动画电影动物农场

1. 乔治·奥威尔的《动物庄园》是一部怎样的作品

先抛砖引玉：乔治・奥威尔（bo1geOrwell）， 1933年生于英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代，奥威尔受教育于著名的伊顿中学。后来被派到缅甸任警察，他却站在了苦役犯的一边。30年代，他参加西班牙内战，因属托派而遭排挤，回国后却又被划入左派，不得不流亡法国。二战中，他在英国广播公司从事反法西斯宣传工作。1950车，死于缠绵数年的肺病，年仅47岁。
奥威尔短暂的一生，颠沛流离，疾病缠身，郁郁不得志，一直被视为危险的异端。在他为数不多的作品中，《动物庄园》与《一九八四》影响巨大，他以先知般冷峻的笔调勾画出入类阴暗的未来，令读者心惊肉跳。他将悲喜剧融为一体，使作品具有极大的张力。英国人生性拘谨，但英国的讽刺文学却一枝独秀，自乔叟以下，斯威夫特、狄更斯、查米亚丁，代有才人，各领风骚。奥威尔的卓异之处就在于，并非仅仅用小说来影射个别的人与事，而是直接揭露语言的堕落。在奥威尔眼里，语言是掩盖真实的幕布，粉饰现实的工具，蛊惑民心的艺术。他坚信在一个语言堕落的时代，作家必须保持自己的独立性，在抵抗暴力和承担苦难的意义上做一个永远的抗议者。

夏志清教授认为：“西方文学自伊索寓言以来，历代都有以动物为主的童话和寓言，但对20世纪后期的读者来说，此类作品中没有一种比《动物庄园》更中肯地道出当今人类的处境了。”《动物庄园）的故事发生在曼纳庄园。从前，被人豢养的禽畜行尸走肉地生活着。一天夜里，动物们在谷仓中听了雄猪老麦哲所讲的梦，仿佛听了一堂福音传道成启蒙教育课，任人宰割的动物从此认清了受人剥削、被人奴役的处境。不久他们群起暴动，赶走主人琼斯，自己当家作主，推行“动物主义”。动物庄园建立伊始，全体动物享有平等权利，开始崭新的生活。然而，正当庄园笼罩在大家庭式的温暖之中的时候，正当动物们任劳任怨，忍受委屈，迁就现实的时候，当权者却开始用新制度为自己捞取特权。猪群占据了领导地位，他们的两大领袖拿破仑与斯诺鲍展开殊死搏斗。多次较量后，前者终于获胜。

“革命”何以堕落？动物庄园里，连几个字母也学不会的鸡鸭牛羊根本不知道如何争取管理庄园的权力，把一切拱手让给“有非凡学识”的拿破仑。正如黑格尔所说：“麻木和冷漠的民众是专制政体最稳定的群众基础”。奥威尔在作品中塑造了一匹叫鲍克瑟的老马，他忠心耿耿地为拿破仑工作，一生中有两句名言：“我要更努力地工作”、“拿破仑同志永远正确”。他从不思考，没有疑惑，活得充实，活得愉快。他不相信自己的判断力，只相信被告知的结论。鲍克瑟年迈力竭而亡，死后却被主人卖给屠夫，以一张皮，一副骨头换取威士忌喝。拿破仑在鲍克瑟隆重的追悼会上，一边喝着威士忌，一边鼓励家畜家禽都向死者看齐，做动物庄园“鞠躬尽瘁，死而后已”的模范成员。

