電影電視劇解說地獄

❶ 求那部關於十八層地獄電影！

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英文名： Dei yuk dai sup gau tsang
中文名： 地獄第十九層/第19層地獄/第十九層空間
導 演： ( 黎妙雪 Miu-suet Lai )
主 演： (鍾欣桐Gillian Chung) (泳兒 Vincy Chan) (譚耀文Tam Yiu Man) (譚俊彥Shaun Tam) (Seli Xian) (李曼筠Man-kwan Lee)
上 映： 2007年9月6日 詳細上映地區
地 區： 香港更多詳細拍攝地
對 白： 粵語
顏 色： 彩色
聲 音： 杜比數碼環繞聲(Dolby Digital)
時 長：
類 型： 驚悚
分 級： 香港：IIB 新加坡：PG
Di yu di 19 ceng (Hong Kong: Mandarin title)
Naraka 19 (Hong Kong: English title)
年青幹探葉蕭負責調查此案，但苦無頭緒，是最近新來大學任教之藝術系畫家高玄？大學心理輔導教授嚴明亮？抑或另有其人？
當晚，春雨居然收到已死的清幽發來的簡訊：「你知道地獄的第19層是什麼嗎？」難道這是來自地獄的簡訊？難道地獄不只18層，而是有第19層？在好奇心驅使下，以及希望可以從游戲當中得知清幽自殺真相，春雨便投入手機游戲之中，經歷不同的恐怖事情，以及情不自禁愛上了神秘畫家高玄。
她的同室密友也各收到同樣的神秘簡訊後，接連遭遇不幸在各自不同的游戲階段相繼「GAME OVER」……
雖然，四人都分別求助於大學心理學教授嚴明亮，但苦無進展及結果。於是，春雨誓要揭開來自地獄的秘密，可是當她到達了地獄的第十九層之後，才驚覺地獄的終極，竟是愛上魔鬼不能自拔！這魔鬼究竟會是誰？

❷ 有沒有什麼描寫地獄的電影和電視劇

美夢成真

What Dreams May Come(1998)

丈夫的逝世，使安妮心痛不已，生活變得更加難熬了。終於，她還是無法忍受獨自生活的寂寥，自殺了。生前的她經常憑想像畫出天堂的樣子。可是由於自殺，她只能墮入地獄。克里絲誓要留在妻子身邊，不讓她繼續受折磨。於是，他到地獄去了

國產的也有一些

鬼城凶夢

夜走鬼城

痴男狂女兩世情

❸ 介紹幾部關於地獄的影片

《地獄神探》
《但丁的地獄之旅》（動畫）
《魔鬼代言人》
《女巫季節》
《第九道門》
《魔鬼接班人》
《美夢成真》
《墮入地獄》

❹ 建築師看電影（18）：關於電影中「地獄」的形式主義研究

      這個世界可能是另一個世界的地獄。——赫胥黎

      天堂和地獄都是現實生活中並不存在的空間。正是因為它們不存在，所以具備了強大的神秘感和不可預知性。在電影里，這兩種場景都是基於導演和設計師的幻想創造的世界。天國是屬靈的，其榮美超過世間萬物，無法用二元對立的物質來形容，故保羅說：「那是好得無比的地方」。這類影片包括《可愛的骨頭》、《冒牌天神》等；而地獄正好相反，地獄黑暗而詭譎，隱藏著世間所有的邪惡和不完美。在這樣的空間里發生怎樣奇幻的故事都是不為過的，導演和設計師可以完全放開腦洞，盡情暢想。此類影片包括《與神同行》、《美夢成真》等。後面會對《與神同行》的地獄設計做詳細解析。

        但丁詩中的地獄形似一個大漏斗，底在地球的中心，而口在北半球。緊貼漏斗的內壁是一圈一圈的圓環，愈向下愈小，共有九圈：分別代表林勃（尤大環）、色慾、饕餮、貪婪、憤怒、異端邪說、殘暴、欺詐、背叛。罪人的靈魂按其罪惡的大小，安排在不同的層級中。地獄與陽世之間有一圈走廊，住著一群對是非不置可否的懦夫。這些靈魂既為天國所拋棄，也為地獄所不容。

