『壹』 是什么让汤姆叔叔的小屋备受争议
在写这部电影的时候,《汤姆叔叔的小屋》是有争议的,因为主角汤姆叔叔是一个黑人,他被刻画得比任何一个“拥有”他和他的家人的白人更高尚,更令人钦佩,更信奉基督教。在他所服务的家庭手中,他遭受了巨大的痛苦,却从未抱怨过。可以理解的是,哈里特·比彻·斯托的作品在1852年问世时具有革命性。
故事中的坏人几乎都是白人,而英雄人物则是黑人或半黑人。故事有很长一段是关于一个半黑半白的女奴隶和她的丈夫和年幼的儿子逃离奴隶制。在残忍的猎人的追赶下,他们逃过了冰冻的河流,来到加拿大寻求自由。其中一个人追逐他们随后被击落,之后他发现,贵格会恢复了健康的家庭……口水然后来到发现基督的成为反对奴隶制的概念——一个清晰的迹象表明,真正的基督徒,一个不能被奴隶主或猎人。
这并不是说汤姆不是个英雄——他的英雄主义只是更加平静、平和而已。他是一个自信的人。强壮,沉默。当他的最后一个主人拥有棉花的时候,汤姆叔叔总是在所有的奴隶中摘棉花最多,即使到了老年,他仍然是一个强壮的人。然后,他会把大部分棉花送给较弱的奴隶,因为他知道,如果他们采得不够多,就会被鞭打。当被主人告发和审问时,他拒绝承认自己的罪行,并接受残酷的殴打,这样其他人就不会受罪。他的主人会试图“击垮”他,让他屈从于自己的意志,但他永远不会。
有些人读这本小说的前几章感到不舒服。汤姆和他的妻子和孩子是如何种好了他们最初的农场的主人,他是受人尊敬的家庭足够的被称为“叔叔”,他如何真诚地感谢他的主人,因为相比其他奴隶,汤姆和他的家人过舒适的生活。书中有很多次要情节……主人的儿子坚持要释放他的“叔叔”,因为我们怎么能像拥有牛一样拥有自己的叔叔呢?主死亡。儿子追着汤姆跑遍了全国,想买回他的自由,因为汤姆从一个主人到另一个主人。
然后是奴隶拍卖会上母亲和她们的孩子的分离,详细的细节令人心碎。还有对奴隶的描述他们只有四分之一是黑人看起来完全是白人但仍然是其他白人的财产另一件事让当时的读者相信他们自己的种族.
『贰』 对电影《乱世佳人》的点评
有这样一部小说叫做《飘》,读过的人都感动不已。有这样一部电影叫做《乱世佳人》,看过的人无不为之动容。故事发生在美国南北战争时期,如此动荡的年代,却孕育了一场伟大的爱情,而这场爱情之所以伟大,只因为它诞生在战争年代。
《飘》,如此为这部畅销小说命名,象征女主人公的命运也只是短暂的昙花一现,一切终将成为泡影,随风而逝。《乱世佳人》,如此为这部好莱坞大片命名,乱世,一个美国南北战争时期为背景的电影,佳人,一位高傲、美丽的千金小姐为主人公,象征即使拥有幸福,最后所有的一切也只能随着南方塔拉庄园美梦的结束而终结,旷世的爱情也终于破灭,此情只可成追忆。
早在几年前,我就有幸拜读了玛格丽特·米切尔的小说《飘》,但那时却无法体会出作者的深刻含义,只是很喜欢《飘》这个名字,她带着淡淡的哀伤和感怀,似乎又带着对女主人公的命运的悲叹,却不知所谓的“飘”并非指的单独的个体,他(她)们是一群人。他(她)们自命不凡,一切都相信自己,虽然拥有强大的灵魂与躯体,却无力抗争冥冥中命运之指的轻拨倩弄,最终还是用一句:tomorrow is another day. 他(她)们失败了,却始终相信有明天,这成为了他(她)们失败的主要原因。
几年后的今天,在我第一次触碰到由《飘》改编的《乱世佳人》时便被那凄美的爱情深深吸引,然而,《乱世佳人》带给我们的不仅是“永恒的爱情蕴于宏大的战争中”的主题,还有它光显之后的深思。南部种植园经济由兴盛到崩溃、奴隶主生活由骄奢淫逸到穷途末路、奴隶主阶级由疯狂挑起战争直至失败死亡、奴隶制经济为资本主义经济所取代这一历史规律从《乱世佳人》中得到体现。从影片中,我了解了玛格丽特·米切尔《飘》中真正所要传达的是:珍惜身边美好的,不要等到失去了才去争取。正是这样的主题带给人们的震撼,造就了好莱坞电影史上最值得骄傲的旷世巨片,奥斯卡史上一个不可逾越的“至高点”。
《飘》与《乱世佳人》,不同的文学题材,却共同描述了一个对于最美好的青春年华无动于衷,直到失去才真正懂得了里自己真正需要的,然而幡然醒悟之时,青春、爱恋、以及爱人的火热的心和眼神却已几乎全盘沦陷。即使是女人中的极品斯佳丽都不能免于如此大恸,只因为无知的骄傲,这样的悲凉一演重演……
佳人以如风而逝,留给我们的却是沉重的思考……
《乱世佳人》影评之一
无论他们是在守望什么,他们都是一群守望者。
思嘉在守望着金钱,守望着不再让塔拉的人再挨饿,守望着希礼的爱,守望着已经破碎的梦,守望着成长。
瑞德守望着思嘉,以及她生命的延续小邦妮,守望着一个男人能给予一个女人的全部的爱。
希礼守望着过去的生活,守望着那个随风而逝的年代。
媚兰守望着爱,爱每一个人,爱亚特兰大,爱生活,她守望着丈夫和儿子,守望着希礼有一天真正的站起来。
玛格丽特*米切尔的《飘》以起独特的女性视角在描述美国内战的作品中独树一帜,备受读者青睐。作品中虽也有对战争恢宏场面的描写,如亚特兰大破城当日五角广场的遍地伤兵,惊心动魄的逃难,枪杀等等。但女作家始终是以细腻的人物心理性格刻画见长,一个个色彩斑斓的文学人物在作者流畅的文字作用下,跃然纸上,栩栩如生。横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《飘》,就犹如走进原始森林,越深越美。
也许,文学性格可以用现实颜色来描述,来形容,那么,就赋予思嘉,黑色的坚毅;
瑞德,冰蓝色的深邃;媚兰,粉红色的善良;希礼,青灰色的忧郁。
思嘉的坚毅一直是本书的一大亮点,赋予其黑色,因为黑色有纯粹的一面,如思嘉对生活终极坚定的信仰;黑色还有模糊的一面,如思嘉在夜雾中奔跑的迷茫,因为她一直看不清真爱的对象。
思嘉绝对称不上是一位完美的女性。但她的魅力却超出了法律所允许的范围。她坚强,自信,对生活充满激情,却又吝啬,迷信,欺侮弱小,还无意地把几个人送上西天。但就是这种褒贬不一的性格使她更为迷人。现实中人无完人,文学中也应如此。在那个风云突变的乱世中,能够在倍受创伤和打击之后,不留恋以前豪华高雅的生活,坚强的站起来,下地摘棉花,不惜让自己娇贵的双手长满老茧,而目的只是为了让住在塔拉的人不在挨饿。她在塔拉红色的土地上得到了黑色的坚毅,如她父亲郝嘉乐所说,这个世界上,只有土地与日月同在。这股强大的力量加之她固有的爱尔兰血统潜在的反叛思想,使她我行我素,不在乎别人怎么看怎么想,不在乎道德的束缚,公开在亚特兰大和摧毁他们家园的北方佬做生意,而毫不在意作为丈夫的弗兰克会无地自容。所以思嘉是自私的,但她的自私不仅仅建立在为己的基础之上,她为了很多人,为了塔拉十几张要吃饭的嘴,为了她爱的人和他的妻儿,为了白蝶姑妈,远房的姨妈们,甚至还包括塔拉以前的黑人,思嘉的自私眷顾了很多人在挫折袭来之时,她也曾无数次的失望过,但从未绝望。就像方丹老太太所说的,她们是荠麦,风一吹,低头,弯腰,吹过之后,又挺起腰板,继续更好的接受阳光。始终有勇气站起来,高昂着头,接受风雨的洗礼。而支撑她这么做的只是一件金灿灿的光环下笼罩的完美礼服,一个虚无的灵魂,一个固执而倔强的信仰。思嘉对爱情的执着是她一生坚不可摧的信仰。为了实现对希礼的承诺,她在亚特兰大成为一片火海之时,坚持照顾她的情敌,希礼的妻子,一个即将临产的孕妇。她原本可以守在母亲的身边,寻求呵护,寻求安全,可是她不,她宁愿面对北方佬的铁蹄,也要实现对爱情的许诺,为了照顾虚弱的媚兰,她把千方百计找来的食物给媚兰吃,把家里唯一的一双鞋子给媚兰穿,而自己则饿着肚子赤着脚下地摘棉花,这决不是一个自私狭隘的女人所能达到的境界。她拥有对爱情的绝对信仰,只是搞错了对象,在守望爱情的征途中。
瑞德说思嘉像一个哭着要月亮的孩子,恭手放弃手中的幸福,且任性,倔强地死不回头,我想在黄道十二宫中,她一定是狮子座的。只是思嘉在一味的追求那套“完美的礼服”时,怎么也不会想到即便是瑞德周围的空气都潜藏着对她无边幸福的追求和热爱。所以她只能眼睁睁地看着瑞德因为她的固执而筋疲力尽,黯然离去。但她也终于成熟了,懂得了自己真正想要的是什么,而对于她来说,她想要的,就一定能得到。“明天又是另外一天了!”我等待着思嘉能再一次从塔拉得到力量,让瑞德再一次回到她身边。我喜欢这样的结局,不是大团圆的,带着点淡淡的悲哀,但算不上是悲剧,因为有希望存在,在思嘉心里,也在我们心里。
对于思嘉来说,其生命存在的真实意义在于有欲可求,她从不懂得知足,也不能知足。学会满足是对她生命的亵渎,也预示着生命之花的枯萎。她只能够不停的追求,猎取下一个目标,最早是爱情,守望希礼;然后是温饱,守望金钱;接着又是希礼,最后是瑞德,她刚刚意识到的自己的真爱。所以思嘉注定不能提前知道自己的真爱是瑞德,而一定要在爱女夭折之后,媚兰去世之后,瑞德因为彻底失望而要离开之后,才能明白。生活仿佛与她开了一个无以伦比的玩笑,却又是真实的存在,她需要为自己的执拗和任性付出最惨痛的代价,在一切都随风飘过之后,思嘉成熟了。《飘》是思嘉的一部成长史.
