❶ 夏目漱石的所有作品
我是貓(吾輩は貓である)——1905年
哥兒(坊っちゃん)——1906年
虞美人草(ぐ態鉛びじんそう)帆盯好——1907年
三四郎(さんしろう)——1908年
從此以後(それから)—則扮—1909年
門(もん)——1910年
過了春分時節(彼岸過迄ひがんすぎまで)——1912年
行人(ゆきひと)——1912年
心(こころ)——1914年
道草(みちくさ)——1915年
明暗(めいあん)——1916年,遺作
作品集
漾虛集(ようきょしゅう)——1906年
夢十夜(ゆめじゅうや)——短篇作品集
❷ 電影 夏目漱石《三四郎》
1955-8-31在日本上映
很老的電影很難找
但是Youtube上好象有
你可以用代理上Youtube
在裡面搜索夏目漱石《三四郎》就會有了
❸ 迴避型依戀人格女生特徵,夏目漱石的迴避型依戀人格特徵
夏目漱石日本近代非常著名的作家,堪稱日本的「魯迅」。1984年,他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。
最近網上關於夏目漱石是否將「I love you」翻譯成「今晚的月色真美」的討論很多,除了月亮這個意象本身所具有的唯美、朦朧、神秘、含蓄,與愛情美妙溫柔的意蘊相符之外,我覺得這一特殊的譯句恰恰佐證了夏目漱石「迴避型依戀」的人格特徵。
愛情是多麼的歡悅而浪漫,令人神往,可是夏目漱石卻不敢勇敢面對,不願直視與觸碰,他總是畏縮膽怯、對於敏感的親近盡量迴避。他的人格空間充滿了對他人的抗拒、戒備、疏離等,而這些在4集電視劇《夏目漱石的妻子》的中表現得尤為凸顯和深刻。
《夏目漱石的妻子》是根據夏目漱石的妻子鏡子與女婿松岡讓著成的回憶而改編拍攝的電視劇。這是一部展現夏目和鏡子婚姻生活以及親密關系的沉重而溫潤的敘事詩。從劇情中我們可以窺見夏目的性格線索。
疏離與拒絕
1896年鏡子與夏目相親。家境殷實的鏡子表現出自然、坦誠的性格面向——她在聽到夏目現場即興所創造的俳句(日本的一種古典短詩),忍不住大笑起來,絲毫沒有大家閨秀的矜持。夏目愣著一言不發,這是他慣用的木然姿態。
婚姻,這么大的事情,他卻沒有過多的思揣與表達,彷彿聽任擺布一般。當鏡子無意間在路上與夏目再一次相遇時,夏目俊朗清澄的氣質一下子讓鏡子春心盪漾,她義無反顧地要嫁給他。
婚後,倆人沒有親密的耳語,似乎一切仍是禮節性的了解。 夏目的疏離感使得雙方難以很快走進彼此的心房, 盡管鏡子對其一片傾心。
一天,鏡子早晨起床晚了,趕忙拿上便當追向已出門的夏目。她雙手將便當遞給夏目,夏目卻冷淡而抱怨地說:「有剛起床就跑的笨蛋嗎?……」一番指責後將背影留給大汗淋漓的鏡子。
民治31年,鏡子孑身一人過的新年,夏目沒有回來。半年後鏡子獨自來學校尋找夏目。在學校的走廊,鏡子看到自己的丈夫,並激動地向他揮手示意。夏目雖然看到了,卻不過去招呼,兩人半年未謀面,如此相見也沒有打動夏目。夏目沒有理會鏡子,一句話也沒有說,又一次將背影留在鏡子心裡。
封閉與迷茫
夏目曾經明確告訴鏡子: 讀書就是我的工作。 夏目整個身心全部投入於學習與讀書,他不過問家庭的瑣事,不主動了解妻子的心思。他將自己的精神世界封閉在書海,成為一名作家是他的夢想。
不久他被派往英國留學,從事他不喜歡的英語研究。他非常郁悶,他只想研究英國文學。雖不如意,但他還是去了英國。他對鏡子說:無論是學習英語,還是做老師,都不是我的志向所在。
在英國的留學生涯,沒有幾個交心的朋友,沒有自己喜歡的研究方向,也沒有來自家庭的慰藉,他愈發壓抑、迷茫。
