西門慶當官電影電視劇

❶ 蹴鞠的問題

蹴鞠」一詞，最早載於《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時形容臨苗：「臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者」。蹴鞠又名「蹋鞠」、「蹴球」、「蹴圓」、「築球」、「踢圓」等，「蹴」即用腳踢，「鞠」系皮製的球，「蹴鞠」就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現「球終日不墜」，「球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰」的情景。

以儒家思想為核心的中國傳統文化講求「和」與「中庸」，多數情況下的社會文化心理是重「文治」而輕「武功」。人們推崇謙謙君子的溫文爾雅，鄙薄孔武之士的爭強好勝。在這種社會文化背景下，蹴鞠由對抗性比賽逐步演變為表演性競技。

【溯源】
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《史記》和《戰國策》最早記錄了足球運動的情況。《史記》和《戰國策》記載都表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠已發展成一種成熟的游樂方式，而且在民間廣為盛行。齊宣王於公元前319年——公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段歷史時期，在齊國故都臨淄城足球活動就已廣泛開展。蹴鞠已發展成一種民間盛行的體育和娛樂活動項目。

秦統一六國後，蹴鞠運動一度沉寂。西漢建立後，又復興盛。漢朝人把蹴鞠視為「治國習武」之道，不僅在軍隊中廣泛展開，而且在宮廷貴族中普遍流行。《西京雜記》上就記載：劉邦當了皇帝之後，把父親劉太公接到長安城的未央宮養老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂。但他卻並不滿意，終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之餘的娛樂活動離不開斗雞、蹴鞠。於是，劉邦就下了一道聖旨，在長安城東百里之處，仿照原來沛縣豐邑的規模，造起了一座新城，把原來豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那裡。又開始「斗雞、蹴鞠為歡」，這才心滿意足。

從這個故事中可以知道，在戰國時期，足球是城市下層人民喜愛的娛樂活動，到了西漢初年，足球也得到貴族階級的喜愛。桓寬的《鹽鐵論》中說，西漢社會承平日久，「貴人之家，蹴鞠斗雞」為樂，一般的人們也是在「康莊馳逐，窮巷蹴鞠」。

雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運動。《漢書》記載，漢武帝在宮中經常舉行以斗雞、蹴鞠比賽為內容的「雞鞠之會」，寵臣董賢的家中還專門養了會踢球的「鞠客」（類似於今天的球星）。可見，在西漢時期，足球活動的社會面更為擴大了。

由於蹴鞠運動的興盛，漢代還出現了研究這項運動的專著，漢代曾有人寫了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國最早的一部體育專業書籍，也是世界上的第一部體育專業書籍。班固在寫《漢書·藝文志》時，把《蹴鞠二十五篇》列為兵書，屬於軍事訓練的兵技巧類，可惜後來失傳了。西漢時期的項處是第一個因足球而名垂史冊的人，不過他的經歷卻很不幸。《史記·扁鵲倉公列傳》記載，名醫淳於意為項處看病，叮囑他不要過度勞累，但項處不聽，仍外出踢球，結果嘔血身亡，這也使得項處成為了世界上有史可查的第一個狂熱「球迷」。

隨著社會生產力的發展，足球製作技術也有所改進。唐代在制球工藝上有兩大改進：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內塞毛發改為放一個動物尿泡，「噓氣閉而吹之」，成為充氣的球，這在世界上也是第一個發明。據世界體育史記載，英國發明吹氣的球是在十一世紀，比我國唐代晚了三、四百年時間。

唐代的球體輕了，可以踢高。球門就設在兩根三丈高的竹竿上，稱為「絡網為門以度球」。在踢球方法上，漢代是直接對抗分隊比賽，「僻脫承便，蓋象兵戍」。雙方隊員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊比賽，已不是直接對抗，而是中間隔著球門，雙方各在一側，以射門「數多者勝」。從足球技術來說，是一種發展：而間接對抗，從體力訓練來說，卻是足球運動的一個退步。

由於球體輕了，又無激烈的奔跑和爭奪，唐代開始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門的，以踢高、踢出花樣為能事，稱為「白打」。唐代詩人王建有一首《宮詞》說在寒食節這一天，宜春院的伎女以踢球為樂。唐太宗、玄宗都愛看踢足球，當時球門是「樹兩修竹，絡網於上，以門為度球。球又分左右朋，以角勝負」。唐代不僅有了女子足球，而且有的女子踢球技術還很高超。

不僅皇帝宮中有這樣的習俗活動，民間也有。詩人王維《寒食城東即事》詩中說，「蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊里」，可見踢球之高。杜甫《清明》詩中也說，「十年蹴鞠將雛遠，萬里鞦韆習俗同」，也說明了踢球習俗的普遍。這種習俗一直延續到南宋時期，詩人陸游在《春晚感亭》詩中描寫過這個情景：「寒食梁州十萬家，鞦韆蹴鞠尚豪華。」又《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有「路入梁州似掌平，鞦韆蹴鞠趁清明」的詩句。

有比賽就有球星。當時以踢球出名的都是些什麼人呢？如果你讀的古書多，大概已經猜到了：惡少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一個「勤政樓」去居高臨下看人家蹴鞠和摔跤，這場景可真夠諷刺的，比起列祖列宗，市井氣重了不少。當然，也不只是他一個人如此，等到幾代之後的唐僖宗，自己就變成了一個惡少年，親自蹴鞠斗雞，而唐代的末代皇帝昭宗被朱溫逼迫著從長安搬遷到洛陽的路上，六軍都跑光了，只剩下一批神策軍或者惡少年出身的「打球供奉」跟著他，可見感情深厚。中唐以後的軍隊當中，本來就有不少是惡少年，平日間就在街上蹴鞠斗雞賭博的。

蹴鞠在宋代獲得了極大的發展。施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發跡當了太尉的高俅。小說雖然在人物事跡和性格上作了誇張，但基本上是宋代的事實。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

高俅因踢球而發跡，告訴了我們這樣兩件事：一是宋代的皇帝和官僚貴族是喜愛踢球的，有些人本身愛踢球，有些人愛看踢球。宋徽宗趙佶是個足球迷，他看了宮女踢足球後寫詩道：「韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭蹴鞠，兩朋庭際再輸贏。」《文獻通考》介紹：「宋女弟子隊153人，衣四色，綉羅寬衫，系錦帶，踢綉球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰。」上海博物館藏一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當時情景。

