俄罗斯电影斯人

❶ 斯人若彩虹遇上方知有英文原句是什么

斯人若彩虹遇上方知有英文原句是Every once in a while, you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare.

出自电影《怦然心动》里的台词：“But every once in a while you find someone who"s iridescent, and when you do, nothing will ever compare。”被著名作家韩寒翻译为“斯人若彩虹，遇上方知有”。意为：这个世界到底有没有妙如彩虹绚丽多彩的斯人女子，也许只有自己遇到了才知道会有的。

斯人若彩虹遇上方知在电影《怦然心动》的解释：

“Some of us get dipped in flat, some in satin, some in gloss. But every once in a while you find someone who's iridescent, and when you do, nothing will ever compare.”

“有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人千万种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。”这句英文翻译出自作家韩寒之手，原台词出自美国清新爱情电影《怦然心动》。

“斯人若彩虹，遇上方知有”影片中对于这句话的解释是“有些人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。”

❷ 17万土尔扈特人东归回到中国，剩下那些留在俄罗斯的后来怎么样了呢

留在俄罗斯没走的土尔扈特人就是现在的卡尔梅克人。实行大俄罗斯主义的沙俄和苏俄对卡尔梅克人实行民族压迫政策，其下场都很悲凉，直到苏联解体后，俄罗斯开始反省前人的民族政策，卡尔梅克人的状况才有所好转。

为了确保自己的地位，也为了对抗邻近的穆斯林帝国，卡尔梅克人成为了俄罗斯的盟友，卡尔梅克汗国和俄罗斯签署了保护俄罗斯南部边界的条约。卡尔梅克人与卡拉卡尔帕克人作战。曼格斯拉克半岛被卡尔梅克人占领。

在阿玉奇时代，随着沙俄寻求更多地使用伊拉特骑兵来支持其对南部穆斯林大国的军事行动，如伊朗萨非王朝、奥斯曼帝国、诺盖斯、库班鞑靼人和克里米亚汗国，卡尔梅克人在政治和军事上的地位日益显赫。阿玉奇还发动了反对哈萨克人的战争，征服了土库曼人，并多次远征北高加索的高地人。这些军事行动的成功让卡尔梅克汗国成为一个缓冲区，将沙俄和穆斯林世界分隔开来，使得沙俄可以抽出身来在欧洲和远东进行扩张。

❸ 名人故事大全

爱迪生的故事
一个大雪天的夜晚,爱迪生的妈妈突然生病了,爸爸急忙找来医生。医生说：“你妈妈得了急性阑尾炎，需要开刀做手术”。那时候只有油灯没有电灯，油灯的光线很暗，一不小心就会开错刀。爱迪生突然想起一个好办法，他把家里所有的油灯全都端了出来，再把一面镜子放在油灯的后面，让医生顺利的做完了手术。医生说：“孩子你是用你的智慧和聪明救了你的妈妈。”爱迪生拉着妈妈的手说：“妈妈我要制造一个晚上的太阳。”

勤学好问的故事:
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”

李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

徐霞客志在天下。有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。

阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺负，在母亲和老师的鼓励下，阎若璩凭着勤能补拙的精神，刻苦读书，付出别人几倍的努力，赶上了正常的同学，此后，阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神，成为了著名的学者。

顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

贾逵隔篱偷学。贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。

孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。

但是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。

宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！

陶弘景菜园求学。古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事！从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云

❹ 在俄罗斯,双手举过头顶并紧握在一起表示什么意思

记得俄.罗.斯人自己说是表示友好、友谊之类的。
据说，当年赫.鲁.晓.夫.访问美.国下飞机的时候就做了这个手势示好，结果适得其反，因为在美.国这个手势好像有炫耀胜利的含义。

❺ 什么神话跟鱼有关

一、神话传说

毫无疑问，最有名的美人鱼故事莫过于安徒生的童话了。根据它雕刻的美人鱼雕像跪立在丹麦首都哥本哈根，是一处世界闻名的风景点。可是，关于人鱼的神话传说却不仅仅在丹麦存在，世界上许多民族的古老神话传说中都有。

在众多的神话中，人鱼的传说始于祭神。最早的神话记载出现在公元前8世纪。

美人鱼最初是以水神和雌性水中生命出现的。巴比伦人祭拜一种名为欧尼或圯的海神。欧尼从Erythrean海上出来，教导人们艺术和科学。在今天的罗浮宫里可见一幅8世纪的壁画把欧尼描绘成一男性人鱼，有着鱼的尾巴和男子的上身。

