爱情电影角色特点

Ⅰ 电影《爱情神话》中有哪些不一样的女性角色和爱情观

马伊琍、吴越和倪虹洁有着不同的情感观念和不同的生活方式，但他们有着相同的洒脱。它向我们展示了现代独立女性的风格。这部电影中有一个令人印象深刻的团体剧。原来是徐峥为马伊琍准备的“私人厨房”，后来变成了“离婚局”全体成员的“食堂”。

在这部群戏中，每个角色的台词都很精彩，每个角色都充满了情感。这是一个非常有趣且不断变化的“两两对话”。对话是非常潜台词和持久的。这出戏不仅很真实、生动，而且很有戏剧性。爱情神话是一部令人耳目一新的作品。

4、有一种说不出的感觉，老白对爱情的追求是坚定而固执的；李小姐在爱情问题上矛盾而挑剔；格洛瑞亚是自由的，服从爱；老乌对爱情充满了幻想和遗憾；当然，有更多的人让我们对爱情有不同的态度，这也是我在看这部电影时有如此丰富感情和爱的地方。

因此，爱情神话中的爱情观大多是不同的，但又是统一的。我喜欢自由的感觉。正如电影所说，“在这个世界上，它不值得它，只有幸福与否”。我认为爱的真谛是永远真诚并期待它。

Ⅱ 爱情微电影的特色

1、故事真实感人。
所有公开征集的爱情剧本，均以新人（或夫妻）亲身经历的恋爱过程中最值得纪念的感人片段为素材，在力争最大程度的情景还原基础上，进行适当的艺术加工。杜绝凭空杜撰，更杜绝虚构和雷同。每集一个故事，每个故事都是唯一。

2、支持公益事业。
发扬中华传统美德，弘扬爱心慈善精神。百集《缘定今生》系列爱情微电影拍摄制，将在中国妇女发展基金会、中国关心下一代工作委员会的指导下，成立“爱心专项基金”，将每集影片收益的10%捐赠，用于妇科疑难重病、儿童重大罕见病发患者的医疗救助，以及用于帮忙弱势妇女群体生育和就业等，用爱情的真诚凝聚爱心的力量，用爱情的纯洁推动公益事业的发展。

3、推崇和谐文化。
中国古语“齐家治国平天下”，而如今，我们高度贯彻履行胡锦涛总书记提出的“构建社会主义和谐社会”的理论方针，以家庭美满筑建社会和谐，大力弘扬“爱家、爱国、爱党”的优良传统。在新时代，汇聚青年人的力量，用真爱推崇和谐文化，以行动履行爱党爱国。

4、唯美纯真主题。
爱情，是人类一个永恒的主题。而每个人所经历和拥有的爱情，都有不一样的感动和精彩。百集系列爱情微电影，都以完美结局为前提，追求爱情的圆满幸福，摒弃遗憾和残缺。每集讲述的故事，都以唯美为主题，真实、感人、感触，力超韩剧爱情影片，鼎力打造中国纯真唯美系列电影。

5、电影制作班底。
摄制组将以专业电影制作的水准，从导演、编剧、摄像等人员配置，摄像机、后期剪辑、作配音乐等硬件设施，都将按目前国内最专业的电影制作组建班底。精彩的剧本策划、专业的导演指导、唯美的镜头语言以及一流的作曲配音乐，全力打造“国内首家专注爱情题材的电影制造专家”优势品牌。所有影片均达到参加电影节评选、电影频道播出的标准。
6、全民参与互动。
百集爱情系列微电影不讲明星大排场，除艺术指导或评委将邀请知名老艺术家参与外，其他均由普通民众真情出演。故事及演员面向社会公开征集，凡愿意展示恋爱感人故事、有表演喜爱并乐于将幸福分享的合法公民，都可申请加入到爱情微电影拍摄行列。
7、品牌引领行业。
婚礼电影越来越被年轻人接受，但目前大多数是由婚庆摄像人用普通的摄像机为新人拍摄短剧，充其量只能作为婚礼现场播放的VCR（短片合成），不足以称之为“爱情电影”。而专业从事电影制作的公司又只专顾于大成本电影的拍摄，没有对新人爱情电影这一新事物重视，所以市场出现空白。百集爱情微电影，致力打造“国内首家专注新人爱情的电影专家”，以电影专家的高度助力婚庆行业，成为影视界带动婚庆界的引领者。

