第一禪電影在線看

㈠ 一禪小和尚第幾集出現阿巳

第二集：和尚為什麼過午不食呀。

阿巳本身是一隻修仙得道的蛇妖，但性格有一些直男。法術高強會時空穿梭之術，卻唯獨對小鈴鐺情有獨鍾，總是陪她做各種各樣新奇的事情，想要把小鈴鐺寵在手心一輩子。

劇情：

講述了小和尚一禪和師父以及身邊各種人和事，並從中領悟人生的道理，領會身處塵世的芸芸眾生的喜怒哀樂，怨憎會愛別離與求不得。

用小和尚的視角看世界，用老和尚的話語去闡述人生的各種道理。

㈡ 四禪八定。有人教我嗎第一禪是什麼感覺第二和第三第四禪有什麼感覺呢

佛經上有具體介紹。請多聽法師講經，才可以慢慢領會。摘錄《增一阿含經》安般品裡面一段經文，是佛祖教導羅睺羅修習禪定的內容,裡面講到了一禪、二禪、三禪、四禪的感覺：

「

「是時。尊者羅雲復作是念。今雲何修行安般。除去愁憂。無有諸想。是時。羅雲即從坐起。便往世尊所。到已。頭面禮足。在一面坐。須臾退坐。白世尊曰。雲何修行安般。除去愁憂。無有諸想。獲大果報。得甘露味

世尊告曰。善哉。善哉。羅雲。汝乃能於如來前而師子吼。問如此義。雲何修行安般。除去愁憂。無有諸想。獲大果報。得甘露味。汝今。羅雲。諦聽。諦聽。善思念之。吾當為汝具分別說

對曰。如是。世尊。爾時。尊者羅雲從世尊受教

世尊告曰。於是。羅雲。若有比丘樂於閑靜無人之處。便正身正意。結跏趺坐。無他異念。系意鼻頭。出息長知息長。入息長亦知息長。出息短亦知息短。入息短亦知息短。出息冷亦知息冷。入息冷亦知息冷。出息暖亦知息暖。入息暖亦知息暖。盡觀身體入息．出息。皆悉知之。有時有息亦復知有。又時無息亦復知無。若息從心出亦復知從心出。若息從心入亦復知從心入。如是。羅雲。能修行安般者。則無愁憂惱亂之想。獲大果報。得甘露味」

」「爾時。羅雲作如是思惟。欲心便得解脫。無復眾惡。有覺．有觀。念持喜安。游於初禪。有覺．有觀息。內自歡喜。專其一心。無覺．無觀。三昧念喜。游於二禪。無復喜念。自守覺知身樂。諸賢聖常所求護喜念。游於三禪。彼苦樂已滅。無復愁憂。無苦無樂。護念清凈。游於四禪

彼以此三昧。心清凈無塵穢。身體柔軟。知所從來。憶本所作。自識宿命無數劫事。亦知一生．二生．三生．四生．五生．十生．二十生．三十生．四十生．五十生．百生．千生．萬生．數十萬生。成劫．敗劫。無數成劫．無數敗劫。億載不可計。我曾生彼。名某姓某。食如此食。受如此苦樂。壽命長短。彼終生此。此終生彼。彼以此三昧。心清凈無瑕穢。亦無諸結。亦知眾生所起之心。彼復以天眼清凈無瑕穢。觀眾生類。生者．逝者。善色．惡色。善趣．惡趣。若好．若丑。所行．所造。如實知之

或有眾生。身行惡。口行惡。意行惡。誹謗賢聖。行邪見。造邪見行。身壞命終。入地獄中。或復眾生。身行善。口行善。意行善。不誹謗賢聖。恆行正見．造正見行。身壞命終。生善處天上。是謂天眼清凈無瑕穢。觀眾生類。生者．逝者。善色．惡色。善趣．惡趣。若好．若丑。所行．所造。如實知之。復更施意。成盡漏心。彼觀此苦。如實知之。復觀苦習。亦知苦盡。亦知苦出要。如實知之。彼以作是觀。欲漏心得解脫。有漏．無明漏心得解脫。已得解脫。便得解脫智。生死已盡。梵行已立。所作已辦。更不復受有。如實知之。是時。尊者羅雲便成阿羅漢」

㈢ 一禪小和尚行也思君坐也思君第幾集

一禪小和尚行也思君坐也思君第5集，本劇講述了一禪小和尚和師父的日常生活，在或搞笑或溫馨的生活中領悟人生的真諦，在第五集劇情曉看天色暮看雲,行也思君,坐也思君。晝賞微雲夜觀星,醒也思卿,寐也思卿。