斯奎拉是群猪中指鹿为马的宣传家。他的拿手好戏就是把庄园的今昔作对比，他常说的“你们没有谁希望看到琼斯卷土重来吧”这句话，成为一切异议和不满的成员头上的紧箍咒。愈是把过去的处境描述得可怕可怖，很成问题的现状逾是显得美不胜收。于是，缺乏理解能力的动物们欣然接受了实际上更加残暴的奴役。作为领导阶级的猪群把牛奶和苹果留给自己享用、而其他动物却忍受饥饿，斯奎技的解释是振振有词、理直气壮的：“你们不会把我们猪这样做看成是出自自私和特权吧？实际上我们猪根本不喜欢牛奶和苹果，我自己就厌恶它们。我们食用这些东西的唯一目的是保护我们的健康。我们是脑力劳动者，庄园的全部管理工作称组织工作都要依靠我们。我们夜以继日地努力工作。为大家的幸福费尽心机。因此，正是为了你们，我们才喝牛奶吃苹果。”动物们呆头呆脑地认可了斯奎技的合理化解释，反而对猪群感激涕零。斯奎拉玩弄语如同玩弄魔方与七巧板，用语言篡改过去，粉饰现在，许诺未来，把残暴和无耻置换为崇高和无私。

一个新建的强权社会，必然需要一个“公共污水沟”，即倾泻仇恨与怨毒的场所。在权力斗争中失败。逃之夭夭的斯诺鲍恰恰充当了一个虚拟的靶子。拿破仑将斯诺鲍作为“革命最危险的敌人”，让所有成员都时刻警惕斯诺鲍的复辟。这样，动物们的视线就被转移了，革命的质变也就得以悄悄完成。凡是与斯诺鲍相关的迹象在某处出现，施暴者便抓住借口，从蛛丝马迹中顺藤摸瓜，搞出惊世骇俗的大案要案来。凡是自己的统治露出破绽时，便把斯诺鲍作为替罪羊，所有的过错一主脑地推到他的身上，这个假设的敌人永远也无法反驳。黑白对照．黑者愈黑、白者愈白，合理永远合理，不合理永远不合理。

当语言的作用运用到极限时，狰狞的面目便暴露出来。九条恶犬为拿破仑开道，顺者昌逆者亡，当年制定的七戒被刷掉。

“四条腿好，两条腿坏”变成“四条腿好，两条腿更好。”最终把“动物庄园”又改为“曼纳庄园”。不存在真话，也不允许讲一句真话。一切都在不断被修改，目的就是为了磨灭动物们的记忆，让幸存者不再对暴政、非正义和公开的丑剧产生丝毫的惊奇。群猪竖起两条腿走路，在大厅里与其他庄园主举杯联欢。此时此刻，其他动物默默待在窗外，“从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已经分不出谁是猪谁是人了。”这个结尾是意味深长的。庄园建立之初的教条“全体兽类生而平等”下面增添了一行“但某些兽类比其他兽类更加平等”。这一行修正轻易地取缔了平等的实质，使主义的秘密昭然若揭。康正果先生的书评译摘了奥威尔《文学的受阻》中的一段话：“主义认为，历史是被创造出来的，而非有待认识的东西。一个主义的政府实际上就是一种理论专政，为了巩固这个专政，其统治阶级必须被说成是绝对正确的。但事实上世间并无不犯错误的人，所以，为了让人们看到这个或那个错误似乎并不存在，或者这个或那个胜利确已取得，重新编造过去的事件就在所难免了，这样一来，每一次在政策上发生重大变化，就得相应地改变理论教条，乃至重新评价主要的历史人物。这类事情当然随处可见，但在那些任何时候都只允许有一种观点的社会中，它显然容易导致公开的弄虚作假。主义其实就是要求不断更改过去。既然不可能达到绝对的真实，弥天大谎与撒点小谎同样都无关痛痒。在主义看来，整个历史记载都是偏颇不确切的，或者从另一个方面说，现代物理学已证实我们视为真实的世界乃是世界的虚象，因而相信感觉便是低下庸俗。一个固步自封的主义社会往往要建立一种早发性痴呆症的思想体系，很多常规虽在日常生活和某些特定的科学中行之有效，但政治家。历史家却可以对其漠然视之广《动物庄园》的寓意正在于此。这部作品是在奥威尔供职于BBC时利用4个月的业余时间创作的。刚开始，由于小说题材敏感、主题尖锐，竟有12家英美出版社柜印。而一旦出版，立即引起巨大的轰动，在英美读书界获得经久不衰的好评。英国书商协会列出的二战以来最佳英文小说的名单上，《动物庄园）与《麦田的守望者》、《蝇王》等巨著并列而毫不逊色。而在另一部作品《一九八四》中，奥威尔更深刻地探究了当代社会中的权力问题。