        韓國電影《與神同行》的世界觀是構建在東亞文化圈中非常熟悉的「因果業報」和「轉世輪回」基礎之上的。但卻結合了現代司法訴訟體系的「檢、辯、審」三大機制。電影中七個地獄對應不同的罪行，借鑒了中國傳統「十八層地獄」的概念。因影片一切故事情節均基於「地獄」場景而展開，因此場景需符合東方人心目中對中攜於「地獄」的固有認知。在實現地獄場景時，導演和場景設計師採取了借鑒現實景觀的方式，即不同地獄有著不同的自然風貌，選擇水、火、鐵、冰、鏡、空氣、沙7種元素打造7個地獄空間。分別是：살인（殺人），나태（懶怠），거짓（說謊），불의（不義），배신（背叛），폭력（暴力），천륜（天倫）。場景設計師利用火元素做成火山岩漿，建構謀殺地獄；利用水元素打造水幕特效，製作懶惰地獄；為了打造更為真實的視覺效果，動用了韓國最大規模的攝影棚，用600噸土堆出山的模樣，再栽種樹木鋪上草茄粗坪打造出山林景觀；為讓以沙為主的天倫地獄更逼真，甚至遠赴蒙古採集沙漠樣本，才完成7大地獄的場景設計，充滿想像又顯示其合理性，堪稱「非寫實」場景空間的設計楷模。

        電影通過復雜的人物設定展現了親情、救贖和人性的復雜，並暗諷社會現實問題（貧富差距、軍隊霸凌等）。即使是正義化身、千年不遇的貴人男主（高尚死去的人），也有不為人知的黑暗面。讓奇幻電影在大量使用特效場景的同時，拔高了主題，深化了立意。電影的副標題是「罪與罰」，行走世間，又有誰能對問罪做到我心坦盪。主角作為救人而犧牲的英雄，在殺人地獄受到審判，而判官的依據卻是他沒有在火場里救出自己的同事，而選擇性地忽略他其實成功救出了另外8個人。每個人有自己的立場，一人的地獄，也許就是另一人的天堂。電影里每個地獄具象化，通過火、水、冰雪、劍（鐵）、鏡、沙漠、落石等元素展現，成功渲染了奇幻的地獄場景，使得觀影體驗感更強。

      朱塞佩·特拉尼(Giuseppe Terragni 1904—1943)是義大利建築師，服務於墨索里尼時期的義大利政府，為復興義大利的傳統文化而做建築設計。因法西斯政權的覆滅而英年早逝。他設計的但丁紀念堂雖然沒有最後建成，甚至只有最初的設計稿，但仍然可以一窺但丁筆下的地獄真容。

      張永和說：「文學建築又是什麼樣子呢？幫助回答這個問題的惟一線索是義大利建築師特拉尼在1938年設計的但丁紀念堂，其建築是對《神曲——地獄篇》的空間性建構性闡釋。」但丁紀念堂注入建築文學的精華，讓它有了靈魂，並且是採用極其理性的空間處理手法——理性的圖形像素賣納伏、理性的功能布局和理性的敘事線索，使建築成為史詩的悼詞，而這些只有當我們進入建築內部才能深刻體會到。

        開闊的庭院盡頭是一排排的柱子組成的矩陣,象徵著《地獄篇》迷失的森林,這即是《神曲》中的再現。一共100根直徑1米,高約7米的石柱,以橫向和縱向間隔1米組成了一個規整的正方體陣列。在《神曲》中地獄是一個大漏斗狀的空間,一共分9大層,直抵地心,越是深層空間越小,受到的懲罰越深,罪孽亦越深。地獄的空間在平面上看是一個黃金比例的矩形,被分成了7個完美正方, 每個正方形又都是之前一個正方形的黃金比,並且在空間上逐漸下沉。7個空間由7根直徑遞減的柱子支撐著7塊黃金比例的完美正方形石板,彼此之間也留有些許縫隙。觀者在建築中行走,就猶如但丁在《神曲》中的經歷一樣,作者意圖通過空間的變換、銜接,對觀者產生強烈的感染力。

