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电影神话的观后感

发布时间:2023-05-23 05:02:15

⑴ 《神话》电影观后感

没有那么专业的人会对神话。给你找了个不错的。
看之前都喜欢拿来跟《古今大战秦俑情》比较,但其实并没有太多的可比性。《秦俑》完全是以情来做主线的,而《神话》无论怎么说还是以动作为主的成龙作品,是很典型的成龙式大片。虽然影片中成龙追索那个前世的梦把古今联系了起来,说他因为被那种感情牵引去找寻答案,但要成龙大哥来谈情,还是有点勉为其难,所以也只能靠金喜善来独自支撑着感情线,否则真不知道这份坚守两千年的感情要怎么谈下去。(这个世界上真的有人值得你去等上千年吗?呵呵,又较真了,违反了大前提,得喊停。)

所以抛开只是故事需要的儿女情长吧,这是一部很不错的动作喜剧。做了几年的好来坞小丑,成龙终于做回我们熟悉的大英雄了,多么熟悉的打斗!那些创意百出的肢体动作,看了这么多年还是觉得有趣。片中最好笑的一段是在一个流水生产线上的打斗,因为传裂镇输带有超强的粘力,让一群在上面对打的人笑料百出,而且还有印度美女不得不脱衣的情节,真是香艳捧腹。虽说成龙已经一把年纪了,但动作还是那么的敏捷,还能做那么多高难度的动作,可以说他本身就是一个神话。男女之情显得平淡,但是影片拍出的男儿气概却足够让我动容。影片很成功地营造出了一种很悲壮的豪情,尤其是当蒙毅将军(成龙)对部下说,有父母妻儿的、是家中独子的出列(意思是不用随同赴死),而部下却一再高呼至死追随,那种壮士一去不回还的豪情岁源搜真的给表达出来了。后来谭耀文等人战死所表达的也是同样的情感,不多赘言,可以说,成龙对表现男性的情感还是很在行的。

不同以往成龙乎历作品的平铺直叙一条线带过,本片很难得地用了交错叙事的两条线,并行地讲述前世和今生的紧密关联的故事,这对一部商业大片是个冒险。幸好电影做得很好,故事流畅,双线转换自然,每次转换的镜头都有相似性的画面作衔接,只是有些地方这样的相似性略显刻意。

影片最让我喜爱的其实是它的奇思妙想,当你看到那个处于失重状态的秦陵地宫,你就知道我为什么这么想了。这个梦幻一般的场景,我看得出来是受了某些电动游戏的影响,在那些游戏的场景里,也同样有这样漂浮着的宫殿,但把它搬到大银幕,还是让我眼前一亮。确实要花很大的本钱才能造出这幻梦一样的场景,也只有这样的场景,才能让金喜善象仙女般飞舞。金姐姐该乐坏了,把她拍得那么美,我最喜欢她两个造型,一个是青衣仕女的,一个就是这个飞天白衣仙子的,都美得紧。

只是有点悲哀,成龙和梁家辉两个老前辈在那里既要打架又要插科打诨,做的是他们20年前就在做的事,现在好象没人来接这个班。神话能支撑多久?

⑵ 电影《神话》观后感

当看完一部作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,是时候抽出时间写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢?下面是我为大家收集的电影《神话》观后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

电影《神话》观后感1

电影从纯仿键考古学家杰克经常做一个梦开始,梦见自己是秦国的蒙毅大将军,玉淑公主为了自己国家的子民不得不嫁给弥留中的秦王,蒙毅将军负责护送玉淑公主,在途中遭遇追杀,玉淑公主和着火的马车跌入悬崖之际,蒙毅将军飞身救起公主,杰克一时吓得梦醒。

由于杰克经常进入相似的梦境中,于是有个疑问,人真有前世吗?

杰克的好友威廉是做悬浮物体研究的,两人来到帝沙国,看到悬浮的僧人,人人都顶礼膜拜,求知欲望促使杰克带着威廉一探究竟,结果贪心的威廉拿走了陨石,悬浮的.国王棺材重重的摔在地上,躺在地上的杰克正好看到棺材里面的一副画,画上的做巧人正是自己梦中的玉淑公主。

考古学家杰克为了探究画中的玉淑公主和自己梦的联系,深入秦王陵墓,见到了一直活着的玉淑公主和南宫将军,原因是当年为了验证长生不老的真假,先让护送长生不老药的南宫彦将军和玉淑公主服下。结果是不想死的秦王死了,想死的确一直活着。

电影看似古今两条线,其实是念头的转换,幻相的时隐时现,正如《普贤行愿品》,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。于一毛端极微中,出现三世庄严刹,十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。

通过电影《神话》看到,我们现在遇到的人事物,都是前世集聚的缘大斗,这也正是无缘不聚道理。

电影《神话》观后感2

今天,老师带我们看了《状元神话》影片,主讲会宁县中的一座“状元村”。

那是一座红色县城,有着“蒲甲天下”之说。会宁极度缺水,十分干旱,在当地百姓中,水,就如油一样宝贵。然而,在会宁县新庄乡,他们却向全国各地输送了四万多名精英!其中还有一千多名硕士学生!

在那里,学生们凌晨五点就在学校里大声朗读诗书,操场上读书声四起。在八点的时候,大家一起跑步,但时不时就会有人因极度虚弱而晕倒。到了中午,他们就只能就着白开水吃干馍馍;有的为了节省钱,就只吃干馍馍;有的条件好,也只能吃半碗菜,半碗饭。

会宁县的学生是苦学,教师是苦教,家长是苦供。那么,我们、我们的教师、我们的家长呢?

重庆市巴南区绿树成荫,鸟语花香。我们学校设备齐全,每名学生都有一套整齐的桌椅,每间教室还配了一台电视和一台电脑。中午,我们吃着香喷喷的饭菜,第一次吃不饱,还可以加第二次餐。饭后又吃着家长担心我们吃不饱而精心准备的食物。老师们“唰唰”地在干净整洁的黑板上写着字。家长们一月可以挣个几千元,不愁吃也不愁穿。

为什么穷苦的乡村就可以考上大学并获得硕士学位呢?是学子们的刚强、发愤图强!是家长们那为了儿女上学坚强不屈的脊梁!是老师们坚持不懈要将学生送出贫脊的黄土高原的精神!

直至现在,我都在细细地回想:这就是会宁人最大的特点——不弯的脊梁啊!

⑶ 电影神话讲的是什么意思结局很可悲了

分类: 娱乐/明星 >> 电影
解析:

导 演: 唐季礼

主 演: 成龙

梁家辉

金喜善

上 映: 2005

地 区: 香港

对 白: 普通话、粤语、英语、朝鲜语、印度语

时 长: 121 分钟

评分 : 6.1/10 (626 票)

类 型: 冒险 动作 剧情 幻想

剧情:

剧情简介:

考古学家(成龙扮演)和同伴在印度进入一座古墓,居然发现一幅公主的画像,公主长相和不断出现在他梦中的女子十辩闷分相似。为了探究梦境和现实的关系,考古学家开始追梦之旅,奇迹般找到了传说中秦始皇陵的所在地……

蒙毅大将军奉命保护公主抵达秦国,一路上,公主和蒙毅暗生情愫。可蒙毅还是选择了效忠。秦始皇病危,公主很可能入宫就要被处死,为了让公主活下去,蒙毅冒死去拿长生不老药,最后死在沙场。公主试药成功,但奸臣却给秦王服用假药,秦王死后,公主被禁在秦王陵中。考古学家在秦王陵中,见到了长生不老、等待了千年的公主,她终于等到了转世的爱人……

《神话》是成龙英皇投资一亿六千万港币巨资打造的史诗巨巧灶侍作,由国际影星成龙、韩国影后金喜善、印度最性感的女星玛利卡,香港着名影星梁家辉,内地着名影星孙周、邵兵、于荣光联手奉献。选在秦始皇陵兵马俑实地拍摄,多地选景的精美画面为您呈现一段跨越2000年的爱情史诗.

影片以一场惊天动地的战争为背景,讲述了一段刻骨铭心的旷世爱情轮回:贪念、背叛、斗争、爱情,几千年来恒久不变地编写着人类的历史。在好友William (梁家辉饰)邀请下,Jack(成龙饰)开始了徘徊生死边缘的考古旅程,慢慢从秦朝宝石发出的神奇漂浮力量牵连到梦中美女的秘密。真相越近,越难解释,也越不能自拔。神话之中,其实也离不开最现实不过的爱恨贪恶的天性。走到濒临生命的终结,因贪婪而声名尽失的古先生不改本色,结果惨死;一心要名留千古的 William迷途知返,决定以死补偿过错。有人争名,有人逐利,Jack又会否为情放弃现在,与朝鲜公主玉漱(金喜善饰)拥抱过去,长相厮守呢?