Ⅲ 现代爱情影片的特点

爱情是人类永恒的话题，它随着人类的出现而出现，成长而成长，变化而变化。在远古尚未有语言的文字的时代，爱情的表达固无法记载流传而无以考证。文字出现后，它便被以文字的形式记载和流传。无论是古希腊戏剧，还是荷马史诗，或是中国的《诗经》，爱情成了无穷无尽的智慧源泉。爱情随着社会的发展而变化，但它始终占据着十分重要的文学地位。到了近代，电影的出现，爱情便也被搬上荧幕，成为可观可感的生动画面，成为老少皆宜的大众文化。

爱情是永恒的，这是就人类的本性而言，而具体的爱情与现实社会紧密相联，受社会影响而具有其特殊的内涵，下面就具体谈谈现代爱情电影的一些特征。

首先，现代爱情电影的“乱伦化”。现代人很有个性，个性解放是许多工作为衡量与时俱进的标准，个性解放，当然是解放人的个性，人不再受众多社会伦理道德的牵绊，“我走我的路，让别人说去吧！”听起来似乎很有个性，他们的个性表现在爱情上，就是充分的“爱情情绪化”，想爱谁就爱谁，想干什么就干什么，谁也管不着。由此，婚外恋、三角恋、同性恋等等便光明正大地公诸于世，“新锐文人”便把它们载入文字作为“永恒的经典”当作“历史的典故”以资世人玩味。而那些善于“捕风捉影”的电影艺术家们则把它们演绎成“惊天地泣鬼神”的“艺术精品”，让这个时代的人傻傻地观看自己的表演而悲天悯人。

其次，现代爱情电影的“短命化”。爱情虽然是永恒的，但表现爱情的东西并不一定是永恒的，就好比乌龟王八能有千寿，而食用乌龟王八的人却无法享有千寿。爱情入电影，无非是想歌颂赞美它，人类的原始愿望在“电影的童年时代，甚至童年以后的很长一段时期内部都实现了。”《泰坦尼克号》中的爱情不与“豪华的油轮，以至一个时代同沉没”。至今人们仍对那生离死别的爱情津津乐道，那是爱情最后的纯洁年代。它因纯洁而高尚而令人难以忘怀而在一代又一代的心里生死不渝，生生不灭。现代人的爱情是旷野的，像火焰般热烈，能把人烤焦，但缺乏星星之火的燎原之势，缺乏长久的生命力，比如电影《我爱你》中那对吵吵闹闹的男女表演，只是现代社会中的一片“爱情小品”，为何而爱，又为何而恨，无爱就无所谓恨，它只是让人疯狂一阵之后便心满意足地沉入梦乡，醒来后就把它忘得一干二净，这样的爱情充其量只不过是娱乐现代人无知的爱情欲望，给他们一种心理安慰好让他们安然入睡而已，这样的电影它能长寿？现代人对爱情的无知，论定了爱情电影的短命。

再次，现代爱情电影的“泛滥化”，作为大众化的爱情理所当然要表现得尽可能广泛一些。让各种层次的不同观众都能领略到属于自己的那种爱情，这是爱情大众化的一种要求，但是，我们不难发现，形形色色的爱情电影中存在太多良莠不齐的现象，许多爱情电影纯粹是在作“爱情秀“，迷惑那些对爱情充满幻想的观众，而且这种电影层出不穷，大有”争先恐后“之势，真叫人大失所望。

总之，现代爱情充当了现代人的“爱情杀手” ，扼杀了爱情在人们心中的神圣，它只是作为一种“商业化爱情”在现代社会生活中扮演着重要的角色，其精神实质是一种“商业精神”，为商业而生，为商业而死。随着社会的变化，他必将逐渐消亡，终有一天会最终淡出历史舞台。