基督教国际电影旷野之歌

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《基督教历史 A History of Christianity》
导演: Gillian Bancroft、Sian Salt
主演: Diarmaid MacCulloch
类型: 纪录片、历史
制片国家/地区: 英国
语言: 英语
上映日期: 2009-11-05
集数: 6
片长: 59分钟
又名: BBC 基督教历史、A History of Christianity: The First 3000 Years
牛津大学著名的历史学教授迪尔梅德.麦克库洛赫与BBC英国广播公司联手，精心打造这部优秀的纪录片。他将带我们去基督教古迹的现场鉴证历史，去访问知名的学者和宗教人士寻知问道，在浩瀚的历史长河里品味文明的足迹。透过这个系列的节目您将增加对基督教和西方文明的了解。
基督教在人类历史上和当代都有着广泛的影响、和佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。全球估计现在共有15亿至21亿的人信仰基督教,占世界总人口25%-30%.最早期的基督教信仰仅从凤毛麟角的几个信徒萌芽，何以成长到可以影响人类的文明发展和历史进程的呢？
这千年的基督教历史之问，将由Diarmaid MacCulloch 迪尔梅德.麦克库洛赫教授在本系列节目中不懈地探讨。

❷ 多少次跌倒无助是你伸手把我挽扶救主耶酥，,旷野歌名

主耶稣，你是我最知心的朋友，你是我最亲爱的伴侣，我的心在天天追想着你，渴望见到你的面，在我人生每一个台阶，在我人生的每一个小站，你的手总是挽拉着我的手，把我带到你的身边，告诉我当走的路，没有让我滑向死亡的深渊。
主，你的爱是何等长、阔、高、深，我的心万分惊叹！我已经发誓，终生跟随祢，永不改变。
多少次的跌倒无助，是主你伸手把我挽扶，旷野里徘徊孤独，是你寻找我，使我归向正路。世人把我弃绝厌恶，你却把我眷顾；多少次的受伤痛苦，是你怜恤把我救护；荒漠里我饥渴焦虑，是你供应我吗哪甘露。别人不理解我，你却做我的伴侣把我看护；多少次悖逆迷路，是你多少次的宽恕，把我饶恕。当我迷茫在死阴的幽谷，是你引领我脱离火湖。救主耶稣，主，我对你说，我是天主的儿女，天堂是我的归宿，谁也不能把我从你手中夺去，我的救主耶稣。

