存身美国电影

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《存身》
导演: 杰夫·尼克尔斯
编剧: 杰夫·尼克尔斯
主演: 迈克尔·珊农、杰西卡·查斯坦、谢伊·惠格姆
类型: 剧情、悬疑、惊悚
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2011-09-30(美国)
片长: 121分钟
又名: 历劫重生(台)、末日惊防(港)、寻求庇护
柯蒂斯（迈克尔·珊农 Michael Shannon 饰）是个建筑工人，非常辛苦地工作养家，幸而和妻子萨曼莎（杰西卡·查斯坦 Jessica Chastain 饰）感情和睦，还有个六岁的听障女儿汉娜。有一天，柯蒂斯被一个非常真实的噩梦惊醒，梦里面有恐怖的龙卷风到来，下起柏油一样的雨，整个镇子被夷为平地。从此类似的噩梦经常出现，柯蒂斯渐渐开始相信，认为这是末世启示，梦里发生的一切都被他带到现实，他开始变得暴躁、沉默，还在家里建风暴掩体，甚至丢了工作。萨曼莎不理解丈夫的一系列变化，认为他生病了，应该看心理医生，还为他花许多钱建毫无用处的东西、买昂贵又毫无用处的防毒面具、丢了工作没了医疗保险大为光火。柯蒂斯的“症状”越来越严重，也越来越为人所不容，他的境遇，取决于他预见的风暴到底会不会到来……

⑵ 海王是哪个神话里的人物亚特兰蒂斯历史背景介绍

昨天刚刚在内地上映的《海王》受到了一致好评，没想到在年底竟然还能看到如此精彩的超级英雄电影。海王是DC漫画当中的人物，居住在古老的亚特兰蒂斯海内，拥有半人类和半亚特兰蒂斯的血统，这种混血一般都能爆发出惊人的超能力。那海王和亚特兰蒂斯究竟是出自哪里的神话呢？传说亚特兰蒂斯是由海神波塞冬建立，那就把海王归类于希腊神话当中吧，虽然海王和波塞冬没有任何关系...下面就为大家简单讲讲关于亚特兰蒂斯的故事，帮助你更加了解这个传说中的海域究竟是怎么回事。

茫茫大海上，那个手持钢叉的男人登场了。

在外星人、高富帅相继狗带之后，DC能否咸鱼翻身，可能就看这个打渔的了，毕竟，在他背后有个强大的后盾：亚特兰蒂斯。

作为一个海边成长起来的孩子，我一直喜欢蔚蓝色。天蓝蓝，海蓝蓝，广阔，高远，让人心旷神怡，让人遐思无限，很值得为此挥洒笔墨，描绘心底的画卷。

少时的记忆里，与海相关的联想很多，有海王波塞冬，有大蛇耶梦加德，有共工和不周山，有四海龙王，有春江花月夜，有庞大的利维坦……

还有每个孩子可能都听说过的，亚特兰蒂斯。

作为一个历史研究者，我一直在写陆地上发生的事情。部落、社会、国家、文明，在旧大陆和新大陆上生息繁衍，旋起旋灭。我记录的历史，似乎只属于大地，我总觉得没有脚下的踏实感，也就没有了层层叠叠的记录和证据。而占据地球七成以上的海洋，被很多像我这样的历史工作者忽略了。

伟大的海洋，尽管把我们赖以存身的星球渲染成了蓝星，却因为大家脚踏实地的是陆地，而留下了太多的不解之谜。

历史上最早的海洋记录，属于海边长大的希腊人。著名的哲学家柏拉图，晚年留下了两本有意思的对谈录《克里特阿斯》《提麦奥斯》，里面记载了一个半神化、半史料的故事。

这是亚特兰蒂斯第一次进入人类的视野。

故事非常的精彩，但要素太不充分了。我们从柏拉图的描述中只能大概得到以下信息：

时间：贤者梭伦出生前九千年。

地点：直布罗陀外海。

人物以及事件：亚特兰蒂斯由海神波塞冬建立，由其五对双生子统治，是当时地球上首屈一指的强国。

其核心平原区运河纵横，有1800公里长的“护城河”，内部每18公里有一横一纵的水网，帝国核心区犹如棋盘一样严整有序，物产丰饶，植被茂密，宫宇巍峨，神殿镶金，商贸全球，汇通天下。但和西方世界的所有反派类似，亚特兰蒂斯最后也走向了不敬神，腐化堕落，利用超能力和强盛国力穷兵黩武，妄图征服世界的不归路。最终被勇敢的古雅典人民击败，落得个触怒神灵，一夜之间沉入大海的下场。

有人说这是柏拉图对政治的隐喻，借古讽今。有人说这是他出生不久前的一次发生于克里特岛的火山地震事件，有人说真的发现了亚特兰蒂斯。也有人说亚特兰蒂斯并没有灭亡，它的人民在海底继续繁衍生息……

伟大的柏拉图，短短的文字记录，却给全人类留下了一个延续万年的精彩记忆。只是这记忆，像雾像雨又像风，虚无缥缈之余，留下了太多想象空间。可以说自他以后，一千个爱好者心中，就有一千个亚特兰蒂斯……不，可能是两千个，三千个。上不封顶。

希腊文明衰落了，罗马文明毁灭了。一代哲人的记录在黑暗中世纪时断时续。可怜的欧洲人，整整一千年生活在需要拼命努力才能活下去的绝望环境里，对于柏拉图精神世界和亚特兰蒂斯的探求，基本上无从说起。直到1453年君士坦丁堡下乌尔班大炮一声爆响，拜占庭帝国灭亡，东西方商路彻底断绝。整个西方的海上商人，被迫开始了向大西洋的探险。

文艺复兴带动了古代典籍解读。大西洋外发现了巨大的陆地和岛屿，亚特兰蒂斯的传说在大航海时代中渐渐复活。在精彩的航海史上，从哥伦布到麦哲伦，从达伽马到库克船长，每一个出名的航海家，都会宣布发现了中国、印度、黄金国以及亚特兰蒂斯。

随着人类的探索，地球的模样渐渐清晰，大海的深邃与壮阔震惊了一代代探索者。在加勒比海，人们意外看到史前遗迹;在大西洋中部，航海家们摇着头划出了百慕大三角;在太平洋，孤立的复活节岛上发现了雄伟的石像;在更深处的南马杜尔，有人发现五百平方公里的岛上有百万根巨大的玄武岩柱;印度洋上，水手和诗人咏唱古老的史诗，讲述着雷姆利亚大陆的故事。

到了十九世纪，爱好历史的梦想家们，分别脑补出三大洋中的巨型陆地文明。太平洋中部4000公里见方的姆大陆，印度洋上，将印度，马达加斯加，澳大利亚联成一体的菱形陆块雷姆利亚，和大西洋底的海神国度亚特兰蒂斯……

随着科技发展，更多的爱好者和探险团队发现了越来越多的水下遗迹，亚特兰蒂斯也处于年年被发现的状态。

20世纪初，美国的传奇预言者埃德加凯西，在一次失语的病痛后获得了睡眠中预言的能力。在他的呓语中，亚特兰蒂斯的情景渐渐清晰起来。

在他看来，亚特兰蒂斯是一个持续了数万年之久的伟大文明。其科技和修行水平远超现在的人类。

五万年前，因为滥用资源和科技，它遭到了第一次大灾变，引发了磁极倒转，部分陆地沉没;两万八千年前，由于放弃神的信仰和沉溺于放纵享乐，导致神降下灭世洪水;而一万两千年前，就是柏拉图记载的故事。

上古十王国之首的波塞冬尼亚也沉入了海底，其部分祭司和遗民逃往最近的尤卡坦，留下了玛雅文明。而一位手持翠绿碑板的上层成员，历经惊涛骇浪的洗礼，出现在中东的埃及。亚特兰蒂斯的最后孓遗，热衷于建造金字塔。据说他们留给后世人类三本书，就藏在他们得意的建筑里。

尤卡坦的玛雅金字塔和埃及的大金字塔早已为世人所熟知。但1960年前后的几次海底发掘，证实了凯西的话，在巴哈马边上的比米尼群岛水下深处发现了整齐的建筑群和金字塔。而英法美俄冷战时，各种飞机和潜艇的来来往往，也证明了大西洋底有激流通过金字塔群的传说。

到了本世纪，有关亚特兰蒂斯的发现演变成了滑稽竞赛。仅这短短的十来年，土耳其人在黑海，俄罗斯人在英格兰南部，西班牙人在直布罗陀，葡萄牙人在加纳利群岛，先后声称发现了亚特兰蒂斯。而实诚的法国人和爱尔兰人，则分别声称亚特兰蒂斯就是法国的加斯科涅和爱尔兰岛本身。希腊人不甘人后，重申自古以来柏拉图的观点，只不过将地点由克里特岛微调到了迈锡尼。

最终美国人总结陈词：实事求是地讲，我们东海岸外海就是亚特兰蒂斯。当然，从古老地层的天气看亚特兰蒂斯也许在南极。如果对我的观点不服，那我请你看电影，在银幕这个领域，谁能和我们比?