        事實上，但丁紀念堂不僅僅是對《神曲——地獄篇》的闡述，而是對整個神曲歷程的闡述，其中包括地獄篇、煉獄篇、天堂篇等。特拉尼將文學意義的空間想像抽象為建築意義的視覺空間。游歷但丁紀念堂的過程重復著但丁在《神曲》中的經歷。

      （1）入口：走近但丁紀念堂，參觀者面對的第一元素是一堵與主體建築平行的獨立牆。它隱藏了建築本身，並創造了一條微微傾斜的內街引導至入口，使從帝國廣場大街走來的遊客可以自由通暢的看到羅馬斗獸場。穿出內街後到達的入口同樣平行於建築表面。入口狹窄到需要參觀者排成一列才能進入，由此被動地產生一種朝聖的心情。如此兩個平行通道所造成的模糊性，對應著一個但丁式的理由：「我無法說明我是如何步入其中」。

      （2）入口庭院：並不是整個《神曲》歷程中的一部分，但卻是特拉尼苦心經營的結果，這個看似「故意」浪費的空間，可以隱喻但丁中年「迷失」的生活。其一側的100棵大理石柱，對應著《神曲》開端但丁迷失的森林。庭院空間不對應《神曲》中的章節,但顯然也是建築師的精心設計,彷彿是為了即將開始的不凡旅程做鋪墊,又像是在觀者莫名走出帶威壓感的通道後,進入了極反差的開闊空間,更加重心中的情緒。

      （3）地獄：觀者穿過一條走廊，上幾級台階來到地獄空間的入口，這里矗立著許多塑像。它們是隱藏在「地獄之門」下的序言。《神曲》中，但丁所遇的地獄的城門上刻著：「……拋棄所有的希望吧，你們這些由此進入的人。」這是整個《神曲》中最有名的短語，特拉尼刻意在這里重復的記錄著。整個地獄空間通過平衡比例的牆體、柱、頂棚，以及從頂棚滲漏下來的時刻變化的光線，創造了一種從現實世界中脫離冥想的氛圍。特拉尼完美的將地獄的陰郁與壓迫以對尺度的精確控製表現出來：「迫近的感覺……七根柱子和它們所支撐的的結構相比，有著沉重的比例。環繞這組柱子以螺旋形的想像中的流線將製造一種流動的空間效果。」

      （4）煉獄：從地獄到煉獄的轉換是通過從地獄角落的長長的坡道完成的。《神曲》中「地獄中深坑的空虛」與「煉獄中神秘的山體」，特拉尼通過高差變化在空間的中心創造了它們的縮影。地獄中螺旋下降而煉獄中螺旋上升。煉獄和地獄在形狀和大小上幾乎相同，但是氣氛卻是完全不同（圖10）。特拉尼是這樣解釋的：「我們所計劃的，代表第二章的場景沒有忽略這樣一個詩意的感覺：通過運用照射在有著大范圍開口的屋頂上產生的豐富的太陽線效果，成功地使參觀者感覺到舒適，重新喚醒他對於天空的注意，但仍然被幾何形約束著。」 

        但丁死於700年前，他是第一個到地獄參觀並且把參觀過程詳盡地寫成攻略的人。他寫的那本書叫《神曲》，這幾百年來，人們想像地獄的樣子，全是按照《神曲》的描述來想像。為了把《神曲》普及給蒼生，丹·布朗（Dan Brown，《達芬奇密碼》作者）寫過一部小說，三年前好萊塢拍成了電影《但丁密碼》，主演是著名的湯姆·漢克斯。

        但丁在《神曲》里依次走過了地獄、煉獄和天堂。其中地獄部分最驚人、最精彩、也最恐怖。在但丁的設定里，地獄是一個越往下越狹小的螺旋漏斗形。地獄的開口在北半球，底部在地球的中心，從上到下，是一圈圈的圓環。地獄一共有九層，那些鬼魂待在哪一層接受懲罰，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越慘。最底下、也是最中心部分，是地獄之王所在的地方。地獄之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是撒旦。

        第一圈：是不信仰基督教的人呆的地方。他們沒犯過罪，但是因為出生得太早，活著的時候基督教還沒誕生，沒受過洗禮，所以沒有上天堂，不過也沒受什麼罪。寫《荷馬史詩》的荷馬，古希臘哲學家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖這三代師徒，蘇丹王薩拉丁，都在這一層。