宋代社會上還有了專門靠踢球技藝維持生活的足球藝人。據記載，北宋汴梁城和南宋臨安城，在皇宮宴會上表演踢球的名手，就有蘇述、孟宣、張俊、李正等；在市井瓦子里的踢球藝人，有黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤等。

宋代的足球和唐代的踢法一樣，有用球門的間接比賽和不用球門的「白打」，但書上講的大多都是白打踢法。所謂「腳頭十萬踢，解數百千般」，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使「球終日不墜」。由此看來，宋代的足球，由射門比准已向靈巧和控制球技術方面發展。

宋代制球工藝比唐代又有提高，球殼從八片尖皮發展為「十二片香皮砌成」。原料是「熟硝黃革，實料輕裁」。工藝是「密砌縫成，不露線角」。做成的球重量要「正重十二兩」。足球規格要「碎湊十分圓」。這樣做成的球當然質量是很高了。當時手工業作坊製作的球，已有四十個不同的品種，每個品種各有自己的優缺點。制球工藝的改進，促進了踢球技術的發展；而制球手工業的發展又反映了社會需要量的增加。

為了維護自身利益和發揚互助，至少在南宋時期，宋代的踢球藝人還組織了自己的團體，叫做「齊雲社」，又稱「圓社」。這是專門的蹴鞠組織，專事負責蹴鞠活動的比賽組織和宣傳推廣，這是我國最早的單項運動協會，類似於今天的足球俱樂部；也可以說，它就是世界上最早的足球俱樂部。

到了元代，關漢卿等人的散曲中記述了男女對踢足球的情景。但這種男女對踢，已不是雙方尋求自身的娛樂，而是以婦女踢球作為一種伎藝供他人欣賞。薩都刺《妓女蹴鞠》散曲中說：「畢罷了歌舞花前宴，習學成齊雲天下圓」。可見踢球和歌舞一樣，都是宴會上的伎藝。「占場兒陪伴了英豪」的婦女，大都是「謝館秦樓」、「鳴珂巷裡」的「絕色嬋娟」，可見踢球成了妓女娛客的手段。踢球娛樂的社會性已大大縮小，它不再是節日的活動內容，也不再是宴會上的節目，而是和放盪行為相聯系的娛樂。

《明史》上記載，擁兵三吳、稱兵割據的吳王張士誠的弟弟張士信，「每出師，不問軍事，輒攜樗蒲（一種賭具）、蹴鞠，擁婦女酣宴。」可見踢球已和淫樂連在一起。所以，朱元璋稱帝之後，傳下聖旨，嚴厲禁止軍人踢球。朱元璋的聖旨只能禁止軍人踢球，但並不能改變足球的娛樂性質。被稱為明代社會網路大全的小說《金瓶梅》中，有一段描寫西門慶在麗春院看妓女李桂姐踢球的事：西門慶吃了一回酒，出來外面院子里先踢，又教桂姐與兩個圓社踢。「一個捎頭，一個對障，拗踢拐打之間，無不假喝彩奉承。」上述描寫，也很能表明明代踢球的娛樂性質。

到了清代，在史籍上有關足球活動的記載，就寥寥無幾了。我國古代的蹴鞠活動，自戰國起經歷了幾千年，在漢、唐、宋時代，曾經象彗星一樣，發出閃亮的光輝；後來，投入清代社會的水中，只留下一點泡沫，終於暗落了。

【藝術特色】
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蹴鞠是中國一項古老的體育運動，蹴鞠比賽有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

有球門的蹴鞠比賽又可分為雙球門的直接競賽和單球門的間接比賽。雙球門的直接競賽是漢代（公元前206年~公元220年）蹴鞠的主要方式，且被用於軍事練兵。進行直接對抗比賽時，設鞠城即球場，周圍有短牆。比賽雙方都有像座小房子似的球門；場上隊員各12名，雙方進行身體直接接觸的對抗，就像打仗一樣，踢鞠入對方球門多者勝。

在專門的競賽場地--鞠城，球門兩廂對應，兩邊隊員相對進攻，進球為勝由雙球門競賽演變而來的單球門間接比賽是唐（公元618年~907年）宋（公元960年~1279年）時期蹴鞠的主要方式，主要用於為朝廷宴樂和外交禮儀競賽表演。進行間接對抗比賽時中間隔著球門，球門中間有兩尺多的「風流眼」，雙方各在一側，在球不落地的情況下，能使之穿過風流眼多者勝。

無球門的散踢方式稱作白打，歷時最久，開展得最為廣泛，有一人到十人場戶等多種形式。白打則主要是比賽花樣和技巧，亦稱比賽「解數」，每一套解數都有多種踢球動作，如拐、躡、搭、蹬、捻等，古人還給一些動作取了名字，如轉乾坤、燕歸巢、斜插花、風擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星等。

【傳承意義】
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流行了數千年的蹴鞠的興衰，符合人類社會發展變化、新陳代謝的歷史規律。跨越時間上的歷史距離，消亡的古代蹴鞠又在興盛的現代足球中獲得新生。

2004年7月15日，國際足聯主席布拉特先生在第三屆中國國際足球博覽會上向世界正式宣布「足球起源於中國」，山東淄博被正式確認為世界足球起源地。在2006年德國世界盃期間，布拉特再次表示：「足球起源於中國，臨淄是足球的故鄉，不僅是你們的驕傲，是中國人的驕傲，也是全世界的驕傲，是所有喜歡足球、喜歡世界盃的人的自豪。」

2006年4月，作為德國世界盃的一部分，德國漢堡足球博物館正式開館，向觀眾展示豐富的足球歷史文化，包括作為足球起源地的燦爛的中國蹴鞠文化。

【蹴鞠歷史軼事】
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第一個因踢球名垂史冊的人

西漢時期的項處是第一個因足球而名垂史冊的人。《史記·扁鵲倉公列傳》記載，名醫淳於意為項處看病，叮囑他不要過度勞累，但項處不聽，仍外出踢球，結果嘔血身亡，這也使得項處成為了世界上有史可查的第一個狂熱「球迷」。