《神话》是成龙领衔主演的第一部古装史诗神话巨制,是一部极具东方风格的神话故事。全片900多个特技中,成千上万的兵马俑从空中直坠而下等壮观场面绝对是令人期待的经典画面。影片构思大胆新奇,古今穿梭,带你领略了一段由成龙金喜善共铸的荡气回肠的旷世古典爱情。片中明星云集,阵容豪华。中、韩明星精彩联袂,更首次邀请到红透印孝吵度的好莱坞超级明星玛利卡加盟,完全国际化的观影感受。自影片预告片在戛纳电影节亮相以来,立即受到了各国片商以及媒体的一致好评和高度关注,是一部具有国际水准的华语大片。

演员表:

成龙 .... 蒙毅(杰克)

金喜善 .... 玉漱

梁家辉 .... 威廉

张建中 .... 文官

于荣光 .... 赵旷

Mallike sharamat .... 莎曼纱

孙周 .... 古先生

邵兵 .... 南宫彦

谭耀文 .... 徐贵

卢惠光 .... 古龙

王合喜 .... 孟杰

元德 .... 帝沙僧

晋松 .... 劲松

崔民秀 .... 崔将军

⑷ 《神话》观后感

最近,我刚刚看完了《神话》这一部电视剧,它类似于电影形式,是一段让人感到美好而凄惨的爱情故事,它让我感到爱的伟大。

神话主要讲述的内容是:一个80后的青年易小川,开车去郊游,无意中被人暗算,被毒蛇咬中。颤抖之中,没能把血清注入体内。但他却无意之中得到了一个传世珍宝“虎玉佩”,它救了易小川。

易小川的哥哥易大川是一名优秀的考古专家,开棺的时候发现了月光宝盒,一伙人企图得到它,易小川正巧赶到,与他们展开了殊死搏斗。谁料想,高岚的哥哥高要,正要找易小川算帐,就趴在他车上,那伙人带着宝盒逃离现场。易小川紧随在后,随后是高岚和易大川。易小川和那伙人展开了殊死搏斗,本来易小川的武功远远不及那帮绑匪,就当他们要把他一起带回时,那虎玉佩却给了他神奇的力量。使他越战越勇。易小川无意发现,那宝盒上的空隙,和玉佩完全吻合。他轻轻一按,便出现了一道黄色的光,把易小川和高要带到了古代世界。

真是无心扎柳柳成荫。易小川掉到了一个刑场,有一个人正要处决,易小川以为自己还在现代里,看到了一个人,酷似他的师傅。刽子手杀了一个人,他还以为在演戏,刚要打110,却发现没有信号。就在这里,他认识了项羽。项羽看到他救了自己的师傅,便要带他一起逃离。官兵在身后里连射数箭。有一个致命的剑,把他们连在了一起。项羽的师傅救了他,由于虎玉佩,使他神奇的愈合了。他在这里生活了数日,便起程了。又遇上了心地善良的吕公。他救下了吕公的二小姐吕素,吕公非要他上车,和他们一起前往费县。

当时他们已经身无分文,吕公的大小姐吕雉,同易小川靠智慧赢来了很多钱。不知怎么的,他们走散了。易小川被刘邦陷害,去修长城。善良的吕含李素救了他,不幸,易小川又染上了瘟疫。又是吕素,救了他。善良的吕素不幸身染重病,不久就死去了。易小川把她送到吕公的身边,又踏上了征途。他来到了图安,看到了更加美丽善良的图安公主。

图安,毕竟是一个经不起大国家攻打的小国。当时,统一天下的是秦国,公主的父王和母后只好狠狠心,把她嫁给秦王。易小川对她一见钟情,死活不让把公主嫁走。随从大将军是秦王派来迎接公主的,看到易小川如此,也很不理解。于是两人厮打起来,结果,两败俱伤。公主把他们带到一个安静、安全的山洞里,自己上山采药。他们醒来,还是厮打起来。蒙恬凯森无意之间看到了易小川胸前的烙印,只有蒙家才配有这样的玉佩,蒙恬认为这是他失踪多年的兄弟蒙毅,真是不打不成交啊!两人成了好兄弟。公主带他们去捉鱼,一起打闹,他们玩的`太开心了。快乐的时间总是很快,公主想起了身在水深火热中的图安百姓,更想起了自己的职责。于是他们决定把公主送到咸阳。

初到咸阳的公主,深得秦王的喜爱,并赐封号玉美人,可公主只喜欢易小川。有一个大臣想为难公主玉漱,说:“秦王,臣到想看看,到底是秦朝大国的舞乐好,还是这图安小邦?”公主玉漱跳的舞让百官称奇,秦王惊叹,更美的是,在跳舞时,展现出了一幅最美的画卷。秦王拍手叫好。远在千里的易小川,更是思念,便日益消沉,又是无意之间,碰上了项羽和他的师傅。他们一同来到了举贤堂,举办人是公子扶苏,扶苏宽厚大气,是秦王立太子的最佳人选。他们深得扶苏的喜爱。

而高要到了御膳房,被欺凌。一个绝佳的机会,总管太监找到了他,因为公主玉漱,过于思念,整日茶不思饭不想,秦王才着了急,要高要做御膳,还是他机灵,先去摸底,得知公主在进盯老亩宫前就有了相好,做的菜才深的公主喜爱。秦王提拔他,从此,他就像驾着青云,步步登天。他有野心,想辅佐胡苏,胡苏无能无才,高要只想和宰相等胡苏登基后,自己享荣华富贵。就因这个,他和易小川反目成仇。

再说易小川。蒙恬找到了他,要带他走,易小川暂时离开了举贤堂。不久他也成了一个大官。因为战事紧张,他被调到边疆,由蒙恬统领。一天,他们来到一个村庄,当时蒙恬已经被赵高陷害,身中剧毒。有几个老人让他们住下,谁知这是戎狄,他们中了戎狄的阴谋诡计。夜晚,全军将士昏昏欲睡,那戎狄挑破了水袋,这是在沙漠里,没有水怎么能生存?第二天早上,水流得满地都是。没有了水,全军将士已经意志消沉,身体虚弱。易小川想出了招数,可蒙恬知道自己的日子不多了,非要易小川承认自己是蒙毅,并担任将领才会听从。 共页,当前第页 12

⑸ 神话故事观后感50字

1. 希腊神话读后感50字以下急急急

下面主要从《希腊神话》的内容特点和整体阅读感受来进行叙述,具体如下:

希腊神话中人神共存,性格鲜明:有无私奉献的普罗米修斯、力大英勇的赫拉克勒斯、天生神歌手俄甫修斯,同样和赫拉克勒斯一样著乎烂名的忒修斯,美丽的智慧女神雅典娜。

读完《古希腊神话故事》领略到了古希腊悠久的历史文明,充满神奇与智慧的色彩,是一部神与人的史诗。但无论是神还是人,他们都不是无所不能的,都有自己的弱点,都有强大的对手,这让自己明白了,一个人无论多么强大,都要时刻谨记自己的弱点,取长补短,并学会与别人合作,才会更加优秀。

(1)神话故事观后感50字扩展阅读:

希腊神话源远流长,有比较完整的体系和独特的文学魅力,为欧洲乃至全世界所关注。希腊神话在古代自然也是民间口头流传的故事,随着民族的融合、历代人们的收集、加工、整理,逐步形成今天这样举世瞩目的规模。

希腊神话与圣经神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习惯、自然科学、文学艺术产生了全面深刻的影响。接触西方文化,必然会遇到源自希腊神话的典故,而每一本重要的西方经典文学作品几乎都涉及希腊神话中的人物和情节,有些甚至直接取材于希腊神话。

2. 精卫填海神话故事读后感50字

写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕专文章的中心思想,选属择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

正文内容:

精卫填海的故事家喻户晓,人人都说要向精卫学习。但是仔细一想,精卫并不是一个完全值得学习的榜样。我们还是对它进行一分为二的审视。

首先,小小的精卫与浩瀚的大海抗衡,这似乎有些不自量力,但在它身上所体现的坚强毅力和不畏艰难的精神同样值得我们学习,在现实生活中,我们如果能合理确定自己的目标,再拥有那种持之以恒,不畏艰难的精神,就没有什么困难能难倒我们了。

难道精卫就没有什么不足之处吗?

其次,精卫填海是它自己的意愿,它想填平东海是因为东海无意中的一个大浪吞没了他的小船,让精卫失去了生命,东海并非有意为之,而精卫却认为东海是无情的,甚至化鸟来填平东海。这一点是不可否认和忽略的。

3. 中国神话故事的读后感怎么写

不久前,妈妈给我买了一本书,名叫《中国神话故事》。
这本书一共有27个小故事组成,每个故事都精彩无比,内容丰富多彩,文字简单易懂,并且具有极深的教育意义,让人读后受益匪浅,同时懂得了很多做人的道理。
这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事,如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等,但我最喜欢的还是大禹治水这个故事蔽顷慎。
大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争,积极地千方百计想办法治理洪水灾害,他用了长达十三年的时间疏通了九条大河,平息了洪水的危害,而最为可贵的是,为了早日治理好洪水灾害,大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神,因此最终受到了人们的尊敬,百姓的爱戴。
从这个故事中,我读懂了,要想做好并做成一件事,并不是一件轻而易举的事情,是需要付出艰辛的努力,要有坚持不懈、持之以恒的精神,更要有不怕困难险阻的决心,才能战胜一切困难,从而获得最后的成功。

4. 中国56个民族神话故事读后感

各民治习俗都不一样,汉族人很多,56个名族都是中国人要团结一致,爱国爱名族。

5. 神话故事乐园这本书读完的观后感怎么写

神话故事乐园这本书读完的观后感怎么写?

