❶ 《战国》电影观后感200字
战国观后感1
三百年春秋风云已走过，接着是二百年战国烽火。今秋九月，齐鲁书社继出版的《春秋范儿》之后，又推出了郑连根先生的《战国派儿》。
读罢全书，第一感觉来自于作者独辟蹊径的“编外补”。郑先生能把战国时代的门客、战国时代的战争特点这些内容单独开辟出来，列在“编外补”当中，这就显得整本书条理很清晰。
再来谈谈正文。随便找一两句古文就能马上给翻译出来，能把乐毅《报燕王书》很流畅地分段解读出来，体现了作者对史料的熟练。相比于类似《百家讲坛》的风格，《战国派儿》的语言更轻松自如，这样会让广大的读者感到自己已然身处历史讲坛的直播现场。在一定程度上，这样的一本书不仅可以为当今社会快节奏下的人们提供一份生动的国学快餐，也可以给那些为古文而抓狂的中学生提供事半功倍的帮助，让活跃在先秦时代的诸子百家“活”得不再晦涩，不再遥远。
诚如马未都先生所言：“历史没有真相，只残存一个道理。”因此，郑先生把战国的历史梳理出来，讲述故事，阐述道理，本身也是一次创造和升华。
战国观后感2
《战国》其实讲的就是历史上孙膑的故事，孙膑被庞涓骗至魏国处以膑刑、围魏救赵、田忌赛马、马陵道之战等经典桥段影片都一个不漏，甚至庞涓在马陵道看到一个树干上写着“庞涓死于此树之下”的细节都原样复刻历史故事。最具颠覆性的还得说是对孙膑这个角色的全新塑造，跟观众心目中得成熟稳重的智者形象大相径庭，而是一个单纯天真到冒傻气的家伙，对身边的人都拿出十分的真诚和万般的信任，对人性的阴暗面以及权力争夺的残酷毫无防备之心，功名利禄什么的也统统视如浮云，他唯一在意地就是景甜扮演的齐国大将军田忌之女田夕，嘴里总是念叨着“门主的眼睛真美”、“让我亲门主一下”，整天跟田夕腻在一起成了他人生的最大乐事，分分钟都表现得像个沉浸在爱河中的恋爱初哥。孙膑虽为得到鬼谷子真传的徒弟，但一点都不爱打仗，还具有强烈的反战意识，兵法的秘诀在他口中变成了“兼爱”、“非攻”的大道理，不像个兵家倒像个十足的儒家或者墨家了。孙膑这种“爱美女，不喜杀”个性，用老美那句经典的反战标语“make love no war”来形容倒是挺合适的。 影片之所以把孙膑塑造成这副“天真哥”的模样，正是想通过他来反衬出战国时期人性的阴暗和残忍，正义良知之士在这种社会上反而有一种不合时宜的荒诞感。孙膑真诚地写出兵法，因为通篇仁义的大道理而根本不被魏王和庞涓相信，所以遭受膑刑。他一开始无条件地信任师兄庞涓，后来遭遇背叛的绝望感也尤为强烈。影片结尾他决定饶庞涓不死、接受魏军投降之时，大将军田忌却完全无视孙膑的军师身份，下令杀光投降的魏军，凸显出兵家智者在战国乱世无力为善，最后只不过成为被人利用实现杀戮的工具，所以最后孙膑飞身跳崖寻死，跟黑暗现实彻底决裂的心态也有不难理解了。结尾，孙红雷扮演的孙膑在山崖上的纵身一跳，让影片在夸张的戏说和刻板照搬历史之外，有了一份独到的创意和视角。中国人耳熟能详的兵家孙膑，不再是那个忍辱负重、运筹帷幄的军事家，而是被彻底消解成了一个天真、单纯的智者，上演了一曲身处尔虞我诈、血腥残暴的战国乱世中的宿命悲歌。这种悲剧其实具有超越时空的普适性，当社会和人性被黑暗笼罩之时，任何纯真和美好的东西都会被撕得粉碎。 如果说孙膑是个“天真哥”的话，那么吴镇宇扮演的庞涓就是个“理想哥”，两人相当于一个硬币的正反两面，两人都有反战和平的理想，但实现理想的“道”截然相反。庞涓对时代的黑暗有清醒的认识，但解决之道是以暴制暴，他为魏国征战只是想获取魏王的信任，意图想通过谋权篡位掌握权力，杀尽天下诸侯来实现最终的和平。他为了获取兵法对孙膑残忍用刑，也是他不择手段获取成功的鲜明体现。不过，他内心深处其实并不是个坏人，只是为达目的而迫使自己残忍罢了。他跟孙膑一样，也是只权势者手中的一枚棋子，自以为得计，其实也早被人算计。最后庞涓在马陵道中伏，明知大势已去，本性中善的一面便体现出来，接受孙膑的.劝降，让魏军放下武器，但此时齐国大将军田忌早已跟魏王暗中勾结，便不顾孙膑的阻拦将庞涓和魏军统统杀尽。所以庞涓在片中并不算真正的反派，而是跟孙膑悲剧英雄形象相对应的一个悲剧枭雄。
影片以饱满深情的笔法展开了一幅波澜壮阔的历史画卷，为孙膑和庞涓这对传奇人物打造了一个双雄对决的舞台。曾经的同门师兄弟，同踏而眠，同盘而餐，却在齐魏两国无形的黑手推动下，成为两个军事集团的领军人物，展开一场生死对决。
可以说，孙膑和庞涓都是天纵奇才，但其路程却是泾渭分明的善与恶、爱与恨的极致对比，两人的外形是个反差，孙红雷塑造的孙膑长发披面，不爱洗澡，吴镇宇塑造的庞涓相貌堂堂、威风凛凛。在常人眼里，孙膑不愿发挥兵法才华，不去拜帅封侯是一种不可理解的行为，而庞涓则是前途无量的英雄人物，可是随着剧情不断的推进、发展，齐魏之争的形势不断转变，孙膑就像是《飞越疯人院》的麦克，开始散发出强烈的个性魅力，越超了内心在野心和情义之间反复纠结的庞涓，此刻的庞涓，更像是魔鬼。
如果说庞涓是魔鬼，那么景甜饰演的田夕就是天使，一个代表美好和正义的天使。孙膑爱天使，又不忍抛弃魔鬼，这是他的悲剧。可《战国》毕竟是具有商业企图的工业模式战争大片，无法太彻底的放开手脚，因此，孙膑在受刑之后没有像麦克一样含笑归去，而是拌擞精神，以战止战，通过围魏救赵和马陵道之战加入了历史的洪流，再通过纵身一跃完成了自己的人生涅磐。
特效打造的画面华丽无比，古战场的烽火把清秀的江山变得满目疮痍，千兵万马的雄壮之气激荡神州大地，也掩饰不了《战国》的反战主题，孙膑从一个天才兵法家一出山便成为各国争夺的人才，其实演的不是他的光荣和才华，而是他的纯真的无奈。影片开场便巧妙的揭开了这幕命运悲剧的谜底，没有悬念，孙膑最后的奋身一跃不可逆转，各方势力的角逐竞智只是过程，无论最终齐国战胜了魏国，还是秦国一统江山，都无改变孙膑和庞涓的命运，战争推进了文明的发展，同时也在践踏文明。在帝王们看来，孙膑是一个疯子，但历史的硝烟作证，马陵道两旁的飞雪作证，他飞越了疯人院。
战国观后感3
1年前，无意间于网络上浏览到了电视连续剧《新大秦帝国》的信息，原以为《新大秦帝国》也不过是一部普通的历史剧。因为在我们的印象里，一说起秦国就只有秦始皇、就是暴政、就是一个短暂的王朝。仅管如此，因为热爱历史的原故，我还是豪不犹豫的在线观看了此剧。没想到，不看不知道，一看忘不掉。从一开始，这部电视连续剧就深深的吸引了我。于是乎，一口气看完了51集。本来当时就要写写观后感的，但是感觉此剧太博大、太深厚、太经典，不写则已，若写就不能草草了事，所以迟迟未能动笔。只到前段又完完整整地看完了第二遍，才下定决心写此观后感。
我个人认为，就总体来说，《新大秦帝国》是有史以来拍的最好，最有看头的一部历史剧!为什么这样说呢?其因有四。
一、《新大秦帝国》站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位。
在我们的印象里，秦王朝是一个短暂的王朝。一说起秦王朝，人们就只会想到秦始皇和他的暴政;一说起秦王朝，人们就只知到秦始皇统一了六国;除此之外，秦王朝没有什么特别，似乎可有可无。但《新大秦帝国》却站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位：“大秦帝国是中国文明的正源;秦王朝所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代;是中国历史上最为自由奔放、最为充满活力、最为伟大的时代。用那时候的话说，那是一个‘礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵’的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向自由农地主经济的转型，联邦制国体向中央统治国体的转型，使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。那个时代名将辈出，大才如云，英主迭起，那是一个大争的时代。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大争之中!经济、政治、军事、文化，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模之大，经济改革之彻底，权力争夺之残酷，文化争鸣之激烈，民众命运与国家命运的联系之紧密，创造的各种奇迹之多，涌现的伟人之多―――所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。”(作者孙皓晖语)
二、《新大秦帝国》所展现的浪漫情怀和奋斗精神催人奋发
打开《新大秦帝国》的视频，首先序幕里的字幕和音乐就给人一种激昂的斗志和奋发的精神。接下来我们看到了战争场面的宏大、血腥和残酷、看到了秦人的顽强和英勇不屈!但秦国自秦穆公春秋称霸后，经历几代乱政，列强蚕食，国土沦陷。到了秦献公，为了收复河西失地，又与魏国连年争战长达二十年。此时秦国的国力已消耗殆尽，到了亡国的边缘。在此危难关头，秦献公的二儿子——该剧主人公仲公子赢渠梁(后来的秦孝公)以其非凡的胆识提出了罢兵休战的主张。秦献公自是不能认同，但在次日的决战中却中了魏军的狼毒箭，身负重伤，而不得不退兵和反思秦国的命运，并在临终时最终确定由赢渠梁来继任秦国国君。秦献公的大儿子公子虔勇猛善战、颇负人望，秦国老氏族想拥立公子乾。但公子乾深明大义，全力支持赢渠梁，真正起到了秦国柱石的作用。
“秦王朝所处的历史时代是一个‘大争之世’。所谓‘大争’就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。《新大秦帝国》也就是讲述了在礼崩乐坏，群雄逐鹿的战国末年，在这个‘大争之世’，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫灭群雄而一统天下的艰辛悲壮历程。”(作者孙皓晖语)。那一次次濒临垂死的争扎，无不令人肃然起敬!那一声声铿锵有力的使令，无不令人信念坚定!那漫天飘舞的雪花、那气壮山河的战歌，无不令人心胸澎湃、热血沸腾!
