靖康之恥相關電視劇電影

1. 《知否》導演都不敢拍的明蘭晚年生活，又慘又恐怖

揭秘《知否》為何避談明蘭晚年：歷史陰影下的無奈與哀傷

在電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》的觀眾眼中，明蘭與顧廷燁的幸福婚姻似乎只是故事的開端，而非終結。然而，導演為何對他們的晚年生活選擇了沉默？答案藏在一段不堪回首的歷史——靖康之恥。

網友們紛紛疑惑，這不僅僅是一個劇情選擇，而是深層次的考量。有人指出，劇版《知否》的時代背景，恰恰將明蘭和顧廷燁推向了歷史的漩渦——靖康之亂的邊緣。那段時期，人性的尊嚴被踐踏，屈辱與痛苦交織，實在不適合在熒幕上呈現。

電影《滿江紅》雖然票房喜人，但關於靖康之難的爭議卻不絕於耳。官博的疏忽，讓人們意識到這個歷史名詞的敏感性。靖康之難，是民族的痛，是人性的考驗。徽欽二帝的牽羊禮，象徵著被剝去尊嚴的皇家象徵，女性遭受的侮辱更是無法言表。

金軍的勒索手段，賣妻女抵債的殘酷，不僅是對女性貞潔的褻瀆，也揭示了人性在極端境遇下的扭曲。北宋南遷，社會價值觀的轉變，讓女性的地位遭受沖擊，從獨立到被嚴格約束，形成了鮮明對比。

靖康之恥帶來的深遠影響，不僅在於它對北宋的毀滅，更在於它對後世女性命運的直接影響。南宋時期，女性的獨立意識被壓制，貞節觀念被過分強調，以至於貞節牌坊成為她們生活的一部分，理學的興起，讓「三從四德」成為束縛女性自由的枷鎖。

《知否》導演的抉擇，看似簡單，實則深思熟慮。他們選擇在劇中留下一個美好的結局，不僅是出於藝術的考量，更是對歷史陰影的尊重和對觀眾情感的保護。明蘭與顧廷燁的晚年，或許過於沉重，不適合用戲劇的形式展現，因為那將是一段讓人心痛的記憶。

歷史的教訓，需要我們銘記，但不是為了喚醒仇恨，而是為了提醒我們珍惜和平，尊重人性。《知否》的戛然而止，讓我們深思，也讓我們對那些被歷史塵封的悲劇有了更深刻的共鳴。

明蘭與顧廷燁的晚年，或許在現實中並未發生，但那份歷史的沉重，已經足以讓人想像。讓我們在劇中找到希望，而在現實中，守護那份來之不易的和平與尊嚴。

書咚咚原創。End

2. 哪幾位英雄都是戰功赫赫，而影視劇中卻從未出現過

只要有錢賺，就沒有拍不出來的影視劇，只要有小辮子，只要有人扯著公鴨嗓叫“小主兒”，只要有人跪著自稱奴才，那影視劇就不愁賣，甚至也不愁收視率。所以明明是金錢鼠尾，卻拖著油光鋥亮的大辮子，康熙乾隆紛紛“微服私訪”。這樣的影視劇從來就不缺擁躉，自然也就不愁找投資拉贊助。

比較令人欣慰的是《岳飛》有人拍了，盡管主演不夠硬氣；比較有爭議的《袁崇煥》也沒少拍，不管是“歷史劇”還是“武俠劇”，哥舒翰袁崇煥的形象都很高大。但是在歷史上有三位大英雄，品德堪比岳飛，貢獻大於袁崇煥，這三位大英雄為啥沒成為影視劇主角？我們分析之下會得出一個結論：戰功卓著威名赫赫的三位英雄之所以不受製片人和導演青睞，原因只有五個字：不好找投資，或者說不好拉贊助。

比起李如松來，左宗棠更是憋屈，因為他的事跡更加“說不得”，即使拍了，也可能播不出來。倒是品德戰績都不如左宗棠的曾國藩和李鴻章，因為“忠於朝廷”而很受熒屏熒幕歡迎。至於左宗棠，也只有西北邊陲的左公柳寂寥無聲，默默地追憶著他的功績。

但要說到拍成電影電視劇，還是別鬧了：沒有誰會去拍一個播不出來的電視劇，因為根本就不會有人投資……