① 《叶问4》影评
《叶问4》是《叶问》系列里面最特殊的一部,既不如前几部那样生动,人物刻画也没前几部那么多,故事情节曲折起伏也不明显。但我觉得,它同样是《叶问》系列很有意义的一部。因为它从主题上反映了中华武学从中国走向国外,其中,有李小龙为代表的将中华武术发扬光大的人,也有万师傅万宗华为首的保守派。
万师傅思维局限,狭隘,但这也是外国人长期欺压华人导致的,白人高傲,自大,自负,表现在《叶问4》中的是另一种形式的种族歧视,根哥上司的那个朋友,觉得不认识的中国人有可能是偷渡过来的罪犯,这是对中国人的歧视。美国是世界上最优越的国家,最强大的国家,美国的民族优越感害了美国白人,使他们不能像中国那样对别的国家,民族的文化兼收并蓄。
巴顿格迪斯军士官说:“不要把你们的劣质文化介入到海军陆战队中。”说其它国家和民族的文化是劣质文化,这和希特勒当年歧视犹太人,说他们日耳曼民族是全世界最优质的种族又有什么区别呢?
这种歧视,偏见不仅在美国白人的成年人中显而易见,在美国白人的未成年人中也存在着,万若男的同学贝奇,就是那个竞选啦啦舞队长失败的那个女孩,因为嫉妒,歧视和偏见找他的男朋友和几个白人校园流氓欺负万若男,打她,扇她耳光,还减她头发,这也怪万若男学太极不认真,不用心,不然应付那几个流氓,混混和那个嚣张跋扈的女孩应该不成问题。好在叶问叶师傅及时赶到,打跑了那群校园霸凌的学生,并送万若男回家。
但万师傅不但不领情,反而以为叶问是要通过万若男要叶正的推荐信,万师傅跟叶问交手了,因为地震没打完,但咏春和太极的对战着实精彩。地震中万宗华问万若男有事没有,体现了万宗华父爱的一面,但万宗华问万若男打架没有,一味责怪万若男,万若男第二次说没有,就打了万若男一耳光,这严厉过了头,这种严苛的父爱,不分青红皂白的责怪,会对孩子的身心造成巨大的负面影响,有可能会使孩子的心灵,思维扭曲和畸形发展,而且孩子可能会学父亲,对下一代这样,甚至变本加厉,更厉害,这样代代延续下去,伤害和影响只会更加深远。
片中叶问和叶正父子亲情的描写少了,叶问去美国是因为叶正在学校被同学抢漫画,和同学打架,并被学校开除的事,不是专门去看李小龙参加的国际空手道锦标赛,比利带着李小龙写的书去香港找叶问,也是想叶问去观看比赛。叶问说:“Billy,tell Bruce,Maybe I have no time.”
叶问到了中华总会跟万师傅比拼力道那一个场面很好,桌子碎了,万师傅略输一筹。中华总会有一个规矩,不教洋人武术,这个不仅仅是万师傅,中华总会的其他师傅都对教洋人武术抱有偏见,从而迁怒李小龙,其实Bruce Lee教洋人武术,也是想把中华武术发扬光大。
从李小龙和那个蓝衣空手道的较量来看,空手道用来打李小龙并不厉害,李小龙在咏春寸拳的基础上开创了截拳道,最后蓝衣的两节棍也被李小龙抢了过来,并使的更好,最后蓝衣被打成猪头,还竖起大拇指夸赞李小龙,说明美国白人只服厉害的,你强,他们才服你,不过那个蓝衣一出场赤脚踢碎电灯还是有点厉害的。
空手道那帮人和李小龙以及李小龙徒弟的冲突在上个世纪那个时期应该是很常见的,当那帮空手道的人来找碴的时候,李小龙说:“这样的事,每个月都会发生那么几次。”可见这种事是司空见惯的,那个说李小龙使的都是bullshit的那个人,也说明了当时美国白人对于中国功夫的不理解和学空手道的人对于中华武学的偏见。