《神话故事乐园》这本书的读后感

就是读了《神话故事乐园》把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。

表达方式灵活,写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。

划重点:

内容:道理或精湛的思想+思考与联想+决心和理想

表达方式:类议论文,但必须写清个人感触。

以“感”为主,联系实际,写深写透。
读后感正确格式:

第一部分,由读而引出感。一般来说,这一部分要求简明扼要、开门见山,千万不要绕圈子,而是要用肯定的语气概括地说出感宏敬受是什么。

第二部分,具体谈感受是什么。,感受由浅到深,感受由心而发、发自内心,因此要自然真实,有感而发。

第三部分,把感受落实到自己的现实生活中去,联系生活中的事例来谈感受。具体说来,就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比,找出差距,找出不足,树立学习的榜样。

第四部分,文章的结尾,要对全文内容做个收尾总结,可以进一步抒发理想或希望与祝愿。

6. 嫦娥奔月读后感30-40字

今天,我读了一篇文章。名字叫《嫦娥奔月》读后令我常有感触。

相传天上突然升起十个太阳,英勇的后羿他脚踩昆仑山手拿似龙弓搭箭运足气力,顿时九只空中滑过将九个太阳一一射下,从此人民就这个为人排忧解难,上仙被后羿感动;

并送他一颗仙丹这件事被小人得知被在后羿远行时,闯入他家正巧被后羿的娘子嫦娥看见了,与那小人搏斗一番,她想如果小人吃了仙丹一定会危害人间所以嫦娥吃下了仙丹朝着天宫飞去。

这个故事告诉我们无论做什么事都要心系他人只有这样一家才会跟一样充满正义充满正如文中的嫦娥心地善良;

在与小人搏斗中无奈之下只好吃下仙丹,忽然身体轻轻飘走渐渐地,她身体朝天,向天空飞奔而去,时时不忘关心人间的事情为人造福。

7. 女娲造人的读后感受30字

读了女娲补天的故事我感觉女娲是一个,不怕死去着。一个守护人类的神。她是我们的妈妈他们守护我。我们也守护他。

8. 红鲤鱼跳龙门神话故事读后感50字

小鲤鱼跳龙门>读后感
张依琳
今天我读了一个小>故事,故事的名字叫 小鲤鱼跳专龙门 。
故事主题属内容是,在一个美丽的村庄的小河里,有一群可爱的小鲤鱼。有一天它们尝试着跳过小桥时,奶奶叮嘱它们注意安全,小心碰伤,并讲起鲤鱼跳龙门的故事。小鲤鱼们听了以后,都想去试试,但是奶奶不知道龙门在哪里,于是它们约好一起去寻找。它们遇到了螃蟹,听说小鲤鱼们要去跳龙门,帮它们剪断了拦路的水草,并鼓励它们。后来,小鲤鱼们看见了大桥,火车它们很高兴,但是不是龙门。再后来呢,它们遇到了一条大鱼,当小鲤鱼告诉大鱼要去跳龙门时,大鱼不相信的游开了。经过不断努力,它们游到了龙门水库附近,它们坚信自己到达龙门了。因为龙门很高,聪明的小鲤鱼靠互相帮助,最终跳过去了。
通过这个故事,我明白了要学会勇敢,做事情要学会坚持,勇于>克服困难,和朋友们要团结,互相帮助,学习也是如此。以后,我一定要努力,坚持。和同学朋友们互相帮助,像小鲤鱼那样完成自己的目标。

9. 希腊神话金苹果故事观后感

1.金苹果象征着人的欲望
是人们争夺的对象,这个故事说到底是人们欲望的争斗
最后赢得表面上看是维纳斯,实际上是金苹果。
也就是说,欲望之争最后输掉的只能是人

2.爱情最具诱惑
帕里斯为了爱情不顾国家,不顾一切
正可谓爱美人不爱江山,而最后的下场也确实值得我们借鉴
所以,在爱情面前要学会理智

10. 神话电视剧 观后感

电视剧版的《神话》是成龙导演的。。。。。。。。。
电影版的是成龙亲自演的.....
这样看好像你在骂成龙.....

⑹ 电影《神话》看完你有什么样的感触呢

神话传说,远古传说老百姓主要表现对当然及社会现象的了解与想象的小故事那麼《神话》既然是想象的、融进爱情故事,不管结果怎样,小故事自身就一定要一个美,很高兴电影保证了。蒙毅大将授命接送将要变成皇妃的异域玉漱小公主,中途遭到突击,患难与共后造成情感,但是今生她们是绝无很有可能认识的。

世事难料,玉漱吃完不死药随葬在皇陵地宫当中,寒来暑往,时光幻变几千年后,蒙毅不知道循环掉转几辈子,变成当代考古工作者伊丽莎白斯旺,纯属偶然她们再次相遇,殊不知眼前人已并不是旧日意中人,玉漱神伤守留帝陵,二人究竟没缘结束。小故事很凄惨,永生不死的容貌,千年等待的痴心,擦肩而过的恋情,眼下有绝代的幸福,便是不许你有着,怎会不缺憾?

影片中没有立即主要表现出玉漱的身亡,它是很好的解决,电视连续剧的版本号,确立表述出玉漱的身亡,我看了以后,不很认可,电视连续剧那类面对身亡所产生的哀痛,是不如影片这类淡化处理的,一是立即主要表现身亡,会很失艺术美;二是能够留些很弱的遐思,帝陵塌陷后或许玉漱心存侥幸死不了仍在某一角落里等待,而死不了便是期待。影片的解决,是留白艺术技巧,尽管早已没有是多少想像室内空间了,终归是有胜于无。

蒙毅大将的品牌形象描绘是很取得成功的,一个不幸英雄人物,很有古典风格味儿。一个战斗力简直无敌、恪职尽忠、具有领导者风采的英雄人物,喜爱上他不应该爱的人,忠肝义胆跟感情,换句话说理性跟感情存有矛盾,而这一矛盾围绕全部古时候叙述线,直到蒙毅去世。这也算作围绕全部影片较为具备象征性的不幸要素了,可以说,没有古时候这根线蒙毅心理矛盾的存有,全部影片可能暗淡许多,终究那样不幸要素的存有,更易造成观众的怜悯。

⑺ 如何评价电影《神话》

《神话》的镜头衔接是国产电影中的佼佼者。

《神话》是由中国香港导演唐季礼执导,成龙、金喜善、梁家辉等主演的今古交错,神话爱情影片。于2005年9月23日在中国内地上映。

该片获得第25届香港电影金像奖(2006)最佳电影提名,第28届大众电影百花奖(2006)最佳导演提名,第12届中国电影华表奖(2007)优秀合拍片奖等荣誉。

成龙电影是让更多的观众明白叙事逻辑,所以《神话》的每一幕承上启下选择最直接流畅的剪辑方式,画面中的湖水、手臂、画、马、脚和鼠标等等无不作为传递平行叙事进程的手段,这些都让观众不需要过分费尽地思考。

创作背景

说起拍《神话》的起源,成龙表示,他拍古装戏是一个尝试。

正好《神话》里面有古代,又有现代,而且成龙演的是一个将军,这对成龙来说都是很新鲜的。但是成龙接这部戏最重要的是里面有一个情节,就是把文物还给国家的一场戏。

成龙希望能利用他的影响,做一些公益的事,成龙觉得这个情节是非常有价值的。

⑻ 神话电视剧 观后感

前天终于坚持给看完了,总得来说很失望,认为这是一部让人失望的作品,下面我分三个方面来简单说明一下。
一:电视剧《神话》表现主题的手法哪运欠妥当,造成了主题思想不明确、不正确。
本剧制作团队的原意应该是表现美丽、凄婉、至死不渝的爱情,剧情的设置也是紧紧围绕着爱这一主题在展开,剧中有便设定了很多段的爱情,都是为了烘托这一主题的。
1、高岚和小川之间的爱,通过略带调侃的密码“992772”就可以基本定性。小川不过是个80后的浪子,富二代,对爱情不能专一,说得不客气点就是花花公子,和酒吧邂逅的高岚玩的就是心跳,至少小川是这样对高岚的。这样的爱(甚至不能算作爱)是不值得被提倡的,本剧也就一笔带过,主要是为剧情服务。
2、吕雉对小川的爱,是一种有强烈占有欲的爱,不过这个桥段还是不错,自己得不到,就不能让别人得到。本剧花了不少笔墨在这段爱情上,因为这种略带病态的爱倒是很符合吕后心狠毒辣的性格,不过这样的爱也不值得宣扬。
3、吕素对小川的爱,是本剧亮点之一,正是吕素对小川那纯洁的爱,改变了小川浪子的性格,让小川明白了什么是真正的爱,领悟到爱的最高境界就是牺牲,为了所爱的人是可以牺牲自己的一切。这段爱情着墨不多,但同时也是点睛之笔,编导这样安排,为小川从一个花花公子转变成一个至情至爱的男人,提供了一个合理的解释。
4、小月对小川的爱和李由对小月的爱,以及蒙恬和金将军爱上玉漱,不过都是一厢情愿的单恋,都很纯洁,都能做到为了所爱的人作出牺牲,无怨无悔。这样的单恋同样是值得尊重的。
5/高岚和大川之间的爱,虽然动机是纯洁的,但有违道德。弟弟刚刚失踪,弟弟的女朋友在不到2个月的时间里面就和哥哥走到了一起,甚至大川的妈妈还在一旁撮合,即使在社会舆论已经相当宽松的今天,他俩之间的爱还是难以被接受的。其实,这里应该是编导们的一次失误,让我们美丽的高岚承受了本来不应该承受的骂名。我想很多人看到小川在电话里对高岚说分手而高岚凑巧没有听见的时候都会这样想“编导是为他们的复合打下了伏笔”,可一直到最后高岚和小川都没有复合。那编导为什么不干脆点就在第一集直接让高岚接受小川的分手,以后也可以正大光明,名正言顺的和大川交往。鄙人是有点保守,但象我一样持保守意见的观众应该不在少数,编导明明可以用一个很简单的镜头语言来回避道德上的问题,以便争取到持保守观点观众对大川和高岚之间爱情的认同。先和小川分手,再和大川交往,当母亲的在一旁撮合,这样自然得多,也合理的多。
6/项王和虞姬,应该算是剧中比较幸福的一对了,虽不能白头偕老,但能够一路走来相伴到生命的终点,在那乱世可为实属不易。霸王别姬的传说更是家喻户晓,也被后世在舞台上和银幕上无数次的演绎,并传为一段佳话。可以说,霸王别姬在人们心目中已经有了既定的,先入为主的经典模式了。
7/最后来说说本剧的核心——小川和玉漱之间的爱。
本剧编导本想通过他两的爱来渲染爱情的美丽,纯洁,坚贞。但由于在表现的手法上欠妥当,剧情设置上欠考虑,得到了恰恰相反的效果。
①:没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。小川是一个80后典型的花花公子,因陪缓贺为吕素的爱,因为吕素的死而彻底改变了,当小川单膝下跪,芦派手拿草花编的指环向素素求婚时,小川对吕素的感激升华到真爱了。那一刻,我相信小川是真心的想和吕素“执子之手,与之偕老”。吕素死后,小川也感觉到肝肠寸断。但遇到玉漱后,马上就爱上了玉漱,竟然瞬间(最多一年多时间)就把刚刚求婚的吕素直接抛到脑后了,若不是吕雉在后来反复强调要小川照顾吕家,恐怕编导已经安排小川把这个他自己曾经爱上的人给彻底忘记了。玉漱和小川的相爱虽然能用一见钟情来解释,但由于剧情处理不当,彰显突兀。若编导安排小川爱上玉漱时内心稍微有点挣扎,多一些内心的反复,是不是更为人性一点,更为符合情理一些。不然很难改变剧中小川在观众心中花花公子的形象,见一个就爱一个,实非痴情者所为。
②:图安的公主,既是上帝的宠儿,也是命运的奴隶。当她同意接受大秦的政治婚姻那天起,她就肩负起祖国的安危,在到咸阳的路上,遇见小川,并在那个时和小川相爱了。当玉漱决绝的进入了咸阳城时,她已经把和小川的恋情作为上天给她的礼物而珍藏在心中,同时也明白了,她和赢政结合是肩负着祖国的安危,她和赢政联姻,是希望换来和强秦的暂时的和平,至少是能够为祖国争取到更多抵御强秦备战的时间。玉漱知道,她不能因私情而枉顾祖国的安危。于是一个愿意为祖国安危牺牲一切的女英雄形象跃然纸上,让人好不敬佩。但当她成为丽妃后,好象就突然忘记了自己肩负的使命,忘记了自己的身份,竟然冒天下之大不韪和小川私通,如若奸情败露,被处决的不仅仅是他自己和小川,连侍侯她的宫女、太监,甚至她的祖国都会立刻遭到灭顶之灾。这时的玉漱的形象和先前是完全不同的。进宫前,为了祖国可以牺牲一切;进宫后,为自己的爱可以牺牲一切。玉漱这个人物形象的性格设定突然出现了巨大转变,而剧中又没有给出合理的解释,这是本剧又一不足之处。本来作为象玉漱一样的年轻人,在做出一些人生重大抉择上出现反复,是很正常的事情,观众是可以的理解的。但本剧编导恰恰在这里省略掉了必要的心理描写,同时也忽略了玉漱心理转变的过程,而使玉漱遭到了“为满足自己的情欲,而不顾他人甚至祖国安危”的唾骂。

