明朝的动漫电影太子

A. 有一部讲明朝倒台的老电影叫什么 里面有崇祯自杀，南明皇帝登基的镜头的电影，有点老了，知道的请告知！

《传国密诏》
导演 | 编剧 | 演员 | 制作人
导演 Director：
姚寿康 Shoukang Yao
编剧 Writer：
木生 Sheng Mu
演员 Actor：
寻峰 Feng Xue ....王之明何威 Wei He ....太子孙根发 Genfa Sun ....疤面人王惠 Hui Wang ....清皇太后顾也鲁 Yelu Gu李季 Ji Li张林 Lin Zhang 谈鹏飞 Pengfei Tan张建民 Jianmin Zhang林荣才 Rongcai Lin王熙岩 Xiyan Wang茂路 Lu Mao 凤凰 Huang Feng黄达亮 Daliang Huang丁嘉元 Jiayuan Ding王绍光 Shaoguang Wang
制作人 Proced by：
龚楠 Nan Gong
剧情介绍 大明王朝崩溃前夕，崇祯下传国诏书与太子朱慈烺。太监王承恩的侄子王之明保护太子赶往南京。一路上先有闯王搜捕，后被清军包围，王之明假冒太子被抓。清太后故意放了王之明，抓获了真的太子。在疤面人的帮助下，王救出太子。私立弘光皇帝建立南明的马士英等得知太子来南京，诬陷太子冒名篡权，太子被下大狱。疤面人劝王之明起兵东征。正在双方抗衡时，清军借机南下，灭了南明。原来疤面人时清将军。悲愤的王之明最后与疤面人同归于尽。

B. 明朝太子穿越到现代一个爱情电影叫什么

电影《伏魔太子》是由武汉聚米时代文化传媒有限公司出品、淘梦影业联合出品，淘梦网宣传发行，禹威执导，沈宏翔担任制片， 赫雷、潘严、刘瑜峰、张欣源、栾浚威领衔主演的穿越剧情片。
电影《伏魔太子》于2016年12月27日上线。

C. 比起《大明风华》，《鹤唳华亭》的太子为什么就那么难

第一：父亲（帝王）不同

《大明风华》中的帝王，太子的父亲明成祖朱棣，大家都知道历史上的他是一位文武双全的才子，而且他善用人才，知人善用。并且也做了几件大事儿，他组织修订永乐大典，派郑和下西洋。当时的明朝也算是比较繁华的。因为用了太多心力在朝堂政治上，他对他的儿子们也就关心教育的很少，以至于他的三个儿子，两个都走上了谋反的道路。再来看看《鹤唳华亭》，太子的父亲对他非常的严格，所有人对太子都比他的父亲对他好，无论做了什么事情都得不到父亲的关怀和赏识，而一旦踏错一步，做错了一件事就会被父亲狠狠地责骂和惩罚。自小而来对太子最好的就是他的老师，而他的父亲最后也处罚了他的老师，以至于他之后步步为营，身处无尽的勾心斗角之中。他父亲的严格程度已经不能用言语形容。

D. 有没有男主是皇太子的动漫

有一部叫《太子》

E. 明朝洪武年间的太子太傅是谁扮演的

闵政。由著名导演李少红执导，张永琛担任编剧，刘涛、周渝民领衔主演的宋风传奇大戏《大宋宫词》已于3月20日正式登陆爱奇艺、腾讯、优酷。该剧以刘娥和赵恒的爱情故事为主线，以“咸平之治”与“仁宗盛治”为历史背景，讲述了从公元985年到公元1033年间，北宋真宗时代，名臣、宗族及周边国家之间邦交，相互依存，相互牵制的故事。实力派老戏骨闵政在剧中饰演太子太傅曹鉴一角。

F. 是一部国产动漫，主角是一个皇朝的太子，被他妈杀死了灵魂附体在一个奴隶身上，又被抓去矿山挖矿，

这部动漫名字叫 武庚纪

G. 皇上一觉醒来把他爹认成孙子的动漫是啥

应该是太子一觉醒来把他爹认成孙子，这个动漫是《太子得了失心疯》。

相关剧情：

大启王朝的病弱太子封瑾琰，只剩下最后一口气，皇桑命国师伍年开坛做法，以期用招魂之法从阎王殿，抢回心爱的儿子。 然而他却不知道，伍年开坛做法之后招来了九百年前的封无豫。醒来的太子知道所身处的朝代便对着自己的皇帝爹喊孙子。

