俄罗斯电影犹太人政委

Ⅰ 为什么很多二战电影里的苏军政委都是犹太人

没有那么多，这只是德国的宣传。德国把所有的敌人都说成是犹太人。比如美国的金融寡头、苏联的政委等。

Ⅱ 求一部二战电影，是关于犹太人的

《伯纳德行动》

根据二战时期真实事件改编，一段发生在集中营中关于生死、尊严、人性的传奇。
故事的主角萨利?斯洛维奇是一名执着于绘画艺术的犹太裔俄罗斯人。玩世不恭的他，凭借着自己出众的绘画和手工技艺来制造伪钞和假护照，总能混得一笔不菲的收入，一直过着声色犬马的生活。二战期间，党卫军通过各种渠道了解到了有关于斯洛维奇的情报，并认为他是可用之人，因此将其抓捕并送至位于奥地利的毛特豪森(Mauthausen)集中营内，警察督察长Friedrich Herzog(大卫·史崔梭德饰)将他逮捕之后，他的好运也就到此为止。深陷囹圄的斯洛维奇受命领导并执行一项代号为伯纳德行动的秘密任务——制作英镑和美元，以此扰乱并打击盟军的经济，以求不战而屈人之兵。当然，造假行动绝非一人之力可以完成。与斯洛维奇一起押运到集中营里的还有十数位烙有编号的身怀绝技的犹太人，纳粹对这帮有用的犹太人的确提供了“优越”的环境，至少有一点可以肯定，这帮身怀绝技的犹太人凭着这些造假资本可以尽量地远离死亡。但是，并不是每一个成员都愿意来为纳粹卖命，伯格就不怎么“领情”，这让斯洛维奇无比尴尬，当萨利试图削弱德军同盟的反对国家的经济时，阿道夫则拒绝利用自己的才能为纳粹利益效劳，而且为了化解战争还想在阻止伯恩哈德行动中做出一些努力。面对道德意义上的进退两难，萨利必须决定是否要开始这项拖延战争的行动，或者是冒着生命危险和同在狱中的其他人并肩作战，这或许是最正确的选择。 但是作为秘密行动的执行负责人，斯洛维奇对道德和尊严、生存和死亡又怎样的理解呢？他又将怎样周旋于纳粹和同胞之间呢？
这些悬念，第80届奥斯卡最佳外语片《伯纳德行动》(The Counterfeiters)将为我们层层解开……

Ⅲ 《瓦尔特保卫萨拉热窝》电影的灵魂不只是瓦尔特，更是什么

萨拉热窝是欧洲名城，它坐落在素有欧洲火药桶之说的巴尔干半岛核心地带，在历史上萨拉热窝这个名字曾经三次走到中国人的面前。

我要走了，肯姆。您要去哪？去找我的归宿，你多保重吧！没有人欠我的钱。你要记住：有个犹太人叫米尔维特马伊，我欠他20克金子。如果他还活着，别忘了还他。到天黑我要是还不回来，把钥匙交给我弟弟。我跟他说什么吗？不用，他会明白的。我能帮您干点什么呢？不用了，孩子，你好好的干吧，要好好的学手艺，一辈子都用得着啊，不要虚度自己的一生。

谢德生命的升华就在这最后和徒弟的诀别里，他淡定从容，临别没忘了欠犹太人的钱（导演加这一句并不是简单的台词）。最后一句话，不要虚度自己的一生，是对徒弟的期许，也是对自己人生的总结。