③:小川这个人物性格上的设定也犯了和玉漱同样的错误。编剧一直强调小川仁义为先,说小川不愿意杀人,也不会用杀人来解决问题的。对家奴,对婢女甚至对敌方的奴隶都给予足够尊重,对路人甲乙丙丁都有爱心。但随着剧情的发展,编导让小川披着仁义的外衣,做了很多很不仁义的事情。玉漱在宫中时候,崔文子反复提醒小川和玉漱交往是很危险的,危险不仅仅他们两个人,而是他们身后的很大一群人,小川却把崔文子的警告置若罔闻。这样的做法难道不是很私自,不是残忍吗?小川有什么资格让小月等局外人为了他和玉漱的爱而时刻在头上高悬着达摩克利斯之剑,这样的小川还有什么仁义可言,与先前那个满口仁义的小川难道是同一个人吗?
④:小川为推翻暴秦、营救囚于地宫的玉漱而贸然起兵是本剧编导在剧情编排上的一次重大失误。
首先,小川起兵,只有两种可能。
第一种可能:小川相信,无论他如何努力,都不能改变原有历史进程
那既然不能改变历史,小川早知道秦会亡,而且还按历史记载的时间灭亡,那他是否起兵是不会对结局有影响的,他只需坐在那里,静静等待秦国灭亡这一时刻到来就可以了。贸然起兵只会扩大战火,而让更多的人无理由的卷入这场的战争。基于这种假设,小川起兵不会有任何意义,只会给百姓带来更多的灾难。
第二种可能:小川相信,通过他的努力,能够改变历史原有进程
打破一个旧世界,建设一个新世界。中国历史上N多的农民起义无一成功的根本原因就是他们只能做到打破一个旧世界,而不知道怎么建设一个新世界。最终都成了其他地主阶级所利用的棋子或者是炮灰了。旧的世界再烂,毕竟也代表一种秩序,当起义者将原有秩序打得体无完肤的时候,或穷奢极欲、或一脸茫然,却不懂的如何去建设一个新的秩序,那带给生活在这个土地上的普通老百姓的只能是比原有旧世界更为惨痛的灾难。
秦末混战,以陈胜、吴广等为代表的农民起义军在初期实属官逼民反,为求生存而揭竿而起,属于正义的战争。但建立张楚政权后,领导高层里面已严重腐化。他们起义的目的没有那么崇高,并不是什么反帝反封建(不要受我国传统教材给忽悠了),他们只是想打下天自己做皇帝,所以到起义中后期,战争的目的已经成为扩大势力范围,满足他们自身的穷奢极欲,是没有什么正义性的。关东群雄的响应,不过是在大秦分崩离析时想多分一杯羹。所以秦末混战,不过是封建地主阶级内部“秦失其鹿,天下逐之”的权力争夺罢了,以暴易暴,并无什么正义可言。小川的起兵也不例外。
小川起兵,通过他本身的努力也许可以加速了秦的灭亡,尽快救出的玉漱。但小川起兵的目的很单纯,就为了推翻暴秦,救出玉漱后就可以双宿双飞,白头偕老。对于新世界秩序的建设,他从来没有想过,也没有实施过,也不可能有这样的能力(从他和刘邦在说鸿沟为界的时候可以看出,他心中没有统一的思想,分裂只能换来短暂的和平,统一才能长治久安)试问这样的起兵还不算贸然起兵吗?也就是说,小川在并非走投无路之时,贸然起兵,虽然打着“清君侧”或推翻暴秦的旗帜,实际上就是参与了一场天下权力争夺的战争,这样的战争是无正义可言的。小川是不是该为发动这场战争而负责呢?“兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也”。
剧中的小川这样滥用武力,殊不知,为了找到他小川的真爱就有多少人白白枉死,就有多少人会失去他们的真爱。自古都有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人” 的诗句,说明了战争的残酷性。如果为了自己爱的人而可以去牺牲很多很多其他人的性命可以的话,那商纣王和妲己的荒淫无度、周幽王为搏褒姒一笑的烽火戏诸侯是不是都可以平反了呢?小川这样的做法其实和商纣王、周幽王同出一辙,不过是五十步笑百步罢了。这里鄙人有点犯形而上学的错误,给小川上纲上线了,但我真的不希望本来美丽的爱情需要建立在一堆堆尸体上,难道编导们就不能安排更好方式来诠释小川对玉漱的爱吗?人可以去追求自己的真爱,但不能忘记和逃避自己的责任,更不能以牺牲别人的利益甚至生命为代价来换来自己的真爱,那样的人是自私的,那样的爱是受人唾弃的。当一个人能明白自己的责任,并能肩负起这种责任的时候,这个人就真正长大了,就成熟了,只有成熟的爱才能长久,才能取得相对最好的结果。电影《神话》中的蒙毅和电视剧《神话》中的蒙恬就是一个成熟男人的榜样。他们对丽妃的爱都是纯真的,都是炙热的,同时也是成熟的,所以他们能够把这样的爱深深藏在心底,这样对他们自己,对丽妃都是最好的处理方式。
基于以上两可能的论述,为了塑造正面形象的小川,为了宣扬本剧主题的——爱情,都不应该编排小川起兵这一情节,编导让我们可爱的小川背上了“为一己之私欲而擅动兵祸,罪在不赦” 的罪名了。这个是本剧的在小川这一人物形象刻画中最大败笔。
综上所述,本剧的核心主题就是描写爱情,着墨最多的也是爱情。而大川和高岚,小川和玉淑之间的爱由于编导在剧情设置的不合理和表现手法上欠妥当,造成了恰恰相反的效果,玷污了原本美丽的爱情。所以说,就电视剧主题表现上来说,电视剧《神话》是让人失望的。
二:故事选在了秦末汉初为背景,而故事却没有能够真正融入这个历史时代。
剧组把本剧的切入点选在秦末汉初这样一个风云际会的时代,是本剧立意的一个亮点,也可以说是一个噱头!想想吧,高祖斩白蛇起义、霸王起兵、巨鹿之战、楚汉争霸,汉初三杰、吕后乱政……想想这些历史事件和人物都让人神往,都让人热血沸腾。主人翁小川通过时空穿越回到这个群雄逐鹿的时代,就注定了《神话》这个故事本身将和这些历史故事交织在一起,必定会碰撞出很多耀眼的火花。可惜的是剧组选对了切入口,却不能让本剧很好的融入历史,突显生硬,不伦不类。
1、先说说历史人物角色设定。既然是秦末汉初,就不得不提的是汉初三杰。结果萧何、韩信、张良一个都没有登场.当时的风云人物樊哙就亮个脸;名将章邯只是是从旁人口中提了一下;萧何、韩信好歹还给了个字幕,而我们敬爱的留候张良更惨,简直是只字未提。本来剧情不需要他们,直接省略了并没有什么不妥当的,那为什么要安排范增、樊哙等登场呢?特定的历史人物登场,有应该起到服务剧情的的作用,并且这个作用不是路人甲乙丙丁可以替代的。可惜的是范增和樊哙这两个角色设定单薄,简单,没有任何的意义,可以用随便替换,看不出有什么特别的意义。可见本剧编剧内部在历史人物角色的设定上缺乏统一的认识和安排,缺乏整体架构和前后呼应,才会造成这两个历史真实人物这样毫无意义的登场。以历史为背景的电视剧,最大的亮点是在与电视剧是以演义的方式来解构历史,让历史真实的骨架和编导编撰的血肉有机的结合在一起,才能使历史剧拥有生命力,才能使剧中的人物形象跃然纸上。本剧选择那样的历史背景,却在剧中舍弃掉创造那段历史的重要人物,那样做的话,还远不如直接架空一个时代。可以说历史真实人物的设置又是本剧的败笔之一,没有那些重要的历史人物引领,如何让穿越时空的小川融入那时那地,如何让本剧带领观众融合到那个时代。
2、接着说说对一些史实的修改。剧中对历史的修改最成功的一点就是吕素了,这个本是高祖的小姨子,大将樊哙的老婆,编导突来神来之笔将她安排来和小川相爱了。并且早早的病逝了。这里本剧编导处理的很好,这个角色的设定很好的解释了为什么小川这样的浪子转变成至情至爱的男人,这点对历史的修改是很成功的,我们要给予肯定。可惜的是这样成功修改的范例在本剧中简直就是凤毛麟角。最为失败的修改就是霸王别姬这个桥段中乌骓的修改,乌江亭长这个人用小川来代替是不错的,但是霸王自刎乌江的时候却把乌骓马给省略掉了,让人有点莫名其妙。剧情前面用了很多的笔墨来描写乌骓马,甚至连画家的画以及宝盒上都可以看见乌江投江的乌骓马,但恰恰在乌骓马最为闪亮的时刻——乌江投江——被编导轻易舍弃了,让人难以接受。若要舍,就应该把乌骓马彻底的舍弃,而不应该这样虎头蛇尾,舍本取末。这样前面有描写,后面没有呼应的例子比比皆是,比如说赵高权倾朝野,前面用了大笔墨说了赵高排除异己,却没有描写赵高陷害李斯和杀死胡亥。如果赵高不把李斯搬倒,试问他如何能够做到权倾朝野;如果不写赵高能够杀死胡亥,另立子婴,如何能证明他已经权倾朝野。这样的前后不呼应,注定了本剧就是一个个单薄而独立剧情的串联,和那段历史并没有什么必然联系,这样又如何能够融入历史之中呢?