蹴鞠位置分工的形成

漢代蹴鞠是訓練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設置了球場，規定為東西方向的長方形，兩端各設六個對稱的「鞠域」也稱「鞠室」，各由一人把守。場地四周設有圍牆。比賽分為兩隊，互有攻守，以踢進對方鞠室的次數決定勝負。

經過漢代的初步流行，唐宋時期蹴鞠活動達到高潮，甚至出現了按照場上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數的「打鞠」，有場地中間掛網、類似網式足球的「白打」，有多人參與拼搶的「躍鞠」，還有了設立球門的比賽，這種方式每隊有一定人數和固定位置，規定隊員只能在自己的位置上踢，不能移動。

史上第一份首發名單

南宋《武林舊事》曾列出了「築球三十二人」競賽時兩隊的名單與位置：「左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網丁詮、右竿網張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網徐賓、右竿網王用、散立陳俊等」。這恐怕是歷史上的第一份足球「首發名單」了。

第一個因踢球而當官的人
施耐庵的《水滸全傳》中，寫了一個由踢球發跡當了太尉的高俅。小說雖然在人物事跡和性格上作了誇張，但基本上是宋代的事實。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

❷ 適合大學生演的搞笑古裝小品推薦

《穿越五千年》《蝦國趣事》《包公辦案》《法海也經商》《穿越中國》《西門慶當官》《銀行白蛇傳》看下這些有沒有你們想要的，都是古裝小品劇本，具體內容你可以問度娘，也可以到小品劇本網裡面找。

❸ 被錯怪的潘金蓮是什麼意思

哈嘍大家好。一提到潘金蓮大家都對她嗤之以鼻，當做反面教材。在中國，因為《水滸傳》的傳播，潘金蓮成了一個家喻戶曉的人物。數百年來，潘金蓮一直被釘在歷史恥辱柱上，堪稱妖艷、淫盪、狠毒的典型。在中國道德觀念中，很少有人同情潘金蓮的遭遇。

潘金蓮的丈夫武植，自幼崇文尚武，才智超群。家裡原本貧困，年輕時期到潘府上打工。因為品行端正且能幹，潘府上知名商人潘知州資助他學習。後因武值高中狀元，女兒金蓮對其產生愛慕，潘知州因此才將女兒許配於他。潘金蓮以善良賢惠勤勞仁義之賢妻良母聞於鄉里。了解她的真實生平以後才發現我們錯怪了潘金蓮這么多年。

好啦，今天就分享到這里，歡迎大家留言評論，謝謝。

❹ 潘長江的代表作品有哪些能說出幾個嗎

幽默搞笑是很多人對潘長江的印象，潘長江出道以後給觀眾帶來了很多經典的影視作品。他的代表作品有《武松》、《男媒婆》、《別拿豆包不當干糧》等。

拿豆包不當干糧是潘長江早期的作品，潘長江在劇中飾演的是趙喜富 。趙喜富是一個摳門的人，他一心想著賺錢，但是他的媳婦卻讓他當官，後來在陰差陽錯之下他當上了村長，當上村長以後也面臨了一系列的問題，最終他克服了一些問題，帶領村民走上致富的道路。

