可可西里電影電視劇

1. 電視《可可西里》導演是誰

《可可西里》是由海潤影視製作有限公司、潤亞影視傳播有限公司於2006年聯合出品的電視劇，由徐耿執導。

徐耿的創作低產高質、富於藝術個性和人文品格，是中國電影導演中為數不多的、在影片中深深地烙著個性藝術風格和人文關懷的導演之一。

2. 可可西里電影簡介

《可可西里》影片講述了記者尕玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境，與藏羚羊盜獵分子頑強抗爭甚至不惜犧牲生命的故事。下面是我給大家整理的可可西里電影簡介，供大家參閱!

可可西里電影基本信息

《可可西里》是華誼兄弟傳媒股份有限公司出品的一部劇情片，由陸川執導，多布傑、張磊、奇道等主演。2004年10月1日，該片在中國內地上映。

影片講述了記者尕玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境，與藏羚羊盜獵分子頑強抗爭甚至不惜犧牲生命的故事。2004年該片獲得了第17屆東京國際電影節評委會大獎、第41屆台灣金馬電影獎最佳影片等獎項 。

可可西里電影劇情簡介

北京來的秘密警察尕玉以記者身份做掩護，來到傳聞中神奇的可可西里。美麗寂寥的可可西里正安睡在寧靜中，但突然出現的槍聲打破了這片寧靜。藏羚羊保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺。巡山隊長日泰帶領巡山隊連夜緊急出發，誓要抓到盜獵者。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊屍骨。巡山隊員在遍布危險的茫茫大戈壁上奮力追蹤，終於，抓到一部分盜獵分子。經過殊死搏鬥，盜獵分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盜獵頭子再次漏網。巡山隊員冒著風雪繼續追趕盜獵分子，但此時，環境越來越惡劣，車輛拋錨、汽油耗盡、食品短缺、大雪封山，巡山隊員一個又一個的犧牲，日泰隊長迫於無奈，將藏羚羊的皮毛買出以換取必須的生存用品。終於，尕玉和日泰隊長追上了兇殘的盜獵者，日泰拒絕了盜獵頭目的收買，倒在了盜獵分子的槍下，尕玉死裡逃生，帶回了已經冰冷了的日泰隊長的遺體。

可可西里電影幕後花絮

1：在劇組的時候，趙雪瑩每天都是被蒼蠅、蚊子叮醒的，而不是被叫醒的，但她從來沒有傷害過一隻蚊子，因為在可可西里，每一樣東西都是有生命的。

2：該片在高原拍攝，無論對扛機器的工作人員，還是拍戲的演員都是痛苦的事情，拍攝期間劇組也經常有工作人員暈倒。

3：為了追求真實感，《可可西里》只起用了三名職業演員，其餘全是非職業演員。

4：巡山隊員抓捕盜獵分子那場戲在海拔4800米的楚瑪爾河邊拍攝，演員脫了褲子在冰河裡沖刺，整整五天，30多次沖過冰河。拍到後來幾位演員的雙腿都站不起來了，而且完全失去了知覺 。

5：劇組為了拍攝流沙活埋巡山隊員劉棟一幕鏡頭准備了一個多星期，挖了9個大坑，而且是真的將演員活埋進去，唯一的保證是在2分鍾內將他很快挖出來，但是亓亮在拍完後還是昏迷了 。