谢德对徒弟的这一段交代笔者看了很多遍，所谓视死如归大概就是这样的吧。他没有“慷慨赴燕市,从容做楚囚”那么激昂，却比口号更坚定。

谢德牺牲一幕在本片中颇有些非现实主义，那么多象征和平的鸽子从他身体上空飞过。

和平对于牺牲的战士来说就是最隆重的葬礼！

可能吴宇森也受过这段画面的影响吧。

纵观谢德在本片中出现的镜头，没有口号和煽情，没有惊险的枪战和打斗，但他身上散发的人性光辉却是本片最浓墨重彩的东西。

萨拉热窝是一座历史悠久、人文气息浓厚同时战斗精神十足的城市，在这座城市里不仅仅有瓦尔特这种刚强的游击队员，也有谢德这样忠诚而又平凡的战士。

也许谢德更能代表萨拉热窝这座城市。

Ⅳ 《人的命运》的结构

《人的命运》

这部短篇小说是作者经过十年酝酿之后，在几天之内写成的，发表在一九五六年和一九五七年之交的《真理报》上。这篇小说在结构上采用了故事中套故事的方式，主人公安德烈·索科洛夫关于自己苦难的讲述镶嵌在作者的旁白之中。

战后的第一个春天，草原上积雪初融，河水泛滥，道路泥泞难行。在这交通阻塞的日子里，我正巧要到布康诺夫镇去。我和汽车司机乘一条平底小船渡过叶蓝卡河。司机从村子里开出我们去冬放在那里的一辆旧吉普车，又划船到对岸去接我的同伴。我独自坐在一排倒下来的篱笆上等他们。

村庄离得很远，埠头附近一片寂静。微风送来初春土地的新鲜而又难以捉摸的香气。一会儿，我看见有个男人拉着一个很小的男孩子，从村庄尽头走来，他走到汽车旁边，转向我低沉地说：

“你好，老兄！”

“你好！”我握了握他的又长又硬的手。

他弯下身子对孩子说：

“问伯伯好，乖儿子。你瞧，他跟爸爸一样，也是个司机。只不过咱们开的是大卡车，他开的是这种小车子。”

那孩子用一双像天空一样清澈的蓝眼睛朝我望望，露出一丝笑意，大胆地伸给我一只嫩红的冰凉的小手。

那父亲摘下背包，懒洋洋地在我身边坐下来，说：

“怎么，老兄，是在等你的首长吗？”

我觉得不便向他说明我不是司机，就回答说：

“得等一会儿啦。”

“那咱们就来歇一会儿吧，反正我也不忙着上哪儿去。刚才我走过来一看：有个咱们的司机弟兄的车抛锚了，我想，让我去跟他一块儿抽阵烟吧。抽烟也罢，死也罢，一个人总是很难受。你怎么，战争时期一直在前线开车吗？”

“差不多一直在开。”

“唉，老兄，我在那边可吃够苦头啦。”

他把一双黧黑的大手搁在膝盖上，弓起了背。我从侧面望了望他，不知怎的忽然感到很难受……你们可曾看到过那种仿佛沉浸在极度悲痛中、充满了绝望的忧郁、叫人不忍多看的眼睛吗？在这位偶然碰到的对谈者的脸上，我看到的，就是这样一双眼睛。

他沉默了一阵才开口：

“有时候夜里睡不着觉，在黑暗中睁大一双眼睛想想：唉，生活，生活，你究竟为什么要那样折磨我？为什么要那样惩罚我？不论黑夜，不论白天，我都得不到解答……不，永远得不到。”他忽然醒悟过来，亲热地推推儿子凡尼亚说：“去吧，宝贝，到河边玩去。”

他用眼睛送走儿子，继续说道：

“我是一九○○年生的，国内战争时参加过红军。在饥饿的一九二二年，到古班给富农当牛马，总算没有饿死。可是父亲、母亲和妹妹都在家里饿死了。我的老婆伊林娜也是个孤儿。她可真是个好姑娘，又快活，又温柔，又聪明，又体贴，对我来说，天下没有比她更称心的人了。不久我们生了个儿子，过几年又生了两个姑娘。一九二九年汽车吸引了我，我就开起卡车来。一晃过了十年。我们在战前积了点钱，盖了一座小房子，有两个房间，还有贮藏室和走廊。伊林娜又买了两只山羊。人生在世还需要什么呢？孩子们吃得足牛奶糊，有房子住，有衣服穿，可以说心满意足了。可是这时候战争爆发了，我就要奔赴前线。我在车站上跟孩子们和伊林娜告别。伊林娜哭得嘴唇都肿了，眼睛混浊无神，浑身哆嗦，抽泣呜咽地说：‘我的亲人……咱们……今世……再也……见不着面啦！’