2. 谁有迪士尼所有动画电影的英文名字

1《玩具总动员》Toy Story，1995年

2《幻想曲》Fantasia，1940年

3 《白雪公主》Snow White and the Seven Dwarfs，1937年

4《玩具总动员2》Toy Story 2，1999年

5《钢铁巨人》The Iron Giant，1999年

6《美女与野兽》Beauty and the Beast，1991年

7《圣诞夜惊魂》The Nightmare Before Christmas，1993年

8《谁陷害了兔子罗杰》Who Framed Roger Rabbit，1988年

9《南方公园电影版》South Park: Bigger, Longer & Uncut，1999年

10《千与千寻》Spirited Away，2002年

11 《木偶奇遇记》Pinocchio，1940年

12 《狮子王》The Lion King，1994年

13 《小鸡快跑》Chicken Run，2000年

14 《小鹿斑比》Bambi，1942年

15 《怪物史莱克》Shrek，2001年

16 《幽灵公主》Princess Mononoke，1999年

17 《怪物公司》Monsters Inc.，2001年

18 《黄色潜水艇》Yellow Submarine，1968年

19 《阿拉丁》Aladdin，1992年

20 《亚基拉》Akira，1989年

21 《昆虫总动员》A Bug's Life，1998年

22 《小美人鱼》The Little Mermaid，1989年

23 《萤火虫之墓》Grave of the Fireflies，1988年

24 《小飞象》Dumbo，1941年

25 《梦醒人生》Waking Life，2001年

26 《睡美人》Sleeping Beauty，1959年

27 《森林王子》The Jungle Book，1967年

28 《101只斑点狗》101 Dalmatians，1961年

29 《冰河世纪》Ice Age，2002年

30 《龙猫》My Neighbor Totoro，1993年

31 《海底沉舟》Watership Down，1978年

32 《夏洛的网》Charlotte's Web，1973年

33 《小姐与流氓》Lady and the Tramp，1955年

34 《宾尼兔》The Bugs Bunny/Road Runner Movie，1979年

35 《勇敢鼠妈妈》The Secret of NIMH，1982年

36 《小飞侠》Peter Pan，1953年

37 《灰姑娘》Cinderella，1950年

38 《攻壳机动队》Ghost in the Shell，1995年

39 《爱丽丝梦游仙境》Alice in Wonderland，1951年

40 《埃及王子》The Prince of Egypt，1998年

41 《小蚁雄兵》Antz，1998年

42 《动物农场》Animal Farm，1955年

43 《星际宝贝》Lilo & Stitch，2002年

44 《爱丽丝》Alice，1988年

45 《钟楼驼侠》The Hunchback of Notre Dame，1996年

46 《魔女宅急便》Kiki's Delivery Service，1989年

47 《弱智与丧门星玩转美国》Beavis & Butthead Do America，1996年

48 《最终幻想》Final Fantasy: The Spirits Within，2001年

49 《花木兰》Mulan，1998年

50 《奇幻星球》Fantastic Planet，1973年

(2)动画电影动物农场扩展阅读：

全球闻名遐迩的迪士尼，全称为The Walt Disney Company，取名自其创始人华特·迪士尼，是总部设在美国伯班克的大型跨国公司。

主要业务包括娱乐节目制作，主题公园，玩具，图书，电子游戏和传媒网络。

皮克斯动画工作室（PIXAR Animation Studio）、惊奇漫画公司（Marvel Entertainment Inc）、试金石电影公司（Touchstone Pictures）、米拉麦克斯（Miramax）电影公司、博伟影视公司（Buena Vista Home Entertainment）、好莱坞电影公司（Hollywood Pictures）、ESPN体育，美国广播公司（ABC）都是其旗下的公司（品牌）。