㈣ 《茶禪一味》免費在線觀看完整版高清,求百度網盤資源

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簡介:大型電視紀錄片《茶禪一味》 首次將鏡頭對准"茶禪一味"，來理清禪宗法脈相傳的關系，追溯中韓兩國文化交流的歷史，回顧禪茶傳播到韓國的歷程，並遠赴韓國實地拍攝、訪談，留下了彌足珍貴的史料鏡頭。

㈤ 一禪小和尚狐妖出場是哪一集

一禪小和尚狐妖出場是第二十集。

一禪小和尚小狐狸出現在第二十集。一禪因為被阿斗老和尚撿起並收養，因此自小在廟里當小和尚。一禪喜歡問師父問題，每次師父都會講出一些道理，幫助一禪成長。

一禪在山下還有兩個好朋友，一個是活潑可愛，有點傲嬌的姑娘小鈴鐺，還有一個是得道修仙的蛇妖阿巳，他們倆是一對甜甜蜜蜜的情侶。

角色介紹

一禪小和尚

一禪小和尚是一個善良活潑，聰明可愛的小男孩兒，情竇未開卻對什麼都充滿好奇。幼時被父母拋棄，老和尚撿來，從此在廟里當和尚。

小鈴鐺

小鈴鐺是一個可愛但有一點任性的小姑娘，當初因為用板磚威脅，所以才和阿巳在一起了。喜歡時不時詢問阿巳是否真的愛自己，吵架鬧分手的頻率大概是一周一次，但最後總是甜甜蜜蜜和好如初。

阿巳

本身是一隻修仙得道的蛇妖，但性格有一些直男。法術高強會時空穿梭之術，卻唯獨對小鈴鐺情有獨鍾，總是陪她做各種各樣新奇的事情，想要把小鈴鐺寵在手心一輩子。

㈥ 一禪小和尚中的師傅給小和尚講老婆婆把貓送給別人不是絕情，是要養自己自己的孫子，無力照顧小貓是哪一集

第33話 因為你，再難的選擇也變得容易

㈦ 一禪佛音如何播放

網路知道
一禪小和尚為什麼聲音播放不了
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有兩種情況一是播放設置出現問題，二是聲音驅動有問題。
播放設置解決的步驟：右鍵點擊任務欄的聲音圖標，打開聲音設置，然後打開聲音控制面板，把電腦的揚聲器設置成默認播放設備。
聲音驅動問題解決步驟：右鍵點擊桌面此電腦圖標，選擇設備，打開設備管理器點擊聲音、視頻和游戲控制器，看看音效卡驅動有沒有異常。
如果有異常，右鍵點擊音效卡驅動，選擇在線更新音效卡驅動。
或者去電腦官網裡面下載音效卡，然後重新安裝上卡驅動即可。

㈧ 當代奇石《中華第一禪》，有多名圈內人士高價求購都被婉拒，大家怎麼看呢

我和石友們多有不解，這方被稱之為當代《中華第一禪》的奇石，既然有多名圈內人士慕名高價求購，為何被一一婉拒呢？

如今，賞石界存在一種炒作或過分解讀奇石的不良行為，其目的就是抬升奇石的名聲和價值，就如《中華第一禪》。奇石貴在於欣賞，欣賞其所呈現的各類藝術特徵，過於解讀不但使賞石成為一種負擔，也曲解了大自然的美意。

㈨ 一禪小和尚：人生是一場修行，見自己，見天地，見眾生

文/茶梅

一禪這個小和尚，在抖音很火，在動漫圈也很火，在油管上也有4000多萬的訪問量，看來不僅國人喜歡看這個小和尚的奇奇怪怪，可可愛愛，國外的人也很喜歡這對師徒。

除了視頻，《一禪小和尚》還是一本書的名字，一本豆瓣8分的書，一本花十幾分鍾就能看完的書，一本小小的水墨畫風漫畫書，一本很溫情的書。字里行間，都能感受到師傅的智慧，和一禪的可愛。

0 1 什麼是親吻？

當一禪看見一對男女在深情接吻，一禪問師傅他們在做什麼？

師傅回答說： 「他們那是有好多好多話要講，但又不知從何談起，所以啊，就嘴對著嘴，這樣那些話，就會自動流入對方的心裡，省卻千言萬語。」

後來，一禪親吻佛像，親吻饅頭，親吻師傅，愛一件事物最簡單的表達可以是親吻。

以前只想過親吻一個人，是表達愛意， 格局小了 。親吻不僅僅是愛情的表達，還可以是對喜愛的事物的喜歡，這種喜愛不僅僅是活著的人，動物，還可以是不會說話的東西，比如親吻最愛的畫筆，感謝畫筆在每一副畫作里的辛苦工作，親吻一件陪在你身邊最長久的事物，這也是愛的表達。