6：影片開頭的藏羚羊不僅是真實的，劇組還花了4個月派專人守候，這也是中國有史以來第一次用膠片記錄藏羚羊。

可可西里電影幕後製作

創作背景

影片根據真實故事改編而成。1985年以前，可可西里生活著大約100萬只高原動物藏羚羊，不過隨著藏羚羊絨的價格暴漲，可可西里爆發了對藏羚羊的血腥屠殺。從1993年起，可可西里周邊地區的藏族人和漢族人在隊長索南達傑的領導下，組成了一支名為野氂牛隊的巡山保護隊，志願進入可可西里進行反盜獵行動。在前後5年多的時間中，兩任野氂牛隊的隊長索南達傑和扎巴多傑先後犧牲 。陸川看到民間巡山保護隊的故事後，他覺得這個線索非常適合拍成一部電影 。陸川不僅是《可可西里》的導演，還親自負責劇本的創作，這期間他多次跟隨可可西里當地的巡山隊員進入無人區巡邏，和巡山隊生活過一段時間後，再看自己的劇本，陸川忽然覺得劇本和現實生活相差得那麼遠，而陸川最迫切要表達的就是真實，所以陸川對劇本改了又改，到第8遍時，終於覺得可以拍了。

拍攝過程

2003年8月，影片正式開拍。導演陸川為完成此片，率領100多人進入可可西里無人區，將屠殺和保護藏羚羊的情節以紀錄片的形式記錄下來。《可可西里》拍攝過程全部都在海拔3800米以上，其中有30%的戲是在無人區拍的。為了追求真實效果，劇組還在可可西里高原最高峰布格達爾峰6200米處取景拍攝。在布格達爾峰，劇組遇到了電影里巡山隊經常碰到的事：在風雪中露宿，極度缺氧，頭痛、頭暈、嘔吐、高原反應強烈，有人肺部感染、心臟病發作。一些後勤人員紛紛開小差逃離劇組，一位主創錢也沒要就跑回了北京。電影拍到最後，劇組從一百多人變成了最後只剩下六十多人。電影的拍攝也進行得異常緩慢，原計劃3個月，結果超期一個多月 。

可可西里電影影片評價

正面評價

《可可西里》被稱之為“一部關於信仰和生命的電影”，該片不僅在國內國際獲獎，而且也感動了不少觀眾。《可可西里》的震撼在於它揭示了民族精神的核心，把一個理想主義者由生到死的過程鮮活地展現出來(《競報》評) 。這部電影帶著一種絕對的淳樸和陽剛，以及被無限放大的生存和死亡的自然法則。影片並沒有用慷慨激昂的宣傳台詞向觀眾喊話，也沒有用常見的宣傳語氣說“殺死藏羚羊剝皮的行為是無恥的”，而是通過一個個真實到令人窒息的畫面和巡山隊員朴實的話語，讓觀眾自己感受到那種震撼的力量(《人民公安》評) 。

陸川的《可可西里》展示了一種國產片中從未有過的極度洗練、殘酷的紀實美學風格，雖然這種風格在世界影壇並非罕見，比如在《可可西里》中經常出現突如其來的暴力和沒有鋪墊的死亡，這些在美國導演昆汀·塔倫蒂諾和日本導演北野武的電影中亦屬常見，但與他們不同的是，《可可西里》的暴力徹底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和決絕。在可可西里嚴酷的生存環境里，這種描述方法表達了對生命的最大尊重(《京華時報》評) 。

反面評價

《可可西里》是一部把青藏高原“險惡化”的電影，這部電影為了突出人物的高大，環境描寫不顧基本事實，存在諸多事實錯誤，給觀眾造成了誤導作用。首先，沙漠承重能力很強，這與沼澤不同，更何況可可西里是中國的永久凍土區，因此不可能出現片中人物下陷到流沙里的情況。其二，電影中可可西里的“荒漠化”也與實際情況不符合，事實上可可西里不僅不是荒漠，而且還是中國湖泊最密集的地方。其三，可可西里並沒有影片描述的那樣可怕，可可西里也不是片中所說的無人區，在可可西里除了有淘金者、撈鹵蟲的人出現，還有牧民在那裡放牧。可可西里和青藏高原在片中被“險惡化”，是因為造英雄、樹典型的需要，這種現象不應該提倡(《中國國家地理》評) 。