美国的话语权，体现在从科研到影视的方方面面。比起热衷于潜水考古的探索者，美国人更喜欢在银幕的世界里和文学的海洋中具现失落的大陆。不完全统计，人类目前为止有关亚特兰蒂斯的著作有上千种，一大半是美国出版。而谈到电视剧和动漫电影，美国可能要占九成。

大西洋底来的人，漫威超级英雄海王，穿越到亚特兰蒂斯的伊阿宋，这些主人公想想也是不易。必须用我们这个世界的经历，努力扮演那个时空的角色，还要给读者留下了无尽的遐想和思考。如果亚特兰蒂斯真的如海王世界那样没有灭亡的话，陆沉板荡，沧海桑田。深海之下，失落万年，他们真的能坦然的面对我们么?一个疑似有人类血统的水下金发弃婴，在人类灯塔瞭望员的抚养下，就可以成长为可以毁天灭地的超级英雄。他们这么强力，将置我们于何地?

如果深埋水下万年的古文明，沉沦前比我们现在还强的话，他们做什么想什么，已经和我们无关了。

也许万年过去，他们没有变成魔兽世界中暴戾恣睢的娜迦，而是心沉似铁地关注我们?不到作死毁灭地球的情况下互不干涉，可能就是最好的相处方式吧。我相信比我们文明多经历五万年生聚、五万年教训的亚特兰蒂斯，在这方面会比我们做的更好。

在DC电影里，我们可以再一次缅怀海王的生父斯坦李老爷子。他笔下的人物，如果只按黑白正邪来分类，就过于简单了。我看到的，是对自己本心的剖析。

海王是重情重义的英雄，守护和平的王者，海洋生物的知音。他的对立面如黑蝠鲼，海洋领主之类，与其说是权欲熏心的野心家，好战成性的杀戮者，还不如说是人类对于海洋阴暗面的畏惧。我们热爱海王这个族群的弃子，其本质更像是提醒我们依旧保持最初面对海洋时的赤子之心。