叙利亚人和腓力斯人(中东古国)也祭拜一种闪族人的美人鱼月亮神。叙利亚人称她Atargatis，腓力斯人称她Derceto。 一般认为，月亮带来潮起潮落，因此在古代的文学艺术作品中被当作神的化身。Atargatis是第一个被发现的有记载的人鱼。

然而，并不是所有古代的水神或神的化身都是人鱼的形象(或雄或雌)。水仙女貌美且极赋音乐天赋，常被误认为是美人鱼，因为她们也以歌唱和弹奏乐器著称。

印度人祭拜一种名叫Asparas的水神，她是一种吹着天笛的水仙女。

在日本和中国的传说中不仅有美人鱼，还有海龙王和龙母。日本的美人鱼名叫Ningyo，样子是带有人脑袋的鱼；玻利尼西亚人的神话中则讲了一种名为Vatea的半人半海豚形的神。

希腊和罗马神话有对美人鱼的描述，更精确地说，是男性人鱼。这是第一次出现在文学作品中的美人鱼。荷马在《奥德赛》的主人公奥德修斯的航海日记中提到女妖精，但他没有做具体的描述。黑白电影中荷马故事的女妖精是美人鱼的形象。奥维德描写美人鱼从特洛伊燃烧的大型划船上诞生，木材变成了血肉和“绿色的大海女儿”。

海神和海王星通常被描述为半人半鱼的形象。在古代，男人鱼是强大的海神之子TRITON(法螺)的代表形象。这个时期画廊和摆设的花瓶都有法螺的形象。1973年的一部电影《Jason and the Argonauts》出现了海神的角色，他拿着三叉戟，和古时花瓶上的一样。在太平洋上的岛屿和罗马都发现了法螺古时候的标本；然而，现在的学者推测他们都是假的，就如美人鱼只能出现在19世纪末期的荒诞展一样。另外，海神的女儿涅瑞伊得斯，以及古代生活在淡水里的Naiads，作为生活在水中的生物，却有着人类的外表。

不列颠群岛也有它们自己美人鱼神话中的美人。康沃尔人称美人鱼为欢乐少女，爱尔兰人称其为Merrows或Muirruhgach。有些作品里叙述他们居住在海底下的干地，带着可以透过水不会溺毙的魔帽。女性都非常美丽，男子是红鼻子，大眼睛，绿色头发和牙齿，喜欢白兰地。另有作品称Merrow可以预示暴风雪的到来。

在设得兰群岛，美人鱼名叫Sea-trow，在水里可脱掉动物的外皮像鱼一样游泳，在陆地像人一样步行。NECK和男性美人鱼以及女性美人鱼一起出现在斯堪的纳维亚(半岛)，可是NECK能同时在海水和淡水中生活。挪威的美人鱼名叫Havfine，脾气古怪，一些很善良，另一些则很残暴；据说看见Havfine会运气不佳。

德国神话中有很多是关于美人鱼的。有名叫Meerfrau的，有叫Nix(男美人鱼)和Nixe(女美人鱼)的，生活在淡水中，一般认为他们对人类很不好。Nixe会引诱男子掉进水中，Nix会以老侏儒的样子或金发男子的形象出现。他们在冰岛和瑞典是人首马身的样子。Nix也喜好音乐，会用竖琴引诱人们。如果他是马的形象，他会诱惑人们骑马，然后把人扔进海里淹死。有时他想得到人的灵魂，他会要求一年一度的用活人祭拜。在莱茵河，它叫罗蕾莱(德国民间文学传说的女妖)，有一小镇就是以此命名的。德国人还知道Melusine是双尾美人鱼，英国人也这样认为。

