法国电影底层

Ⅰ 请介绍一下法国电影导演让雷诺阿

让.雷诺阿(Jean Renoir)
法国电影大师让·雷诺阿（Jean Renoir）有一句话："许多导演想在每一部影片中说太多的道理，可是他们并不成功，而有一些导演想以自己的一生的所有电影只讲述一个道理，我是属于后者的……"
“我认为这个世界，尤其是电影，为一些假神（false gods）所负累。我的任务就是推翻他们。手持利剑，我本准备为完成这样任务祭奠出我的生命。但这些假神还在那里。我持续半个世纪的电影生涯也许帮助瓦解了其中一些。同样这也帮助我发现其中的一些神是真的，也没有必要摧毁它们。”

他的作品充满诗意，题材广泛且具独特风格，却又平易近人，尚·雷诺阿(Jean Renoir)不单是一位具有开闯及实验精神的法国电影大师，他的电影深深影响了多位电影工作者，新浪潮导演如杜鲁福及高达等更是对他赞誉有嘉。
生于巴黎蒙马特，年青时期爱看差利·卓别林的喜剧、格里菲斯的默片，更为法国女演员嘉宝的大特写而神迷。雷诺阿承继了印象派画家父亲的风范，为艺术而忠于自己，不断投入冒险精神，敢于实验新电影文法。他的作品题材围绕反战、阶级、人性、民族精神、俊男美女，但总脱不离爱情，他投资兼当制片完成首作《嘉芙莲》(一九四二)，便是为了要替太太留下倩影。美术出身的他，在场面调度及摄影手法上，力于创新，电影往往给人如诗如画的感觉，虽是隐藏吁值得深思的哲理，却原是看透世情，有著宽宏的看法，作品平易近人。他不单极受新浪潮导演爱戴，多部作品更被其他大师及好莱坞重新拍摄。他的人生，他的电影，活脱脱就是一本由默片时代到开启新浪潮的电影发展史。
电影《大幻影》独特之处，是没有透过战争的惨烈，提出血腥的控诉，而以细致刻划人性的手法，宣扬和平主义的讯息。此片为电影和雷诺阿赢得伟大的名誉，并获得一九三七威尼斯影展最佳艺术贡献奖。

《游戏规则》是雷诺阿人生中一部重大转捩点的电影。透过各阶层彼此间的对话和试探，揭露人性的傲慢、背信、欺诈、猜疑及分化，幽默讽刺悲剧收场。此片曾备受争议，拷贝亦曾被删剪及在战火中受破坏，一九六六年丹麦坡迪尔大奖最佳外语片。是次将放映完整导演版本。影片《高斯福大宅谋杀案》便是向雷诺阿致敬的电影。
史诗格局的《马赛曲》是《大幻影》的兄弟作，高度歌颂了法国历史最伟大的时刻—法国大革命。雷诺阿动用了五百名临时演员，串演人民力量由马赛行军至巴黎，场面之浩大，犹如亲身经历这段历史的重要时刻，杜鲁福指影片犹如新闻片段，为历史涂上新鲜感觉，此片亦同时向导演格里菲斯的《国家的诞生》致敬。
改编自左拉小说的《衣冠禽兽》，是另一暴露了上流社会权力与欲望斗争的影片。悬疑情杀片格局，雷诺阿的心理分析引人入胜，尚·嘉宾(Jean Gabin)的演出入木三分，被喻为最佳演出。费立兹·朗于一九五四年在荷李活改编拍成《人性的欲望》。
《在底层》描写贵族男爵为世所迫放弃荣华，迁进贫民窟。尚·嘉宾片中扮演的小偷神采更令人动容。而片中一场蜗牛在男爵手上爬行亦成为经典的一幕。一九五七年日本导演黑泽明再改编拍成《低下层》，与本片互相辉映。
《跳河的人》表面像是滑稽喜剧，背后原来却是贫富阶级转移的悲歌。本是一个平庸的故事，雷诺阿却拍得一点也不平凡，演员化身为戏中人物的角色，动人的演出当然功不可殁。一九八六年荷李活重拍为处境喜剧《荒唐暴发户》。《朗先生有罪》说出另一个阶级悲剧，因上级对下属的压榨而引发的凶案，带出低下层生活的无奈与悲哀。另一部雷诺阿重要之作《汤尼》刻划了工人阶级生活的爱情悲剧，因爱之名，撕开的却是血腥本性。一九三六年荣获纽约影评联盟最佳外语片。
雷诺阿以印象派风格摄制了《乡村一日》，一部改编自莫泊桑爱情小说的电影。故事虽短，但充满诗情画意。《法国肯肯》是雷诺阿重返法国执导的彩色大制作，描写法国红磨坊和肯肯舞创办人邓格拉的事迹，戏味浓厚，缔造法国歌舞文化，为好莱坞歌舞片提供借镜机会。

