美国电影讲的基督教圣杯

① 求一部老欧美电影

印地安那琼斯系列的
《夺宝奇兵Ⅲ——圣战奇兵》(1989) ，是印第安那.琼斯探险三部曲系列的最后一集。这是哈里森.福特主演的最后一部印第安那.琼斯片。在这一集中，由哈里森.福特主演的琼斯博士和由辛.康纳利饰演的老琼斯联手出击，一起追寻传说中极具神力的基督圣杯的下落。纳粹再次加入了抢夺宝藏的行列，企图阻挠琼斯父子的计划。为找回圣杯以及被纳粹掳走的父亲，琼斯不惜一切，千方百计与纳粹党对抗到底，处处险象环生。
呵呵 不过现在哈里森那老头拍了第4部了

② 寻找一部外国经典电影

夺宝奇兵 3
纳粹与土耳其联手制造秘密武器，企图破坏国际间武力平衡，鲸吞全球，美国政府特派印第安琼斯寻找传说中的“圣杯”，以抵抗邪恶势力。本片是大导演史蒂文·斯皮尔伯格及名制片乔治卡斯继1982年的”法柜奇兵”及1984年的”魔宫传奇”后，再度联手精心策划推出印第安琼斯冒险传奇故事第三集－－”圣战奇兵”。承袭了前两集的基本风格，营造出紧张、刺激、令人屏气凝神目瞪口呆的场面，全片融合了冒险、动作及喜剧，惊险万分又不失浪漫幽默。

1938年，印第安纳琼斯与父亲依据笔记上的记载，寻找传说耶稣于最后晚餐所用的圣杯。由于传说中的圣杯有治愈任何伤口的神奇功效，引起了德国纳粹的觊觎，特别派出了美艳女间谍艾莎薛尼德博士，利用美色与苦肉计迫使琼斯交出笔记。琼斯父子发现艾莎的企图后，费尽心思将笔记夺回，前往圣殿取圣杯，不料纳粹尾随在后，并枪伤琼斯的父亲，一番苦战之后才逃离纳粹的纠缠。原以为无事的琼斯急忙以圣杯舀水治愈父亲，却没想到艾莎出现面前要抢夺圣杯.....

③ 片长127分钟关于圣杯的电影

夺宝奇兵3 Indiana Jones and the Last Crusade (1989)
片长: 127分钟

类型: 动作 / 冒险
制片国家/地区: 美国
语言: 英语 / 德语 / 希腊语
上映日期: 1989-05-24(美国)
又名: 印地安纳・琼斯和最后的十字军 / 夺宝奇兵3：圣战奇兵 / 圣战奇兵 / 印地安纳・琼斯之圣战奇兵

传说用耶稣在最后的晚餐中用到的圣杯喝水，便能长生不老。在一次掘金活动中，记载圣杯的碑石被发现，圣杯存在的可能吸引着大批的疯狂的人展开寻找。印第安纳琼斯博士（Harrison Ford饰）也是他们中的一员，甚至连他的父亲老琼斯（Sean Connery饰）也陷入其中——但他给琼斯留下圣杯的笔记后便不知所踪。
踏上威尼斯的土地，琼斯和事先约好的史奈达博士（Alison Doody饰）会面，他们在图书馆里凭线索找到圣盾后，却开始遭到莫名的来自十字剑兄弟的追杀。
一番波折后，琼斯终于找到了老琼斯，同时，史奈达的纳粹身份暴露，笔记被抢走。圣杯随时都有可能落入纳粹的手中。
于是，琼斯父子俩开始联袂上演拯救圣杯的精彩大戏

④ 《达·芬奇密码》中的“圣杯”到底是什么

寻找圣杯不仅是要了解圣杯是什么，还要发现它已经伴随了我们1000多年，深深的植根在每个现代人的内心。圣杯从中世纪开始，已经以各种可能的形式存在，对圣杯的寻求让很多的人着迷。那么我们对于圣杯的起源又知道些什么呢？

