部分被記下號碼的贖金。在法庭上，證據被一一出示，七個筆跡專家認為豪普曼的筆跡與勒索贖金紙條上的筆跡相符；綁匪用來爬上嬰兒室窗口的梯子上的木料有的來自豪普曼家附近一棵松樹，有的來自他家的地板；另外還有人看到他在綁架案發生的當天出現在林德伯格家附近；據交付贖金的中間人指認，豪普曼就是收贖金的那個有德國口音的人；當然，最有力的證據是那些贖金本身，事實上，豪普曼就是因為使用這些錢才被發現的，而且盡管他沒有固定的工作，在大蕭條時期卻過著與其收入不符的優越生活。豪普曼否認對他的指控，辯稱這些錢是一個皮貨商留在他家的，那人已經死在德國；他的妻子證明案發當晚他在家裡沒有外出；他的辯護律師則指責警方偽造證據。有些人認為孩子是在從窗口掉下來意外身亡的，但法官告訴陪審團，即使如此也不能改變惡性謀殺的性質。經過11小時的討論，陪審團得出了一致的結論：罪名成立。豪普曼始終拒絕認罪，上訴被駁回後，1936年4月他被送上了電椅。豪普曼被處死後，有關此事的議論依然未平息。有些人認為他是無辜的，因為他拒絕了坦白以換取終身監禁的提議；有些人認為那個皮貨商才是真凶；還有人甚至認為是林德伯格自己或者他妻子的姐姐殺死了孩子；而豪普曼的妻子安娜則至死都在呼籲還她丈夫清白。顯然，這件轟動一時的綁架案給了克里斯蒂創作的靈感，《東方快車謀殺案》與其相似之處一目瞭然：小說開始就是美國著名飛行員阿姆斯特朗的小女兒戴西被綁架並撕票，幾個月後，綁匪被抓獲，但其中的頭目凱賽梯卻憑借著金錢的力量逃脫了法律的制裁。戴西懷孕的母親悲傷過度而死，父親因而自殺，家裡的一個女傭也因無辜受到懷疑而自殺。幾年後，在伊斯坦布爾開往加萊的東方快車上，一個叫雷切特的人被刺了十二刀身亡，作為旅客一員的波洛開始了調查，他首先查明的就是這個雷切特原來正是當年逃脫法網的凱賽梯，後來他又查明同車的旅客幾乎個個與阿姆斯特朗一家有瓜葛，那麼兇手到底是他們中的哪一個呢？或者另有其人？……

