哈萨克汗国电影大全

1. 哈萨克最新电影

哈萨克最新电影有光影守护者，荞麦疯长，小山河，钻石宝剑，哈萨克之子，具体如下：

（1）光影守护者

二战结束后，苏联士兵来到德国的一个小镇上。镇上多数建筑都被破坏了，这里仍旧炮声隆隆，子弹嗖嗖。年轻的哈萨克士兵救下一位德国老人，还帮他藏到一个安全的地方。这位老人给了哈萨克士兵一个袋子，袋子里面有一台便携式放映机和一些电影胶片。对这位老人来说，这些是他拥有的最宝贵的东西。

（2）荞麦疯长

上世纪九十年代，初入社会的两个女孩和一个男孩在追求新生活的过程中所经历的不可思议的命运考验。他们在蓬勃发展的90年代，与梦想一同升腾幻灭，又绝处逢生。

2. 求推荐电影，骑士、欧洲中世纪、与非人类生物战斗。

中世纪欧洲的战争电影：
天国王朝（中世纪全面战，耶路撒冷保卫战，绝对史诗，还有萨拉丁，超级推荐）
勇敢的心（苏格兰起义战争，骑马的很少）
特洛伊（木马都城，主要是攻城战）
圣女贞德（中世纪最著名英雄故事）
亚瑟王传奇（很著名的）王者之心
亚历山大大帝
斯巴达300勇士 （300人抗着百万军团，有点科幻，但是演员绝对的一流，故事感人）
最后的兵团
第七封印
十字军战士
匈奴王阿提拉（上帝之鞭-阿提拉，早起最盛大的骑士军团和他的帝国）

纯骑士电影：
游牧战神（又名：游牧英豪，游牧战士，哈萨克斯坦的一部史诗巨制，这部电影为中亚去掉了《电影界沙漠》的帽子，讲述的是哈萨克-维拉特战争和哈萨克汗国大汗阿不来汗的故事，纯骑士，也有攻城战，超级推荐。
蒙古王 ( 是讲述成吉思汗传奇的故事，是俄罗斯和哈萨克斯坦的电影，也是纯属骑士，值得一看。）
黑暗时代（奥斯卡奖提名最佳摄影 英国学院奖提名最佳服装年 戛纳电影节提名并获奖）
佐罗（ 这不用说了吧，很著名的z）

3. 中世纪战争电影

天国王朝 —讲述的是十字军东征战和萨拉丁圣战.绝对史诗.
游牧战神 —哈萨克斯坦史诗古装战争电影，讲述的是中世纪哈萨克卫拉特战争，有攻城战，主人公是哈萨克汗国的汗阿布莱， 这部电影为中亚去掉了《电影沙漠》的称号.超级推测.
特洛伊 —又称《木马赌城》讲述的是古希腊特洛伊城十年才被木马计拿下的故事，很感人，经典.
男人的心 —讲述的是苏格兰英雄为自由而战的故事。
阿提拉 —这是匈奴帝王阿提拉的传奇.
斯巴达三百勇士—这个有点假。不过演员不错.

4. 推荐些中世纪欧洲的战争片，或是骑士电影

中世纪的骑士战争片!场面要大点地!就是那种阵地战!! 像步兵对骑兵那样的!! 勇敢的心圣女贞德角斗士 斯巴达300勇士角斗士 《亨利五世》、《

5. 清朝皇帝顺序

顺序如下：

1、清太祖高皇帝：努尔哈赤（1559－1626）

2、清太宗文皇帝：皇太极（1592—1643）

3、清世祖章皇帝（顺治）：福临（1638—1661）

4、清圣祖仁皇帝（康熙）：玄烨（1654—1722）

5、清世宗宪皇帝（雍正）：胤禛（1678—1735）

6、清高宗纯皇帝（乾隆）：弘历（1711—1799）

7、清仁宗睿皇帝（嘉庆）：颙琰（1760—1820）

8、清宣宗成皇帝（道光）：旻宁（1782—1850）

9、清文宗显皇帝（咸丰）：奕詝（1830—1861）

10、清穆宗毅皇帝（同治）：载淳（1856—1875）

11、清德宗景皇帝（光绪）：载湉（1871—1908）

12、清逊帝（宣统）：溥仪（1906—1967）

(5)哈萨克汗国电影大全扩展阅读

清朝的领土范围

1760年，平定准噶尔汗国的清朝疆域达到极盛，东北与俄罗斯帝国分界额尔古纳河、格尔必齐河与外兴安岭，这条疆线直到鄂霍次克海与库页岛；正北与沙俄分界萨彦岭、沙毕纳依岭、恰克图与额尔古纳河；

西北与哈萨克汗国等西北藩属国分界萨彦岭、斋桑泊、阿拉湖、伊塞克湖、巴尔喀什湖至帕米尔高原；西南与印度莫卧儿帝国、尼泊尔、不丹等国分界喜马拉雅山至野人山；正南大致上与现今中华人民共和国与东南亚国家的分界相近，但清朝尚获得缅甸北部的南坎、江心坡等地；

东与日本、琉球分界日本海与东海，与朝鲜王朝沿图们江、鸭绿江分界；清朝还领有台湾、澎湖、海南及南海的南海诸岛（时称千里石塘、万里长沙、曾母暗沙），极盛时期总面积可达1316万平方公里，至晚清1908年缩水至1135万平方公里 。