❸ 求正大剧场以前曾经播出的一部电影！！

一）在宗教上
过圣诞节已经成为世界各地的风俗习惯，可是你可曾探究过这日子的由来？你知道为什麼要庆祝这日子吗？
圣诞节的由来可追溯到2001年前耶稣的诞生。
耶稣是那一年诞生的呢？
确实年份虽然已无从考察，但大多数考古学家都认为应该是在划分世纪的那一年（即公元前一年），只不过正确的出生日期无法确定。因此早期的基督教徒便以罗马帝国时期的密司拉教派，在每年一二月二十五日纪念太阳神诞辰的第一天定为【圣诞节】。
所以圣诞节在宗教上是基督教徒纪念耶诞生的一个重要节日。
根据圣经的记载，耶稣诞生在犹太的一座小城－－伯利恒。马利亚，也就是耶稣的母亲，因圣灵的感动而怀孕，在梦中天使加百列向她显现，告诉她，她将要生下神的儿子，他要被称为耶稣。就在与丈夫约瑟返往家乡时，所有的旅店客满，因此马利亚被迫在马槽生下耶稣。遥远的东方有三博士得到神的启示，追随天上的一颗明亮星星找到了耶稣，俯伏拜他，揭开宝盒，拿出黄金、乳香、没药为礼物献给他。在伯特利野地的牧差人也听到天使的声音从天上发出，向他们款耶稣降生的佳音。
（二）在民俗上
那可就要追溯到德国了。在德国，圣诞节前的四个星期天分别秩为第一、二、三、四个待降节（advent）。在第一个待降节左右就开始了耶诞市集，而第一个待降节当天，家家户户都会将待降花圈（adventskranz）中第一根蜡烛点燃，之后每个待降节分吸再依序点燃待降花圈的其他蜡烛，等第四根蜡烛被点燃的时候，就代表耶诞节要来啦！
这段期间德国家庭同时开始准备各项采买、装饰，大扫除的工作，这像不像我们的腊月呢？而小朋友也会得到一份「耶诞日历」（ADVENTSKALENDER），这是一个纸盒，上面会有1到24个小「门」，每个小门后面都有一样小玩具或糖果之类的东西。就像我们小时候在住家附的杂货店「抽」东西一样，小朋友从十二月一号开始每天可以开一个门，刚好开到十二月二十四的耶诞节前夕。不过顽皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就将它全部打开了！
▲圣诞老公公的由来
圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧？从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。於是，将礼放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟！
据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾著驯鹿雪橇满载著礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。
隔天一每个小朋友都迫不及待地打开礼，想知道自己得到什麼奖励。
到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后，美国商人更以特殊的行销手法，每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告，大赚一笔，在亚洲的日本及其他各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。
▲圣诞树的由来
1.据说大约在十六世纪，德国人最先把长青的松柏枝拿到屋中去摆设，后来，德国传教士马丁路德把烛放在树林中的枞树枝上，然后点燃，使它看起来像是引导人们到伯利恒的星光，如同二千年前的东方三博士依照天上的星星找到耶稣一般。今日，人们已经改用小灯泡代替蜡烛。
2.传说在很久以前，有一位农人，在圣诞节那天遇到一位穷苦的小孩，他热情地接待了孩子，这个小孩临走时折下根松枝插在地上，松枝立即变成一棵树，上面挂满了礼物，用来答谢农人的好意。
然而圣诞树真正出现在圣诞节，首先见於德国，之后又传入欧洲和美国，成为圣诞节不可或缺的装饰物。他们通常用五光十色的彩灯、蜡、礼物或天使来装圣诞树，尤其住在美国西北部的人们，因为当地丰富的森林资源，他们会全家人一起去挑选一棵真正的树做为圣诞树。圣诞树的种类繁多，有天然松柏圣诞树、也有人造圣诞树及白色圣诞树。每棵圣诞树上都挂满琳琅满目的装饰品，但每棵树的顶端必定有一棵特大的星星，像徵著那颗引导东方三博士找到耶稣的星星。而且在传统习俗上，只有家庭的一家之主才可以把这颗希望之星挂上，旁人是不可以越俎代庖的。
▲平安夜的由来
圣诞节前夕也就是俗说的平安夜，当晚，全家人会团聚在客厅中，围绕在圣诞树旁唱圣诞歌曲，互相交换礼物，彼此分享一年来生活中的喜怒哀乐，表达内心的祝福及爱。在这天晚上都会看到一群可爱的小男生或小女生，手拿诗歌弹著吉他，一家一家的唱著诗歌报佳音。到底佳音队这种节日活动是怎麼来的呢？
耶稣诞生的那一晚，一在旷野看守羊群的牧羊人，突然听见有声音自天上传来，向他们报耶稣降生的好消息。根据圣经记载，耶稣来是要作世人的王，因此天使便透过这些牧羊人把消息传给更多的人知道。
后来人们就效仿天使，在平安夜的晚上到处报人传讲耶稣降生的消息，直到今日，报佳音已经变成圣诞节不可缺少的一个节目。
通常佳音队是由大约二十名青年人，加上一备装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。在平安夜晚上大约是九点过后，开始一家一家的去报佳音。每当佳音队去到一个家庭时，先会唱几首大家都熟悉的圣诞歌曲，然后再由小女孩念出圣经的话语让该户人家知道今夜是耶稣降生的日子，过后大家一起祷告再唱一两首诗歌，再由慷慨大方的圣诞老人派送圣诞礼物给那个家庭中的小厅子，整个报佳音的过程就完成了！
整个报佳音的活动大约要持续到第二天凌晨四点左右才结束。
▲圣诞歌曲平安夜的由来
「平安夜，圣善夜，万暗中，光华射，照著圣母也照著圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠，青享天赐安眠。」这一首耳熟能详、脍炙人口的圣诞名曲，出自奥国阿二卑斯山的一个小村庄提罗。
1818年圣诞节的前夕，村里的牧师约瑟．梅尔望著教堂里破旧的风琴而烦，因为几个键盘都已经弹不出声音来了，他不知该如何迎接即将来临的圣诞节聚会，在访村人的归途中，尔牧师经过村郊的小山坡，当他从一上俯视幽静的小村，几盏灯光点缀著幽暗的黑夜，在皑皑雪地里更显得寂静。眼前的世界使他德佛重回2001年前耶稣在伯利恒诞生的夜晚，那般地祥和与宁静，充满非神圣与平安，此时突然灵光一闪，他急忙飞奔回家，把蕴藏在脑海中的诗景写成了「平安夜」的歌词。翌日早晨，梅尔牧师去找好友佛兰兹．古鲁伯，把诗交给他。古鲁伯是一位琴师，当朗颂这首诗时，也产生彷佛置身於耶稣降生的夜晚一般，因此他兴地立即做了一支曲子来配词。他们两人开始快乐地练唱，准备晚上圣诞聚会时可以表演。在平安夜的晚上，
全村的男女老少，都聚集在小教堂里，聚会中尔牧师高唱了这首新曲子，当晚虽然没有风琴的伴奏，但是简单美妙的词句和棌和的旋律却感动了所有在场的听众，而流传至今。
▲圣诞节的意义
圣诞节对传统的基督徒来说，是在庆祝耶稣的诞生。他们会在圣诞节的早上去做圣诞礼拜，以纪念耶稣和发扬基督的精神。不过一般的人已把它看成一种大众化的民俗活动，是一个大家分享彼此对於家人、朋友甚至於他人的爱与关怀的日子。它也象徵著人们对於仁爱、喜乐、和平、忍耐、感恩、银善、信实、温柔以及节制的期望。印象中，圣诞节似乎应该在皑皑白雪中度过的节日，但是有趣的是，对住在南半球的人门，例甘澳洲或南美洲的人们而言，圣诞节可是夏日的节庆呦！

