❶ 政治影片有哪些
政治電影作品基本上可分為四類:
1、表現真人真事或以真人真事為原型的故事片。
代表作品有:法國科斯達一加夫拉斯的一系列影片,
如《z》(1969,寫希臘左派議員格里戈里斯·蘭姆
斯基被軍政府謀殺事件)、《口供》(1970,寫捷
克斯洛伐克的斯蘭斯基案的一個倖存者)以及意大
利片弗-歲西的《馬太伊事件》(1971,寫意太利
國營石油公司總經理馬太伊被害事件),美國片阿侖
·帕科拉的《總統班底》(1976,寫水門事件)、
《執行者》(寫肯尼迪總統遇刺事件),英固片弗
菜德·齊絀曼的《豺狼的日子》(1973,寫一次陰
謀刺殺戴高樂總統未遂事件)等;
2、虛構的故事片。
代表作品有義大利片達米亞諾一達米亞尼的《警察
局長的自白》(1971)、艾里奧·佩特里的《工人階
級上天堂》(1972)、納尼-羅伊的《等待審判的人》
(1972)和第諾·里西的《以義大利人民的名義》
(1973),法國片戈達爾的《中國姑娘》(1967)·
美國片被得·瓦特金的《懲罰公園》(1971)和特-法
蘭克的《比利,傑克》(1971)等;
3、幻想片和喜劇片。
代表作品有美國片威廉·克菜困的《自由先生(1067),
義大利片費里尼的《樂隊徘練》(1978)、朱利阿諾·
蒙塔爾多的《封閉的圈子》(1977)、魯易基-科曼契
尼的《道路阻塞》(1979)、弗·羅西的《高貴的屍體》
(1976)等;
4、新聞紀錄片和其他故取片。
主要是法國戰斗電影團體(參見"戰斗電影")和美國一些
政治電影小組拍攝的短紀錄片。
政治電影到七十年代中期便趨於衰落。在蘇聯也有政治
電影的提法,但僅指"表現國際階級斗爭"的影片。
詳情參見網路。
❷ 好看的政治電影
《總統班底》,導演:艾倫·J·帕庫拉 (1976)
真實改編自「水門事件」的電影《總統班底》之所以入選,不僅是因為該片詳細描述了明星記者鮑勃·伍德沃德和卡爾·伯恩斯坦揭露「水門事件」的全過程(記者分別由羅伯特·雷福德和達斯汀·霍夫曼飾演),更重要的是,它作為一部引人入勝的政治驚悚片,同時將尼克松當政時期的政治腐敗大白於天下。
《戰艦波將金號》,導演:謝爾蓋·愛森斯坦 (1925)
《戰艦波將金號》誕生於俄國十月革命之後的思想洪流之中,講述了一艘戰艦上的水兵進行起義的故事,並且對現代電影的形成起了重要作用。雖然有些觀眾可能會因該片濃厚的蘇聯政治宣傳痕跡而對其嗤之以鼻,但是我們可以轉而問自己這樣一個問題:在我們今天所看的電影當中,又有多少是不含有絲毫政治宣傳的呢?
《戰艦波將金號》奠定了影響至今的電影蒙太奇理論,影片中的「敖德薩階梯」段落經常出現在電影教科書中。——譯者注
《哥斯拉》,導演:本多豬四郎(1954)
大導演庫布里克的粉絲們或許會抗議,庫氏關於原子彈的諷刺劇——《奇愛博士》(1966)——為什麼沒有上榜?這是因為《哥斯拉》取代了它的位置。在廣島和長崎原子彈爆炸不到十年後,本多豬四郎執導的科幻電影《哥斯拉》,對核武器戰爭進行了毫不掩飾的批判。更何況,電影裡面還有一隻大怪獸!