6. 葛尔丹打得过俄国吗

准格尔部落，从第一任统领也就是噶尔丹的父亲巴图尔浑台吉开始，‍无比坚决地反击着沙俄入侵者。
1、巴图尔珲台吉时期，沙俄入侵激怒了准噶尔人，准噶尔部出兵反击入侵者，俄准关系一度紧张。英国学者巴德利在其《俄国?蒙古?中国》一书中说：“早在1647年，巴图尔珲台吉就以火和剑威胁西伯利亚诸边境城市。”
2、而就是所谓勾结俄国的“分裂分子”噶尔丹，在满清与俄国签订了《尼布楚条约》，将25万平方公里中国土地割让给沙俄侵略者之后，仍坚持与俄国交涉：“贵方在涅尔琴斯克与博格德汗（指康熙鞑酋）划分了土地，先前有博格德汗的军队在，而这片土地是蒙古的，不是博格德汗的。现在蒙古的土地由我们管辖，希望沙皇处理这件事情时也同我们商量”。并明确提出不再把这片土地让给俄国。不但如此，噶尔丹还屡次出兵收回被俄国夺去的蒙古属民，直至1696年，还“宣布攻打俄国一个不著名的防御工事”。
3、噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦继任之后，正是俄国对外扩张发展到争夺世界霸权的重要历史时期。1713年至1742年，策妄与其儿子噶尔丹策零（很多小说电影中的噶尔丹中的部分原型），以古老的刀剑弓矛向沙俄的炮火抗争，反击侵略者。并于1715年取得亚梅什湖战役的重大胜利。噶尔丹策零更为收复被沙俄霸占的土地，曾进行长期斗争。于1742年派喇嘛达什赴俄，重申鄂木河河口一带住著准噶尔属民，要求拆除托木斯克、库兹涅茨克、克拉斯诺雅尔斯克及额尔齐斯河沿岸各要塞，坚决维护民族主权和尊严。
可见，准噶尔部历代统治者，在一百年间抗击沙俄入侵，从未“臣服”于俄罗斯，也从未把任何一块土地割让给俄国，并且征服了中亚的哈萨克汗国，将国境拓展到了里海之滨。相反的是，被我们某些史学家盛赞的所谓千古一帝的康熙鞑酋，却是对俄作战无力，向沙俄签订了丧权辱国的尼布楚条约，不管怎么厚颜无耻说什么平等条约，割让贝加尔湖以西25万平方公里土地给俄国却是实打实的；在噶尔丹策零为尼布楚条约割让的土地同沙俄抗争的时候，同一时期的满清鞑酋雍正，却是与沙俄签订了《恰克图条约》，又将贝加尔湖以东20万平方公里拱手送给沙俄侵略者，使苏武牧羊的“北海”成为沙俄的内湖。我们历史盛赞的满清鞑酋不断向沙俄割地求和，倒是我们历史批判的勾结沙俄的分裂分子在为被割去的领土坚持抗争，这不能不说是对我们历史的莫大讽刺。

7. 有什么关于哈萨克族历史的影视作品，比如《游牧战神》

历史剧《哈萨克汗国》电影版《哈萨克汗国--不败之剑》
《游牧战神》电影讲述的是哈萨克斯坦可汗阿不赉成长的历程。影片采用旁述的形式，以恢宏的战争场面对我们娓娓道来：在无边无际的辽阔之地，从阿尔泰山到里海，远古就住着游牧的哈萨克民族，在这片土地上，一波又一波敌人倒下，在他们的身后留下灰烬和骨头，对他们来说最大的灾难。影片在努力定义哈萨克斯坦的民族意识形态，聚焦于如何让18世纪的哈萨克斯坦各部落团结起来一致对抗外来侵略。