❹ 关于基督再来

你和你妈妈都是信主的，真的是好有福呢，我们信主的被神拣选得到了那特殊的恩典和属天的智慧，真是应该怀着一颗感恩的心来更好的信靠主。你的妈妈只是暂时睡去到了乐园里，将来主再来的时候会把所有信主得到新生命的聚集在一起，生活在新天新地与神同住享受那永恒的福乐，圣经是神的话，2000多个预言都应验了，新天地的到来当然更不会落空了，我们要做的就是靠主洗去我们的罪洁净在神的面前，与神保持良好的关系，过得胜有余的生活，满有平安和喜乐。
在这里给你讲个见证，有个主内弟兄他有个亲弟弟，他们都很爱主，他的弟弟更是做神的仆人多年，并且如同上帝的宠儿般学习好工作好侍奉的也好，而他本人虽然信主，却不像弟弟般的虔诚，后来在一次车祸中，弟弟和弟媳的生命被夺去了，但神很奇妙的留下了车上唯一的幸存者他们的孩子。这个做哥哥的弟兄很痛苦，他宁愿神带走的是他本人也不愿意感受亲人的离世，有很长时间他不明白神为什么会这样安排，甚至埋怨神试图远离神，但是后来很奇妙的，经过神的对付和感动神紧紧地抓住了他并没有将他抛弃，他渐渐明白了神的心意，专心投入了侍奉当中满有平安和喜乐，他现在已经带领很多人信主了，他也不再为弟弟的离去而伤心难过了，因他实在是知道弟弟已经在乐园里了，我们的命数在神的手中，时候到了总会去见主的，从现在人的一些濒死经验中也可以得知，人去世了会暂时到一个地方，信主的会在乐园停留，而不信的则下到阴间，这个现象科学解释不了，但我们基督徒却真真知道怎么回事啊。
最后，我想告诉你的是，当我们内心洁净了安静下来聆听神话语的时候，就能更明显地感受到神的同在，不是神平日不看顾我们，而是当我们在繁忙的生活当中时往往忽略了神，神多么忧伤于我们的冷漠啊，我的切身感受就是当我耽于享乐的时候最容易忘却远离神，可当我静下心来到一个僻静处好好祷告的时候，我就能很强烈的感受到神与自己的灵交。耶稣在旷野受试探最终战胜了魔鬼，我们岂不是更应该时刻靠主得胜吗？愿你走出现在的阴霾，追随主耶稣的脚踪，好好信靠主过蒙神喜悦的生活，以马内利神与你同在，阿门！