各種因素交織加劇了他性格的暴躁。回國前後,他的神經衰弱,精神抑鬱,情緒很不穩定。
依戀模式
人們在幼、童年時期,與父母互動中會形成一種情感上、心理上聯結的固定模式,這種模式也會在一定程度決定成年之後,在親密關系或人際關系中與他人的互動。心理學家稱之為依戀模式。
最早提出依戀理論的是英國精神分析師約翰·鮑爾比(Bowlby)。他發現人們與父母的依戀模式在嬰兒時期已經初步顯現。父母的態度是孩子依戀類型形成的關鍵因素。
後來美國心理學家瑪麗·安斯沃斯對依戀模式進行了深入實驗與研究,並對依戀模式進行了分類。
依戀模式大致有四類,分別是 安全型依戀、焦慮型依戀、迴避型依戀和恐懼型依戀 。
與依戀相關的有兩個重要維度。第一個是焦慮:懷疑自己的價值,覺得自己不值得被愛,害怕伴侶的離開;第二個是迴避:對伴侶不信任,迴避相互依賴的親密關系。不同的依戀模式的兩個維度各有偏重。
安全型:低焦慮低迴避,既不擔心被拋棄,也樂見親密。彼此間相互獨立、相互依賴。
焦慮型:高焦慮低迴避,總是擔憂被拋棄,渴望親密,十分依賴對方。
迴避型:低焦慮高迴避,難以信任與依賴他人。對親密關系不適或畏懼,追求獨立。
恐懼型:高焦慮高迴避,擔心被拋棄,又對親密關系不適,既想依賴又怕依賴。
迴避型依戀的表現畏懼親密:迴避型依戀者在情感上往往排斥親密行為, 主要表現為:不喜歡和戀人、妻子做一些親密的行為,避免身體的過多接觸。 與他人總保持一定距離。
《夏目淑石的妻子》全劇唯一親密的動作就是鏡子輕生被救後,夏目向她道歉,鏡子感動落淚,然後倆人的手握在了一起,先伸手的人還是鏡子。
除此之外,夏目與鏡子從來沒有夫妻間的親密舉止。夏目給人的感覺就是一種高高在上、大男子主義、不苟言笑的形象。
夏目兩次拒絕鏡子,致使鏡子輕生。而正因為此事,夫妻二人才有了一次真正意義上的親密交流。否則夏目根本不會主動向鏡子敞開心扉、吐露心聲。是鏡子讓夏目第一次覺得他也可以被人關愛,也值得被人關愛,他也可以有個完整的家庭。
假性獨立: 迴避型依戀者 經常逃避親密關系,壓抑自己的需求,裝出一副「不需要」的樣子, 「對戀愛不感興趣」、「不想被親密關系束縛」等,這是他們的習慣主張。
其實這是一種對渴望的有意壓制,他們可能由於幼年的心理陰影,成年後為自己建造起一個「堅硬的外殼」,他們不願、不敢走向親密,甚至 與他人親近都較為困難。 迴避型依戀者看起來非常獨立, 其實是想掩藏內心的孤寂和無助。
夏目無論在婚姻的問題上,還是工作中,都顯得獨來獨往、自立自強。
當與現實世界的鏈接受阻,他便轉向書本,他在浩如煙海的書籍中尋找精神的交集。
經常分手。 迴避型依戀者其實一直在尋找親密對象,但是 卻經常分手,沒有一個長期的伴侶。 有時就像一個「花花公子」,總是「淺嘗輒止」。當親密關系即將開始時,他們卻惶恐式結束關系, 運用各種方式來逃避建立親密關系, 表現為「我沒做好准備」、不輕易許下承諾、不主動聯系、即使分手也很冷靜等。
《夏目漱石的妻子》,也許有多方面原因,但實際狀況是夏目忙於學校工作有時候半年也不回家。即使第四個女兒出生,夏目仍然提出了離婚。
每一種依戀模式都與原生家庭有著緊密而深刻的關系。
迴避型依戀的形成,主要是因為幼年或童年遭受到父母(或重要監護者)的情感忽視。 父母沒有給予孩子足夠的關愛與呵護,經常性的漠視孩子的情感需求;父母(或重要監護者)敵視、蔑視、故意疏遠或傷害(打罵、體罰、冷暴力、虐待等)孩子,造成孩子的心靈創傷。