《可可西里》的最大遺憾在於它未能將洗練的紀實風格貫徹到影片的每一個角落。對於天葬、成片的藏羚羊屍骸以及流沙吞人三大奇觀的津津樂道，損害了影片的客觀和冷靜。首尾兩次天葬的濃墨重彩，使得影片盡量價值中立的努力幾乎化為烏有，而鏡頭在藏羚羊屍骸上的反復流連，更有製造奇觀、濫情的嫌疑。甚至，影片足足用了96秒的時間來細致描述流沙將一個人吞沒的完整過程，然後又用34秒的遠景空鏡頭加以致敬。不論編導的本意是否要為影片製造出足夠的殘酷意味，但這種帶著不節制情感的過度介入會對影片的紀實風格造成傷害，並且減弱影片本該具有的人道主義力量(《京華時報》評) 。

3. 《可可西里》影視分析

在影單里一眼就看到《可可西里》這部片，因為它聽起來真的很美，感覺要麼是介紹可可西里這個美麗的地方，要麼會講述一段浪漫的愛情故事，然而影片一開頭就完全把我腦海中的美好想像打得支離破碎。

影片以緩慢的鏡頭推進，一開始還是很美好的，然後突然鏡頭轉到車窗外的老漢，這是個近景鏡頭，如果不經意看到，肯定會被老漢嚇到。這個鏡頭是個雙關。一是巡山隊員被突然出現的老漢嚇到；二是誰會將一個淳樸的老漢聯想到偷獵者猙獰可惡的嘴臉呢，所以震驚。接著出現的就是被槍殺的巡山隊員和藏羚羊的遺骸，這讓整部片子的開頭就縈繞著沉重的氣息，同時也昭示著故事的悲慘結局。

《可可西里》是一部跟生態有關的影片，有著一個美麗的外衣，卻充滿著殺戮、暴力，人性的扭曲和邪惡，一開頭的血腥殺戮場面就鋪墊下了全片沉重的氛圍。影片運用了倒敘的敘事手法，通過尕玉這個外來者的視角層層深入藏區，見證了偷獵者和民間自發的巡山隊的故事，帶給我們心靈的震撼和反思。冷峻的鏡頭、直白的敘述、粗獷的構圖，是本片的特色，用真實的力量打動觀眾，立意深遠充滿誠意。

本片的影調大多是冷色調，只出現了少量的飽和色，而且片中出現了大量的夜景，灰暗的影調持續了一整部片，符合了可可西里這個渺無人煙的高原地區的特點，同時也暗示這是一部沉重的片子。但是當巡山隊員為藏羚羊的骸骨埋葬並火化時，那熊熊燃燒的火焰，形成了暖調，在呼喚人性深處的善良和溫暖。其次，片中在兩位隊員走出暴風雪的時候，也出現了暖調，這個時候又出現了尕玉跟日泰在艱難前進的畫面，用冷調進行了對比。

從色彩看，片中令我印象深刻的顏色就是紅色。紅色讓人血脈噴張，讓人心跳加速，極具辨識度的色相飽和度讓人一眼就看到。片中多次出現了紅色，每次出現的時候故事的背景及其代表的涵意都不一樣。影片開頭藏羚羊的血就染了一地，這個時候的紅色代表血腥，代表殺戮，代表暴力；片中巴丁給了尕玉生肉吃，這個時候的紅色代表著希望，這是要走出沙漠追捕的希望。這種色彩處理使得影調和色調在總體上保持一致，又突出主題，使人印象深刻。

就這部片子而言，出現的景別要麼就是大遠景、遠景，要麼就是中近景。《可可西里》以一個近景到特寫的推鏡頭開篇，吸引別人往下看劇情的發展。而當鏡頭轉到車窗外時，出現了幾個拿著獵槍的捕獵者的中景鏡頭，這個時候刻畫出捕獵者的那副可惡暴力的嘴臉。