8. 马景涛演过的一部电视剧名字

答案：东归英雄。下面是最详细的信息，O(∩_∩)O谢谢
主创人员】
编剧：赵玉衡
导演：塞夫 麦丽丝
【集数】
30集
拍摄时间】
2005年
类型】
民族历史传奇剧
【主要演员】
马景涛－饰渥巴锡 宁静－饰央金
斯琴高娃－饰贾恩 斯琴格日勒－饰宗金
孙铁－饰达什敦 伊拉－饰女沙皇
娜塔莎－饰公主 齐峰——饰策伯克
尼格木图——饰敦多卜剌什
]【联合出品】
北京金英马影视文化有限责任公司
北京麦丽丝影视文化有限责任公司
[故事梗概】
土尔扈特是蒙古族的一支，明朝末年为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁，蒙古土尔扈特部落西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧。伏尔加草原土肥水美，远离战争，使饱经战火洗礼的牧民们终于找到了安静和平之地。
但谁也没料到他们很快又坠入俄国沙皇的恐怖统治之下，因为此时正值俄国历史上的横征暴敛的女沙皇叶卡捷琳娜二世当权的年代，她推翻丈夫彼得三世沙皇上台，对外大肆侵略扩张，最后竟然强迫土尔扈特部落的牧民们参加侵略土耳其的战争。
然而这时一个注定未来引领土尔扈特牧民们逃出沙皇魔掌的英雄人物——渥巴锡诞生了。1761年，土尔扈特部落首领敦罗卜喇什去世，他的这位19岁的儿子渥巴锡继承汗位。10年间，沙俄更变本加厉地奴役和控制土尔扈特人，缩小他们的牧场，征调大批土尔扈特兵与土耳其人进行战争，使数万土尔扈特人丧生战场。俄国沙皇不仅迫使他们称臣，还直接干预其内部事务，在部落内推行东正教，禁信喇嘛教。
苦难深重的土尔扈特人民热切盼望早日摆脱沙皇的统治，在这民族生死存亡之秋，在杰出首领渥巴锡的领导下，毅然踏上了回归祖国的征途。 他们粉碎沙俄军队的层层堵截和追击，战胜严寒酷暑和疾病等重重困难，历时八个月，行程万余里，终于返回新疆，受到清政府的妥善安置。土尔扈特部的回归祖国，为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉的篇章。
（1771年初，渥巴锡跨上战马，率领近十万部众向着东方进发。大队人马踏着茫茫的冰雪，渡过了乌拉尔河。沙俄派兵追击，担任后卫的九千名土尔扈特勇士殊死搏斗，全部壮烈牺牲。渥巴锡率众继续东进，冲破重重阻挠，牺牲了一半人，于同年夏进入祖国境内。清朝伊梨将军和乾隆帝先后接见渥巴锡，并发放大批牲畜、米麦、布匹和毡庐，妥善安置了土尔扈特部众。）
[编辑本段]【分集介绍】
第1集
土尔扈特人从十七世纪初游牧至伏尔加河流域。进入十八世纪，俄罗斯帝国逐步加强对边疆民族的统治，大量征召土尔扈特骑兵投入长久的对外战争，并强令土尔扈特汗王把儿子送至俄方充当人质，在汗国上下引起强烈不满。土尔扈特第七代汗王敦多布喇什的长子萨赖在阿斯特拉罕染病，在被族人营救的途中咬舌自尽，与此同时汗国汗后生下一名男婴后因难产死去，活佛洛桑丹增为孩子取名渥巴锡，意为启明星，并预言渥巴锡将来会引导土尔扈特人东归故土。
为避免渥巴锡免遭其兄长的厄运，汗王决定隐瞒渥巴锡出生的消息，由洛桑丹增把襁褓中的渥巴锡交给刚刚分娩的牧人桑吉玛秘密抚养。上代汗王遗孀贾恩夫人虽对渥巴锡起了疑心，但是并未得到阿斯特拉罕省长别克托夫的认同。
第2集
春去秋来，渥巴锡与桑吉玛亲生儿子达什敦一同成长。与此同时，沙俄彼得大帝去世，皇位留给了自己的儿子，后由叶卡捷琳娜接替并揭开沙俄历史新的篇章。
女皇继位后为稳定自己的皇位发动黑海战争，波将金成为女皇的宠臣和治理国家的得力帮手。沙俄再次在土尔扈特征兵，渥巴锡养父青格勒应征参加黑海战争。
女皇重用波将金，不顾贵族们的反对任命波将金统治俄罗斯南方，开辟新的疆土。青格勒在战争中阵亡，使渥巴锡心底产生对战争的憎恨。
渥巴锡和达什敦一同长大并与牧人那森的女儿央金青梅竹马，彼此之间互生爱慕。
第3集
汗王敦多卜喇什战争归来后照见渥巴锡母子，把传世宝剑送与渥巴锡，渥巴锡和达什顿因为宝剑发生冲突被母亲桑吉玛斥责，洛桑丹增由此告知渥巴锡身世。
贾恩夫人的孙子策伯克多尔济得到汗王敦多卜喇什的认可并留用参战。由此别克托夫劝贾恩母子留在汗国居住。
汗王患病，渥巴锡被送往活佛洛桑丹增庙里接受教育，贾恩得知渥巴锡真实身份后，利用央金做诱饵抓住了渥巴锡，央金为救渥巴锡被迫加入了东正教。
汗王侍卫默门图带人营救渥巴锡。牧人那森因心中羞愧而自杀。
第4集
为让渥巴锡脱离贾恩的威胁，汗王命渥巴锡、达什敦前往战场。渥巴锡和达什敦去战场途中经俄国小酒馆，结识了俄国农民安德烈，得知了土尔扈特人在为女皇作战。
女皇亲临战场，并第一次见到渥巴锡，被渥巴锡的英勇打动。渥巴锡、达什敦参战并成功营救了被围困的汗王，汗王公布渥巴锡身份。女皇得知后并没有处罚汗王和渥巴锡，并答应了渥巴锡提出的停战请求，土尔扈特军退出战斗。
第5集
战争归来，汗王向扎尔固宣布死后要立渥巴锡为汗。汗王得知渥巴锡深爱央金并同意其婚事。凯旋归来后渥巴锡向央金求婚，央金欣然答应。
达什顿在高兴之余又为哥哥担心，他强烈反对渥巴锡爱慕央金，害怕央金给哥哥带来灾难，不同意渥巴锡娶央金，兄弟二人起争执。
贾恩夫人挑拨策伯克篡位，被策伯克拒绝。汗王因病去世，渥巴锡接替土尔扈特汗国汗位。
第6集
渥巴锡与央金成婚后应邀前往圣彼得堡。贾恩前往枢密官康斯坦丁处挑唆。渥巴锡初涉沙俄宫廷，得知了又要打仗的消息。在康斯坦丁的举荐下，女皇召见渥巴锡。
渥巴锡携央金晋见女皇，女皇任命策伯克为汗国扎尔固主席。
女皇要求渥巴锡参战，被渥巴锡拒绝。
东归英雄传分集剧情介绍 第7集
女皇要挟渥巴锡强权留下央金，逼迫央金在圣彼得堡生孩子，将来小王子能受到俄罗斯良好的教育，渥巴锡无奈，只得同意女皇的要求答应留下央金派达什敦照看，独自返回汗国准备参战。央金在彼得堡生下一男孩，女皇收为教子并起名叫伊凡·伊里伊奇。
第8集
渥巴锡请洛桑丹增嘛嘛给儿子取名叫阿萨赖。阿萨赖被女皇作为人质留下，央金无法见到刚出生的儿子，被迫返回土尔扈特汗国。
渥巴锡真正体会了儿子成为人质后的痛苦，决心脱离俄罗斯管制，通过来往中俄的波斯商人了解到了中国状况，策划返回中国的准备。沙俄政府下令征兵，渥巴锡领军参加俄罗斯与土耳其的战争。
第9集
贾恩母子回汗国后，肆意破坏草场掠夺牧人牲畜，给草原带来不安宁，身为扎尔固主席的策伯克对其进行管制。
贾恩的儿子道迪比对央金的妹妹宗金垂涎三尺，贾恩上门求亲。达什敦设计让宗金假意答应，借机教训了道迪比。达什顿被捕。
第10集
达什敦在策伯克的帮助下从别克托夫和道迪比的押送途中逃脱，前往中国探路报信，途中结识茨冈姑娘赛妮娅并产生爱慕之情。达什敦与赛妮娅分别后继续上路。
战场上，渥巴锡营救了被困的哥萨克阿德里扬将军。波将金对土尔扈特军团克扣粮草，并命渥巴锡从汗国征调兵马。。
达什敦长途跋涉，历经艰险。抵达中国后受到清政府的接待。准葛尔部舍楞将军与清官员发生冲突后逃往俄罗斯。
达什敦随清朝特使到达圣彼得堡，看到被俄罗斯化的阿萨赖。
第11集
达什顿在教堂看到女皇正准备收阿萨赖为教子。只得无奈离去。
他逃离彼得堡赶往俄土战场去见渥巴锡，告知渥巴锡阿萨莱已成为女皇的教子入了东正教。
波将金为给女皇祝寿，命土尔扈特军团孤军奋战，不惜把炮弹射向与土耳其人混战中的土尔扈特军团，战场上土尔扈特军团损失惨重，渥巴锡设计逃离战场，赶往圣彼得堡。
战场上达什顿苏醒过来，再次被塞妮娅相救。
第12集
渥巴锡从战场脱身后，去圣彼得堡阻止女皇收阿萨赖为教子。没有成功。枢密官康斯坦丁为削弱波将金的势力想让渥巴锡成为女皇新宠。渥巴锡见到女皇后拒绝了女皇的特殊恩宠。
渥巴锡向女皇要求见到自己的儿子阿萨赖并带他回汗国，没想到被阿萨赖拒绝。此时汗国内策伯克正企图登上汗位，渥巴锡匆忙赶回汗国阻止。女皇命娜塔丽娅为阿萨赖的监护人并带阿萨赖回到汗国。
第13集
娜塔丽娅和阿萨赖回到汗国后，汗国上下十分不满阿萨赖的行为。央金也为阿萨赖的冷漠伤心。