孩子天生就是需要關愛、需要父母愛護的。假如他們在童年時沒有得到依戀情感的滿足,他們的內心會非常痛苦。他們會以為自己是不被認可的、是不值得被關愛的、是不值得被信任的、是對他人沒有用的等, 久而久之,他們便學會了採用迴避的方式對待周圍的人和事。
尤其是對於情感關系,成年之後他們會更加的敏感、脆弱,不敢輕易地相信他人、不敢輕易地接近他人,如果其他人表達對自己的愛,他們就覺得不真實、不可靠,彼此的親密關系很難完整建立。
夏目漱石的父親57歲年時生下了夏目。父母覺得:這個孩子到來太突然,年紀這么大還生下了一個孩子是羞恥的事情。他們的傳統觀念不太能夠接受這個事實。出生不久,父母就將夏目送人了。
11歲左右夏目被送回來,但是他生父卻對他十分冷漠。他在生父家庭裡面沒有得到足夠的關愛和幸福,相反他認為養父對他更好。
從小沒有得到家庭的足夠呵護與親人的無私關愛,這是造成夏目迴避型依戀人格的主要原因。
電影《大話西遊》里的紫霞說至尊寶的心很像一隻椰子,這個比喻很形象——柔軟的內心外面總會包裹著一層厚厚的外殼。夏目就是這樣的人。
《延禧攻略》中早期的賢妃也是迴避型的。她拒絕加入任何陣營,她總是面帶微笑,她對所有人都很友善。處處傳達著這樣的一個信息:我不會,也不願傷害你們,但也不願被你們打擾。
電影《在雲端》里的瑞恩職責就是全球各地飛,幫公司處理裁員問題。他一年有322天都在飛來飛去,剩餘的43天猶如噩夢,因為要待在家。
年過40的瑞恩,沒有談過一場正式的戀愛,沒有一個知心朋友,甚至連和家人的相處,也是能避就避。飛機成了他的家,努力積累飛行1000萬英里,也成了他逃避親密關系的慰藉。
後來他有了一個穩定的朋友,對方很美,人也善良。瑞恩同事問:「她很喜歡你,你就不希望和她有未來嗎?」他說:「你還小,以後你對關系的理解會改變的。」同事怒斥他:「不,這只是你自甘墮落的借口,你這樣的生活方式,幾乎不可能擁有任何形式的人際關系。」迴避依戀嚴重的人,別說擁有正常親密關系,他們常常連個關系夠深的朋友都沒有。
美國《精神障礙的診斷與統計手冊》中對迴避型人格的特徵定義為:
1.很容易因他人的批評或不贊同受到傷害。
2.除了至親之外,沒有好朋友或知心人(或僅有一個)。
3.除非確信受歡迎,一般總是不願捲入他人事務之中。
4.行為退縮,對需要人際交往的社會活動或工作總是盡量逃。
5.心裡自卑,在社交場合總是緘默無語,怕惹人笑話,怕答不出問題。
6.敏感羞澀,害怕在別人面前露出窘態。
7.在做那些普通但不在自己常規中的事時,總是誇大潛在的困難、危險或可能的冒險。
只要滿足以上其中四項,即可診斷為迴避型人格。
迴避型依戀在生活、學習、工作上會導致比較大的阻礙和困難,影響個人的成長和成功,降低自我價值感、成就感,還很容易引發其它心理問題或精神疾病。
因此,假使確認自己屬於迴避依戀,建議從以下幾方面加以改善:
①重新審視人生經歷
心理學家武志紅說:當你內在關系模式發生重大改變時,就是你命運改變的開始。
迴避型依戀可以經常回憶自己小時候的經歷,包括自己如何與父母、家庭成員互動的,這些過程中自己形成了哪些刻板印象?建立了哪些不良的思維定勢或關系模式?是什麼原因導致父母對自己的忽視或冷漠?學會從整體性、宏觀性地角度看待問題,主動轉念,換位思考。
可以多多地這樣想:父母也許真的不懂得怎樣關愛孩子、教育孩子,初為父母,力所不及;家裡的多個孩子,父母精力有限,很難均等地將全部的愛灑向每個孩子;父母被其它方面所困擾,比如工作、金錢、親情等,他們的人生也許本來就不完美;其實,每個人的人生劇本似乎早就書寫好了,只是人們沒有足夠的智慧和能力去洞察、改變……