3、再说一说对经典传说的演绎。本来孟姜女哭长城这个传说引入本剧是很成功的,特别是十年寻夫,感人泪下。经典传说模式中的孟姜女寻夫未果,得知丈夫已经死了,由于对丈夫无限的思念,潸然泪下,哭倒了长城,长城倒后露出了她丈夫的尸骨,这是个多么凄美,多么震撼人心的爱情故事,用血泪和天意直接控诉了封建统治阶级草菅人命的残暴本质。编导就这样直接展现给观众这样演下去就可以了,孟姜女寻夫那分惊天地,泣鬼神的热情和执着,将大大的感动观众。可编导却将之修改为赵高为陷害蒙恬而搞的工程事故。赵高为陷害蒙恬可以编N 个理由,为何编导偏偏要在这个传说上做手脚。多了一个理由,失去一个震撼力。这样的修改无异于画蛇舔足。没有足够的功力去修改经典,最终的结果都是吃力不讨好。至于大秦版的“特洛伊木马”就有点东施效颦了。硬搬别人西方的历史传说来填充空洞的剧情,只能给人的感觉就是一盘无数故事拼凑的大杂烩,而不是一个整体的故事,说直接点就是在电视上演绎的大秦版《故事会》。
4、最后说说,电视剧《神话》是一部穿越剧,不是历史正剧。所以我不苛求编导完全按照历史史实来演绎,但不要求按历史演绎不是等于编导就可以不去了解这段历史,而恣意杜撰剧情。只有真正的去了解了这段历史,才能作到最好的取舍,才能知道那些地方不改,那些地方能改。不去了解历史而用历史做故事背景,无疑是都是闭门造车,按图索骥,拍出来的东西只能是个次品。还不如直接假设一个完全架空的背景,这样对编导还好驾驭一些,当然,也就失去了秦末汉初这一噱头。
综上所诉,本剧编剧由于诸多原因,在拍摄这样一个历史剧时,在历史人物角色设定;历史史实修改;传说故事演绎等几方面都有很大的不足,不能很好的驾御历史剧,使本故事始终不能融入这段历史,所以本剧就在这融入历史背景这点上,是让人失望的,也是失败的。
三:故事本身存在很多缺陷,不符合逻辑,牵强附会。这个是本剧的一个致命伤。
这部剧播放至今招来诸多骂声最为主要的原因还是剧情的逻辑上漏洞太多,剧情重点选者不当,剧情悬念没有设置合理,历史场面表现不够。
第一:逻漏洞之多,可以堪称近年之最了,如果一个逻辑上的问题是个洞的话,那本剧就是一张鱼网,下面就简单举几个很有代表的例子。
1、小月的尸体被大川他们挖出来进行了检查,说胸口有一处贯穿伤。而剧中的小月战死乌江边是,是像杨六郎那样被乱箭射死,那身上应该有无数伤口。其实这点BUG本来没有什么,都是可以接受的,但是透露出本剧编导内部对霸王别姬这一桥段如何演绎至少在拍摄进行中意见还没有统一,小月胸口一处贯穿伤说明当初一部人意见是采用经典霸王别姬方式来演绎小月的死,而剧中实际展现在人们面前的是小月被乱箭射死。这样的内部意见不统一,如何拍摄出好的作品呢?
2、小川那个虎行挂坠,按剧情安排的功能就是打开宝盒钥匙,但是为什么凭空增加了能够救活被蛇毒袭击而濒死的小川,能够突然发热烫伤小川,能够突然增加小川的战斗力,第一次打开宝盒时为什么就实现了穿越,而小川得瘟疫时又突然就没有作用了。一个简单的挂坠有了这些能力,编导是不是该讲讲原因和来处呢?不管多么荒诞的理由,给个交代总比不给交代好得多。挖了坑,不去填坑,这样的行为是很不道德的。
3、小川就是一个普通的80后的富二代,花花公子,函授大专文凭。现在生活中,工作能力和知识水平只能算一般,能在自己从事的领域(摄影)取得社会的认可已经实属不易了。怎么一回到2200年前就突然变得文武兼修,骁勇善战,甚至还能主持修建秦始皇的陵墓。三军易得,一将难求,不是随便看看百家讲坛说的孙子兵法就可以指挥的作战并取得胜利的,那样的结果只能成为又一个纸上谈兵的赵括。2200年前的秦始皇陵修建,征70万民夫,何其大的一个项目,有很多工程施工的难题,那里的项目组主要成员如能够穿越到在现在,经过短时间培训(大概2年左右),都必定是世界上一流的土木工程师;而小川一个完完全全的门外汉,竟然轻飘飘的一句什么“肯定是工程的规划和安排出了问题”就交代了小川能够主持这样的一个宏大的项目并按时完工。本剧编导为了设置小川这样的人物大大弱化祖先的能力,太侮辱我们祖先的智慧了。鄙人就是搞土木工程的,所以在这点上我难以接受,也相当之愤怒。对于小川这样的角色,唯一合理的解释就是用当下流行的一句话,外挂全开,无所不能。这样对主角能力的设置是做法相当幼稚的,很难说服观众。难道编导认为本剧主要观众群都是小学生吗?
4、既然是历史剧,那本剧编导应该了解了解那段历史,不要信口开河,恣意杜撰。兵马俑都是彩色的,出土的时候由于保护不得力才让颜色瞬间氧化而消失的, 所以三号坑才被立即叫停开挖,到了2009年,保护技术已经得到进步,国家又允许开挖,各位朋友,再过5到6年,我们到将看到新出土的彩色兵马俑了。所以小川也应该烧制彩色的陶佣;还有一点就是,高祖在沛县的时候叫刘季,也就是刘老三,他起兵后自称沛公,天下统一后才叫刘邦的,而高祖一登场就叫刘邦有点不合情理了。当然这两个漏洞是无伤大雅的,可以接受,我也不是吹毛求疵,但本剧编导的历史水平也就可见一斑了。在不影响剧情的情况前提和投资允许下,细节和事件上应尽可能的和历史接近,这样能提升整个电视剧的档次,争取到更多的观众。
5、小川当初起兵,编导最先帮他安排的理由是拯救玉漱,但他的势力控制咸阳后竟然是孤身一人去挖盗洞,明显不合理,既然一个人就能做到了,为什么要起兵占领咸阳后再去救,崔文子和北岩山人给他指引开挖盗洞的地方相当隐密,完全可以一早就开始从事拯救玉漱的工作,而不是起兵夺权后,这点说不过去。再说剧中的天宫相当于秦始皇陵墓的主墓室,那秦始皇下葬后主墓室的墓门是肯定会关闭的(也就是天宫的大门),而不应该让玉漱无意间去开启,情理上又有一个硬伤。至于小川为什么不采用大揭顶方式营救玉漱(用N多人对秦始皇陵进行整体大开挖,只要能够实际控制咸阳地区就可实现),编导一直没有交代,就草草编了个理由就让我们的男女主人翁等了了2200年。
象这样的逻辑上漏洞在剧中太多太多,我想随便哪个观众都可以指出上百处。我们能够接受故事的平庸,但我们不能接受故事的粗制滥造,漏洞百出,那样只能是愚弄观众罢了。如果说故事平庸是水平不够,与历史脱节是知识不足,那故事的漏洞百出就是不够负责,很多剧情漏洞既然鄙人都能看出,为什么作为专业人士的编导不能开出呢?只能说是编导太不负责任了。“敬业者,专心致志,以事其业也”,希望本剧编导的重要负责人好好看看。
第二:剧情重点选者不当。
本剧开始的时候还很紧凑,故事张力也把握很好,但是播到中期,明显拖沓,对一些莫须有的事情进行大肆宣扬,着重描写,如击退戎狄,抗击匈奴等。而真正的重头戏如“沙丘之谋”“长生药争夺战”“鸿门宴”“楚汉争霸”等都是一笔带过,很遗憾,文似看山不喜平,编导这样平铺直叙现代,古代两条线,看久了,加上冗长并不紧凑的剧情,让人有昏昏欲睡的感觉。要不是演员的敬业,对角色的认真负责,加上有些演员的深厚功底,才勉强拖着“可看性”在走,可能本剧播到中途时还会流失更多的观众。
剧情的选择上也有待商榷,既然可以描写高渐离刺秦,为何不可描写留候张良博浪杀刺秦?既然是讲故事,当然希望讲故事的人把故事讲得越精彩越好。
第三:剧情悬念没有设置合理
本剧编导本想设置点悬念增加看点,以吸引观众,但设置的悬念太经不起推敲了,不太可能,如什么2200年过后,随便就能找到金木水火土的后人,2200年沧海桑田,找他们的后人,比中3.6亿大奖的概率还低。什么崔文子当初要夜明珠是为了资助小川起兵,那更是天方夜谭,不说那是失窃的国宝不能出手,再说那个无价之宝在那乱世,在那沛县如何变卖。北岩山人这个传说中的人物角色,编导本来是想象金庸先生著作中的独孤求败一样,不正面出场,只通过侧面描写来突出人物形象。可实际结果呢?我只能说是又一次的东施效颦了。悬念的设置要恰当,要合理,要有张力,很难驾驭,很容易弄巧成拙,驾驭悬念的能力那是优秀编剧团队和一个平庸编剧团队的根本区别。很遗憾,本剧剧导成了悬念设置的反面教材。
鉴于以上三部分所说,电视剧《神话》在主题表现上,剧情设置上,历史背景的融合上都是存在着巨大的缺陷,不得不说是一部失败的电视剧。但由于强大的宣传攻势,欺骗了观众,愚弄了观众,所以也获得了一定的收视率,这是中国观众的悲剧,也是电视播出平台的悲剧。不过鄙人还是要在这里给本剧那些基层一线的演员和工作人员致敬,电视剧拍成这样,责任不在他们,是在投资方和决策的高层,这些演员和大部分工作人员的工作还是应该值得肯定的。
电影《神话》改编成电视剧《神话》,本来就注定了这部穿越时空的大戏将会受到更多的关注,只是且不说这部戏在主题表现,剧情设置和历史背景的融合上存在很大的缺陷,单单是结局就不能让人满意。编剧为什么最后要让玉漱死了呢?两位主人公苦苦等了2000多年,可最后还是换不来短短几十年甚至几年的朝夕相处,刚刚见面就要阴阳两隔,确实让人怎么都不能接受!其它的楼主都已经说得再具体不过了,最后我还想再说一点就是:其实观众看电视剧的目的最主要就是想要娱乐、放松,然后就是要认识学到一些东西或者感悟一些人生的道理。如果以上两点都做不到的话,那这部戏就是很失败的,想要有好的收视率那就是天方夜谭了!