士官赫文作为美籍华裔的美国人,想把咏春推广到军营里,这个想法遭到了巴顿士官长的反对,赫文他还把木人桩带到海军陆战队军营中,但被巴顿士官长烧掉了,赫文不该跟空手道教练哥连费特打的,因为打不过,这也怪巴顿士官长说赫文打赢哥连教练,他可以考虑让赫文把木人桩留在军营里,从巴顿士官长的言辞中可以看出,他不了解中国功夫,不了解咏春,他还问赫文:“你看这里像博物馆吗?是用来收藏中国古董的吗?”海军陆战队营地里那么多训练器材,确实像博物馆。士官赫文才练了几个月的咏春,打不赢哥连教练也正常,可巴顿格迪斯羞辱他,还让他们营地中的中国人一起受罚,这就是巴顿士官长的不对了,从赫文说巴顿士官长对中国功夫一无所知,巴顿士官长马上就喊:“zero.”叫他营地里的所有海军陆战队队员集合,彰显了他的霸道,不容他人。
士官赫文还算比较聪明,知道把李小龙的录像给海军陆战队营地的指挥官看,营地的指挥官对中国功夫颇为感兴趣,批准赫文去把唐人街的中秋晚会的武术表演拍下来,这比巴顿士官长的偏见与憎恨好的多。
而巴顿士官长得知这件事后说赫文是卑鄙小人,可见他的狭隘和不讲道理。他还叫哥连费特去唐人街闹事,哥连费特对中国武术也没有正确的认识,说唐人街的那些师傅们是功夫骗子,还要让他们吃苦头。
最后,哥连费特大闹唐人街,肋骨被打断。用一句话点评:不挑事就不会发生悲催的事,这个用来形容哥连教练再适合不过了。
极天空手道黑带四段,哥连费特的段位并不低,能一手劈开三块石板,这也使唐人街的某些师傅震撼到了,对此我不禁要问:“难道中华武学就做不到这些吗?”中华武学应该更强才对。
然后七星螳螂很快被打败,蒋师傅的形意拳倒是可以和哥连打一阵,从这里可以看出唐人街师傅的抗击打能力不强,体质没有美国人好,本来螳螂拳应该是罗师傅打的,罗师傅本来学的就是螳螂拳,在第二部中,他与叶问在白色的圆桌上打过,用的就是螳螂拳,第三部他也有参演,但是罗师傅完全就是搞笑担当,可能第四部里面他也是充当搞笑的角色,不需要真打,所以被哥连一拳打出场外,还说台子太小了。
最后还是叶问出手才使哥连落败,当叶问用标指抵着哥连的脖子的时候,哥连就不应该再打了,不然也不会伤那么重,被打断肋骨。
从贝奇在家里哭诉,她妈妈不分青红皂白就责怪她的中国同学,还喊在外面公干的贝奇的爸爸回来,就可以看出她妈妈也是个不讲道理的人,贝奇她爸爸回来之后,看到贝奇脸上的伤问是谁干的,也说明他没有意识过可能会是他女儿的错,当贝奇说了是中华总会会长的女儿的时候,在移民局工作的贝奇的爸爸马上去找唐人街中华总会的麻烦,可以看出贝奇一家都对华人有偏见,贝奇她妈妈还说:“把这些中国蛮夷赶出美国。”这种骨子里的恨,骨子里的偏见,造成了畸形的想法。
移民局去中华总会抓人的时候,比利帮了大忙,中华总会的师傅们及时转移到了李小龙练拳的地方,让移民局的人扑了个空。巴顿士官长去中华总会闹事的时候,中华总会的师傅们加起来都打不过他,可见巴顿的强悍!但中华总会的师傅们有些人也是有伤在身。
从巴顿士官长来移民局要人,贝奇她爸爸就给了可以看出,一.贝奇她爸爸有点怕,因为巴顿士官长对他说的有一句话是:否则我对你不客气。二.贝奇她爸爸置执法的正义与威严而不顾,这也是巴顿士官长威胁的。三.贝奇她爸爸不但怕巴顿士官长本身,还怕巴顿士官长这个海军陆战队的身份,可见美军在美国白人的地位并不低。从这里可以看出美国执法单位的腐败无能。
巴顿士官长到移民局找万宗华的时候,正好万若男也在那里,从万若男向贝奇她爸爸下跪,求他放过她爸爸,可以看出万若男还是很爱她爸爸的,虽然她爸爸天天叫她练太极,令她不满意和反感,但她下跪就不好了,万宗华也叫她别跪,别跪外国人,别跪洋人。后来万宗华发现万若男说的是对的,对待这些外国人,就不应该忍,只有你强了,厉害了,他们才会服你。万宗华答应跟巴顿士官长打,在对决的时候跟赫文说:“有必要,再让着他就不是中国人。”可见万宗华的骨气和民族气节。