俄罗斯美人鱼神话包括住在海底的海王的女儿；名叫Rusalka的水仙女会使游泳者溺毙，名叫Vodyany的男水灵会跟着海员和渔夫。

非洲人相信鱼老婆和水巫婆的故事

复制的，我坦诚。

❻ 沙皇统治下的俄国人民生活状态，详细描写，超急

沙,皇是俄,罗,斯,帝,国,皇,帝1546年到1917年的称呼。第一位沙,皇是伊凡四世，最后一位沙,皇是尼古拉二世。1721年彼,得,大,帝改名皇,帝。但直到1917年为止，俄,国的统,治,者一直都称为沙,皇。当时沙,皇,俄,国内部阶,级,矛,盾、教,会与政,府的矛,盾、民,族,矛盾等比较尖锐。比如像尼古拉一世时代，赋,税很重，还限制人民言论及自由出版的权,利，灌输东,正,教思想，禁用乌克兰语等等，而且把俄,国变成了一个警,察,国,家，人民的生活自然就很悲催。绝大多数人处于赤穷状态，存在大量文盲。尼古拉一世时期大概就是这样，其他沙,皇在位时国内面貌也大同小异。所以俄,国接二连三爆,发,革,命和暴,动。
伊凡四世·瓦西里耶维奇，被称为伊凡雷帝或者“恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”。瓦西里三世与叶琳娜·格林斯卡娅之子，是俄,国历史上的第一位沙,皇。1533年至1547年为莫,斯,科大公，1547年至1584年为沙,皇。伊凡四世三岁即位，母亲暂时摄,政，却苦于大,贵,族,们的横,暴。当时各集团激,烈,争,权、倾,轧和谋,杀，对伊凡四世性格的形成及其活动产生了深刻影响。
沙,皇费奥多尔死后，在一五九八年的国,民,会,议上，波里斯、戈都诺夫得到贵,族的支持，登上了沙,皇的宝座。波里斯、戈都诺夫继续推行了伊凡四世的政,策来巩固国内秩序。
16世纪中期俄,国成为中,央,集,权的封,建,国,家，盛行农,奴,制。由于农,奴,制的阻碍，到19世纪中期，俄,国的资,本,主,义工业发展缓慢，落后于其他主要资,本,主,义,国,家。农,奴境况十分悲惨，暴,动频繁。当时危,机严重，沙,皇亚历山大而二世便废除了农,奴,制，每个农民都可以得到一小块分地，但必须出钱赎买，地,主因此不会过度干扰他们的生活，此次改,革并不彻底，因而保留了大量封,建残余，几百年来，农,奴其实一直未改变。就像国人的市民会有些歧视农民。随后爆发了第,一,次,世,界,大,战，沙,俄人民生活困苦，但是沙,俄,资,产,阶,级不顾人民生死，依然对外战,争，遭到人民强烈反对。
一六零一年秋，国内发生饥,荒。次年春季，农民连春播的种子都没有。饥饿的人民靠野草与赤杨树皮来维持生活。整村的人死亡，即使在莫,斯,科，亦可见到尸,体躺在街道上。饥饿继续了三年（一六零一年至一六零三年），饥饿的农民与农,奴开始结队反,抗地,主与商人。一六零三年，有一大队农民与农,奴，由赫洛普科领,导直抵莫,斯,科外围，与沙,俄,军,队发生了一次激烈的战斗，沙,皇统领伊凡、巴斯马诺夫被打死。沙,皇付出了很大代价才将起,义者赶离国,都。赫洛普科被俘，因受重伤而牺,牲。沙,皇把许多农民与农,奴吊死在莫,斯,科近郊路边的树上，残酷地镇压反,抗的民,众。
19世纪后期和20世纪初期对俄,国来说是一个危,机时期。欧,洲的工,业,革,命使得俄,国与西,欧的发展相差越来越大。虽然帝,国的人口较任何一个欧,洲发展国,家都多，但大部份都是贫,穷的农,奴。1905年日,俄,战,争的失败更导致民心对皇,权丧失信心，俄,国境内不断发生流血革,命，而第,一,次,世,界,大,战则是摧垮帝,国的最後一击，国内无法支应来自德,意,志,帝,国的猛烈攻击，民生物资极其贫乏。1917年3月，首,都,彼,得,格,勒市民发动反饥,饿,游,行，引发二,月,革,命。3月15日沙,皇尼古拉二世退位，让位予其弟米哈伊尔大公，但遭米哈伊尔拒绝，於是罗曼诺夫王,朝灭亡，由亚历山大·克伦斯基所领,导的俄,国,临,时政,府所取代。
俄,罗,斯,帝,国的俄罗斯人被分为四个等级：贵,族、商人、哥萨克和农民。而高加索人，鞑靼人等少数民,族则被称为外籍人。在俄,罗,斯人中81.6%的人是农民，9.3%的人是商人，6.2%的人是军人，只有0.9%的人是贵,族（0.6%）和神,职人员（0.3%）。在8800多万农民中，有一多半是农,奴，剩下的则是被限制在土地上的农民（绝大多数）和自由的农民（少数）。
从农,奴变成的农民得到了分配的耕地。但这些土地只是被分给了农村,公,社，一个管理这些耕地所有权和税款的组织。如果想切实的拥有耕地，农民需要交付附有税率的“赎金”。而在那时候，没有土地的农民只能去给别人干短工来赚取“赎回”土地的钱。不过在向沙,皇交了这笔钱之后，新生的农民也就正式的成为了农民，不受地主的任何限制。但是这笔钱很高，因为是先由沙,皇付给地主赎金，所以农民直接把钱还给沙,皇，而后者要求的年利率是6%，支付期限是49年。另外，对地,主经济上的补偿理由并不是土地，而是他们损失了应该为其义务劳动的农,奴。不仅如此，很多地主还盘算着如何减少以前自己地上的农,奴可以分得的已经少得可怜的土地，比如剥夺他们最需要的部分：农,奴小屋周边的牧草地。其结果就是自由身的农民依然需要为以前的主人干活，借此来偿还赎回土地的费用。
农,奴,制不仅涉及农作，也包括矿业、森业和筑路。农,奴,制下，庄,园形成了社会的基本单位，农,奴形成了封,建,社,会最低的社,会,阶,层。农,奴受到法,律、经济和社会关系上的多重束缚。农,奴不同於奴,隶，农,奴的领主只有不完全的人身占,有,权。领,主不能处死农,奴，但能随意处罚或连同土地买卖、抵押和转让。农,奴有义务为领主无偿劳作，农,奴的劳力也被定义为领,主的产权。
1861年俄,罗,斯废除的农,奴,制规定，领,主的产业往往以农,奴的数量来衡量。但农,奴要困在庄,园土地上，不得领,主批准，不得离开。如果农,奴逃亡，要受来自国,家,制,度的惩,罚，领,主也会捕捉他们。