後面的故事發展有一個鏡頭是老鷹在吃著藏羚羊的遺骸，鏡頭慢慢的從遺骸轉到老鷹吃肉的近景，接著慢慢推成大遠景，滿地遺骸，這時候彷彿看到了狩獵者在這里大開殺戒的場面，慘無人道。對於環境的描寫和巡山隊員的追捕多是採用遠景，一是表現可可西里這個荒原的環境；二是表現巡山隊員的孤立無援，弱小的力量；三是體現藏羚羊的渺小，在人類面前毫無反抗的力量。特寫在本片用的比較少，但也是有出現的，開頭當藏羚羊被射擊中的時候，那個特寫的鏡頭，看到藏羚羊在死亡面前毫無選擇，那種特寫令人動容，直擊心靈深處。

在拍攝手法上，多次使用了長鏡頭，具有視聽感知的參與性。當劉棟被流沙淹沒的時候，就使用了長鏡頭對事態的發展進行了記錄，細致刻畫了劉棟開始陷入流沙時候的掙扎，到後來快被吞沒平靜接受的全過程。影片還使用了交叉蒙太奇，當兩名隊員終於走出暴風雪時，尕玉和日泰還在為著走出來而堅持，為全篇營造了緊張的氛圍。拍攝對象並不像普通的影片，有個體的刻畫，這部片子大部分是群像出現，塑造了一個個高大的巡山隊員形象。

影片中的聲音比較直白，談話也是簡潔明了，可是話雖不多每一句卻都是說在點上。比如日泰無意中說的「 我們藏族人吃肉，刀口是對著自己的。 」「這里到處都是吃人的流沙」暗示了後面的故事發展。片中還出現了畫外音，主要展現了整個紀錄現實的風格。片中多次特寫腳步聲的時候，其實這是客觀記錄的環境音。

影片中音樂部分也較少，但卻環環相連著故事情節的發展。藏族人民擅長歌舞，鏡頭在一群人來到阿旺那裡時，他們唱歌跳舞，看似快樂無比，其實只是孤獨的另一種表現。一群人的快樂並不能避免一個人的孤獨。同時，凄涼的背景音樂出現在他們離開後，此時的音樂映襯出了每個人的內心世界，渲染著氛圍，也代表了整個故事的情節調式發展。

還有一種祈禱的音樂，在每次的死亡場景中總會出現。第一次出現是在萬只羊骨面前，他們為藏羚羊唱起那種佛歌，此時一種死亡的氣息撲面而來，但同時也似乎變的無比的神聖與庄嚴，藏羚羊的靈魂彷彿得到了凈化。情感流淌在音樂中，基調依舊平緩無奇，正因為如此觀眾心頭激起一陣狂跳，激憤不已。第二次出現是在日泰的葬禮上，做法事的人用佛歌送他走上最後一程，這是一種對好人去到極樂世界的祈禱跟祝福。

影片中的聲音雖然都不多，但是每次出現都有意義，要麼串聯故事，要麼渲染氛圍。聲音就是有這么一種神奇的力量，影片因為有了聲音而增色不少。

在《可可西里》影片中講述了一個生態的災難性紀錄片，不得不說導演是真誠的，用最真實的記錄，來觸到人心中的那根軟肋。畫面色彩什麼的或許不如張藝謀那樣濃墨重彩，但是就是用最真實的鏡頭，每一個力度都把握的剛剛好，把觀眾心中的那份憐憫跟良知給呼喚出來。影片中生命是渺小的，易逝的，旨在號召我們要珍愛生命，保護動物，保護生態。導演用《可可西里》發出他對這個社會的聲音，同時用這個真實真誠的聲音感染我們。

4. 《可可西里》，風景如畫的自然保護區，悲壯萬分的影視劇情片

位於青海的可可西里，是目前中國已建成的面積最大，海拔最高，同時也是野生動物資源最為豐富的自然保護區之一，在這里是藏羚羊、野氂牛、藏野驢、藏原羚等珍稀野生動物、植物的棲息地，2017年獲准列入《世界遺產名錄》。