“战争开头一段时间，家里常有信来。不过我连一年仗都没有打满，就在开汽车送炮弹的路上被一发炮弹震昏过去，等到醒来的时候，我落在敌人的包围之中了。我好不容易站起来，东倒西歪地走了没有多远，一队我们的俘虏赶了上来，都是我们同一师的。约莫有十个德国兵押着他们。那个领队的赶上来，拿枪柄用力朝我头上打了一下。我要是倒下的话，他准会一梭子把我结果在地上，但是我们的弟兄抱住了我，扶着我走了半小时的样子。我们中间那些受伤的、跟不上大伙儿的，就在路上被枪毙了。夜里我们被关在一个村庄的教堂里过夜。我们被俘的战士中有个军医，他在黑暗中摸着走，悄悄地问：‘有受伤的吗？’他给我端上了脱臼的胳膊。这才是真正的医生！他就是当了俘虏，还干着自己的伟大事业。

“在黑暗中，大家压低嗓子说起话来。我听到我旁边的两个人也在悄悄地说话。一个说：‘如果明天要我们供出共产党员和犹太人来，那你，排长，可别躲起来，我第一个就把你指出来……’另一个年轻的声音回答道：‘我一向就怀疑你不是好人，不过没想到，你会成为叛徒。’他们沉默了，可是我给这卑鄙的行为气得直打哆嗦。天蒙蒙亮的时候，我帮助那个排长用手拚命掐死了这个叛徒。第二天早晨，果然德国党卫队军官问，谁是共产党员，谁是指挥官，谁是政委。可是没有一个是出卖同志的坏蛋。从两百多人中他们只抓了四个人，一个犹太人和三个俄罗斯人，因为这三个人都是皮肤浅黑，头发卷曲。这四个人被枪毙了。我们继续被赶着上路，直赶到了波兹南的桴虏营。

“从第一天起我就想逃回自己人这边来，五月底才有了一个机会。我们被派去在俘虏营旁边的树林子里给死去的俘虏挖坟墓，我悄悄地从一丛灌木后面逃走了，一直往东方跑，第四天我被骑摩托车、带着警犬前来追捕的德国兵给追上了。警犬把我咬得血肉模糊。我又被带回了俘虏营。但是我没有死，还是活下来了。

“在被俘的两年中，他们驱赶着我走遍了半个德国。他们让你干活儿，他们打你，就因为你是俄罗斯人，就因为你还活在世上……九月里，我们被派到采石场干活儿，定额是每个人每天四立方米。当时大家就是不干活，也只剩下一口气了。有一天晚上下了工，回到营房，我把破衣服扔在木板床上，发牢骚说：‘他们要我们采四立方石子，其实我们每人坟上只要一立方米也足够了。’我们中间有个坏蛋，他把我这些牢骚话向营的警卫队长米勒告密了。

“第二天晚上，米勒打发人来叫我。我跟同志们告了别，他们都知道我是送命去的。我走到院子里，抬头望着星星，跟星星也告了别，心里想：‘你的苦可吃到头啦，安德烈·索科洛夫。’不知怎么的，我忽然可怜起伊林娜和孩子们来，后来这种怜爱的感情也消失了。我开始鼓起勇气来，好跟一个士兵应该做的一样，毫无恐惧地看着手枪的枪口，不让敌人在我最后的一分钟，看见我也很舍不得离开人世。“在米勒的办公室里，窗台上放着鲜花，干干净净。桌子周围坐着全营的五个军官，他们狂饮着白酒，吃着咸肉。米勒玩弄着手枪，同时眼睛瞧着我，他说他特别抬举我，为了我说的话他要亲自枪毙我。我回答道：‘听便’。他站起来，倒了一杯酒，拿了一片面包和咸肉给我，他说：‘临死前干一杯吧，俄国佬，为了德国军队的胜利。’我一听这话，全身像火烧一样，心想：你未免太过分了，我反正要死了，你跟你的白酒给我滚吧！