你喜歡潘長江嗎？你最喜歡他飾演過的哪些作品呢？歡迎在下方留言分享您的看法哦！

❺ 水滸傳精彩片段簡介

●第五十六回
吳用使時遷盜甲
湯隆賺徐寧上山
湯隆言他能造破連環馬的鉤連槍，要使鉤鐮槍卻需要他的姑舅哥哥徐寧。而徐寧上山，又需先把他的雁翎鎖子甲盜來。吳用差鼓上蚤時遷盜甲。
時遷去東京盜得徐寧雁翎鎖子甲，轉與戴宗拿上樑山。湯隆假裝和徐寧、時遷追趕盜甲之人，碰上樂和趕車，一起上坐。樂和用麻葯麻翻徐寧，賺上樑山，教習鉤鐮槍法。
●第五十七回
徐寧教使鉤鐮槍
宋江大破連環馬
連環馬被破，韓滔被徐寧說轉入伙。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領兵討馬，李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領和呼延灼交鋒，不分勝負。因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見武松、魯智深、楊志，四人商議聯絡桃花山周通、李忠一起攻打青州。
●第五十八回
三山聚義打青州
眾虎同心歸水泊
楊志主張聯合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應出兵。
宋江、吳用、花榮設計擒獲呼延灼。宋江為之去縛，聲稱權借水泊避難，只待朝廷招安，呼延灼願留山寨，引得幾個頭領假裝逃回城裡，殺了慕容知府，桃花、二龍同歸梁山。
魯智深和武松去少華山請史進入伙，史進被華州賀太守拿在牢里。魯智深去救，被賀太守擒拿。
●第五十九回
吳用賺金鈴吊掛
宋江鬧西嶽華山
宋江引三路人馬來少華山，賺宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，殺了賀太守，救了史進，魯智深、宋江對宿太尉畢恭畢敬，表示要歸順朝廷。
徐州縣芒碭山中攀端、項充、李袞要吞並梁山泊，宋東派林沖收擒，林沖初戰大敗。
●第六十回
公孫勝芒碭山降魔
晁天王曾頭市中箭
公孫勝設諸葛亮擺石為陣之法，擒了項充、李袞，二將又去說服攀端，歸順宋江。
晁蓋攻打曾頭市，因輕信被誘入包圍圈，面頰中史文恭毒箭，回山身亡，眾頭領推宋江為山寨之主，宋江改聚義廳為忠義堂，主張替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟盧俊義。
●第六十一回
吳用智賺盧俊義
張順夜鬧金沙渡
吳用和李逵同往北京說盧俊義上山。吳用給盧俊義算卦，百日之內，屍首異處。說去東南千里之外可避此難，並留四句歌給盧。
盧俊義家留燕青，身帶李固要去山東太安州避難燒香觀景，中途經過梁山泊，被眾好漢輪番相鬥，逃至李俊船上，被三阮，張順等翻船落水。
●第六十二回
放冷箭燕青救主
劫法場石秀跳樓
盧俊義被張順擒拿，宋江帶頭領動著鼓樂迎接，要盧俊義上山坐第一把交椅，盧不肯。眾頭領輪留請客，盧俊義住了兩個多月。
李固與盧俊義娘子結婚，並到官司告發。盧俊義回城，被李固設伏綁送梁中書前。屈打成招，下入死牢。燕青討飯給主人吃。柴進和戴宗買通兩院節級蔡福，盧俊義被脊杖二十，刺配三千里外沙門島，李固收買防送公人董超、薛霸，殺害盧俊義，盧俊義被燕青所救，要上樑山，中途被捉拿，燕青告知宋江；石秀奉宋江之命到北京打聽盧員外消息適逢斬首盧員外，石秀從酒樓上跳將下去，嚇跑蔡福、蔡慶，搶走盧俊義。
●第六十三回
宋江兵打北京城
關勝議取梁山泊
盧俊義、石秀被擒，下於死牢，梁山泊好漢散發沒頭帖數十張，梁中書不敢殺害盧員外及石秀，派索超於城二十五里外飛虎峪下寨，等待梁山泊來人與之廝殺。
梁山泊人馬，大戰索超，大名府危急。蔡京大驚，關勝獻圍魏救趙之計，主張攻打梁山泊。
●第六十四回
呼延灼月夜賺關勝
宋公明雪天擒索超
吳用識破關勝圍魏救趙之計，逐步退兵。花榮、林沖埋伏飛虎峪兩邊，打退追兵。宋江兵回梁山。
張橫劫關勝之寨被俘。三阮、張順救張橫，阮小七中伏被俘。
呼延灼詐降，關勝不疑，夜晚偷營，關勝被擒。忠義堂上，宋江重待關勝，關勝先欲就死，後為義氣所感入伙，成了攻打北京的前部前鋒。一交戰便打敗索超，吳用又故意輸於索超一戰，使他歡喜入城。吳用雪天掘下陷坑，引超超追來，被伏兵擒拿。
●第六十五回
托塔天王夢中顯聖
浪里白條水上報冤
梁中書堅守不出，宋江禮待索超，索超歸順梁山。宋江染病，張順要到建康府請安道全來醫治，在揚子江船上被張旺投入水中，盜去盤纏。張順咬斷繩索，在王定六幫助下到建康府，殺了煙花娼妓，逼安道全上山。又在揚子江船中把張旺扔下去，說服王定六上樑山。戴宗使神行法接安道全上山，醫好宋江疾病。吳用要在春秋時節打下北京，救取盧俊義並石秀。
●第六十六回
時遷火燒翠雲樓
吳用智取大名府
吳用要在元宵節時，先於北京城中埋伏，里應外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。
北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火，城中大亂，梁中書四個城門沖不出去。後從南門奪路而走。城內柴進救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
●第六十七回
宋江賞馬步三軍
關勝降水火二將
宋江要讓盧員外坐前位，盧不允，武松、李逵亦不樂，吳用說："爾後有功卻再讓位。"宋江方允，並犒賞三軍。
諫議大夫趙鼎主張招安，蔡京主張剿捕。天子革趙鼎之官，蔡京舉薦單廷王+圭魏定國剿捕梁山好漢。