        第二圈：是給管不住下半身的人留的。包括埃及艷後克婁巴特拉、引發特洛伊戰爭的海倫，還有一些有桃色糾葛的人們。這一圈的懲罰還算比較輕，就是用狂風不停地吹那些罪人。

        第三圈：是給管不住嘴巴的人。上面那層是刮大風，這層就是下大雨。那裡還有一隻三頭狗，每天就是抓住那些鬼魂，把他們生吞活剝。

       第四圈：留給吝嗇和浪費的人。他們分成兩邊，一邊互相謾罵，一邊互相推搡，周而復始，循環往復。

        第五圈：給性格暴戾的人准備的。他們永遠站在腐臭的沼澤里，赤裸身體，渾身臟臭，互相毆打。毆打的時候，手、頭、胸膛、腳、牙齒，全都用上。

        第一到第五圈，是地獄的第一階段，在冥府的首都狄斯城之外。這里的鬼魂犯的都是輕罪，受的懲罰也相應較輕。但丁跟著他的引導者、古希臘詩人維吉爾也走馬觀花，參觀得比較快。但接下來，就沒那麼簡單了，鬼魂需要坐船前往，上了岸就到了狄斯城。城門上有上千個墮落天使阻攔他們，還有三個血淋淋的復仇女神嚇唬他們。這里收容的都是罪逆深重的鬼魂。

        第六圈：那裡有一片處於火焰之中的墳地，這一層的靈魂躺在棺材裡哭泣。他們是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的異教徒有什麼區別呢？按照但丁的解釋，異教徒是沒來得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一個是不能，另一個是不願。後面那個肯定罪孽更大一點。

        第七圈：這一層折磨的對象是脾氣暴虐、暴君、自殺者和藐視上帝者，一言不合就動手的人。但比較復雜，分成三小圈。

        第一小圈是「一切殺人者和一切惡意擊人者，一切掠奪者和一切強盜」，他們泡在一條沸騰的血河裡被煮。征服歐亞的亞歷山大大帝、威震歐洲的「上帝之鞭」匈奴王阿提拉這樣殺人無數的君王，就在這里受罪。

        第二小圈是一座樹林，里邊的樹木全是尋短見的自殺者變成的。但丁起初不知道，隨手摺了一根小樹枝，那個人就流血了，痛苦地呻吟起來。

        第三小圈，褻瀆上帝和自然的鬼魂困在一片乾燥滾燙的砂地上，有的仰卧，有的蜷縮，有的走來走去。天上有火雨澆灼，地上有燙沙煎熬。

        第七圈和第八圈之間又是一段懸崖絕壁，但丁和維吉爾騎上了一頭有蛇的身體、正人君子的臉孔，而且還會飛的怪獸向下飛去。

        第八圈：這層非常深，是同一個圓心的十個深谷。相應地，有十種人在那下面——淫媒和誘奸者；阿諛者；買賣聖職的教皇們；占卜者；貪官污吏；偽善者；盜賊；惡謀士；散播不睦者；偽造金銀者。

         第九圈：這一層是一個冰湖。殺害親人的、賣國的像《權力的游戲》佛雷家族、謀劃「血色婚禮」那樣違背「賓客權利」的、出賣主人的、有罪孽的鬼魂永遠凍在裡面，不得超生。他們還互相撕咬，慘不忍睹。

        最中心，就是撒旦。他是個巨人，從胸口以上都露在冰的外面，頭上長著三張臉，每張嘴都在嚼著一個罪人，分別是出賣耶穌的猶大、出賣凱撒的勃魯多和卡修斯。也就是說，在但丁看來，古往今來最壞的人，就是忘恩負義的叛徒。

本文部分觀點和文字來自網路

❺ 地獄真的存在嗎關於地獄的十大精彩描述

世界上幾乎每一種文化或宗教都描述了某種黑社會或地獄的存在，雖然每一種文化和宗教都有其獨特之處，不過在對待罪人的方式上，甚至在定義罪人的方式上，這些描述都是不尋常的。接下來呢就由本站我為大家揭秘關於地獄的十大精彩描述，感興趣的不妨一起往下看!