“我把酒杯和面包放在桌上说：‘谢谢您的招待，我不会喝酒。’他微笑着说：‘你不愿意为我们的胜利干杯吗？那你就为自己的死亡干杯吧。’‘我愿意为自己的死亡和摆脱痛苦干杯。’说完拿起玻璃杯喝了下去，但是没有动点心。他让我吃些点心，我回答他说，我只喝一杯酒是不吃点心的。他又倒了第二杯、第三杯。我喝完第三杯以后，也只咬了一小口面包，我虽然饿得要命，但决不会因为他的小恩小惠噎死。我有我做俄国人的骨气和骄傲，他们不论用什么手段，都不能把我变成畜生。

“随后，米勒把手枪放在桌子上，走到我面前说：‘索科洛夫，你是一个真正的俄国兵。你是一个勇敢的军人。我也是一个军人，我尊敬值得尊敬的敌人。我不枪毙你了。再说，今天我们的军队占领了斯大林格勒，是个喜庆的日子，因此我送你一条命。’说着从桌子上拿起一个不太大的面包和一块咸肉，交给我。……这样，死神又一次从身旁滑了过去。

“到了一九四四年，他们派我去给一个德国少校级工程师开汽车。我开车送这个工程师到接近前线的地带去修防御工事。两年来我第一次听到我们的炮声。我想，我逃跑的时刻到了。一天，找送那个少校去修工事，在路上我打昏了他，带着他从德国人前沿阵地的两个火力点中间冲过来，回到了自己的部队里。我们部队的师长感谢我带来了这个礼物，并且说，先送我去医院治疗，再给我一个月的假，让我回家看看，然后再分配我工作。等到我从医院回到家乡的时候，看见我们住的地方变成了一个很深的弹坑。一位邻居告诉我，一九四二年六月，一颗炸弹落在我家的房子上，伊林娜和两个女儿当时就被炸死了。儿子正好没在家，后来儿子申请上了前线。我站在深坑旁边，感到刺心的疼痛，当天就回部队了。

“过了三个月，太阳又从乌云里出来了，我在前线找到了当炮兵连长的儿子，他已经是大尉了。我想，我这一辈子已经完了，可是儿子，大尉的日子还在前面呢！夜里醒来，我常常做着老头儿的梦：等战争结束，我就给儿子娶个媳妇儿，自己住在小夫妻那儿，干干木匠活儿，抱抱孙子。可是连这梦想也落空了。五月九日早晨，就是胜利那一天，我的儿子被一个德国兵打死了……“我在远离故乡的德国土地上，埋葬了我最后的欢乐和希望。儿子的炮兵连放了礼炮，给他们的指挥员送葬。我的心里仿佛有样东西断裂了……不久我复员了。我到乌留平斯克一个老朋友家住下，在汽车队里开车，就在这时候我认下了我的新儿子凡尼亚。就是那个在河边玩的孩子，他也是个孤儿。”

这当儿传来了我同伴的叫声和划桨声。这个陌生的、现在对我说来已经觉得是很亲近的入，站了起来，向我伸出了手：

“再见，老兄，祝你幸福！”

“祝你们一路平安！”

男孩子跑到父亲跟前，拉住父亲的衣襟，在父亲旁边快步地跑着。

两个失去亲人的人，两颗被空前强烈的战争风暴抛到异乡的砂子……什么东西在前面等着他们呢？我希望：这个具有不屈不挠的意志的人，能经受一切；而那个孩子将在父亲的身边成长，等到他长大了，也能经受一切，并且能克服自己前进路上的各种障碍。