亚特兰蒂斯，代表我们最瑰丽的想象，最壮丽的探索，最神秘的考古，最普及的传说。

亚特兰蒂斯没有正邪之分。

最后用一首我喜爱的小词作为结束：

花界倾颓事已迁。浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年。

横翠嶂，架寒烟。野花平碧怨啼鹃。不知何限人间梦，并触沉思到酒边。

年底了，敬一下去世的诸位泰斗，敬一下成为传说的文明，敬一下海边的孩子，海上的王者，海底的声音。

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相关资料：

从产业特征看韩国电影振兴

韩国电影振兴现象产生的社会背景

经济领域，韩国接受了资本主义的经济体制，自60年代以后，经济得到了飞速的发展。1997年亚洲金融危机之后，金大中政府采取一系列务实性对策，不仅迅速从金融危机的阴影中走出来，经济发展还出现了新的局面。韩国成功地从一个农业国进入现代化国家，创造了所谓“汉江奇迹”。现代化是和都市化、工业化、教育的普及、职业分工的专业化、通信的发达等经济发展现象紧密地联系在一起并和特定的社会政治变革联系在一起的。在这个过程中，韩国城市的发展显著，都市化率从1950年的21.4%，发展到1995年的81.3%。
政治领域，80年代韩国进入政治解冻期，1980年的光州事件和1986年的民主运动(注：以大学生为核心发起的两次民众民主运动，抗议军人专制政权，曾得到韩国社会各界响应，但最终被军政府血腥镇压。前者亦称光州民众斗争，后者亦称六月抗争。)使韩国独裁政府恶名昭著。1988年通过国民投票实现了向民主政权的过渡；1993年文人政府上台；接着1998年出现了堪称韩国政治史上具有划时代意义的“在野党交接政府”(注：1997年12月18日金大中在总统竞选中获胜，标志了韩国建国起第一次“政权交替”，在野党第一次成为执政党，少数党第一次战胜多数党。)的政治发展进程。长期以来在韩国社会上争论不休的政治不稳定进入90年代开始销声匿迹，整个社会慢慢进入民主化、多元化的发展进程中。
政治、经济格局的变化不仅导致家庭结构的变化，而且引起了整个社会生活方式的变化。中产阶级形成并稳步扩大，文化消费在消费支出中所占比例逐渐上升。有线电视的开通、录像市场的扩大、卫星电视的前景，一方面争夺着电影观众，一方面因播放高品位电影节目而培养了观众，且它们都是以电影为核心的影像产业，这使得政府和大企业开始注意电影市场的价值。
大众文化开始盛行。流行音乐乐队等开始流行，消费人群年轻化，产品包装要求提高，对大众偶像的消费需求增强。
在现代韩国社会的变化过程中，青年群体又占着十分重要的位置。他们是经济现代化的主力军，在社会意识方面则是历史变革的动力。截至1995年的统计，14-24岁的青少年人口略超过900万，占总人口的20.2%。韩国政府的世界化政治战略和提倡国际竞争力的经济战略，使得整个社会普遍认为，韩国的未来命运掌握在“一个背包就能周游世界，懂电脑，会利用先进通讯设备，处变不惊，有坚强毅力，主张男女平等”的“新世代”身上。(注：金镇旭(韩)：《80年代至90年代的韩国电影》，北京电影学院硕士毕业生论文，第27页。)特别是大学生(占青少年总人口的约54.5%)(注：君冢大学(日)、吴鲁平(中)、金哲秀(韩)：《东亚社会价值的趋同与冲突》，中国社会科学文献出版社2001年，第44页。)，他们在80年代经济繁荣的环境下成长起来，有机会享受1988年奥运会以后的经济富裕和政治稳定。他们将成为韩国电影的主要消费者。
在造成韩国电影振兴繁荣景象大的社会背景中，有一个因素不得不指出：韩国民众强烈的爱国心和罕见的民族凝聚力。韩国电影票房的奇迹，与韩国观众对本土电影非理性的热爱，蜂拥而上的参与行为是分不开的。许多影片如《生死谍变》、《共同警备区》的上映，媒体一律不能有批评声音，普通百姓如果不去看会被认为是“不够爱国”。当政府放宽“电影进口限额制度”时，电影人立刻示威游行，而韩国大众媒体一律给予最大的支持，结果迫使政府对电影人和民众做出妥协。
笔者认为，造成这种民族特质的原因有多种：一、有史以来，韩国即为单一民族国家，没有像中国、美国等民族大融合的历史；他们认为自己的血脉最纯洁，最干净，在韩国最常见的标语是“身土不二”(注：“身土不二”是一个比较宽泛的概念。笔者根据所阅资料整理出以下两层意义：其一，它是热爱本民族的象征，对生养自己的土地抱有依恋与敬畏的复杂情感。体现在微观的经济领域上，韩国出产的商品上多印有“身土不二”，尤其是农副产品一律如此，其意类同于中国的“提倡国货”。其二，它从人与土地(自然)的关系应和谐共处而延伸成为一种民族文化精神，与我国的“天人合一”有相通之处。“身土不二”不仅是韩国传统，还是自70年代起由政府发起的“新生活运动”的具体内容，包含有城市民族化、乡村现代化的意味。)；二、20世纪屈辱的被侵占、被分裂的历史，使现代韩国人具有强烈的独立意识和民族自尊心；三、地理生存环境——如金大中所说，韩国为美、日、中、俄四大列强所包围，本身又是山多地少、资源匮乏的小国(注：李立绪：《韩国启示录——韩国经济危机实录》，企业管理出版社1998年，第385—386页。)；四、经济领域内的“汉江奇迹”所赋予的自信心；五、韩国儒教传统影响(注：中国儒教传统中，有以道德之有无来作“华夷”之辨的言论，韩国儒教继承了这种说法，甚至在某些历史阶段，把受西洋沾染的中国也视为夷。)。
了解这种民族特质或者说民族文化心理现象，对于解释某些韩国电影现象是非常必要的。这种民族文化特质不是始自90年代的电影振兴现象，而是一以贯之于包括韩国电影在内的韩国民族文化当中。
“从20世纪中叶以后的情况就可以看出：在朝鲜战争的危机中生存问题成为绝对的问题，从60年代到70年代，国家成为支配性的生产主体，以‘民族文化’为中心形成了‘国家主义意识形态’。相应地，韩国的现代化就意味着‘独裁下的开发’，接下来就出现了到70年代与80年代为止仍旧是‘政治问题’独占主导性言论的现象。换言之，60年代以后，文化主要是在‘理念上’被消费，而没有确保其大众性这种状况。
“从这点上来看，应该说韩国文化论作为‘大众性消费品’而被生产和消费的条件具备是从20世纪80年代后期开始至进入90年代这一时期。在民主化取得某种程度的成就后，‘政治言论’的影响力下降，人们有了一点可以说说‘文化’的空闲和‘自信感’。国际化的迅速进行同时也成为一种压力，因而对自我与他人关系的设定也越发显得重要。”(注：权淑仁：《大众性韩国文化论的生产与消费》，《当代韩国》2000春季号，中国社会科学文献出版社2000年，第61页。)
汉城大学比较文化研究所权淑仁教授在《大众性韩国文化论的生产与消费》一文中，探讨作为大众文化研究的“韩国文化论”缺失的原因。笔者借用这段话是想说明：韩国电影作为“大众性消费品”具备被生产和消费的条件是从20世纪80年代后期开始至90年代这一时期。
韩国电影振兴现象的出现，正在于政治、经济、文化等外围环境的成熟，和电影产业内部制作、发行、放映诸环节的合理营造——其中电影制作人对类型片的有意识的推进和发展又是极其重要的一个方面。
大资本的介入改变韩国电影产业格局
电影资金传统上有两大来源，但进入90年代，制片投资发生了两次大变化，极大程度地影响了电影产业及电影形态。
1.产业背景
自50年代至90年代初，韩国电影工业基本上是以美国好莱坞电影消费市场为演变主导的。1986年韩国电影市场开放进口外国影片，迅速成为继日本之后的亚洲第二大市场，一年即发行400部以上影片。其中100部影片为本土影片，300部是进口影片。其中仅好莱坞和香港两地的娱乐片即占70%多(注：全阳骏(韩)：《韩国：电影工业、美学、新潮流》，李莲英译，《新亚洲电影面面观》，焦雄屏编，台湾远流出版公司1991年，第101页。)。80年代，韩国大电影公司将利润由对本土电影的投资全面转向进口好莱坞电影。政府虽然制定了“电影放映限额制”，但好莱坞利用美韩贸易谈判的机会，强制韩国政府采取自由化的电影政策。美国电影公司不须经过垄断进口的韩国电影公司，长驱直入韩国市场。
忠武路(注：忠武路是汉城市中心的一个地名，上世纪20年代韩国电影开始以来，主要电影制片公司和主要电影院都集中于此，既是韩国电影的摇篮，在90年代中期之前也是韩国电影制作方的代名词。)是自20年代以来韩国电影制片公司的主要集中地。半个多世纪以来，他们以中小资本对抗好莱坞电影，勉强维持生产。电影资金的两大来源，一是地方发行人的预付款，二是录像版税。80年代末期的“电影自由化”政策打破了20家电影公司垄断本土电影的局面，一时间有一百家电影公司成立，活泼多姿，自由竞争，但规模既小，秩序全无，根本无力回天。
韩国的电影文化也深受好莱坞电影模式影响。忠武路电影街制片模式下的商业片，多运用好莱坞的叙事策略，来服膺儒家思想，一方面取悦观众，一方面不触犯严格的电影审查制度。类型基本是通俗情节剧、古装历史剧、B级动作片和软性色情片。
2.大企业涉足电影业
财阀体制是韩国经济发展中的一大特色，现代、大宇等等大企业在韩国政府的支持下，对韩国经济的高速发展曾起到十分重要的作用。政府同样支持它们对文化事业的扩张。90年代初期每年都有一部绝无仅有的高票房电影，1991年是李明世执导的《我的爱，我的新娘》，1992年是金义锡执导的《结婚的故事》，1993年是创造了100万观众人次的《西篇记》。这三个由新导演创造出的票房神话，赋予了大企业信心。他们相信只要方式得当，投资电影一定可以盈利。
韩国大财团纷纷投资电影业。他们首先买断版权，继而染指影院的运营、制作、流通、配送等相关环节，参与步骤比较有序。如三星、大宇、鲜京都从录像带的营销开始，在较短时间内掌握了大部分主要国外电影公司的录像带版权，在制作领域，他们则首先以购买韩国电影的录像带版权的方式来参与。
大企业为迎接多媒体时代而忙于兴建新剧场或租赁已有剧场。三星、大宇、鲜京和壁山等大企业在大城市里买入主要电影院，或是建立新的复合电影院，来形成连锁的放映系统。以1997年为例，刚刚成立电影事业公司的现代集团就租赁了汉城名宝剧场的5个电影馆。
有的大企业则通过与国外的电影公司联手来进军电影业。第一制糖公司向美国的梦工场投资三亿美元，得到其出品影片的亚洲地区版权；并和香港的嘉禾电影公司合作，在韩国设立了JACOM电影制作公司。
大企业的介入对于只有好的创意却没有足够资金的新导演和独立制片人来说，无疑相当于雪中送炭。以前忠武路制片体系中“论资排辈、熬年头”的惯例被打破，那些从电影学校毕业或者留学归来的新导演，获得了一显身手的机会，怀才不遇的副导演、商业广告的导演们也有了意想不到的机会。李光熏由此导演了《封大夫》——1995年票房最高的国产影片；李民勇导演了《炎热的下午》——一部风格独特的女性主义影片。
1994-1996年间，大企业在电影业的投资蓬勃发展，完全激活了电影市场(也为日后的不稳定埋下隐患)。电影制作体系迅速分化，出现了四种不同的电影制作体系：原有忠武路制片方式，独立制片人制，大企业直接制作方式以及独立电影。不少年轻的导演和制作人脱离了忠武路制作系统，建立了以导演为中心的独立制片人制度，如朴光洙制片、企划时代、张宇锡制片等公司。
大企业都喜欢票房价值高的电影，注重迎合年轻一代观众的兴趣，对这样的电影不仅投入资金，并且要造成良好的土壤，使制作以创意为主的新电影的独立制片人能够扎下根来。他们既制作出了相对高投资的商业电影，也促使独立制作方式的低成本电影向商业领域迈进。这三年间电影面貌为之一新，既有大制作、高票房的动作喜剧片《两个警察》(Ⅰ、Ⅱ姜禹石)、浪漫喜剧片《封大夫》(李光勋)、以特技制作闻名的《银杏木床》(姜齐奎)、科幻片《木槿花开》，也有票房评论双丰收的低成本之作《时间长久持续》(金应寿)、《猪掉进井里的那一天》(洪尚秀)、《鳄鱼》(金基德)、《恐怖分子》(金永斌)、《千年的爱》，也有艺术电影如《黑土地白百姓》(裴庸均)、《花瓣》(张善宇)，女性电影如《像犀牛角一样一个人走》(吴丙哲)、《炎热的下午》(李民勇)、《妈妈有了男朋友》(金东斌)。大企业的进入，最重要的后果是，直接促成了韩国制片人制度的形成。
3.风险投资进入电影业
1997年亚洲金融危机爆发后，大企业自身难保，对电影的投入迅速减少，很多大企业纷纷退出电影业。只有三星是个例外，在1998年投资了6部影片，获得相当大的成功。
金融危机后，财阀集团在国民经济中的地位逐渐下降，政府积极扶植中小企业。尤其是在风险投资中小企业的政策引导下，中小企业逐步开始取代财阀集团在国民经济中的主导地位。以高科技密集为特征的风险投资中小企业给韩国以往比较臃肿与僵化的产业结构注入新的活力
1997年11月，通商事业部宣布电影业及相关产业属于风险投资产业。这意味着电影融资比较容易，并且可以享受减免税等优惠待遇。风险投资公司迅速占据了大企业撤资后的空缺。他们带来全新的投资概念，同时引导独立制作公司制作题材更集中的片子，并加强营销概念，电影市场日趋专业化。
日信创投是忠武路上最知名的投资公司。它不仅作投资还充当投资管理者的角色。它的收益分配比例相当优惠：5∶5，而一般大企业都是6∶4。仅在1996年到1998年间，他们投资的电影就有《银杏木床》《上网》《哈利路亚》《八月圣诞节》《安静的家庭》《驱魔录》。
电影政策及电影文化对电影的影响
1.电影政策
电影审查制度
韩国电影审查制度形成于20年代日占期。八九十年代严格的审查制度严重阻碍了电影的健康发展。1996年10月4日，法庭宣布电影公映伦理委员会的审查违反宪法。这结束了70多年的电影审查制度，同时提出了新的迫切问题：建立等级分类制度。1998年，围绕新的电影法(1994年制定的《电影振兴法》)，年轻一代和保守派的分歧越来越大，问题焦点在于等级外电影专用馆和电影振兴委员会的设立。
对于韩国电影来说，目前的等级分类制度毕竟提供了更宽广的题材空间和表现空间。《两个警察》系列揭露警察的违法勾当，《美丽青年全太一》批判70年代的军事独裁体制，《花瓣》揭示了80年代群众遭到镇压的“光州事件”。1999年有两部影片《黄头发》和《谎言》(张先禹)，因暴露镜头被禁，引起广泛争议。但是影片经修改勉强通过审查后，却在市场上获得巨大成功。
电影放映限额制度
朴正熙的军政府在1966年开始施行限额放映制度，本意是过滤掉西方的某些影响，但在以后的数年中，它却成了保护民族电影的一张安全网——政府立法规定每家电影院每年至少放映146天(具体天数后有变化)的本国电影，这就是所谓“电影季节制度”(Screen Quarter System)，本文译为“电影放映限额制度”。
90年代中期以后，韩国国内几度出现主张缩小甚至取消电影放映限额制度的论调。1998年12月2日，韩国外交通商部提议，参照与美国的双边投资协议，从2002年起将106天的限额降至92天。电影界担心，如果这项提议获通过，好莱坞洪水猛兽般的商业大片将逐渐淹没本土电影。由此爆发了一场知名导演、明星发起的电影界大规模游行示威。1999年6月电影界又两次举行示威活动。韩国政府被迫让步，暂定在本土电影占有市场40%的份额之前，维持限额制度。
尽管限额放映制度一定程度上损害韩国电影业的利益——韩国的电影放映量从1993年的640部降至1997年的502部，生产量从1993年的63部降至1997年的59部。但作为一种意识形态性极强、国家民族特性浓厚的特殊文化产品，电影应独立于自由贸易协定之外，似乎在美国以外的国家已达成一种共识。
经济政策调控
为振兴民族电影，韩国政府在90年代至少三度启动政策调控。90年代初期为鼓励大财团进入电影界制定了减免税收的电影振兴政策。1997年后实行抵押版权融资制，比如1998年，国有的电影振兴公司为10部电影作抵押版权融资，共提供30亿元韩币。这10部电影其中就有林权泽参加戛纳电影节的《春香传》。第三种举措同样重要，即是在1997年将电影业列入风险投资行业。
2.电影文化的普及
前文已简要提到，90年代上半期大众文化及其他娱乐媒介对电影的双重影响。流行音乐、电视剧等大众流行文化日益繁盛，观众普遍的文化素质提高，明星制初步建立等等，对电影呼唤与支持的一面毕竟大于抢夺电影观众的一面。从1995开始，韩国电影文化迎来充满活力的时期。借纪念电影诞生100周年的机会，进入90年代后一直在上升的热情终于爆发出来。
1995年3月大钟奖电影节上放映了7部国外艺术电影。同年11月，电影制作公司“白头大杆”设立艺术电影专业馆，放映了前苏联电影《牺牲》、伊朗电影《何处是我朋友的家》、《橄榄树下的情人》等国际一流的艺术电影。仅仅《牺牲》一片，在一个月内就吸引了两万名以上的观众。电影发行商开始注意“艺术电影”商业化的可能。这一年，王家卫的《东邪西毒》等三部影片在韩国上映，每部电影的观众人次都达到十万以上。同时期开始，电影史上的经典影片通过有线电视进入了千家万户。借助于这些积极的市场引导与开发，以前只熟悉好莱坞和香港商业片的观众，对电影的印象和理解开始改变。
大众媒体开始积极报道电影新闻和介绍电影知识。就在这一年，电影月刊《KINO》和电影周刊《CINE21》创刊，他们把韩国和国际电影界的最新消息以一种雅俗共赏的方式介绍给韩国民众。《KINO》目前已经成为韩国最权威的电影杂志。
90年代中期以后在韩国掀起的电影热演变成一种电影文化热，韩国各大学相继开设了四十多个与电影相关的专业。大学里的电影讲座挤满了来自不同专业的学生。韩国国立综合艺术学院设立了电影学校，购买了完备的电影制作设备。
电影节
在短时期内韩国还举办了釜山和富川两个大型的电影节以及数十个小型电影节。其中釜山电影节至今已举办6届，成为亚洲最重要的国际电影节之一。釜山国际电影节创始于1996年，由釜山艺术学校、中央大学二校的电影系提议，在釜山电影界和釜山市政府的支持下获成。1996年10月的第一届釜山国际电影节就达到18.4万观众人次的良好效果。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第24页。)