作为导演让·雷诺阿 Jean Renoir的作品 (数量：23) 尚雷诺亚小剧场 Petit théâtre de Jean Renoir, Le ------- (1970)
逃兵 Caporal épinglé, Le ------- (1962)
Déjeuner sur l'herbe, Le ------- (1959)
Testament Docteur Cordelier, Le ------- (1959)
多情公主 Elena et les hommes ------- (1956)
法国肯肯舞/法国康康舞 French Cancan ------- (1954)
黄金马车 Carrosse d'or, Le ------- (1953)
大河 The River ------- (1951)
The Woman on the Beach ------- (1947)
女仆日记 The Diary of a Chambermaid ------- (1946)
大地之光 The Southerner ------- (1945)
吾士吾民 This Land Is Mine ------- (1943)
Swamp Water ------- (1941)
游戏规则 Règle jeu, La ------- (1939)
Bête humaine, La ------- (1938)
Marseillaise, La ------- (1938)
大幻影/超级幻想/幻灭/大幻灭 Grande illusion, La ------- (1937)
Crime de Monsieur Lange, Le ------- (1936)
Partie de campagne ------- (1936)
Bas-fonds, Les ------- (1936)
Toni ------- (1935)
跳河的人 Bou sauvé des eaux ------- (1932)
母狗 Chienne, La ------- (1931)

作为演员 让·雷诺阿 Jean Renoir的作品 (数量：6) Fantôme d'Henri Langlois, Le ------- (2004)
尚雷诺亚小剧场 Petit théâtre de Jean Renoir, Le ------- (1970)
Testament Docteur Cordelier, Le ------- (1959)
游戏规则 Règle jeu, La ------- (1939)
Bête humaine, La ------- (1938)
Partie de campagne ------- (1936)

作为编剧让·雷诺阿 Jean Renoir的作品 (数量：21) 尚雷诺亚小剧场 Petit théâtre de Jean Renoir, Le ------- (1970)
逃兵 Caporal épinglé, Le ------- (1962)
Déjeuner sur l'herbe, Le ------- (1959)
Testament Docteur Cordelier, Le ------- (1959)
多情公主 Elena et les hommes ------- (1956)
法国肯肯舞/法国康康舞 French Cancan ------- (1954)
黄金马车 Carrosse d'or, Le ------- (1953)
大河 The River ------- (1951)
The Woman on the Beach ------- (1947)
大地之光 The Southerner ------- (1945)
吾士吾民 This Land Is Mine ------- (1943)
游戏规则 Règle jeu, La ------- (1939)
Marseillaise, La ------- (1938)
Bête humaine, La ------- (1938)
大幻影/超级幻想/幻灭/大幻灭 Grande illusion, La ------- (1937)
Partie de campagne ------- (1936)
Crime de Monsieur Lange, Le ------- (1936)
Bas-fonds, Les ------- (1936)
Toni ------- (1935)
跳河的人 Bou sauvé des eaux ------- (1932)
母狗 Chienne, La ------- (1931)

作为制片人让·雷诺阿 Jean Renoir的作品 (数量：4) 大河 The River ------- (1951)
吾士吾民 This Land Is Mine ------- (1943)
Marseillaise, La ------- (1938)
Crime de Monsieur Lange, Le ------- (1936)

Ⅱ 法国电影《皇帝的新装》讲的是什么

戏说历史：在拿破仑被流放到圣赫勒拿岛以后，有人策划用替身使真正的拿破仑逃离圣赫勒拿岛回到法国；后来替身死在了圣赫勒拿岛，后来以隆重的葬礼埋在巴黎残老军人院；拿破仑历尽艰辛回到巴黎，由于接触了底层人民的疾苦，放弃了夺回皇位的打算，和一个小商贩女子结合——该女是拿破仑部下军士的遗孀——化名隐居在了民间。

