A. 有沒有什麼真實的鼻煙膠卷影片
沒有真實的,真實的就不是電影了,是犯罪。有和鼻煙膠卷一樣畫面真實的電影,應該說比鼻煙膠卷更真實,更可怕,下面為您推薦:
1、雙寶斗惡魔
講述了一對死黨塔克和戴爾在林子里工作,結果因為外貌比較粗獷被一群放假旅遊的學生當成了傳說中的森林殺手。
而當其中一個學生艾莉森溺水被戴爾救起的時候,學生們還以為戴爾是要把艾莉森拖往林中木屋生死,為了救自己的同伴,這些學生一個一個的在活寶兄弟面前假裝自殺好讓他們放了艾莉森,面對這失控的場面,塔克和戴爾只想知道為什麼這幫腦殘學生非在自己的地方整死自己不可。
B. 如何評價電影《基督受難》
《耶穌受難記》給觀眾帶來的首先是視覺上充滿美感的電影。作為一個演員,我喜歡有爭議的事情,但是我不明白為何這部電影從一開始就受到爭議。它並不是一部反猶電影,無法否認的是,是羅馬人殺死了耶穌基督,而不是猶太人。
再沒有任何一部影片會比這部影片中的人物更具英雄色彩了。在任何時候,耶穌受難的故事都會是一部最冒險的電影:上帝化身人類,人類又殺了上帝。
C. jesus ,it seems i've been dead for years
jesus ,it seems i've been dead for years
中文意思是:天啊,我好像已經死了好幾年了
也可以讀作:Oh, my God, I seem to have been dead for years
Jesus
英 [ˈdʒi:zəs] 美 [ˈdʒizəs]
n.
耶穌;傑西(男子名);[電影]耶穌傳
int.
天哪
it seems
似乎;看來;似
dead
英 [ded] 美 [dɛd]
adj.
死去的;完全的;無感覺的;呆板的
adv.
完全地;非常;絕對;極度
n.
死者;(死一樣的)寂靜;極寒時候
比較級: deader 最高級: deadest
for years
多年以來,好多年;累月經年
D. 一部外國老電影,耶穌在一家旅館,結果惡魔附身在其他旅館人,片
題主是否想詢問「一部外國老電影,耶穌在一家旅館,結果惡魔附身在其他旅館人,是什麼片子」?上帝的驅魔。一部外國老電影,耶穌在一家旅館,結果惡魔附身在其他旅館人,是上帝的驅魔。上帝的驅魔更新於2022-09-01,是一部超好看的電影恐怖片,上帝的驅魔該劇講述:故事講述彼得·威廉姆斯神父的他被一個他試圖驅除的惡魔附身,最終犯下了最可怕的褻瀆罪,18年後,他的罪的後果將再次困擾他,展開與內心邪惡最偉大的斗爭。
E. 有哪些講天使或是基督的電影
電影《基督再臨》《天使與魔鬼》天使之城CITY OF ANGELS
柏林蒼穹下(天使之城改編自此,德國WINGS OF DESIRE)
天使A(法國,LUC BESSON的電影)
天使愛美麗(不是真正的天使,只是個名字,法國)等等
魔間行者(裡面有天使出現的場景,KEENU REEVES的電影
F. 關於基督的電影
《基督最後的誘惑》(這個小說特別好看,我是看了書才看的電影)、《第九道門》(約翰尼。德普演的,波蘭斯基導演)
G. 放基督一生的電影叫什麼我想看
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是一位波蘭裔美國社會心理學家,曾在美國多所大學任教,是著名的「羅克奇價值觀調查表」的發明人,但使他更廣為人知的一件事,是他著名的「三個基督」實驗。