达什敦和赛妮娅又一次重逢，两人情投意合。
渥巴锡想尽办法教育阿萨赖，并得到达什敦、桑吉玛、洛桑丹增的支持却不见成效。
第14集
渥巴锡教育阿萨赖，阿萨赖心中不服，受到渥巴锡惩罚。
达什敦告诉渥巴锡中国清政府近况。策伯克邀请娜塔丽娅做客，贾恩夫人跑来向娜塔丽娅告密，被策伯克气走。
阿萨赖在汗国宴会上的行为受到汗国上下的指责，渥巴锡迁怒于娜塔丽娅。
第15集
女皇册封渥巴锡为土尔扈特汗王，为防止汗国东归，命舍楞的准葛尔部安营土尔扈特汗国，并派特使秘密潜入汗国与娜塔丽娅联系。
女皇命渥巴锡带兵前往土耳其战场，渥巴锡趁机开始为东归做准备，意外得到了娜塔丽娅的帮助。贾恩夫人找舍楞告发渥巴锡东归的，想与舍楞同盟，被舍楞拒绝
第16集
阿萨赖渐渐被渥巴锡和央金感化，阿萨赖思念母亲，主动去看望病榻上的央金，母子深情相聚。而女皇要求把阿萨赖和三百贵族孩子送往俄罗斯。在娜塔丽娅的帮助下，渥巴锡从别克托夫处成功的取到了东归所需物资。渥巴锡尽量拖延时间为东归做准备。贾恩夫人跑到别克托夫处告密。
第17集
安德烈的女儿查勒米娅来到王廷被渥巴锡收留。渥巴锡得到娜塔丽娅的支持讨来军火后确定下东归的时辰。牧人们秘密准备东归。此时道迪毕绑架了阿萨赖，舍楞发现抢回了阿萨赖，渥巴锡顾全大局同意了俄罗斯的要求送阿萨赖到圣彼得堡。
策伯克带领贵族要挟渥巴锡东归，要求处死阿萨赖，被央金和洛桑丹增及时阻止。
第18集
渥巴锡为救三百贵族孩子，准备马上送阿萨赖到圣彼得堡。娜塔丽娅却没有按照约定通行，这叫渥巴锡感到意外。
渥巴锡命达什敦秘密先行，在阿萨赖回圣彼得堡途中截下阿萨赖，到乌拉尔河相会一同东归。
央金深知病重怕拖累渥巴锡东归，毅然投河自尽。渥巴锡在失去央金和阿萨赖的痛苦中不能自拔，丹增嘛嘛开导他要以大局为重。贾恩夫人找舍楞告密，却被舍楞带到了渥巴锡处。渥巴锡怒斥贾恩后带领族人们踏上了东归路。
第19集
大雪覆盖了原野，东归队伍在风雪中艰难前行，桑吉玛额吉年迈体弱倒在风雪中。查勒米娅追随渥巴锡悄悄跟在东归队伍中，被巴木巴尔发现救回帐中成为他的女人。
娜塔丽娅被作为人质与土尔扈特人同行。土尔扈特人遭到了俄国人的阻截。舍楞追来为渥巴锡引路。
第20集
黑衣特使指派娜塔利娅依照女皇命令毒害渥巴锡，娜塔丽娅放弃并告知了渥巴锡。渥巴锡决定释放娜塔丽娅派巴木巴尔护送她去出海口。
达什顿一行抢回了阿莎莱，归途中又遭到黑衣人的阻截，巧遇塞妮娅相救。
在乌拉尔山口舍楞与渥巴锡相会，共同走上东归路
第21集
东归队伍终于走出雪原。达什敦在塞妮娅的帮助下从黑衣人的手中抢回了阿萨赖。
东归队伍接近奥琴峡谷时，女皇才得知土尔扈特人东归的消息，派哥萨克军阿德里扬将军前往阻截。
东归队伍开始渡乌拉尔河。达什敦被俄罗斯军团抓住，赛妮娅设计营救。
第22集
阿德里扬将军带领哥萨克军团向东归必经之路奥琴峡谷进发。女皇责令阿斯特拉罕省长别克托夫随阿德里扬将军阻止渥巴锡东归。
赛妮娅为救达什敦和阿萨赖引开俄罗斯军团。女皇特使抢走阿萨赖，达什敦等人围追堵截，设计救回了阿萨赖。渥巴锡带领土尔扈特部族在奥琴峡谷遇到阿德里扬军团。
第23集
阿德里扬将军想放渥巴锡通过奥琴峡谷，约定过谷之后作战。
达什敦一行带着阿萨赖在途中遭到俄罗斯军团阻截，小镇激战后达瓦、约纳斯图与敌人同归于尽。赛妮娅因解救阿萨莱受伤死在达什顿怀中，达什敦愤然拔刀与黑衣人决斗。一场恶战后俩人倒在血泊中。阿萨赖被前来的波将金军团带走。
第24集
阿德里扬将军遭别克托夫陷害被属下斯捷潘接管了兵权，斯捷潘带领哥萨克军团在奥琴峡谷袭击了土尔扈特部，土尔扈特军队与其展开了一场血战，东归队伍终于通过奥琴峡谷进入哈萨克草原。到这时娜塔丽娅才告诉渥巴锡自己的真实身份她不是俄罗斯人。
第25集
东归队伍遭到哈萨克军队的阻截，损失惨重。娜塔丽娅带领土尔扈特百姓营救了受困的渥巴锡。为拖延时间，娜塔丽娅前往哈萨克会见哈萨克汗国汗王努尔阿里，要求停战。策伯克借机欲废黜渥巴锡汗位。
娜塔丽娅为土尔扈特人停战休整赢得了宝贵的时间，并及时赶回土尔扈特营地，使策伯克争夺汗位的愿望破灭。舍楞征得渥巴锡同意带领部族投靠努尔阿里汗。
第26集
努尔阿里邀请渥巴锡到哈萨克做客，渥巴锡应邀。别克托夫想趁机扣留渥巴锡，被努尔阿里拒绝。
哈萨克汗王努尔阿里斥责别克托夫并将他驱逐出境，之后去拜访渥巴锡和娜塔丽娅。渥巴锡阻止了策伯克想绑架努尔阿里的计划并热情接待了来访的努尔阿里。
查里米娅告知巴木巴尔已怀孕，巴木巴尔知道自己会受到东归法典的惩处。
第27集
娜塔丽娅向渥巴锡表白了爱慕眷恋之情。渥巴锡依依不舍与娜塔丽娅告别。
哈萨克对土尔扈特全面开战，巴木巴尔受罚被任命为突击队长。土尔扈特军团遭到重创，关键时刻舍楞反戈攻击哈萨克军团，东归队伍趁乱冲出努尔阿里的防线，巴木巴尔战死沙场，查勒米娅停下脚步守候在巴木巴尔身旁。
第28集
东归队伍被迫进入死亡沼泽，努尔阿里放弃追击。在沼泽地东归队伍深陷淤泥与沼气之中伤亡惨重。宗金救出濒临死亡的策伯克，两人互生情谊追赶东归队伍终于和渥巴锡汇合。
东归队伍越过沼泽和沙漠后，被波将金率领的俄军主力拦截。波将金带着阿萨赖，并宣布阿萨赖代替渥巴锡的汗位。
第29集
东归队伍停止前进。波将金命人逮捕了娜塔丽娅。策伯克想杀掉阿萨赖来对抗俄罗斯，被渥巴锡和舍楞拒绝。渥巴锡说服阿萨赖，父子俩放弃汗位，重新与百姓一起踏上东归路。
在与俄军对峙时一支驼队意外出现，奄奄一息的达什顿倒在哥哥渥巴锡怀中安详的死去。
大结局 第30集
土尔扈特部视死如归，迎着波将金队伍的枪口前进。阿萨赖中枪倒下，渥巴锡抱起儿子毅然前行。波将金被土尔扈特人的壮举震撼而感动，撤开部队，放土尔扈特人进入中国境内。舍楞独自一人离开队伍，渥巴锡说服舍楞，回归故土。经过为期七个月一万多里的长途跋涉与征战之后，土尔扈特人终于回到了故乡。
清朝政府妥善安置了土尔扈特各部，乾隆皇帝在避暑山庄隆重接见了渥巴锡及各首领，分别封爵授赏。
[编辑本段]影评
由金英马集团投拍的30集电视连续剧《东归英雄》讲的是蒙古族土尔扈特部突破沙俄统治、在汗王渥巴锡汗带领下回归故土的悲壮故事。如果说15年前塞夫、麦丽丝合作的电影《东归英雄传》是一个引子，那么电视剧《东归英雄》的拍摄则是他们继祖先之后的又一次东归。历史不能被改写，但可以以另一种方式再现。
当年塞夫、麦丽丝的作品《一代天骄成吉思汗》讲述蒙古祖先怎样开辟疆土威震四方，而东归的渥巴锡汗更大程度上是一个象征和平的符号。东归剧组的使命，是还原这段曾让世界为之感到震撼的壮阔历史。
这部剧是蒙古族著名夫妻档导演塞夫、麦丽丝合作的最后一部作品，正如当年的渥巴锡汗和一众部族为了东归付出了失去亲人和牺牲生命的代价，东归剧组的第二次回归也充满了坎坷和艰难。开拍之前编剧赵玉衡因癌症去世，在拍摄过程中导演之一塞夫也因肺癌去世，阴影笼罩整个剧组，隐约中有种“为东归牺牲”的意味在里面。但即使困难重重，依然没能动摇剧组东归的信念：编剧抱病完成剧本，支持东归继续拍摄；塞夫导演治疗过程中依然密切关注东归的拍摄进程；剧组在紧张沉重的气氛中反而更加认真地投入到东归的拍摄当中……《东归英雄》被赋予了更深层的意义。
《东归英雄》中还安排了这样一段情节：渥巴锡的儿子阿萨赖自小当作人质留在俄罗斯接受教育，抛弃本民族的藏传佛教信仰沙俄的东正教。当他终于有机会回去的时候已经和本民族格格不入了。在他身上反映的是沙俄的利益和态度，对自己的民族没有一点感情，相反还充满了不屑和鄙视。麦丽丝深有体会地将这段情节延伸到了现实中：现在很多家长都把自己的小孩子送到国外去读书，让他们从小接受其他国家的文化，对本民族的文化和优秀传统反而很陌生。麦导认为这是错误的做法——就算和外族再融合，骨子里流的也是本族的血，爱自己的国家和民族才是首要和第一位的。
当年的东归并不仅仅是一段230多年前的历史，今天的再次东归也包含了些“言有尽而意无穷”的意思在里头。至于到底隐含了怎样的言外之意，观众只要留意关注《东归英雄》就会一目了然了。