假設有人問我，我最喜歡的書是什麼？該如何表達這種喜歡？

我想親吻這本書可以成為最直接的表達。

0 2 丁老伯一直在等他的兒子回來。

一禪和師傅做完法事回廟里的路上，一片漆黑，只有丁老伯門前掛了燈籠。一禪問師傅， 丁老伯都睡覺了，為什麼還要點著燈籠？

師傅回答：丁老伯有一個兒子，十四歲替父從軍，出征塞外，已經十年了。自從他走後，丁老伯就天天在門口掛燈籠，也許是怕兒子找不到回家的路，也許是怕兒子回來敲門時，自己看不清兒子的相貌吧。

一禪：那這十年來，這位丁大哥可有消息？

師傅：音信全無。

一禪：啊，那隻怕……

師傅輕輕摸著一禪的腦袋說：只怕丁老伯還要再等幾年……., 不過父母就是這樣，不管孩子走多遠，都會一直等著他回來。

丁老伯會一直等著自己的兒子回來，你的父母也會一直等你回家。

感謝現代科技的發展，雖離家千里之外，但視頻，電話，甚至淘寶都能在一定程度上緩解這種不在父母身邊的愧疚，休息的時候，別忘了給家裡打個電話，通個視頻，讓家裡人知道你的動態，家人們含蓄地表達著思念，離家的我們就要更主動一些， 不論再遠，做不到常回家看看，那就常打視頻吧。

0 3 相信這世間的一些美好

為什麼我們會喜歡一禪？

我想是因為一禪保持著他的童心，以一顆真誠，純善的心來看這個世界，他又是一個小和尚，和尚的修行和普度眾生的信仰，都讓他會從佛法中擷取看這世界的不同角度。

阿斗師傅也用自己的經歷去教育一禪，世俗不市儈，入世又出世，大到佛法普度眾生，小到路邊一朵野花的生死。

這些美好，我們經由一禪的提問，得到了溫暖的答案，但我還是希望， 我們自己也能有這樣的能力去發現這些小美好，過濾掉自己的煩惱，從塵世里找到自己的答案。

從自己修行的一生，看見自己，看見天地，看見眾生。

VX公眾號首發：茶梅未了CHARM

㈩ 我的第一次禪修

【早課】凌晨3:30，慈恩寺清越的鍾聲喚醒了沉睡的人們，鼓聲由緩漸急，像在提醒大家，長夜已過，勿再放逸。清晨的古寺恬靜，迷人，充滿禪意，伴隨著師父洪亮純澈的歌聲，悠揚的鍾鼓，學員們腳步匆匆，急切地等待著誦經的開始。凌晨4:00，大雄寶殿，按照庄嚴的佛教儀軌，第一次在師父的引頌下，讀經、誦經，在這莊重的大堂上，儀式感特別強，學習也特別專注，雖然很多經文還沒有讀懂或者一知半解，但佛家還是強調悟性，相信以後必能自悟，其中《吉祥經》《八大人覺經》深受啟發，《父母恩重難報經》更是觸動內心深處，讓人潸然淚下。                                                                                     

【打坐】凌晨5:00，打坐在幽靜的古洞進行，學員們特別能堅持，一柱香時間（50分鍾），可以紋絲不動，他們的修行相當精進。我呢？略感慚愧，打坐功底遠不成熟，20分鍾時間，腿腳早已麻木，疼痛難忍，前半段時間尚能專注調息，後半段時間真是在煎熬。同時還得留意師父手中的香板不被打到。幾次下來，甚感疲憊，甚至有逃避的念頭。後來同寢師兄提醒，打坐動作不一定雙盤、單盤，完全可以散盤。禪修重在調息，放空自己，讓身體感到輕松、愉悅即可。幾經嘗試，效果尚可，略感安慰。總結如下，先粗暴地趕走雜念，調整呼吸，由重到輕，關注點在鼻孔下方，感覺心裡清凈、通透，身體舒服、放鬆。想像如來佛祖懸空在你的正前上方，佛光普照。幾次下來，禪修中感受到了這份寧靜，收獲頗豐。                                                           