万宗华和巴顿士官长这一战打出了一代宗师的风范,气度,虽然最后输了。万师傅腿功不如巴顿,前期万师傅的太极推手还是打到了巴顿士官长几下子的,打得巴顿士官长摔倒在地,万师傅是从什么时候开始落入下风的呢?当巴顿士官长摔倒在地的时候,万师傅去进攻,万师傅不应该去进攻的,应该防守,等巴顿士官长进攻再打,万师傅进攻被巴顿士官长踢中,这是一个转折,万师傅从这里开始才渐渐处于下风,万师傅最后溃败也是被巴顿士官长踢的,巴顿士官长踢万师傅踢得很凶很重,万师傅才开始溃败,最后被巴顿士官长踢的腿部骨折,还被巴顿士官长羞辱,可见美国白人当时的本性和对中华民族的歧视。
开打之前,巴顿士官长说他找来了中国功夫的代表,这个是不准确的,也说明巴顿士官长知道的信息并不多,信息缺乏,也说明他对中国武术,中华武学了解得太少,以致于最后被叶问打得惨败。
瞧不起中国武术的人却被中国武术打败,这是一种讽刺。听了中华总会的师傅们对美国白人的所作所为之后,从中可以发现美国白人过河拆桥。从万师傅跟叶问打之前,万师傅说:“那些老外无时无刻不想撵我们走,甚至于想把整个唐人街都撵走。叶师傅,你明白吗?”这跟赶尽杀绝有什么区别呢?中华儿女好不容易飘洋过海到美国安家,生根,美国人却要赶他们走,这是美利坚该做的事情吗?这是世界上自称最美好的国家该做的事情吗?
万师傅被打成重伤之后,叶问叫赫文带他去军营找巴顿士官长。临出发之前,万若男劝叶问不要去,她说:“我不想叶叔叔你也这样!”叶问说:“叶叔叔是个练武之人,遇到不公义的事就要站出来,所以这件事叶叔叔是很想去做的,就像你喜欢跳舞一样。”这是一种爱好,纯天然的,一种情怀,也包含了一种浪漫,激情,热血在里面,《叶问4》中的升华就是从这里开始的。
赫文带叶问去了军营,赫文说的对,这里所有的人都是文化,是由每个文化组成的,不能区分对待,文化是不分高低贵贱的。赫文说的没错,巴顿士官长的确是个种族歧视的混蛋!当叶问把他打败之后,他被人抬着送去医务室。
叶问和巴顿士官长这一战,可以说是整个《叶问系列》里最独特的,因为这一战贴近搏击,格斗。“不设规则,直到你倒下为止。”叶问在这一战中用了锁颈,踢胯,插喉,标指用的是炉火纯青,打败了巴顿士官长。先是把巴顿士官长的手臂打骨折,然后用标指插喉。对于美国海军陆战队军士官,确实要用这种方法打败他。
巴顿的腿功还是厉害,前期把叶问压制,使叶问处于下风,还把叶问打倒,抱起来往地上摔。当叶问赢了之后,叶问赢得了海军陆战队营地里所有人的掌声,不仅是他打赢了巴顿士官长,还因为他代表了一个民族的不屈,文化,精神。
《叶问》系列不得不提到的一个人是肥波,波sir,贯穿《叶问》二,三,四部,波sir从洋人手底下当差,到洪师傅被英国拳王“龙卷风”打而惨死,他的民族气节被激发了出来,波sir也是爱国的,在那个时候的香港,中国人被外国人压迫,波sir站了出来,这是波sir对报社根哥说的原话:“咏春高手无惧西洋拳,毅然接受华洋拳赛,这样写好吗?怎么不敢写西洋狗必遭惨败啊?以鲜血捍卫报导,凭良心揭露真相。你有良心而已,你有真相吗?我有!你胆大,视死如归,我给你真相,你写死他!这个鬼头呢,最恨中国人,看不起中国人,我来爆料,你如实报,我保他完蛋!”这是波sir民族气节的一面,波sir在《叶问3》中也是尽己所能帮助叶问和需要帮助的人。
我相信世界上还有千千万万个波sir这样的人存在,当他们人性中的良知觉醒的时候,会爆发出惊人的力量!