Ⅲ 如何评价《我的小公主》这部电影

《我的小公主》其实是导演伊娃·爱洛尼斯科的童年自叙，电影讲述的是一个小女孩从天真无邪，一步一步走向成年人世界中的故事，既让人感慨，又让人愤恨。

• 虚荣是滑向极乐、堕落以及毁灭的唯一通道

毫无疑问薇奥莉塔在一开始并不抗拒拍摄这样的照片，一方面是为了与母亲的相处，另一方面则是因为薇奥莉塔本身就是虚荣的。

薇奥莉塔不讨厌那些露骨的、诱惑的衣服，因为照片会让她成名，她可以获得赞美、艳羡、可以提前走进大人的世界，在所谓的“上流社会”声色犬马中展示自己年轻的胴体。

Ⅳ 法国有哪些值得推荐的剧情片

《男人的野心》

《潜水钟与蝴蝶》讲述让·多米尼克·鲍比突发性血管疾病陷入深度昏迷，身体机能遭到严重损坏后用眼皮与世界交流的故事。该片的成功不仅仅只是表达积极的态度，还有整体的风格以及独特的拍摄手法，本片以励志作为基调，阐述了爱，也是可以拯救疑难杂症的。

Ⅳ 请问法国电影【放牛班的春天】，放牛班啥意思

放牛班是一种俚语称呼。在台湾，所谓”放牛班”就是初中的不升学班，专给那些被认为没有出息的差生开设，学生基本上都出生于社会最底层的家庭，很多人家里很穷。放牛班制度一直是台湾教育制度的一个为人所诟病的污点。
在法国电影《放牛班的春天》中，因为学校有一个外号叫"水池底部"，这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。因此该片的台湾译名为“放牛班的春天”，其中的“放牛班”在台湾的意思就是垃圾班差班。
美国自由写手格鲁维尔的作品《放牛班的奇迹》这本书中也有对放牛班这个词语的描述，书中的放牛班里的学生大多来自贫民区，家庭破碎、参加黑帮、吸毒贩毒，顽劣不化。

Ⅵ 求这部电影的名字，内容如下...

《圣诞快乐》Joyeux Noel ：和平一夜
片名：Joyeux Noël
译名：Merry Christmas, 圣诞快乐, 今夜无战事, 近距交战
制片国家/地区：法国
导演：克里斯蒂安·卡西雍(Christian Carion)
编剧 Writer：克里斯蒂安·卡西雍 Christian Carion
主演：黛安·克鲁格(Diane Kruger)）
本诺·福尔曼(Benno Fürmann)

剧情简介
1914年夏天，第一次世界大战爆发，成为数以万计士兵的恶梦。有人为了从军而背弃自己的歌唱事业甚至丢下心爱的人；有人放弃神父的职业自愿跟随其年轻助手庄拿芬离开祖家苏格兰上战场；身经百战的法国陆军中尉被迫与远在法国北部家乡，久患重病还怀上孩子的的妻子别离。终于，平安夜来临，德国、法国、苏格兰军营史无前例携手放下武器……本片改编自真实的历史事件，第一次世界大战在1914年仍处于胶着状态，参战的欧洲各国在大大小小的战役里争夺自己的利益，各个阶层的人不断的卷入到战争的漩涡之中。不同命运的普通人被各自的国家机器所驱使，聚集到北方战线寒冷的阵地里，徘徊于饥饿，严寒和死亡之前。
战场上的流浪猫成了两边士兵共同的朋友，抒情感伤的歌声唤起了士兵对家园和亲人的思念，圣诞树不仅仅是圣诞树，更是召唤和平的橄榄枝。士兵们爬出壕沟，跨过倒下的战友的尸体，抛下仇视的眼神走在了一起，虽然明天命运安排的依旧是兵戎相见，甚至是残酷的倒在对方枪口之下，但是在那一刻，那个圣诞节的平安夜，不再有敌人，有的只是同在异乡的未亡人。德国战士冻僵的双手里，攥着他们的圣诞礼物巧克力，换来的不仅仅是法国人的葡萄酒，也是底层士兵和下级军官对和平的企盼。

