赏析动画电影千与千寻

❶ 《千与千寻》这部电影有什么可看点呢你认为可以推荐吗

我觉得千与千寻的这部动漫电影非常的好看，他是宫崎骏先生最优秀的作品之一。我认为这部电影非常的有可看点，我非常赞同大家看这部电影，同时我觉得这部电影是非常值得推荐的。

我认为宫崎骏先生的这部作品非常的有意义，他可以给我们带来很多人生大道理。

❷ 《千与千寻》影片赏析

于他的任何作品，但我还是点开来，于是从那开始千与千寻就成了我，至今为止看过最爱的一部动画电影，连续看了不下十遍。失望时看一遍，不高兴时也看一遍，被拒绝时也看一遍，它仿佛有某种力量，能温暖到你，能让你振作起来。别人理解也好，不理解也好，有一种温暖，只有自己才能体会，只有自己才能明白。

千与千寻中荻野千寻刚进汤屋工作时并不适应，应该说是处处犯错，她从刚开始的害怕到慢慢适应到融入大家，这个过程，其实跟我们每个刚要毕业踏出社会的人是一样的，从害怕迷茫无助到适应到最后融入大家。

千寻刚开头的那种害怕，无助，我相信其实每个人都曾有过，只是动漫用了另一种方式来讲述一个孩子踏入社会的成长经历。

宫崎骏用了更加奇幻的方式，而不是写实版，如果是写实地讲出来恐怕会很无聊，即使不无聊，小孩子也不可能看得懂。

看过千与千寻的人我相信一定记棚帆得白龙，如果我们自己是千寻，那么我们生活中一定都出现过像白龙一样的人。白龙其实就是生活中每一个帮助你，在你困难的时候拉你一把的人。这样的人，一定有，也一定出现过，就算现在还未出现，但未来一定会出现在你生活中。

他会在你最困难的时候拉你一把，给予你一种能重获信心的温暖。

我就遇到过像白龙这样的人，虽然只是小小的帮助，小小的关心，但对于我们每个人来讲，这种小小的，就足够了。

无论他会是以什么方式出现，又以什么方式帮助你。

不过他一定会出现。

除了千寻跟白龙，无脸启和笑男这个角色对我印象悄含最深，因为曾经的我有几分像影片中的无脸男。

一度想被同学老师，甚至所有人关注，但却谁也没有注意到我。于是我开始闯祸，为的是希望被别人关注，为的是希望能多一点朋友，但最后大家反而离我越来越远。

无脸男之所以叫无脸男，是因为他内心很孤独，因为被拒绝而做出一系列过激的事情，还好最后结局没那么糟。

在现在我工作的地方我看得到像无脸男这样的人存在，不仅仅是我工作的地方，在任何一个工作场所，都曾出现过无数个无脸男，他们渴望被关注，但却得不得大家关注，被拒绝，而做出过激的事情。有些人走出来了，有些人没有。

他们就像无脸男那样，在一旁的角落里，默默地工作，但依然渴望被关注。

汤婆婆跟钱婆婆这两个角色也很有意思，其实她们就是同一个人，是一个人的两面性，是一个严厉的领导的两面性。再严厉的领导对自己的家人永远都不会像对待下属那样那么严厉。

汤婆婆跟钱婆婆其实就是现实中每一个严肃领导的化身，面对家人他们也有温柔的一面。

这种温柔，就像是每一个母亲对待刚刚出生的婴儿一样。

在我看来千与千寻中的每个角色，就像真的都曾在我生活中出现过一样，激励着我。

失望时看一遍，不高兴时也看一遍，被拒绝时也看一遍，它仿佛有某种力量，能温暖到你，能让你振作起来。

别人理解也好，不理解也好，有一种温暖，只有自己才能体会，只有自己才能明白。

❸ 《千与千寻》电影深度解析是什么

千与千寻的含义：千是被汤婆婆剥夺了名字在汤屋打酱油的小女孩，一边要打工还父母欠下的债，一边还要经受住各种诱惑和磨难。

两个名字，一条心。不管是千还是千寻，一直都坚守初心，药浴牌不贪多，够用就好，再亮的金子也没有小白的命闪耀，孝顺、正义、又善良。

这是一条回归心灵的培掘路现实世界，许多人都迷失了自己，很少有人能够找回自己的名字。

无脸男其实是有脸的，他的脸就是那个面具以及他全身的乌漆墨黑。和白龙、巫婆、巨婴、锅炉爷爷这些角色一样，无脸男也是一群人+标志性群体特征的集合。

白色+龙的意象代表默默守护的人们;巫婆+鸟的意象代表邪恶的化身;站不稳的巨型男婴代表着被过分保护的人们;锅炉爷爷忙到停不下来的六只手代表社会上被工作和生活压榨得团团转的人们。