《叶问4》中,亲情戏不足,应该多些叶问和叶正的父子亲情,万若男和万宗华的父女亲情,如果我是导演的话,一定会把这部分拍进去,加以润色。从万若男送给叶正的那袋东西,零食中,我想,如果我是导演的话,我会这样拍,叶正到美国去读书,和万若男成为情侣,一起把咏春和太极发扬光大,把中华武学发扬光大。《叶问4》里面缺少爱情,既然张永成不在了的话,不妨叶问的儿子来一段爱情。演叶正的演员不够帅,也不够好看,如果能找更帅,更好看,更成熟的演员来,那样更好。如果《叶问4》再多40多分钟,把亲情戏再多拍一些,再加入爱情戏,对整部片子加以润色,《叶问4》一定会更好!
从《叶问1》到《叶问4》,中国人受欺压的状况一直没有变,《叶问1》中受日本人欺压,《叶问2》,《叶问3》中受英国人欺压,《叶问4》中受美国白人欺压。中国人如果都能学武学,强身健体,抵御外侮,防御自身,以武兴国,以武兴邦,那每个人都可以成为像叶问那样的英雄,那中国人也不会受欺压了,华人也不会受欺压了。
有傲慢,偏见的人,应该改掉傲慢,偏见,这样全人类才会更好的发展,世界也会变得更好。
叶问作为《叶问》系列的灵魂人物,贯穿全作,《叶问1》打日本将军三蒲,《叶问2》打英国拳王“龙卷风”,《叶问3》咏春内战张天志,《叶问4》打美国海军陆战队军士官巴顿格迪斯,无一不打出民族气节的中华精神,让我想到了陈真,霍元甲,黄飞鸿等民族英雄,他们都是民族的脊梁。《叶问2》中洪震南洪师傅说:“为了生活我可以忍,但侮辱中华武术就不行!”这也是一种民族气节,我终于明白洪师傅为什么宁愿被打死,也不愿意中止比赛,洪师傅对叶问说:“别让洋人看不起我们!”叶问最终用洪拳掺在咏春中打败了“龙卷风”,叶问比赛胜利后说的话,我记得很清楚,他说:“人从本质上来说是平等的,是不分高低贵贱的。”如果人人都能明白这一点,世界将会变得更美好!
正如歌词中唱的:“你说让誓言纯净如琉璃,为爱不染尘的勇气。”正是因为叶问不染尘的勇气,武德,才能取得那些成就,为人们所敬仰。万师傅后面愿意为叶问写推荐信,也是因为叶问对他说:“我送你女儿回来,是为了保护她,不是来拿信。”和另外一句:“我们是不是应该用中国武术来改变外国人对我们华人的偏见呢?”正是因为叶问不染尘的勇气,使得万师傅从心里开始敬佩他。从《叶问1》到《叶问4》中,叶师傅的拳都带着勇气,希望,爱与责任,为了中国人能够站起来,面对压迫者不屈,坚韧不拔,最后战胜压迫者,塑造传奇。叶问经历的那些磨难也是他从叶家少爷成长为一代宗师的必由之路。
《叶问4》是近年来难得的好功夫片,虽然风格与前三部有所不同,但《叶问4》的主要地点是在美国,就应该是这种风格,至于打戏偏搏击,格斗,也是因为在美国,用这种风格反而更好,也是这样,让我们看到了《叶问》系列中,不一样的《叶问4》,要是《叶问4》中,李小龙的戏份再多一点,李小龙的打戏更多一点,和叶问的师徒之情再多一点,那就更好了!