❼ 中国最美火车站 你知道哪几个

一、阿尔山站—小而精致 令人心醉

地址：云南省红河州蒙自市碧色寨

❽ 影片里有巴剃荙斯人名是什么电影

摘要 您的问题我已经看到了，正在整理答案，请稍等一会儿哦

❾ 历史上，中国把美国人、英国人、俄罗斯人、日本人、法国人、德国人 都叫“洋人”，那维族人算不算洋人

这问题真逗比，参考别人答案。俄罗斯人不叫洋人，叫老毛子。日本人也不算洋人，充其量叫东洋鬼子。
维族明明跟洋人没毛关系，他们不是可爱的‘绿绿’和豆奶吗😊

❿ 为什么好多俄罗斯的男人名字后面有个“斯基”，女的后面有个“娃”

斯人的姓氏虽然繁多，但常用的姓并不很多据莫斯科住址问讯处的资料表明，在首都900多万人中，姓伊凡诺夫的有11万多人，姓彼得洛夫的约6万多人，姓西多罗夫的有2．5万多人这三大姓在全俄也是人数最多的，而姓其他姓氏的人就较少最短最少见的姓氏是一个俄文字母o(奥)，在莫斯科只有一人

按照俄国的风俗习惯，女子出嫁后一般应改用丈夫的姓，当然姓氏的结尾应是阴性的，名字和父称不变不过有的人仍保留原姓，有少数人夫姓和原姓并用，中间用连词符号连接

同一家庭的兄弟姐妹，父称和姓虽然相同，但由于性别不同，表达形式也不一样，主要表现在词尾的变化上男性的父称在父名后加表示阳性的后缀，多数为维奇；女性的父称是在父名后加表示阴性的后缀，多数为芙娜男人姓的结尾多为夫斯基等，女人姓的结尾多为娃卡娅等如一家兄妹，其父姓伊凡诺夫，名伊凡，则他们的父称和姓分别是：伊凡诺维奇·伊凡诺夫(男性)伊凡诺芙娜·伊凡诺娃(女性)
三姓名的使用和化名

(一)姓名的使用

俄罗斯人姓名的全称用于正式场合，全称有三部分，其顺序一般是：名字+父称+姓由于情况不同，这一顺序可以变化，有时姓会放在第一位，近些年来这种排列顺序已不鲜见全称的每一部分都有自己的特点和作用范围名字用来区别某个熟人圈子或家庭中的各个人，姓用来帮助区别这个家庭和另一个家庭的成员，父称用以表示孩子们与父亲的关系俄罗斯人对姓名的使用很讲究，交际性质场合不同，使用的方式也就不同父称并非总是要用，只是在传统习惯很牢固的情况下，为了表示尊敬或强调说话者与对话者关系的正式性时才使用小名或爱称不能和父称连用，如米哈依尔·维克托洛维奇不能说成米沙·维克托洛维奇现将各种使用情况分述如下：