迪士尼于2012年11月收购了卢卡斯影业。2017年6月，《2017年BrandZ最具价值全球品牌100强》公布，迪士尼排名第18位

参考资料：迪士尼网络

3. 《动物庄园》这部书，它是围绕怎样的一个故事来写的

故事始于英格兰威灵顿的一个农场庄园农场。由于主人琼斯先生管理不善、终日酗酒、不负责任，故激起了农场内动物的造反之意。在某一夜，庄园农场里的一头老公猪“老麦哲”将动物们召集起来开会，宣布人类是动物的敌人，故号召动物们要推翻人类，并教会了动物们一首革命歌《英格兰的生灵》。老麦哲死后，两头年轻的猪，分别叫做斯诺鲍和拿破仑，成为了动物们的领袖，并发动起义。最终成功把琼斯先生赶出了农场，然后把农场更名为“动物农场”。

许多年过去了，风车已被重建，同时另一座风车在建，农场的收入非常可观。但是，斯诺鲍曾经提及的，包括给畜栏挂上电灯，供应热水和自来水的设想已被忘记，而拿破仑不断鼓吹说，最快乐的动物应当过着简单的生活。拳击手死后，许多参加过动物起义的动物也已死去，琼斯也客死他乡。猪们越来越与人类相似，他们直立行走、手持鞭子、身着衣服。“七戒”被简化为一句简单的话：“所有动物一律平等，但一些动物比其他动物更加平等。”拿破仑举办了一场晚餐宴会，猪们和当地的农场主庆祝着他们的刚刚建立的盟友关系。拿破仑废除了革命传统，并将农场重新命名为“庄园农场”。动物们看着与人类平起平坐的猪，再看看人类，这才意识到，他们再也不能辨别哪个是猪，哪个是人了。

4. 谁有电影奥威尔的《动物农场》

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根据乔治奥威尔的小说改编。农场主琼斯先生沉醉于喝酒与打猎中，对照顾自己的农庄里的动物丝毫不用心。

5. 如何评价迪士尼动画电影《疯狂动物城》

电影结束时已是深夜。影院中的观众都不愿离开，坐在椅子上听着片尾曲“Try Everything”，随着超强的节奏摇头晃脑。我沉浸在相同的气氛中，不断回味着电影带来的震撼。这部电影有近年来成功动画的因素：《冰川时代》的搞笑，《驯龙高手》的成长，《超能陆战队》的治愈。但《疯狂动物城》又如此不同。它在逗着孩子们大笑的同时，却让成年人沉思。短短两个小时内，电影不但用完整的世界观影射现实，还借着连续反转的剧情挑战观众的伦理观，从而彻底颠覆了好莱坞动画“傻白甜”的传统套路。

单单靠那些好笑的动物，《疯狂动物城》肯定能在票房上大有斩获。但我更好奇的是，电影的内涵会给引发怎样的辩论，以及这部电影会否成为当代文化的一个经典。在我看来，这部电影至少存在三重递进的内涵，值得在观影中留意。

1. 动物托邦

坦白来说，《疯狂动物城》的译名不算所有好莱坞电影中最差的。毕竟，还有《黄金三镖客》、《刺激1995》、《美食总动员》等译名界的奇葩垫底。但“疯狂动物园”抹杀了英文名“Zootopia”中重要的隐含信息。在英文名中，“zoo”是动物园的意思，“topia”是希腊文中“地方”的词根。这个希腊词根经常出现在一个英文词中：utopia，即“乌托邦”。因此，电影更准确的译名应该是“动物托邦”。

动物托邦

作为“理想社会”的代名词，“乌托邦”源于十六世纪英国学者托马斯·摩尔的同名著作。在那本书中，摩尔虚构了一个拥有完美社会体制的小岛，不但废除私有制，而且实现了人人平等。在理想制度的保护下，小岛上的居民充分享受自由。现实社会中的贫困与罪恶也不存在于这个小岛。正当英国民众对政坛红人摩尔充满希望时，他却被好友亨利八世处决。