简介：

《太子得了失心疯》的作者为虎三、豆豆豆，由二三陆玖工作室出品。《太子得了失心疯》在B站上能看到，是国漫改编的动画。讲述的国师伍年给病弱太子封瑾琰招魂，结果却招错为自称九百年前的太子封无豫，为了保住各自小命，让封无豫暂时成为现在的太子，并且与伍年一起破玄幻疑案，保住太子之位的故事。

H. 哪吒的父亲李靖明明不是皇帝，为什么别人还叫他“三太子”

太子就是皇帝的儿子，一般都是嫡长子，皇帝只要一死，别的皇子不闹事，那么太子就会成为下一任皇帝。

李靖不是皇帝，他只是陈塘关的总兵，而他的三儿子哪吒居然敢称“三太子”，难道李靖活腻了不成？

李靖就是托塔天王，他是《封神演义》中虚构的人物，但他是有 历史 原型的，原型有两个，一个是唐朝李靖，一个是毗沙门天王。

唐朝李靖是李世民手下著名大将，他为大唐开国立下了汗马功劳，后来列居凌烟阁二十四功臣第八位。

毗沙门天王是印度佛教护法神，由唐玄奘引入中国，后来受到唐朝人供奉，名气变得越来越大，毗沙门天王有个儿子叫哪吒。

《封神演义》将李靖和毗沙门天王中外合而为一之后，一个崭新的人物—托塔天王就诞生了!

太子，就是皇帝的嫡长子。但是，“皇帝”这个称谓是自秦始皇嬴政才有的，秦始皇之前不叫“皇帝”，而是叫“王”，如西周的周文王、周武王、周幽王等等。

西周实行的类似于现代的联邦制度，由众多诸侯国组成，周天子是名义上的“共主”，但其实并没有多大的权力，诸侯国各管各的，他们有各自国家，各自的军队，各自的王宫，他们的继承人也称为“太子”。

李靖是由毗沙门天王衍化而成的，天王也是王，所以他的嫡长子称为太子也是合理的。

这就归因于民间了，民间百姓可分不清谁是大儿子，谁是二儿子，谁是三儿子，他们将帝王的儿子一概称为太子。

就像清朝皇帝的儿子都叫王爷一样，事实上并不是每个儿子都被封王，但民间还是习惯称他们叫作王爷。

再比如，就像公司的中下层职员都叫经理一样，事实上并不是每个职员都有任命书，但大家习惯叫他们经理。

一、他叫哪吒三太子，而不是三太子哪吒！这个非常重要！

二、哪吒不是太子！哪吒的两个哥哥也不是什么大太子二太子！所以这个三太子就一定不是我们认为的太子！就是说他根本不是太子！李靖是什么身份？去考证李靖这么明显的身份无疑是个“废柴”的做法。去考证哪吒是不是谁的干儿子之类更是“废柴”。因为谁都不能改变哪吒不是太子的事实！

三、哪吒三太子是谁给取的名字？作者？不一定！一个明朝写书的人，取材来自哪里？民间传说，市井杂谈。传说中的哪吒可不是什么善类，古代形容这等厉害的脸色可用“太岁”来形容，想这个厉害的小孩子估计用小太岁来形容。但毕竟哪吒是个正面的人物，“太岁”“小太岁”这样的称呼未免不当，说书的应该有演义变通的能力，日久天长，太岁改太子就是最大的可能！

四、作者，或许一笔之间更改了 历史 ，没想到我们在这儿较劲。哪吒三太子，或许就是一个厉害名头，不要理解为真的“太子”。就像猪八戒一样，我们不能认为他是老八吧！太，在这里就是厉害的意思！！

五、结果可能简单了点，你有更合理的说法以上推测测作废。

相信最近刷爆大家社交软件的一定有一部动漫，那就是关于哪吒的动漫电影《哪吒·魔童降世》。笔者和大家一样一路走来，见证过一代代哪吒的发展历程，关于这一代哪吒到底如何，笔者在这儿就不多叙述了。今天我们探讨的是另一个网友们非常关心的问题，是关于哪吒被称为“三太子”的原因。