⑼ 我要成龙电影《神话》的影评!!!

《神话》,注定幻灭

昨晚把《神话》的后半部分看完了。
不可否认,心里是失望的。
原本,对于秦的历史,始皇陵墓的种种传说,兵马俑等等等等是很着迷的,对于时空交错,穿行古今类的奇幻故事也是最动心,所以,看这部电影之前终究还是抱有一丝期待的。
但事实证明,看过了,感觉却如食鸡肋。
不能说它烂得彻底,但也决说不上好。

情节上来说,太老套了。
那些桥段,那些对白,完全在意料之中。而且,总觉得金喜善爱上成龙有些突兀,很不自然。
虽说,这世界上处处上演着一见钟情的戏码,但是,就电影来讲,《神话》中的爱情显然缺少1-2个细节作铺垫。所以看的时候,便觉得很别扭。以至于,会让人觉得他们纠纠缠缠2000多年的爱情基础未免太过薄弱了。作为旁观者,接受起来就会很不舒服,自然削弱了那份打动的重量。
看到成龙被冻僵的那一段,心里想,下面可能要安排金喜善宽衣为他暖身。结果当真如此。悬念皆无。看电影便是如此,一旦没有了悬念,一旦可以预知情节的走向,所有的乐趣也就荡然无存了。吸引力大打折扣。
反倒是金喜善用头发给成龙缝合伤口让我有些意外了。想起在医院急诊室实习的经历,那时候常常给医生作助手给外伤病人缝合伤口,看到这段的时候,想,还真有创意啊。但,那能缝上么?莫非古人的青丝格外柔韧有弹性?

再说演员。
对成龙一向没什么特别感觉。他的电影看过,不多。也不会特意地去寻找来看。
之前在娱乐新闻上看到关于《神话》的报道和介绍,听说他扮演的是秦朝将军,便有些怀疑,他的气质,和这样的角色差很远那。完全的不适合。
看电影时,印证了这一点。造型一点也不好看。没有那种感觉。感觉竟是有些滑稽的。
而且,成龙的确是老了。看着他在荧幕上很努力的在表演,心中却是感慨的。英雄垂暮,在所难免。
他演英雄,也许还勉强可以过关,但是演绎爱情却绝对是失败。
看到他面对金喜善时的神态和表情,找不到一点点心动的感觉。他的眼神是熄灭的火焰的感觉,爱意匮乏,神情木讷。倒更像是过尽千帆,心如止水的样子。也许,他确实不适合文戏吧。
至于金喜善,倒觉得这角色蛮适合她的。尤其是她一身白衣在空中翩然飞过的时候,那镜头拍得实在很美。如天外飞仙,轻灵绝尘。

比较喜欢的是瀑布里,悬空墓室里的那一段。
从没想过,秦始皇陵会是这个样子的,很惊奇。
因为这是千年未解的迷题,所以允许任何想象力的发挥。
看到那些悬浮在空中的战车和人俑,那高高在上的天宫,才觉得,这电影还不是完全不值得一看。总算找到点惊喜。
整部电影最精彩的段落便在于此吧。
另外觉得不错的是帝沙国那一段,那个帝沙女子还是很漂亮的,尤其是她带着一班白衣女子晨练那几个镜头,拍得还不错。看第一眼,想,她那是在练瑜伽吧。那个POSE还真好看......

不很喜欢打斗的场面。
动作不够精彩,场面也不够大。这也许是因为本也不是大军作战的缘故。
觉得成龙的死法安排得不好。心口刺一剑就好了啊,干吗砍头,身首异处,死无全失,太难看。不知道为什么,始终觉得这样反而削弱了那份悲壮美。

也不喜欢那个结局。
像是一个人说着说着话却嘎然而止。留了半句有吞回肚子里。
故事分明未完。结束得仓促而牵强。有始无终。
而且,整个故事看下来,许多情节都是跳跃的,没有铺垫,没有内在的关联,都是*着人物后面或者前面的一两句话交待的。稍一走神,错过哪句话便会在后面看得莫名其妙。不知道在电影院里的人都是怎样的,我是好几处前后重放了几次重新看过才将情节接上的。或许是后期剪接的问题?呵,未可知。

《神话》,呵,看一下倒也无妨。至少还有一句台词不错。就是成龙说的那句“人家的东西要还给人家,不能放在我们自己的博物馆里还说是替人家保管......”。唯有这句,让人印象深刻。
一向是对考古感兴趣的,每每看到中国的文物流失海外,被掠去的也好,被偷盗贩卖的也好,总觉得是痛心的。还有我最喜欢的埃及,大英博物馆,卢浮宫,还有美国的博物馆里,哪一个没有埃及馆?他们收藏的埃及文物,数量和价值怕是比开罗博物馆都大都高。方尖碑无论是树在欧洲还是美洲,看起来都是那么那么的可笑。
另外,《神话》的配乐还是不错的,那首主题歌很好听。无论是孙楠韩红的版本,还是成龙金喜善的版本,都不错。下载了来听,特别喜欢那段韩文配唱,尽管听不懂,意境有了也便足够。

看过这部电影,一直想着的却是,它和10几年前看过的那部《古今大战秦俑情》真的差很多。
当年,看那部片子的时候我还是小学三年级,却一直对那样的一部电影念念不忘。无论是张艺谋演的蒙天放,还是巩俐演的冬儿,都是记忆里始终鲜活的影像。
后来,大概是97、98年的时候,偶然在书店里看到了小说版,才知道编剧是李碧华。只能说,小说写得比电影更加精彩。也是自此,爱上了李碧华的文字。以至于后来,看到陈凯歌的《霸王别姬》,知道那也是出自她的手笔,便一点也不觉得意外了。想,也只有她,才能写出那样的本子,那样的情节。

只是,无论是哪一个故事,也无论是怎样动人的一段神话,也注定了是要幻灭的。
秦始皇的长生不老是神话,帝国的永世传承是神话,千年不离不弃的爱情是神话。但,都在历史迁徙的脚步中,无情幻灭了。无可避免。
于是又想,也许,也只有会幻灭的东西,才能称之为神话吧。呵,谁知道呢……

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下面是补充,让你选择:

影评《神话》 《神话》是成龙英皇投资一亿六千万港币巨资打造的史诗巨作,由国际影星成龙、韩国影后金喜善、印度最性感的女星玛利卡,香港著名影星梁家辉,内地著名影星孙周、邵兵、于荣光联手奉献的《神话》。选在秦始皇陵兵马俑实地拍摄的《神话》,多地选景的精美画面为您呈现一段跨越2000年的爱情史诗。

影片以一场惊天动地的战争为背景,讲述了一段刻骨铭心的旷世爱情轮回:贪念、背叛、斗争、爱情,几千年来恒久不变地编写着人类的历史。在好友William(梁家辉饰)邀请下,Jack(成龙饰)开始了徘徊生死边缘的考古旅程,慢慢从秦朝宝石发出的神奇漂浮力量牵连到梦中美女的秘密。真相越近,越难解释,也越不能自拔。神话之中,其实也离不开最现实不过的爱恨贪恶的天性。走到濒临生命的终结,因贪婪而声名尽失的古先生不改本色,结果惨死;一心要名留千古的William迷途知返,决定以死补偿过错。有人争名,有人逐利,Jack又会否为情放弃现在,与朝鲜公主玉漱(金喜善饰)拥抱过去,长相厮守呢?