關勝得到宋江允許，同宣贊、郝思文一起，要擒單廷王+圭（聖水將軍）、魏定國（神火將軍）。
關勝用大刀使單廷王+圭落馬，單願降。魏定國使神火打敗關勝，城裡卻被李逵放火燒了，不敢回城，於中陵縣屯住。關勝圍城，單廷王+圭、關勝說魏定國降了梁山泊。
●第六十八回
宋公明夜打曾頭市
盧俊義活捉史文恭
曾頭市郁保四攔梁山好馬二百餘匹，宋江要與之戰，想叫盧俊義為前部先鋒，奪得戰功，便讓尊位，吳用則反其意，只叫盧俊義去平川埋伏。
宋江與曾家軍對陣，五次交鋒，各有勝負。
吳用施計，大敗曾家軍，活捉史文恭。忠義堂上，將史文恭剖腹剜心，享祭晁蓋。宋江讓盧俊義坐尊位，吳用等不同意。
●第六十九回
東平府誤陷九紋龍
宋公明義釋雙槍將
宋江與眾頭領打東平府，盧俊義與眾頭領打東昌府。宋江到東平府前，先差郁保四、王定六給董平下戰書，董平打了來使，激怒宋江，派史進與舊相識娼妓李瑞立相見，被李瑞蘭父親告於程太守，史進被下死牢。吳用跑來用計，要宋江打汶上縣，宋江圍城，董平出戰，中計被俘。董平因婚事與程、太守不和，投降宋江，引兵入城，奪得程太守女兒。
●第七十回
沒羽箭飛石打英雄
宋公明棄糧擒壯士
盧員外攻打東昌府，因遇沒羽箭張清，吃了敗仗。宋江前去助戰，被張清用石子打中一十五員大將。
吳用教用糧草車子和船隻賺張清出城劫糧，張清去搶水中船上糧食時被水軍頭領擒拿。吳用又使人打進東昌府內。
張清被宋江義氣所動，願降。又薦獸醫皇甫瑞上山。
●第七十一回
忠義堂石碣受天文
梁山泊英雄排座次
忠義堂上做醮七日，每日三朝，懇求上蒼，拜求報應。石碣天書，替天行道，忠義雙全；一百0八人排座次，對天盟誓。
宋江在菊花會上酒醉賦詞，盼望招安。
武松、李逵大鬧菊花會，反對招安，宋江欲斬李逵，眾人勸阻，監之，宋江酒醒，悲念李逵，並說服武松、魯智深，要去招安。
宋東要私去東京觀燈。
●第七十二回
柴進簪花入禁苑
李逵元宵鬧東京
宋江、柴進扮做閑涼官，同戴宗、李逵、燕青來到李師師家，給錢，與之飲酒，李逵不滿而罵。宋江欲讓李師師啟奏皇上，李師師不懂；適逢此時皇上來了，宋江等三人商議要就此告一道招安赦書，未商量妥，李逵用交椅打倒楊太尉，用火燒李師師家。宋江等先自出城，吳用派人接了。李逵、燕青還在城內。
●第七十三回
黑旋風喬捉鬼
梁山泊雙獻頭
李逵替狄太公捉鬼，殺了狄太公女兒和姦夫王小二。劉太公說他十八歲的女兒被宋江搶去了，李逵到忠義堂扯了杏黃旗，與宋江以頭相賭。經對證後不是宋江，李逵負荊請罪，去牛頭山殺了強賊，救了劉女，回山。
●第七十四回
燕青智撲擎天柱
李逵壽張喬坐衙
燕青往太安州和擎天柱任原相撲，使鵓鴿旋，把任原攛下獻台。住原徒弟起鬨，李逵動怒相打，盧俊義等接燕青回山，不見李逵，派人去尋。
李逵到壽張縣縣衙，裝做縣官判案，放了打人的人，枷了吃打的人。又去學堂嚇跑教師，嚇哭學生。被穆弘拖回。
天子聽了御史大夫崔靖的啟奏，差陳宗善太尉去梁山泊招安，以拒遼兵。
●第七十五回
活閻羅倒船偷御酒
黑旋風扯詔罵飲差
陳宗善領著東京蔡京派來的張干辦，高俅派來的李虞候，帶十瓶御酒，來到濟州，太守張叔夜力主辦成招安一事。
梁山泊內，宋江力主招安，以為此方算得"正果。"吳用等對招安持懷疑態度。阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙灘去。肖讓讀詔。詔中要宋江領人去東京免罪。李逵從樑上跳下來，扯碎詔書，揪打陳太尉，被宋江，盧俊義抱住。宋江打開御酒，盡是村醪白酒，眾人駭然。宋江、盧俊義送走太尉，吳用主張先打後商量。皇帝派東廳樞密使童貫為大元帥，前往征剿梁山泊。
●第七十六回
吳加亮布四頭五方旗
宋公明排九宮八卦陣
高、楊二太尉送童貫出征。來到濟洲，太守張叔夜勸其用計，不可輕敵，被童貫大罵一頓。
一贏童貫。
●第七十七回
梁山泊十面埋伏
宋公明兩贏童貫
二贏童貫。宋江不教傷害童貫，又放了[]美，讓回去報告，以求招安。
●第七十八回
十節度議取梁山泊
宋公明一敗高太尉
宋江派戴宗，劉唐去東京打探消息。
高俅向皇上隱瞞宋江希望招安一事，親領十節度，水陸征剿。吳用使董平、張清在鳳尾坡攔路打了王文得。第一次交戰，林沖與王煥不分勝負，呼延灼打死節度使荊忠，項元鎮箭射董平。水路劉夢龍逃走，黨世雄被捉。
這十節度使，舊日都是綠林叢中出身，後來受了招安。
●第七十九回
劉唐放火燒戰船
宋江兩敗高太尉
張清捉了韓存保。宋江禮待黨世雄、韓存保，表白招安之心，二人回去高俅欲斬，眾人勸阻。再戰，高俅敗回濟州。
梁山泊里，宋江招安心切，吳用施用計策，設下伏兵。
●第八十回
張順鑿漏海鰍船
宋江三敗高太尉
高俅移改詔書，吳用識破詭計，眾頭領大戰一場而歸。
高俅聽從葉春之計，造海鰍船。張順等鑿漏海鰍船，高俅落水，宋江對高俅以禮相待，盡述委屈之情，表示招安之意。酒醉，高俅與燕青相撲，高俅出醜。蕭讓、樂和承高俅進京見天子，以求招安，高俅留聞煥章於梁山為信。
●第八十一回
燕青月夜遇道君
戴宗定計出樂和
吳用對高俅不信任，對招安不抱希望。宋江派戴宗、燕青帶上聞煥章給宿元景太尉的書信，前往東京（開封）。燕青來李師師家歇宿，天子私行妓館，李師師薦燕青面見天子，燕青備說兩次招安經過，天子方知受了童貫與高俅之蒙蔽。燕青持聞煥章書信見宿元景，宿元景收禮在心。燕青、戴宗於半夜四更救樂和、蕭讓出高俅花園。
●第八十二回
梁山泊分金大買市
宋公明全伙受招安