中华武学渊远流长,百世流芳,无论是近代的武圣孙禄堂前辈,还是古代的那些大侠,武人,他们都为武学和武学的流传做出了贡献,以武载道,以武扬道,以武扬善,以武救人,以武扶危,以武济困,让中华武学发扬光大!叶问宗师和李小龙宗师也让咏春和中国武术,中国功夫流传到海外和国外,这是不可磨灭的贡献。但是近年来,学武学的人越来越少,武学渐渐式微,这让人很担心!
现在大家应该想办法重振武学,让中华武学变得更繁荣,更昌盛。多拍一些武学电影,多写一些武学书籍,多传扬一些武学文化,多说一些武学思想,多教一些人,多办一些武学比赛!振兴武学,振兴中华!这是大家要做的事!而《叶问4》就属于这样的好电影,让人们重新唤起对武学的认知,焕发出想了解武学,认识武学的勃勃生机,还有唤起民族气节,民族精神,中华武学文化和思想。以后应该多拍一些这样的电影,让武学,民族精神,民族气节后继有人!为昔日武者继绝学,为后世传人扬武道!
李宇春唱的这首《咏春》很好听,大家可以听一听。
(电影《叶问4》片尾曲和主题曲,也是前三部和外传的片头曲,主题曲。)
《咏春》
演唱:李宇春
作词:方文山
原曲作曲:川井宪次
改编作曲:陈沁扬
编曲:陈沁扬
红尘等 相遇
等来爱恨 在对戏
谁在谁的 回忆里
江湖迎 风雨
我朝恩怨 走过去
你却不在 结局里
断垣残壁 枯井 咏春 如影 随行
风声萧萧 继续 鱼雁 往返 消息
你说 让誓言纯净 如琉璃
为爱 不染尘的勇气
将你 写入这章回 小说里
永不老去 的爱你
初秋寻 牧笛
寻来愁绪 添几笔
笛声轻落 在梦里
明月映 河堤
粼粼波光 几华里
你的叹息 落哪里
丝竹之音 聆听 远方 谁在 弹琴
夜半几许 孤寂 只为 等你 一句
你说 让誓言纯净 如琉璃
为爱 不染尘的勇气
将你 写入这章回 小说里
永不老去 的爱你
你说 让誓言纯净 如琉璃
此生 不该与缘分为敌
如你 默许这短暂 的别离
只要最终 是美丽
而我 是他们口中 的传奇
不败立于 这天地
OP:JVR MUSIC INT'L LTD.
SP:美希亚音乐版权代理(北京)有限公司
制作:郑楠@SBMS Beijing
原曲作曲:川井宪次
改编作曲:陈沁扬
编曲:陈沁扬
录音:李杨@55TEC
古筝监制:陈沁扬(Jeff Chan)
古筝:丁雪儿
古筝录音工程师:孟玲毅/北京蜜Studio
管弦乐团:国际首席爱乐乐团
和音:张恋歌
人声编辑:汝文博@SBMS Beijing
混音工程师:赵靖@SBMS Beijing
母带工程师:赵靖@SBMS Beijing
音乐营销:完美青春OST
还有吴樾的这首《名扬》。
《名扬》
演唱:吴樾
词:Cheryl/吴樾
曲:李咸乐
制作人:陈沁扬
编曲:陈沁扬/刘也
吉他:高飞
贝斯:韩阳
鼓:CHRIS TRZCINSKI
古筝:丁雪儿
和声/和声编写:陈沁扬
鼓/贝斯/吉他录音工程师:胡国航/北京“蜜”录音室
混音工程师:顾潇予