三、大秦帝国的兴衰、商鞅变法的实施过程值得企业和国家深思和借鉴
商鞅变法之前，秦国国弱民穷，列国卑秦不与会盟，且欲分秦灭秦而后快!当此之时，秦孝公赢渠梁深刻地认识到唯有变法才可以图存。
秦孝公继位时，秦国国力已消耗殆尽，到了亡国的边缘。但秦国举国上下还处在替秦献公报仇雪恨的激情之中，他们要求杀了被擒的魏国丞相公叔痤，继续与魏国决战。秦孝公面对秦国穷弱的现实，力排众议，放了公叔痤并采取了割地与魏国修好的英明决策，终于迎来了一个喘息的机会和稳定的局面，终于创造了一个变法发展的大好时机。至此，我们不禁要问;“若非如此明君，还会有后来大出天下、统一六国的强秦吗?”
当公叔痤要求秦国纳贡称臣时，秦孝公回答的非常经典：“不纳贡，不称臣。秦国穷困，无贡可纳;秦人硬骨，不能折腰!”。秦国虽然贫穷，但人穷志不短。至此，我们不禁会由衷地感叹：“有此明君，秦国可以无忧亦”
随后，秦孝公又刻了一块国耻碑，立于宫门，让全体国人牢记国耻，发愤图强。如此卧薪偿胆，至此，我们可以肯定：“有此明君，秦国焉能不强!”
为了富国强兵，秦孝公接着向天下发出了被誉为五百年一卷雄文的《求贤令》，大召天下士子入秦为官。《求贤令》中他实事求是地陈述了秦国的贫弱现状、自己发奋图强的决心和秦国将来对强秦士子的回报。为了鉴别和斟选真正的人才，秦孝公火眼金金，不以老甘龙的读书多少为依据，而是让入秦的士子先到秦国各地走访三个月，根据实情写出策论，再按才录用，最终求得了真正的大才——卫鞅。卫鞅的《治秦九论》给秦国带来了希望，秦孝公也因其远大的目光和广廓的胸襟成了卫鞅心中真正的明君，以致于他们废寝忘食地谈了三天三夜，最后决定连起手来大干一场——变法。在确定变法之时，秦国老氏族极力反对，但秦孝公在公子虔的支持下丝毫不为之动摇，并坚决地说：“秦国变法不是虚应>故事，有人拥戴，秦国要变，没人拥戴，秦国还是要变。”然后又与满朝文武在国耻碑前对天盟誓：“上下同心、变革雪耻、赳赳老秦、共赴国难!”卫鞅提出变法四要：一、奖励农耕以富国;二、激赏军功以强兵;三、统一制权以理政;四、移风易俗以正民，四纲之下又有废井田、开阡陌、奖励农耕、奖励军功、激赏移民、实施郡县制、移风易俗、统一度量衡、建立新军制等相关法令保正实施。秦孝公拜卫鞅为左庶长，总领国政，推行变革。赐卫鞅穆公镇国金剑，并晓喻朝野：“先祖穆公镇国金剑，号令所指，违者杀无赦，凡坏我变革大计者，无论公室宗亲，一律依法论罪!”接着，秦孝公又抽调干吏景监做左庶长府领书，抽调干将车英做执法都尉，给卫鞅配备了精干的属官。还与卫鞅同车而行、偕手入府。莫大的信任与支持保证了新法的顺利实施和商鞅变法最终的胜利。至此，我们更加肯定：“有此明君，秦国焉能不强!”
说完了一代明君秦孝公，我们该说说乱世大才、法家名士卫鞅了。卫鞅身怀不世之学，却不能为强魏所用。为了施展平生所学，也为了实现远大的政治理想，在五百年一卷雄文的秦公《求贤令》的感招下，不畏艰险地来到国力最弱、生活最艰苦、危机四伏、朝不保夕的秦国。与秦孝公一起推行了一场长达二十年的、惊天动地的、堪称史上最著名、最成功的大变法。终于化腐朽为神奇，使原本濒临亡国的弱秦一举成为天下第一强国。终于完成了秦献公收复河西的未了殊愿，并为秦国大出天下、统一六国，奠定了坚实的基础。卫鞅自己也因其不世功勋从客卿升为左庶长，再升为大良造，最后被封为商君，从而适现了自己的政治理想和人生抱负。
回顾商鞅变法，何其举重若轻!“徒木立信”，略使小计，四两拨千斤，便取得了全民的信任;回顾商鞅变法，何其艰难凶险!从争水私斗到墨家刺杀，再从墨家刺杀到太子事件，直到最终被车裂，哪一次不是危及生命;回顾商鞅变法，何其大公无私!从斩杀私斗重犯到应对墨家刺杀，再从应对墨家刺杀到刑治公子虔，哪一次又有丝毫的退缩畏惧!在变法的整个过程中，商鞅真正做到了“极身无二虑，尽公不顾私，鞠功尽粹，死而后已”。
综上所述，我想《新大秦帝国》这部电视连续剧值得世人观看，更值得当下希望变革或者正处于变革中的企业和国家深思和借鉴。我们应该想想秦国为什么会大出天下、统一六国?我们应该想想秦国的变法与其它六国的变法有什么不同?我们更应该想想秦国的变法取得成功的关键和保证是什么?
四、《新大秦帝国》具有高超的艺术成就
《新大秦帝国》的演艺阵容和实力自不用说，绝对上层和一流。除此之外，我觉得《新大秦帝国》的故事情节跌宕起伏、扣人心悬;老秦人的英雄气概更是令人荡气回肠、热血沸腾。秦孝公和商鞅两个主人公塑造的虽然有些过于完美，但决对成功。《新大秦帝国》里商鞅的“治秦九策”可以和《三国演义》里诸葛亮的“隆中对”媲美!商鞅拜左庶长时的答辩和秦孝公墨家论证台的答辩也可以和诸葛亮的“舌战群儒”媲美!剧中象老甘龙那：“飓风过岗，万木尽伏，不摧不折，悠悠可期”哲理警句，也随处可见。至于有些网友评论《新大秦帝国》的某些情节与历史不附，说什么硬伤，说什么观后如鲠在喉，我不敢苟同，我认为那不过是哗众取宠。什么叫创作?什么叫艺术?那能一字不动的照抄史书吗?既使能的话，我想那还有这个味吗?还有些网友评论说《新大秦帝国》把主人公塑造的高大全，象神，不象人。《三国演义》是大家公认的经典，试问诸葛亮不高大全吗?不象神吗?更何况，鲁迅先生评论诸葛亮不但象神，而且象妖!
战国观后感4
刚看完电视剧《新大秦帝国》，感想良多，忍不住想写点东西。
电视剧《新大秦帝国》将战国时代的商鞅变法拍成了一部大气磅礴、荡气回肠又充满激情、浪漫的长篇历史电视剧，采用大量的虚构甚至是改变史书记载来塑造了两个几乎完美的艺术想象：秦孝公和卫鞅(后因封为商君才称为商鞅)。
秦孝公赢渠梁(侯勇饰)接任国君之位时，秦国已陷入四面楚歌之绝境。秦穆公称霸后，秦国四代君主君权旁落，宫廷政变不断，国力剧降。秦孝公的父亲秦献公更是以战强国，却屡战屡败，耗尽国力，还被迫向魏国割让了河西、秦东和函谷关等大遍土地。六国在山东召集大会，准备分秦。秦国正临内忧外患、生死存亡之际。秦孝公清醒地认识到秦国无论是国力还是军事都远远落后于其它六国。秦军士兵基本上没有盔甲，武器简陋，后勤不继，兵源匮乏，老爷爷和小孙子同上战场。全靠老秦人的舍生忘死、前赴后继、浴血奋战才勉强保住暂时不亡国。为了稳定最急于灭秦的魏国，他在所有大臣的反对下，释放了被俘本应斩首为先父祭灵的魏国丞相公孙痤，并拿出国库与皇室的大量财产和稀世珍宝贿赂六国权贵，力保秦国暂时无战事，为秦国赢得了一丝喘息之机。他手刻国耻碑，以血涂字，立于宫门，誓以变法强国。他向天下发出《求贤令》，以与贤士“分享秦国”的诚意，大召天下士子入秦为官。他让来秦的士子先到秦国各地走访三个月，根据实情写出对策再论才任用。卫鞅以法家思想折服了秦孝公，《治秦九论》更使他看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法治国，并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言。秦孝公拜卫鞅为左庶长(相当于丞相)，后升大良造，掌握军政大权，进行了君臣二十年的大变法。在卫鞅实施的充满艰难险阻、危机重重的二十年变法期间，秦孝公顶住一切压力，包括老世族和宫廷内部的压力和阴谋诡计，让卫鞅放手变法，甚至不惜孤身犯险、亲至墨家驻地神农大山，解释秦国变法的情况，说服了墨家钜子，阻止了墨家因误解卫鞅变法是暴行而想刺杀卫鞅的行动。秦孝公在意识到自己病重将不久于人世时，为保护卫鞅在自己去世后不被老世族和宫廷内部势力报复，不惜想违法采取非常手段除去对卫鞅威胁最大的自己的哥哥长公子嬴虔和老太师甘龙。在剧中侯勇演活了一个胸怀大志、目光远大、坚忍不拔、重情重义的国君形象，是全剧演技最好的演员，是剧中最大的亮点。
卫鞅(王志飞饰)是法家弟子，曾任魏国丞相公孙痤的中庶子，身怀不世治国绝学。公孙痤在病危时向魏王推荐卫鞅继任魏国丞相，但魏王不以为然。公孙痤接着又告诉魏王，如果不能启用卫鞅，就把他杀掉，千万别让他出境，一但别国延揽，那将成为魏国大患。魏王依然不以为然。卫鞅在魏国不受重用，便游学各国，感动于秦孝公敢于历数祖上先君的不贤、知耻后勇、发愤图强的《求贤令》，来到当时七国中国力最弱、生活最原始、危机四伏、朝不保夕的秦国。与秦孝公推行一场长达二十年、惊天动地、堪称史上最著名最成功的大变法。新法废井田、开阡陌、重农抑商、奖励耕织、统一度量衡、励军功、实行二十等爵制、除世卿世禄制、鼓励宗室贵族建立军功、改革户籍制度、实行连坐法、推行县、制定秦律、“燔诗书而明法令”等，让七国中国力最弱的秦国一举成为最强大的国家，并亲领新军出战河西，一战全歼魏国三万精骑和八万河西守军，逼迫魏国返还河西、秦东和函谷关等土地，为以后秦国灭掉六国、统一天下奠定了最坚实的基础。在变法过程，他真正做到了“板身无二虑，尽公不顾私”，废餐忘食、鞠躬尽瘁，全力推行变法;执法铁面无私，储君违法杀人后，卫鞅依法对储君的两个太傅进行处罚，储君的首席太傅长公子嬴虔被削去鼻子，另一名太傅公孙贾被黥面放逐陇西牧马;
为得到秦国宫廷的支持，虽然即将与如心爱的白雪结婚，而且白雪已怀有他的孩子，但在白雪的劝说下，只能放弃了与白雪结婚，接受了与公主的婚事;为了护法，不惜给自己留下杀身后患，劝说秦孝公重新立因杀人被流放并对自己心怀仇恨的嬴驷为储君，放弃除掉长公子、老太师等人。最后在新国君嬴驷、长公子嬴虔、老太师甘龙和太傅公孙贾等势力的疯狂报复下，被诬陷为谋反之罪，被处以最残酷的车裂分尸而死。王志飞演的卫鞅形象各方面都非常完美，但王志飞的演技确是一般，特别是他的言行举止显县得做作和生硬。
看完该剧，我觉得有以下几点启发：
一、拍历史剧时，对已有史书记载的事件的改编要恰到好处，不可过分。