㈦ 王珞丹演的都有什麼電影和電視劇

電影作品
2006年《那木錯》又稱《七月》飾演青青，導演：牛樂（合作者：高子灃、呂玉來）
參演電影作品(11張)
2007年《非常道》 飾演小新，導演：楊文軍
2008 年《車逝》 飾演美美，導演：書亞（合作者：成泰燊、劉兆銘）
2009年《戀愛前規則》（改編於網路小說《和空姐同居的日子》）飾演冉靜；導演：蔣欽民（合作者：陳柏霖、周奇奇）
2010年《無人駕駛》飾演李欣，導演：張揚（合作者：劉燁、李小冉、高圓圓、黃軒 、林心如）
2010年《建黨偉業》飾演：張若名 導演：韓三平、黃建新（合作者：劉燁、陳坤、周迅） 2011年《邊境》（珞丹戲份已殺青）飾演：未知 導演：程耳（合作者：孫紅雷）
2011年 某3D真人版動畫電影 與法國的PATHE百代電影公司合拍
2011年《血滴子》（尚未開拍）
2011年《蕭紅》（2011年8月4日舉行發布會，尚未開拍）
電視劇作品
2004年08月01日（首播）《蝴蝶飛飛》飾演：麥樂樂 導演；何珞 (合作演員：佟大為、朱雨辰)
2006年02月24日（首播）《陽光像花一樣綻放》又名《深牢大獄》飾演：單鵑 導演：汪俊（合作演員：周一圍、童蕾）
2006年07月02日（首播）《母親是條河》飾演：大桃 導演：高偉寧（合作演員：薩日娜、於娜、連奕名、成泰燊）
2006年04月21日（首播）《可可·西里》又名《老爸與西里》、《生死絕殺》飾演：丁文靜 導演：徐耿 （合作演員：王學兵、李小冉） 2
007年08月07日（首播）《烽火孤兒》飾演：杜薇 導演：自強、威德（合作演員：陳莎莉、趙貞恩、午馬、張韶涵、霍焰）
2007年《中國女法官》飾演：左梅 導演：徐耿（合作演員：劇雪、程前、趙君）
2007年09月30日（首播）《奮斗》飾演：米萊 導演：趙寶剛（合作演員：李小璐、馬伊琍、佟大為、文章、朱雨辰、張晨光、 陳意涵）
2008年8月3號（重慶都市頻道首播）《排球女將》飾演：厲雪 導演：趙浚凱（合作演員：於娜、連奕名、成泰燊）
2008年《震撼世界的七日》飾演：關小西 總導演：趙浚凱（合作演員：羅嘉良、徐梓博、賈曉晨、陳寶國、童蕾、曾志偉、范偉）
2009年04月12日（首播）《我的青春誰做主》飾演：錢小樣 導演：趙寶剛（合作演員：趙子琪、朱雨辰、陸毅、蘇小明）
2009年05月17日（首播）《暗香》又名《被愛放逐》飾演：伍月 導演：楊文軍（合作演員：黃曉明、賈妮、雷恪生、張子琪）
2010年5月7日（蘇州新聞台首播）《杜拉拉升職記》飾演：杜拉拉 導演：陳銘章（合作演員：李光潔、 陳慧珊、葉童、李彩樺）
2010年8月28日-- 12月20日（已殺青）《山楂樹之戀》飾演：靜秋 導演：李路（合作演員：李光潔、林繼東、王麗雲）
2010年11月16日開機（已殺青）《男人幫》[1]飾演：莫小閔 導演：趙寶剛 （合作演員：孫紅雷、黃磊、汪俊、姚笛、王子文）
2011年6月20日開機 《紅娘子》飾演：王小紅 導演：郭靖宇（合作演員：楊志剛、楊昆、劉威、史可等

㈧ 納粹德軍或者德軍僵屍復活的電影

《WORST CASE SCENARIO》《終極警戒》

劇情：
在二次世界大戰後，人們逐漸沉迷於社會安定所帶來的浮華奢侈的生活中，他們已經逐漸淡忘在戰爭中所死去的烈士。於是，沉睡在地獄深層的二戰亡魂們則覺醒過來，誓要將黑暗帶回大地，血洗人間！
俗話說「十年磨一劍」，在經過六年的艱難拍攝後，相信此片將會帶給我們前所未有的視覺心理享受

影片拍攝至今其陣容越搞越大，製作方也豪言「它將是你至今為止見過的陣容最龐大的喪屍片，一部足以改變喪屍電影歷史的巨作...我們稱它為D-DAY」經過重重難關，歷盡千辛萬險的二戰式納粹喪屍戰爭大作《WORST CASE SCENARIO》（本站暫譯：終極警戒）終於再一次開機拍攝！此片雖然還是由荷蘭導演Richard Raaphorst繼續指導後期拍攝工作，但其製作預算卻削減了近一百萬歐元，這對電影製作來說是一個不小的打擊。不過導演坦言，（拍攝）雖經歷了許多波折，但他還會堅持自己的原則，保持原汁原味的血腥恐怖。據悉，此片將在2008年內上映。
（這部片的拍攝得到了不少人的支持，包括著名影星卡里斯·范·侯登客串（圈），甚至謠傳湯姆.克魯斯也會在片中出現）