瑞德是冰兰色的,是火焰最外层的颜色,是火与冰的交界。我喜欢他曾经的执着,更喜 欢他最后“宁为玉碎,不为瓦全”的离开。他都做的完美
经典回忆之乱世佳人
这是一部美国大片,1939年获奥斯卡金像奖(第12届最佳故事片奖),共4碟。反映美国南北
战争时期,美丽任性的南方大农场主的女儿郝思嘉历经战乱,由骄纵千金成为一家之主,为保护家园,她
对内劳苦操作,对外应酬筹措,但深藏于内心的盲目爱情,却未曾动摇。她一直爱着年轻的庄主阿希礼,
而阿希礼却心仪媚兰妮,到她认识到至爱白瑞德时,真爱却疲惫褪尽。郝思嘉回望前尘,想起父亲的遗
言:世界之大,不及故园,乃作回乡之举,从此以后人事茫茫,此恨绵绵。
有一篇报道这样写道:《经久不衰 风靡世界的<乱世佳人> 》
<<乱世佳人>>是美国电影史上影响最大的影片,在1939年第十二届奥斯卡金像奖的角逐中获八项大
奖,是好莱坞电影史上无以伦比的辉煌成就,堪称好莱坞的一部经久不衰的经典爱情影片,在1939年问世
以来,受到世界各国观众的欢迎,它所产生的巨大影响和创下的票房记录是任何影片无法比拟的。本片叙
述的是在南北战争时期,南方佐治亚州的一个名门望族的兴衰经历,美貌而倔强的望族千金郝思嘉(费雯·
丽饰)与年轻商人白瑞德(克拉克·盖博饰)的曲折的爱情故事。
著名影星费雯·丽所饰演的佐治亚州种植园主的大家闺秀郝思嘉,是一个貌似天真却富于心计,争强好
胜又倔强坚韧的"第一美女", 令当地的男士们如醉如痴。但很少有人知道,1939年为拍《乱世佳人》所
进行的试镜,也创下了空前绝后的记录。一共有60位女演员参加试镜,耗去黑白底片约15万英尺,彩色
底片1.3万英尺,这次浩大的试镜活动共花去105,000美元,把全部的试镜片放映完,要用30个小时,
而《乱世佳人》一片全长3小时51分。制作单位花了八倍于该片的时间来寻找合适的女主角,可想这部经
典名片的得来不易了。
1999年,为了纪念好莱坞名片《乱世佳人》(Gone With The Wind)问世60周年,全美各重点影
院自6月底起隆重上映了运用当代数码技术重新制版的这一历史巨片。当影片开场女主人翁郝思嘉
(Scarlet O'hara)与父亲并肩而立,眺望故乡黄昏的瑰丽景色,优美、宏大的音乐扑面而来,无数观
众都为之深深感动。
美国电影学院最近评选出美国电影100部佳作,《乱世佳人》无可争议地名列前茅。《乱世佳人》早
已名扬世界,《飘》的女作者玛格丽特·米切尔在亚特兰大的私人故居博物馆中收藏有世界许多国家出版该
小说并上演《乱世佳人》的档案记录。其中也有30年代末该影片在中国上海上映时的电影海报,鲜红底色
的海报上赫然写着:"艺术杰作,光芒万丈, 永垂不朽。"
这部影片把美国人奋斗于逆境,追求个人独立、尊严、爱情,永远乐观进取的民族精神表现得淋漓尽
致。郝思嘉,一个中产阶级家庭出身的弱小女子,历经情场失意,内乱战火,家园重建,爱女夭折,丈夫
出走等等一连串巨大的困难和挫折,但是她很少胆怯,一次次重新把生活的主动权夺回到自己手
中。"After all,tomorrow is another day."(毕竟,明天是新的一天)便是她乐观自强人生的最
好表白。女主角费雯·丽那艳丽任性但不失高雅华贵的气质,散发出无限的魅力,远超过她在"魂断蓝
桥"(Waterloo Bridge)中的表现,令广大影迷永远怀念,她在剧中饰演的郝思嘉一角,由娇纵刁蛮
到历经战火洗礼成为担负重建家园责任的时代女子,的确有其独特的魅力和风格。扮演白瑞德船长的男主
角克拉克·盖博,更是风流倜傥、豪放磊落的典型,有富家公子哥儿的潇洒,却无纨胯子弟的低俗无知。而
李思廉·霍华饰演的艾希礼,则温和儒雅、文质彬彬,鲜明表露出绅士风度及书卷气息,内蕴丰富,令人愿
意亲近。奥丽薇·哈蕙兰则把贤惠温婉、充满女性内在美的媚兰刻划得使人心痛垂泪。
这部以通俗剧结构为蓝本,却拍得有历史剧风格的上乘巨作,在人类文化史上永远占有无以伦比的伟
大地位。60多年了,《乱世佳人》与每颗自强不息的心灵同在!
世界之大,不及故园。这与水浒上的一句话颇为相像:梁园虽好,不是久恋之家。水浒上的话,有鼓
励建功立业的思想氛围,而只有在经历磨难之后,才叶落归根,像郝思嘉
『叁』 哪部电影里有黑人摘棉花的场景,为孩子更高的弹《摘棉花的老人》钢琴曲。谢谢。
为奴十二载,电影
『肆』 求一部有关黑人的电影,看过忘了名字,讲一个黑人被朋友灌醉后卖到了美国农场当奴隶,还种棉花什么的
该影片是《为奴十二载》。《为奴十二载》主要剧情:所罗门·诺瑟普本来是一个自由人,以演奏小提琴为生,有一个妻子和两个孩子,生活其乐融融。不料他却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗,去了华盛顿,一觉醒来发现自己成了黑奴。
起初他被卖给了Ford先生,在庄园里当奴隶。不久又被卖给了素有“黑奴终结者”之称的Epps先生,他在种植园里日复一日地采摘棉花,也目睹了许多黑奴的悲剧。12年过去了,他始终没有放弃重回自由人的希望,直到遇到了一个思想进步的人士——木匠Bass先生。
《为奴十二载》主要角色
1、所罗门·诺瑟普
本是一个生活在纽约州北部的自由人,知书达理,以当木匠和演奏小提琴为生。有一个妻子和两个孩子,生活其乐融融。不料他轻信了两个白人的话,为了一份为期两周的给马戏团伴奏表演的机会来到华盛顿,在那里他遭人绑架,一觉醒来发现自己成了奴隶。
2、埃德温·艾普斯
白人奴隶主,人称“黑人终结者”,以冷酷无情著称。艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的,奉劝他们接受所谓的宿命。所罗门落入他手,即等同于坠入地狱。他对底下一名叫做帕特茜的年轻黑人女奴产生了复杂的依赖感情,然而他却以更加残暴的方式来对待她。
『伍』 电影乱世佳人的主要内容
《乱世佳人》网络网盘高清资源免费在线观看
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该片改编自小说《飘》,讲述了美国南北战争爆发后,塔拉庄园的千金小姐斯嘉丽与风度翩翩的商人白瑞德之间所发生的爱情故事
『陆』 羽之兰吉
瑞吉也是一名小黑崽子,至少兰德尔农场的主人是这么想的,但现在我们称他们为黑人的孩子。
他出生便因肤色遭到很多的骚扰,比如用泥巴擦身子,来保持身体的干净,听听很脏,但黑人们只有这个办法来清洁身体,因为种族歧视让他们在美国的位置很低,那里所有对黑人们处境同情的人要么就是被涂柏油,沾羽毛,要么就是被驱逐和批斗了,这些环境明确的表示美国不欢迎黑人,所以他们只好沦为奴隶,其实瑞吉并不是纯种的奴隶,他祖母也是一名黑奴,不停的受到白人的鞭打和凌辱,可她是小时候奴隶贩子从非洲老家抓来的,不是世世代代为白人努力的奴隶,所以说瑞吉生来就不应该受到这种不公平的对待,本应该躺在非洲老家,享受日光浴,与蟒蛇和狮子游戏,现在却被困在一个小小的种植园农场里,不得见太阳,他想起她妈妈和爸爸的待遇,怀孕的妈妈背着麻袋和甘蔗还有种种重物,跟不上进度,九尾鞭正在撕烂她背上的皮肉,爸爸在大锅上煮甘蔗,锅里装满融化的糖浆,浓烟滚滚,肉身的躯壳受到伤害,接着头一歪,躺倒在路边,路人照常行走,有些人踩上了尸体,臭的叫一声,捂上鼻子,踢开尸体,一样还是跟平常一样,黑人的选民遭到无视、武士的追杀。
瑞吉的家是一个油漆剥落,只有十几平方米的老式小木屋,当然,要特别强调老式这两个字,屋里只有一张床,被单和其他的黑鬼衣服一样,又僵硬又难看,是一块机器织的灰色单子,还十分单薄,到了冬天,风呼呼的刮进来,根本就跟没有这被单一样,寒冷刺骨。窗子就是一个用锤子胡乱敲出来的圆形(形状十分杂乱,我们现在先暂且把它归类为圆形)没有可开合的玻璃挡风屏,有时候把手放到窗台上都会扎上草木刺,于是妈妈就会给他们(因为没有针、剪刀)用指甲硬生生的挖出来,所以他们都把手指甲养的尖尖的,也为保护手不受摘棉花和搓洗衣板上面的垢物的伤害——不过也没有啥用,他们的手一个个都是长满老茧,铁钉子钉下去都不会疼,不过他们小时候还没到摘棉花的时候,还是怕草木刺的,等冬天的时候,他的妈妈(爸爸因燃烧而去世)挤在一张长1.6米,宽大半米的床上,妈妈下命令,大家一起翻身,因为床实在是太小的,几乎让人忍受不了,就这样一天又一天的过去了,在这个条件艰苦窄小的环境里,瑞吉度过了他的童年。