我怀着沉重的忧郁心情，目送着他们……凡尼亚连蹦带跳地跑了几步，忽然向我回过头来，挥动石一只小手。刹那间，仿佛有一只柔软而尖利的爪子抓住了我的心，我慌忙转过脸去。不，在战争的几年中白了头发、上了年纪的男人，不仅仅在梦中流泪，他们在清醒的时候也会流泪。这时重要的是能及时转过脸去。这时最重要的是不要伤害孩子的心，不要让他看到，在你的脸颊上怎样滚动着怜惜而伤心的男人的眼泪……

《人的命运》这篇小说，结构严谨，语言朴实，以短小的篇幅揭示了丰富的内容。小说的题名也颇具匠心，它本身就蕴含着社会主义人道主义的深意。作者的引子、旁白和抒情的结尾，同主人公安德烈·索科洛夫的讲述，浑成一体，自然而和谐。作者的独具匠心的叙述，使这篇短小的作品具有了某种史诗般的雄浑、宏伟、深沉的特色。

Ⅳ 俄罗斯电影 部老片，黑白的，讲的是苏联兵救犹太人，德国兵要把他们干掉，最后获救了

《辛德勒名单》，是不是你记错了？

Ⅵ 今天看了一个犹太人的电影叫《反抗军》，有一个问题百思不得其解！犹太人怎么在俄罗斯！

这是犹太人长期大规模流亡造成的，犹太人最早和最近都生活在以色列，但中间的两千年的时间是没有国土的民族。

在犹太教先知摩西带领犹太人从埃及重返以色列国后，犹太人分为了十二个支系民族，后来又统一成了一个王国，在最后一个国王所罗门死后，北方的十个支族孤立南方的两个民族成立了新的国家，但好景不长就被亚述王国灭掉，于是犹太人开始了最早的大规模流亡，而南方的两个支系又被巴比伦王朝灭掉，大部分成了囚徒，后来波斯帝国灭掉巴比伦释放了一部分，但他们的国家已经灭亡，他们也就开始了流亡生涯。但这只是犹太人流亡的开始，此后两千年他们的足迹遍布欧洲、西亚、北非，到了近代大量移民美国，玛丽莲梦露、马克扎克伯格都是犹太人。

到了中世纪犹太人再次遭到迫害被迫流亡。在之前的流亡中犹太教开始传播，而基督教也开始从犹太教中分化出来。起初流亡欧洲的犹太人生活还算不错，因为他们相比欧洲人有更多的文化和知识，从事的也都是很高端的职业，但这反而让欧洲人心生嫉妒，此时贵族们大多开始信奉基督教，统治阶级也渐渐更重视基督教，相对的犹太教遭到排斥，因为基督教传播耶稣是犹太人所杀的谣言，挑拨了犹太人与欧洲人关系，再加上中产阶层的羡慕嫉妒恨，中世纪的犹太人再次遭到仇视和屠杀，还有当时欧洲流行黑死病，也把它归罪于犹太人，所以他们被迫再次流亡。大部分逃亡东欧，后在波兰再次繁荣起来。但随着基督教17世纪全面统治伊比利亚半岛，当地的犹太人也遭到同样的迫害，他们同样也向东欧迁徙，这时，世界上大部分犹太人在沙俄帝国西部和波兰境内定居下来。所以到了二战时期，苏联、波兰、乌克兰及整个东欧的犹太人才会那么多。直到到了1948年以色列再次建国，流亡千年的犹太人才得以回到祖国。

为什么会穿的那么好，显得很有钱呢？也是在中世纪十字军东征时，统治者限制犹太人的职业，只允许从事货币借贷和少数贸易活动，像政治、文化等领域很难允许进入。这反而让聪明的犹太富裕了起来，但东欧的整体经济不如西欧，波兰和苏联都是农业国家，流亡到这的犹太人还是有一部分从事农业等底层的劳动，有富裕的人也并非多数。也许影片所描写的是发生在苏联的一些并非农民的犹太人身上的事，所以才穿的比较好吧。

Ⅶ 谁知道这部电影的名字是关于苏联卫国战争的，从特效和片尾的俄语主题曲来看应该是俄罗斯近几年拍的

兵临城下之决战要塞 (2010)