在诸多亚洲国家的电影节中，釜山电影节与众不同的战略值得重视。第一是它最初就定位于“非竞赛性电影节”，避开了与其他电影节(如国际一流电影节和同时间的东京国际电影节)之间不必要的竞争，而专注于作为亚洲电影展台和展映国际最优秀电影的作用。第二是它推出的两项特别计划。“新浪潮电影”及其扶持制度：选择亚洲新导演的第一二部作品展映，把它们推向国际舞台，并为保障这些影片在韩国境内的发行放映，给予发行商3万美元的资助；釜山振兴计划(PPP计划，开始于1998年第三届釜山电影节)：为有电影制作计划的亚洲导演和世界级的发行公司、制片人、赞助商创造合作机会，促成合作投资或共同制作或对影片后期制作提供赞助。香港的陈果、台湾的林正盛、日本的筱崎诚、中国大陆的贾樟柯、张元、王小帅等导演都从PPP计划中获益。釜山电影节对亚洲电影新人的成长，作出了切实的贡献。
釜山电影节不仅为韩国电影和亚洲艺术电影提供了制作机会、拓展了电影市场，还和众多的国际电影节达至沟通，使韩国电影大批进军国际展台。仅1999年就有80部韩国电影计150次在73个国家和地区参展，其中包括戛纳电影节和柏林电影节。此外，釜山电影节本身产生了相当可观的经济效益，为釜山影视业的发展提供了重要契机。釜山市政府选择影视业为战略产业，组建釜山电影委员会，推动了釜山文献电影馆、数家多功能影院的相继建成，陆续筹建影视信息城、主题公园、动画片中心，并对与釜山相关的电影行政和财政的支持。(注：金东虎(韩)：《亚洲电影发展的后盾——记釜山国际电影节》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第29页。)其中包括以釜山为影片背景的《朋友》。
总体来说，电影节最根本的作用在于它成为韩国大众文化生活中的一个“事件”。与报刊、电视、流行音乐等大众传媒一起，它们构筑了韩国电影振兴现象得以发生、发展的意识形态背景。
3.纪录片与短片的繁盛
短片和纪录片的发展，是90年代韩国电影界一个异乎寻常的重要现象。截至1999年，韩国年产短故事片300多部，并通过国内外各种电影节上映。
纪录片
80年代韩国曾出现一批源自大学校园的电影团体，他们标榜“独立”和“进步”，既反对官方和商业电影，也反对实验电影和作者电影，而是试图与进步的文化团体、工人阶级联合起来，拍摄纪录片，并以录像带的流通来代替商业电影发行。
政治动荡的80年代末，他们在政治活跃团体、进步工会、学生会等群众团体的支持下，制作出了一批反映韩国社会矛盾的影片。“电影制作所”(1987年成立)和“劳动者制作团”(1989年成立)是其中最为重要的两个地下电影团体。前者拍摄的《理想国》(16mm，110分钟)，第一次以剧情片方式处理光州事件；1990年的《罢工前夕》(16mm，100分钟)则是以忠实刻画工人运动为内容的剧情片，成为独立电影的里程碑。因政府禁映，该片通过校园和工会礼堂自办放映，而警方甚至出动直升机投掷催泪弹来驱散观众。“劳动者制作团”则是进步纪录片的突破，他们制作了十数集每集1小时的《新闻电影》，专注于韩国工人运动的最新话题。事实上，这些电影团体建立了校园、工厂放映和录像带流通的独立发行渠道。
如果说80年代的独立影片内容上着眼于工人运动，政治导向上具有强烈的反政府性，价值取向偏于集体价值、共同空间优先个人、日常空间。那么自90年代开始的独立电影则远为多元和复杂，尝试着以多种方式去反映丰富的社会生活。
在纪录片方面，边英珠的《嗫嚅三重奏》(1994-1999)用二战期间沦为日军慰安妇的妇女证词来揭露性暴力和军国主义问题；李庆顺的《蒲公英》(1999)表现一位父亲在民主化斗争中痛失爱子的悲伤和勇气；洪亨淑的《本名宣言》(1998)描写一位旅日韩侨的流浪经历；朴基福的《别管我们》(1999)则以离家出走的少年和家庭暴力为素材，描写体制和反体制势力都漠然无视的社会边缘阶层。这些纪录片普遍不再以旁白或采访来引导观众，而代之以客观纪录的方式来试图还原生活本身。
导演金东元自80年代末一直追踪城市开发区拆迁户的居住权问题，已拍出《上溪洞奥林匹克》(1988)、《杏堂洞的人们》(1995)和《另一个世界》(1999)三部曲。《另一个世界》拍摄了拆迁户争取到开发区居住权之后的生活，关心的焦点从特权化的意识形态转向日常生活的政治学，其关注的核心问题乃是现代社会中人与人之间的认识与沟通。笔者认为，不了解这些信息，就不可能充分认识韩国电影振兴现象，不可能细致读解韩国的类型片，如作者化的黑帮片《绿鱼》、《搏动》。
短片
短片的繁荣是90年代另一个重要的电影现象。80年代的年均产量不超过50部，而90年代却达到300部以上(注：南仁英(韩)：《差别美学，日常生活的政治学——评90年代韩国电影短片和纪录片》，(韩)《高丽亚那》杂志2000年春季号，中文版，第30—35页。)，其中大部分出自电影专业学生和业余电影爱好者。90年代初由三星公司出资举办的汉城短片电影节，既是短片的盛会，也是商业电影公司挖掘新人的地方。(2002年4月三星出资在北京举办了DV短片电影节。)90年代后期，韩国短片电影节增多，主要有独立电影论坛、独立短片电影节、釜山亚洲短片电影节等，很多韩国短片还参展戛纳等大量国际短片电影节，获得了较好的成绩。
韩国90年代的纪录片和短片具有三个层面的重要意义：1.为主流电影业提供新的电影人才和活化电影氛围，一定程度上直接催生了韩国电影振兴现象并刺激其发展；2.在题材和表现领域上有效弥补了商业影片不敢涉足的领域，与主流商业片互为补充，并成为新的电影美学的催化剂；3.使电影产业和社会文化、艺术保持着良好的互动关系，平衡着电影作为产业、艺术和意识形态的三重功效，是韩国电影能够健康发展的深层原因之一。