母带工程师:顾潇予
乾坤浩气在心中
人人都是真英雄
日月轮转任我用
千斤也能动从容
三分侠气留我胸
七分柔情少年梦
手挥琵琶倒卷肱
要跟命运分伯仲
大道沧桑 我辈英勇
万夫难抵 一袖清风
行云流水 变化无穷
你来我往 风起云涌
推手一来 排山倒海
风是气脉 心在天外
冥冥之中 谁来主宰
世间万物 听我来安排
眼睛睁开 迫不及待
手写精彩 证明存在
在你的眼中 我仿佛看到了未来
乾坤浩气在心中
人人都是真英雄
日月轮转任我用
千斤也能动从容
三分侠气留我胸
七分柔情少年梦
手挥琵琶倒卷肱
要跟命运分伯仲
大道沧桑 我辈英勇
万夫难抵 一袖清风
行云流水 变化无穷
你来我往 风起云涌
推手一来 排山倒海
风是气脉 心在天外
冥冥之中 谁来主宰
世间万物 听我来安排
眼睛睁开 迫不及待
手写精彩 证明存在
在你的眼中 我仿佛看到了未来
推手一来 排山倒海
风是气脉 心在天外
冥冥之中 谁来主宰
世间万物 听我来安排
眼睛睁开 迫不及待
手写精彩 证明存在
在你的眼中 我仿佛看到了未来
在你的眼中 我仿佛看到了未来
② 为什么大部分美剧 剧情中都包含中国元素
首先不是大部分美剧有中国元素的,你怎么得出这种印象,你只是说了三个啊,美剧有很多的……有些确实是对中国不好的偏见,但大部分还是很客观的。美剧涉及到的更多是亚裔这种部分,美国人其实不太分得清楚韩国中国日本人。就是说不管是美剧还是美国电影都追求一种各大洲各文化的混搭。比如你经常可以看到美国电影必须有的亚裔,非裔(也就是黑人),这是对一种暗含的全球化意识。通俗点讲,美国认为自己是世界中心,需要涉及世界每一个角落。
当然,你可以说中国最近的地位啊经济实力啊上升导致美国重视中国,这种话我就不多说了,看报纸一大堆。美国包括世界都对中国越来越感兴趣。
③ 美国电影里的中国
刚刚出了一个新的美国片《乒乓特派员》,冲着是一部和中国国球有关的喜剧片,我从头到尾看了一遍。当电影结束时,我差不多把能吐的都吐了,太烂了,无聊之极,烂的我都没有活下去的勇气了。
尽管有恶搞的成分,但里面描述中国的地方让我觉得俗不可耐,导演完全是瞎拍,把中国的国球乒乓球都糟蹋了。仔细的思考了一下,发现在很多美国电影中都有这种现象,这些导演跟商量好了似的,一起有意无意的侮辱中国。我整理了一下,把这些导演善用的手段汇集汇集,大家看看对不对:
一、电影中经常找一些长相怪异的人,说是中国人。有的人是把脑袋剃个半秃,后面留一条不长不短的小辫,装清朝人。有的体态肥壮,留个八字胡和山羊胡,后面留一条小小的辫子,估计是在学蒙古人。《蝙蝠侠前传:侠影之谜》中,主角在中国蹲监狱,条件之恶劣不说,里面的狱警跟苏联人似的,穿个大风衣,有些囚犯找主角麻烦,一脸横肉,跟我形容的伪蒙古人一模一样。这么做完全是妖魔化中国人。
二、要是有女的,都是那种特别丑的,一个个都跟妓女似的,浓妆艳抹,一张大肥脸挂满了YD。例子太多了,基本每一部都有。