藏語中稱為美麗的青山，美麗的少女的可可西里，因其豐富的動植物資源，在利益的驅使之下，一些不法之徒，甘冒生命風險實施盜獵行為。

這世間的萬事萬物，都是相生又相剋的，有惡就必然有善，有盜獵行徑，也自然就有保護措施。

日泰所帶領的巡山隊，正是對在可可西里實行盜獵等不法行徑團伙實施打擊的團隊。

影片由一場圍獵藏鈴羊開始，一群狩獵者手持獵槍，駕駛著 汽車 ，馳騁在草地上，遼闊的草地上是一群悠閑自得啃食植被的藏鈴羊，一聲槍響打破了草原的寧靜，

至此，獵殺開始，由白天到夜晚，無數的藏鈴羊倒在槍口之下，而這群狩獵者需要的僅僅是藏鈴羊的皮毛，畫面血腥、真實，一張張羊皮從藏鈴羊身體上剝落。對於狩獵者來講，這不是羊皮，是一張張的紙幣，是真金白銀，是手裡的槍，是槍里的子彈。

獵殺藏鈴羊是他們的目的，但是在達到目的的路上，隨手做的事情，也是殘忍至極，盜獵者抓住了一個日泰的巡山隊員，在即將結束盜獵之旅，盜獵者首領隨手一槍，直接殺死了這名巡山隊員，那麼的自然，那麼的瀟灑，那麼的無情，就好像那僅僅只是一隻動物，一株小草，隨意的折殺，幾秒鍾的戲，讓人不寒而慄，這幾秒鍾折射的是盜獵者對生命的漠視，對利益的貪婪，對謀殺的理所當然，對法律的踐踏。

由此段開頭引出了日泰巡山隊，也引出了兩伙人的對立，更引出了人們對善與惡的思考。

1985年之後，歐美對藏鈴羊絨的需求劇增，因此盜獵也日益昌盛，迅速讓藏鈴羊由一百萬只銳減到不足一萬只，巨大的利益市場衍生了罪惡的盜獵行徑，巡山隊也應運而生。

步入夜晚，有歡聲有笑語，一片祥和的景象，就像普通家庭里的一次晚宴。一頓急速的拉扯結束了這祥和的晚宴，來的就是這么突然，沒有多餘的話語，一個眼神，大家都心照不宣——盜獵者來了！

匆忙地收拾行裝之後，離別在即，對於巡山隊員來說，是那麼的坦然與自然，就像只是出門取件快遞一樣，可見這樣的突發情況對他們來說是多麼的習以為常。出發之前，就是和家人匆忙的告別，對他們和家人來講，每一次的告別都有可能是生離死別，永遠都不知道這次離開之後回來的是身體還是屍體。

伴隨著家人「活著回來」的祝福， 汽車 離開了村落，消失在漆黑的夜色里，進入真槍實彈的戰場。

第一天， 路口設卡，很順利地就發現了幫盜獵者帶藏鈴羊絨的人，而這樣的人太多了，怎麼處理？放了唄。挺無奈的，但是又沒有權利抓他。最開始我不理解，抓住夾私的人，又把他放了，這有啥意義呢？再看這一段，想起一個故事才豁然開朗，在一片海灘上，因為剛剛漲潮的原因，海灘上擱淺了一些小魚，有一個小孩就一條一條地撿起，然後一一扔進海里，有個大人看見了，就問小孩，這樣做，有誰會在乎呢？小孩一邊撿魚扔進海里，一邊說：這條魚在乎，再撿一條扔進海里，然後重復說：這條也在乎。沒錯，每一隻被獵殺的藏鈴羊在乎，對於死去的藏鈴羊來說有意思。真正可惡的不是這帶貨的人，他們固然可恨，但是在這自然景區里，最可恨的還是盜獵者。