他一转眼就长大了七八岁,今年他九岁生日了,妈妈也只是给他吃一点干的芹菜,还有几个残缺的菌菇,之外就没啥东西好庆祝的了,不过九岁也意味着他们要开始干活了,各种各样的棉包等着他们都去搬,每个有几十千克重,每天搬运(最低额)一百次,关节肿痛,头疼欲裂,晚上12:00敲钟准时睡,第二天3:00起来继续,当然,主人对他们的智商有很严格的限制,绝不能让他们的智商超过自己,有一次,康奈利(种植园主)因为一个奴隶在看有字的东西,就把他两只眼睛挖出来了,他丧失了劳动能力,奴隶主把他当作一个废物2美元卖掉了,每周都有奴隶贸易,在那不人性,卖奴隶的地方,每周也有一次关于黑奴的鞭打,同样的,广场下站着一群黑奴,奴隶主们把自己家的黑奴领来,奴隶们看同为奴隶的凌辱,经常的事,通常奴隶们都会扭过头去,因为他们会不由自主的想到,也许下一个遭殃的就是我了,广场上围观的奴隶们,没有一个没有站到行刑台上的,瑞吉也被打过一次,一声脆响之后就是一阵刺骨的疼痛,就这样一次一次,不过这一次鞭刑没有让瑞吉变的丑恶,却让他变得沉默了,动作飞快,快过同组所有的采摘工,除了兰丽,她经常被主人表扬,不过她不止一次跟瑞吉说,自由才是她想要的,她现在很乖,因为怕被主人识破自己有这个念头,当真正逃的时候,会头也不回跑得像兔子一样快。你听过羽之兰吉吗?“预知拦击是什么?”兰丽咯咯的笑起来,一会才说:“那是黑奴的灵魂之谷,死去的黑奴会在那里聚集,但路又险又长,还有许多盗猎者和猎奴者,是需要提防的,他们不可信任,其实,那是一个时空隧道,它的入口是一棵树,出口是一个看起来邪恶的石洞,盗猎者和猎奴者都在入口之前的那段路上,他们听说有这样一个洞口,但是他们进不去的,他们也寻找不到它,它是黑奴永远的庇护所,但有一个预言说,三人同行,两人不归,灵魂附体,一人到达。这不是说明三个人去,只有一个人能回到非洲,另外两个人或者在沿途死去,或者被抓获被主人折磨致死,这是很可怕的,希望不要发生在我们身上。”当然,瑞吉也答应,不会为了主人那点儿赏金出卖朋友。
过了两年,妈妈从他的身边离开了,因为她被奴隶贩子买去了,瑞吉自己照顾自己,不过他们的劳动量也比较大了,他们即将开始摘棉花,一天到晚。这回连兰丽也承受不住这么大的劳动量,于是开始动起了逃跑的念头。
正好,有一个叫欧拉的黑奴逃了,于是他们开始留心观察欧拉的消息,如果觉得逃跑很容易,那么快逃跑,如果欧拉失败了被抓回来施行死刑,那么就要选择良机趁机逃跑,最近不要跑了。因为猎奴者刚刚抓到一个奴隶,就会大举庆祝,告诉民众们请加强警惕,请勿窝藏黑奴,他们自以为已做足了准备,但是那个叫欧拉的黑奴不久就被执法队员抓回来了(执法队员等于猎奴者)准备鞭抽杖毙, 就在那个讨厌的广场上举行,兰丽和瑞吉同样要夹杂在围观的黑奴里,很多黑奴看到最惨烈的时候就有扭过头不看了,因为他们会不由自主的想到那就是他们的同胞和朋友,黑奴们在广场上围观,欧拉被拴在一个木桩上,欧拉死刑推迟因为主人订购了新的刑具,一根大木桩子和一些油亮亮的铁链,上面雕刻着做作而不失幼稚的各种珍禽异兽,欧拉手脚被拴着已经3天了,那些恶心的记者是特地来报道美国风情的,他们坐在走廊里,一边欣赏着各种画,一边品尝着美味佳肴,还一边看看欧拉,一边在本子上飞速的记录着什么,他们细嚼慢咽这期间,欧拉受着鞭法刑,不久主餐撤下去了,甜点上来了,记者们移入内厅,以防蚊子叮咬, 这时,对欧拉的惩罚还在继续,一小时之后欧拉只有出气没有进气了。主人开始发表他们对黑奴的演说,说了好长时间,手杖轻抚地面,轻抚小黑崽子的头,再安抚一下南北地区的老忠仆,这时,他看到一个从没有见过的半大小子,他扳过男孩的下巴,瞧个端详,然后点点头结束演说,接着主人就去送行那些记者,黑奴们都知道,在主人下达命令让他们解散之前,他们还没有权利走。
这样的环境让瑞吉深恶痛绝,一心想逃离这里,逃离这个不公平的世界,而且自从兰丽给他提过羽之兰吉之后,他便一直向往那里,欧拉的不幸遭遇没有把他们自由的心变得懦弱,反而给他们带来越来越多的离心力,让他们快点逃离这里。
当天的午餐,瑞吉不太吃得下,在监工的逼视下,找了个空儿钻到桌子底下,把自己在破烂桌子的格挡下勉强写好的一张逃跑图递给兰丽,你问瑞吉哪有写字的知识,那你就错了,瑞吉平常经常收集些从大路北边飘来的一所学校的几页破碎的纸片,到他们的秘密基地里偷看,因此学会了几个单词,他们微薄的薪水哪里去了呢?没有薪水,他们天生为白人而劳作,因此不能买书,而且白人还竭尽全力不让他们看书,不让他们的智慧超过自己。
这一天充满心机,猎奴者在栏杆边等着,随机准备抓捕逃跑的黑奴,但黑奴们都变得聪明,肯定不会在那里傻不能登的从大门跑出去,要逃,也只能在夜间盘在宿舍大门横梁上(大门的房梁通往外面)出去。兰丽在餐厅前等着瑞吉,说是餐厅,其实根本就不算是餐厅,黑奴们每人只能够得到一勺面糊和半碗稀汤挂面的玉米粉,其实根本就不算是玉米粉,是抮了一点点玉米粉的玉米水,每天就依靠这些,于是每个黑奴也都对自己的饭虎视眈眈,看到人走近,就抱着饭碗不放。
兰丽对瑞吉说道,我们今天要去见拉里.贾克斯,他是一个跟我们感同身受的人,一直在善待黑人协议会上不断呼吁,让大家改变对黑奴的看法,跟康奈利对抗,身为康奈利的奴隶,敢公开反对主人的,就是他。不过我们今天去的时候,也许只能看到他的坟墓了。”“因为他反对主人?”瑞吉说道,兰丽无言地点点头,大家都知道在下个“笨蛋黑人血液会”上——康奈利是一直这样叫的,再也不会见到拉里.贾克斯的影子了,他们走上一片平缓的草坪,兰丽忽然凶巴巴地叫道:“本来拉里.贾克斯因为冒犯主人,被埋在一个瘟疫坟场内,我们把他转移到了这片黑人圣人专有的漂亮地方,能埋在这里,是拉里.贾克斯莫大的荣耀,这个地方只有全体黑鬼知道,你一定要守信,不能做叛徒把这片地方传出去!”瑞吉点点头,他们果真来到了一个美丽的地方,四边开着各种花儿,娇嫩欲滴的花儿和碧绿的小草几乎把他们白色的坟墓都掩盖住了,坟墓上刻着各种碑文,由古希腊文一直演变到现在的西班牙文,几乎哪个国家的语言都有,但是独独没有美国的。旁边有各种陪葬品,都是些仿照胡夫金字塔内那些奢华的装饰的物品,不过这叫以鸡代雏,坟墓旁边还有一个小木块,上面记录着他们的丰功伟绩,还有一小块颜色代表他们的性格。几只小鸟停在坟墓头上, Siri 叽叽喳喳叽叽喳喳系呱爸爸,很愉快的聊着天,却不知道它们身下是黑暗的死亡。
拉里.贾克斯的坟墓最新,但是所有的坟墓好像都用黑人最好的保洁工具——洗衣肥皂和刷子清洗一新,有些年代久远,已经被刷得发白,碑文都看不清了,但是兰丽却一屁股坐倒在拉里.贾克斯的坟墓前,嚎啕大哭起来,坟墓上还有鲜红的血液,他们一直到晚上,星光璀璨的时候才返回,瑞吉和兰丽知道得赶快回去了,否则明天就要在大庭广众之下打板子了,他们急急忙忙地返回了兰德尔农场。
第二天睁眼时,是中午了?没错,太阳都晒屁股了,瑞吉急急忙忙地穿好衣服裤子,拎上自己少的可怜的生活用品,好像火烧衣服了一样,今天真的偷懒了, 以前瑞吉都可以控制住,不会睡太晚,可能是昨天晚上又累,又饿的情况触发了他的叫醒系统失灵,他像百米赛跑一样,跑向兰德尔农场的种植园,生活用品往地上一扔,投入了今天的工作——无休止地摘着棉花。
幸好主人没有发现,瑞吉嘘了口气,好像要挽回刚才的食物带来的少摘点棉花,他疯狂地摘着,完全“投入”了工作,忘记了和兰丽的秘密计划。监工笑眯眯的看着他。
等所有人都走后,已是深夜了,瑞吉放下手中的活儿,偷偷地溜到了宿舍前面的那边用茅草碎屑捏的宿舍大门横梁上(因为支撑了整个黑奴宿舍,所以这根横梁非常宽,够并排放下两把小椅子的,兰丽刚刚好给放了两把小椅子, 一张给自己,一张给瑞吉,他们要在这里进行秘密的讨论,讨论自己对目前逃跑的看法和建议。
这件事一直拖延到清晨,因为主人“别出心裁”的派了夜间巡查,使得兰丽和瑞吉夜里下也下不去,开会也开不来,一直小心翼翼地龟缩在横梁上。但讨厌的是,清晨他们又要开始干活,很容易被人看见,于是逃跑会议被迫终止了,于此可以看出,现在逃跑有多难。
可是主人发现了, 今天干活的时候,他发现,兰丽和瑞吉都恹恹的,提不起精神,好像吸了一晚上大麻一样, 自此以后,他便对兰丽和瑞吉抱有怀疑的心理,担心他们会逃跑,因此拼命地让他们每天呆在农场里,不准出去半步。
在艰苦的岁月里,瑞吉变得成熟了,学会提防主人和猎奴者的怪心思,学会如何在厨师做坏晚饭的时候自己找食物,学会了如果头疼脑热可以去外面找荨麻和艾草拧成汁涂抹在自己的头上,学会不惹主人,装作很乖,岁月一天天过去了,一眨眼他就变成了一个23岁的青年,他现在的梦想就是和兰丽结婚,生下个可爱的孩子,然后再一起逃离这个可怕的农场。
有一天,瑞吉看见兰丽急急忙忙地跑过来,嘴里叫嚷着什么,走近一看,发现她正叫着:“快走!收拾东西,快走。”原来主人发现了他们的心思,正准备将他们惩罚致死,瑞吉一听,立刻说道:“我跟你一起走!还有,我一直希望我们俩一起生下一个孩子,不知你的心愿不愿意?”兰丽点点头,迅速抓起他们为数不多的家产,把瑞吉拉出了门,顺着横梁爬出德尔农场(那天正好是情人节,防范比较疏松),跳到大路上,四条黑腿在大街上奔跑着,后面跟着一群白腿,嘴里叫着停下停下。
跑到一半,兰丽忽然着急忙慌的对瑞吉说:“抓紧了!要使用大招!”兰丽使劲一跳,滚进了路边的草丛里,两人摔了个灰头土脸,后面的那些白人仍然一阵旋风一样的追了过去,嘴里叫嚷着停下停下,还是那句话,他们认为黑人的智商真的只有那么一点吗?世上每一个黑人,在逃跑方面都比白人有智慧多了,无论主人拿出多少赏金去鼓励猎奴者,他们也猜不到逃跑者会耍什么花招摆脱他们的追逐,确实,我们太骄傲自大了,其实很多是他人做得很好,我们却没有发现还一再地指责别人这件事做得不好,每个人都有优点, 更何况奴隶不会灰心。