「原諒別人,就是放過自己。」主動調整心態,不再過多糾結過往的家長里短、情長紙短。禮敬父母、尊重家人、善待他人,以樂觀積極的心態擁抱生活。
②努力改變關系模式
「沒有人是一座孤島。」每個人一生都是在關系中相互成長、相互影響、相互依賴。
親密關系中,迴避型依戀者應充分覺察自身可能顯現的交往態度,努力屏蔽小時候形成人際互動模式影響, 重新建立友好、包容、平等的人際交往方式,有意增加自我暴露的范圍和深度, 在坦誠對話、深度溝通中尋求協助,調整舉止,修復裂痕,提升親密關系的安全性和穩定度。
夏目漱石因為妻子的輕生,終於坦露心聲,讓親密關系的對方能夠深入地了解自己的身世經歷,鏡子表現出真誠的諒解,並不斷適應夏目的人格狀態,如此促使親密關系達到最大程度的優化。
③適當進行心理治療
迴避型依戀者如果情況嚴重,自身難以改善的話,可以嘗試進行心理治療。咨詢師會引導其回溯過往經歷,幫助其探索分析迴避模式形成的內在機理,然後看清內心深處的不安、恐懼、怨恨,並積極予以疏導和釋放。另一方面,咨詢師還可能就人際交往模式與親密關系的建設給予良好指導。
《夏目漱石的妻子》片尾的畫面,我非常喜歡。遠處的深綠像是夏目過往人生的陰影,近處的鮮綠猶如夏目新生的力量,兩種色彩間的夏目與鏡子,似兩朵綻放的白蓮,享受著多年的努力換來的至親至愛的親密境界。在長野遼闊巍峨的山巔,他們共同嚮往著無限美好的未來……
非常感恩您的閱讀,希望有緣再見!
❹ 由夏目漱石作品改編的影視作品
《紅樓夢》,《水滸傳》,《三國演義》,《西遊記》,《東周列國.春秋篇.戰國篇》,《雪城》,《今夜有暴風雪》,《碰海人》,《索倫河谷的槍聲》,《人到中年》,《生活秀》,《生死抉擇》,《天狗》《玉觀音》,《拿什麼拯救你我的愛人》,《歷史的天空》,《康熙.雍正.乾隆王朝》,《瓜棚女傑》,《聊齋》系列,武俠小說系列.........夠了嗎?
❺ 關於夏目漱石,川端康成,芥川龍之介,三島由紀夫等人的經典作品推薦
夏目漱石先生生前有很多部作品,但是目前來說,文學屆的人認為最成功最經典的還是那部諷刺小說《我是貓》。而川端康成先生的作品也很多,有空可以去看看《川端康成十卷作品集》,本人比較喜歡他的《伊豆的舞女》還有《雪國》。芥川龍之介先生的話,個人覺得《羅生門》還不錯。電影《羅生門》的劇本就是根據他這篇的短篇小說改編的,想多了解他的作品也可以去看看他的作品集收錄。而三島由紀夫先生的作品,覺得《鹿鳴館》和《假面的告白》都挺不錯的。
❻ 《夏目漱石之妻(2016)》百度網盤高清資源在線觀看,尾野真千子主演的
鏈接: https://pan..com/s/16_QENrDNHMzpgb8oBGLcDA
❼ 求夏目漱石《從此以後》電影
《從此以後》(1909)是夏目漱石中期創作的小說,與《三四郎》(1908)、《門》(1910)共稱「三部曲」。目前,《從此以後》還沒被拍成電影或電視劇。
《從此以後》的主人公長井代助是一個無職業的「高等遊民」,他頭腦聰敏,對資本主義社會抱有清醒的認識。他認為在那樣的社會里,職業只會使人墮落。他的朋友平岡本是個具有理想的實幹家,但在現實面前累遭厄運,生活困頓,精神上一蹶不振。平岡的妻子三千代,婚前原是代助的女友,代助看到平岡很愛她,便成全了他們。三年之後,代助發現自已的這一行為並未能給三千代帶來什麼幸福,便毅然拒絕了父兄通過金錢關系為他包辦的婚姻,下決心與三千代一起共同創立新的生活。
在這部作品裡,作者通過主人公長井代助之口,對資本主義社會世態的冷酷,道德的淪喪,精神的墮落,給予有力的控訴,無情地嘲笑了統治階級被幸德秋水等進步人士的革命活動嚇破了膽的虛弱本質,成功地塑造了一個勇於向封建道德習俗挑戰、勇於探索未來的覺醒了的知識分子形象,具有一定的典型意義。