9. 阿布赉的生平

12岁时，其父亲被准噶尔人杀害，因此随母亲流浪至河中地区，他在16岁回到草原，为大玉兹的最高统治者，当时统治塔什干的托列毕放牧。
1730年代初，他在中玉兹成为苏丹，当时中玉兹正与准噶尔人作战，阿布勒班必特汗组织哈萨克人对抗。有一位蒙古巴图鲁（Template:Lang-zh tk；英语：batyr）夏尔希（有人说他是噶尔丹策零的儿子）杀死了很多哈萨克巴图鲁，形势危险之下，阿不力曼苏尔高喊阿卜赖口号振奋了士气，杀了夏尔希，使得准噶尔人溃不成军，从此一战成名。
1735年他已成为中玉兹的汗，与阿布勒班必特共同管事。
1741年噶尔丹策零发兵哈萨克汗国，一路攻中玉兹，另一路攻小玉兹，阿布勒班必特因力量悬殊而撤退，由阿布力曼苏尔应付。阿布赉杀死了噶尔丹策零的儿子获小胜，但力竭被俘后被囚禁两年，直到1743年9月5日才获释。阿布勒班必特为要赎回他，派遣大玉兹的托列毕率领90人到准噶尔汗国谈判，并最终赎回。
1743年阿布赉成为统一全哈萨克汗国三个玉兹的大汗，在1744年在突厥斯坦城正式即位。1747年反击准噶尔人，收回哈萨克人的牧地。后准噶尔汗国内乱，一部分人利用哈萨克的力量自重。
1755年清朝平定准噶尔后，1757年阿布赉率先上表内附。1771年乾隆正式敕封为汗。不过更早前他在1739年在奥伦堡向俄罗斯帝国宣誓效忠并且获得证书，他在双重臣服身份中得到更大器重。
有一段时间，俄罗斯人很不满他亲中态度，想引诱他去奥伦堡再趁机绑走他，但他把国家的政治中心转移到塔什干附近，避开俄罗斯人。
当然其最大的成就就是在中国与俄罗斯之间成功斡旋，通过外交途径成功保障了哈萨克汗国的独立，并重新统一了分裂很长时间的哈萨克汗国
其最后的重要战争毫无疑问是与准噶尔汗国的战争。1855年与吉尔吉斯玛纳普（大封建主）作战，因为他们强行抢夺哈萨克人的牧地与塔什干，率哈萨克汗国军队夺回哈萨克牧地，打败吉尔吉斯巴图鲁艾迪克依。确定了今天哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦之间的国界。
1781年阿布赉在南征浩罕国的途中，在路经现在哈萨克斯坦南哈州阿勒斯河时病重去世，死后被葬在突厥斯坦城的霍加·艾哈迈德·亚赛维陵寝之内。被誉为哈萨克汗国最伟大的外交家，哈萨克斯坦阿拉木图有以他的名字命名的外交学院——阿布莱汗国际关系学院。
2005年哈萨克斯坦拍了一套电影(游牧战神)讲述他成名的经历。