他们滚进了一片自己根本不认识的树林,就像《野林风声》里面描述的野林一样,到处透着隐藏的恐怖,想想看,他们竟然都不知道能够维持生命的食物在哪儿可以找到,也不知道合适的住宿场所,竟然也不知道这树林里有什么野兽会危害他们的生命!在这里,他们什么都不了解,树桩后面隐猫啄地而行,给人带来一种烦乱感和一种冷汗冒上脊背的感觉,它们随时都可能向两人扑过来,瑞吉和兰丽因为冷紧紧的依偎在一起,挤坐在一棵大 棕榈木下,依靠着那密实的树冠抵挡刺骨的寒风,就在这里,这个极端的环境里,瑞吉使兰丽怀上了,没有任何铺垫和食物,再者冷冰冰的,根本不可能给予一个孕妇舒服的环境,但是兰丽却坚决说自己很好。
他们一瘸一拐地走向了羽之兰吉,兰丽走一会儿歇息一会儿,走到午夜12:00 ,只走了约摸12公里路,如果换在平常,兰丽这个状态,瑞吉会气得要死,但现在她怀孕了,得小心点,瑞吉像是照顾一只顶级陶器一般小心翼翼地扶着兰丽,最后,他们实在压制不住自己浓浓的睡意,爬到一棵带刺的树上,挑个光滑的地方坐下,扳下一根树枝,做防身武器,然后将兰丽移到一个勉强可以躺的树杈上,便沉沉睡去。
第二天,早上一起来就紧紧张张,两人专挑最偏僻的小路。因为从此刻起,他们便是逃奴了,随时要提防主人和猎奴者的坏心眼,还要留心自己走的方向是不是一直向北,这种感觉就像母鸡呀,每天一只眼睛提防流浪狗的攻击,一只眼睛盯着正在蠕动的蚯蚓,最绝望莫过于此,甚至不知道吃的东西在哪里。这样下去,如果不找点芜青疙瘩或者野果子榆树新皮什么吃的,那他们就活不下去了。他们每天晚上的饥饿日益递增,睡的地方也常常越来越不安稳。
一天,兰丽突然捂着肚子就叫疼,说什么我的羊水破了啦,肚子疼的受不了啦,看来是要临产了,在树上痛苦的打滚, 仅靠瑞吉把她扶在树上,才没有掉下去,这样下去,只能自己接生了。瑞吉表面敷衍几句,心里想,今天就必须生了?比我预期的早了几个月,我还没做好接生准备呢,可是兰丽现在已经脸色涨红了,瑞吉觉得必须现在,否则便有“保大人保小孩”的危险,他急忙去找来自己口袋里的小刀(消过毒的)一些用来包扎伤口的树皮,用做蓑衣的材料给她垫了一张床,接着用1分钟找来了些药草(其中有麻醉用的包含乙醚的药草)给兰丽吃下麻醉药草,用小刀划开她的肚子,出于本能,开始将胎儿往后挤,不久就出来了,不过胎儿却没有哭。
瑞吉按摩她的后背,轻轻拍打着她的屁股,她过了一会儿才呜呜地哭了出来,瑞吉长长的吁了一口劳累的气,起来给兰丽弄吃的。
潜伏在树丛中,拿着自己磨制而成的石矛,瞄准了一只傻愣愣的野兔。 他正蹲在一个石垭口,用力掷出武器, 从一边用力掷出的力量使野兔往后跌了几米,被钉在了石壁上,但是只钉到了一只耳朵, 野兔不停挣扎 ,随时都可能逃走。瑞吉急忙跑过去准备抓住它, 它撕裂了长长的耳朵,但瑞吉还是在他蹬腿的前一刻把他抓住了。
回到到简陋的“家”中,兰丽和瑞吉的肚子已经咕噜噜的叫了起来,但是还得烧烤完毕才能吃,于是瑞吉架起两根开杈的木头,用伦敦式烧烤法,用一根木头插进野兔,架在两根枝杈上。 等待它烤的滋滋流油, 那时便可以食用,而且会大饱口福。
兰丽和瑞吉又踏上了征程,从广大的森林到浩瀚的海洋, 途中被一位猎奴者和其他猎猪者盯上。一眨眼时光飞逝,很快,他们的孩子就长到了八九岁。
她非常可爱,是个女孩 ,他们把她叫小可爱,兰丽想着,他们只知道自己带了几个芜青疙瘩,一些胡萝卜,还有几块粗粮面包,从背包里摸出一块硬疙(芜青疙瘩的缩写)咬了一口,它可真甜。
忽然,旁边的树丛沙沙响了起来 ,窜出几个人影,其中一个黑种汉子叫喊:“别让他们跑了!主人还等着我们回去领功呢。”那个稍微小一点的猎奴者还是个孩子,他直接把兰丽压在地上,拿着手枪准备把她押回车上,可是兰丽拿起一块石头狠砸男孩的脑壳,她发现瑞吉在搏斗,似乎他痛打过很多白人似的,但是那不可能,因为如果那样他早就进了坟墓,但是他们现在必须努力搏斗,如果被抓回家,坟墓就是他们的宿命。
小可爱和瑞吉滚动着不见踪影,眼前这男孩也去死才好嘛,男孩的脑壳被砸开了, 兰丽没有停顿,直接撇下他去找瑞吉和小可爱。
小可爱好像被拉走了,被装在充满了血腥气的猎奴者的马车上,忽然,一个脖子上挂满了狼牙和干巴耳朵的猎奴者扑过来压倒了兰丽,把她拖到马车上,用手枪对准她的眼睛,逼她供出羽之兰吉的位置,兰丽咬紧牙关坚决不供。
瑞吉跑到一户最近的农家里,幸好主人是个废奴主义者,把他偷偷藏在了阁楼的夹角里。兰丽和小可爱被严密的马车密不透风的包围着,还有上十个全副武装的猎奴者跟随,瑞吉偷偷跟随马车,隐藏在周边的密丛中,几番暗中施救,但都无济于事,眼看马车要到行刑台,瑞吉只有无奈地含着泪逃走。
他当晚就辞别了农夫,漫无目的的在荒野游荡,他已经没有目标,经历了太多,辛苦和劳累,神经已经麻木,他想,让主人把自己抓去也没什么不好的,不知道知道要逃,但是却自己回到主人那里也许不是错,或者,是更大的错?他已经不想再走了,也许兰丽告诉他的羽之兰吉只是一个抚慰,一个残酷的抚慰。
他找到了一个松软的树枝和叶子,堆积而成的草堆,一屁股坐下来,观察着天空,那里似乎正酝酿着一场暴风雨,可是瑞吉没有任何反应,该来的,就让它来吧,他已经不想阻止也无力阻止了,他已经不存在了,回到种植园场吧,那样你的痛苦就能结束了,就能和老婆现在团聚了,尽管他这样想,但是他还是有一部分神经是清醒的,他爬进了一个石洞,倒在了那里,全然不顾外面闪光和咆哮的大雨和雷电,他睡得十分香甜。
他忽然猛然醒了过来,狂风把他卷起来,重重地摔在墙壁上,他几乎要昏过去,但他还是折了一根棒子防身,但是棒子?仿佛狂风是一个你能看得见摸得着的敌人一样,有些敌人,是你触摸不到的,但却会给你留下难以愈合的心伤,但你却能对付他。瑞吉想。快别想这些了!想想看你如何逃离这令人厌恶,又难以逃离的山洞吧,但是在这黑漆漆的山洞里又有狂风又有大雨,没走几步,就要被石头绊倒或者是被推翻,而且还有很多岔路口,怎么可能出的去?现在先抱住一块石头,把自己固定在某一个支点上,等早上再找路出去吧,他从随身带的布袋里拿出农夫送给他的食品:一只鸡腿和一瓶格瓦顿西夫兰胡酒。晚餐非常简约,不过已经足以吃饱。
他做了好多梦,但是都忘记了,唯一记得的梦就是兰德尔农场的主人康奈利把他抓了回去,这时天空陷入黑暗,滚滚的黑云遮住了天空,康奈利狞笑着举起了鞭子。命令他脱下裤子,用鞭子抽他,还用大铁钩子贯穿了他心脏下面的身体,这使他又没有死,又很痛苦,三天三夜没有人给他送吃的或者药,下来又是一顿痛打,遍体鳞伤体无完肤,屁股都血流不止,他使出全身力气抓住后面,你抓得越重越有帮助,第三天,康奈利又给他剥了一层皮,还用辣椒水使劲搓洗他们祼露的皮肉。
他从尖叫和痛苦的咕噜声里醒来,他的嘴里灌满了泥沙,耳朵和鼻子也被堵满了,浑身被浇的精湿,回头一看,是大风把他卷了出来,身后是被压垮的山洞,现在他独自一人在荒野里,没有吃喝,十分痛苦,他绝望了,用脑袋使劲碰撞石壁,可是不会死,他想。他会因饥饿而痛苦的死去,没有任何改变的希望。
好绝望的闭上眼睛,想,既使怎么样,都是死去,那还不如躺在这里做个梦再也醒不来了,于是,他就在暴雨中闭上眼睛,但他做了一个前所未有的梦,梦里,兰丽和小可爱在羽之兰吉长长的金色和白色交接的沙滩上向他奔来,他们一起跳进蓝色的海水里遨游,他们快快乐乐的生活在一起。这时,兰丽突然说话了,她说:“这一切都是虚假的,也是梦,如果你在现实中重拾希望,重新前往羽之兰吉,你就一定会到达它,而不是让那变态的心理像个贼一样潜入你心里,把你的一切都给抢走吧。
第二天一早他就起来了,把一里又一里的路甩在了身后,只盼能早点到达羽之兰吉,不知走了多少路,终于看到一个藤萝遮掩的洞口,依稀透进一些阳光,他拨开藤萝,看见三辆马车向他疾驰而来,第一辆马车上坐着一位棕色皮肤的中年壮汉,抡着一根粗马鞭,他看看瑞吉瑞吉看看他,相互没有理睬。第二辆马车坐着一位红头发、蓝眼睛的爱尔兰小伙子,他开口了:“你是路上的一景。”尖声尖气地,像鸟鸣,“你需要点什么吗?”瑞吉摇摇头,任凭这辆马车急驰而过。第三辆马车上坐着一位年迈的黑人,头上扣着顶草帽,他对瑞吉说:“你需要点什么吗?我这儿有粗麦面包和胡萝卜。”他把马勒住,瑞吉翻身上车,老人立马拿起一块毡子,让他裹住。
坐在去自由的车上,他感到一阵轻松,再也不用担心猎奴者的坏心思和主人的变种折磨方法了,也不用天天起早贪黑地冒着把手指折断和挨鞭子的危险摘棉花了,你现在是自由的,没有拘束,不再有什么条条框框限制着你,和这位朋友尽情地玩吧,逃出来了,就是最大的欢乐,看看这肥沃的泥土吧,将来的吃食将不用愁,一幢幢白房子令人心情愉快,虽然里面不是很华丽,但是很简单朴实,令人想起阳光下的日子,烈日高照,清风徐徐吹过,给在田里劳动的人带来一丝清凉,多么美好的地方,前面那栋房子就是他们的,他们在那里将会舒适快乐的一直待到白头。
毡子硬邦邦的,扎着他的下巴,但他不在乎。瑞吉很想知道,他是从哪儿逃出来的,用了什么方法,经历了多少磨难,才把它甩在身后。
By糖果
『柒』 关于一部电影的介绍!