《靈通人士》,導演:阿曼多·楊努齊 (2009)
這部獲奧斯卡獎提名的政治諷刺劇(根據英劇《幕後危機》改編),不但證明了英國電視喜劇可以成功的轉戰至大銀幕,而且其中犀利的對白,更揭示了政客們在權力的追逐中,是如何通過操控冠冕堂皇的政治辭令來達到其目的。
《卡多什》/《禁城之戀》, 導演:阿莫斯·吉泰 (1999)
《卡多什》的故事發生在耶路撒冷一極端保守的猶太社區。影片詳細刻畫了兩姐妹在嚴苛的猶太風俗下所遭遇的生活困境。導演阿莫斯·吉泰強烈的現實主義風格,直面以色列嚴峻社會現實的創作態度,讓他在自己的祖國成為備受爭議的人物。
《中國姑娘》 ,讓-呂克·戈達爾 (1967)
作為一名法國新浪潮《電影手冊》派的畢業生,戈達爾在六十年代末成為了高調的政治電影人。《中國女人》以陀思妥耶夫斯基1872年小說《群魔》為原型,描摹出心懷革命理想的法國青年學生們的群像,既展現了青春理想主義的激情,又流露出其無可奈何的挫敗感。
「《電影手冊》派」是指,從1955年開始聚集在以電影理論家安德烈·巴贊為首的《電影手冊》雜志編輯部周圍的一批青年影評人,他們後來從影評工作過渡到拍片,成為法國'新浪潮'電影的主將。——譯者注
《以祖國之名》,導演:肯·羅奇(1995)
跟隨一名英國青年從利物浦啟程,志願參加西班牙內戰的旅程,《以祖國之名》所涉及領域與喬治·奧威爾的《向加泰羅尼亞致敬》一書類似。導演肯·羅奇從西班牙反西斯運動下不同思想派別的激烈爭斗中取材,打造出扣人心弦的劇本,讓《以祖國之名》成為一部無出其右者的偉大影片。
英國小說家喬治·奧威爾也曾以志願者身份參加西班牙內戰,並於1938年寫成描述西班牙內戰的《向加泰羅尼亞致敬》(Homage to Catalonia)發表。——譯者注
《納什維爾》,導演:羅伯特·奧爾特曼 (1975)
這部兩個半小時的電影史詩以美國的鄉村音樂,以及心懷鬼胎的總統競選活動為中心,於1976年美利堅建國兩百周年前夕,對美國社會精神危機進行了洞若觀火的全面考察。
《草莓與巧克力 》,導演:托馬斯·古鐵雷斯·阿萊 (1994)
支持祖國的革命,還是冷眼旁觀古巴的社會現實,世界知名的古巴導演托馬斯·古鐵雷斯·阿萊在二者之間進行著謹慎的創作。《草莓與巧克力》講述一名大學生結識了一位同性戀藝術家,後者極力反抗卡斯特羅統治下對同性戀者實施的迫害。
《阿爾及爾之戰》, 導演:吉洛·彭特克沃 (1966)
《阿爾及爾之戰》是一部毫不妥協的,爭取民族獨立的政治宣言,義大利導演彭特克沃用堅韌的黑白影像記錄下阿爾及利亞針對法國的反殖民主義戰爭。此外,它也為任何試圖粉碎游擊隊運動的軍隊敲響了警鍾——2003年,五角大樓在伊拉克戰爭開始後不久,曾給所有人員放映了這部影片。
❸ 007第二十八篇:推薦兩部美國政治電影
偶然的機會,我們重晌枝舉慶峰會上關注H3C微信微博可以送愛奇藝會員卡,我拿了兩張,然後充值到了愛奇藝賬戶,然後一發不可收拾地愛上了看國外經典影片。
看電影是打發無聊時間的好辦法。以前微總沒有別的愛好,就是喝紅酒、踢足球、看電影,每次跟他出差,他都會帶上電腦,在飛機上看一部電影。我印象最深刻的就是跟他一起在飛機上看《間諜之橋》。
看電影是對抗工作壓力的好辦法。平時工作煩心事多,容易左思右想睡不著覺時,就去看一部節奏緊張的國外電影,槍戰片或政治懸疑片,把自己帶入電影情節中去,忘掉現實中的不愉快。最近在愛奇藝上看了兩部真實事件改編的片子,都是講的美國大使館在國外遇險撤離的故事,推薦給大家,尤其是喜歡政治歷史宴碧的男同胞。
《逃離德黑蘭》
1979年,伊朗國王巴列維被國內革命推翻逃到美國治病,支持霍梅尼領的學生攻進了美國在德黑蘭的大使館,有6名大使館工作人員趁亂逃脫,藏身在加拿大駐伊朗大使館中(當年的伊朗人質危機)。CIA派了一位高手把自己偽裝成一名電影製片人,以拍攝電影的名義,利用加拿大大使提供的假護照,把被困人員偽裝成導演、編劇等劇組人員帶離德黑蘭。
電影便是根據此真實故事進行的改編,獲得了奧斯卡獎。 佩服當年CIA的想像力,真正的高手都是創意之王,這個被譽為「間諜史上最不可思議的行動」成功了。