剧中虚构的三个女性形象非常成功，给整部电视剧增彩不少。一个是卫鞅的未婚妻白雪(高圆圆饰)，是魏国大商人白圭的女儿。她深爱着卫鞅，全力支持着卫鞅，并已怀有卫鞅的孩子了，但为了让卫鞅得到王族的支持，忍痛劝说卫鞅接受与莹玉公主的婚事，自己黯然离去，独自养育儿子。在卫鞅被车裂时，她安排儿子的事，赶赴刑场与卫鞅殉情。一个是秦孝公的情人玄奇，是墨家女弟子，与秦孝公约定“天地合，乃敢与君绝”，由于墨家内部事务缠身，直到秦孝公临终前听到消息赶来与秦孝公举行大婚，陪他走完最后的一段日子。还有一个是莹玉公主，是一个在王宫里最受宠的天之娇女。她非常倾慕和深爱卫鞅，虽因政治因素嫁给卫鞅后，不仅没有半点介意，反而以一个普通妻子的身份悉心照顾卫鞅，每天晚上在卫鞅工作时，亲自给他热米酒。在得知白雪的事后，多次要求卫鞅把白雪母子接回来一起生活。在卫鞅身陷牢狱、将被处死时，不惜牺牲生命来救卫鞅。这三个女性形象给整部剧增加了一种浪漫、激情，让人感受到女性的温馨、柔情、包容的美。
但剧中为了突出卫鞅形象的十全十美，对史书已记载得很详细的事情进行过分改编，甚至是颠倒黑白，对于没看过史书记载的人也许觉得很精彩，但对于已看过史书记载的人来说则是难以接受。就象姚雪垠写的小说《李自成》，参照红军长征的事迹来写李自成起义，参照毛泽东的形象来写农民起义领袖李自成，把李自成写一个“高、大、全”式的完美人物，让很多知识分子难以接受。《史记·商君列传》记载：河西之战，卫鞅率领秦赵联军进逼魏国，骗魏国军主帅公子昂来谈判，却设下伏兵擒住公子昂，并以秦军冒充公子昂的随从诈开城门，攻入魏国，大败魏军，并杀了公子昂。但剧中却拍成卫鞅只率领秦国新军，摆开军马，一战全歼魏国三万精骑和八万河西守军，并放走了公子昂。卫鞅逃亡至边关因没有通行证件被拒绝就宿，但剧中却拍成是去找白雪途中被拒绝就宿。魏人因卫鞅曾背信攻破魏军不愿收留他，但剧中却拍成了公子昂主动邀请卫鞅到他门下避难而他却不愿意。卫鞅回到封地商邑不愿束手就擒，起邑兵造反，北击郑国，兵败于郑国黾池，被杀死后尸体又被秦惠王处车裂之刑，但剧中却拍成了卫鞅宁死不愿逃亡和造反，大义凛然、从容就义，主动走向监狱，含笑走向刑场，坦然接受车裂。剧中为美化卫鞅形象，确实是不惜歪曲事实、颠倒黑白，把历史上人格并不高尚的卫鞅硬是塑造成胸襟极其宽广、品格极其高尚的君子，宁死不愿逃亡和造反，对秦惠文王拿自己的脑袋平息老世族的愤怒充分理解、体谅和赞赏，还安慰心中有愧的秦惠文王，并为秦惠文王策划杀了自己后的人事安排和治国方略，如此高尚的品格在古今中外也找不出第二个，就是连历史上真正自愿以死殉法的谭嗣同也自愧不如。把历史人物形象拔得太高、塑造得太假，是该剧的最大硬伤。其实如果剧中按史实如实地反映卫鞅得知秦惠
❷ 2009年寒假至今的百家讲坛观后感
您好！提问者：这是我费了半天时间写的2份，多支持一下啊！看看哪个好点就用，谢谢！
心得：《三字经》
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。《三字经》来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
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《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：
钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
❸ 易中天《先秦诸子,百家争鸣》观后感
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。 代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期， 这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。 这个时期，一个重要的现象，就是知识分子——“士”阶层的出现和活跃。 “士”阶层是如何产生的呢?西周之时，学校都是官府的。《周礼》明确规定，“古者学在官府”。那时的史官，既是官府的官吏，又是学校的老师。章学诚先生说：“三代盛时，天厂之学.无不以吏为师，《周官》三百六十.天人之学备矣”。说的就是“学在官府”的情形。即夏商周王代，官府完全控制着学校，学必须以官吏为老师，各种各样的学问，都要向官府有关主管的官吏学习。比如，要学习法律，《周礼·地官》记载“受法于司徒”。即向司徒之官学习法律。但是，并非任何人都可以进学校学习，只有王公贵族的子弟才有资格。一般人是不能掌握文化知识的。周平王东迁，天子的地位衰微，出现了“礼坏乐崩”的形势。一些“王官”便散入各诸侯国，有的则流落民间。“学在官府”局面的打破，使私人办学蓬勃兴起，入学条件西周时大力改变，像孔子所办的私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要学生送给他“束俯”(一串腊肉)作为学费，就可以了。这样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起来。这些人就是所谓的“士”。“士”的成分很复杂。他们分属各个阶级。“士”可以经人推荐而担任官职。很多有经济基础的人弃农为士，而私人办学的发达，提供了这一条件。 “士”阶层的活跃，和当时社会的“养士”之风的盛行，有密切的关系。春秋时代已经开始“养士”，而战国时期更为盛行。各诸侯或大夫除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外，为了逐鹿中原，统一中国，十分需要借重士的力量，因此纷纷“养士”，形成了一种社会风气。如春秋晚期，齐国的田常，早在齐景公时就施惠于“士”。每杀—头牛，仅取“一豆（四升）肉”，其余的都用来供士食用。每到年底，田常仅取“二制”，即两匹布帛，其余的分给“士”做衣服穿。又如战国初期的魏文侯草贤礼士，他周围有一大批知识分子。战国中期.齐威王、宣王之时，在都城临淄西门外设谡下学宫，招探天下文人学士，在那里讲学和著书立说.议论朝政。后来的“四公子”，即齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君，他们“养士”多达几千人。战国后期秦国的吕不韦，也有“食客三千“，多为有一技之长者，“士”中许多优秀人物受到重用，甚至出为卿相，如商鞅、吴起等，学术活动也受到鼓励和资助。 此外，当时诸侯各国致力于富国强兵，对学术研究采取宽松的政策也有密切的关系。特别是战国时期，各诸侯国对“士”往往都采取宽容的政策，允许学术自由。这就为“士”著书立说、发表个人的意见，创造了良好的条件、从而大大促进了战国时期的思想解放。 百家争鸣的主要基地稷下学宫是最为典型的例证。 战国时代，由于齐国经济发达、政治开明，以及良好的文化政策，齐国君王给予士人的优厚物质待遇。吸引了当时几乎所有的著名学派汇集稷下。而稷下学宫成为百家争鸣的极其引人注目的学术场所。并使诸侯各国羡慕不已，纷纷效而仿之，几乎无一例外，成为了当时的一种模式。 稷下学宫的创建与兴衰历史，基本上与田齐政权共始终.随着田齐的强弱而兴衰。学界比较普遍的看法是创建于田氏取代姜族，夺取齐国政权后的第二代国君齐桓公田午时期；发展于齐威王时期，兴盛于齐宣王时期；中衰于齐悯王时期；中兴于齐襄王时期；亡于齐王建，秦灭齐时。大约存在了150年，但对后世产生的深远的影响直至今日。 既然稷下学宫是田齐王朝兴办的，其直接的原因是政治乃是需要。田氏代齐以后，历代君主无不发奋图强，励精图治，图谋称雄诸侯。稷下学士则是为田齐君王们的政治需要，制造舆论、设计蓝图、拟定典章制度。客观上也是适应田齐统治的政治需要。因此，稷下学宫首先是一个智囊团性质的机构。其次，就是炫耀国力，标榜尊贤至士，吸引人才。这就为学术交流、文化传播、百家争鸣创造了优越的政治环境。故稷下学宫又具有社科院的性质。 “不治而议论”，是稷下学士的主要活动特点之一，这一特点体现了学官鲜明的政治性。“不治”，即“不任职”。虽有上大夫的头衔.但不但任实际职务。“议论”，就是议论时政、国事、治乱之策，为田齐统治者提供决策依据，以实现智囊团的功能。而他们的议论时政，是在宽松自由的政治氛围内，对田齐统治者的政治活动提出批评意见和决策参考建议，没有或者少有阿谀奉承、溜须拍马的情况，所提意见及建议都是坦率的直言。 同时，稷下先生及其各派学者利用齐国提供的良好的环境与条件，潜心研讨，互相争鸣，取长补短，丰富和发展了各自学派的学说.促进了中国文化的大融合。这一时期产生了一大批不同学派的著作，有些著作在稷下得以丰富补充。即有黄老学派，也有儒家、法家、阴阳家等等。《汉书·艺文志》就记述了部分稷下先生的著作目录。而稷下先生及各派著名学者荟萃稷下，往往是率领弟子门徒一并来的。稷下先生与各派著名学者在学宫传道、授业、解惑，培养出了众多的人才。比如荀子，15岁就到此学习，后来成为了稷下的学术大师。而孟子两次入齐讲学，时间长达三十年，被授予上卿。据《史记·田敬仲完世家》记载，齐宣王时稷下学宫有“数百千人”，其户下不乏有成就者。对一些有成就的人才，往往被齐录用为各级官吏，直接参与齐国的政治活动，《战国策·齐策》对此有所记载。 刘向《别录》记载说；‘齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”这所说的就是指各派学者的定期学术例会。在例会上，各学派推荐出他们学派的代表，阐发学术观点和政治主张.批驳与他们观点不一致的学派。这实际就是为各学派提供学术交流与争鸣的机会，以便更好地丰富、发展他们的学说，获得政治上的重视。但他们争鸣的议题非常广泛，既有不同学术观点的洁难，又有不同政治主张的阐发，也有对宇宙奥秘的思考。稷下学宫作为战国百家争鸣的主要园地，而这类学术报告例会则是百家争鸣的集中体现。 