导演: 亚历山大·科特
编剧: Aleksey Dudarev / Ekaterina Tirdatova / Konstantin Vorobiov / Vladimir Yeryomin
主演: 安德烈·马斯连基 / 叶甫盖尼·茨冈诺夫 / 巴维尔·捷列连科 / Anna Tsukanova / 阿列沙·嘉博索夫 / 更多...
类型: 剧情 / 动作 / 历史 / 战争
制片国家/地区: 俄罗斯 / 白俄罗斯
语言: 俄语 / 乌克兰语 / 白俄罗斯语
上映日期: 2012-03-16

Ⅷ 二战犹太人的电影，犹太年轻人混进了纳粹队伍立了战功后来他爱上了一个女的他要隐藏他是犹太人他要隐藏包

这部电影我看过，叫《欧罗巴，欧罗巴》
1990年金球奖最佳外语片
导演：霍兰德

影片根据Solly Perel的真实经历改编，讲述了和希特勒同一天生日的13岁德国犹太男孩Solly在二战期间为了生存假扮成德国人并进入纳粹军校，通过机敏过人的应变能力和绝无仅有的巧合，保全生命，并最终与集中营中的兄长团聚的令人惊叹的故事。片中年轻的Solly是苏联共青团员，是德军的战斗英雄，是希特勒青年队的队员，甚至还爱上了一个纯雅利安女孩，但犹太人的特殊标志——割礼，却无时无刻提醒着他的身份。从无所谓、迷茫到怨恨，战争让他承担了太多与年龄不相称的压力，但最终他依然认同了自己的民族，并在成年后毫不犹豫地为自己的儿子也实行了割礼。

下载地址：http://58.251.57.206/down1?cid=&t=4&fmt=-&usrinput=欧罗巴%20欧罗巴&dt=0&ps=576_336&rt=0kbs&plt=0

不知现在还能不能下了……试试吧……如果下不了，网络上还有很多在线视频

Ⅸ 关于布列斯特要塞电影的一些细节问题

给你一个网址，也许回答的问题不是特全。
片子拍得不错
http://bbs.tiexue.net/post_4832077_1.html

那个装甲车好像是下的雾太浓，没看到。那开车的也是草草地往大门看了一眼就走了。
那女人，貌似带着她会很累赘吧...毕竟他们的任务是侦察而不是突围...况且那车很弱的，估计一个手雷就能给打趴窝。
探照灯...可能是士兵们太疲劳了，一心就想着跑了，你瞧那段苏军战士甚至没几个开枪抵抗的（我记得是，去年看的片子，一些细节不记得了），而且即使灯灭了，但德军连灯都装备好了，绝对是有备而来的。