本片导演唐季礼曾执导过《警察故事III-超级警察》、《红番区》、《雷霆战警》等多部影片,获得过由美国Asian Business Association 颁发的“亚裔传媒领导人奖”,并凭借《红番区》一片获得香港电影金像奖最佳动作指导奖。

《神话》是成龙领衔主演的第一部古装史诗神话巨制,是一部极具东方风格的神话故事。全片900多个特技中,成千上万的兵马俑从空中直坠而下等壮观场面绝对是令人期待的经典画面。影片构思大胆新奇,古今穿梭,带你领略了一段由成龙金喜善共铸的荡气回肠的旷世古典爱情。片中明星云集,阵容豪华。中、韩明星精彩联袂,更首次邀请到红透印度的好莱坞超级明星玛利卡加盟,完全国际化的观影感受。自影片预告片在戛纳电影节亮相以来,立即受到了各国片商以及媒体的一致好评和高度关注,是一部具有国际水准的华语大片。

本次由《神话》影片发行方保利博纳电影发行公司与博纳电影传媒联合举办的盛大招商酒会揭开了《神话》影片的宣传序幕。博纳电影传媒专业致力于中国电影市场资源的整合推广运作,为电影宣传以及电影传媒市场提供专业的传播方式与营销服务。此次电影招商酒会将为那些支持中国电影产业的企业呈现更多新颖的联合推广合作方式。

神话,与往事干杯

《神话》是成龙联手唐季礼完成的,和《新警察故事》一样,成龙拒绝从前幽默杂耍的套路是核心。成龙挑战感情戏是他太想拍一部有些深沉的好电影,年纪大了自然要来一点成熟,与往事干杯。

是成龙的神话,还是神话的成龙,这是讨论这部电影的原点。问题似乎有一些矫揉造作,但就像生老病死春夏秋冬一样,既神秘又自然而然。

观看《神话》的重点应该在影片的古代时空,但有些滑稽的是影片出色的其实是现代时空。问题在于唐季礼导演的水平,如果换成是陈木胜或者陈德森,成龙的文艺基调会更像样,因为《新警察故事》和《特务迷城》至少是成龙电影里最有文艺路线的作品。唐季礼和成龙合作的大片完全是好莱坞动作片的克隆,故事从头到尾没有目的。所以他宣传《神话》时才会夸大爱情和美女,念念不忘国际市场的票房,而不是成龙内心一直期待的口碑:成龙可以拍一部像样的文艺片了!

影片的混乱是由于类似戏中戏的平行叙事。《神话》的这个故事真正能够抓住观众神经和期待值的,我想恰恰是关于破解始皇陵的“惊世发现”,可这是唐季礼电影无法承担的,所以影片才会匆匆结束。平行叙事在香港近期电影中最有代表性的是《无间道3》,两个时空的刻画都有表现力。而《神话》中成龙在古代时空一脸严肃,只会讲大道理,多少让人遗憾。成龙虽把重点放在了和金喜善“擦爱情火花”上,但可以轻易感动观众的反而是他作为将军的生死豪情。和金喜善不断对视的镜头,让观众看到的不过是大哥那木呆呆的一张老脸。

《神话》里的精彩打斗并不多,所谓的史诗气魄乏善可陈。如果是让大家看那一匹叫黑风的乌骓马身怀绝技,那么很遗憾,这匹马已经抢了风头。在现代时空中以进骊山为结尾才是最闪亮的一幕。“神话”就是我们伟大的始皇陵和古老相传的不死之谜,这是一个巨大的想象空间。如果没有空中皇陵的出现,那肯定会让拍出《国家宝藏》一类寻宝电影的老外笑掉大牙,电影就该改名叫“笑话”了。

成龙没有创造理想的《神话》,原因在于这个故事难度要比《新警察故事》大很多。但是成龙有清晰的方向,也就永远值得大家期待,哪怕越来越苍老,他还是会努力实现一个不老的传说,这才是“神话”本身。

⑽ 看电视剧神话观后感

导语:电视剧《神话》改编自电影版《神话》,全剧剧情采用古今交错的形式发展,下面是我收集整理的电视剧神话观后感,欢迎参考!

【看电视剧神话观后感一】

电影《神话》的构思独特,但是作为拥有丰富创作思维的制片人,要将一则别出心裁的完整故事浓缩成一部为时两个小时的电影,实属无稽,因为神话背景的选材穿梭于千年历史之间,纯粹考虑在古今场景的塑造上,电影局限于时间的编排,许多内容都只能够简易带过。电视剧《神话》的出场,恰恰弥补了这一份不足,剧组给予了充分的时间和空间去完善剧情氛围,努力将故事演绎得淋漓尽致。于是,我们又一度携手“逍遥”胡歌,观望秦时明月。

在中国,尤其是近代,家庭离异的现象早就不是一个新鲜的话题,用罗贯中先生的话讲,叫“分久必合,合久必分”。然而,就是这部穿越时空的古装剧对于现实生活的素描,蕴涵着当代社会家庭的一个映照。很容易让人通过它而萌生一些感触。一对因为赌气而离异多年的夫妻,在听闻骨肉失踪之后的第一时间,当即摒弃前怨欣然走到了一起开始了寻子之路,尽管行程途中小吵不断,却依旧难掩心灵深处那份互相关切的情谊,默契十足地前进。于是,这个支离破碎的家庭也终于迈出了破镜重圆的步伐。通过电视剧情,我们由衷地敬佩大川,看到生活在离异家庭里的他却也能独立地把生活事务处理得有条不紊时,我们深感欣慰。这在一定程度上可以作为同样生活在离异家庭的孩子一份生活上的启示和精神上的抚慰。当大川以最纯朴的孩子身份,向枯培妈妈坦诚出自己是多么渴望得到一丝母爱的呵护,这一刻,守着屏幕,多少人会为之动容、落泪。小川这一家子,由点及面推己及人地向社会家庭呐喊,如若真正在乎亲情,在乎这个完整的家庭,你们还会轻易地将婚姻推之于绝境么?即便是处于破裂家庭的孩子,你者森们都要学会坚强,要知道,在国内像大川这样从逆境家庭中成长起来的博士可谓不胜枚举,你们都是不平凡家庭中平凡的一分子……

其次,我们知道,伴随着经济全球化的浪潮不断翻腾的趋势,人才竞争无庸质疑是当代立足于社会最突出的特点。那么,如何参与到更加激烈的竞争局面呢?对,就是走求学路线。当然,求学并不等同于非要获得高等学历。我们都知道,类似于清华、北大这样的知名学府绝对是大多数学生趋之若鹜的就学方向,于是乎十年寒窗之行,如若能够收获一所名牌大学的录取通知书即堪称人生之中最亮丽的一道风景线。那么,获得了学历就等于列入人才的行列了么?答案自然是否定的。电视剧《神话》形象地向我们刻画了这么一个惟妙惟肖的主人公易小川,虽说整体完成了学业,但也只是一个普通的大专学历,却也熟知知识的运用技巧,利用杠杆原理“四两拨千斤”巧胜万人难敌的神勇项羽。又在之后的官场斗争和领兵打仗之中,凭借自身的生活经验,势如破竹地突出每一个重围。让眼下的我们一览无余,连连称是。危机时刻,能够依旧维持冷静脱俗的处世智慧,这绝非是就学于知名学府的学子就都能够涵有的修养。所以,神话是成功的,它赋予着时代意义,根深蒂固地向我们阐明,学历只是一个求学首败亩证明,真正的能力培养则更多取决于后期的实践,这固然也是因人而异的。因此,无论处于哪一道求学路口,我们都要坚定学习信念,掌握实际内容,才能更好地驰骋于未来古装剧神话是多重美丽的。

我们看到,即便是贪婪冷酷,指鹿为马专权弄势的赵高,在亲情面前也会彰显出脆弱的一面,竭尽全力要保护自己的亲人;刚愎自用的项羽,乌江奋战,亦不贪生逃脱,终与爱妻携手天堂,流芳百世;三流低下的刘邦,也一样经受不住妻小以生命作为威胁,刻不容缓地扛起一家之主的重担,奋勇向前。所以,我认为神话最美丽的剧情,并不只是那份历经千年考验的忠贞爱情,主人公双方因为秉承着仁义济世的正义之心,而屡次错过了远走高飞的美好前景,都是这道风景线的亮丽景点。这一系列的情节,让我们在见证矢志不渝的忠贞爱情,尔虞我诈的权势斗争的同时,也能够感同身受人生在世所需肩负的那份责任。