天子女臨朝，大罵童貫、高俅，誇獎宋江。宿元景招安來到濟州。宋江等眾頭領迎接宿元景上山，飲酒作樂相慶。梁山泊買市十日，宋江要起送各家老小還鄉，吳用勸阻，讓招安事成再送不遲。宋江率領眾多人馬，經濟州到東京，紅旗上寫"順天"、"護國"等字樣。宋江等接受天子檢閱。皇上於文德殿接見眾義士。又有人要一百零八人分散歸回本地。童貫要賺眾將入城剿滅，天子不決。宿太尉大罵奸臣，啟奏天子。
●第八十三回
宋公明奉詔破大遼
陳橋驛滴淚斬小卒
宿元景要宋江等去破遼，功成封官，天子大喜，大罵童貫等。宋東、吳用回山寨，焚化晁蓋靈牌，遣送各老小還鄉。天子賜宋江諸軍一人酒一瓶，肉一斤。朝廷官員從中作弊，酒扣半瓶，肉扣半斤。軍校發現，殺死廂官，宋江滴淚斬殺軍校。在密雲縣與番兵交戰，連勝兩陣。吳用用計，水陸並用，打破檀州。
●第八十四回
宋公明兵打薊州城
盧俊義大戰玉田縣
宋江得檀州後，攻打薊州，先使石秀，時遷於城內放火，宋江在外加緊攻城，番將棄城而逃，宋江進駐薊州。
●第八十五回
宋公明夜渡益津關
吳學究智取文安縣
遼國郎主派歐陽侍郎來薊州招安，吳用有背宋歸遼之心，宋江以忠義為重，不願背負朝廷，寧願青史留名，吳用只好同意。
遼國使者歐陽侍郎又來招安，宋江佯為同意，里應外合，打開霸州，盧俊義回守薊州。
●第八十六回
宋公明大戰獨鹿山
盧俊義兵陷青石峪
宋江、盧俊義不聽吳用、朱武之言，深入幽州，盧俊義被困青石峪。宋江領兵打進青石峪，解救了盧俊義，殺了遼統帥賀統軍，得幽州。
●第八十七回
宋公明大戰幽州
呼延灼力擒番將
宋江聽吳用計，於幽州城外擺成九宮八卦陣，兀顏小將要破八卦陣，被呼延灼活捉。李金吾欲救之，被秦明打死。兀顏統軍率瓊、寇二將出戰，瓊將軍被花榮射中，被史進打死。寇將軍被孫立打死。
●第八十八回
顏統軍陣列混天象
宋公明夢授玄女法
兀顏統軍擺太乙混天象陣，宋江兵敗。二次交鋒，李逵被捉。吳用施計，用兀顏小將軍對換李逵。吳用要守等番軍殺來再戰，宋江聽呼延灼之言，領兵殺去大敗而回。
御前八十萬禁軍槍棒教頭王文斌給宋江軍兵送"御賜衣襖"，願破遼兵混天陣勢，不想被遼將砍死馬下。
九天玄女授以相生相剋之理，教以破遼軍的陣法。
●第八十九回
宋公明破陣成功
宿太尉頒恩降詔
宋江破混天象陣，打死兀顏統軍。兵至燕京，遼主投降。遼國丞相褚堅賄賂四大奸臣，啟奏天子，讓宋江罷兵，存遼國以做屏障。
宋江回京。所取檀州、薊州、霸州、幽州依舊歸還。
●第九十回
五台山宋江參禪
雙林鎮燕青遇故
宋江等於文德殿前朝見天子，天子欲封，蔡京、童貫故意拖延。戴宗、石秀出陳橋驛閑玩在酒店吃酒時，聽一公人說河北田虎作亂。
●第九十一回
宋公明兵渡黃河
盧俊義賺城黑夜
宋江奏過天子，要求征剿田慮。天子宣入之朝，封宋江為平北正先鋒。宋江率兵來衛州屯紮。盧俊義奪得陵川，殺死董澄、沈驥，活捉耿恭，又使耿恭扮做陵川逃軍，至高平城內，與盧俊義里應外合，破了高平。宋江從吳用之計，攻打蓋州。
●第九十二回
振軍威小李廣神箭
打蓋郡智多星密籌
宋江統領五路軍馬，攻打蓋州不下，向降將耿恭了解城中情況，殺退了晉寧來的援兵。派石秀、時遷偷偷入城，扮做北軍，放火燒了草料場和神祠。解珍、解寶趁機入城，里應外合奪了蓋州，守將鈕文忠帶兵逃走。
●第九十三回
李逵夢鬧天池
宋江兵分兩路
宋江於宣和五年元旦在蓋州與眾兄弟飲酒賞雪。李逵於睡夢中到天池嶺山林打抱不平，老夫婦要把女兒許與他，他不要。走到文德殿，皇帝封他做值殿將軍，殺了蔡京、童貫、楊戩，高俅四個賊子。又遇老母，背往宋江城中。李逵與眾兄弟俱述夢中之事，眾兄弟齊稱快當。
●第九十四回
關勝義降三將
李逵莽陷眾人
宋江東路，盧俊義西路，宋江執杯對盧俊義說："生擒田虎，報效朝廷，同享富貴。"宋江經過李逵夢中所見的天池嶺，來到壺關。兩次交鋒取勝。唐斌與宋江獻城投降，事成，壺關破。
宋江兵攻昭德。田虎手下喬道清做起妖法，李逵、新降將唐斌插翅難飛。
●第九十五回
宋公明忠感後土
喬道清術敗宋兵
唐斌、李逵被活捉，耿恭逃回。宋江不聽吳用勸告，往救李逵，被喬道清打得大敗。前臨大江，後有追兵，欲要自刎，卻被土神所變的奇異之人所救。
攀瑞兩使法術，斗不守喬道清，聖水將軍單廷王+圭，神火將軍魏定國均被喬道清打敗。
●第九十六回
幻魔君術窘五龍山
入雲龍兵圍百穀嶺
公孫勝斗敗喬道清，宋江等為防其入城固守，追至五龍山，與之相鬥大敗喬道清，喬道清欲進昭德之城而不得，逃至百穀嶺神農廟中。
●第九十七回
陳[]諫官升安撫
瓊英處女做先鋒
城中將士放出被俘宋將，向宋江投降。
盧俊義攻克晉寧城，義釋孫安。孫遼與喬道清同鄉，往百穀嶺神農廟，說了羅真人"遇德魔降"的法語，說了公孫勝要點化他歸正道的用心，喬道清願意投降，並拜公孫勝為師。
戴宗往東京報捷，宿太尉奏過天子，陳[]親臨河北監戰。
田虎處，鄔梨國舅願往出征，並薦小女瓊英為前部先鋒，田虎封為郡主。
●第九十八回
張清緣配瓊英
吳用計鴆鄔梨
瓊英本非鄔梨女，其母因不願給田虎作壓寨夫人而跳下高岡撞死。瓊英早欲為母報仇。
鄔梨被孫安手中軍士冷箭身中脖項。這一陣丟失魯智深。葉清以求醫為名，來宋江寨中說明瓊英身世，吳用將計就計，派張清、安道全、葉清同往北軍，給鄔梨看病，取得信任，以做內應。張清假名全羽，與瓊英結婚，鴆死鄔梨。
●第九十九回
花和尚解脫緣纏井
混江龍水灌太原城
在汾陽城東郭，戴宗正追的馬靈，被魯智深打翻，魯智深先前自襄垣城外跌入緣纏井，後被一道人指與路徑，方得出井。三人來到汾陽，馬靈投降，盧俊義計議征進。
田虎離威勝城望鄔國舅處來。李俊趁連日大雨引智伯渠及晉水，灌浸太原城。
●第一百回
張清瓊英雙建功
陳[]宋江同奏捷
葉清、張清、瓊英於襄垣城外計捉田虎。
瓊英假作保護田虎進威勝城，又遇張清助戰，盧俊義領兵來到，踏平威勝城。宋江進駐。
參考資料：文學世界