关于圣杯的传统观点认为它是一只圣餐杯，曾经盛放基督的血液。后来阿里玛西亚的约瑟夫把圣杯带到了英国，据信，约瑟夫把它带到了英国南部的格拉斯通堡，从那时起，圣杯的下落就成了一个谜，传说这个杯子，或者说圣杯，是在最后的晚餐上使用过的。而在耶稣受难时，也用来装放耶稣的圣血，尽管不同的故事有不同的人物负责收集圣血，——有些人说是阿里玛西亚的约瑟夫，有些人说是尼科德姆斯，有些人说是抹大拉的玛丽娅。故事流传了数个世纪，在中世纪达到了顶峰。

最早的圣杯罗曼司，是在公元12世纪到13世纪间写作的，其中的大部分写于1190年到1240年，尽管故事有似乎更早的口传传统。这些故事正伴随着圣殿骑士团在中世纪的欧洲兴起。罗曼司本身主要就是由西多会和本笃会僧侣们写成的，其中许多的故事和罗曼司都是以圣殿骑士的事迹为蓝本的。

早先，很明显没有一个单独的关于圣杯的故事，或者说没有典型的故事，大部分的圣杯罗曼司甚至都相互矛盾。最早知道的关于圣杯的故事之一，是由切雷蒂安·德·特罗伊斯，大约在1190年写作的《圣杯骑士》（Le Conte Du Graal），在这个故事里我们第一次认识了帕西瓦尔，一个坦率的骑士，一个圣杯故事中的粗略原型。帕西瓦尔在菲舍尔王的城堡里第一次见到了他所认为是圣杯的东西。在圣杯和亚瑟王的传说里菲舍尔王是一个古怪的人物。但是他的古怪性格没有完全被理解。看起来，切雷蒂安在没有完成他的有趣作品之前就去世了。而后人在《补遗集》（The Continuations）里。帮助他完成了一部分， 这些新加入的版本在原作的基础上大加修饰添彩，加入了很多后代创作中是为标准的元素。

两个其它的圣杯故事大约创作在1200年，是罗伯特·德·伯伦的作品《阿里玛西亚的约瑟夫》和《梅林》，这些故事倾向新基督教徒，把寻找圣杯看成是骑士精神的一部分。而不是完全为了效忠朝廷或者是博取美人的芳心。说到这里，在13世纪的早期，罗伯特·伯伦的故事与当时非常受欢迎的亚瑟王的传说有着密切的关系。那个时期故事里都有贾文和加拉哈德。还有在英语世界里当时最为人所熟知的故事，《探求者（the Queste）》，讲述加拉哈德，朗斯洛的儿子的故事，根据15世纪托马斯·马洛的杰出史诗作品《亚瑟王（Le Morte D'arthur）》改编。这部作品，比其他的任何作品，对于现代人理解亚瑟王的传说，还有圣杯的罗曼司，都大有裨益。马洛的书在过去的500年间，在这方面造成的影响，比人们所能够想象的任何一部作品都要大。

大约在1205年，一位巴伐利亚的诗人，名叫沃尔弗兰·冯·艾斯琛巴赫，他写了一首诗歌，《帕西发尔》，其中他讲到了最早切雷蒂安·德·特罗伊斯写过的英雄的帕西发尔对圣杯的寻求。不同的是，在沃尔弗兰·冯·艾斯琛巴赫的作品里，圣杯是一块石头。不过不是什么古老的石头，而是一块从天堂落下凡间的能发光的石头。与其他的罗曼司相比，这是第一次圣杯被描述为一件不是杯子的物品。沃尔弗兰的石头被骑士们保护着，那些骑士叫做圣殿守护者，很明显是有意识的代指圣殿骑士。在沃尔弗兰的故事里，年轻的帕西发尔寻到圣杯的城堡，那里叫做“拯救山”，他在路上碰见一位年长的智者，名叫特里弗里贞特，他们俩在一起呆了15天，最后才知道老人原来是帕西发尔德舅舅。舅舅告诉他，圣杯的故事源自一个名字叫做普罗旺斯的乔特的智者。根据很多学者的研究，乔特是确有其人的。他化名奎奥特·德·普罗文斯，给出了一个根据事实讲出的故事。特里弗里贞特说乔特偶尔在西班牙的托莱多看到了一本用不信上帝的人的文字写的一本奇异的书，内容是关于圣杯的故事。那“不相信上帝的人”很有可能是阿拉伯人，曾经在北非荒原旁边的托莱多生活。特里弗里贞特继续对帕西发尔说，这本书是一个叫做弗莱格塔尼斯的人写的，他的妈妈是犹太人，有所罗门王的血统，而他的父亲似乎是一个占星家。