仅供参考，请自借鉴

希望对您有帮助

⑷ 存身有几部

两部。
电影在灾难的设定下，讲述了男主Curtis由预见性的梦境引发的故事。很多人会联想到《忧郁症》，也都被贴着心理，灾难，惊悚，悬疑的标签。但我想说的是，两部电影的主旨，旋律，背景都是完全不同的，如题目所说，这是一部关于婚姻和信仰的电影。

⑸ 记得几年前看过一个美国电影。讲一个男的经常梦见风暴来了，后来自己建各种防护措施，结果风暴真的来了。

《存身》，即《take shelter》 男主经常做噩梦，梦到暴风雨改变了身边的人，包括他家的狗，惊悚片

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《存身》
导演: 杰夫·尼克尔斯
编剧: 杰夫·尼克尔斯
主演: 迈克尔·珊农、杰西卡·查斯坦、谢伊·惠格姆
类型: 剧情、悬疑、惊悚
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2011-09-30(美国)
片长: 121分钟
又名: 历劫重生(台)、末日惊防(港)、寻求庇护
柯蒂斯（迈克尔·珊农 Michael Shannon 饰）是个建筑工人，非常辛苦地工作养家，幸而和妻子萨曼莎（杰西卡·查斯坦 Jessica Chastain 饰）感情和睦，还有个六岁的听障女儿汉娜。有一天，柯蒂斯被一个非常真实的噩梦惊醒，梦里面有恐怖的龙卷风到来，下起柏油一样的雨，整个镇子被夷为平地。从此类似的噩梦经常出现，柯蒂斯渐渐开始相信，认为这是末世启示，梦里发生的一切都被他带到现实，他开始变得暴躁、沉默，还在家里建风暴掩体，甚至丢了工作。萨曼莎不理解丈夫的一系列变化，认为他生病了，应该看心理医生，还为他花许多钱建毫无用处的东西、买昂贵又毫无用处的防毒面具、丢了工作没了医疗保险大为光火。柯蒂斯的“症状”越来越严重，也越来越为人所不容，他的境遇，取决于他预见的风暴到底会不会到来……

⑺ 赵志元姓名打分，未来生活，事业爱情怎么样

赵志元的命运：
一成一败一舜间，浮沉未定难得安，兴时不和平时好，败时始觉已致迟。吉凶互见，一成一败，凶中自吉，吉中有凶。吉凶参半，须防倾覆。一成一败之象﹐即仅花一朝之梦﹐虽曾一度能至荣达之极﹐但转舜又告失败﹐零落家破败散之数。于盛兴时如不戒心满盈之理﹐定遭惨败而无存身之处。（平）一成一败之象，即昙花一朝之梦，虽会一度能至荣达之极，但转瞬又告失败，零落，家破财散之数。于盛兴时不戒心满盈之理，定遭惨败而存身之处，但有遇凶数者，即被杀伤，离愁，孤寡，刑罚等之变动。「一成一败」
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还挺准的,赞
赵志元的性格：
〖性格类型〗: [大胆行事冲动派型]，其具体表现为：爱好追寻刺激，有不理后果大胆行事的倾向。崇尚自由奔放的恋爱，会拼尽全力爱一场，是就算明知无结果都在所不惜的冲动派。