10. 哈萨克族出过哪些名人

一、猎骄昆弥

猎骄昆弥是哈萨克民族族源之一的乌孙部族的首领，杰出的政治家、军事家、外交家。

公元二世纪，猎骄之父难兜靡被遭受匈奴打击的大月氏所杀，猎骄为匈奴单于收养。成年之后他为匈奴人征战，屡建功勋。后来，猎骄决意脱离匈奴钳制，便于公元前161年率领乌孙部族进入伊犁河流域，重建乌孙国，王都赤谷城。乌孙地域辽阔，人口众多，拥有12万户，人口63万，胜兵18.8万，是西域最大的国家。

公元前105年，乌孙与西汉王朝联姻，汉朝公主细君远嫁乌孙猎骄昆弥。后来，年事已高的猎骄昆弥要求细君改嫁自己的孙子岑陬，即军须靡为妻。乌孙与西汉王朝联姻及乌孙势力的发展对匈奴形成了巨大的威胁，达到了“断匈奴右臂”，共同夹击匈奴的目的。猎骄昆弥和乌孙部族为中华民族版图的完整归一做出了巨大的贡献。

二、康 法 藏

康法藏（643—712）哈萨克族康居部人，生长于洛阳，母亲为汉族人，故梵汉兼通。世代相承康居丞相。28岁时出家于太原寺，是华严宗的创始人，佛教高僧。唐朝天授年间，与吐火罗高僧释弥陀山等僧人共同翻译《无垢陀罗尼经》。他不仅对中国的佛教事业做出了贡献，还是一个爱国主义仁人志士，对大唐的统一事业建立了功绩。同时他也是著名的书法家，他的书法曾经在唐朝名噪一时。

三、霍尔胡特

霍尔胡特诞生于7—8世纪锡尔河流域的乌古斯—克普恰克联盟时期。在当时，他是著名的思想家、哲学家和弹唱家。他曾经担任统治阿勒泰、额尔齐斯河及七河地区三位可汗的宰相，制定抗御外敌侵扰，合理利用土地和水源，解决民间纠纷、整编军队，整顿集会，婚丧礼仪等方面的法律。他富于创新精神的执政能力，富于哲理的论述深得民心，成为了当时闻名遐迩，德高望重的人物。后人们为纪念他，将他的言论整理成册——《霍尔胡特圣贤之书》。该书的手抄本现在收藏在梵蒂冈图书馆和德国图书馆内。《霍尔胡特圣贤之书》全面记述了乌古斯—克普恰克联盟自建立、发展至衰亡的过程，反映各民族在抵御外侵的斗争中所表现出来的团结意识与爱国精神；也记述了乌古斯—克普恰克人民的风土人情，宗教信仰以及意识形态等方面的情况，这部作品是研究哈萨克民族的文化、历史、哲学、习俗、宗教、语言、伦理等学科的宝贵资料，它包括格言部分和十二篇叙事长诗。

四、艾卜·奈斯尔·法拉比

艾卜·奈斯尔·法拉比（870—950）出生于现在的哈萨克斯坦奥特拉尔城。他是9—10世纪中亚地区突厥语系民族文化史上的思想巨人，网络全书式的学者。后世学者称他是人类文明史上继亚里士多德之后的“第二导师”。

童年时期，他学习突厥语言，系统地研习语法、音乐、数学、物理、天文等学科。为了追求梦想，他十几岁就去了伊朗和巴格达，在那儿苦学十年之久，广交文人学士。他一生足迹遍布伊朗、巴格达、耶路撒冷、埃及、叙利亚等国家和地区。945年，他到达叙利亚，受到国王重用，并享有丰厚的俸禄。当时的学者们评价他是“精通哲学、逻辑学、音乐学、教育学的著名学者，具有博学才识的法拉比。”950年，法拉比不幸逝世，叙利亚国王亲自为他主持国葬，将他安葬在大马士革城的马维亚公墓。

法拉比用毕生的精力汇集东西方文化的精粹，在东西方文化交流史上建立了不朽的功勋。据统计，他一生撰写了三百多部著作，主要著作有《社会现象学》、《科学系统论》、《亚里士多德著作注释》、《论灵魂》、《论理性》、《知识大全》、《音乐大全》、《论诗歌艺术规律》等。

五、霍加·阿合买提·亚塞维

霍加·阿合买提·亚塞维是11世纪哈萨克族著名的诗人、神学家。他出生于现在的哈萨克斯坦齐姆肯特州赛里木地区。他出生望门贵族，自幼天资聪明，勤奋好学。17岁开始创作诗歌，并逐步跻身于东方诗人之列。

他曾经师从当时的亚塞维城著名的学者阿尔斯兰和布哈尔城著名的学者玉斯甫·哈米达尼，并在他们逝世之后继承他们的事业，先后担任不同的神职。

他创作于晚年的诗歌代表作《警言集》即是诗人创作的顶峰，也是亚塞维神学文学流派的代表作。他本人也因此成为神学文学的奠基人。这部诗歌集的主题是歌颂伊斯兰教义，宣传当时盛行于中亚的神学理念，传播宗教教规，宣扬人们应当舍弃世俗的快乐，以求得来世的永恒幸福，提倡做人应忠诚厚道。