❽ 夏目漱石的《心》
《心》是日本著名作家夏目漱石作品,至今仍躋身於日本中學生最喜歡讀的十部作品之列。它是一部利己主義者的懺悔錄,深刻揭露了利己之心與道義之心的沖突。
《心》講述的是「先生」結識並愛上了房東家的小姐,同時也贏得了房東太太的好感,但卻因年少時曾受到叔父的欺詐而對他人時存戒心,遲遲不能表白自己的心意。
後來,「先生」的好友K住進了房東家裡,也愛上了小姐,直率的K向好友「先生"表白了自己的心事,「先生」拆渣談在表面上批評K「不求上進」,背地裡卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結婚。
知道了這一切真相之後的K在絕望中自殺了,同時K的死也留給「先生」一生的不安和自責,婚後的「先生」一直無法忘卻K,他的內心無比的寂寞,終於也走上了自殺的道路。
《心》寫作背景
長篇小說《心》發表於大正三年(1914年)4月,是日本近代文壇巨匠、批判現實主義作家夏目漱石後期代表作之一。他長期受胃潰瘍的折磨,明治43年(1910年)在伊豆半島的修善寺療養期間,病情再度急轉直下,引起胃痙攣,大量吐血不止,陷入不省人事的「30分鍾死亡」狀態。梁亂
經歷了這場在死亡線上苦苦旅碰掙扎的體驗,他一改原先俳諧式、游戲式的創作風格,從正面探求人生,著重人物的心理描寫和分析,把筆鋒直接轉向剖析明治時代知識分子中利己主義者可惡、可悲、可嘆的孤獨內心世界。
❾ 夏目漱石我是貓的電影在哪看
愛奇藝。沖昌族
經查詢夏目漱石我是貓的愛奇藝及Bilibili都可以看。
夏目漱石(1867-1916),日本近代文學作家的代表,散弊豎起批判現實主義文學的豐碑,被譽為國民作家。《我迅皮是貓》是他的成名作,同時也是其代表作之一。
❿ 夏目漱石小說改編電影<其後> 故事梗概
長井代助是一個沒有固定職業,游手好閑的青年,靠著向父母或兄弟伸手要錢度日。大學畢業後,三十歲了還沒安家,也不謀職工作。他為了顯示自己所謂男子漢氣度,曾把自己的戀人三千代轉讓給朋友平岡。可是三千代嫁給平岡後並不幸福,生下的一個孩子不久也夭折了。平岡在事業上失敗後從大阪返回東京,三千代登門求情借錢。當代助知道三千代的遭遇後,對她表示了極大的同情,不久,這種同情漸漸轉化成了愛。他決心挽回自己的過失,把落難的三千代娶為妻,將她從窘境中解救出來,開始新的生活。由於代助的決定違背了父親的意志,父子關系斷絕了,生活費也沒了著落.然而他並沒改變主意。當他把一切向平岡和盤托出時,平岡憤然提出絕交。盡管如此,代助和三千代熱烈而真心地相愛著。不久,三千代病倒了。為了生活,代助頭頂著驕陽四處奔走,尋找著工作。
改編自日本文學名家夏目漱石的同名小說,被導演森田芳光拍成一部懷舊色彩濃厚的文藝佳作,對明治時代日本社會的倫理人情有十分深刻細膩的刻劃,與森田後來拍的《失樂園》刻意追求現代感覺大異其趣。在八十年代最富盛名的小生松田優作,在片中飾演一名富商之子,一直對求學時期暗戀的女同學念念不忘,後來跟她重逢時,她已成為好友之妻。在道德上,他想斷了這段單戀,然而每次見了她,卻又禁不住多愛她一些。與此同時,其父為了家族生意,又逼他跟另一女子成婚,他思前想後,決定不顧一切向心上人表白愛意。森田芳光在影片中將小說中對中產階級的質疑淡化為背景,而將焦點凝聚於男女主角的情愫上,其中鏡頭運用大膽停格,畫面瞬間凝結的美感,以及構圖、音樂、甚至是剪接的唯美詩意引人疑迷,有著對愛情凜然不可侵的氣度以及悵然疾苦的冷冽美感