Ⅶ 求几部关于人类自私的影片(越多越好)

大逃杀！

日本导演深作欣二新作《大逃杀》，在暴力方面毫不手软，它的血腥是手段，反血腥则是目的。该影片因涉及校园，在日本一度引起国会要禁映的风波。

人生70古来稀，性格或许已磨得淡淡的，但，吴宇森最敬重的日本殿堂级导演深作欣二，依然火气十足。

《大逃杀》以新世纪的一个未知世界为背景，说国家面临崩溃,社会动荡，校园暴力事件不断发生。日本军政府索性与这些问题学生玩一个野外战争的游戏，来一个互相残杀。故事描述一群42个学生，在班主任的设计下被骗到荒岛。他给同学各种不同的武器，且下令只有一个人能生存。为了活命，平时要好的同学不得不露出兽性，使出最残酷的方式来杀死好友。饰演该残酷班主任的正是日本“暴力宗师”北野武主演。

《大逃杀》片首是以一个“大逃杀的优胜者”小女孩登场，血迹斑斑的脸，稚气由邪气取代，手中还拿着沾满血的洋娃娃，小小年纪，狰狞的笑，因为她靠成功杀死所有同伴而生存下来，那种恐怖简直令观众的背脊都凉了起来。人性的丑陋、软弱、邪恶、自私、赤裸裸呈现。

由第一个同学的死亡开始，观众见证的是各种人的恐怖心态，有的因柔弱而死，有的乘机发泄平日压抑的仇恨和兽性，有的消极退出寻死，有的积极对抗求生，一场场真面的揭露，比烂面喷血的不忍卒睹画面还要震撼。

为了增加讽刺意味，导演也加入了荒谬的幽默，例如垂死的同学临终遗言是：你是我见过最有型的男孩；杀人老师北野武雨中出现，竟神奇的关心起学生不要着凉生病，看官这时不知是该笑还是哭。总之影片在惊吓之余，还充斥着黑色幽默。

如果说上周四在本地推出的韩国片《漂流欲室》对人性的暴露还有留力的话，《大逃杀》在这方面绝不手软，血腥是手段，反血腥是目的。不论导演手法、内容及启发的思考反射教育意义，本片绝对是2001年不可错过之选。

Ⅷ 如何评价法国电影《女神们》

这部影片有股生猛腥甜的气味，不同于一般青春片里荷尔蒙失调的造作。她是赤膊上阵的，“乱拳打死老师傅”说的就是这种感觉。故事发生在法国，描绘的却并不是常有的精致法国女性的形象，与我们刻板印象中的浪漫之都相差甚远。是法国难民窟中的底层生活。一个保安小哥依靠自己努力成为年轻的的舞蹈家，他沾染着汗水的肉体被舞台光映的熠熠生辉。我想这一定也刺中了在高台偷看的女主。可爱情从来都只是强者的糖、不是弱者求生的药。他们之间隔着的不只是未来。最后，表白女主角，腥猛的演技，生鲜有过瘾。前途不可限量。

Ⅸ 找一部电影的名字

冒险的代价，法国电影。

英文名： Prix danger, Le

中文名： 冒险的代价 | 死亡游戏

导 演： ( Yves Boisset )

主 演： ( Gérard Lanvin) ( Michel Piccoli) ( Marie-France Pisier) ( Bruno Cremer) ( Andréa Ferréol) ( Jean Rougerie)

上 映： 1983年08月24日

某电视台为了吸引观众，提高收视率，别出心裁的搞了一个“有奖冒险”节目，以高达两百万美元的奖金来引诱人们用自己宝贵的生命去做为赌注。
失业青年弗朗索瓦不愿再过着贫穷的生活，不顾女友拉萨的反对，执意报名参加了“有奖冒险”。他幸运的在初赛“空中摆擂”中获胜，获得了作为“逃亡者”参赛的资格。
在节目中他多次获得了陌生人的帮助，才暂时逃避了五名追杀者的追捕。但当他从节目制片罗朗斯的口中得知那些陌生人都是电台有意安排为的只是能使节目能播放4小时，他最终将会被追杀者杀死的时候，他终于明白“有奖冒险”只是个骗局。
为了向观众们公布事实的真相，弗朗索瓦在杀死了几名追杀者后，持枪来到了电视直播现场，但等待着他的是被送入疯人院的结局。