沃尔弗兰讲述的这个帕西发尔的故事是一个关于纯洁和裁判的故事，一个人只有拥有纯洁的心灵和思想，才可以得到圣杯，而只有上帝才可以评判谁有资格得到它。在故事中，帕西发尔最终把圣杯归还圣杯之城。向菲舍尔国王提出了正确的问题，救了垂死的国王。最后帕西发尔自己成了圣杯之王，又一轮循环开始了。

圣杯是关于基督血统的隐喻，而关于这个家族血统的由来则是一个相对新近的问题。尽管有很多当代作家讨论这个问题，让我们相信事实是在各个时代，一些“被选出”的艺术家和智者通过历史了解真相，他们在自己的艺术作品或者建筑中把这些思想用密码的形式写了进去。郇山隐修会的观点和他们的大师的所作所为，就是一个经典的例子。

圣杯最初的用途——收集受难的耶稣留下的鲜血——的故事，明确联系前面的基督的鲜血盛放在圣杯里，和对确实的基督弥赛亚血统的隐喻。纠缠在这个理论的是基督所谓的在死前与抹大拉的玛丽亚有婚姻关系的观点。并且，她还为他生了一个孩子。按照推测，基督的血缘家族，应该是法国墨洛温王朝让圣杯的藤蔓联系着基督的血脉，才传到今天。在基督受难后，抹大拉的玛丽亚带着他的孩子逃到了法国。与法兰克部落的人联姻，从而延续了基督的血脉，也有了墨洛温王朝。这个观点是从畅销书《圣血与圣杯》开始兴盛起来的。始作俑者，就是该书的作者米歇尔·白根特、亨利·林肯，以及理查德·雷。该书第一版出版于20年前，而现在由于《达·芬奇密码》一书的大热，又有重新走俏的趋势。因为《达·芬奇密码》一书大量的借鉴了《圣血与圣杯》的观点。

⑤ 一部电影,主角去找圣杯,有几百个,要在其中找到真的圣杯喝下里面的水

影片《图书馆员：圣杯的诅咒》。

http://ke..com/view/9202879.htm

⑥ 一部关于圣杯的电影

夺宝奇兵3：圣战奇兵
故事背景设于1938年印弟安那琼斯与父亲依据笔记上的记载，寻找传说耶稣于最后晚餐所用的圣杯。由于传说中的圣杯有治愈任何伤口的神奇功效，引起了德国纳綷的觊觎，特别派出了美艳女间谍艾莎薛尼德博士，利用美色与苦肉计迫使琼斯交出笔记。琼斯父子发现艾莎的企图后，费尽心思将笔记夺回，前往圣殿取圣杯，不料纳綷尾随在后，并枪伤琼斯的父亲，一番苦战之后才逃离纳綷的纠缠。原以为无事的琼斯急忙以圣杯舀水治愈父亲，却没想到艾莎出现面前要抢夺圣杯……

⑦ 圣血和圣杯是什么意思

圣血---耶稣的圣体圣血
圣杯---最传统的解释是在耶稣受难时,用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯。

圣杯的来历：

耶稣在与十二位门徒进最后的晚餐时，桌子上空无一物，耶稣用自己的身体变成饼，用自己的血变成酒，供大家食用，基督教的圣餐仪式由此奠定。饼代表耶稣的身体，酒代表他的血。耶稣和门徒共用的酒杯就是圣杯，后来耶稣被异教徒杀死，首领用这个酒杯盛耶稣的献血。近2000年来一直有人在寻找这个宝贝，甚至有人提出了圣杯并不一定是杯子，而是耶稣的头骨！