三、关于场景,凡是有中国的镜头,不是胡乱编造,就是专门挑一些穷乡僻壤,让人感觉中国又脏又乱。当初看《古墓丽影2》,里面有一段在上海打斗的剧情,导演发挥了其强大的YY想象力,自己搭了一个居民区的场景,跟贫民窟似的,劳拉和一堆B社会分子就在这几栋堆着各种垃圾、残败不堪的破楼间上蹿下跳,打的不亦乐乎,我已经完全把这个电影当笑话看了。
四、凡是情节有中国的,肯定和犯罪有关,比如什么三合会啊、黑龙帮啊,ammo、viper、MY、contraband一样不少。还是《古墓丽影2》里,一帮B社会大张旗鼓的倒卖兵马俑,跟开市场似的。《007之明日帝国》里,中国的将军和英国的新闻大亨勾结在一起,想挑起战争。尽管不想提成龙老大哥,但这也是个标准的例子,《尖峰时刻》系列都和中国的B社会脱不了干系,因为这也是老外导演的。好像中国全国上下都在搞B社会。
五、只要有机会就埋汰一下中国。《逃出克隆岛》中,一群医生打不开一个培养皿,一个人就说到:中国产的破锁。《阿甘正传》中,阿甘从中国打完乒乓球回来,接受电视台采访,记者问中国怎么样,阿甘说中国很穷,中国人什么都没有云云(详细记不住了,大概是这样)。
六、老外还经常把中国人和日本人搞错,经常看电影里面的中国人穿着一身和服,他娘的不知道我们是世仇啊,白痴导演。
七、美国人用心很险恶,常常在一些不起眼的地方搞小动作。在李连杰出演的一部电影,好像是《致命罗密欧》中,pol.ice让其表露身份,李连杰掏出一个证件,镜头一个特写,上面写的好像是“台湾国家安全局”。而且在一些电影中,开什么国际会议,台湾也作为一个国家出席。这些做法完全实在混淆视听,变相支持台独。
八、常常侮辱中国武术,电影里出现一些会武术的常常是群怪胎,《荒野大镖客》里,飞车party里有个流氓是中国人,剃个秃头,光个膀子,打架之前还像个疯子似的乱叫唤,纯粹是埋汰李小龙。而且有时先把中国武术描绘的很厉害,然后瞬间被某个美国式的英雄给平了。举个例子,《飙风战警》里,一个贼丑的反派和威尔史密斯对阵,先踢了一趟腿,然后说:这是一个中国人教我的。史密斯上去一铁锹就把他给打倒了,很多人看到这儿笑了,但这就上了导演的当了,他的目的就是让人留下一个中国武术只是声张虚势的印象,时间长了,别人也就不再尊重中国武术了。
我暂时就想到这些了,平时看电影多注意注意就知道我说的不假了。
美国电影是其文化战略的一部分,这些问题反应了美国人对中国的巨大误解和敌意,我们看他们的电影要小心,不要被他们的思想所误导。
我们是中国人,我们有五千年的文明历史,有我们自己的文化和生活方式,不要被美国电影中描绘的西方化的生活方式所吸引,他们只是一个建国不过二百年的年轻国家,很多地方都有其弊端,这些很少在电影中反应出来。
同时希望我们自己国家的电影能争争气,打到国际舞台,摆正外国人对我们中国的印象。
④ 急!~~!美国电影对中国人有什么影响和联系!!