H. 基督最後的誘惑的影片評價
斜陽 / 世俗神話——評《基督最後的誘惑》(2000年09月04日)
這部曾經在全世界引起軒然大波的影片我終於在十二年後的今天才看到,記得當年中央電視台把這部影片的轟動效應當作新聞在新聞聯播里播出。任何想重新詮釋基督文化歷史都是危險而困難的,拍這種題材不僅僅是需要冒著極大的勇氣和決心,還要有深厚的功底和駕御能力,與動輒上億美圓的影片,這部只花了600萬美元的電影在斯科西斯的手中點化的集聚史詩風采,並秉承了斯科西斯一貫的剛勁風格。電影改編自希臘作家尼科斯·卡贊察斯暢銷小說,運用作家的話所述,這是一部表現「肉體與精神、靈魂與實在沖突」的影片。「那感覺開始時,十分溫柔,十分可愛,然而痛苦開始」,木匠出生的耶穌冥冥之中感到上帝要選擇他作為世界的救世主,他為羅馬教廷定做十字架用來處死反叛的猶太人,他希望用深重的罪孽來求得上帝放棄對他的選擇。看著同胞們被定在十字架,手流著血,腳流著血,那種恐懼刺激著他。「有如利爪在我皮膚下向上撕裂,在它們抵達我雙眼時疼痛加深」。這種想逃又逃不掉的痛苦無時不刻的折磨著他,沒有犧牲就沒有救贖,他以預感到最後的結果。他通感到了上帝的聲音,從耶穌開始做十字架起就暗示著他的歸宿,沉重的十字架伴隨著他直到死亡,「你的罪要如何清償?用我的生命」。如果讓一個人背負歷史,那的確是生命中難以承受之重,哪怕你是救世主,於是他發出這樣的聲音「你想知到我的上帝是誰?恐懼」,恐懼成了他一生的夢魘,纏繞著耶穌,也造就了他怯懦,猶豫,多慮的性格。盡管以後他去沙漠去聆聽上帝的旨意,經過40個晝夜的酷暑與孤獨的煎熬,抵禦了毒蛇(女人和家庭)、雄獅(權利)、魔鬼(邪惡)的引誘,體現出堅強的意志;然而去搗毀神殿的時候耶穌又猶豫起來,在不可避免的戰爭面前,他是那樣的顯得軟弱無力,兩手冒血昏倒在地,護殿的士兵趁機殺戮追隨者,血洗聖殿。猶大是基督教中最臭名昭著的叛徒形象,那幅「最後的晚餐」更是把猶大的叛徒形象擴大到全世界。他本來是去刺殺耶穌,當他見到耶穌之後,接受他的博愛仁義主張,並追隨他的理想忠實著執行耶穌的信條,與他人論道,幫助耶穌堅持自己的信念,不惜背上叛徒的名義執行耶穌的命令去向羅馬告發,默默的去背負這個「內奸」的恥辱,真可謂是忍辱負重,當耶穌遁入桃花園時他依然戰斗在第一線,在這部影片里他成為一名最堅定最果敢的鬥士——一個真正的勇士。上帝還在嗎?耳邊飄來齊豫的歌《有沒有這種說法》。昨天,我企圖和上帝打交道請他修改我的命運上帝保持一貫的沉默……蘇格拉底曾經說過:對天堂最好的評判就是不加評判。片中多次用藍天來隱喻上帝,耶穌去救活以死去的施洗約翰的段落拍得尤其精彩,鏡頭由洞里對著洞外,耶穌站在橢圓形的洞口,背後是藍天,彷彿上帝在賜予力量,施洗約翰的手突然伸出,彷彿死神之手伸出,耶穌顫顫津津地伸出手去握住他,懼怕寫在他的臉上,生與死在這里交戰,耶穌終於將施洗約翰拉了出來,心有餘悸的心中默念著「感謝上帝」。最後的時刻來臨了,耶穌被定在十字架上,鮮血染紅全身,染紅十字架,撒旦化成天使來到他的身邊,假傳上帝的旨意,說上帝已寬恕啦他。