大家都知道我们华夏素来被称为“礼仪之邦”，在我国古代，“礼”是必不可少的一环，小到最普通的称谓，大到国家的祭祀等，都有着各种各样的讲究。

正所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，作为封建王朝中权力地位最高的人，皇帝所遵从的礼数更为严苛，在古代，皇帝所选定的皇位继承人才有资格被称为太子。而其他儿子只能被称作皇子，更不用说王宫贵族和普通百姓了。

笔者经过仔细查阅后发现，这应该还要先从他的父亲李靖身上说起。

托塔天王李靖，是《封神演义》中虚构出来的人物，但是其不是凭空捏造出来的，而是有 历史 原型的。一个为唐朝的李靖，另一个为毗沙门天王。

在唐不空译《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中还记述说：

所以在唐朝时，唐玄宗封毗沙门天王为战神。而李靖，在《唐书》有传，位列凌烟阁二十四功臣之列，官拜西本军将奉祀，称唐时名将第一，在历代名将中能与韩信并提。

而且李靖生前战功无数，特别以后期外战尤为突出，长期镇守唐王朝北门，他死后逐渐被军中供奉成为战神。

所以经过民间也一番加工艺术化之后，一代托塔天王李靖就此诞生。

哪吒作为毗沙门天王的三儿子，本来就是叫哪咤，在本土化之后就成为了李靖的儿子李哪吒了。

大家可能会问，就算他父亲是天王，可天王又不是皇帝，他凭什么称为三太子?

大家可不要忘了，《封神演义》的故事背景发生在商朝，在这个时期并没有“皇帝”这个称谓。在秦始皇以前，那时候的皇帝叫“天子”，天子的嫡长子做为储君的人选，被称为“太子”。

太，指大，年龄长者，“太子”即是嫡长子。诸侯和藩王的长子这时可以称“太子”，也可以称“世子”，并没有明确的规定称谓。这时“太子”又可以是嫡子的统称，前面加序号以区分年龄大小，比如“大太子”、“二太子”等，依次类推。

到了汉朝，称谓才有了准确区分，为了强调皇室的身份和尊贵，因此划分出等级，与诸侯的嫡子区分开来。只有皇室继承人才可以叫做“太子”，以显其独一无二的尊贵身份，其他诸侯和藩王的儿子只能叫“世子”，是比“太子”低一级的身份。如果诸侯的儿子叫“太子”，则是冒犯了皇家尊严，轻者治过失之罪，重者以谋反罪论处。

阶级在汉朝正式分化，等级制度正式明确。而哪吒的老爹是李靖，是手握兵权的陈塘关总兵，是有实权的一方诸侯，在商朝时其嫡子自然可以称“太子”，因为这时“太子”就是嫡子的代称，并没有划分等级之说，要与皇室继承人区分开来以显皇室独有的尊贵和尊严。

所以哪吒被称为“三太子”是合情合理的。

而在神话故事中，陈塘关总兵李靖的殷夫人怀胎三年六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，李靖大惊之下用宝剑劈砍，却从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒，收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。七年后的一天，七岁的哪吒来到东海游玩，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。

这时，哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。 龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。第二天，四海龙王带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。

哪吒想要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。

而敖丙被称为“龙宫三太子”，传说太乙真人为哪吒塑身时曾把敖丙的灵魂加了进去，所以哪吒也被称为“三太子”。

他是由两位人物的故事糅合而成的，一个就是本尊哪吒，我们熟悉的哪吒故事中，“托塔天王之子”的身世、东海杀龙、箭射石矶之子、割骨还父、莲花化身的典故都处于这个版本的哪吒太子。

而另一个原型为《三教源流搜神大全》中的“太岁殷元帅”。“正名金哪吒，又名殷郊”——这位太岁殷元帅的大名，也叫哪吒！而生为肉球，被一剑劈开而降生、拜师真人、后助武王伐纣、拜为元帅等故事，却是出自这位金哪吒的事迹。

而这位金哪吒的父亲，就是商纣王，其母即是正宫姜皇后，所以这位哪吒才是根正苗红如假包换的“太子”啊。

一般认为，许仲琳在写《封神演义》时有意将李哪吒与殷郊两个人物进行了融合与再分割。而实际上，早在《三教源流搜神大全》之前，这两个形象就很可能已经融合过一轮了，一个李哪吒，一个金哪吒的重名，应该不是巧合。许仲琳有意地避免了以子伐父的剧情，而把殷郊大部分的故事情节都安给了李哪吒，把殷郊的人设拉出来重写了一遍，而把武王帐下元帅改写成了托塔天王李靖之子李哪吒——这也就是现在大部分群众眼中的完整的“哪吒”形象。