摩尔去世后，他的理想社会理念留存了下来。一批社会实践者决定建立自己的乌托邦。英国商人罗伯特·欧文在美国建立了一个实验性公社。然而，这个废除了私有制的公社在两年后失败。如果考察公社的经济基础，它的失败并不奇怪。两年的时间里，公社并没有什么实质性的产出，主要依靠欧文自己的财产。这笔财富是欧文在英国的棉纺工厂赚来的。可以说，这个公社的经济基础正是乌托邦理念所反对的东西：工厂中的雇佣制、棉花地里的奴隶制、国际贸易中的殖民主义。公社的失败在一开始就不可避免。

20世纪，“乌托邦”理想作为对资本的反击，再次复活。苏联在国家层面上进行了一次更为宏大的社会实验，用计划经济全面取代市场经济。但也是在苏联的巅峰年代，反乌托邦理念抬头。乔治·奥威尔创作的《动物农场》中，同样用动物来寓言政治。领导革命的猪们掌握了权力。于是，原本朝着平等目标进发的动物农场衍生出新的等级。正如《动物农场》的预言，苏联的行政渐渐官僚化，经济也一步步僵化。苏联最终解体。

《疯狂动物园》中的“动物托邦”也是一个理想化的城市。所有动物不分种族的生活在一起，每个动物都能成为它想成为的样子。但随着剧情的进行，观众会发现“动物托邦”只是概念上的理想，远非现实。“动物托邦”究竟是鼓励性的“乌托邦”，还是讽刺性的“反乌托邦”，这是从电影名字开始就已经在探索的第一重内涵。

2. 成人爱童话

《疯狂的动物园》并没有停留在“乌托邦”这样的抽象概念上。电影从一开始，就刻意影射现实。在最典型的一个桥段中，兔子急着到交通局查车牌号，交通局的办事人员却都是些行动迟缓的树懒。小朋友们看到银幕上的憨厚树懒开心得哈哈大笑，但成人观众脸上全是苦笑：生活中拖沓的行政流程，大概比树懒还要差劲。电影中的物种冲突，也对应美国当下的种族冲突。动物城中处处有物种偏见：兔子不适合做警察，狐狸都是骗子，食草动物软弱，食肉动物残暴…… 同样，美国也存在严重的种族偏见，总统候选人的川普就毫不掩饰自己的种族主义态度。可以说，《疯狂的动物园》是一则关于现实的寓言。

寓言号称“成人的童话”，往往用比喻来描述社会和人性。中国古典名著《西游记》表面上是一个神怪故事，但内在同样是一个寓言。猴王独立而能干，敢于大闹天宫，推翻天庭秩序，经常被后世看做造反精神的一个体现。猪八戒不但懒惰怯懦，且贪于女色，象征人性的弱点。寓言的间接比喻就像是留给读者的一个小谜题，任由读者自行发挥。就讽刺现实的目的来说，寓言更能网罗听众，其笑眯眯的讽刺效果反而好于直接抨击。

但作为一则寓言，《疯狂动物城》最想反对的，是寓言中常见的脸谱化解读，比如狮子代表统治者、狐狸意味着狡猾。随着剧情的发展，动物的真实性格总是背离对应的传统脸谱。本应胆小的兔子却勇敢热血，本应狡猾的狐狸却善良真诚。体形渺小的动物成了黑帮老大，体形硕大的动物却是小马仔。片中的大反派更是出人意表。用寓言来解读现实，用反脸谱来反对种族主义，是电影的第二重深意。

3. 文化改变世界

在电影的最后，重归和平的动物城举行了一场演唱会。超级巨星羚羊在台上唱了一首“尝试一切”(Try Everything)。这首歌正符合画外音在说明的电影主题：每种动物都有缺陷，但这不应是物种间的鸿沟。想要跨越物种差异，唯一的办法是努力尝试，不放弃交流。伴随着音乐，不同动物在舞台下携手起舞。迪斯尼电影标志性的欢乐嘉年华气氛终于在这场一夜狂欢中回归。导演选择了文化性的歌手来作为消弭裂痕的最终手段，看似牵强，实则已有先例。