这个http://6.cn/plist/153921/20.html

地址我以前看还可以下的，现在不知道你可以看看

Ⅹ 为什么巴黎13区（华人区）在法国电影素材中是暴力区

要各种有形和无形的壁垒没有拆除，“已类／另类”的界限就始终存在，漠视和歧见会使无数的城市飞地成为酝酿仇恨和暴力的温床。

巴黎北郊的骚乱令人猝不及防。

去年年末，法国本土上映了新锐导演皮埃尔·莫莱尔的法式功夫片《第１３区》。影片虚构的是未来年代的法国故事，看起来却像今天法国现实政治的寓言。导演当然不是预言家，但是却对法国社会内在矛盾有深刻洞察。

影片中的２０１０年代，政府对郊区的暴力犯罪已经失去控制，无奈之下，只能用围墙与铁丝网、机关枪分隔出一个巴黎“第１３区”。这里没有学校，也没有邮局与警察。这里是贫民与移民的聚居地，更是犯罪分子为所欲为的乱世。在“第１３区”，暴力是唯一的生存法则——无论对于平民，还是对于罪犯——谁强谁就是老大。

“第１３区”就像巴黎美丽肌体上的毒瘤，政府首脑决心铲除这块罪恶之地。故事最后，阴谋铲除“第１３区”的坏人被逮，“第１３区”也将会有学校与警察。这是一个愉快的结尾，平等和公正终于被捍卫。然而，电影终归是乐观的政治寓言，现实政治却充满吊诡奇异的变数。在这次巴黎北郊骚乱中，政府强调在事件处理中要确保平等和公正，以安抚那些早就心怀不平、怒火中烧的“坏小子”。但是，巴黎市民对蔓延的暴力充满恐惧，并且对政府不力充满抱怨。政府如何承受这样的双重夹击？在电影《第１３区》中，政府的天平倒向了富裕而守法的市区公民，而把犯罪和贫困留在了被隔离的土地上。但是，分隔并没有带来安宁，却使冲突加剧，这不能不说是法国电影人对社会现实的警醒。

事实上，１９世纪以来，由于人口流动的加速，在共同的政治经济体系内，出现了建立于形形色色基础上的阶层或族群分隔——“第１３区”就是这样一个分隔象征。显然，今天的法国并不存在柏林墙曾经分隔过的意识形态冲突，在以体面文雅的中产阶层为主体的法国，主要是由贫穷的外来移民、没文化的底层平民形成的差异。援引这种差异，划分“已类／另类”的界限，几乎是所有人类社会的建构方式——只不过有些界限是看得见的，比如电影中“第１３区”的围墙和铁丝网，现实中大量穷人聚居的巴黎郊区；有些界限则是看不见的，比如说在不同阶层或族群间幽灵般游动的歧视和偏见。

面对上述人类社会必然存在的阶层／族群分野，我们所该做的，并非是以“第１３区”富于象征意味的暴力分隔加固壁垒，而是要想法子拆除壁垒。对于目前正在蔓延的巴黎骚乱，法国政府一面加大警力扑火救急，一面允诺今后要为底层平民提供更多就业机会，并在贫困街区开设更多学校，使得“人在边缘”的“坏小子”们能够融入主流社会。然而，族群熔融的“熔锅理论”熬煮的并不是一锅大白菜，而是带有各自不同历史经验的社会人。就像那些在影片最后依然存在的路障与围墙，只要各种有形和无形的壁垒没有拆除，“已类／另类”的界限就始终存在，漠视和歧见会使无数的城市飞地成为酝酿仇恨和暴力的温床。

在中国现实中，来自乡村的打工者聚居于城市边缘，他们往往以籍贯和血缘为纽带，形成建立于籍贯基础上的原籍族群。在“起点公正”尚难保证的情况下，文化差异和阶层分隔进一步使他们成为城市建构中的“另类”或“他者”。无论如何，这回的巴黎骚乱也该是为我们敲响的警钟。