❺ 诗歌旷野呼声唤醒了谁十架大爱感动了谁搜索这首歌的意思是什么

西哥，康锅富民的是谁嫁到广州的？这是谁的歌呢？

❻ 主啊你在哪里 歌词

是这个么= =

主啊，你在哪里？

范学德

1.

我何等软弱无力，
呼求主帮助主却不理.
主啊，你不理我要到几时？
主啊，你在哪里？
圣灵在我心中叹息.
赐信心使我亲眼看见:
全能之神，你躺在小马槽里，
圣母的目光抚摸着你.
小马槽里的圣婴啊，
何等软弱无力.

(副歌): 主你对我说，我在这里，
我承受了你们的软弱
担当你们的痛苦.

2.

我何等自以为义
呼求主帮助主却不理.
主啊，你不理我要到几时？
主啊，你在哪里？
圣灵在我心中叹息.
赐谦卑使我亲眼看见
万王之王，你站在约旦河里
约翰用河水为你施洗.
约旦河中的君王啊
何等降卑自己.

3.

我何等难胜试探
呼求主帮助主却不理.
主啊，你不理我要到几时？
主啊，你在哪里？
圣灵在我心中叹息.
赐忍耐使我亲眼看见
圣洁之主，你进入旷野之里
面对魔鬼的百般试探
旷野之中的圣者啊，
何等信赖天父.

4.

我何等惧怕苦难
呼求主帮助主却不理.
主啊，你不理我要到几时？
主啊，你在哪里？
圣灵在我心中叹息.
赐喜乐使我亲眼看见
万军之主，你钉在十字架上
圣父将圣子亲手离弃
十架之上的圣子啊，
何等顺从无比.

5.

我何等灰心失望
呼求主帮助主却不理.
主啊，你不理我要到几时？
主啊，你在哪里？
圣灵在我心里叹息.
赐盼望使我亲眼看见
永在的王，你站在荣耀天国
上帝为你戴上了冠冕
荣耀之中的基督啊
何等希望无限。