第二天， 進入不凍泉保護站，當大家見到留守的人員，那種開心溢於言表，

當 汽車 走遠，阿旺一個人站在土坡上，身旁陪伴他的唯有一縷炊煙，一盞國旗，一頂帳篷，再無他物，車隊已經成了黑點了，阿旺還在戀戀不舍的揮動雙手送別，

說實話，看到這個場景，我的眼淚悄悄的從眼睛裡跑了出來，孤獨的人，苦悶的工作，無處話凄涼的營地，我很慫的承認，我做不到。

第三天， 慘絕人寰的場面出現了，遍地的藏鈴羊屍骸，肉已經被禿鷲啃食殆盡，僅剩下骨架還殘余著血色，不忍直視，這是我除了紀錄片之後，第一次在電影中見到這么真實的屍骨，五百多具，內心的觸動不言而喻。之後他們舉行了簡易的火化儀式，這是對生命的尊重，對死亡的敬畏，無關物種，無關地域！

第四天， 車隊在行駛的路上，遇襲，其中一個司機肩頭受傷，這個時候，杜琪峰電影《槍火》的站位就體現出來了，巡視、警戒、護衛、救治，各司其職，默契無比，沒有生與死的洗禮怎麼能磨煉出這樣的配合？

一番搜尋之後，無果，對方僅僅是一次襲擊，或許就是警告和威懾。勘驗過後，得出結論，「剛過去不超過半天」，追擊就開始了。

第七天， 在連續數日的追蹤之後，終於發現了一夥人，巡山隊激動了，我的內心也跟著亢奮起來，終於可以看看這伙盜獵者的嘴臉。

遺憾的是，這只是一夥負責扒皮子的人，真正的盜獵者還在獵殺。經過審訊，知道了藏皮子的地方，五百四十七張，

大多數是母羊，趕上這產羔期，那真是枯澤而漁，都不給繁衍的希望，還有比絕人子嗣更歹毒的手段嗎？有，那就是物種滅絕！

追擊的路上，難得停留了一下，幾個人坐在水邊，面朝夕陽，面朝晚霞，破舊的大衣穿在身上，沒有多餘的話語，就那麼無聲的扔著石頭，

誰不是青年郎，誰不想鮮衣怒馬？竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

巡山隊員面對的威脅，不僅僅來自於盜獵者，同時也來自惡劣的自然環境，面對盜獵者，巡山隊那是主動硬碰硬，可是面對自然環境，卻有著無可奈何，挑戰著身體極限！

第十天， 清晨，有四名犯人逃跑，循著蹤跡，終於趕上了他們，在徒步追捕的過程中，一人累到吐血，其中一名巡山隊員也因奮力奔跑和高原反應，引發肺水腫，命懸一線，如果不是隨身攜帶的葯品，極有可能魂歸故里。

追捕面臨的另外的問題也開始顯現，食品和汽油，沒有食物，人就沒法活著，沒有汽油， 汽車 就沒法發動，在荒無人煙的地方，這兩樣就是死神的鐮刀。

面對當下的環境，日泰不得不放了剝羊皮的犯人，集中精力追擊真正的惡人——盜獵者，面對曾經的敵人，面對此刻的狀況，日泰不得不對他們說一句保重，沒有人敢百分之百的保證能活著出去。人性在這里展現出來，你我昔日為敵，今日分別，唯有祝福！沒有了敵對，有的只是生而為人，掙扎於世的共情！我祝你重生，你揮淚送別！

人的承受能力是有限的，機器也是一樣，車隊其中一輛車子爆了，無法修理。進退維谷之際，日泰果斷決定，兵分兩路，一路留守，等待，一路繼續追擊。其實大家都明白，等待，在荒漠里等待，最終會等來什麼，只是大家都默默無言，你知我知，天知地知，或許這就是男人之間的默契吧，有人要斷臂求生，有人甘願做那斷臂！