歷史的真實:過了一年多,里根總統上任第一天,人質被釋放。這種巧合,也難怪後來會有陰謀論,說里根用秘密談判延遲解決人質危機的時間。只要伊朗還扣著沒用的人質一天,美國人就不會原諒前總統卡特。
《危機13小時》
在利比亞班加西的美國領事館前發生一起反美示威事件,入夜後數十名武裝分子沖進領事館,示威演變為暴力沖突,最終導致包括美國大使死亡,這也是第一個被恐怖分子殺害的美國大使。恐怖份子接著去圍攻CIA在班加西的秘密基地,6位安保公司的雇傭兵以6:600的英勇戰鬥力保住了CIA人員。
影片重點突出6個保安的高風亮搭物節,超合同范圍營救大使館人員(他們的合同只是保護CIA頭目),反復確認對方手上是否有槍才能射擊(不然,會犯法),關鍵時刻國家救援沒來,全靠保安當軍隊用,臨走時卻還不能上政府飛機,只能坐自己安保公司派來的飛機。
該影片不是傳統意義上的美國主旋律電影,沒有刻意渲染美國的救世主情懷,甚至還有點故意反諷。宣揚愛與和平的大使剛到利比亞就被暴民弄死,美國政府擔心國際社會影響對自己的情報機構大使館可以見死不救,CIA長官冷漠狂妄、官僚懦弱。除了血肉橫飛的戰爭場面,電影里也展現出了諸多的人性考量,是最近幾年難得的戰爭好片。
❹ 推薦一些關於政治陰謀的電影。
我個人比較喜歡的:
《滿洲候選人》:講總統候選人被洗腦的
《總統班底》:記者揭露水門事件
《竊聽風暴》:這個很有名了,不介紹
《國家要案》:也是將議員參選陰謀的
《華爾街》:跟政治搭點邊
這些都是比較寫實風格的,也是比較直接揭露政治陰謀的
其他比如《全民公敵》、《生死狙擊》這些以主人公的劇情為主,陰謀只是點綴
另外美劇《24小時》里邊也有很多這種素材
❺ 思想政治教育電影有哪些
像《英雄兒女》《孔繁森》《雷鋒》《黃大年》《我的1919》都是很好的政治教育電影。還有《百團大戰》《戰狼》也是弘揚愛國主義精神
❻ 有哪些政治諷刺類的電影
有很多政治諷刺類電影,我介紹幾部,都非常精彩。
1 《時代精神》
《時代精神》是美國系列影片,從2008到2011年,共拍攝三部。導演為皮特·約瑟夫。
基督教, 911事件和聯邦儲備系統有什麼共同點?《時代精神》以基督教的歷史開端,分析了當代地緣政治格局的歷史由來,並討論當代各國政府的形態和終極目標。社會控制伴隨著恐懼和分裂的產生,人們因為對權利和現實的不同觀點而徹底分道揚鑣。
希望您能喜歡。
❼ 思想政治教育意義的電影有哪些
有思想政治教育意義的電影有很多像,比如說讓子彈飛,還有那個建國三部曲,建國大業,建黨大業這些。
❽ 究竟有哪些關於中國近代史政治的電影或電視劇
《末代皇帝》
我非常喜歡的一部電影,前前後後看了數遍,也因此去了幾次故宮。
影片以溥儀的自傳《我的前半生》為藍本,拍攝了以末代皇帝為中心點的歷史變遷。整個故事,用「門」來比喻被權利禁錮的皇帝。用「蟈蟈」來形容起一生至死才能逃脫的溥儀。和大多數的皇室題材不同,義大利導演貝托魯奇看到的是一個生而為傀儡的人。溥儀從天下的皇帝、紫禁城內的皇帝、一心求學的皇帝、滿洲國皇帝、罪犯、平民到植物員職工。這一路過,都在那一首「where is armo」里。
而影片本身是:
一段沒落的中國帝王史;一個男人和兩個女人的情感故事;一個巨大時代的政治變遷;一個在紅色城牆下孤獨的少年;一扇永遠打不開的門;一隻至死才逃出牢籠的蟈蟈;一個充滿謊言的世界。何苦當皇帝。
3:解放戰爭時期:給國民黨傷兵唱戲
遇到了沒有文化的土老冒傷兵團,程蝶衣在舞台上演出《霸王別姬》,卻遭無禮對待,戲到了這里,令人哭笑不得。小樓與傷兵沖突,被扣上「漢奸罪」的帽子,最終卻又因國民黨官員嗜好京劇,再度以一曲 《杜麗娘閨怨》的生動表演獲得滿堂彩。這一段完全承上啟下,戲劇從「是人就得聽」,有了大幅的轉變。
4:解放後共產黨執政時期:給共產黨唱戲
蝶衣在舞台上再次表演《霸王別姬》啞聲,小樓惟恐再招致兵員們的抗議,而出來道歉。誰知共產黨兵員們非但沒有責難,卻熱烈地鼓起掌,忽然集體唱起了《解放區的天》。拋出了戲劇是舊社會產物論,並讓小樓在鞭刑下「背叛」了老祖宗,「背叛」了戲劇,「背叛」了蝶衣
整個影片透過這四個歷史階段反應到現代就是中國傳統文化的沒落。從喜愛、尊敬、褻瀆到冷漠。反應到蝶衣和小樓二人身上就呈現出不同的戲劇效果。反應到我們身上,則是看到了文化的逐漸遺忘。現在的年輕人,誰還看個戲?