六、屈 出 律

屈出律（—1218），哈萨克乃蛮部族王子，西辽政权最后一位实际统治者。1204年，乃蛮部族的塔阳汗为成吉思汗击败，乃蛮部族随之败溃。屈出律于1208年流亡西辽的首都，为西辽国王耶律直鲁古收留。屈出律很快取得了耶律直鲁古的信任，耶律直鲁古将女儿嫁给了他，并委托其处理国事。1211年，屈出律在花剌子模的支持下发动政变，软禁耶律直鲁古，成为西辽的实际统治者。执政期间，屈出律改变了西辽的宽容政策，强行推行佛教信仰，引起国内民众不满。1218年，哲别率蒙古大军讨伐屈出律。屈出律众叛亲离后逃亡巴达克山，被当地民众抓获后送蒙古军处决。

七、乃 贤

乃贤（1309—1368）哈萨克民族葛逻禄部人，字易之，别号何朔外史，著名的爱国主义诗人。他生活的时代正是元朝由盛转衰，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐的时期。他四处奔走，体察社会各阶层境况，寻找补偏救弊之方，增长了见识，开阔了胸襟。并写下了大量以热情歌颂富饶美丽的大好河山和现实批判为内容的诗歌。他用汉语创作诗歌，并达到了相当高的造诣，可以说是多民族统一中华民族团结的灿烂花朵。他没有民族偏见，十分同情处在生活最底层的汉民族劳苦大众。他一生的行为和诗歌创作都表现了忧国忧民的思想。

八、脱 脱

脱脱（1314—1355）哈萨克族蔑尔乞惕部人。他是元朝武宗、仁宗时期的重要政治家、军事家马札尔台之子，从小生活在热爱汉文化的家庭之中，聪明好学，随汉儒学习汉文经史，且膂力过人。1331年文宗执政时期，背授予虎符，忠侍卫亲军都指挥使。1335年又提调左阿速卫。1341年顺帝任命脱脱卫中书右丞相，录军国重事。辽、金、宋三史编撰都总裁官。他前后两度任右丞相达十年之久。

脱脱博才多学，抱负远大，顺应历史潮流，不带民族偏见，与顽固久势力及逆行那个不懈的斗争，。在危难中发挥中流砥柱作用，开辟了新局面。

九、阿山海戈·萨比提

阿山海戈·萨比提是15世纪哈萨克著名的哲学家、诗人。他博学多才，见多识广，而且长寿。他的原名叫阿山，海戈（悲愁之意）则是人民鉴于他一生忧国忧民，悲愁不已，而冠于他的尊称。他曾经担任金帐汗国，哈萨克汗国的重臣。

无论是在可汗的宫殿，还是在广阔的草原，阿山海戈都旗帜鲜明地主张统一，反对分裂，强调各民族和睦相处。他痛谏破坏统一的统治者，宣扬平等、和睦和互助。他曾经骑着白骆驼，为寻找水草丰美，风和日丽，没有剥削和压迫的乐土而奔波一生。

十、哈 斯 木 汗

哈斯木汗（1509—1518）系哈萨克汗国第三任可汗。1511至1518年在位。执政期间，制定了哈萨克汗国的第一部法典—《哈斯木汗法典》。这部法典包括财产法、民事法、刑事法、兵役法和使臣法等五项内容。这部法典制定之后，哈萨克社会秩序安定，人民安居乐业。这部法典奠定了哈萨克汗国的法律基础。之后，哈萨克汗国由额斯木汗制定的《额斯木汗法典》和由头克汗制定的《七项法典》都是在此基础修订的。

十一、贾尼别克·别尔达吾列提

贾尼别克·别尔达吾列提（1714-1792）是哈萨克汗国的创建者之一。十三世纪，哈萨克民族各部为了共同抗御成吉思汗的侵略征服，开始建立部族联盟。十五世纪中叶，由贾尼别克和阿布赉等部族首领联合创建了哈萨克汗国。贾尼别克被民众尊称为“贤士贾尼别克”。他不仅是一位智勇双全的军事家，还是一位能言善辩的雄辩家，一位出口成章的诗人。在民族的危难关头，他与哈萨克民族英雄阿布莱、哈班拜、博甘拜、纳吾热孜拜等共同抗御准噶尔蒙古贵族的叛乱，并做出了杰出的贡献。

十二、阿布赉·瓦里

阿布赉·瓦里（1771—1781）出生于哈萨克族中玉兹的一个贵族世家。他生活的时代正是准噶尔蒙古贵族叛乱，沙皇俄国向哈萨克草原大肆进犯的非常时期。童年时，他怀着父亲被准噶尔叛军所杀害的家仇，怀着国土被侵占，人民被压迫的国恨颠沛流离，在各地流浪。成年之后加入了抗击准噶尔叛军，屡建功勋，使哈萨克民族转危为安。1735年他成为了中玉兹的可汗。

在抗击准噶尔叛乱的长期斗争中，阿布赉成长为了既有政治远见，又有指挥才能的军事战略家，同时也造就了一支能征善战的英雄队伍。1743年，他受到哈萨克人民的一致拥戴，成为了哈萨克民族三个玉兹的可汗。后来，阿布赉率军与前来抗御准噶尔叛军的清朝军队并肩协同作战，并大获全胜。他于1757年6月率哈萨克民族的三个玉兹先后归顺清朝，1771年阿布赉可汗被清政府封为可汗。

十三、阿拜·胡南巴依

阿拜·胡南巴依（1845—1904）出生于哈萨克斯坦塞米巴拉金斯克州成基斯乡一个部落首领家庭。他是哈萨克民族近代思想家、哲学家、教育家、民主主义诗人。他自幼聪明好学，才思敏捷，精通阿拉伯、波斯、察哈台、俄罗斯等语言，博览群书，并将理论知识与实践相结合，形成了自己的人生观。

他出身豪门，却永远站在被奴役的人民一边，甚至不惜与代表封建主利益的父亲断绝关系。他广泛参与社会活动，创办新学，普及科学知识，提倡吸收新思想，学习新知识，改造社会。他以诗歌为武器，抨击封建制度，反对沙俄侵略，痛斥出卖民族利益的走狗行径，唤醒和团结哈萨克人民。他的诗歌被誉为“哈萨克民族生活的一面镜子”。

阿拜·胡南巴依以他在特殊时期所表现出来的超凡思想与智慧，对民族文化进步做出的重大贡献而在哈萨克民族近现代史上以及当代社会文化生活中，具有一席无以替代的显赫地位。他那博大精深的思想，令人震撼的人格魅力，沉重而神圣的匡世救民的使命感，为民族振兴而义无反顾不懈斗争的执著精神，使全体哈萨克人民尊奉他为哈萨克民族的精神象征。他的作品已经被译为英、法、德、中、俄、土耳其等文字在全世界广为流传。1995年，阿拜·胡南巴依被联合国教科文组织评定为世界文化名人。同时，1995年也被命名为阿拜年，世界各地举行了不同形式的纪念活动。