乱世佳人 Gone with the Wind(1939)
原著: 《飘》(玛格丽特·米切尔Margaret Mitchell 著)
电影: 《乱世佳人》(GONE WITH THE WIND)
导演:维克多·弗莱明 Victor Fleming
编剧:玛格丽特·米歇尔 Margaret Mitchell ....(novel)
Sidney Howard ....(screenplay)
Ben Hecht ....uncredited and
David O. Selznick ....uncredited and
Jo Swerling ....uncredited &
John Van Druten ....uncredited
主演:费雯·丽Vivien Leigh.......Scarlett O'Hara
克拉克·盖博 Clark Gable......Rhett Butler
李斯利·霍华德Leslie Howard........Ashley Wilkes
奥莉薇·黛·哈佛兰 Olivia de Havilland....Melanie Hamilton
类型:剧情 爱情 战争
拍摄日期:1939年01月26日至1939年06月11日
上映:1939年12月15日
首映地点:美国佐治亚州亚特兰大
地区:美国
时长:238 分钟
颜色:彩色
对白:英语
出品:米高梅公司
[编辑本段]剧情简介
《乱世佳人》(GONE WITH THE WIND)是好莱坞影史上最值得骄傲的一部旷世巨片,影片放映时间长达4小时,观者如潮。其魅力贯穿整个20世纪,因此有好莱坞“第一巨片”之称。影片当年耗资400多万美元,历时三年半完成,其间数换导演,银幕上出现了60多位主要演员和9000多名配角演员。在1939年的第12届奥斯卡奖中一举夺得八项金像奖,轰动美国影坛。这部耗资巨大,场景豪华,战争场面宏大逼真的历史巨片,以它令人称道的艺术成就成为美国电影史上一部经典作品,令人百看不厌。
1861年南北战争爆发的前夕,塔拉庄园的千金小姐斯佳丽爱上了另一庄园主的儿子阿希礼,但阿希礼却选择了查尔斯的表妹——温柔善良的玫兰妮为终身伴侣。斯佳丽出于妒恨,抢先嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。不久,美国南北战争爆发了。阿希礼和查尔斯作为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。斯佳丽成了寡妇,后来生下了儿子韦德, 但她内心却一直热恋着阿希礼。
一天,在一次举行义卖的舞会上,斯佳丽和有一面之缘的风度翩翩的商人瑞特再次相见。瑞特开始追求斯佳丽,但遭到她的拒绝。斯佳丽一心只想着去追求阿希礼,结果也遭到拒绝。
在战争中,美国南方军遭到失败,亚特兰大城里挤满了伤兵。斯佳丽和妹妹玫兰妮自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状,任性的斯佳丽成熟了不少。这时,从前线传来消息,北方军快打过来了,不少人家惊惶地开始逃离家园,而斯佳丽的母亲和两个妹妹也患病了,斯佳丽十分想要回去塔拉庄园,回到敬爱的母亲身边。不巧玫兰妮要生孩子了,斯佳丽只好留下来照顾她。
在北方军大军压境之日,斯佳丽哀求瑞特帮忙护送她和刚生下孩子的玫兰妮回塔拉庄园。瑞特告诉斯佳丽他不能目睹南方军溃败而不去助一臂之力,他要参加南方军作战,他留下一把手枪并和斯佳丽拥吻告别。斯佳丽只好独自勇敢地驾驶马车回到塔拉庄园,这时家里已被北方军士兵抢先洗动一空,母亲已在她回到家的前一天病逝,而父亲因为受到太大打击而精神错乱。
不久,战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主缴纳重税,斯佳丽在绝望中去亚特兰大城找瑞特借钱,但得知他已被关进监狱。归来的途中,斯佳丽遇上了本来要迎娶她妹妹苏埃伦的暴发户弗兰克,为了要重振破产的家业,她骗取弗兰克和自己结了婚,后生下女儿埃拉。
斯佳丽在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯,并和北方来的商人大做生意。此时,瑞特因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰面,再次展开爱恨交织的关系。
弗兰克和阿希礼因加入了反政府的秘密组织,在一次集会时遭北方军包围,弗兰克中弹死亡,阿希礼负伤逃亡,在瑞特的帮助下回到玫兰妮身边。斯佳丽再次成为寡妇。此时,瑞特前来向她求婚,她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的瑞特结了婚。婚后,夫妻二人住在亚特兰大的豪华大宅。一年后,女儿美蓝出生,瑞特把全部感情投注到美蓝身上。在阿希礼的生日会前夕,斯佳丽与阿希礼相见时热情的拥抱引起旁人非议,但玫兰妮不相信他们之间有暧昧关系。瑞特可不这样想。
当斯佳丽告诉瑞特她已经再次怀孕时,瑞特怀疑地问那是谁的孩子?斯佳丽在羞怒之下欲打瑞特,却不慎滚下楼梯引起流产。瑞特感到内疚,决心同斯佳丽言归于好,不料就在他俩谈话时,小女儿美蓝意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家庭里发生,玫兰妮终因再次怀孕而命丧黄泉。临终前,她把自己的丈夫阿希礼和儿子博托付给斯佳丽,但要求她保守这个秘密,斯佳丽不顾一切扑向阿希利的怀中,紧紧拥抱住他。面对伤心欲绝毫无反应的阿希礼,斯佳丽终于明白,她爱的阿希礼其实是不存在的,她真正需要的是瑞特。
当斯佳丽赶回家里告诉瑞特,她是真正爱他的时候,瑞特已不再相信她。他决心离开斯佳丽,返回老家去寻找美好的事物,被遗弃的斯佳丽站在浓雾迷漫的院中,想起了父亲曾经对她说过的一句话:“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上重新创造新的生活,她期盼着美好的明天的到来。
[编辑本段]获得奖项
本片在第十二届奥斯卡金像奖中荣获八项大奖:最佳影片奖、最佳艺术指导奖、最佳编剧奖、最佳导演奖、最佳摄影奖、最佳女主角奖、最佳女配角奖和最佳剪辑奖。
[编辑本段]角色简介
斯佳丽
一个猫一样的女人。有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。那么,这个猫一样的女人提供给我们是怎样的一些对待生活、对待爱情、对待困难和挫折的态度和经验呢?
首先她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了玫兰妮,她重振塔拉庄园,后来长期扶助阿希礼一家等等。
其次她敢于去爱、无怨无悔,她的整个青春都在爱着阿希礼,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止。
还有就是知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上向瑞特道歉,请求原谅,尽自己最大的努力来守护他们的爱。
总的来说,斯佳丽堪称巾帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞特这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下。每次看《乱世佳人》,每次都有不同的收获。年轻时看,讨厌虚荣爱出风头的斯佳丽,喜欢纯洁善良的玫兰妮,不喜欢油腔滑调的瑞特巴特勒,喜欢温文尔雅的阿希礼,喜欢南方如画的景致和田园牧歌式的生活,不喜欢北方的浮华和放荡。后来看了多次之后,不由得对斯佳丽敬佩起来,原本是一个弱女子,任性而年青,第一次结婚是一时的冲动报复,嫁给了不爱的男孩,让自己成为了年轻的寡妇。第二次结婚是为了一家人的生存,抢走了妹妹的心上人,肯尼迪。肯尼迪虽然是一个半老头子,却不是斯佳丽的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。最终为了斯佳丽差点遭受的侮辱去报复穷白人而被人击毙,不幸枉死,却从未享受过斯佳丽的一点爱。于是斯佳丽再次成为寡妇,而且还是个有钱的寡妇。在那个战火纷飞的年代,为了答应过阿希礼照顾玫兰妮的一句承诺,在北军就要攻占亚特兰大的时候,斯佳丽又果断地替玫兰妮接生,并找到瑞特冲破重重阻碍和关卡,回到了乡下老家--塔拉庄园。在又饥又饿之时,她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫,一穷二白的多重打击,她不屈不挠,带头种田干活,喝令妹妹下床摘棉花,并照顾玫兰妮和小波,支撑一家人的生计,那时她顶多也不过是个二十来岁的小姑娘,本应是个在母亲怀里撒娇的小姑娘。可是面对如此巨大的困难,她没有选择逃避,而是勇敢挑起家里的重担,以常人难以企及的毅力抗争命运,每每看到斯佳丽举着萝卜向天盟誓,决不愿让家人再受苦挨饿时,我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术, 它那么生动地刻划了思嘉渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。我觉得那时的她,已完成了最艰难的嬗变,由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶,自由而高贵,那时的斯佳丽就像一个女神---渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。
刚强、坚韧
无论是面对战争的废墟和硝烟、母亲和父亲的去世、生活的贫穷艰难还是女儿的夭折,在和她承受同样的痛苦和艰难的人们当中,她都是最刚强、最坚韧的一个和最先从痛苦和艰难中走出来的一个。当斯佳丽面对着已是满目伤痕泰勒庄园时,她的坚韧和刚强令她这个家中的长女担起家长的重担。在影片的末尾,她还坚定地告诉我们:Tomorrow is another day。
虚荣
这应该是一个贬义词了,可是,斯佳丽的虚荣心似乎格外的可爱,在她的身上,虚荣似乎也变成了褒义词。有位名模曾说:“女孩子总是要有一点虚荣心的,无论这虚荣心表现在什么方面。”当斯佳丽扯下母亲唯一的遗物——窗帘,无论如何也要用它做一件漂亮的衣服,还将它披在身上憧憬着新衣服的样子时,她的虚荣心使她成了一个看起来不孝的女儿,但她的这种做法(也就是她的虚荣心)是当时拯救全家的唯一出路。由虚荣心而使全家人都有了生存下去的希望,这样的虚荣心也不应该算是值得摒弃的。
贪婪
这总应该是个贬义词了。但是,斯佳丽的贪婪不仅是有情可原的,在某种程度上来讲还是难能可贵的。战后的泰勒庄园在北方军的控制之下,母亲的去世和父亲的崩溃使斯佳丽——家中的长女担起了“家长”的重担。斯佳丽一家人过着艰辛的生活。战争使她贫穷,贫穷继之以饥饿。然而最可怕的是无钱交税险些失去生活来源的土地,为了借钱交税,斯佳丽勾引了妹妹的情人,继而当起了一家小店的老板娘。在经历这一切后,她明白了她所处的是一个什么样的社会以及在这个社会中钱的重要性。所以,当她拥有了当前她所需要的钱之后,她自然会想拥有更多的钱。在她追求“更多的钱”的过程中,她表现出了一个早期资本主义的资本家所必须具有的优秀品质——贪婪。
残忍与自私
这两个词无论用在什么人身上似乎都应该是表贬义的词语,特别是以温和、善良为美德的女性。但是,斯佳丽的残忍与自私在某种适度上却是值得褒扬的。首先,在社会转型的时期,人的观念需要从传统的观念转变成为新型的、与社会发展相适应的观念。不能在第一时间内转变观念的人就失去了领导时代的主动权。斯佳丽就是一个在第一时间内转变观念,接受了新的社会和社会制度、新的价值观念、新的生活方式,并且成为了一个小资本家的女人,在这一点,她是非常了不起的。而且,在刚刚建立了资本主义制度时,自私和残忍对于一个资本家来说是生存和发展的关键。在资本主义社会,对世界的博爱已经是阻碍资本的自身生存和发展的一个因素,此时,自私与残忍就成了强者的优点。
美丽
斯佳丽为我们提供了一种对待爱情的态度。她美丽,但她只是适当地运用她的美丽来得到她所喜爱的东西,从来不用自己的美貌来玩弄爱情,无论是自己的还是他人的爱情。斯佳丽是美丽的,但美丽不是拥有爱情的必备条件——你可以没有斯佳丽那样美丽动人,但你也有权利去追求属于自己的爱情。
综上所述,我们得出了这样的一个结论:
斯佳丽,猫一样的女人,刚强的、坚韧的、虚荣的、贪婪的、残忍的、自私的女人,女人的典范。
瑞特
我必须承认,对我来说,《乱世佳人》的吸引力之所以这么大,和克拉克盖博主演的瑞特巴特勒绝对有关系。
当然,斯佳丽眯着那双像猫那样的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强,却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样,集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞特那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。但我认为,瑞特给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想,他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力,该是多少女性心目中的偶像啊。
在这里,简单回闪思嘉和瑞特相遇、相识、相爱的几个片段,就能让人对瑞特爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻:
片段一:瑞特第一次见到斯佳丽是在十二像树园的烧烤会上。斯佳丽向所有的男士卖弄风情,却发现瑞特正注意她,斯佳丽向身边的女伴抱怨说:“他看我的样子,就像我没穿衣服”可见瑞特给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力,表明了他与一般的南方男人不同点:现实、大胆而富有进攻性,当他躲在书房里偷听斯佳丽大胆地向阿希礼表露爱慕,但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了阿希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨,于是他被斯佳丽指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥斯佳丽不是一个真正的淑女,让斯佳丽气极。俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。
片段二:斯佳丽因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中,表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。是瑞特看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼,使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是斯佳丽反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步,而这一步,如果没有瑞特暗中巧妙的支持和安排,斯佳丽是决不会踏出的。如果没了这关键一步,那么日后那个能干、要强、并独当一面的乱世佳人---斯佳丽就决不会存在了!