赵志元的吉凶：
以坚志毅力，克服艰难，达成功扩展，身心皆健，若生辰之原命喜金水者，得此名获。但人、地两格其一是凶者，则虽也能成功发展于一时，但终因急变而逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。【中吉】
赵志元的幸运日：
〖人生幸运年龄〗: 23岁  34岁  43岁  
〖最佳情人生日〗: 1月13日  8月21日  2月3日  
〖最佳死党生日〗: 9月7日  4月11日  3月22日  
〖命中贵人生日〗: 9月23日  9月3日  7月10日  
赵志元的幸运花：
〖幸运花〗: 木槿 (Rose of Sharon)
〖花之语〗: 纤细之美
〖花寓意〗: 您是极具时代感的新潮人物，胆大与心细并存，反叛中混合著对人的体谅，正是因为您这种多方面的性格，如磁石般吸引了人们的注意力，任何人都无法抗拒您的魅力。但您不要过於自恋，并学会拒绝别人。
〖花箴言〗: 您就是您，不要盲目依从别人。
赵志元的幸运石：
〖绿紧石〗: 绿松石具有替代仆人受灾，使主人幸免于难的奇异威力。罗马帝国天子鲁德洛妇二世，三十年来绿松石不离身，有一天不知为何居然记了带绿松石，了局骑马途中从马背上跌落，因此丧命。但当太医切开皇帝的绿松石时，皇帝俄然展开眼睛，从头最先吸吸。这虽是个传说，但也可见绿松石威力之强盛。今天诞生的你，具有小孩与大人单面性。成亲叱墒焓盗30岁。晚婚会形成不幸终局。
赵志元写下的话：

赵志元适合用的英文名：
〖男孩英文名〗: Nessan (意义：白鼬，来源：爱尔兰语)
〖女孩英文名〗: Karli (意义：被雪覆盖的，来源：土耳其语)

赵志元的运程：
〖诗曰〗: 暗中防霹灵 猜虑浑无实 专眼黑云收 拥出扶桑日
〖签释〗: 不知道什么原因，赵志元会独怒霹雳雷神?雷部诸神当中的闪电神，又叫金光圣母，竟会被派来惩罚赵志元，而赵志元不得不暗中提防。 也许赵志元也无从知晓，想想自己，实在也没做过什么伤天害理，坑害他人坏事呀?赵志元猜疑，赵志元顾虑，好象所有的女人都是那金光圣母的化身，都向赵志元实施报复的可能。赵志元被搅得六神无主，坐立不安。实都是没有必要的。也很不现实的。因为即使有这个人，她也从来不曾在赵志元面前同出现过，赵志元只需暗中保持警惕，加以提防就是。 赵志元心中的这团疑云很快将要消逝，虽有惊无险。这个女人并不给带来一场灾难，对赵志元也不可能构成严重威胁，赵志元将重新拥有那轮初生的旭日。扶桑，东方的代名。这里包括拥有东方上的财利，人物，职位，学位等其中一项。这个重要人和的姓氏中带有木字，人物端庄，可敬可爱。
赵志元的综合测试报告：
姓名得分：77（评分由数理文化得出，仅供参考）
〖佛滔算命网对赵志元的姓名评分及综合测试报告〗：
赵志元，需要让自己有作梦的空间，以感受自己对生活与众不同的特殊态度。即使在最实际的工作领域里，赵志元也会从远大的社会或全人类的理想中获得力量。由于拥有能够看清人类潜在的情绪或潜意识的能力，赵志元反而能够执着于一些真理，活得一点也不妥协，成为别人的典范。
在家庭和社交生活上，这于赵志元经常能够强而有力地发表自己的意见，也能够借由个人的魅力，让别人接受自己的看法，不管是谈品味、政治、道德，或是艺术都一样。然而，自我强烈的赵志元却必须小心被商门左道所吸引，以免产生自我毁灭的倾向。
事实上，对赵志元而言，生活是不太可能轻松的，尽管如此，赵志元仍然能够八面玲珑，对周围产生相当大的影响；在必要的时候，甚至还能将每分精力完全必挥出来。最令人敬佩的是，当赵志元全心全意投入工作，并得到绝大的成就时，看起来依然是一个很平常的普通人。在这种人当中，有些智慧高超的人甚至能找出潜藏于人类内在的能量，发挥出神厅的力量，并运用在自己身上或工作上，变得非常与众不同。
赵志元经常会有个人问题的困扰，尤其是感情方面的问题，赵志元就像夜空中的彗星一样，不停地燃烧自己，划过星空，消失在黑夜里。属于这种类型的人，必须学习调整自己过度兴奋的能量，不要活得太“用力”。通常让赵志元更稳定，最有效的方法就是与一个能够了解赵志元、且个性比较稳定的人建立密切的关系。
赵志元绝大部分会觉得自己必须在充满想像的生活与普通、稳定的生活之间，订下明确的分野，或是采取更正常的工作模式，以便平衡比较专注和想像的内在生活。不管是哪一种方法，只要努力求得客观和平衡，就能帮助赵志元将外放的能量导入正途。
其实，赵志元不应该排斥自己天生的热情，以及用心生活的态度。如果硬要压抑自己的个性和创造力，最后必然会挫折连连，反而活得更不快乐。通常赵志元会在28岁开始感觉到危机出现，到了42岁左右，就会做下重大的抉择，这个决定也许会让生活层面变得更开阔，也或许从此更加受限，谁也不知道。

幸运数字和守护星
赵志元，都受到数字1（1+910，1+0=1）以及太阳的影响。因为这一天很靠近魔羯座与水瓶座交接之处（这个地带有神秘和想像力），所以，赵志元不但受到土星（魔羯座的主宰行星）的影响，也受到天王星（水瓶座的主宰行星）的影响。赵志元会有很多很多的能量，必须小心引导，才不会四处爆发，或是制造压力，燃烧得太过火。这点对于受数字1影响的人更是千真万确，因为赵志元通常都比较有野心，也不喜欢受限制。

健康
赵志元，必须学习将赵志元狂野的能量导引到比较积极、正面的方向。能不能在实际与想像之间寻得平衡，对赵志元的心理健康有着举足轻重的影响。因为赵志元经常活得很用力。消耗太多的能量，所以，赵志元比较容易出现工作过度而崩溃的现象。因此，赵志元必须培养自我控制的能力，学习稳定自己，为人生建立起遵循的架构。就这一点而言，运动和饮食就扮演了重要的角色，能帮助赵志元将一天的时间做架构性的安排。一些有活力、但不太激烈的运动，例如瑜珈、太极等等，都是很好的选择。至于饮食习惯方面，则应维持均衡的营养、多吃热食、补充维他命、少吃糖、少喝洒。大致而言，一天至少能与他人共享一餐，会对赵志元产生很好的作用。

建议
保持清醒，走在正路上，别走入旁门左道。让生活的乐趣持续得久一点，别太在意人生中所遭遇的负面经验。让自己保持平静，并维持良好的工作习惯。

相似名人
爱伦坡(Edgar Allen Poe) 美国诗人、评论家及短篇故事作家。他是创作侦探和恐怖故事题材的先驱，著有《泄密之心》、《黑猫》等。
台湾政论家陶百川，曾任监察委员。
美国电影导演李察赖斯特(Richard Lester)，其著名作品为《酷热的一夜》。他捧红了自己成为电影爱好青年的偶像。
美国西部乡村歌手桃莉巴顿(Dolly Parton)，亦为电影演员、流行摇滚乐歌手兼作曲者。
珍妮丝乔普林(Janis Joplin)，美国歌手、词曲作家，她是红极一时的偶像摇滚歌星，但在27岁时因为吸毒过量身亡。
香港影歌星吕方，代表作《老情歌》。
美国女演员珍史塔波顿(Jean Stapleton)，她在电影、电视皆有演出，曾在《家族事务》一片中担任演出。
美国小说家海斯密斯(Patricia Highsmith)，以写恐怖小说见长，著有《瑞普利在水底下》。
瑞曲网球选手艾伯格(Stefan Edberg)，曾获得两次澳洲公开赛冠军、温布尔顿和美国公开赛冠军。

塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第19牌“太阳”，可说是所有牌中最好的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。这张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美好的名声等等正面特质；牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。