名字+父称+姓，这一全称形式是在非常正式的场合下使用的如在正式场合，陌生成年人之间相互介绍时，一般用全称；在正式公文各种正式证件中，姓名的书写必须用全称，如列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰非正式文件中，一般情况下，名字和父称可以缩写，只写第一个字母，但姓氏必须完整，不能缩写，如·H·托尔斯泰，各部分之间用圆点分开，翻译时译第一个音节，即列·尼·托尔斯泰缩写词可以不读，必要时仍须全读

名字+父称，这是俄罗斯人相互称呼的正式形式在工作集体中，关系友好熟悉的人之间的日常称呼可以直接使用名字，但是如果具有工作性质时，则要用正式的称呼，即名字十父称；在学校里，学生对教师要用名字+父称来称呼；在家庭关系中，青年夫妇对对方的父母祖父母一般用名字+父称的称呼(如果这家并未规定用爸爸或妈妈的称呼)；对关系较远的亲戚也使用名字+父称的称呼总之，对上级长辈地位较高的人，或对已婚妇女，为表示对对方的尊重，都使用名字+父称的称呼这一称呼还可以表示客气或双方关系一般

名字+姓，这是较为正式的称呼，是尊称，在各种场合都可使用，较为广泛一个人成为名人后，有了一定的社会声望，一般使用名字十姓的称呼；在海报广播剧场报幕等类似情况下，往往也用演员作家运动员的名字+姓；记者作家等在报道摄影写作等作品中，一般也只署名字+姓

此外，在相互介绍和自我介绍时，往往只称姓氏，如我来自我介绍一下，我姓彼得洛夫，是英语教师等大学生之间只用名字，少年儿童之间也只用名字，而且大多用爱称成年人向少年儿童作自我介绍时，一般按儿童习惯，只说自己的名字长者对年幼者教师对学生军官对士兵技师对青年工人等，通常只用姓来称呼但如果是郑重其事的正式称呼，则一般使用名字+姓的形式

姓加上先生同志，或和职称职务等词连用，是一种公式性的称呼，没有任何含义，使用得较为广泛，它既可用于一些较严肃的正式场合，如会议工作时间称呼同事，这是强调人们关系的正式性；也可用于其他非正式场合，如在大街上公共汽车上等对不知其名字和父称的不太熟悉的人，也可使用这一称呼不过，当姓与职务连用时，大多在不太熟悉的人之间，或表示对比较有名望的人含有某种敬意，如叶利钦总统等但是，名字名字+父称全称不能与先生同志之类的词连用，只是在某段时期，即革命年代，曾出现过名字十同志的连用法，它为的是强调这个人是属于党的人

父称可以单独用来代替名字，在这种情况下，说话者想强调对某人的特殊关系，带有好感和爱戴的色彩如高尔基的小说母亲中称女主角为尼洛夫娜，这不是名，而是父称，代替了名字这种用法在俄罗斯渊远流长，在古史籍伊戈尔远征记中就有先例，伊戈尔大公的妻子被称为雅拉斯拉夫娜，这并不是名字，而是真正的父称在口语中人们对有生活经验的年长者也只用父称称呼，这时它具有特别的尊敬色彩和某种古老的风味不过，学生对自己的教师尽管怀有极大的尊敬，从礼节观点看，不能只用父称来称呼他老年人之间，尤其在农村，彼此往往只用父称相称，不过这种情况主要用于口语中对青年人不能只用父称，因为这相当于叫一个小青年为老爷爷或老奶奶，是十分可笑的因此不能随便用父称来称呼人，要用得恰如其分

亲人朋友之间一般使用名字互相称呼，但年幼者对年长者很少只使用名字相称，而是使用名字+父称的称呼，以表示礼貌和尊敬

小名和爱称则用于关系更加密切的人们之间，两者往往混用，视双方之间的关系习惯以及当时的情况而定，没有严格的区别年长者对年幼者经常使用小名和爱称

昵称则是日常生活中比较随便和不客气的称呼法，随使用者的关系和语气而含有不同的意味在不拘束的朋友之间，它是一种不拘礼节的随便称呼，表示双方关系极为亲密和融洽；在关系并不亲密的人之间用呢称，往往表示对对方某种程度的轻视