无论在战国早期魏国的“西河之学”，或是战国中期齐国的谡下学宫，还是战国晚期吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》，所实行的学术政策都是宽容的。各国对“士”给以十分优厚的待遇，而其中以齐国威王、宣王时期的谡下学宫尤为突出，是当时的学术文化中心，百家争鸣的发源地。田齐政权虽然倡导黄老之学，但对各家各派的学者并不排挤打击.而是兼容并包.都受到礼遇。学者们可以自由讲学、著书立说和随意议论政事。比如儒家大师孟子与齐威王、宣王的政见是不同的.但在谡下学宫都受到重视，爵禄都是相当高的。齐宣王多次向盂子问政，甚至象齐伐燕这样的重大决策.也向孟子征求意见。后来终因为彼此政见不合，孟子离开齐国。但齐宣王还尽量挽留他，“欲中国而授孟子室，养弟子以万钟”，即打算给孟子建造一座房，并资助其办学。 由于春秋战国诸侯对“士”的宽容政策，允许其“合着留不合则去”。“士”就好像自由的鸟那样，可以“择木而梧”，从而促进了各国的人才流动。比如商鞅在魏没有得到重用，听说秦孝公“广令国中求贤者”，于是西入秦，求见秦孝公，终于委以重任。又比如邹衍本是齐国人，在谡下学宫位在上大夫之列，他不满齐滔王的暴政，而到了燕，成为燕昭王之师。在齐襄王时，邹衍又回到谡下学宫，并在齐王建时作为齐国使者出使赵国，而从未受到非议。又如吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官，每当遭到诬陷，便另投明主。如此等等类似的例子还很多。春秋战国这种待殊历史环境，对诸于百家的形成和“百家争鸣”局面的出现创建了良好的条件。 在学术自由的环境中，谡下先生们敢于冲破旧传统的思想束缚，敢于探求和创新的精神得到发扬，大大促进了学术的发展。因此，各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。各种观点纷然并存，各种针锋相对的辩论时有发生，这就形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。
❹ 先秦诸子百家争鸣观后感
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期， 这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
这个时期，一个重要的现象，就是知识分子——“士”阶层的出现和活跃。
“士”阶层是如何产生的呢?西周之时，学校都是官府的。《周礼》明确规定，“古者学在官府”。那时的史官，既是官府的官吏，又是学校的老师。章学诚先生说：“三代盛时，天厂之学.无不以吏为师，《周官》三百六十.天人之学备矣”。说的就是“学在官府”的情形。即夏商周王代，官府完全控制着学校，学必须以官吏为老师，各种各样的学问，都要向官府有关主管的官吏学习。比如，要学习法律，《周礼·地官》记载“受法于司徒”。即向司徒之官学习法律。但是，并非任何人都可以进学校学习，只有王公贵族的子弟才有资格。一般人是不能掌握文化知识的。周平王东迁，天子的地位衰微，出现了“礼坏乐崩”的形势。一些“王官”便散入各诸侯国，有的则流落民间。“学在官府”局面的打破，使私人办学蓬勃兴起，入学条件西周时大力改变，像孔子所办的私学提倡“有教无类”，教育的对象不分贵贱等级，只要学生送给他“束俯”(一串腊肉)作为学费，就可以了。这样便大大扩大了受教育者的范围，因而有学问的人多了起来。这些人就是所谓的“士”。“士”的成分很复杂。他们分属各个阶级。“士”可以经人推荐而担任官职。很多有经济基础的人弃农为士，而私人办学的发达，提供了这一条件。
“士”阶层的活跃，和当时社会的“养士”之风的盛行，有密切的关系。春秋时代已经开始“养士”，而战国时期更为盛行。各诸侯或大夫除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外，为了逐鹿中原，统一中国，十分需要借重士的力量，因此纷纷“养士”，形成了一种社会风气。如春秋晚期，齐国的田常，早在齐景公时就施惠于“士”。每杀—头牛，仅取“一豆（四升）肉”，其余的都用来供士食用。每到年底，田常仅取“二制”，即两匹布帛，其余的分给“士”做衣服穿。又如战国初期的魏文侯草贤礼士，他周围有一大批知识分子。战国中期.齐威王、宣王之时，在都城临淄西门外设谡下学宫，招探天下文人学士，在那里讲学和著书立说.议论朝政。后来的“四公子”，即齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君，他们“养士”多达几千人。战国后期秦国的吕不韦，也有“食客三千“，多为有一技之长者，“士”中许多优秀人物受到重用，甚至出为卿相，如商鞅、吴起等，学术活动也受到鼓励和资助。
此外，当时诸侯各国致力于富国强兵，对学术研究采取宽松的政策也有密切的关系。特别是战国时期，各诸侯国对“士”往往都采取宽容的政策，允许学术自由。这就为“士”著书立说、发表个人的意见，创造了良好的条件、从而大大促进了战国时期的思想解放。
百家争鸣的主要基地稷下学宫是最为典型的例证。
战国时代，由于齐国经济发达、政治开明，以及良好的文化政策，齐国君王给予士人的优厚物质待遇。吸引了当时几乎所有的著名学派汇集稷下。而稷下学宫成为百家争鸣的极其引人注目的学术场所。并使诸侯各国羡慕不已，纷纷效而仿之，几乎无一例外，成为了当时的一种模式。
稷下学宫的创建与兴衰历史，基本上与田齐政权共始终.随着田齐的强弱而兴衰。学界比较普遍的看法是创建于田氏取代姜族，夺取齐国政权后的第二代国君齐桓公田午时期；发展于齐威王时期，兴盛于齐宣王时期；中衰于齐悯王时期；中兴于齐襄王时期；亡于齐王建，秦灭齐时。大约存在了150年，但对后世产生的深远的影响直至今日。
既然稷下学宫是田齐王朝兴办的，其直接的原因是政治乃是需要。田氏代齐以后，历代君主无不发奋图强，励精图治，图谋称雄诸侯。稷下学士则是为田齐君王们的政治需要，制造舆论、设计蓝图、拟定典章制度。客观上也是适应田齐统治的政治需要。因此，稷下学宫首先是一个智囊团性质的机构。其次，就是炫耀国力，标榜尊贤至士，吸引人才。这就为学术交流、文化传播、百家争鸣创造了优越的政治环境。故稷下学宫又具有社科院的性质。
“不治而议论”，是稷下学士的主要活动特点之一，这一特点体现了学官鲜明的政治性。“不治”，即“不任职”。虽有上大夫的头衔.但不但任实际职务。“议论”，就是议论时政、国事、治乱之策，为田齐统治者提供决策依据，以实现智囊团的功能。而他们的议论时政，是在宽松自由的政治氛围内，对田齐统治者的政治活动提出批评意见和决策参考建议，没有或者少有阿谀奉承、溜须拍马的情况，所提意见及建议都是坦率的直言。
同时，稷下先生及其各派学者利用齐国提供的良好的环境与条件，潜心研讨，互相争鸣，取长补短，丰富和发展了各自学派的学说.促进了中国文化的大融合。这一时期产生了一大批不同学派的著作，有些著作在稷下得以丰富补充。即有黄老学派，也有儒家、法家、阴阳家等等。《汉书·艺文志》就记述了部分稷下先生的著作目录。而稷下先生及各派著名学者荟萃稷下，往往是率领弟子门徒一并来的。稷下先生与各派著名学者在学宫传道、授业、解惑，培养出了众多的人才。比如荀子，15岁就到此学习，后来成为了稷下的学术大师。而孟子两次入齐讲学，时间长达三十年，被授予上卿。据《史记·田敬仲完世家》记载，齐宣王时稷下学宫有“数百千人”，其户下不乏有成就者。对一些有成就的人才，往往被齐录用为各级官吏，直接参与齐国的政治活动，《战国策·齐策》对此有所记载。
刘向《别录》记载说；‘齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”这所说的就是指各派学者的定期学术例会。在例会上，各学派推荐出他们学派的代表，阐发学术观点和政治主张.批驳与他们观点不一致的学派。这实际就是为各学派提供学术交流与争鸣的机会，以便更好地丰富、发展他们的学说，获得政治上的重视。但他们争鸣的议题非常广泛，既有不同学术观点的洁难，又有不同政治主张的阐发，也有对宇宙奥秘的思考。稷下学宫作为战国百家争鸣的主要园地，而这类学术报告例会则是百家争鸣的集中体现。
无论在战国早期魏国的“西河之学”，或是战国中期齐国的谡下学宫，还是战国晚期吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》，所实行的学术政策都是宽容的。各国对“士”给以十分优厚的待遇，而其中以齐国威王、宣王时期的谡下学宫尤为突出，是当时的学术文化中心，百家争鸣的发源地。田齐政权虽然倡导黄老之学，但对各家各派的学者并不排挤打击.而是兼容并包.都受到礼遇。学者们可以自由讲学、著书立说和随意议论政事。比如儒家大师孟子与齐威王、宣王的政见是不同的.但在谡下学宫都受到重视，爵禄都是相当高的。齐宣王多次向盂子问政，甚至象齐伐燕这样的重大决策.也向孟子征求意见。后来终因为彼此政见不合，孟子离开齐国。但齐宣王还尽量挽留他，“欲中国而授孟子室，养弟子以万钟”，即打算给孟子建造一座房，并资助其办学。
由于春秋战国诸侯对“士”的宽容政策，允许其“合着留不合则去”。“士”就好像自由的鸟那样，可以“择木而梧”，从而促进了各国的人才流动。比如商鞅在魏没有得到重用，听说秦孝公“广令国中求贤者”，于是西入秦，求见秦孝公，终于委以重任。又比如邹衍本是齐国人，在谡下学宫位在上大夫之列，他不满齐滔王的暴政，而到了燕，成为燕昭王之师。在齐襄王时，邹衍又回到谡下学宫，并在齐王建时作为齐国使者出使赵国，而从未受到非议。又如吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官，每当遭到诬陷，便另投明主。如此等等类似的例子还很多。春秋战国这种待殊历史环境，对诸于百家的形成和“百家争鸣”局面的出现创建了良好的条件。