這段是片中最具顛覆性的一幕,魔鬼撒旦化做天使,聖人耶穌走下神壇,墮落於紅塵之中,結婚生子兒女滿堂,救世主成了凡夫俗子,妓女抹大拉變成貞婦,而被視為叛徒的猶大一直追隨堅定的信念,成為最忠實的信徒。在基督最後要完成千秋偉業的時候,最終沒有抵擋住外界的誘惑,他過著世外桃源的生活,桃園之外人民依舊過著亂世生活。在《末代皇帝》中貝托盧奇表現了一個帝王返回到普通人,人只有在失去一切之後才能獲得精神上的自由;《意志的勝利》這部納粹資助的巨型宣傳片則是通過紐倫堡為納粹分子打氣的集會把希特勒描繪成一尊神。基督教是西方文明的支柱精神,斯科西斯和卡贊察斯則代表西方戰後新一代人對基督教的重新審視和思考。他並非是想藐視上帝或是諸神,他只是以自己的眼光來看待神話中的「英雄」,你是一尊神,但你首先是一個人,人類所具有的成功或是弱點或是痛苦在神身上一樣有所體驗,當神的光環被褪色,於是展示在我們面前的就是一個充滿肉慾和內心矛盾的凡夫俗子——耶穌。什麼是事實?其實它不在莎士比亞劇作或是《紅樓夢》里,也不在《聖經》或是《資本論》還是哲學著作里。對我們大多人來說,事實就是黑暗的街道、擁擠的人群,就是匆忙、陳腐和荒涼。斯科西斯為我們從遠古去尋找他心目中的英雄夢,這實際上是他生活感受生活體驗中的英雄,耶穌穿著古老的酒瓶裝著新糧制的酒,這就是西斯科斯帶給我們的屬於現代社會的「英雄」。耶穌與《出租汽車司機》中的特拉維斯、《憤怒的公牛》中的拉莫塔、《好傢伙》中的亨利.西爾構成了一個系列的斯科西斯式的「英雄」形象。讓我們回到故事中,耶路撒冷烈火熊熊,當猶大指責耶穌背信棄義,被魔鬼撒旦欺騙了眼睛,耶穌蘇醒過來,「我現在終於明白了,我一生被聲音腳步、影子追蹤,你知道那影子是什麼,十字架」,於是他又重新回到十字架上,這一次他面帶微笑的仰望蒼天,仰望上帝,這次他「捨生取義」,死亡對他來說只是來世的一個部分,他知道三天之後他將復活成為上天的神,他的事跡將為世間的民眾所頌揚,他將成為傳奇人物為世人所頂禮膜拜,他將成為世俗神話終成不朽。
I. 有沒有關於基督教的電影,介紹下
十字軍騎士》講宗教改革 《摩西十誡》 《奇異恩典》 《馬丁路德》,講宗教改革 這些都是可查的電影,完全的基督電影,但未必找得到,都很老了,還有一些是跟基督教有關的,比如: 《消防員》講基督教的婚姻問題 《換子疑雲》這個好看 《偉大辯手》也很好看 《義海雄風》 《兄弟相愛》 《七宗罪》這個應該聽說過吧 《肖申克的救贖》這個應該很熟 另外一些就是介紹基督教,甚至是護教的電影,一般是沒辦法找到的,只能買碟,或者要到教會和一些傳道的地方,比如: 《一路上有你》《神州》這些是屬靈成長電影
J. 耶穌死後三日後復活電影叫什麼
美劇:《公元:後聖經故事》
劇情簡介· · · · · ·
本劇為歷史頻道熱門迷你劇《聖經故事》(The Bible)的續集,這部12集的迷你劇描述耶穌死後「聖地」(Holy Land)各派爆發激烈沖突。社會公眾強烈要求獲得公正待遇,羅馬軍隊對老百姓進行殘酷鎮壓,宗教社團騷亂不安,大祭司和希律大帝爭權奪利,狂熱的革命者為奪回他們自己的「應許之地」訴諸武力。與此同時,一小群耶穌的忠實信徒竭力反抗羅馬的宗教迫害制度,並維持他們在自己領地里的權威。這部續集的核心就是「以色列、羅馬和各方勢力的命運」。
——天涯小築