十四、玛怡和·哈卡普

玛依和·哈卡普（公元前711年——687年）著名的社会活动家，他倡导哈萨克三大部族结成联盟。他是哈萨克民族法律的奠基人，首次规范了哈萨克民族的习惯准则，制定了初步的偿命法、偿畜法、草场法、婚姻法、盗窃抢劫惩办法、证据认定法 ，提倡公平裁决，公正执法。

十五、脱翰邻勒汗

脱翰邻勒汗是11世纪突厥联盟克烈部族的著名可汗，曾经以金朝的名义打败塔塔尔人，辅佐成吉思汗的父亲也速该行政。

十六、哈班拜·霍加胡里

哈班拜·霍加胡里（1691—1770）是阿布莱可汗抗击准噶尔叛乱和沙俄侵略的著名军事家、民族英雄、社会活动家，曾经参加了阿布莱可汗统帅的所有战役。也是曾经打败多名不可一世的蒙古勇士，立下赫赫战绩的大力士。

十七、叶山格里德·胡达依纳扎尔

叶山格里德·胡达依纳扎尔（1711——1781）著名的军事家、开明官吏、社会活动家。曾经与阿布莱可汗、哈班拜英雄携手并肩抗击准噶尔叛乱和沙俄侵略，毕生致力于保家卫国，造福人民的伟大事业。

十八、白山布·朵南拜

白山布
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朵南拜（1803——1872）中国新疆布尔津县人，哈萨克民族冬布拉音乐作曲家，曾经创作一百多首冬布拉乐曲。他还是著名的社会活动家，才思敏捷、能言善辩的雄辩家。

十九、塔扎别克·普斯尔曼拜

塔扎别克·普斯尔曼拜（1804—1871）是追随阿布莱可汗英勇抗击准噶尔叛乱和沙俄侵略的民族英雄，开明的毕官、著名的神枪手、摔跤手。

二十、哈依拉克拜·夏勒克

哈依拉克拜·夏勒克（1828——1877）中国新疆额敏县人。著名的冬布拉音乐作曲家、演奏家。也是著名的社会活动家、贤明的毕官、。

二十一、齐德·沙勒恒拜

齐德·沙勒恒拜（1839——1912）中国新疆伊犁人。著名的社会活动家、民族英雄、贤明的毕官、雄辩家。

二十二、博克·吉尔哈朗

博克·吉尔哈朗（1846——1904）中国新疆青河县人，贤明的首领、民族英雄、社会活动家、雄辩家。他毕生致力于推翻封建反动统治，反对压迫和剥削，建立公正合理的社会制度。

二十三、达莫江·克西吾拜

达莫江·克西吾拜（1861—1908）中国新疆塔城人。著名的社会活动家、民族英雄，毕生致力于推翻封建王朝，建立人民民主政权的伟大事业。

二十四、艾赛提·乃蛮拜

艾赛提·乃蛮拜（1867——1923）出生于哈萨克斯坦斜米州哈尔哈热勒县。著名的抒情诗人、作曲家、阿依特斯阿肯、歌唱家。

二十五、阿合提·乌鲁木吉

阿合提·乌鲁木吉（1868——1943）中国新疆富蕴县人。中国哈萨克民族书面文学的奠基人、杰出的知识分子、著名诗人、教育家、旅行家、著名社会活动家。他曾经游历阿拉伯、欧洲诸国，并于1891年在俄罗斯喀山出版社出版了叙事长诗《吉汗夏》，此书曾经再版17次。1943年死于国民党盛世才的监狱。

二十六、达茹拜·苏沃尔特

达茹拜·苏沃尔特（1872—1939）中国新疆托里县人，贤明的首领、社会活动家。他毕生致力于推翻封建反动统治，反对压迫和剥削，建立公正合理的社会制度。

二十七、贾布克拜·布里和尼西

贾布克拜·布里和尼西（1874——1958）中国新疆伊犁人。著名的社会活动家、民主主义人士、教育家。满清、国民革命以及社会主义革命期间曾经积极投身社会事务。从1923年开始开办新学堂，宣传进步思想，传授新知识。

二十八、巴依毛拉·哈热克

巴依毛拉·哈热克（1878—1937）中国新疆和丰县人。他是中国哈萨克民族现代教育、文化事业的奠基人，著名爱国民主人士、社会活动家。

二十九、阔德克拜·玛热勒拜

阔德克拜·玛热勒拜（1888——1937）哈萨克斯坦阿拉木图州热依木别克县人，著名的社会活动家、诗人。

三十、夏里普汉·阔格岱耶夫

夏里普汉·阔格岱耶夫（1901—1942）中国新疆阿勒泰人。新疆三区革命著名将领、哈萨克民族现代著名的教育家，曾经为阿勒泰地区的解放事业和民族教育事业做出了杰出的贡献。1942年死于国民党反动派盛世才的监狱。

三十一、唐加里克·卓勒德

唐加里克·卓勒德（1903——1947）中国新疆新源县人，中国哈萨克民族现代文学的奠基人，杰出的进步诗人、作曲家、社会活动家。曾经三度被国民党盛世才投入监狱，受到非人的折磨。第三次出狱不久就去世了。

三十二、达列里汉·苏格尔巴依耶夫

达列里汉·苏格尔巴依耶夫（1905—1949）出生于蒙古人民共和国巴彦沃勒盖省。中国哈萨克民族现代军事家、社会活动家。曾经担任新疆三区革命军阿勒泰师师长、三区革命临时政府阿勒泰行署专员。1946年曾经获得三区革命军将军军衔。1946年至1949年，曾经担任新疆临时政府卫生厅厅长、阿勒泰行署专员。曾经获得三区革命军金星奖章、一级解放胸章、人民英雄奖章。

三十三、阿克巴尔·叶斯博森

阿克巴尔·叶斯博森（1911—1944）中国新疆尼勒克人。新疆三区革命军将领、民族英雄、雄辩家。

三十四、杜别克·努尔塔扎

杜别克·努尔塔扎（1921—1947）中国新疆裕民县人，中国哈萨克民族年轻的哲学家、著名的教育家、编辑、艺术家、翻译家、社会活动家。他在自己暂短的一生中，提倡改革，提倡新学，号召人民投身革命，推翻国民党反动统治。

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