在学术自由的环境中，谡下先生们敢于冲破旧传统的思想束缚，敢于探求和创新的精神得到发扬，大大促进了学术的发展。因此，各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。各种观点纷然并存，各种针锋相对的辩论时有发生，这就形成了“百家争鸣”的学术繁荣景象。
❺ 易中天讲诸子百家观后感2500字左右
边看边思考结合现在在写
❻ 秦时明月之诸子百家讲了些什么
秦时明月之诸子百家
第一章 阴阳咒印
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就氤氲着仇恨和杀戮。
静，死寂，如同是死神的镰刀划过的那一瞬间，一切都变成了黑色，只有那闪着蓝光的剑和从剑身上一滴滴划落的血，赤红色的血。
所有人都的脸上都写满惊讶，就连卫庄也不例外，只有月神嘴角浮现出淡淡的笑意，却也只是一闪而过。
手，在微微的颤抖，剑，在低低的悲鸣。是什么？到底是什么？这种感觉到底是什么？怎么这么熟悉？
缠绕多年的梦魇终于被活生生血淋淋的摆在眼前，这一剑之后，自己是人还是魔，天明低着，他紧紧的咬着嘴唇，血顺着嘴角慢慢的流下。颈上黑色缭绕，更是骇人，隐约间透出淡淡的腥红色。
盖聂缓缓的转过头，眉宇间有淡淡的忧伤，嘴角带着自嘲的笑，想道：又被她说中了吗?她到是俯视众生的神，还是媚惑世人的妖。
盖聂凝视着天明，天明低着头，身体不停的颤抖，他不敢抬头，不敢看盖聂的眼睛。那个岁月里依偎过无数次的肩膀，那张常常对着自己的脸，曾经告诉自己无论多困难，都要勇敢走下去的那个人，这一切的一切，是不是在这一剑之后都将变得不同呢？
天明的身子抖的更加厉害，颈间的黑气已经慢慢向全身扩散，眼中已经放出了腥红色的光。
死寂中，突然传出的清脆的击掌声，是卫庄，看到这一切，他突然笑了起来，接着朗声道：“师哥，你抛弃秦国的一切，用生命保护他，换来的就是这一剑？你不觉得你很蠢吗？难道，这就是你常挂在嘴上的剑道，那可真是太可笑了。”
盖聂没有回过头，他将手轻轻的放在天明的头上，眼中满是怜惜，他低声说：“小庄！没想到都这么多年了，你还是不明白！”
“明白？我明白什么？明白你可笑的剑道，还有你这种被人从背后刺一剑的所谓的信任。不要再说这些可笑的话了，那样只会丢尽我们鬼谷的脸。说罢，鲨齿已经刺出，一道红光飞速刺向盖聂，只一瞬间，剑已到了盖聂的背后，眼看死在卫庄的剑下，墨家众人不由失声大叫小心，可是盖聂却像没有听见一样，他只是看着天明的脸，天明不知道什么时候也担起了头，他们就这样相互注视着，仿佛是看透了命运的高僧，又像是个痴迷的赌者。
就在这电光火石之间，已经有一道黑影闪至盖聂身后，一只黑色的手出现的鲨齿之上，锋利的剑就被他生生的抓在那里，再也不无法前进分毫。
“墨魂手！没想到墨家巨子也赶回来了，我卫庄还真是有面子啊！”卫庄冷笑着将剑收入鞘。
“卫庄主来我墨家也不先和我打声招乎，到是很不给我面子啊！”巨子冷笑了声道。
“呵呵，好说好说，江湖上盛传墨家巨子的黑魂手无坚不摧，无物可破，不知道是否言过其实。”卫庄笑道。
“是否是言过其实，卫庄主试试便知。”
“哈哈，我也正有此意！”卫庄说着便拔剑在手，凝视墨家巨子。
“哈哈，这是墨家的地盘，怎么好让主人动手，还是让老夫先来试试卫先生的鬼谷剑法吧！”一道灰影随声而至，只见他一身灰色道袍，背后别着一把宝剑，剑柄之上写着太阿二字，手中一把金丝拂尘，白发银须，站在众人中间，当真是仙风道骨。
“没想到儒家圣使伏念也来了，看来今天一定会热闹一番啊！”卫庄强笑道。
“哈哈，热闹与平静，全在卫先生一念之间！”伏念笑道，说罢，他转过身对巨子道：“你还是回去看看墨家兄弟还有外来的客人都怎么样了吧！这里我先挡上一挡！”
巨子说了声有劳了，就急忙去查看墨家众人的安危。巨子看到倒在地上的端木容，急忙上前查探了起来，一回过后，他探了口气，众怀中拿出一个小瓶，出中倒出一粒白色的小药丸，给端木容服下，接着，他又拿出止血的药为盖聂包扎伤口。
盖聂看到巨子给端木容服下药物，连忙问：“请问容姑娘的伤？”
巨子叹息的摇了摇头道：“白凤鸟羽毛中的剧毒已经渗入她的五脏六腑，我勉强能用当年医仙段空给我的罗神金丹护住她的心脉，要想除去毒素让她醒过来，只有一个办法！”
作者： 124.192.86.* 2008-10-7 08:40 回复此发言
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2 刚查到的文章，关于第三部剧情，是真的吗？
“什么办法？”盖聂急切的问。
“找到段空的徒弟，号称鬼医的司徒明。”巨子道。
“难道找卫庄或白凤凰要解药也不行？”
巨子叹息着摇了摇着：“太晚了，如果她刚刚中毒的时候解药是可以的，但是现在她体内的毒性已经扩散到全身每一个部分，就算是解药也无法根除，所以，要想治好她，只要找到鬼医司徒明，现在这个世界上恐怕只有他一个人会段空的幻灭无形针，也只有这种针法才能把容儿体内的毒素全都消除掉，不过鬼医形踪不定，又精于易容，想找到他真是难于登天。”
“为什么，这一切都是为什么，为什么要杀戮，平静的生活不好吗？为什么，为什么是你杀死了我父亲，为什么你杀死了我父亲又救了我，你到底想做什么，我到底该怎么做，谁告诉我？啊。。。”天明一边喊一边疯狂的将头砸在地上，鲜血顺着他的脸旁慢慢的流下，打在地上，发出噼里啪啦的响声。
“天明，你不要这样，你振作点，你绝对不能被咒印控制，否则你绝永远失去自我，你知道吗，天明！”盖聂抓着天明的肩膀大喊。
渐渐地，天明身上的黑气淡了，眼中也没有了刚才的狂暴之色，整过人显得很疲惫，他抬起头看着盖聂：“大叔，是你吗？我刚才做了个梦，梦见你不要我了，我真的好怕，大叔，你千万别不要我！”
盖聂轻轻的拍了拍了怀中的天明，柔声道：“没事了，天明，你睡一觉就好了！”
墨家巨子凝视着天明，一个字一个字的低声道：“阴阳咒印，难道这真的是天数，看来江湖又要不太平了！”
在众人斗的火热的时候，正有一个人缓缓的飘出机关城，她的唱里轻轻地唱。
阴阳现，乾坤变，六国灭，秦国兴，楚三户，可亡秦，亡秦矣，战不止，天明悟，天下归。
第二章 机关地下城
话说卫庄与伏念斗了百招，不由得在心中盘算起来，虽然占了些上风，眼看巨子就快为盖聂包扎好伤口，一旦他为盖聂包扎好伤口，就一定会过来帮忙，到那个时候自己以一敌二，非败不可。自己这方现在只有隐蝠，赤炼和机械无双，这三人斗斗墨家的小辈还可以，可是和这两个老不死的比起来，就差得远了。再说还有一个神秘的高渐寒，如果白凤在倒是可以周旋一下，但是眼下再打下去已方一定吃亏，还不如借秦军之手除掉这些人。
想到这里，卫庄向后一纵身，跳出了战圈，收剑入鞘，笑道：“墨家果然藏龙卧虎，此番不成，改日卫某定当再来领教。”说完，一转身，当先飞出机关城，众手下也连忙跟上。
此番机关城损伤惨重，也是无心再战，就没有追上去。
机关城内众人医治伤员暂且不说，话说卫庄出了无双城立刻派人通知秦军首领大军压向机关城，打算借秦军铁甲兵之首除掉墨家众人。
又命令赤炼等人去寻找白凤，自己向远方的一个模糊的人影追去。
秦军铁军兵猛攻机关城，机关城虽然设计巧夺天工，但是机关已经被卫庄和公输仇破的七七八八，再加上秦军根本不在乎死多少人，所以，机关城很快被攻破了。
收到了秦进攻进机关城的消息，巨子不由得暗骂卫庄的奸诈，但他也来不急多想，忙道：“全有人到中央水池集合！”
班老头听了巨子的话，连忙道：“难道真的要开启它吗？”
巨子叹了口气道：“没有办法，只能这么做了。”
班老头道：“要不我们冲出去和秦军拼了！”
巨子大怒道：“住口，我们几乎人人带伤，如何对付得了秦军成千年万的铁甲兵，你记住，人的生命永远是最重要的，这是我们墨家的立家之本。”
班老头低下头，说不出话来，只是点了点头。
墨家众人来到机关城的中央水池过，巨子亲自下水，开动机关，机关城发出巨大的轰鸣声，并且开始剧烈的晃动，仿佛马上就要倒塌一般。
巨子回过头对大家解释道：“大家有的是我们墨家弟子，有的是我们墨家的朋友，但你们都与我墨家同生共死过，所以我墨家也不能藏私。其我们墨家的机关城分外城和内城两个部分，外城就是大家所在的位置，也就是江湖上传说的机关城，而内城的存在只有几个人知道而已。这一次我们墨家危在旦夕，我们不得不开启几百年来都没有开启过的内城。”
作者： 124.192.86.* 2008-10-7 08:40 回复此发言
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3 刚查到的文章，关于第三部剧情，是真的吗？
巨子说话间，已经有一个巨大的球体从水下升了起来，几乎有整个中央小池大水，这时候机关城的晃地更加厉害了，巨子连忙招呼众人上船，接着按下机关，球体的门上，又缓缓向水下降去。
感觉一阵风在脸庞划过，月神站住脚步凝视前方，片刻后娇笑道：“久问卫首领剑法独到，为天下一绝，没想到这轻功却也是惊世骇俗！”
卫庄笑了笑道：“好说，好说。久闻月神仙子是幻神殿的唯一传人，通晓天地演化之术，能视人之未来，不知道能否有幸请仙子为卫某看上一看。”
月神看了看卫庄，转而笑道：“本以为卫首领是个天不怕地不怕的人，没想到却也如此的庸俗，这般胆小。”
卫庄不解的笑道：“我胆小，天下还没有我害怕之人！”
月神轻轻的点了点头：“以卫首领的实力和势力，说这话我倒是相信，不过我说你胆小并不是说你怕某个人，而你怕的是未来，怕未来的不确定性！我说的对吗？卫首领。”
卫庄想了一会，却也不反驳什么，只是道：“就算你说的对，我卫庄是一个胆小之人，那月神可以帮我这个胆小之人看看吗？”
月神娇笑声道：“卫首领既然开口，那又有何不可呢？”说罢，身形一闪，不断在金木水火土的五行方们上往返奔跑，速度越来越快，最好好像是五个月神将卫庄围在中央一般。她双手一动，五个月神就仿佛生出了千千万万只手一般。