關於地獄的十大精彩描述

1、尼夫海姆

尼弗海姆是在挪威和日耳曼文化中發現的一種相當奇怪的地獄形式。與其說是火坑，倒不如說是冰凍景觀，裡面還有一條以死者為食的巨蛇。在挪威神話中的九個世界中，尼夫海姆據說是其中最深和最黑暗的，而神話聲稱地球是在冰冷的尼弗海姆和火熱的穆斯佩海姆世界結合起來的時候創造的皮悶局。這個王國是邪惡的家園，也是伊格德拉基爾的錨——支撐 宇宙 的世界之樹。

2、瑣羅亞斯德教

根據瑣羅亞斯德教，靈魂死後第一件事是走過奇納瓦特大橋，因為它將生者和死者的世界分離開來。這座橋比毛發薄，但比刀刃鋒利，由兩只四眼狗看守。這樣，靈魂就會基於他們在生活中的行為而受到評判。瑣羅亞斯德教本身就被描述為一個惡心的污穢之地，在那裡人們會因自己的行為而遭受腐敗的食物和不斷的折磨。

3、韃靼人

在希臘和羅馬神話中發現的韃靼人被描述生活在一個充滿折磨和痛苦的深黑地牢。雖然大多數人相信那是地獄，但實際上它只是一個聚集所有死者的地方。在羅馬神話中，韃靼人被三堵牆和熾熱的弗萊根河包圍著。類似地，希臘神話將韃靼人描述為一個地方，最初是那些會危害神的人的監獄，但後來開始成為所有罪人的地獄。邪惡的靈魂會受到與他們的罪相適應的懲罰。

4、西巴爾巴

西巴爾巴是瑪雅版本的地獄，人們認為實際存在在貝里斯附近的洞穴系統中。據說這是一個痛苦的地方，來世的領主對不幸的靈魂施加了各種奇怪的折磨。靈魂們被迫完成一條艱難而屈辱的道路，才能到達西巴爾巴。他們的旅程始於橫渡幾條滿是血、蠍子和膿液的河流。然後這條小徑被分成四條路，設計成四條路，用來招待領主。來訪者被送到六間致命的房子中的一間，並接受了進一步的測試。黑暗之屋是相當不言自明的，捷豹屋、拉索屋、熱屋和蝙蝠屋也是如此。

5、納拉卡

對於印度教、錫克教、耆那教和佛教的某些分支來說，納拉卡或尼拉亞是地獄的概念。雖然不同宗教對納拉卡的准確描述不同，但它是一個基於靈魂業力的懲罰之地。納拉卡只是一個暫時的目的地，一旦罪人為他們的因果報應付出了代價，他們就會重生。它被認為分為幾個層次，根據不同的描述，納拉卡的級別從4級到1 000多個不等。在印度教和賈恩文化中，納拉卡被認為是由正義之神雅瑪·洛卡統治的。與印度教或耆那教不同，佛教徒相信所有的靈魂都會被送到納拉卡，以凈化他們的罪孽，而且沒有統治者來審查人們在生活中的行為。

6、蓋納

這個名字最初是指一個山谷，後來，它提到了希伯來人對地獄的解釋，在那裡，惡人被派去為他們的罪孽付出代價。它被描述為一個深而荒涼的地方，在那裡火焰燃燒，火焰散發的熱量是地球上任何火焰的60倍，有毒的硫酸氣體懸浮在空氣和河流中。

7、地宇

“地宇”是中國傳統文化中地獄的一個版本，它由幾個罩碼級別組成，確切數字從4到18不等。每個級別都由一名法官監督，懲罰是執行基於他們在生活中的行為。中國文化認為，納拉卡的雅瑪·洛基(Yama Loki)被要求照看，最終將96，816個地獄濃縮成10部分，罪人在轉世之前會通過這些部分。在唐代，這種描述變成了134地獄，有18級的痛苦和折磨。這些級別包括：割舌室、剪刀室、鐵蘇鐵室、鏡室、蒸籠室、銅柱林、刀山、冰山、沸油壺、牛室、岩石室、撞擊室、血池、自殺城、肢解室、火焰山、石磨場、鋸齒室。