静思语
在梦想中，有些人忘记了自己是谁，有些人却发现了自己到底是谁。

优点
具魅力、富创造力、有影响力。

缺点
不易适应环境、自我毁灭、不稳定。
推荐心理测试：
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⑻ 测姓名：女孩，姓蔡，名梓涵，2010年1月9号（农历）阴历2月22时间：上午：10：42希望懂的给个好的解说

您的姓名：蔡梓涵

一成一败一舜间，浮沉未定难得安，兴时不和平时好，败时始觉已致迟。吉凶互见，一成一败，凶中自吉，吉中有凶。吉凶参半，须防倾覆。一成一败之象，即仅花一朝之梦，虽曾一度能至荣达之极，但转舜又告失败，零落家破败散之数。于盛兴时如不戒心满盈之理，定遭惨败而无存身之处。（平）一成一败之象，即昙花一朝之梦，虽会一度能至荣达之极，但转瞬又告失败，零落，家破财散之数。于盛兴时不戒心满盈之理，定遭惨败而存身之处，但有遇凶数者，即被杀伤，离愁，孤寡，刑罚等之变动。「一成一败」
1月9日出生的人很强硬、很难对付。他们对自己，或是对家人，都有着高度的野心。他们希望能爬到人生的最高点，当最好的人，而为了达到这个目标，他们可以投入所有的精力，年复一年，坚持到最后。他们的意志力绝不容低估，他们会对别人施压，让别人屈辱服并顺从他们的意志。更厉害的是能够看准时机，绝不错失任何一个能让他们爬得更高的机会。

然而，有时仍难免失算，因而付出极高的代价。种种损失、失败和挫折，成了他们生活中的点缀品。幸运的是，他们不但有很好的复原能力，也有强烈的毅力追求目标，因此即使失败了，依然可以再站起来。想击垮他们，或逼迫他们投降，是件极端困难的事。

同时，他们也非常重视个人的动机、责任和自由。因此，他们有时会缺乏社会关怀及想造福更多人的目标，也无法了解或欣赏为群体着想的思考方式。所以，这天出生的人应学习认真对待别人，而不是将别人当成达到目标的工具，才会走得更长更远。培养仁慈、了解、接受等人性，不但有助于他们的个人成长，也能帮助他们达到最后的成功。

正因为对奋斗与挑战情有独钟，他们很少会让自己因为一些小成就而停下来，享受快乐和满足。工作狂的倾向使他们百分之百地全心投入工作，却也导致在一天结束后，仍然很难放松自己。因此能够找到一个伙伴、朋友或家人，帮助他们放松自己，对他们来讲是很重要的，因为他们也非常需要笑声和欢乐的时光。

面对别人的反对时，他们个性中较没同情心的一面便会冒出来，开始像个战斗家，竭尽所能地使用任何可以取得的武器，打败竞争对手，也全心期待对方相同的反击。然而，事情往往不是只有黑与白，他们应该认清现在的敌人可能是自己未来的帮手和朋友，如此才使自己的智慧增长，加强他们的社会地位。

幸运数字和守护星

1月9日出生的人都受到数字9以及火星的影响。数字9对于其他数字有很大的影响力（任何一个数字加9之后，都会产生原来的数字，例如5+9=14，4+1=5；任何一个数字乘上9之后则都会产生9，例如9*5=45，4+5=9），而1月9日出生的人也具有相同的影响力。火星充满力量、积极，展现出男性的能量，但是，对这天出生的人而言，火星的影响力因为与土星（摩羯座的主宰行星）的互动，而产生了面对目标认真，有潜在控制欲望的倾向。而这种土星的个性在1月9日出生的人身上更是明显。

健康

1月9日出生的人经常因为压力而产生头痛、焦虑、肌肉紧张、抵抗力差、睡眠不安等现象。学习放松和容许自己追求乐趣是维持健康的重点。家庭、社交活动、固定的假期，都应该是生活里很重要的一部分。令人振奋的大餐、丰富的点心，都能让他们好好享受用餐的乐趣，并有益健康。轻度的运动，阶段性的休息，偶尔睡个午觉，都能对健康产生神奇作用。除此之外，也必须特别注意，压力可能会进而影响骨骼和牙齿，因此每天都必须确保自己补充合适的维他命和矿物质。

建议

观察游玩中的孩子，并向他们学习，别让野心吞蚀了自己最好的那部分。保持开放的胸怀，接受建议，认真看待别人的意见。

名人

理查尼克森(Richard M.Nixon)美国第37任总统，是一位谈判能手，对国际事务具有广泛的认知，并且重新建立了美国与中国大陆的关系，但最后却因牵涉到“水门事件”贪污弊案而下台。

台湾歌星裘海正，代表作《其实你不懂我的心》。

法国存在主义者西蒙波娃(Simone de Beauvoir)，亦为哲学家、作家，著有《第二性》、《西蒙波娃回忆录》。

美国电影演员李范克里夫(Lee Van Cleef)。

克莉丝朵盖儿(Crystal Gayle)美国西部乡村歌手。她是罗莉塔琳(Loretta Lynn)的小妹妹，也是所有乡村歌手中酬劳最高的。

美国民谣歌手琼贝兹(Joan Baez)，亦为歌词作者、人权与反战激进分子。著名的歌曲为《灰烬与钻石》、《多娜多娜》等。

盖足球四分卫巴特史塔(Bart Starr)，当选最佳球员，带领绿湾队获得五次全国足球赛冠军，两次超级杯冠军，入选足球名人堂，后来成为足球教练。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注；牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。

静思语

成熟并不表示必须放弃玩心。活着就是我们功课。

优点

直率、坚定、合逻辑。

缺点

情感幼稚、不持续、缺乏整合能力。

⑼ 关于龙卷风的电影有哪些

龙卷风的剧情简介： 龙卷风的暴戾和神秘吸引了大批科学家的深入研究，深入风暴中间是最危险的行为，但亦是 探索 龙卷风最有效的方法。乔（海伦·亨特 Helen Hunt饰）和离婚的丈夫比尔（比尔·帕克斯顿 Bill Paxton饰）就是这类“与龙共舞”的科学家，即使他们感情已经破裂，比尔也已找到新的恋人，但出于对龙卷风研究的痴迷，他们还是决定共同追逐一场俄克拉何马州的飓风，并把新研制成功的探测仪“多萝西”放到龙卷风中心收集数据。他们驾驶着破旧的货车，带领着追风队，向最危险的地方进发。同时，另一队装备精良的人马也朝着这个方向驶去，由裘纳（加利·艾尔维斯 Cary Elwes饰）领队，在追风行动中和乔激励较劲。一边是志同道合的乔，一边是畏惧惊险生活的新女友，比尔在追风过程中如何重新抉择自己的感情道路？更重要的是，面对实力雄厚的对手，和随时葬身其中的龙卷风，乔和比尔如何实现自己的追风梦想？

旋风谷的剧情简介： 看似无害的小龙卷风和成风暴终将成为更加致命的危险的前兆。就因为疏于防范，25年前的一场龙卷风摧毁了Liz McAdams（梅乐迪丝·梦露）的家，这段回忆一直让她饱受伤害。如今的Liz成为了一位专业的风暴跟踪专家，然而她发现一个小龙卷风有迅速增长的势头，并渐渐向她们家的方向靠近，这使她和她的家人再次陷入危险。呼啸的龙卷风、被毁灭的道路，Liz和她的丈夫努力拯救他们所爱的人……

不惧风暴的剧情简介： 故事背景设定在一个名为西弗敦的小镇，在同一天中，史无前例的多个龙卷同时席卷这个小镇，在这些难以预测且极度致命的龙卷风群袭击下，整个小镇面临灭顶之灾。但专门研究龙卷风的追风人预测，更糟糕的情况还尚未真正到来。大多数居民都在紧迫寻找避难所，而这些追风者们却“逆向而行”赶到龙卷漩涡前，测试需要走多远才能拍到这千载难逢的极端时刻。

第一，《不惧风暴》电影本身是一部相当写实的作品，他是以美国真实存在的追风者改编而成，因为在美国是个龙卷风十分自然灾害十分常见的国家，因此，很多追风者要么是为了研究龙卷风，或者是为了拍下这一大自然的奇观！！