❻ 在《神探狄仁傑》中演李元芳和狄仁傑的，除了英雄和獵鷹1949外，還演過別的什麼電視劇嗎

張子健（李元芳）
1988 《青春無季》
1991 《日光港的故事》
1994 《白眉大俠》 王順
1995 《孔繁森》 李建國
1995 《甘十九妹》 尹劍平
1996.05《燃情四季》 曲平
1996. 《胡雪岩》 譚則雲
1996.12《百姓(一)》 鄭立秋
1997.07《寇老西兒》 宋真宗
1997.12《風生水起——股市篇》 柏濤 1998.10《半把剪刀》 司徒丹
1999.09《人鬼情緣》呂子凱
1999.12《摯愛》 韓凌
2000.05《孫子兵法與三十六計》 公孫閱
2000.06《百姓(二)〉 鄭立秋
2000.09《完全婚姻手冊之老公自家好》 孫橫
2000.12《情義英雄武二郎》 西門慶 2001 《白板》 周雲亭
2001 《英雄》 燕雙鷹
2002.03《紐約麗人》 荀大路
2002.06《各就各位》之《記憶倉庫》 姜獎
2002.12《冬至》 戴葳
2003.06《神探狄仁傑1》 李元芳
2003《英雄時代》 陸承偉
2004《絕勝天良》 雪山
2004.06《香氣迷人》 方正文
2004.08~10 《大宋傳奇—新狸貓換太子》展昭
2004.11 《小巷總理》夏志遠 2004.12~2005.4 《開創盛世》李建成 2005.5~8《神探狄仁傑2》 李元芳 2005.9 《王昭君》張子先
2005年11月-2006年1月 《鼓上蚤時遷》 欒廷玉
2006年2月 《大明王朝1566》李時珍 2006年3月-7月 《案發現場2》 郭子建 2006年8月客串 《大槐樹》
2006年8月-10月底 《婚姻密碼》遲鳴 2006年11月- 《採桑子》（又名《妻室兒女》） 廖世基
2007年4月-8月 《神探狄仁傑3》李元芳 2007年8月-12月《大秦直道》李斯
2008年6月-2008年8月《第一速度》齊浩南 2008年8月-2008年12月《獵鷹1949》（又名《英雄2》）燕雙鷹

電影
1994《大話英雄》陸一清
1994《感光時代》馬一鳴
1998《真假英雄兄弟情》 毛志新
1999 《李知凡太太》表哥
2000《戀愛季節》李鐵
2002 《追凶五十年》
2001《貧與富》李蘇
2002《背水一戰》 潘國強
2003《你的眼中我的淚》 劉瑞
2009《鐵流1949》劉鐵柱
另有未公開放映的作品：《夜行人》周克

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梁冠華（狄仁傑）：
話劇：
1982年 《蔡文姬》飾 胡兵、漢樂師
1983年 《王建設當官》飾 王建設
1983年 《吳王金戈越王劍》飾 趙國百姓、武士
1984年 《小巷深深》飾 丁志良
1984年 《紅白喜事》飾 鄭熱鬧
1985年 《小井胡同》飾 大 馬
1986年 《二次大戰中的帥克》飾 帥克
1986年 《狗兒爺涅盤》陳大虎
1986年 《上帝的寵兒》飾 風言
1987年 《縱火犯》飾 施密茨
1988年 《駱駝祥子》飾 劉四爺
1990年 《田野，田野》飾 韓大嘞嘞
1990年 《智者千慮，必有一失》飾 馬瑪耶夫
1990年 《天下第一樓》飾 羅大頭、 王子西
1990年 《茶 館》飾 劉麻子、 黃胖子
1990年 《幽默短語集錦——執法如山》飾 小環子
1990年 《幽默短語集錦——外幣專家》飾 胖子
1992年 《羅慕路斯大帝》 飾 凱撒魯普夫
1992年 《虎 符》飾 魏王
1993年 《鳥 人》飾 胖子
1993年 《旮旯胡同》 飾 司機小王
1993年 《戲劇卡拉OK——開場》飾 老闆
1993年 《戲劇卡拉OK——新年鮮花》飾 馮國強
1994年 《阮玲玉》 飾 馬大哥
1994年 《蝴蝶夢》 飾 高縣尉
1994年 《哈姆雷特》飾 波洛涅斯、哈姆雷特
1996年 《籬 笆》 飾 特魯依
1996年 《紅河谷》飾 瘋老爺子
1997年 《魚 人》 飾 萬司令
1997年 《古 玩》 飾 韓紅木
1999年 《茶 館》飾 王利發
2000年 《風月無邊》 飾 一燈法師
2001年 《蔡文姬》 飾 曹操
2002年 《狗兒爺涅盤》 飾 狗兒爺
2005年 復排《茶館》飾 王利發

電影作品：
《迷人的樂隊》 飾 大號手張魁武
《村路帶我回家》 飾 盼雨
《金匾背後》 飾 銀龍
《愛情傻瓜》 飾 「大腕兒」的經紀人
《午夜兇案》 飾 胖子
《皆大歡喜》 飾 酒吧老闆
《有話好好說》 飾 酒吧經理
《美麗的家》 飾 張大民
《天天有太陽》 飾 出租汽車司機「何大有」
《曼茶羅》 飾 馬總
《傻冒經理》 飾 胖旅客
《燒郎紅》 飾 師兄
《太陽火》 飾 孔高誠（便衣警察）
《青春無悔》 飾 胖子
《舞潮》（又名《舞女》） 飾 新聞記者
《抬頭見喜》 飾 司儀：成經理

電視劇作品
《荒原城堡731》飾須藤（731部隊研究員）
《尋找回來的世界》 為劇中「郭喜相」配音
《夜深沉》 飾王傻子
1990《渴望》 飾 大頭
1991《編輯部的故事》 飾 食堂王師傅
《都市英雄》 飾 喜子
《甄三》 少年甄三 配音
《二馬》 飾 李子榮
1997《戊戌風雲》（又名《帝妃愛情》） 飾 李蓮英
1998《貧嘴張大民的幸福生活》 飾 張大民
1998《煙雨紅塵》 飾 胡四海（警備司令）
《孫中山》 飾 黃興
《庖丁奇談》 飾 鮑余
2001《天下第一丑》 飾 路登高
2001《英雄》為劇中「店老闆」配音
2003《聚寶盆》飾蘇半城
《情感沖擊線》 飾 溫貴
《追夢谷》 飾 劉晨偉
《開心就好》 飾 魯東華
2004《咸豐王朝之一簾幽夢》 飾 安德新
2004《星火》 飾 何念祖
2005《狸貓換太子傳奇》 飾 寇準
《江湖俏佳人》 飾 柳一條
《東周列國春秋篇》 飾 公孫無知
《家事如天》 飾 鄭大龍
《家和萬事興之抬頭見喜》 飾 成家棟
《神探狄仁傑》（I—3部）飾 狄仁傑（2004年—2007年）
《根在中原》 飾 蘇味道
《獵鷹1949》（《英雄2》）飾 老闆（國民黨大鱷嚴森將軍）
《迷失洛杉磯》 2008年 飾 孫子旺