下雪了，最終還是下雪了，這在荒漠里，就意味著判官筆已經落在了生死簿上。那幫犯人，有人倒下了，同伴都沒有停留一下，生命如草芥，在極端的環境下這是最好的註解！留守的巡山隊員同樣面臨這個問題，這是對生命的考驗！

環境惡劣也罷了，還要有制度的惡劣，因為他們不是編制人員，已經一年沒發工資了，所有的費用都是自己解決，甚至違法去售賣收繳的皮子，日泰說「見過磕長頭的人嗎？他們的手和臉臟的很，可他們的心特別干凈」，

法律是無情的，但是道德有情，良心有情。捨身取大義，日泰也只能在法與義中稍微平衡。

荒漠另一面的可怕也開始凶光畢現，流沙，吞噬生命於無聲無息之間，巡山隊一員在送傷員回醫院之後，滿載物資支援巡山隊，卻在流沙處，被掩埋，非戰斗減員，應該是巡山隊最不該有的損失了。

第十七天， 不期而遇，尋覓多日的盜獵者終於遇見了，可惜這次的遇見成了盜獵者的狂歡。

至此，此次追捕告一段落。

本片沒有圓滿的大結局，巡山隊以隊長和一名隊員犧牲，一名隊員重傷，而盜獵者逍遙法外落幕，這令人心碎又遺憾的結局真的發人深思。

本片除了悲壯的劇情之外，它所傳導的人性也是耐人尋味！

1. 保重 ，本片中「保重」是最常見的祝福，與家人分別，與隊友分別，與對人分別，無不以一句「保重」祝願，可能在和平的時代里，我們很難想像，只是短暫的分別，幹嘛搞的那麼隆重，可是在那特定的環境中，沒有比活下來更重要的事情，動物如此，人也一樣。

2. 理想 ，巡山隊的成立就是為了保護自然景區，保護景區里的動物、植物，為了這個理想，有人甘願觸犯法律，有人苦守蠻荒之地三年，有人捨身忘死，有人摒棄優渥的工作環境。中國自古以來不乏為理想而拋頭顱灑熱血的人， 現在也依然如此。

3. 取義 ，在如今法律普及的年代，大家都知道法律的重要性，但是在一些人心中，除了法律、道德之外，還有大義，劉棟為救隊員，去找女友要錢，最終落得對方離開的結局，日泰知道賣皮子犯法，為了團隊的經費，依然選擇販賣，他們都知道自己做的事是不合法、不符合道德的，但是為了大義，毅然決然！

5. 請問電視劇可可西里是什麼樣的故事

你說的是王學兵主演的《可可·西里》吧？
大概的劇情如下：（資料來源：http://810.dsjq.net/）
詳細的劇情介紹也可以在 http://810.dsjq.net/ 上面找到。

「爸爸」不是真爸爸，「爸爸」其實還是個剛二十齣頭的大男孩兒，「爸爸」叫高小濤。高小濤雖已從警校畢業了半年多，且因反應敏捷、出手兇猛被頭兒和師傅都認為是個極有天賦的刑警坯子，但就是有些自以為酷，還常常做一些不切實際的英雄夢，叫女友小丁哭笑不得。
西里本名陳可可，是高小濤師傅的女兒，因喜愛藏羚羊故稱自己：西里。

西里的父親死於一次失敗的任務，且死得蹊蹺。當時由於高小濤輕敵玩酷、「不聽指揮」造成了現場的混亂，西里父親為了保護高小濤被西里的母親射中，而當高小濤拔槍欲擊斃西里母親時，西里的父親又擋了一下，結果造成西里母親連同一包東西失蹤。西里父親臨死前，抱歉地求高小濤不要說出妻子與案件有染，說她只是犧牲品並希望高小濤幫助她擺脫犯罪團伙，「我不想讓西里沒有媽媽」。於是，西里的父親成了烈士，高小濤則受到處分離開他心愛的警隊到派出所當了一名小片警，從此一蹶不振，女友小丁也離他而去，唯有西里是他的牽掛。