卫庄不由暗暗心惊，速度快到出现残影，这简直就是传说中的东西，自己却从来没有听说过谁能答到这个境界，没事到这个看起来年纪还没有自己大的人竟然如此厉害，实在让人匪夷所思。
也不知行了多久，透过巨大球体的玻璃窗子看到下方出像一座巨大的城池，本以为机关城就很大了，但这内城却足有几十个机关城那么大，整个城市仿佛是用水晶建造的一般，在深海中显得灿烂夺目。城中央有上千个巨大的齿轮在随着中央水池的水流转动，城中有成千上万的机关人，巨型机关兽在巡逻，还有上百分巨大的龙头火炮。
球体离内城越来越进，开始有无数的巨大的机关巨从球体两边池过，它们身上没有鳞片所有的鳞片都被换成一杆杆机关枪。
天明不由得好奇的看着从窗前游过的机关鱼，他们的颜色各不相同，有的是白色的，有的是黑色的，还有蓝色和透明的。看到这些，天明不由得感叹道：“好漂亮啊！”
巨子看着这个天真的，却又有着神秘身世的孩子。如果是平常人家，这个时候他应该还在父母的怀里撒娇，可是他的身上却被种下了可怕的阴阳咒印，这到底是谁的错呢，也许是这个残酷的江湖吧！想到这里，巨子不由得叹息一声。
“老人家，你为什么叹气啊，有什么不开心的事吗？”天明回过头来笑着问。
“嗯，是啊，活在这个世界上总会有许多不如意的事！”巨子叹道。
“哎呀！你想的太多了，我从小就失去父母，但是你什么时候见过我叹气了，人活着就要想开一点，不要那么认真，那让才会活的轻松些哦！”天明一副大人教育孩子的口吻，不由得逗得巨子一笑。
“对嘛！笑一笑不就好了吗？”天明满意的笑道。
球体突然剧烈的晃动了一下，天明连忙向窗外看去，发现已经到了地面，这内城虽然在深海之内，却没有一点水，天明不解的问巨子：“这里明明是深海，怎么一点水也没有呢？”
巨子骄傲的说：“这就是我们墨家祖先的厉害之处，他们利用机关在这个城市的上空和四周形成一个半球形的风层，当风的速度快到一定程度的时候，水自然就进不来了，这种风层不但能防水，也能防外人进入和攻击，厉害着呢！”
众人纷纷下了巨球，站到机关城内城，不由得被内城宏大的景物给震慑住了，倒是少羽似乎对这些不来电，推了推天明问：“小子，你还死不了吧！”
天明一看是少羽，不屑的说：“放心吧，你大哥我好得很，他死了我都死不了！”
少羽转过头，顺着天明指的方向看去，不由得大笑起来，原来天明指的是一只大海龟。
作者： 124.192.86.* 2008-10-7 08:40 回复此发言
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4 刚查到的文章，关于第三部剧情，是真的吗？
月神的身形停了下来，她把紧闭的双眼慢慢的睁开，浅笑着吟唱起来。
麒麟夜，白凤归，秦军围，形势危，盖聂剑，秦军血，师门情，非水火，江湖事，江湖了，天下平，看天明。
待歌声停下，月神早已没了踪影，只剩下一脸不解的卫庄。
第三章 南疆少女
“妈妈，真的是你吗？”英俊的男孩急切的问。
女人一身白衣，面容冷峻，身形飘渺的向后退去。
“妈妈，你不要走，我好想你啊！你为什么不见见我！”男孩连忙追上去，可是无论他怎么努力，都无法追上，女人渐渐的消失在他的视野里。
“孩子，不是妈妈不见你，而是还没到时候！”女人飘忽的声音从四面八方传来。
“那我要什么时候才能见到你呢？妈妈，我真的好想你！”
咸阳宫，天问剑，嬴政灭，天下定。
天空中传来飘渺的歌声，让人听起来心旷神怡。
“妈妈！妈妈！”天明在黑暗中笑了起来，环顾四周，却看不到一个人影。
又是这个梦，可曾记得这是第多少次做这个梦了吗？其实，很多时候，他都渴望成为一个平凡的人，生活在偏远的山间小村，不理世间的纷争，在睡前听爸爸妈妈讲故事，难过的时候可以有个怀抱可以偎依。其实，有的时候他是很脆弱的，每天都背着重重的外壳生活的人，脱掉外壳的时候又怎能不脆弱呢？
在南疆的十万大山中，有些很多神奇诡秘的种族和部落，他们都有着自己独特的文化和传承了一千多年的秘术，这些人很少去中原行走，所以，这样本来就有些诡异的族人在中原人的眼中就更显神秘莫测。
黑苗族是一个精通用虫和诅咒术的种族，他们终年于各种毒种为伍。
“母后，这次让我去中原做什么？”一个天真可爱的少女问。
“去找一个身中阴阳咒印的男孩，设法让他爱上你，等他爱你爱的快要疯狂的时候杀了他，然后用他心脏的血来喂养你的本命元虫，只有这样它才会成为虫中之王，拥有阴阳咒印的本命元虫，等它长大了，在这十万大山之内怕是再也没有人是你的对手了。”美丽的女人脸上带着诡异的表情。
这个女人就是十万大山中最可怕的存在之一，黑苗族的皇后九魂。
“妈妈，为什么我要去杀人，而且还是杀一个爱我的人，书上不是说这个世界上爱是最伟大的东西吗？”女孩子不解的摇头。
女人温柔的抚摸着女孩的头发，轻声的说：“孩子，你不明白这个世界是多么的残酷，只有强者才能拥有爱与被爱的权力，你明白吗？”
女孩疑惑不解的问：“不是啊，书上不是说人生来就是平等的吗？爱更是每个人都有的权力啊！”
“虞儿，你还小，等你长大了你就会明白在这个世界上生存最重要的是什么了，你知道这个世界上每天有多少人被杀吗？你知道有多少被饿死了，众生平等不过骗人的可笑言论罢了，只有实力，才是立命之本，你明白吗？”
“我，我还是不太明白！”女孩吞吞吐吐起来，就像是一个做了错事的孩子。
“哎，你现在不用明白那么多，你只要明白，我让你做的一切都是为你好，而且这也是为你父亲报仇的关键。”
“为父亲报仇的关键！”女孩将目光看向远山，仿佛是想起了很久以前的往事。
“你父亲就是被这十万大山中的牛鬼蛇神害死的，如果不血洗这十万大山，又如何对得起你死去的父亲，所以，孩子，你一定要听妈妈的话，知道吗？”
“虞儿知道了，为了给父亲报仇，让虞儿做什么都可以！”女孩乖巧的点了点头。
几天后，女孩一个人离开南疆，去中原寻找她要找的人，她的前路又会怎样呢，我们不得而知，世界就是这样的可笑，人们往往会为了一些可笑的理由而付出自己的一生。
“拥有阴阳咒印的男孩，你到底是个什么样的人呢？”小女孩轻声的嘀咕，风将她的长发吹起，夕阳照亮了她美丽的脸庞。
因为发现这个任务很晚的原因，故而无法完成全部的剧情，还请见谅，有什么不足的地方，还请不吝赐教，谢谢。
会员：xn222 于08年8月9日1点。
❼ 秦时明月第三部诸子百家剧情简介
相关简介
诸子百家公仗剑英雄，侠义少年，邀君共赴江湖游。 千万重机关，万阙迷岭，快意恩仇续前缘。 中国首部3D武侠动画片《秦时明月》凭借宏大的剧情和唯美的画面、动听的音乐，使得挑剔的国内漫迷表示了赞许和认可，同时令国人感到国产动漫的进步，让人无比的欣慰和自豪，所有的人都擦亮眼睛期待着中国的动漫能越做越好，走出中国，走向世界！ 而现在，本系列第三部34集《秦时明月之诸子百家》即将震撼登场。 4月30日第六届中国国漫节期间玄机科技将会召开2010新片发布会带来《诸子百家》的首播信息！ 已确定在央视首播，具体时间待定。 另自2010年5月11日起，南方少儿频道TVS5 晚8：30 将进行《秦时明月》三部连播！ 各位秦迷在重温第一部《百步飞剑》（原计划播出重制版，后因快递无法按时到达，改为播出原版）、第二部《夜尽天明》的经典之后，即可欣赏到全新的第三部《诸子百家》，将精彩一网打尽！
[编辑本段]动画简介
国内首部贺岁动漫系列剧《秦时明月》，于2007年春节期间黄金时段开始在全国各地同步播映。作为中国第一部大型武侠CG/3D（电脑三维动画）贺岁动漫系列剧，《秦时明月》融武侠、奇幻、历史于一体，引领观众亲历两千年前风起云涌、瑰丽多姿的古中国世界，在浓郁的“中国风”中注入了鲜明的时代感。 这部堪称华人影视动画行业顶尖大作的动漫系列剧，预计共八部，总投资预计超过1亿元人民币。目前已完成并播出第一部《百步飞剑》和第二部《夜尽天明》，其余剧集也将相继推出。 《秦时明月》的故事背景取自秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，是一部以武侠为主题的全民型动漫，伴随着古灵精怪却又年少轻狂的主角荆天明去冒险，观众会切身体会到其成长的心灵历程；此外，豪侠剑客如盖聂、高渐离；神秘隐士如墨家、鬼谷门的众多高手；纵横捭阖的秦王嬴政、少年项少羽，这些众所周知的历史人物在出场时有了更具时代感的表现，丰富的人性化场景能够吸引观众自然而然融入其中，不同年龄层的观众都可以在剧中找到萌点。 值得一提的是，整部动漫以一种别样的方式诠释了诸子百家文化思想的精髓，对现代中国产生深远影响的儒家、道家、法家、兵家全都纷纷登场，在纵横交错的大时代里演绎了中华古文化的激烈碰撞。在那段伟大辉煌的时代里，建长城、度量衡、征匈奴，哭孟姜等著名的历史事件和民间传说也将穿插其中，主人公同名士侠隐仗剑游走江湖，于时代变革的乱世之中经历了亲情、友情、爱情的沧桑变幻、悲喜轮回，最终成为了终结这个时代、开创新纪元的决定性力量，也堪称是一段浪漫辉煌的中国式武侠传奇。 正片还在制作中，详情待官网通知
[编辑本段]《诸子百家》TV动画目录
第一集 乱世楚歌 第二集 风动云变 第三集 鬼谷传人 第四集 决断绝断 第五集 路漫漫兮 第六集 命运之局 第七集 无双雷神 第八集 燕人兄弟 第九集 白雪媚火 第十集 一舞倾城 第十一集 阳春 第十二集 白雪 第十三集 凤舞水寒 第十四集 高山 第十五集 流水 第十六集 墨眉无锋 第十七集 授命非攻 第十八集 六魂恐咒 第十九集 启动青龙 第二十集 东之苍龙 第二十一集 巨子大人 第二十二集 与子同归 第二十三集 海边巨子 第二十四集 桑海之城 第二十五集 小圣贤庄 第二十六集 公孙玲珑 第二十七集 白马非马 第二十八集 子明子羽 第二十九集 长空孤月 第三十集 解牛刀法 第三十一集 锦囊妙局 第三十二集 姬如千泷 第三十三集 海市 第三十四集 蜃楼
[编辑本段]故事简介