天賜梁緣-梁冠華影迷論壇：http://www.liangguanhua.com/

❼ 你不是潘金蓮，我也不是西門慶！

你不是潘金蓮，我也不是西門慶！

❽ 這個演員是誰演過什麼

李強
星座：雙子座
身高：183公分
體重：75公斤
血型：A型
出生地：山東省煙台市
出生日期：1960年6月21日
畢業院校：1981年進入北京電影學院表演系
電影作品2009年《建國大業》飾陳誠
2005年《東江特遣隊》
1996年《長大成人》
1995年《飛虎隊》飾李正
1994年《情諜》飾高達
《女人花》飾老爺、管工
1993年《背靠背，臉對臉》飾--小閻
1992年《上一當》
《台北女人》飾林醫生
《女子戒毒所》飾錢老闆
《龍出海》飾曹新
1991年《太陽山》飾陳明
1990年《烈火金剛》飾肖飛
《冰上情火》飾狼人
1989年《西行囚車》飾杜鳴
《僑鄉情》飾陳日貴
《嘩變》飾王安
1988年《陰陽界》(續片)飾陳聰
《歡樂英雄》
1984年《姑娘小伙正當年》飾項志強
電視作品2012年《我叫王土地》飾 黃錦綉
2011年《光榮使命》飾 馬長天
2011《藍蝶之謎》飾 曹伯銘
2011《火流星》飾 龍翔天
2010《大河套》飾 黃錦秀
2010《風車》飾 唐經理
2010《郎心如鐵》飾 白偉德
2009 《誓言永恆》飾 朱學峰
《天敵》飾 粟丹
2008 《震撼世界的七日》飾派出所所長
《食人魚事件》飾賈思謀
《追》飾徐中路
2007年《高緯度戰栗》飾饒上都
2006年《命運配方》飾洪世鈞
《繼父》飾 文強
2005年《錦衣衛》飾朱由榿
2004年《不能沒有你》
《交通台的故事》
2003年《江山風雨情》飾崇禎帝
《鐵血蓮花》飾沈祥坤
《我非英雄》飾李未成
《立案偵查》飾王坤
2002年《奔騰向海洋》
《誓言無聲》朱學峰
《命運配方》飾洪世鈞
《江山》飾文達
2001年《如影隨形》飾陳志宇
《罪案終結》飾陳洋
《草上飛鷹》飾沙文豹
2000年《滴血三角》飾許文揚
《稀世寶帖》飾老龍
《絕路》飾方子達
《紅色康乃馨》飾楊源輝
《好日子一起過》
1999年《有多少愛可以重來》飾林雨淳
《愛你》飾陳嘉奇
《壯志凌雲》飾吳國安
1998年《深圳情緣》
《青春之歌》
1997年《走出凱旋門》
《水滸傳》飾西門慶
《深圳之戀》飾柯天倫
1990年《京都紀事》飾林非

❾ 西門慶和賈寶玉之間有什麼相似之處和不同之處

喜歡《金瓶梅》的人，愛把它跟《紅樓夢》相比，往往覺得《金瓶梅》比《紅樓夢》更好，因為《金瓶梅》更真實、更現實。

其實，《金瓶梅》寫市井，《紅樓夢》寫貴族，沒有誰比誰更真實或更現實。兩者可比的，是人的生活層次和生活的精神境界。

《紅樓夢》寫貴族：元春省親、秦可卿的豪華葬禮，富貴風流；作詩、賞花、吃螃蟹，詩意盎然；還有雀金呢、鳧靨裘，琉璃世界白雪紅梅……這樣的生活，離我們已經很遙遠，雖然當今古琴、茗茶、漢服和崑曲，個個都復興。

《金瓶梅》寫的卻是市井生活：小販們走街串巷、妻妾們勾心鬥角，西門慶生子加官，喝酒偷情找女人，結義兄弟拍馬溜須打秋風……人心與世情，古今如此。市井人物的焦慮、軟弱、迷亂、貪婪等等，我們也都有。

有人說，寶玉和西門慶其實是一樣的。只是西門慶想在肉體上佔有更多女性，而寶玉是精神佔有。

同樣是慾望，一個是「皮膚濫淫」，恨不得淫遍天下美女；一個卻是「意淫」，心甘情願在美面前低下頭來，這是真正的懂得與謙卑。

《紅樓夢》是「通俗小說」，言情小說，是優美的，小布爾喬亞情調的。寶玉、黛玉一幹人生活在貴族的世界裡，有有慾望，更有自由意志，以及高貴的覺悟和靈魂。

而《金瓶梅》寫人心與慾望，寫沉重的肉身。在《金瓶梅》的世界裡，人人眼裡只有一口食，一身衣，只有酒色財氣，個個像暴君下的臣民，盲目地生，盲目地死，從不曾認真打量自己和這個世界。哪裡顧得上教養和體面？

從西門慶到賈寶玉，從潘金蓮到王熙鳳和林黛玉，從宋蕙蓮到晴雯，是脫胎換骨。曹雪芹點石成金。將慾望轉化並升華，進入一個更豐沛、更高遠的境界。

《金瓶梅》是人性的幽暗之地，《紅樓夢》則是溫暖明亮的生命之境，有體面、尊嚴和美好，雖然最後「白茫茫大地真干凈」，但美好會永恆，成為不朽的記憶。

從《金瓶梅》到《紅樓夢》，從慾望橫流，到體面做人，從西門慶到賈寶玉，這中間有很長很長的路要走。