第二，我要介绍的自然就是灾难片大师罗兰·艾默里奇的经典灾难片《后天》，虽然该影片在叙说上后期主要刻画了任务主人公在冰天雪地的生存和父子情，但是在片头就为我们展现了洛杉矶被超级飓风毁灭的场景，可以说是十分的震撼！外加上当你的影视 科技 制造出如此宏大的灾难场景，可以说是十分的震惊了当时在影院的观众！

美国是龙卷风之乡，因为这个缘故，龙卷风在好莱坞电影里保持了相当高的出镜率，与龙卷风有关的电影数不胜数，

有人把1939年的《绿野仙踪》作为龙卷风电影的鼻祖，片中的小女孩桃乐丝就是被龙卷风吹到奥兹国的。所以，在那部最有名的龙卷风电影《龙卷风》中，用来跟踪龙卷风的仪器就叫做桃乐丝。

根据《绿野仙踪》这个大IP拍摄的电影几乎都出现了龙卷风，包括2013年在国内上映的《魔境仙踪》。

据不完全统计，光是片名里出现龙卷风的电影就有二、三十部之多，而且是一水的灾难片，这里就不一一列举了。 个人比较推荐《存身》这部电影，它将现实中的风暴与主人公内心的风暴结合起来，制造出了悬疑惊悚的效果。如果你厌烦了那些摧枯拉朽、断鳞残甲、冲天而起、山呼海啸的场景，那就来体验一下一场心理风暴有多厉害吧！

在大自然面前，人类是渺小的。有很多电影都描写了，人类在自然灾害下的无助和绝望。时刻提醒着人们，保护大自然就是保护自己。今天来跟大家介绍几部关于龙卷风的电影。 1.《全球风暴》

人类的生存环境已经非常恶劣，于是全球科学家一起研发了一个，可以控制极端天气的装置。可是机器却出了故障，开始攻击本该保护的地球。

2.《龙卷风》

女主角还是个小女孩时，爸爸被龙卷风夺去了生命。几十年过去了，女主成为了一名龙卷风专家，和团队每天追着龙卷风做科研。想通过感应装置，来预警龙卷风，避免悲剧的发生。 3.《不惧风暴》

四名高中生被龙卷风夺去了生命。男主角是记录片制片人，为了金钱和名誉，他一生追逐风暴。以前一生才能看见一次的超强风暴，现在一年就会出现一次。浩劫过后，人们体会到了自己渺小。

龙卷风暴、不惧风暴、后天、龙卷风之夜、风暴模型、龙卷风、追击龙卷风、柏林龙卷风等等都是类似题材的电影，推荐前面三部。

1.《不惧风暴2014》2014年上映的电影，场面震撼，故事架构新颖。

2.《龙卷风之夜》1996年上映的电影，特效很棒，情节紧凑，

3.《致命龙卷风》2012年上映的电影，故事紧凑，是画面有些晃，感觉是在龙卷风现场拍摄一样。

1996年美国的《Twister》，2007年德国的《Tornado》，还有2004年的《Nature Unleashed: Tornado》，这些电影英文名都不同，但翻译都叫作《龙卷风》

不惧风暴，龙卷风之夜，致命龙卷风，六级龙卷风。龙卷风暴之王怒，500级飓风。外星龙卷风。超级风暴，

⑽ “逆商”存身磨难养生是什么意思

生命的价值在于首先是存在，而后才是谋求发展。存在的基础是对生命的自我关爱。

“不如人意常八九，如人之意一二分”。其实在人的一生中，处于逆境的时间大都多于顺境的时间，身处逆境，苦闷、惶恐之时，不能郁闷在心，应一吐为快，“郁而发之”。人们平时也能运用疏泄之法，使自己于“山重水复”之中，走向“柳暗花明”。

人们把在面对逆境或挫折时产生的不同反应，以及由此带来不同的应对逆境的能力，称作“逆商”（AQ）。在瞬息万变、险象环生的多元化时代，人们随时随地都会陷入逆境。因此，学会应付逆境的能力是人们获取成功的先决条件和重要资源，体现出人的生命存活及生命价值的能力。当面对逆境时能表现出的优异的良好心态，才能进一步展示出高逆商者的人格特点和心理素质。这就是上个世纪90年代中期，美国著名学者、白宫知名商业顾问保罗·史托兹教授最早提出了“顺境需要EQ，逆境需AQ，即逆境商数”这一概念。现已在西方社会得到广泛认同。逆商对于任何一个人都是非常重要的。面对逆境，有的人努力奋争，百折不挠；也有的人浅尝辄止，偃旗息鼓；还有的人陷入困境，恐惧回避。不同的态度导致了不同的结局。高逆商者对人生充满了希望，会对生存成功表现出狂热的兴趣，遭遇逆境时，自然就能够经受苦难奋勇向前：而低逆商者对事物则不感兴趣，缺乏生活激情，极容易知难而退。

据近年管理学界提出的《九商成功论》讲到，“九商”的全智发展能为人生创造精神财富、物质财富、智慧财富、道德财富和健康财富。人的生命之树，由“九商”决定，包括根为心商、德商、志商；干为智商、情商、逆商、悟商；果为财商、健商。生动形象，富于哲理。其中“逆商”对人的磨难养生尤为重要。

我国已故著名现代经济学家、教育家、人口学家马寅初教授，一生治学严谨，实事求是，在漫长的坎坷生涯中，给后人留下了许多不朽业绩。在养生方面也成为后人的楷模。

新中国成立后，马寅初当选为中央人民政府委员。1951年5月23日被任命为北京大学校长。1955年，在第一届全国人大二次会议上，他第一次提出“新人口论”，先是被肯定，而后被否定。1958年5月，开始被点名批判。1961年，他被迫辞去北大校长职务，旋即又被免去第二届全国人大常委职务。1979年9月11日，被彻底平反，恢复名誉。马寅初的这一份简历，表明了他身世不凡，历经坎坷，屡遭磨难，饱经沧桑，尽管如此，他依然在人间度过101个春秋，弥足珍贵。纵观马寅初的一生，可以看得出，他十分珍惜生命，呕心治学，排除干扰，笑看人生，而且在晚年与疾病进行了顽强的拼搏、抗争。

马寅初自幼爱好体育运动。在美国耶鲁大学留学时，从一位93岁的老医生那里，学到“冷热水浴”健身法，就是先用热水盆浴10～15分钟，出浴用毛巾擦干，休息5分钟后，再行冷水盆浴或者淋浴5分钟，如此对人体保健防病很有益处。之后，他身体力行，且终生不断。这一妙法使他在百岁时，血管弹性仍和年轻人—样，血压、心脏保持正常。证实了科学养生与延年益寿的依存关系。

马寅初对按摩很有见地。他于囚禁中，早晨按摩头、面部，晚上按摩胸前主动脉，保持心境舒畅，应对逆境，对生活充满信心。获释后，经常爬山、游泳、打太极拳等。平时无不良嗜好，食素淡，心胸宽，勤锻炼，目光远。开拓进取，精神乐观。他讲：“苟无他故，必活百年”。他用亲身经历，证实了这句话。堪称是一位杰出的“高逆商”者。

磨难亦如一种磨炼，既消耗大量体能，又强健身心筋骨。人对待磨炼有两种态度：一种是主动迎接，另一种是被动承受。主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心尽是坦然，如刀剑磨砺锋芒；被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心充满惶恐，仿佛鹅卵石般的圆滑。过多的磨难，对于强者来说，或许是件幸事。明末清初思想家、哲学家王夫之曾提出“六然”、“四看”养生观。“六然”是：“自处超然”，“处人蔼然”，“无事澄然”，“处事断然”，“得意淡然”，“失意泰然”。“四看”为：“大事难事看担当”，“逆境顺境看襟怀”，“临喜临怒看涵养”，“群行群止看识见”。这样才能做到“知足不辱”，“知止不殆”。这种哲理养生，应该说是达到了高层次的保健养生境界。