天下虽定，乱世未绝。 天下第一剑客—盖聂，携故人之子—荆天明，为躲避秦王的追杀，踏上了荆棘密布的旅程。此刻，年少的天明对自己的身世以及未来将要经历的一切仍然一无所知，命运之手却已将一幅绚烂至极的画卷在其脚下展开。 秦国边境，残月谷，盖聂一人一剑，尽屠三百大秦铁骑精兵。这位天下第一剑客以满身伤痕告诉年少的天明何谓真正的强者。 消息传来，皇帝震怒，勒令宰相—李斯务必铲除一切抗秦势力。 李斯提出以江湖对江湖的所谓以毒攻毒的策略。 鬼谷传人，原韩国贵族—卫庄，20年前为同门师兄盖聂所败，一生所愿便是击败师兄，夺的天下第一剑的名号。为此，其不惜肉身，修炼鬼谷派的禁忌秘术，实力已是深不可测。李斯便以盖聂作饵，诱卫庄出山。 逃亡路上，天明结识了楚国大将之后—少羽，墨家众高手，还有身世成谜的少女高月等人。 卫庄手下的四大天魔王奇招迭出，对众人步步追杀。 天明历经磨难，凭借过人的机智与勇气，终于一一挫败对手。怎奈卫庄处心积虑，处处设局，天明和盖聂最终还是被逼入绝境。卫庄谋划这一切的目的就是要逼迫盖聂和自己进行一场真正的决斗。 一场等待了20年的宿命之战，在鬼谷派纵与横两大弟子之间无可避免地爆发了。
[编辑本段]动画场面
侠者风范 国内首部全三维动作捕捉技术大制作 侠者，当以赤子之心包容天下万物。为了体现武侠动画中的“侠”之大义，《秦时明月》的缔造者杭州玄机科技投巨资与国内仅有的两家数字电影制作中心之一——上海上影数码合作，在国内首采用高新科技MotionCapture技术来捕捉角色的动作场面，通过将资深武术导演设计的专业武术动作信息精确导入动画当中，打造出了具有中华武术精髓神韵的电影级武打场面效果。 与以往欧美或日韩的作法不同，剧中的人物、场景、特效全部采用三维CG技术制作，突破了以往此类题材作品以二维技术为主的局面，加上人物的卡通渲染技术，在《百步飞剑》中，观众可以领略到三维动画的强烈动态演绎与手绘动画的精美细腻。秦始皇陵、兵马俑等千年古迹的气势恢宏，古树、远山、洞窟等景致的唯美细腻；剧中的人物形象也将一改以往三维人物脸谱化和过于写实的风格，在大气恢宏的历史场景和玄幻瑰丽画面中，将一部以武侠与奇幻为主题的《秦时明月》演绎得淋漓尽致。 音乐：内地小天王胡彦斌加盟 再续动漫不了情 一部好的影视作品往往伴随着令人印象深刻的配乐和主题歌。《秦时明月》凭借独特的动画风格和优秀的动画技术吸引了内地唱作小天王胡彦斌的加盟，由他担任动画片的音乐总监制，并且亲自创作及演唱本片的主题歌。作为国内最具年轻亲和力和创作力的小天王，胡彦斌善于结合中国历史文化的内涵，以新派唱法和编曲技巧烘托影视艺术作品的氛围，创造出集含蓄、幽雅、明快等于一体的深远意境。 有《荆轲传奇》片尾曲《红颜》、《少年杨家将》主题曲《诀别诗》的创作经历，胡彦斌对英雄、历史、侠客的把握更胜一筹，首度尝试奇幻创作的网络游戏主题曲《黑雨》，也赢得了很多武侠动漫发烧友的赞誉。继这些大受好评的“中国风”歌曲外，胡彦斌又将在《秦时明月》这部具有浓郁中国色彩的武侠动漫贺岁剧中大展身手，为节日里观众的视听享受再添亮色。
[编辑本段]幕后制作
秦时明月制作公司明日科技借助威客网站征集动画剧本 新浪科技从中国威客第一大网站猪八戒威客网获悉，中国互联网威客领域里的第一大单目前已正式落户猪八戒威客网，悬赏金额高达33万，投标方为国内动漫巨头明日科技，该企业曾推出过中国第一个3D动画片《秦时明月》，旗下所涉及的动漫作品不光在国内，在整个东南亚都有极高的声誉。 首度尝试全民参与动漫制作 据悉，明日科技于1998年成立于台北，为台湾知名企业家温世仁和著名漫画家蔡志忠联合创办，旗下的产业涉及网络游戏、三维动画片等领域，业务遍布整个两岸四地，在整个华文地区享有很高声誉，该企业年生产量3000分钟以上，不久之前推出过国内首部大型武侠奇幻片《秦时明月》。
[编辑本段]制作访谈
访动画片《秦时明月》导演/编剧沈乐平 沈：《秦时明月》是国产动画中极少数为12岁以上的观众族群制作的动画片。我们在一定范围内试看的调查结果表明，《秦时明月》的观众族群年龄跨度较大，可以延展到22岁左右的大学生，甚至已经进入工作阶段的年轻人。 中国动画曾经有一段非常辉煌的过去，当时的动画技术水准以及题材丰富性都是世界一流的，连日本著名导演手冢治虫也曾经受到中国动画的激励而决心投身动画行业。当时的经典作品也塑造了很多激动人心的角色，而且一部好的动画作品的观众族群其实是非常广泛的，例如《大闹天宫》、《三个和尚》、《海底总动员》等等。目前可能是产业环境比较艰苦的原因，出于生存的考虑，国内很多动画都定位于低幼年龄（我不是说低幼观众不重要，事实上那是动画的半壁江山，甚至比例更高）。 但是随之而来的另外一个问题出现了，原先看着《大闹天宫》、《铁壁阿童木》、《米老鼠唐老鸭》等这些片子成长起来的那些观众，其实也就是70、80年代，包括90年代前半段的这批人，年龄从12岁到25岁的这些观众却没有中国自己的动画片看，都在看日本或者美国的动画。当然，日本很多动画都非常优秀，我作为动画从业者，也是会研究和欣赏的，但是看的时候总是有那么一些遗憾：中国那么多有趣的故事和传说被日本欧美都拿去改了，例如《三国》、《花木兰》，中国自己却没有在用。相信这样的遗憾不只是在我的心中，很多人都有这样的想法，《秦时明月》就是为这些观众做的。 动画除了表述一些可爱的低幼元素外，也可以是深沉的、有文化内涵的，可以让国外的观众对中国文化产生浓厚兴趣的，当然最主要的是让中国观众通过自己的片子来了解自己的国家。
[编辑本段]角色介绍
【主要人物】 荆天明：十二岁，为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，会一些三脚猫的功夫。他迷离的身世却牵动整片大地风云变幻。他的爸爸应该是荆轲，不过后来对盖聂敬仰，渐生父子之情。据官方人士透露，武功似乎有很大的潜力。武器是一对拳头(后改为非攻，夜尽天明中，在墨家禁地中得到墨门至尊武器“非攻”，具体见后文解释)，必要时还会加上牙齿。很喜欢高月。第三部中成为墨家当代巨子。 盖聂：三十岁，鬼谷派，气质从容淡定，处事冷静。被称为秦国最强的剑客，但是却意外地从秦国叛逃，带着故人之子天明，亡命天涯。剑术出神入化，佩带名剑渊虹。（十大名剑之二） 高月：十二岁，墨家，天真可爱，温柔婉约。来自已经被灭亡的燕国，和普通人一样过着平常的生活，但言谈举止间却有一股与生俱来的高贵气质，她精通药理，是端木蓉的得力帮手，她暂时并没有武功，但是在阴阳巫术方面有着非比寻常的天赋（而且官方人士说在武功和医术方面她似乎有很大的潜力）。其父为燕太子丹（墨家前任巨子），在第三部中被月神带走，后告知她本名为姬如，字千泷。 项少羽：十四岁，兵家，动画片中为项羽的少年时期（官方人士说他似乎有很大的潜力）楚国名将之后，天赋异禀，有千斤拔鼎之神力。智勇双全，年纪虽小，临阵决敌却已有大将之风，是天明的好朋友，同时也是竞争对手。（动画片中因年少而称少羽。） 【墨家】 端木蓉：二十四岁，清丽脱俗，冷若冰霜。医术高超，墨家医仙，墨家五首领之一，住在风景秀丽的镜湖药庄。武器是银针。对来自秦国的盖聂有强烈的敌意，深入接触后逐渐对盖聂产生好感。 高渐离：二十八岁，琴师。墨家第二高手。其武功次于墨家巨子，气质忧郁高雅其击筑曲目“阳春”与雪女的歌声“白雪”合称“阳春白雪”在燕国堪称一绝。当年与荆轲一见如故，结为知己，后易水河畔一首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”流传千古，使用武器，名剑水寒。（注：高渐离的渐应读jiān） 雪女：二十四岁，燕国最秀美清丽的歌舞伎。墨家五首领之一。美妙的歌喉唱出一曲“白雪”，据说能够让最铁石心肠的人落泪，卖艺不卖身，笑傲王侯，也是高渐离的情人，虽然没有结为夫妻，但两人情深意真，生死相随。 徐夫子：六十八岁，枯瘦老者，著名的铸剑师，精通采五金融和青铜的冶剑技术，举世闻名的神剑墨眉就是出自他的手中。但让他一直耿耿于怀的就是天下第二的名剑“渊虹”，那是他母亲的作品，他一直渴望在有生之年，能够炼出一把超越渊虹的神兵利刃。 盗跖：二十岁，青年，原名展雄，又名柳下跖（一作跖），历史上为春秋、战国之际的奴隶起义领袖。天下第一神偷，身材纤瘦，擅长飞檐走壁，轻功卓越，生性油滑，讨厌孔子以及儒家的那些大道理，好色，很现实的人，非常贪生怕死，危难时刻容易临阵脱逃，（但有时也很勇敢）绝招电光神行步。 大铁锤：三十五岁，身材异常魁梧，墨家中性格最为急躁爆烈的男子。使用一柄带有链条的巨型大铁锤，原本是燕国的下级军官，由于脾性难以与同僚相处，屡遭迫害，险些在战场上作为诱饵牺牲掉，被墨家巨子救出，从此死心塌地追随。 班大师：五十岁，非命，机关术，木匠出身。由于幼年的一次意外导致失去一条手臂，从此开始钻研和制造各种机关。他第一件成功的作品就是为自己造了一条机关手臂。他的愿望是能够制造出一种在空中飞行一天一夜的机关鸟，他做了大量的实验，但一直是以失败告终，大铁锤最喜欢拿这一点取笑他，不过他很有耐心。 墨家巨子：墨家掌门人，身份神秘，武功深不可测。真实身份是燕太子丹。 【公输家族】 公输仇：四十八岁，霸道机关术新一代掌门人。据传他对机关术的精通程度，已经接近公输家族的祖师爷——公输盘（鲁班）大师。公输仇把机关杀伤力的进攻部份极度强化，这就是所谓的霸道机关术。他对祖师爷曾经在决斗中败给墨家的一事始终耿耿于怀。 【楚家（项氏一族）】（兵家） 范增：老年，性格坚强，不怒而威。少羽的亚父，对其管束及其严厉。 项梁：楚国猛将，少羽的叔父。 【阴阳家】 月神：秦始皇最信任的阴阳家大巫，精通占星，具有预感能力，同时还有控制他人精神和未可知强大破坏力。据官方人士透露，她是动画片中武功最强的人。官方认定她的武器为丝绸。 大司命：因为修炼某种秘术手掌变红，会阴阳合手印（一种攻击型的阴阳术）。少司命：具体情况不知。紫发带面纱的神秘少女,可以使自然界的枯死植物重新变绿焕发生机，貌似是可以操纵植物的生死，变化，利用阴阳巫术和八卦阵图用叶子作为武器攻击敌方。 