至于毗沙门天王第三子的故事，究竟是如何和商纣王之子殷郊的形象搅合到一起去的，何时最开始融合的，恐怕已不可考。

或许是在之后人物形象的不断演化、变迁中，这个“太子”名号才转落到了同名哪吒的托塔天王三子身上呢？

这也仅仅为笔者的一种猜测。

最后笔者看来，这可能是戏曲、小说、演义创作中的一种写法。纵观我国文学史，这种手法也是层出不穷，如《三国演义》中关羽的义子关平（住:史料记载中为亲生儿子）也被称太子；泰山神的儿子泰山三郎，代入小说《封神演义》里是黄天化的封号，炳灵公，也叫炳灵太子；清末戏剧大家也称呼二郎神为金花太子。

此外太子很可能是只是一种称谓，泛指年轻的仙二代。

还有就是老百姓对神仙朴素的敬畏崇拜之情，认为男神仙厉害的就是“大帝”，女神仙厉害的就是“娘娘”，年轻的神仙厉害的就是“太子”，小孩子厉害的就是“童子”，之所以这样称呼，可能是因为古代百姓认为神仙非常厉害，所以就用凡人中最厉害的称呼来叫神仙了吧。

综合上述的 历史 因素和小说特有的写作手法，我们不难推断出哪吒被称作为三太子也是情理之中的事。

哪吒“三太子”的由来，不能以父亲是皇帝来做为评判标准，因为哪吒是商朝末年陈塘关总兵李靖的儿子。众所周知，千古一帝秦始皇建秦称帝才有了皇帝的开端，由后世的标准去衡量前朝的称谓，是不是指鹿为马呢？

在秦始皇以前，那时候的皇帝叫“天子”，天子的嫡长子做为储君的人选，被称为“太子”。太，指大，年龄长者，“太子”即是嫡长子。

诸侯和藩王的长子这时可以称“太子”，也可以称“世子”，并没有明确的规定称谓。这时“太子”又可以是嫡子的统称，前面加序号以区分年龄大小，比如“大太子”、“二太子”等，依次类推。

到了汉朝，称谓才有了准确区分，为了强调皇室的身份和尊贵，因此划分出等级，与诸侯的嫡子区分开来。只有皇室继承人才可以叫做“太子”，以显其独一无二的尊贵身份，其他诸侯和藩王的儿子只能叫“世子”，是比“太子”低一级的身份。如果诸侯的儿子叫“太子”，则是冒犯了皇家尊严，轻者治过失之罪，重者以谋反罪论处。阶级在汉朝正式分化，等级制度正式明确。

哪吒的老爹是李靖，是手握兵权的陈塘关总兵，是有实权的一方诸侯，在商朝时其嫡子自然可以称“太子”，因为这时“太子”就是嫡子的代称，并没有划分等级之说，要与皇室继承人区分开来以显皇室独有的尊贵和尊严。

李靖有三子，在《西游记》中都有出场，大太子金吒，二太子木吒，三太子哪吒。这里的太子跟皇帝无关，就是李靖儿子的称谓，也就是长子、次子、三子的关系。

金吒灵山伺奉如来，任职前部护法。

木吒普陀山伺奉观音，又称惠岸行者。悟空大闹天宫随观音出场，不敌悟空。收八戒和沙僧都有出场，是唯一和唐僧三徒弟交过手的神仙，后收红孩儿也有出场。

哪吒任职玉帝座下护架大神，在花果山与悟空交战失败，后在斗青牛怪和牛魔王时出现助悟空降妖。

在商朝时，天子和诸侯的儿子都可以称“太子”，等级制度并没那么分明，李靖做为掌握实权的一方诸侯，其儿子当然可以称“太子”，按长幼排序，哪吒排行老三，自然就被称为“三太子”了。

在中国，特别是古代，对于称呼有很大的讲究，尤其是“太子”这个称呼，通常代表了皇帝的下一任继承者。那么，哪吒的父亲李靖不是皇帝，为啥别人还叫其“三太子”呢?下面听听有书君的几点分析。