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《女政委》
导演: 亚历山大·阿斯柯尔道夫
编剧: 亚历山大·阿斯柯尔道夫、瓦西里·格罗斯曼
主演: 诺娜·莫尔久科娃、罗兰·贝科夫、赖莎·涅达什科夫斯卡娅、瓦西里·舒克申、谢尔盖·尼科年科、奥塔尔·科别里泽
类型: 剧情、战争
制片国家/地区: 苏联
语言: 俄语
上映日期: 2004-11-21
片长: 110 分钟
又名: 同志、人民委员、Komissar
前苏联1967年阿?阿斯柯尔道（Aleksandr Askoldo）夫执导的一部遭禁20年的经典战争名片，根据瓦?格洛斯曼的短篇小说《在别尔季切夫城》改编，诺娜?莫尔久阔娃（《青年近卫军》）主演，国内曾公映过。
影片拍成后即遭禁，导演也因此被开除党籍，本片也成为他唯一的一部作品。影片在拍成20年后（1987年）终于解禁上映，不但在苏联国内外引起了轰动效应，并应邀参加了西柏林、多伦多等10多个国际电影节，荣获1987年西柏林国际电影节银熊奖，并获1990年四项列宁奖金。
剧情：
在国内战争的严峻年代，一支红军部队击溃了白匪军，来到南方边陲的小城镇别尔季切夫。女团政委瓦维洛娃戎马厮杀，执行军纪毫不留情，她曾把一个未经许可顺便回家住一夜的士兵叶海林当作逃兵处决了。目前，瓦维洛娃怀孕已临近分娩，团长决定把她安排到这个小镇的洋铁匠叶菲姆夫妇家去待产。叶菲姆是信奉基督教的犹太人，家里人口多，有老母及6个孩子。叶菲姆对于镇长把瓦维洛娃安置在他家不表欢迎。他对政治不感兴趣，他认为红军和白匪都不会给他这个犹太人带来好处，上次白匪来犯，还残忍地处死了他的哥哥。瓦维洛娃与这个信基督教的犹太家庭也格格不入。但叶菲姆的妻子、善良勤劳的玛丽娅对她的悉心关怀和照顾改变了她的看法。她以普通女人的眼光看到了这一家人的生活虽不富裕，但却温馨而和谐。瓦维洛娃分娩时，玛丽娅为她接生，并让她同意按基督教的仪式为孩子祝福。瓦维洛娃成了一个会哼摇篮曲的妈妈了，并觉得自己也是叶菲姆家中的一员，常常帮着玛丽娅做家务事。团长来看她，通知她：白匪开始进攻，红军即将转移，但一个月后会回来。团长希望她和野战医院一起乘马车撤退，她没有表态。团长派人给她送来了一些食品，同意她留下。但当红军开始撤退时，瓦维洛娃心情矛盾地思考再三，哭泣着给孩子喂了最后一次奶，把他留放在叶菲姆家的床上，大踏步地走出院子，去追赶离去不久的红军队伍了。
幕后：
1967年，本片尚未完成就遭到了厄运：摄制组在乌克兰拍片，莫斯科多次来电报命令停拍，但摄制组还是把影片拍完了。审看样片时，影片遭到了禁映，拷贝被剪得支离破碎，一些素材也被焚毁。编导阿?阿斯柯尔道夫受到了迫害，他被扣上“反对苏维埃政权"的帽子，并以不适合从事电影工作为由把他从电影厂除了名，甚至还企图以挥霍资金的罪名追究他的刑事责任。1969年，阿?阿斯柯尔道夫被开除出党，并离开了电影界。他给党中央写信，提出申诉，1972年，他恢复了党籍，但仍被禁止从事电影工作。1986年，前苏联所有遭禁映的影片都开禁了。于是，阿?阿斯柯尔道夫也想让他的影片《女政委》登上银幕，但本片已无完整的拷贝，后来在国家电影资料馆找到一个被偷偷保存下来的拷贝。阿?阿斯柯尔道夫花了半年时间修复了拷贝，《女政委》才于1987年正式上映。离开电影界达20年之久的阿斯柯尔道夫重新归队，本片是他从影以来惟一的作品。
影片上映后在苏联国内外引起了轰动效应，并应邀参加了西柏林、多伦多等10来个国际电影节。《女政委》获1987年西柏林国际电影节银熊奖，并获1990年四项列宁奖金。无论在国内外，很多人都不理解本片何罪之有？或许是因为人性在女政委身上的苏醒受到了谴责，或许是因为叶菲姆一家使瓦维洛娃变得有人情味了，而不是瓦维洛娃从鲜明的阶级立场出发，和这家不信马列主义，只信上帝的人划清界线。反正本片不符合那些经典教条，这就是它的罪名。阿斯柯尔道夫说他拍摄的是一部关于人的尊严和爱的影片，一部对女人、对家庭、对孩子的爱的影片。瓦维洛娃在生孩子之前，身上只有军人的勇敢和原则性，缺乏女性的柔顺，生了孩子之后，她成了一个闪烁出母爱的真正的女人了。
瓦维洛娃由诺娜?莫尔久阔娃扮演，她曾在《青年近卫军》中塑造了乌丽娅的感人形象，并主演过《不称心的女婿》《主席》。