【齋飯】早上6:00，聽到師父的打板聲，齋飯開始了。偌大的飯堂和大通鋪一樣樸素。飯前頌經，感恩布施，師父開示。再到分發食物，一起開吃。因為禁語，只能聽到碗筷的叮叮當當碰撞聲，也就幾分鍾匆匆結束。齋飯簡單的不能再簡單了，馬鈴薯、四季豆、球菜，偶爾兩三顆豆腐輪流換，每餐兩菜，當餐吃不完下餐繼續吃，而且馬鈴薯已發青，我都懷疑是否會食物中毒，雖然一直堅持著，但也快到了崩潰的邊緣。師父們卻長年累月地習慣著，真心佩服，這不是常人能吃得消的這份清苦。坐在我身邊的小夥子，也許剛畢業或工作不久，臉上還寫滿青澀，義工幫我盛飯時，一不小心掉下的飯粒，我裝作看不見，心想著，不是我掉下的，浪費也不會有罪過。他沒有一絲責怪我的意思，說桌上一點不臟，撿起來就往嘴裡塞，好像在鼓勵我。我感嘆年輕人學佛比我們精進多了，也許我們雜念太多，也許我們太世故。同時心裡也在擔心，這樣的虔誠是否經得起時間的洗禮，是否會夾雜著一絲幼稚與愚痴。這也是我一直不讓孩子過早涉及宗教的理由，因為現實與我的擔憂如此吻合，禪修中絕大多數是年輕人，皈依中的主流也是年輕人，還有的早早就准備出家了。如果佛教真是他們的一生所向，我當然祝福，祝福擁有這份超脫、這份寧靜。如果是一份青春的沖動，代價未免太昂貴了。                                                                 

【義工】真心佩服寺院的義工們，他們長年累月不辭辛苦的勞動，未有一分報酬，和師父們一起過著艱苦的生活，當然每個義工的背後，都有一個不一般的故事。第一次在客堂接待我的義工，特別和善溫暖，戴著一副高度眼睛，汗衫褪色發白，皮膚黝黑，一雙破舊的塑料拖鞋粘著泥巴，我還以為他是旁邊工地上的民工。後來，室友告訴我，他是一位生物學博士，上海人，他在這里做義工快一年了，下個月過了考察期就可以剃度出家了，夾雜著這份困惑，趁著他空閑時間，我私下問他，堅持在這里的信心源於什麼？他說剛開始也不適應，從一周、兩周到一月，慢慢就適應下來了。與師父們一起生活的過程中，智度法師所有細事親力親為的人格魅力感到了他，就毅然決定要一直留下來。                                                                                                                 

【室友】參加禪修的學員來自全國各地，來之前未曾想到，有外地寺廟來參學的出家人，有企業家、個體戶、美容師、上班族、學生；有全家一起來的，有家人朋友推薦來的，有多次參加的；禪修的目的有真正修行的，有深入了解佛教知識的，有專修打坐的，有出來靜心的，也有當成免費旅遊的。我們的寧波室友，辦有家族企業，上海、杭州、本地都置有房產，為人熱情、開朗，自嘲五毒俱全。妹妹推薦他來禪修，說的直白一點，就是想他排排毒——少抽煙、少喝酒，規律生活。第二天晚上，就拉我們去外面小店喝酒，我婉言拒絕後，沒有志同道合的他乾脆就拉上幾個義工一起喝，而且每天如此，還美曰：感謝義工的辛苦付出，也許是童心未泯，也許心中根本無戒，但我相信，他有善根，也有福報。二十多歲時，因善結緣，他就得到人生的第一桶金。他的禪修有不同於我們的收獲，我們看來的糜爛生活對他而言已經是進步，我們不應妄言，唯有祝福。江蘇的室友興趣廣泛，是攝影、釣魚的發燒友，家境殷實，因為能經常出去海釣的一定有很好的經濟實力。我想他禪修的目的，給生活找好定位，不讓自己迷失方向。他雖然第一次參加，毫不猶豫就皈依了，我想他回家之路一定會幸福圓滿。山東的室友已參加禪修多次，只要有假期，他就過來，他說他禪修的目的是換種方式生活，平常每天都是凌晨兩三點才休息，現在每天早上四點的早課都能參加，自我感覺很有收獲。但我看他白天睡覺，晚上看手機，很少參加誦經、打坐，連齋堂都不去，每天一大袋麵包、餅干拎回來，雖然顛倒生活，但內心很充實，他也一定有自己認可的滿足。而我呢？學佛多年，原本在佛學的滋潤下，工作上游刃有餘、生活中知足常樂，最近卻感覺，兜兜轉轉又回到起點，心境不好、煩惱增多。所以我禪修的目的，通過靜心，放空自己。重新整理自己的思緒，把佛學真正融入到生活中，實現人生超越。不管此次禪修是否能真正領悟佛學的真知，但肯定對佛的見地更加深刻。同時，見識了社會的開放及多元，也領略了佛教寬大與包容。