❼ 基督最后的诱惑的影片评价

斜阳 / 世俗神话——评《基督最后的诱惑》（2000年09月04日）
这部曾经在全世界引起轩然大波的影片我终于在十二年后的今天才看到，记得当年中央电视台把这部影片的轰动效应当作新闻在新闻联播里播出。任何想重新诠释基督文化历史都是危险而困难的，拍这种题材不仅仅是需要冒着极大的勇气和决心，还要有深厚的功底和驾御能力，与动辄上亿美圆的影片，这部只花了600万美元的电影在斯科西斯的手中点化的集聚史诗风采，并秉承了斯科西斯一贯的刚劲风格。电影改编自希腊作家尼科斯·卡赞察斯畅销小说，运用作家的话所述，这是一部表现“肉体与精神、灵魂与实在冲突”的影片。“那感觉开始时，十分温柔，十分可爱，然而痛苦开始”，木匠出生的耶稣冥冥之中感到上帝要选择他作为世界的救世主，他为罗马教廷定做十字架用来处死反叛的犹太人，他希望用深重的罪孽来求得上帝放弃对他的选择。看着同胞们被定在十字架，手流着血，脚流着血，那种恐惧刺激着他。“有如利爪在我皮肤下向上撕裂，在它们抵达我双眼时疼痛加深”。这种想逃又逃不掉的痛苦无时不刻的折磨着他，没有牺牲就没有救赎，他以预感到最后的结果。他通感到了上帝的声音，从耶稣开始做十字架起就暗示着他的归宿，沉重的十字架伴随着他直到死亡，“你的罪要如何清偿？用我的生命”。如果让一个人背负历史，那的确是生命中难以承受之重，哪怕你是救世主，于是他发出这样的声音“你想知到我的上帝是谁？恐惧”，恐惧成了他一生的梦魇，缠绕着耶稣，也造就了他怯懦，犹豫，多虑的性格。尽管以后他去沙漠去聆听上帝的旨意，经过40个昼夜的酷暑与孤独的煎熬，抵御了毒蛇（女人和家庭）、雄狮（权利）、魔鬼（邪恶）的引诱，体现出坚强的意志；然而去捣毁神殿的时候耶稣又犹豫起来，在不可避免的战争面前，他是那样的显得软弱无力，两手冒血昏倒在地，护殿的士兵趁机杀戮追随者，血洗圣殿。犹大是基督教中最臭名昭著的叛徒形象，那幅“最后的晚餐”更是把犹大的叛徒形象扩大到全世界。他本来是去刺杀耶稣，当他见到耶稣之后，接受他的博爱仁义主张，并追随他的理想忠实着执行耶稣的信条，与他人论道，帮助耶稣坚持自己的信念，不惜背上叛徒的名义执行耶稣的命令去向罗马告发，默默的去背负这个“内奸”的耻辱，真可谓是忍辱负重，当耶稣遁入桃花园时他依然战斗在第一线，在这部影片里他成为一名最坚定最果敢的斗士——一个真正的勇士。上帝还在吗？耳边飘来齐豫的歌《有没有这种说法》。昨天，我企图和上帝打交道请他修改我的命运上帝保持一贯的沉默……苏格拉底曾经说过：对天堂最好的评判就是不加评判。片中多次用蓝天来隐喻上帝，耶稣去救活以死去的施洗约翰的段落拍得尤其精彩，镜头由洞里对着洞外，耶稣站在椭圆形的洞口，背后是蓝天，仿佛上帝在赐予力量，施洗约翰的手突然伸出，仿佛死神之手伸出，耶稣颤颤津津地伸出手去握住他，惧怕写在他的脸上，生与死在这里交战，耶稣终于将施洗约翰拉了出来，心有余悸的心中默念着“感谢上帝”。最后的时刻来临了，耶稣被定在十字架上，鲜血染红全身，染红十字架，撒旦化成天使来到他的身边，假传上帝的旨意，说上帝已宽恕啦他。这段是片中最具颠覆性的一幕，魔鬼撒旦化做天使，圣人耶稣走下神坛，堕落于红尘之中，结婚生子儿女满堂，救世主成了凡夫俗子，妓女抹大拉变成贞妇，而被视为叛徒的犹大一直追随坚定的信念，成为最忠实的信徒。在基督最后要完成千秋伟业的时候，最终没有抵挡住外界的诱惑，他过着世外桃源的生活，桃园之外人民依旧过着乱世生活。在《末代皇帝》中贝托卢奇表现了一个帝王返回到普通人，人只有在失去一切之后才能获得精神上的自由；《意志的胜利》这部纳粹资助的巨型宣传片则是通过纽伦堡为纳粹分子打气的集会把希特勒描绘成一尊神。基督教是西方文明的支柱精神，斯科西斯和卡赞察斯则代表西方战后新一代人对基督教的重新审视和思考。他并非是想藐视上帝或是诸神，他只是以自己的眼光来看待神话中的“英雄”，你是一尊神，但你首先是一个人，人类所具有的成功或是弱点或是痛苦在神身上一样有所体验，当神的光环被褪色，于是展示在我们面前的就是一个充满肉欲和内心矛盾的凡夫俗子——耶稣。什么是事实？其实它不在莎士比亚剧作或是《红楼梦》里，也不在《圣经》或是《资本论》还是哲学著作里。对我们大多人来说，事实就是黑暗的街道、拥挤的人群，就是匆忙、陈腐和荒凉。斯科西斯为我们从远古去寻找他心目中的英雄梦，这实际上是他生活感受生活体验中的英雄，耶稣穿着古老的酒瓶装着新粮制的酒，这就是西斯科斯带给我们的属于现代社会的“英雄”。耶稣与《出租汽车司机》中的特拉维斯、《愤怒的公牛》中的拉莫塔、《好家伙》中的亨利.西尔构成了一个系列的斯科西斯式的“英雄”形象。让我们回到故事中，耶路撒冷烈火熊熊，当犹大指责耶稣背信弃义，被魔鬼撒旦欺骗了眼睛，耶稣苏醒过来，“我现在终于明白了，我一生被声音脚步、影子追踪，你知道那影子是什么，十字架”，于是他又重新回到十字架上，这一次他面带微笑的仰望苍天，仰望上帝，这次他“舍生取义”，死亡对他来说只是来世的一个部分，他知道三天之后他将复活成为上天的神，他的事迹将为世间的民众所颂扬，他将成为传奇人物为世人所顶礼膜拜，他将成为世俗神话终成不朽。