13歲的西里，近年來因為父母名存實亡的夫妻關系，常做出些令人瞠目結舌的舉動，現在父親去世、母親失蹤，本就是個問題少女的她便變本加厲，讓學校及撫養她的姑姑都束手無策。許是內疚，許是對師傅的承諾，許是想從西里那兒找到她母親的線索，高小濤收養了西里，從此當起了「爸爸」，那自由自在的單身漢生活也徹底宣告結束。

而西里發現過去酷斃的高小濤像是變了一個人，但她又不願再回到沒勁的姑姑家，便反客為主，開始按照她的想法改造新家，還頒布了多條家規且必須執行。一開始高小濤還想反抗，但在西里離家出走一次之後，他只得將家裡的全部權力交出來，深深地體會到了那「爸爸」之責任」並不好盡。他為了西里的安全，也為了讓西里有一個根本的轉變，將西里轉到了小丁任職的學校，盼望西里真正開始新的生活。可自在慣了的西里，在校規極嚴的新學校里無所適從，為了迅速地找到自我，也為了對抗小丁的管教，她開始生事且一波未平、一波又起，搞得重歸於好的高小濤與小丁再次勞燕分飛……不過有了個西里，高小濤的生活也有了些節奏，而且兩個人的生活也還是有一些意想不到的樂趣。只是西里的母親音訊全無，高小濤下班後還是會去借酒消愁，直到一天醉醺醺的他半夜回家，西里沖他傷心的大喊：「我以為你真的會我爸爸那樣愛我！」才如夢方醒。

學校的女體育老師被西里那年輕帥氣的「爸爸」蠱惑，常借著西里之由與高小濤接觸，給面對西里力不從心、手忙腳亂的高小濤出了不少好主意。派出所的女警張一平也伸出了援助之手，這下子高小濤不再覺得勢單力孤。只是，本來還對他心存愛意的小丁，見他過得熱熱鬧鬧，死了心，接受了新歡。看著小丁坐著那新歡的奧迪車離去，高小濤黯然神傷。而西里以為高小濤是想給她找個媽，抗議道：「我有媽，我媽會來接我的！」果然，西里的母親然如高小濤所料出現了，但還有人也出現了。總想尋覓一條既能破案又不讓西里失去母親的路的高小濤，在發現此路難行之後，向頭兒作了匯報。

上級制定了周密的方案，讓高小濤留在派出所，想將犯罪團伙一網打盡。然而西里母親像個幽靈，加上那些也在尋找她的人從中作梗，以及蒙在鼓裡的西里的不合作，致使高小濤始終不能與西里母親見面，還搭進了體育老師的性命。

體育老師之死震驚了西里，她變了，她開始遵守紀律也開始好好學習了，只是，她還是會想方設法運用從父親那裡遺傳的天賦，甩掉高小濤們去見母親，而且打死也不說出與母親見面的方法與地點，因為母親說，「你如果告訴別人，你就沒有媽媽了。」到這時，高小濤才不得不有所保留地對西里說出了她父親之死、母親失蹤的真實情況。西里哭了，瞪著一雙受傷的眼睛望著高小濤：「找到我媽就能救出她嗎？」……最後，他們在那青藏高原上，找到了在那兒鋌而走險的西里母親，但西里母親無顏面對女兒，飲槍自盡……

那個夏天，西里留在了青藏高原……

在高小濤與小丁結婚的那天，人們才終於見到了已長成個大姑娘的西里。

人們還發現，高小濤也不再是過去那個毛頭小伙兒高小濤了，他回到派出所之後，不但把那些他過去不屑一顧的小事做得有聲有色，還去附近的學校當義務法制教育輔導員，說法制教育要從小抓起……

人們看著那一家三口的幸福的背影，禁不住感嘆：命運真是個奇妙的東西！