1960年代，由于种族冲突、女权运动和越战等问题，美国社会陷入分裂。正当大众对前途感到迷茫时，披头士乐队的主唱约翰·列侬更是以和平主义代言人的身份，直接介入美国的主流文化。他的《给和平一个机会》被看做是反战的圣歌。超过十万的学生聚集在华盛顿，高声齐唱：
All we are saying is give peace a chance
（我们说给和平一个机会）

这次反战运动让尼克松政府压力巨大，最终促成了美国从越南战场的撤军。列侬的歌无疑是民间运动的产物，但它又反过来进一步促进了反战运动，成为软文化改变硬世界的一个案例。列侬的文化力量是借着现代的传媒手段获得的。《疯狂动物城》中的羚羊，是动画世界的列侬，代表了动物们跨越物种偏见的希望。

同样，迪士尼在美国大选年推出一部寓言色彩浓烈的《疯狂动物城》，用意并不简单。现在的美国正如六十年代，面临着严重的分裂危机。恐怖袭击异化了阿拉伯裔族群，经济衰退导致外来移民饱受攻讦。川普在大选中的嚣张，更让少数族裔感到惶恐。在这样的环境下，抱着“种族融合”理念的《疯狂动物园》走上银屏，就像污浊中的一股清风。至于《疯狂动物城》能否成为一个改变世界的文化图腾，是我期待在未来解读的第三重内涵。

6. 译文经典的动物农场

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中文名动物庄园外文名AnimalFarm其它译名动物农场

《动物庄园》是由JoyBatchelor、JohnHalas联合执导，GordonHeath、MauriceDenham配音的剧情类动画电影。

根据乔治奥威尔的小说改编。农场主琼斯先生沉醉于喝酒与打猎中，对照顾自己的农庄里的动物丝毫不用心。六月来临了，是收割麦子的季节了，琼斯先生去打猎已经两天没有给动物们喂食了，一回来便倒头大睡。饿着肚子的动物们忍无可忍，终于起来反抗了，大家同仇敌忾，把主人赶出了农庄。按理说，动物们这回可以自己当家了，可是公猪拿破仑却定下了不少规矩，口口声声说要为大家谋利益，却让大家一天到晚不停地干活，伙食也很差。而拿破仑自己呢，却和其它的几头公猪尽情享乐，竟然想要把农庄和动物们卖掉！

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《动物农场》
导演: 约翰·哈拉斯、乔伊·巴彻勒
编剧: Borden Mace、乔治·奥威尔、约翰·哈拉斯
主演: 戈登·希斯、莫瑞斯·德纳姆
类型: 剧情、动画
制片国家/地区: 英国
语言: 英语
上映日期: 1954-12-29(美国)
片长: 72 分钟
又名: 动物庄园
在一个农场内，饲养着各种牲畜，它们都是农场主人的私有财产，等待他们的只有一生劳动以及最后被卖掉和被吃掉的下场。农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，不久农场便掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者──农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物农场”并且制定了农场的宪法── 七诫。
但是不久，作为领导革命的猪们内部发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物农场的名字也被放弃。
本片乔治·奥威尔（George Orwell）1945年出版的同名小说《动物农庄》改编，同时是英国第一部影院动画电影长片。

8. 动物农场为什么受欢迎

《动物庄园》几乎是俄罗斯共产主义的翻版，只不过用会说话的动物代替了各种历史人物。曼纳庄园代表俄罗斯，疏忽大意的农民琼斯代表沙皇，猪是革命，狗是暴力的工具，其余的动物，尤其是驮马老拳击手，总体上代表了俄罗斯劳动人民。

9. Joy参加《动物农场》拍摄，这档节目主要讲什么

Joy《动物农场》的拍摄，让粉丝们很开心。这档节目主要讲的是动物与人之间的故事，让观众看到了很多机灵可爱的小动物。这档综艺从2001年就开始播出了，这么多年以来也是长盛不衰的，好像有一种魔力，能够让观众看哭。

喜欢小动物的人一定不要错过这档节目，真的讲述了很多的温情故事。不过也有一些人对节目真实性提出了怀疑，称是进行后期扮演的，不然不可能这么的顺滑。可能这也是为了节目的效果，观众也不需要在意，毕竟故事是真实的。