1896年电影首次在中国放映,距离卢米埃尔兄弟在巴黎首次公开放映电影还不到一年。从那以后的50年里,大量美国电影被贩运来中国分销到各地。在这50 年中,中国各地影院上映的片目中,美国片占到了80~85%。作为20世纪中国的一道重要的文化景观,好莱坞对中国社会影响深远。早在30年代就有人说过,好莱坞已经“取代了传教士、教育家、炮舰、商人和英语文学,成为中国学习西方工业社会文化和生活方式的最为重要途径” 。的确,好莱坞的意义从来都不限于文化消费领域,它不仅通过票房收入和电影胶片、拍摄/放映设备的出口对中国经济产生了直接的冲击,同时,它还是促销美国产品的重要手段。美国商务部的一位官员曾明白指出,电影的影响使一些国家对美国商品的需求量增加了。好莱坞称雄世界与美国经济利益在全球扩张之间的正比关系已经被许多学者的研究所证明。但是,到目前为止,还没有人对好莱坞在20世纪中国所起的作用做过深入系统的研究。本文在大量原始资料的基础上,试图对中美两国在二十世纪前半期的电影姻缘做一个初步描述。它对基本史实的侧重和量化的研究方法可能会进一步激发学界对这一问题的兴趣,同时也为将来的深入研究奠定实证基础。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。
好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量,在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响,而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的,而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。正如不少人指出过的那样,电影作为一种特殊的文化产品,“除了在物质属性的价值外,它们借由声音、影像、图画、文字等元素交织而现的象征符号与意理信念,则与文化领域有着关联,同时这也与主导社会集体价值与国族文化内涵的政治领域形成一种张力”,显然,好莱坞的全球化在冲击着中国民族电影工业的同时也通过色彩缤纷的电影形象推销着美国商业、文化、政治、生活方式和价值理想,影响民族社群的文化认同和文化延续,制造美国式的“全球趣味”从而在一定程度上影响中国的现实和将来。也正因为这样,面对好莱坞电影日益紧迫的威胁,与全球此起彼伏的反好莱坞声音相呼应,“好莱坞与中国电影”的话题在中国便具有了一种更宏大的政治经济学意义--我们正是试图在这样的背景下,考察好莱坞电影对于美国全球化战略的政治经济文化意义,分析中国在好莱坞全球战略中所处的位置,研究好莱坞电影进入中国的历史和现实策略,从而探讨中国电影发展所面对的挑战和生机,寻找中国电影发展的出路,最终获得面对文化全球化的一种政治立场和态度。“面对好莱坞”因而可以被看作全球化背景中最具理论和实际挑战性的话题之一。 中国由于人口众多、经济潜力巨大,在当今的全球化格局中,国际地位举足轻重。因而,在美国的“单极化”战略中,中国具有重要战略地位。据国际问题专家分析,世界上三个人口大国--中国、俄罗斯和印度,都极力保持本国独特的社会文化和政治制度,与美国保持着某种抗衡关系,同时,三国的经济也正呈现复兴和发展趋势,在新世纪同美国的差距将会缩短。因而,即使美国有能力迫使这三个国家实行美式民主自由制度,但如果中、俄、印坚持走不同于美国主导的西方政经发展道路,分别或联合反对美国,都会使美国“单极化”全球战略难以成功。基于这样的分析,21世纪以后,美国的全球战略可能将有所调整,战略重心可能从欧洲转向中东和亚洲,特别是转向中、俄、印三大国。事实上,美国已经在“将亚太逐年高成长所孕育的数以亿计的中产阶级,国民所得持续增加所带来的兆亿美元的消费能力,还有未来大规模现代建设所需的资金与技术等等经济因素,予以数据化的精算,并将亚太这个 “他者”设定为西方国家长期景气低迷所累积的资本与科技进行再生产的“新疆域”。美国未来学家奈斯比特也在预计未来趋势时指出,“西方企业如果不能参与大亚洲的经济腾飞,不但会丧失商机,更可能被削弱竞争力。毋庸讳言,已经臻于成熟的西方经济需要外来的新刺激,西方技术和精密产品必须能更广泛地应用于开拓新的市场,而亚洲就是最具潜力的开发对象。”
⑤ 成龙:好莱坞不待见中国演员,中国演员在好莱坞只是廉价工!你咋看
好莱坞,这个全世界最大的娱乐梦工厂,大概世界各地的明星都希望能在好莱坞一崭头角。可能够叩开好莱坞大门,并站稳脚跟的明星却寥寥无几。李连杰、成龙、章子怡这些拥有国际知名度的明星,初闯好莱坞时候受到的冷落和白眼时至今日仍发生在其他华裔明星身上。许多华人影星在接受采访的时候都发表了一个观点:好莱坞歧视中国人。
景甜在中美合拍片《金刚骷髅岛》里,就彻底沦为了背景板一般的存在。不过李连杰对于这个现象也有自己的一番见解。
现在好多好莱坞大片请华人演员参演,多半是看中内地这个市场。黑人明星曾一度也受好莱坞歧视,但他们团结一致,遇到歧视问题,绝不委曲求全,而好莱坞也渐渐开始重视他们的权益,而我们在面对歧视这个问题上需要做的还有很多。