片段三:瑞特为了帮助斯佳丽重返故里,拼死弄了一匹身负重伤的老马,并帮助她把玫兰妮抱到马车上,同时一路历经辛苦,并在即将要到达的时候,瑞特看到许多南方兵前仆后继,视死如归,深感震撼,并决定上战场,为保卫家园尽一份力。这时可以看出,为了心爱的女人,他能出生入死; 同样,面临家园被毁之境,他也是一个热血之人,导演在这里才向我们描绘了一个深藏在平日玩世不恭外表下,也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。在这里我们看到,虽然瑞特平日里非常精明、现实,但他骨子里其实还是一个南方人。
片段四:瑞特在经历了丧女之痛和斯佳丽在精神上的背叛后,面对玫兰妮的之死,对一切都灰心失望至极,回家收拾行李,返回自己的故乡,查尔斯顿。当愚蠢的斯佳丽最后发现自己已深爱瑞特时,才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞特最后走得十分干脆,让斯佳丽深感懊悔。直到这里,我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音,同时也因为破碎而对斯佳丽变得“冷酷无情”,这里的瑞特才让我们感觉到,这个男人敢爱敢恨,处理事情十分干脆利落,极富男性魅力。
再说说阿希礼和美兰妮,他们是相似的,具备南方的一切美德,有知识,有文化,有思想,有修养。
美兰妮基本上是完美的,她善良,仁慈又不乏勇气,斯佳丽摘棉花时,她想帮忙,斯佳丽杀人时她也帮忙,除了瑞特,她是斯佳丽的另一个支持者。我做过小范围的调查,先看书的基本都喜欢斯佳丽,而先看电影的则喜欢美兰妮。我觉得美兰妮太好了,好得不真实,而斯佳丽是有血有肉的,是真实的,有缺点也有优点。
阿希礼是真实的,他是个活在过去的人,时世变迁,他不想面对,他是缺乏勇气的。他不爱斯佳丽,又不说不爱她。斯佳丽走投无路找他时他只给了她庄园的红土,后来知道斯佳丽卖了自己,他说他该去抢劫,他也只是说说吧,估计不会去的,这一点,他确实不如拖这军刀想帮斯佳丽对付逃兵的美兰妮。
乱世佳人里的人物都是完美的,如果没有玫兰妮的淑女风范,怎能体现出斯佳丽的桀骜不逊。没有阿希礼的懦弱,怎能体现出瑞德的风范呢。
斯佳丽的奶妈.玛格丽特
温暖,可靠,安全。象母亲一样时刻保护她的孩子斯佳丽。
理智,聪明,现实而且冷静,带一些黑人的狡猾。她懂斯斯佳丽,支持她,爱她,虽然没有多说什么,但是她一直是斯佳丽的靠山,坚强有力。
忠诚,固执,可爱。对自己的宝贝,那是不顾一切的去保护;虽然只是一个家奴,但她有自己所要维护的处事原则。
黑人奶妈的形象刻画的非常成功。 由此扮演黑妈的演员哈蒂·麦克丹尼尔(Hattie McDaniel)战胜了奥丽维亚(美兰妮)获得了第十二届奥斯卡最佳女配角奖,据说是历史上第一个获得奥斯卡奖的黑人。哈蒂将其特有的幽默感注入奶妈玛格丽特一形象中,台词念得完美无缺,与斯佳丽的扮演者费雯丽配合默契,犹如绿叶扶红花,结果两人双双获奖。由于奶妈一角的成功,哈蒂后来几乎垄断了银幕上所有的黑人保姆角色,在许多影片里可以看到她那肥胖、温顺、饶舌的形象。
[编辑本段]影片评价
有人说这部电影最经典的场面是斯佳丽在战争后回到被毁的家园,在园中手握红土发誓,无论去偷去抢都不会让家人挨饿那段,因为那时她的眼神和表情真的特别震撼人。这样说我也不反对,因为这实在是一部太经典的片子,经典的场面太多,各人有各人的偏爱。我倒是情愿选择这个:以后,明天就是新的一天了。什么是爱?什么是恨?爱和恨可以象两条永不相交的平行线,爱和恨也可能只需要一缕阳光就可以消融。珍惜拥有的人是幸福的,因为我们总是并不确切知道我们需要的到底是什么。太多的人只有在失去的时候,才知道去珍惜。泰戈尔有一句诗我特别喜欢:如果错过太阳时你流泪了,那么你也将错过星星了。历尽沧桑,你要学会忽略过去。因为——tomorrow is another day。
“不要不辞而别,我的爱人。
我看望了一夜,现在我脸上睡意重重。
只恐我在睡中把你丢失了。
不要不辞而别,我的爱人。
我惊起伸出双手去摸触你,我问自己说:
“这是一个梦么?"
但愿我能用我的心系住你的双足,紧抱在胸前!
不要不辞而别,我的爱人。”
——泰戈尔《园丁集》
经典台词
美国电影学院每年都会为一些特别的电影项目评出前100名。05年取得经典台词榜第一的电影《乱世佳人》是克拉克·盖博在1939年出演的的一句台词。那是瑞特对斯佳丽说的一句话:“坦白说,亲爱的,我一点也不在乎。”“盖博的这句台词被人们在不同的场合引用,”鲍博说。“无论男女,当他们陷入一种并没有完全投入的恋爱关系时,想要控制局面,就会用到这句话。”
经典片段
瑞特离开斯佳丽后,斯佳丽最后坐在楼梯的台阶上说——“After all, tomorrow is another day。”
斯佳丽在回到被毁的家园后,在山头上说----“上帝为我作证,上帝为我作证,北佬休想将我整垮.等熬过了这一关,我决不再忍饥挨饿,也决不再让我的亲人忍饥挨饿了,哪怕让我去偷,去抢,去杀人.请上帝为我作证,我无论如何都不再忍饥挨饿了!”
[编辑本段]【小说译序】
绝版的傅东华先生的译序
前年我将《吉诃德先生传》续译完书之后,便颇倦于译事,以为这种工作究属太机械,于人于己都没有多大好处,不如趁我这无几的余年,多做一点不为他人作嫁的笔墨,或许可以比较心安理得。所以当时我曾对朋友们宣说:《吉诃德先生传》是我最后一部译稿了。
今年夏初,由本书拍摄成的电影《乱世佳人》(前曾译作《随风而去》)在上海上映四十余日,上海的居民大起其哄,开了外国影片映演以来未有的纪录,同时本书的翻印本也成了轰动一时的读物,甚至有人采用它做英文教科书了,我却还象一个初到上海的乡下人,全不晓得这回事。当电影开映的前几日,有些朋友怂恿我译这本书,意思甚是殷切,仿佛这书的翻译非我莫属似的。那时我厌倦译书工作的心理并未改变;又以为一部时髦书未必一定就是一部好书,所以迟疑不决,停顿了近一月。直至书的内容涉猎过了,电影也领教过了,才觉得它虽不能和古代名家的杰作等量齐观,却也断不是那种低级趣味的时髦小说可比——它的风行不是没有理由的,它确实还值得一译。同时那位怂恿我译的朋友又告诉我,这书日本已经有两个译本,都销得很好。于是我就发了一股傻劲,把事情决定下来—— 他们有,我们怎么能没有?
但是这么一部百余万言的巨著,碰在这么一个纸昂墨贵的时期,即使我自己不怕精力的中折,又哪有不怕资本亏折的出版家呢?真是事有凑巧,那时节国华编译社刚刚组织起来,听到我有意思要译这部书,立即派代表跟我接洽。我们彼此至诚相见,三言两语就把事情商妥了。于是我从六月二十五日动起笔来,现在邀天之幸,总算可以如期出版上册了,下册的时间比较从容,而且已经驾轻就熟,大约可以不成问题的。
以上就是我翻译这书的缘起。读者诸君如果读了之后觉得还不大失望,那我可以代替诸君谢谢那几位怂恿我译的朋友,以及国华编译社的诸君,因为没有他们的怂恿和帮忙,这一个译本是无从产生的。
照理,译者已将一部译本奉献在读者面前,他的任务就已算尽了,无须再说什么了。但是为对读者诸君特别表示殷勤起见,有几句话似乎不能不说一说。
从前我们的诗人李义山指出“杀风景”的事情一共十二件,如“花间喝道”、“月下把火”之类(见(《杂纂》)。我现在要给他补上一件,就是“给艺术品戴帽子”。譬如我们从前的老先生们不许年青人看《红楼梦》、((水浒》.(虽然他们自己都是看过的,并且也喜欢看的,不然的话,他们怎么知道应该不许人看呢),说它们是一“诲淫诲盗之书”,便是“给艺术品戴帽子”的一种方式。现在这种方式的帽子已经没有人戴了,但是红红绿绿的新式帽子仍旧是层出不穷。虽则凡是好的艺术品总一定是真金不怕火,绝决不是一顶帽子所掩没得了的;但是,譬如是一块纯净无瑕的白璧,凭空给它涂上了一笔颜色,那也不是大杀风景吗? 凡是真正的艺术品,它的结构必定都是极复杂极精微的,尽可由鉴赏者自己去见仁见智,但决不容人一眼看穿。单以好的小说而论,你若要从人物方面去看它,你总可以看出里面有一些是你在哪里见过的,有一些是你的朋友,甚至有一些就是你自己。但是实际上,那些人物决不会和你所见过的人或是你的朋友或是你自己完全一样。你在那些人物身上见出来的你见过的人或是你的朋友或是你自己,都不过是那些人物的—部分,决不是那些人物的全体。因若不然,那部小说就没有具备创造性,因而也不能成其伟大了。就如本书的女主人公郝思嘉,你有时觉得她很面熟,有时又觉得她很陌生,有时你很能谅解她,有时却要觉得莫名其妙,然而你始终都会觉得她十分真实,始终都会觉得作者的写法无懈可击。这一点就是一个人物描写成功的要素,而唯其具有这一种要素,这一个人物就不容你给它戴帽子了
再从小说的情节方面看,那就比较容易引起歪曲的解释。歪曲解释的一个极普通的方式,就是从情节里去断章取义,不加分析地抽取教训,或抽取批判的标准。即如现在这本书,我已经听见有人给它加上“和平主义”四字的考语了。究竟这一个帽子是荣是辱,当然要看那给与者的心理为转移,客观上是无从论定的。但是我极不愿意给这本书戴上这样一个帽子,更不愿意读这书的人先有这一句考语横梗在胸中。因为本书的作者不过要借一段真实的史迹来烘托几个特殊的人物,来刻画一番普遍的人情,此外并无任何的主义,也根本不想宣传什么,鼓吹什么,我们何苦要这样诬陷她呢?何况她这书里所描写的是美国的南北战争,和我们现在时隔八十年,地隔数万里,又跟我们自己的事情有什么相干呢?所以我对于这种断章取义的考语家,唯有名之日“杀风景”而已。
关于这书的译法,我得向读者诸君请求一点自由权。因为译这样的书,与译C1assics究竟两样,如果一定要字真旬确地译,恐怕读起来反要沉闷。即如人名地名,我现在都把它们中国化了,无非要替读者省一点气力。对话方面也力求译得象中国话,有许多幽默的、尖刻的、下流的成语,都用我们自己的成语代替进去,以期阅读时可获如闻其声的效果。还有一些冗长的描写和心理的分析,觉得它跟情节的发展没有多大关系,并且要使读者厌倦的,那我就老实不客气地将它整段删节了。但是这样的地方并不多。总之,我的目的是在求忠实于全书的趣味精神,不在求忠实于一枝一节。倘使批评家们要替我吹毛求疵,说我某字某旬译错了,那我预先在这里心领谨谢。
最后关于本书的译名,也得稍稍解释一下。原名“Gone With The Wind”取义见于本书的第二十四章,原意是说本书主人公的故乡已经“随风飘去”了。上海电影院起初译为“随风而去”,与原名固然切合,但有些不象书名;后来改为“乱世佳人”,那是只好让电影去专用的。现在改为 “飘”,“飘”的本义为“回风”,就是“暴风”,原名Wind本属广义,这里分明是指暴风而说的;“飘”又有“飘扬”、“飘逝”之义,又把Gone的意味也包含在内了。所以我觉得有这一个宇已经足够表达原名的蕴义 。