8、但丁地獄

基督教地獄的許多流行觀念可以追溯到文藝復興時期的詩人但丁。他的“神曲”描述了穿越天堂、煉獄和地獄的寓言旅程。地獄從一個子層次開始，人們註定要在生活中無所事事地居住。他們在這個領域受到懲罰，他們必須永遠追逐自己的私利，同時被一群昆蟲和蛆感染。第一圈是一個相當令人愉快的地方，稱為邊緣，是非基督教的靈魂沒有犯罪的家園。在第二個圈子裡，貪欲者會被狂風漫無目的地吹來吹去。第三圈是暴飲暴食者和癮君子，他們被迫留在一個惡心的黏燃讓液中。第四層包含兩組罪人，一組是囤積金錢的人，另一組是浪費金錢的人，他們必須永無止境地互相戰斗。那些在憤怒中犯了罪的人仍在第五圈，在那裡他們互相爭斗，再也無法感受到幸福。在第六層，異教徒被鎖在燃燒的墳墓里。

第七圈分為針對他人的暴力、自殺的暴力。第八圈是專為詐騙而設的，被分層次，罪人的頭向後扭曲，被惡魔鞭打，淹沒在糞便中，被燒死，放在沸騰的湖裡，被蛇咬，被肢解和生病。最後一個圈子是那些背信棄義的人的家，註定要受到嚴厲的懲罰。在地獄的中心，撒旦自己被發現在咀嚼卡修斯，布魯圖斯和猶大。

9、杜瓦特

古埃及咖啡文描述了一個被稱為杜瓦特的來世版本，由死者的神奧西里斯統治。這本書描述了一個類似地球的景觀，但也包含了神秘的元素，如火湖和鐵牆。當接近杜瓦特時，靈魂必須通過由半獸半人生物守衛的門。經過城門後，死者的心被按在一根羽毛上。如果心臟比羽毛重，它就會被惡魔吃掉。那時，惡人的靈魂在杜瓦特接受審判。許多人被迫倒著走，或受到毒蛇和吞食惡魔的懲罰。

10、托內拉

前基督教的芬蘭人相信死者的靈魂到了圖奧尼河，接下來就會被死神提蒂帶到托內拉，托內拉是地球上更令人沮喪的生命延續，那些發現自己要去托內拉的人必須帶著物品來生存。它甚至允許來訪者來看望他們死去的親屬，盡管旅行是危險的，而且往往是致命的。特別危險的是圖奧尼河，裡面滿是毒蛇。沒有真正的懲罰在托內拉，除非你認為永遠過著和現實一樣平凡的生活是一種懲罰。

看完上述我為大家盤點的關於地獄的十大精彩描述，相信大家都有所了解了吧!據聖經稱，人死後要麼上天堂要麼下地獄，我們看過的電視或者電影裡面，都有關於地獄的描述，那麼地獄究竟存不存在，這個也沒有人知曉。

❻ 《地獄邊境》結局是什麼意思

小男孩為了他死去的姐姐而自殺了，結局時小男孩穿越了地獄，看見他姐姐時，他姐姐正在挖她自己的屍體，因為她想回到人間，想和弟弟重逢，可就在此時，她聽見了弟弟的腳步聲；

她意識到弟弟自殺來找她自己了，所以她有了那個讓她驚訝的畫面，之後她又好像什麼都明白了，卻不敢回頭，因為她害怕弟弟為她而死的事實。

而最後弟弟走過去的位置正好是他自殺的地方，因為他想和姐姐死在一起。人在一生中走過許多的險阻，最後還是回到了起點，到了自己真正最求的目標的地方，得到的就是死亡。

(6)電影電視劇解說地獄擴展閱讀：

游戲情節——

游戲的主角是一個無名男孩，他在地獄邊境（游戲英文名來自於拉丁文「limbus」，意味著「邊沿」）的森林深處蘇醒。為了尋找他的姐姐，他一路遭遇重重危險，有奇怪的陌生人，有巨型蜘蛛，有陷阱，有工廠機械，有水窪等等。