1.贵族身份的象征

在《封神演义》里，哪吒是城塘关的总兵李靖的儿子，属于商朝后期。 在那个年代，还没有“皇帝”一说，最高的统治者被称为大王，而诸侯生的儿子大多称为太子。李靖在当时，算是诸侯级别，哪吒又排行老三，所以称他为三太子。“太子”只是王孙公子的一种称谓，并非指帝王的继承人。

2.哪吒的出生

《哪吒闹海》里哪吒是殷夫人怀孕三年生下的，刚出生并非和其他婴孩一样赤裸裸的，他右手戴着一个金镯子，肚皮上有块红菱，人们便说这分明就是“太子爷”，加上排行老三，人们便称他为三太子。

3.托塔天王的儿子

在《西游记》里哪吒是托塔天王李靖的儿子，既然是天王的儿子。在古代称皇帝位天子，就是天神的儿子，而李靖是四大天王之一，那身份一定要比皇帝还高。就连龙王的儿子都叫太子，托塔天王的身份不比龙王低，因此称哪吒为三太子也很正常。

4.来源于佛教

中国神话源自佛教神话，传说佛教有毗沙门天王，因打败了魔王，而成为了北天守护神多闻天王。他的第三个儿子叫哪吒，而哪吒就是从这个演变过来的。所以，称为三太子。

无独有偶，就像二郎神，其实也是从佛教神话里的人物演变的，二郎神是毗沙门天王的二儿子独健，慢慢演变成的二郎神。

这就是为什么二郎神明明没有兄弟，却要叫二郎神的原因。

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哪吒三太子的称呼由来追根溯源是因为哪吒是“舶来神”佛教那吒基础上，经过与中国本土神话的结合后形成的。

至于三太子的称呼，自然是因为那吒是佛教多闻天王毗沙门的第三个儿子。

那哪吒是如何诞生的呢？又如何成为李靖的儿子呢？

中国众多神明有一个显著的特点就是人造神。比如老子成为太上老君，关羽、包拯、秦琼等等。

人造神运动让许多生前名声响亮的人死后被百姓建祠纪念，甚至被国家政权认可纪念，久而久之逐渐神话，被佛道儒三家吸收成为神明。

李靖就是在这种情况下逐渐成神。

谈到 历史 中的李靖，首先想到的自然是唐朝名将李靖。李靖一生东征西讨，北破胡虏，西定青海。

唐玄宗把时期，李靖被引入武成王庙享受供奉，成为其神话的资本。再加上唐传奇的演绎，李靖逐渐被神奇化，到了晚唐时期，李靖在民间被神话。

毗沙门天王原形象为右手托宝塔，左手持三叉戟。

天宝年间，据说曾帮助唐玄宗退蕃兵，于是大唐军中开始供奉毗沙门天王，唐朝军队之中，也都以多闻天王形象绘制旗帜，号曰“天王旗”，以保佑武运昌隆。

李靖的常胜军神形象与毗沙门天王的形象不断重合。

也许是毗沙门天王外族的形象不符合中国人审美，在元代时期，毗沙门天王与李靖逐渐重合。

比如《乐毅图齐七国春秋平话后集》：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑杀神真武贤圣斗毗沙门托塔李天王。”

毗沙门天王从此变成了托塔李天王，而那吒顺便成为了李靖的儿子。

在神话中，李靖有三个儿子金吒、木吒、哪吒，为什么哪吒不按五行命名呢？原因就是上面说的，哪吒是舶来神的本土化。

在佛经中，那吒是一位凶恶的夜叉神，他三头六臂降伏恶魔、安宁三界，曾经杀死那伽（多头与剧毒的蛇，在中国传播时，佛经中翻译为龙）。

如此一看哪吒的神通与故事与那吒非常像。

在儒道佛三教的交流以及民间传说中，那吒的形象被道教本土化，也许原本凶恶的形象不为中国人所喜，所以就选定了一个儿童形象作为真身，道教神明哪吒诞生。

在经历如此漫长的时间与演绎后，哪吒大约在宋代又加入了剔肉还母，剔骨还父的故事，最终在明朝《西游记》与《封神演义》中固定成经典的神明形象，托塔李天王与三太子哪吒。

要弄明白哪吒为什么叫三太子要，从“太子”这个称谓怎样一步步演化为代表皇位继承者讲起。

历代太子代表的意义。