星魂：堪称少年天才的阴阳家传奇人物，无论在武学修为上还是阴阳数术方面都已达到了常人穷尽一生努力都无法到达的高度，因此他小小年纪已拥有极高的地位，与月神并列帝国两大护国法师之位。传闻他不仅精通奇绝诡异的阴阳术，更掌握着极端可怕的杀人手段，特别享受那种高高在上主宰他人生死的感觉；被他那双冷冽的眼睛盯上，会令人犹如陷入无底深渊之中，不寒而栗。 【聚散流沙】 卫庄：三十一岁，盖聂同门师弟，同样是鬼谷派纵横剑法的传人。这是一个奇特而又神秘的门派， 每一代只收两名弟子，而这两名弟子从一开始就是敌对，他们中间必定要决出胜负，最后只有一个人能留下。浑身充满邪气与霸气，武功深不可测，最大的目标就是击败盖聂，继承鬼谷绝学。他使用的武器是妖剑鲨齿，由于太血腥，没有在十大名剑内。 赤炼：二十四岁，卫庄手下四天王之一。妩媚妖娆的她精通各类毒术，可以控制各类毒蛇，而她的性感往往比毒药更加危险，她的火魅术可以迷惑看见她双瞳的人，使之产生幻觉。武器是腰间盘绕的链蛇软剑。 白凤凰（白凤）：十八岁，青年，卫庄手下四天王之首。神秘的美男子。时常驾驭着白色的巨鸟在天空飞过，轻功卓越，能够借助羽毛在天空翱翔。可以控制鸟类，甚至能对话。用羽毛袭击人或是控制鸟类袭击人。 无双鬼（机关无双）：二十六岁，卫庄手下四天王之一。一丈多高的巨人，凶狠残暴，形状恐怖，天生怪力，皮肤坚硬如盔甲，寻常刀剑无法伤及。在第一部时被盖聂杀死，后被公输仇改造成机械怪人。 苍狼王：三十五岁，卫庄手下四天王之一。一身黑衣，性情孤僻凶残，狂野坚忍，与狼共居，喜欢在黑夜里行动。始终戴着半截面具，拥有和狼一样的夜视能力。他曾经为韩王安（姬韩安）效命，韩国灭亡后神秘失踪，之后加入了卫庄的刺客团。他憎恶人类，只和狼群亲近，认为狼是唯一的朋友。武器是狼牙青铜爪。在第二部时被高渐离杀死。 隐蝠：真实年龄不明，原是蛮疆土人，后被父母抛弃山林，流离与乱世，十年来一直隐居南疆修习蝠血术。蝠血术是一种南疆秘传杀人术，修炼时需将蝠血注入体内运转至周身经脉各处。隐蝠这十年来每天与南疆矛头血蝠生活在地穴之中，如今已是个半人半蝠的怪物。被墨家巨子杀死。 墨玉麒麟（黑麒麟、麟儿）：原为韩国的第一杀手。精通易容术，模仿人的声音、招数都极像，几乎无人能察觉，接受命令潜伏在墨家机关城。 【秦朝】 秦始皇嬴政：中国第一个统一天下的皇帝，因生于赵国，也作赵政。自从十三岁即位后，二十二岁举行成年冠礼后，他以卫鞅，韩非的法家学说为主，又兼采阴阳家和儒家学说帮助自己行政，开始了他野心勃勃，兼并六国一统天下的征服之旅。身材不高，颇有气度，善用各国能人作为秦的重臣，赏罚分明，对有功者奖赏优厚慷慨，对违法者极度残忍严酷。 李斯（李通古）：秦国宰相，法家传人。处事干练，心思慎密。提出“以江湖对江湖”的计策，诱使卫庄出山对付盖聂。一心辅佐秦王统一天下。 蒙恬：秦国猛将，非常厉害，第三部即将登场的新人物。（及第三部预告片中登场） 【燕国】 燕太子姬丹：高月的父亲，燕国太子。由于荆轲刺杀始皇失败，当时的燕王——燕国末代国王燕王姬喜便把所有的责任推到燕太子丹身上，导致燕太子丹与燕太子妃以及高月背井离乡，在燕国外过着危险逃亡的生活。燕太子丹最终故意被卫庄刺中，使世人认为其已死。后成为墨家巨子。在前往墨家机关城时被大司命下咒，在机关城击败卫庄后因咒术发作而死。死前将巨子之位传给荆天明。 燕太子妃：高月的母后，燕太子丹的王妃。已死。 【鬼谷派】（属纵横家） 鬼谷子：鬼谷派掌门，盖聂与卫庄的师傅，武功高强。 【医家】 端木蓉师傅：第二部人物，在第18集登场（出现在端木蓉的回忆中，第三部会有很多端木蓉的回忆，她也会出场）。 【道家】 逍遥子：第三部登场的新人物。道家掌门人，应是盖聂想找的能替天明解除阴阳咒印的那位道家高手。 【儒家】 伏念：秦时明月中儒家掌门人，十大名剑排名第三的太阿剑的剑主，武功高强。 【农家】 胜七：绰号黑剑士，黑皮肤，传说从炼狱而来的男子，此人多次被七国捕获，入狱后又屡次在法场行刑时将刽子手杀死逃离。江湖中见其人如见鬼神。冷血、残忍，将打败所有强者作为人生目标，败在他手下的剑客数不胜数。江湖中传言，他在七国被捕时，身上就被刻下七国的文字（都是些警戒自己的残暴型语言）。在第三部官方预告片登场。 【名家】 公孙玲珑：名家代表，擅长辩合之术，但在和荆天明辩合时败北。 【其它】 荆轲：中年。荆天明的父亲。高渐离的好友。受燕太子丹之托入刺杀秦王，未遂，被秦王车裂。战国末期卫国人，汉族，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。武器为残虹剑。（历史上为徐夫人的无名毒匕） 丽姬：中年，荆天明的母亲。受到秦始皇嬴政的爱慕，成为嬴政的爱姬。后来荆轲刺秦王令嬴政大怒杀死荆轲，丽姬，以及荆轲助手——秦舞阳。 石兰：蜀山 年龄不详，第三部后期登场人物，武艺高强，身世迷离。在剧中承受到天明袭胸。 张良（张子房）：第三部登场的新人物，与墨家和项氏一族共同抗秦，片中为儒家的代表，但由于历史上其为三略，所以这里不把张良列为儒家。 南疆少女：预计第三部登场，第二部末尾的小预告中出现。姓名暂定苗女。（秦时苗族尚未出现，只有苗族的前身百越族，此少女是不是虞姬，尚不明确。据说是和天明有关系的人） 旷修：秦国著名乐师，是一个醉心于音乐，性格爽直而不韵事故的人。因为协助秦国叛将逃离国境而获罪，成为阶下之囚，前路命运岌岌可危。他的琴艺超凡绝伦，是《高山流水》曲谱在这世上的唯一传人，在音乐的领悟上天下间恐怕已无人能望其项背。传说他弹琴时连空中的飞鸟也会落下来倾听；而听曲的人更会被他琴曲中的喜怒哀乐所左右，犹如身临其境，难以自拔。只是曲高必然和寡，已进入音乐至高境界的旷修难免会觉得天下间知音难觅。（第三部将出现的新人物）。
[编辑本段]正片配音阵容
天明：冯骏骅 高月：罗玉婷 少羽：沈达威 盖聂：刘钦 端木蓉：李敏妍 卫庄：吴磊 赤练：洪海天 公输仇：王衡 班大师：倪康 范师傅：王衡 高渐离：沈磊 雪女：罗玉婷 大铁锤：胡谦 盗跖：翟巍 白凤：蒋可 隐蝠：邹亮 徐夫子：邹亮 梁叔：胡谦 燕太子妃：冯骏骅 秦始皇：翟巍 李斯：符冲 月神：王静文 旁白：刘彬 墨家巨子：孙晔 大司命：范楚绒 逍遥子：胡谦 张良：翟巍 荆轲：孙晔 鬼谷子：杨明 逍遥子：胡谦 胜七：王衡 星魂：吴磊 楚南公：刘鹏 东皇太一：贾邱 庖丁：符冲 公孙玲珑：张安琪 伏念：刘鹏 颜路：蒋可 石兰：洪海天 雁春君：王衡 晏懿：游军 蒙恬：孙晔 王翦：邹亮 阿纲：翟巍 荀子：王肖兵 扶苏：倪蔚佳 子慕：洛妍倩 子聪：王梓 书童：李晔 《秦时明月》汇集了冯骏骅、沈达威、刘钦、罗玉婷、黄怡晴、吴磊等众多国内优秀配音演员，可谓阵容强大，实力超群。著名资深演员李立群先生更是倾情加入，大力支持优秀国产动画及动画配音事业的前进和发展，不辞辛劳来为《秦时明月之夜尽天明》配音，在角色演绎中充分展现了他深厚扎实的表演功底和独具特色的声音魅力。相信全体配音演员合力精心烹制的这道听觉大餐一定会给广大观众带来连连不断的惊喜。
[编辑本段]样片配音阵容
请不要随随便便就把样片配音给删了，因为正片配音和样片配音的人是有点不一样的 范师傅：王衡 梁叔：胡谦 蒙恬：孙晔 少羽：沈达威 盗跖：翟巍 高渐离：沈磊 雪女：罗玉婷 大铁锤：李传缨 墨家巨子：孙晔 墨家弟子：贾志超 大司命：孙宁芳 逍遥子：胡谦 张良：蒋可
[编辑本段]原声音乐
片头曲 《月光》 作词：林文炫 作曲：胡彦斌 演唱：胡彦斌 片尾曲 《情动》 作词：汪文伟 作曲：汪文伟 演唱：水晶蝴蝶乐队 《彩虹》 演唱：乔楚熙 配乐（OST） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《易水两岸》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《灯火阑珊》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《琴韵莲心》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《飞雪玉花》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《国色天香》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《一舞倾城》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《乱世尘湮》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《清夜琴兴》 （创作/制作：The One Studio） 《秦时明月》之《诸子百家》OST：《幻音宝盒》 （创作/制作：The One Studio）
❽ 求一篇关于易中天先生讲的先秦诸子百家争鸣的观后感！！
好
看
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❾ 暑假作业：先秦诸子百家争鸣 观后感 800字
通过对本书的阅读，我对儒、墨、道、法四家有了一些初步的认识，可以说，墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。同时，我也受到了一些启发，青少年时代正是我们人生观、世界观、价值观全面形成的时期，所以我们要努力汲取先秦圣贤留给我们的宝贵的精神财富，做一个有益于社会的人。先秦诸子的思想，是可以求同存异的，我们可以各取所需：在做人方面，我们要学习道家的清静无为；在做事方面，要学习法家的公平公正；同时还要学习儒家的正义与自强，墨家的互利和博爱，这样我们才能集百家之所长于一身，成为一个道德品质高尚的适应时代潮流的人。
仅供参考