圣杯失踪：

我对失踪这段历史也不太清楚，在google上搜索了一下，发现了这段话

“四福音书中没有提及最后晚餐所用酒杯的下落，基督教其他早期文献则记载，此杯落入亚利马太的约瑟手中。这位富裕的犹太人可能是耶稣的叔父，曾埋葬耶稣。不是在约瑟准备将耶稣的尸体放入坟墓时，就是在耶稣仍钉于十字架时，耶稣的鲜血滴进了那个酒杯中，酒杯因而成了圣物，如今称为圣杯。
随后，耶稣的尸体从坟墓中消失了，愤怒的犹太长老一口咬定是约瑟偷走的，把约瑟关进监狱，让他饿死。耶稣向约瑟显现，正式命他保管圣杯。此后约瑟在狱中期间，每天都有鸽子衍一块圣饼飞到牢房，投进杯子内，结果他竟奇迹地得一免饿死。
公元70年，约瑟获释，放逐国外，最后抵达英格兰。据说耶稣孩提时曾随他到过英格兰。他在萨默塞特郡葛莱斯顿堡建立第一座基督教教堂。很多人相信圣杯至今仍藏在当地。”

《最后的晚餐》在我还是孩提的时候就无数次的观赏过，因为我姥姥信奉天主教，直到我高中的某一天，我才突然觉得这幅用胶水贴在姥姥家小屋玻璃上的莫非是《最后的晚餐》？（之前我没看过别的临摹图片），一问的确如此，仔细的看了很长时间，发现这副画有很多奇怪的地方，我并不懂画，都是些个人看法，见笑了。

1> 耶稣头部的位置在画面四角交叉位置的下方，而交叉位置实际上是窗框（大部分《最后的晚餐》不是全部的画面，有部分被裁掉了），而窗框的左角有一盆花，而右边没有。

2> 支撑着上面所说的花的柱子大部分暴露出来，而另一边由于画面的安排，被人挡住。

3> 耶稣的头部也是偏右的。

虽然国外的教堂供奉着传说中的圣杯，制作极其精美（google搜索“圣胡安修道院”），不过我个人认为那个是赝品，逻辑上就说不同。我记得有一个电影就是讲述圣杯的故事，主人公最后在墓穴中找到守护圣杯的圆桌骑士，骑士让他在一大堆精美的宝石镶嵌的杯子堆中找到真正的圣杯，主人公最后选择了其貌不扬的石制杯子，当然他的选择是正确的。

圣杯本身是什么并不重要，也许我们更要关心圣杯意味着什么。信仰与感恩？我说不清楚，不过我相信圣杯不会出现，任何人在它面前都会自惭形秽，从心中萌发保护它的欲望，这也许是为什么圣杯可以这么长时间的不被人发现的原因。

《圣血和圣杯》
作者:
迈克尔·贝金特(新西兰)
理查德·莱早(美国)
亨利·林肯(美国)

《圣血和圣杯》于1982年出版,该书在对圣血和圣杯进行研究后假设,耶酥基督并未被钉死在十字架上,而是与玛利·玛格达琳(玛利亚)结婚生育,他们携子逃到了法国南部并建立了王朝,他们的后代仍然在世,受到了天主教内一些秘密社团的保护。但罗马天主教庭一直在包掩这个事实。由于内容新奇,该书进入畅销书排行榜,迄今已售出了200万册。

《圣血和圣杯》一书推断，耶稣受难后复活，迎娶了抹大拉的玛利·玛格达琳(玛利亚)，他们的后代今天依然繁盛。天主教内部希望隐瞒这个事实，这使得圣杯的传说比人们的想象更加扑朔迷离、错综复杂。《圣血和圣杯》的三个作者，自1976年至1981年,历时5年,为该书进行了调查研究,费尽心力，最后才得出书中的推断。