❽ 只要有你在我生命中， 我就永远不惊慌， 风雨那样大旷野那样广， 有你同在心平安； 只要有你在我生命中，

是主歌，基督教歌曲有主在我生命中吧，有知道的家人再补充。

❾ 一首歌 里面歌词有 你的脚步 带着我的脚步 请问歌名是

《脚步》

原唱：盛晓玫

填词：盛晓玫

作曲：盛晓玫

祢的脚步带着我的脚步， 一步一步都有祝福

每个脚步我要紧紧跟随， 走在蒙福的道路

求给我更多的勇气， 给我更多的信心

让我勇敢踏出跟随祢的脚步， 跟祢行在水面上

跟祢走在旷野地， 曲曲折折我也不在乎

我只要更多信靠祢， 只要更多顺服祢

凡是出于祢的我就默然不语， 就算经过黑暗谷

就算遇到暴风雨， 在祢手中都将变成祝福

祢的脚步带着我的脚步， 一步一步都有祝福

每个脚步我要紧紧跟随， 走在蒙福的道路

求给我更多的勇气， 给我更多的信心

让我勇敢踏出跟随祢的脚步， 跟祢行在水面上

跟祢走在旷野地， 曲曲折折我也不在乎

我只要更多信靠祢， 只要更多顺服祢

凡是出于祢的我就默然不语， 就算经过黑暗谷

就算遇到暴风雨， 在祢手中都将变成祝福

祢的脚步带着我的脚步， 一步一步都有祝福

求给我更多的勇气， 给我更多的信心

让我勇敢踏出跟随祢的脚步， 跟祢行在水面上

跟祢走在旷野地， 曲曲折折我也不在乎

我只要更多信靠祢， 只要更多顺服祢

凡是出于祢的我就默然不语， 就算经过黑暗谷

就算遇到暴风雨， 在祢手中都将变成祝福

就算经过黑暗谷， 就算遇到暴风雨

在祢手中都将变成祝福， 就算经过黑暗谷

就算遇到暴风雨， 在祢手中都将变成祝福

(9)基督教国际电影旷野之歌扩展阅读：

《脚步》是一首由歌手盛晓玫演唱的歌曲，收录于同名专辑《脚步》里，是一首基督教的歌。发行于2007年1月1日，该专辑中共包含11首歌曲。

该歌曲的其他版本：

1、由歌手泽尔丹演唱的歌曲《脚步》，收录于专辑《今生相爱·我的九寨》里。发行于2009年10月10日，该专辑中共包含12首歌曲。

2、由歌手孙浩雨演唱的歌曲《脚步》，收录于专辑《终极信仰》里。由明日明星发行于2015年3月13日，该专辑中共包含11首歌曲。

❿ 基督教歌曲《我家不在这里》

《我家不在这里》

我家不在这里，我家在天上，在世寄居日子不长，

就要归回家乡，虽经过旷野，虽连续风浪，我虽软弱难前往，

主是我的力量。

世俗有何贪恋，何必耽误时光，要知我主说来就来，

现在预备怎样？快撇下一切，竭力归回家乡，得永生享美福，

这是我的盼望。阿门