『捌』 马丁·路德·金是怎么死的
2月7日,亚特兰大郊外的埃比尼泽教堂里群贤毕至。四位美国总统及其夫人、“脱口
秀”女皇奥普拉·温弗里、无数的主教、电影明星神情哀痛地来到这里,参加一位著名寡妇的葬礼。教堂里,哀乐盘旋,人们依次上台表达对她的尊敬和哀思;教堂外,美国各地政府大楼降半旗以表示哀悼,16万多人冒着冬雨和严寒在亚特兰大排队瞻仰她的遗容,她的灵柩停放在佐治亚州议会大厦,成为该州有史以来享受这一待遇的第一名女性公民和第一位非洲裔公民。
她就是科雷塔·斯科特·金,美国已故民权运动领袖马丁·路德·金的遗孀,人们称她“金夫人”,而埃比尼泽教堂则是身为浸信会牧师的马丁·路德·金生前经常布道的地方。 在葬礼结束后,科雷塔将被安葬在“金中心”内丈夫的墓旁,两墓之间是多年前就开始长明不熄的火焰。
去年8月20日,科雷塔心脏病发作,并严重中风,医生很快发现,她患有卵巢癌,而且已经发展到晚期。由于她年事已高,无法进行手术,医生只能给她吃一些常规药物,减轻她的痛苦。今年1月31日,科雷塔已经入睡,“她的女儿走进房间想叫醒她,不过,她再也没有醒来。她是如此宁静地离开人间,她的精神将永远和我们活在一起,如同她的丈夫那样。” 金家族的密友、前美国驻联合国大使安德鲁·扬回忆道。
马丁·路德·金的妻子
1927年4月27日,科雷塔·斯科特出生在美国阿拉巴马州一户贫穷的黑人家庭。成长于大萧条时期的斯科特,在摘棉花中度过了童年时代,也磨练出应对艰苦生活的坚强意志。斯科特每天徒步上学时,总能看到载着白人孩子的校车从身边疾驰而过,幼小的心灵感受到的是种族不平等。
后来,科雷塔在俄亥俄州一家大学获得了音乐和教育两个专业的本科学位。在波士顿市, 当有机会在教会学校学习声乐时,斯科特欣喜地发现了一个崭新的世界。后来,她考取了新英格兰音乐学院,并立志成为一名古典声乐演唱家。就在斯科特追逐自己的音乐梦想时,一个人闯进了她的生活。从此,她走上了与音乐距离很远的另一条路——民权运动。这个人就是她未来的丈夫马丁·路德·金。
当时,正在波士顿大学攻读博士学位的金通过朋友认识了斯科特,他打电话约斯科特见面,话语里充满了深深的爱慕 :“拿破仑曾经遭遇过滑铁卢。我就像是拿破仑,你的出现攻陷了我的感情防线。”比金年长两岁的斯科特听了金的甜言蜜语后,冷冷地回复说:“这听起来有点可笑。你对我还不太了解。”虽然嘴上很硬,但斯科特的芳心还是被触动了,她同意第二天与金一起吃午饭。
见面后,金对美丽、聪颖的斯科特一见倾心。娇小的斯科特虽然嫌金的身材不够高大,但却被他的信心和博学深深吸引。1953年6月18日,他们在斯科特父母家的花园里举办了当地最为盛大的婚礼,随后他们定居阿拉巴马州首府蒙哥马利。
在那里,金博士协助组织了1955年的公交车司机联合抵制运动。运动的起因是黑人女性罗莎·帕克斯拒绝在公交车上把座位让给白人乘客而遭到拘捕。其后金夫人就一直跟随在她丈夫身边,包括他1964年获得诺贝尔和平奖和1965年的塞尔马-蒙哥马利争取民权长途游行。她还陪同金在华盛顿发表著名演说《我有一个梦想》,为丈夫的募捐会演唱古典歌曲,默默支持着丈夫的事业。在这期间,他们生育了4个儿女。
马丁·路德·金的遗孀
1968年4月4日,金遇刺身亡。葬礼上,瘦弱的科雷塔身披丧服搂着小女儿静静地坐在那里,红肿的双眼,忧伤的面庞,令人睹之泪下。从这一刻起,斯科特的生活彻底被改变。她说:“我比以往任何时候都更加坚信,我丈夫的梦想必将成为现实。” 1988年,科雷塔打破她一贯在马丁·路德·金遇刺问题上的沉默,公开宣称她不认为詹姆斯·厄尔·雷是杀害她丈夫的惟一凶手,她认为正如雷供认的那样,有高层政府参与了杀害她丈夫的阴谋。
金去世4天后,科雷塔抑制丧夫之痛,领导了5万人参加的游行示威。她表示,丈夫的“道德声音”虽然正从美国社会消失,但她会致力于使金追求少数族裔权利平等的梦想成真,“他死时,我知道我没有他的能力和技巧,但是我有自己的能力和技巧”。 科雷塔的演说简短而有力,话不多但总能够让人感受到言语背后的力量。多数时候,她以沉默的方式言说,紧紧握住丈夫梦想的接力棒,传承了丈夫谦卑人格后面的伟大力量。
1969年,科雷塔成立了非暴力社会改革金中心,作为对抗饥饿、失业、投票权歧视和种族主义的基地。1981年,科雷塔筹集800万美元经费,在亚特兰大市成立了金中心博物馆,展出与金博士及民权运动有关的文物,提供非暴力训练讲座。
直到1994年,她才因为健康原因辞职,把工作交给儿子去做。但她仍不断谴责电影公司、电视公司和枪支制造商,批评它们鼓动了暴力。
科雷塔对暴力的厌恶深深地影响了许多美国人,以至于在她的葬礼上,前总统卡特和黑人牧师洛里先后站出来谴责现任总统布什错误的伊拉克战争政策,以及滥用暴力给世界带来的伤害,一点也没有给这位参加葬礼的贵宾留面子。
在科雷塔的推动下,里根总统于1986年签署法律把金的生日作为国家纪念日。从此,每年一月的第三个星期一被定为“马丁·路德·金纪念日”。1987年,金的诞辰又被定为联合国纪念日之一。1994年,克林顿总统签署《马丁·路德·金日和服务法案》,规定这一天为社区服务日、种族合作日和年轻人反暴力行动日。
在接下来的岁月里,金夫人和她的4个孩子没能摆脱各种争议,经常受到指责,说他们利用她丈夫的遗产牟利,把她丈夫的演讲和文章的版权牢牢控制在手中。1988年,她对波士顿大学提起诉讼,要收回金博士捐赠给该大学的文稿。但这些插曲并没有损害金夫人的名声,对她的赞誉依然不绝于耳。
金夫人
因为是马丁·路德·金的妻子、伴侣和遗孀,科雷塔可谓生荣死哀:生前,她是美国民权运动的“第一夫人”,地位崇高;死后,她备享哀荣,成了“不朽的自由战士”和“天使”。然而,这一切都是有代价的。美国著名的黑人民权运动领袖杰西·杰克逊说:“观察她(科雷塔)充满尊严的起起伏伏的一生,是我们学习一个人如何以坚定的信念掌握自己的命运的课程。”但事实上,从她的名字和马丁·路德·金的名字联系在一起的那一刻开始,科雷塔就已经不能掌握自己的命运了,她放弃了成为歌唱家的梦想,为他生儿育女,继续他未竞的事业。这当然很好,但这是她的人生理想吗?她因此而快乐吗?没有人知道。人们只知道,她不得不如此。
对科雷塔来说,因为罩在了伟人马丁·路德·金的光环里,世人想当然地认为她的生活是明朗快乐的,她的人生就是为民权事业奔走呼号,人们记住了她的奋斗,忘记了她的挣扎,忽略了她的烦恼。所以,在科雷塔的葬礼上,克林顿同时提醒人们不要仅把科雷塔当作代表她丈夫的一个象征,更别忘记她是一位女性,她“也有自己的生活、要呼吸,会生气,也曾被伤害,拥有梦想,也曾失望,她是一个真正的女性”。
马丁·路德·金作为一个民权领袖,是不朽的;但作为一个人,却有令人鄙视的一面。
除了博士论文被质疑为剽窃外,他最为人所诟病的是私生活不检点,喜欢召妓,特别是白人妓女。1968年4月4日遇刺前一晚,他还在田纳西州孟斐斯一家汽车旅馆狎妓。前联邦调查局局长胡佛最爱叫部属偷拍或窃听金的买春行径。“我有一个梦”的金,对民权贡献实在太大,他的剽窃和召妓,虽属败德之举,但因与民权运动无关,大家也就放他一马了。但对科雷塔来说,这种伤害却是刻骨铭心的。在遇刺之前不久,马丁·路德·金向妻子坦白了多年来的婚外恋,那时她刚刚做完子宫切除手术,听到这个消息几乎死过去。但她最终宽恕了丈夫,并在她的余生中,用最大的爱去怀念他。
在家庭生活上,科雷塔的烦心事还不止这些。在2006年1月的马丁·路德·金纪念日前夕,这位民权先驱的子女却为他的“遗产”发生了纷争。2005年12月,接替母亲管理金中心的儿子德克斯特表示,鉴于“金中心”目前的亏损状况,打算向美国国家公园管理局出售“金中心”,价格为1100万美元。但是,马丁·路德·金的长子金三世却对此表示强烈不满和谴责,他说,不管是以多少钱出售,这就是在出售父亲的遗产、“变卖”母亲的远见卓识。本来,科雷塔对此最有发言权,因为这个中心是她一手创办起来的。然而,科雷塔当时已经病重,作为家中长者的她,也无力解决孩子们的纷争。
科雷塔的墓上刻着一句《圣经》中的名言:如今要坚守信念、希望、仁爱这三样;但其中最大的是仁爱。也许,正是仁爱和宽恕,才支撑着科雷塔走完了并不完美的人生。
1929年1月15日,马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市奥本街501号,一幢维多利亚式的小楼里。父亲是牧师,母亲是教师。他从母亲那里学会了怎样去爱、同情和理解他人;从父亲那里学到了果敢、坚强、率直和坦诚。但他在黑人区生活,也感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。15岁时,聪颖好学的金以优异成绩进入摩尔豪斯学院攻读社会学,后获得文学学士学位。
尽管美国战后经济发展很快,强大的政治、军事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅。可国内黑人却在经济和政治上受到歧视与压迫。面对丑恶的现实,金立志为争取社会平等与正义作一名牧师。他先后就读于克拉泽神学院和波士顿大学,于1955年获神学博士学位后,到亚拉巴马州蒙哥马利市得克斯基督教浸礼会教堂作牧师。
1955年12月,蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由,逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利,从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕,也使金博士锻炼成民权运动的领袖。
1963年8月28日,马丁·路德·金牧师在华盛顿主持了一次有25万人参加的集会,然后他领导群众从华盛顿纪念碑下游行到林肯纪念堂。数百万人观看了那次的盛会,许多人至今印象犹新。
马丁·路德·金在那次群众大会上发表了一篇使美国人民难忘的演说。他说:“我的这个理想主要来源于美国的梦想。我梦想将来有一天我们这个国家挺身屹立,真正实践它的这一信条,即我们认为这些真理是不言自明的,所有的人生来平等。”“梦想将来在佐治亚州,‘奴隶的儿子与奴隶主的儿子’,如同手足,一道坐在餐桌上;梦想将来在密西西比州自由与正义替代压迫与剥削;梦想她的人民最终获得自由,获得自由,感谢上帝,获得自由。”