另外,神话的创作路线也走得十分地谨慎。创作人在易小川和高要两个人身份的塑造上真是费尽周章,也终于赋予了真实的历史身份蒙毅和赵高,人物的出场更是点到为止,一切顺应着历史的轨迹。《神话》引领着我们目睹了秦王朝由繁荣走向灭亡的一幕幕。多番为我们诠释着古代人民举止动辄之间所涵盖的那份忠义,实在令人回味无穷。当然,中华民族传承了五千多年的文明历史,在世界的文化史上留下了一笔不朽的精神财产,介于《神话》之外,仍然还有许多像秦朝这样丰富多彩的历史事件值得我们去探索和考究。经济全球化的今天,我从来都不排斥去接受一些西方的文化,去感受西方的传统节日氛围。但是,作为炎黄子孙的一员,我们都需秉承着责任和义务去继承与发扬祖国的传统文化,才不会让海外的文化浪潮压跨了我们最根部的精神脊梁,才能更加丰富于我们的精神生活。

《神话》的情节跌宕起伏,在感受剧情发展的同时,我时常也要为其捏一把冷汗。又因为其时空穿梭的逻辑性独特,所以无论是高要在秦朝炒出当代时尚菜肴,还是目睹着男女主角用手机传递视频信息,都会增添几分欣赏的乐趣。当然,神话的内容远远不局限于此,它不仅在引领我们领略祖国历史,适时也会映照出许多现实生活的色彩,令人多方受益。我们始终眷念着这一则亮丽非凡的.“悲剧”故事。站在观众的角度,神话的结局确实会让人打从心底涌现出一份惋惜,作者独具特色的构思布局着实是令人钦佩,我也并不觉得岁月无痕长相厮守的感情才是最动人的。但是我更愿意接受,小川玉漱在忍受了千年的寂寞之后,能够苦尽甘来,即便失去了永恒的生命条件并加速于他人的衰老速度,能够拥有一份厮守终老的浪漫结局,那么神话该是一幅多么完美的画卷啊。大概创作人自有其寓意,我们无从考究。然而仅从整体把握,在亲情、友情、爱情以及学业到事业的素描上,神话无疑是美不胜收的。

【看电视剧神话观后感二】

最近,我刚刚看完了《神话》这一部电视剧,它类似于电影形式,是一段让人感到美好而凄惨的爱情故事,它让我感到爱的伟大。

神话主要讲述的内容是:一个80后的青年易小川,开车去郊游,无意中被人暗算,被毒蛇咬中。颤抖之中,没能把血清注入体内。但他却无意之中得到了一个传世珍宝“虎玉佩”,它救了易小川。 易小川的哥哥易大川是一名优秀的考古专家,开棺的时候发现了月光宝盒,一伙人企图得到它,易小川正巧赶到,与他们展开了殊死搏斗。谁料想,高岚的哥哥高要,正要找易小川算帐,就趴在他车上,那伙人带着宝盒逃离现场。易小川紧随在后,随后是高岚和易大川。易小川和那伙人展开了殊死搏斗,本来易小川的武功远远不及那帮绑匪,就当他们要把他一起带回时,那虎玉佩却给了他神奇的力量。使他越战越勇。易小川无意发现,那宝盒上的空隙,和玉佩完全吻合。他轻轻一按,便出现了一道黄色的光,把易小川和高要带到了古代世界。

真是无心扎柳柳成荫。易小川掉到了一个刑场,有一个人正要处决,易小川以为自己还在现代里,看到了一个人,酷似他的师傅。刽子手杀了一个人,他还以为在演戏,刚要打110,却发现没有信号。就在这里,他认识了项羽。项羽看到他救了自己的师傅,便要带他一起逃离。官兵在身后里连射数箭。有一个致命的剑,把他们连在了一起。项羽的师傅救了他,由于虎玉佩,使他神奇的愈合了。他在这里生活了数日,便起程了。又遇上了心地善良的吕公。他救下了吕公的二小姐吕素,吕公非要他上车,和他们一起前往费县。 当时他们已经身无分文,吕公的大小姐吕雉,同易小川靠智慧赢来了很多钱。不知怎么的,他们走散了。易小川被刘邦陷害,去修长城。善良的吕素救了他,不幸,易小川又染上了瘟疫。又是吕素,救了他。善良的吕素不幸身染重病,不久就死去了。易小川把她送到吕公的身边,又踏上了征途。他来到了图安,看到了更加美丽善良的图安公主。

图安,毕竟是一个经不起大国家攻打的小国。当时,统一天下的是秦国,公主的父王和母后只好狠狠心,把她嫁给秦王。易小川对她一见钟情,死活不让把公主嫁走。随从大将军是秦王派来迎接公主的,看到易小川如此,也很不理解。于是两人厮打起来,结果,两败俱伤。公主把他们带到一个安静、安全的山洞里,自己上山采药。他们醒来,还是厮打起来。蒙恬无意之间看到了易小川胸前的烙印,只有蒙家才配有这样的玉佩,蒙恬认为这是他失踪多年的兄弟蒙毅,真是不打不成交啊!两人成了好兄弟。公主带他们去捉鱼,一起打闹,他们玩的太开心了。快乐的时间总是很快,公主想起了身在水深火热中的图安百姓,更想起了自己的职责。于是他们决定把公主送到咸阳。

初到咸阳的公主,深得秦王的喜爱,并赐封号玉美人,可公主只喜欢易小川。有一个大臣想为难公主玉漱,说:“秦王,臣到想看看,到底是秦朝大国的舞乐好,还是这图安小邦?”公主玉漱跳的舞让百官称奇,秦王惊叹,更美的是,在跳舞时,展现出了一幅最美的画卷。秦王拍手叫好。远在千里的易小川,更是思念,便日益消沉,又是无意之间,碰上了项羽和他的师傅。他们一同来到了举贤堂,举办人是公子扶苏,扶苏宽厚大气,是秦王立太子的最佳人选。他们深得扶苏的喜爱。

而高要到了御膳房,被欺凌。一个绝佳的机会,总管太监找到了他,因为公主玉漱,过于思念,整日茶不思饭不想,秦王才着了急,要高要做御膳,还是他机灵,先去摸底,得知公主在进宫前就有了相好,做的菜才深的公主喜爱。秦王提拔他,从此,他就像驾着青云,步步登天。他有野心,想辅佐胡苏,胡苏无能无才,高要只想和宰相等胡苏登基后,自己享荣华富贵。就因这个,他和易小川反目成仇。 再说易小川。蒙恬找到了他,要带他走,易小川暂时离开了举贤堂。不久他也成了一个大官。因为战事紧张,他被调到边疆,由蒙恬统领。一天,他们来到一个村庄,当时蒙恬已经被赵高陷害,身中剧毒。有几个老人让他们住下,谁知这是戎狄,他们中了戎狄的阴谋诡计。夜晚,全军将士昏昏欲睡,那戎狄挑破了水袋,这是在沙漠里,没有水怎么能生存?第二天早上,水流得满地都是。没有了水,全军将士已经意志消沉,身体虚弱。易小川想出了招数,可蒙恬知道自己的日子不多了,非要易小川承认自己是蒙毅,并担任将领才会听从。

【看电视剧神话观后感三】

我一直以来都很喜欢胡歌这个人,他拍的大多数电视剧我都有看过,《神话》观后感。

看《神话》这部剧,我单单从胡歌演的这个"易小川"的角色来看,我看到了一个狂放不羁的痞子形象的小川慢慢地经过岁月的洗礼而变得成熟稳重的将军形象。他与高要同为穿越人士,但高要却成了史上的恶人--"赵高"。用"丧尽天良,无恶不作"来形容高要那是在合适不过了。胡歌饰演的易小川,在刚刚穿越到一千年前的秦朝,仍然是那样的什么事都不放在心上,仍然我行我素,逍遥人间。但在遇见玉漱公主和蒙恬将军之后,却被搅进了那样一个严酷的大染缸。最初的他,只是为了自己而活着,遇见玉漱之后,便为了两人的爱情而活,慢慢地,为了天下苍生,为了大秦的未来,他又不得不接手蒙家军…

我说,人总是会随着自身的环境而不断地去改变的,像易小川,不就是一个很好的例子吗?还有高要,不也是因为环境的改变而慢慢地由原先的胆小怕事变得胆大妄为,甚至做出危害江山的事情的人吗?由此,我也不禁想到处在现实中的我们。现实的可怕也许现在处于青春的我们还不怎么能够真正地领略到这一点,但谁又能够否认现实的恐怖呢?毕业后,我们将要面对的现实的压迫又怎么少得了?现实世界是个大染缸,我们之中,不乏会出现许多像易小川跟高要那样的人。一种是处在污浊之境还能够洁身自爱的人,另一种是渐渐地摒弃了自己善良的本性而随波逐流,被污浊淹没…

讲到《神话》这部剧,不得不提一下里面那感动人心,穿越千年的亘古爱情故事,就像白冰唱的那首《星月神话》一样,我觉得这首歌就是易小川与玉漱公主两个人之间爱情的最好诠释。相爱的两个人在错误的时间里相遇,相识,相知,相爱…那是多么令人心酸的一件事呀!

这部剧真的很不错,但是就我个人而言,我觉得这部剧的结局实在是太悲剧了,让人看了都感到十分的心酸,为他们千年的等待到头来还是一场空而感到悲哀。剧作,是让人看的,这部剧是很吸引人,但结局真的太悲惨,剧作能吸引人是好事,但我觉得能让人尝遍人间各种情感的剧作会更加的优秀。既然剧中充斥了太多的悲剧色彩,何不给大家一个欢喜的结局呢?

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