路上他遇到了一個女性（他姐姐）角色，沒等他追上就突然消失了，在森林的盡頭他進入了一個破碎的城市，當完成所有的謎題之後，主角穿破一面玻璃重新進入森林，他再次遇到一個女孩，女孩未等他接近，突然起身，整個游戲到此戛然而止。

❼ 地獄解剖電影簡介 地獄解剖內容簡介

1、地獄解剖電影簡介：《地獄解剖》是由凱瑟琳·布雷亞執導，阿蜜拉·卡薩、洛可·希佛帝主演的劇情片，於2004年7月9日在義大利上映。該片講述了一位男同性戀者被妓女僱傭四天，在此期間，兩人發生了兩性關系的故事。

2、燈光昏暗迷離的某同志酒吧，外表美麗性感卻面帶憂愁的女子（阿蜜拉·卡薩飾）在廁所割腕自殺，但隨後便被一個男同性戀者（洛可·希佛帝飾）救下。經過一番交談，女人和男人之間達成一筆交易，女人付費，男人則陪她度過四個夜晚。 倆人經過一番交談，在這短短的四天里，男人和女人就兩性關系展開了針鋒相對且危險詭秘的對話。

❽ 地獄韓劇什麼意思

地獄是由韓國網漫《地獄》改編的電視劇,講述人們遇到毫無徵兆出現的地獄使者,被突然宣告前往地獄,並經歷了超自然現象,於Netflix播出。

地獄是擁有相同世界觀的電影釜山行、半島獨一無二的領域的導演連尚浩的新作。

地獄改編自廣受歡迎的同名網路漫畫，被評為網路漫畫史上最震撼，講述了見證地獄使者的示威活動後陷入混亂和震驚的社會和人們的強大故事和地獄。通過導演和共同編寫該系列，他擴展了他創造的新世界觀。

相關介紹：

末世人類在對抗超自然現象時創造了地獄，趁著這個混亂的境況，復興的宗教團體新真理會和想要與之對抗、查明事件真相的人們相互交織的故事。

其實，對於廣大的韓國年輕人來說，它還有一個稱號，而這個稱號才更接近真實的韓國，這就是地獄韓國。這個詞最初來源於2010年的韓國網路，主要含義為：在韓國社會中，財閥控制著一切，裙帶關系盛行。

年輕人面臨著種種的社會不公，生存壓力和競爭壓力巨大，堪稱地獄模式。沒過多久，這個詞便風靡整個韓國，引發了韓國廣大年輕人的強烈共鳴。

❾ 有沒有電影 講陰曹地府 地獄 之類的

《十殿閻羅》，《五殿閻羅》，《鬼八仙之千人斬》，《展昭大破地獄門》

佛教電影：十八層地獄、席方平、地藏王菩薩、目連救母、中國電影<席方平>、鍾馗系列

六道輪回的故事、婆羅門女的故事、光目女的故事、鍾馗傳奇

1 鍾馗嫁妹

2第十九層空間

3 畫皮之陰陽法王

4 鬼域

5 唐皇游地府 1927

6 1986版《聊齋》地府娘娘

7 陰陽判官

8 天師鍾馗之葵花寶典

9 午夜心跳

10 殺入地獄

❿ 地獄公使的怪物到底是什麼

韓劇《地獄公使》中長得有點像大猩猩的黑色怪物

《地獄公使》這部韓劇主要講的是人類社會突然遭遇地獄使者將人送往地獄的超自然現象而陷入混亂，一個神秘的宗教團體趁勢崛起，主角們為了社會的穩定以及人類未來的發展，他們選擇了艱難探尋這一系列悄漏事情發生的原因。整體來說這部電視劇的故事情節設定是非常精彩的，因為《地獄公使》講述的故事題材是非常具有吸引力的，並且更加重要的是《地獄公使》這種驚悚類題材是首賣非常適合我們廣大影迷朋友們的口味的。

本片將講述人類社會突然遭遇地獄使者將人送往地獄的超自然現象而陷入混亂，一個神秘的宗教團體趁勢崛起，啟芹爛主人公們探尋這一系列事件背後真相的故事。

韓劇經典合集

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