在1964年11月,由于马丁·路德·金对美国的反对种族歧视、争取黑人自由平等的斗争所做的杰出贡献,他获得了该年度的诺贝尔和平奖。1968年4月4日被一个白人种族主义者枪杀,死时年仅39岁。这个事件引起全世界的指责,美国国内也群情激昂。为了平息民愤,约翰逊总统下令将金牧师受害的那天定为全国悼念日,并将凶手判处99年监禁。
美国总统里根于1983年签署一项法令,法令规定,从1986年起,每年1月的第3个星期一为马丁·路德·金纪念日,该法令于1984年底获国会批准。在此之前,以个人诞辰作为全国纪念日的美国公民,只有“合众国之父”华盛顿总统1人。1986年1月15日,美国各地群众降重举行了马丁·路德·金纪念活动周;1月20日,联合国秘书长德奎利亚尔宣布,从1987年起,马丁·路德·金诞辰也将成为联合国纪念日之一。
『玖』 desiree's baby 中文版
2008年3月25日,下午9时16分
由于一天愉快,夫人Valmonde开车到L'阿卜里看到 西里 和 婴儿。
这让她笑到认为 西里 一个 婴儿。 为什么,它仿佛只是昨天, 西里 是一个多小 宝宝 自己,当Valmonde大人骑在网关通过发现她倒卧在石头上睡着了支柱的大阴影。
一只小蚂蚁在他怀里醒来,开始哭“爸爸”。 这是多达她可以做或说。 有些人以为她有可能偏离了自己的协议,因为她年龄的toddling。 普遍的信念是,她被故意遗留下来的一车皮党的德州人,他的帆布覆盖,晚了一天,已经越过了渡轮的科顿梅斯人工林保存,略低于。 随着时间的推移夫人Valmonde放弃一切投机活动,但认为一 西里 已送往慈善静宜给她的一个孩子是感情的她,见她的肉体,但无子女。 对于女孩成长为美丽,温柔,深情和真诚的-偶像的Valmonde的。
难怪,当她站在反对他的影子在她躺了一天睡着的石柱,18年之前,即由阿尔芒奥比尼骑,看到她在那里,已经爱上了她。 这是前进道路上的Aubignys爱上了,仿佛被一支手枪开枪击中。 奇妙的是,他没有以前爱她,因为他早就知道她,因为他的父亲带来了从巴黎,他的八个孩子回家后,他母亲就死在那里。 他的激情,在醒来的那一天,当他看见她在门口,席卷像雪崩,或者像燎原,或其它东西一样,驱动轻率一直对所有障碍。
大人Valmonde增长的实际,想的事情也认为:这是姑娘的s 模糊的起源。 阿尔芒看着她的眼睛,也不在乎。 他提醒说,她是无名。 什么名字是什么时候的问题,他可以给她一个最古老和路易斯安那州最值得骄傲呢? 他下令从巴黎corbeille,并载有与自己结婚,他可以什么耐心,直到它到达,然后他们。
夫人Valmonde没有看到 西里 和 婴儿 的四周。 当她到达L'阿卜里,她打了一个寒颤在它的第一眼,她始终没有。 这是一个愁容满面的地方,这对许多年以前一直不知道存在的一个情妇温柔的,老有大人奥比尼埋葬在法国结婚,他的妻子,她有自己的土地太爱她也永远离开了。 陡峭的屋顶下来,并像一个黑色的兜帽,达到房子,超出黄色灰泥的广泛画廊,包围了。 大,庄严的橡树增长接近它,他们的厚叶,影响深远的树枝阴影它像一个阴影。 杨奥比尼's 规则是严格的,也和他的黑人下它忘记了如何是同性恋,因为他们'是在旧的主s 随和和宽容的寿命。
这位年轻的母亲正在康复缓慢,并奠定充分的长度,在她柔软的白色纱布和鞋带,在一个沙发上。 该 婴儿 是她的旁边,她的手臂时,他睡着了乳腺癌,她。 黄色的护士女子坐在自己旁边的窗口煽动。
夫人Valmonde弯曲肥胖数字在她 西里 吻她,握着她的一双手温柔瞬间研究。 然后她转向孩子。
“这不是 孩子!“ 她大声说,吃了一惊铃声。 法国的那些日子里所讲的语言在Valmonde研究。
“我知道你会感到惊讶,”笑 西里“,在他成长的方式。在德Lait的小科乔!看看他的腿,妈妈,他的手和指甲-真正的手指指甲。Zandrine不得不削减他们本早晨。是不是真的,Zandrine?“
她包着头巾的女子鞠躬头威风凛凛,“梅斯硅,夫人。”
“而且他哭的方式,”对了 西里,“是震耳欲聋。阿尔芒听到他的其他日子远在香格里拉碧浪's 小屋。“
夫人Valmonde从未取消了孩子从她的眼睛。 她抬起它,走路时带着它交给了最轻的窗口。 她扫视了 婴儿 狭窄,然后在Zandrine看作searchingly,他的面部目光转向了整个领域。
“是的,孩子已经长大,已经改变了,”夫人说Valmonde,慢慢地,她的母亲身边取代它。 “阿尔芒说什么?”
西里's 面对自己成为一个弥漫着光芒那是幸福。
“哦,阿尔芒是最骄傲的父亲在堂区,我相信,这主要是因为它是一个男孩,要承担他的名字,虽然他说没有-他会喜欢一女孩为好。但我知道这是不是真的。我知道他说,为了让我高兴。和妈妈,“她补充说,拉夫人Valmonde's 元首到她,低声说了,“他并没有受到惩罚,其中之一-其中没有一个-因为 婴儿 出生。即便Negrillon,谁假装有可能烧毁,他从工作了他的腿休息-他只笑了,说Negrillon是一个伟大的流氓。噢,妈妈,我太高兴了,它使我害怕。“
什么 西里 所说的是真的。 婚姻,后来他的儿子出生了软化阿尔芒奥比尼's 专横和严格性很大。 这是怎样的温柔 西里 太高兴了,因为她爱他拼命。 当他皱起了眉头,她颤抖着,但爱他。 当他笑了,她没有问神更大的祝福。 但是阿尔芒's 黑暗,英俊的面孔并没有经常被毁容皱眉由去年的一天,他爱上了与她。
当 婴儿 约三个月大, 西里 有一天醒来的信念,有和平的东西在空中威胁她。 这是在第一太微妙把握。 它只是一个令人不安的建议;一黑人空气中的神秘,他们的未来突然访问从遥远的邻居谁也难以解释。 然后,一个奇怪的,一个丈夫在她的可怕变化s 的方式,她也不敢要求他作出解释。 当他谈到对她来说,这似乎是避免与眼睛,从这些老爱灯已熄灭。 他从自己家缺席,而当那里,避免她的存在和她的孩子,没有借口。 而撒旦的精神似乎突然把他持有的奴隶与他打交道。 西里 是很惨,死。
她坐在自己的房间,一个炎热的下午peignoir,在她无精打采地通过她的肩膀拉她的头发,她的手指长,红棕色头发丝般。 该 婴儿,半裸体,睡着后,她自己的大红木床,那就像一个华丽的宝座篷,其缎面衬里半。 '一个拉布朗什s 小quadroon男孩-半裸太-站在煽动孔雀羽毛球迷的孩子慢慢用。 西里's 的眼睛已经被修复后,心不在焉可惜 婴儿,而她正努力打入威胁薄雾她觉得她结束营业。 她看着她的孩子,男孩站在他旁边谁,然后返回,一遍又一遍。 “啊!” 这是一哭,她忍不住;而她没有意识到说出。 出现这样的静脉血液在她的冰,和湿冷水分聚集在她的脸上。
她想说话的小男孩quadroon,但没有健全的要来,在第一。 当他听到他的名字说出,他抬起头来,和他的情妇指着门口。 他放下大,软风扇,并乖乖地溜走了光滑的地板上,他的裸脚尖。
她住一动不动,凝视她的孩子铆接时,她面对恐惧的图片。
目前她的丈夫进入房间,并没有注意到她,去了一个表,并开始寻找其中的一些文件涵盖它。
“阿尔芒,”她打电话给他,在他必须有刺的声音,如果他是人。 但他没有注意到。 “阿尔芒,”她又说了一遍。 然后,她站起来,向他摇摇欲坠。 “阿尔芒,”她喘着气说一次,抓着他的胳膊,“从我们的孩子看看。这是什么意思?告诉我。”
但他冷冷地对他轻轻地松开手从她的手指和推力的手离开他。 “告诉我这是什么意思!” 她绝望地哭了。
“这意味着,”他轻轻回答,“这个孩子是不是白人,它意味着你不是白人。”
一种快速的概念,这一切对她的指控意味着出脉与少有的勇气,她否认。 “这是一个谎言,这是不是真的,我很白!看我的头发,它是棕色的,和我的眼睛是灰色的,阿尔芒,你知道他们是灰色的。我的皮肤是公平的,”抓住他的手腕。 “在我的手看,比你更白,阿尔芒,”她歇斯底里地笑了。
他说:“'白色作为香格里拉布兰奇s,“他回到残酷;走了留下她一个人用自己的孩子。
当她可以在她的手举行笔,她发出了绝望的信夫人Valmonde。
“我的母亲,他们告诉我,我不是白人。阿尔芒告诉我,我不是白人。看在上帝's 为了告诉他们这是不正确的。你必须知道它是不是真的。我会死。我必须消逝。不能这样不快乐,生活。“
答案是简单的来:
“我自己 西里:回家Valmonde;回你妈妈谁爱你。与你的孩子来吧。“
当信达 西里 她去了她与丈夫s 的研究,奠定它打开时,他的办公桌前坐下来。 她就像一个石像:沉默,白,一动不动后,她将在那儿。
在沉默中,他跑过去,他的文字寒冷的眼睛。
他什么也没有说。 “要我去,阿尔芒?” 她问色调与痛苦的悬念尖锐。
“是的,去。”
“你想让我去?”
“是的,我希望你去。”
他认为,全能的上帝残酷和不公平地处理与他并认为,不知何故,他是实物支付时,他回到他刺死',从而将他的妻子s 的灵魂。 此外,他不再爱她受伤昏迷,因为她的名义提出后,他的家和他的。
她转过身去像一所打击震惊,并慢慢地向门口走去,希望他会叫她回来。
“再见了,阿尔芒,”她呻吟着。
他没有回答她。 这是他在命运的最后一击。
西里 中去寻找她的孩子。 Zandrine起搏与它是暗淡的画廊。 她把护士'小家伙从s 解释武器与无字,降的步骤,走开了,在生活,橡树枝。
这是10月1日下午,太阳刚刚下沉。 在该领域的黑人仍是采摘棉花。
西里 没有改变薄白服装,也不是她穿着拖鞋。 她的头发被发现,太阳's 光带来了金色的光芒从褐色网的。 她并没有采取广泛,殴打导致道路关闭人工林Valmonde远。 她穿过一个废弃的领域,其中投标茬撞伤她的脚,如此微妙穿鞋,扯下她薄薄的长袍撕成碎片。
她消失在芦苇丛中,柳树的生长沿深,呆滞巴尤银行厚的,她也没回来。
几个星期后有一个奇怪的场景在l'阿卜里制定的。 在该中心顺利横扫后院是一个伟大的篝火。 阿尔芒奥比尼坐在宽走廊,对此一观点的场面,以及谁是他处理了十几个黑人到一半的材料,保持这个火点燃。
优美的柳树摇篮与所有美味furbishings,奠定了柴堆后,这已经与一个无价的全套服装丰富喂养。 然后,有丝绸长袍,绸缎和天鹅绒的添加到这些,鞋带也和刺绣,帽和手套;为corbeille质量得到了罕见的。
过去的事情去了一小捆的信件;无辜一派胡言那个小 西里 已派他到几天的交涉过程中。 还有就是他们的残余了一回在抽屉里,他从。 但它不是 西里's,它是从他父亲的部分老母亲对他的信。 他阅读。 她感谢'上帝的祝福她的丈夫s 爱: -
“但最重要的,”她说,“白天和黑夜,我感谢我们的生活是这样安排我们亲爱的阿尔芒永远不会知道,他的母亲,谁崇拜他,属于种族是神的良好品牌诅咒奴役。“