而无脸男则是被边缘化的庞大群体的象征，暗指那些千千万万个孤独又寂寞的灵魂，这些灵魂就像面具一样空洞，永远在黑暗的角落里，不被人察觉。

你站在屋里，却走近了我心里。现实世界，每个人都可能是无脸男，在漆黑的角落里默默忍受孤独的侵袭。

第一个煤球精灵因为虚弱被煤炭压倒在地上，不但被千寻救起，连原本要干的活儿都一并被包揽了。其他煤球精灵撞见如此好事，自然也想不劳而获。

努力工作就是渗中裂生活的希望。现实世界，从来没有不劳而获的馅饼，有的话，那一定是上天酝酿了很久的陷阱。

所谓入乡随俗，就是这个道理。进入一个地方，就要遵守一个地方的规矩。

现实世界，不管你有多么不愿意接受，要想融入集体，就必须接受集体的一部分文化丛闭。

街上的食物本是汤屋为神明准备的佳肴。千寻的父母自恃有钱，不经人同意，坐下来就大吃特吃，越吃越上瘾。暗讽那些控制不住自己欲望的人，最终都会成为欲望的奴隶。

面对狼吞虎咽的父母，一脸无奈的千寻。生于忧患死于安乐，现实世界，被欲望支配的人，通常都在自掘坟墓。

❹ 《千与千寻》深度解析：你真的看懂这部影片了吗

《千与千寻》的命名来自于少女千寻在两个国际里不同的名字，也反映了千寻在不同国际里的不同性情。实际国际里的她懒惰、逃避事情、胆小，异国际的她坚强、勇敢、不屈不饶，我想，这也是宫崎骏先生想带给观众的提示，提示那些社会中苍茫无措的青年，假如你贪吃好做，懒惰成性，贪婪不愿作业就会像千寻的爸爸妈妈变成“猪”。

不管是琥珀川还是无脸男，他们都在协助千寻的途中找回了自我。不要跟从群众趁波逐浪，在金钱和权利的诱惑下，也要坚持赋性，不可贪婪，初心可贵。我想，这便是这部影片所带给我们的领悟。

除了这些，动画里的河神也特别引人注意。河神刚出现时浑身泥垢和废物，全身散发恶臭，众人以为是腐朽神避而不及，在千寻的协助下焕然一新，康复了本来的容貌。旁边面反映了实际中人类废物对河流的污染损伤有多大，正是由于废物损伤，河神才会变成恶心肮脏，恶臭散发，就像腐朽神相同。警示了人们要保护环境，不要乱扔废物，不然人类自己造的孽，终究要人类自己承当结果。而浴室里，千寻是唯一一个人类。

❺ 千与千寻影评

千与千寻影评

导读：《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，吉卜力工作室制作的动画电影，影片于2001年7月20日在日本正式上映，讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后发生的故事。

千与千寻影评(一)

在陶渊明的《桃花源记》中说道，捕鱼为生的武陵人因着桃花林的牵引而误入了另一处“不知有汉，无论魏晋”的福地洞天的故事;而宫崎骏笔下的十岁少女——千寻，也是跟随父母在搬家途中因为好奇心而误入歧途，进入了另一个幻境世界。跟中国古代文人的有些消极和理想主义的出世思想有着很大区别的是，作为现代物质世界一分子的宫崎骏，借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，在电影《千与千寻》中，千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的另一个物质世界，“回归”将是一切努力的终极目标。

这样一个沉重的主题，由一个10岁的小女孩承担，似乎有些过于沉重。好在电影不是在说教，连宫穗者崎骏也只是谦虚地把自己的作品定位为“一个简单的人说出的简单故事”，所以将电影看郑逗成是与别的冒险故事并无二致的童话也无妨，其实类似的故事中国也有很多，例如《宝莲灯》中的二郎救母等等。在千寻的境遇中，在别无选择的情况下，原本就有些冷漠和早熟的千寻终于踏上了了成人都无法承担的救赎的漫长之旅。宫崎骏的高妙就在于营造的这个有如桃花源般美丽的神仙生活着的幻境世界，神仙们的生活也与我们生活的俗世没有多大区别，同样的有善恶，有贪欲，有情感，有森严的等级，也有游戏规则。与其说那是神仙境地，还不如说就是现世社会的熔炉和缩影，在那里可以以最快的速度看见报应(例如贪吃的人全成变了猪)，可以以最快的速度物竞天择、适者生存。

如何在不可以更改游戏规则的情况下，能够最大限度的适应社会，并在适当的时候改变社会，而不丧失自我，千寻故事的最终大团圆的理想结局，应该就是宫崎骏的社会角色的理想模式吧。但仍然可以看出作者对现在的社会充满了焦虑：冷漠和隔离的社会关系，以及在这样的环境下成长起来的孱弱的新一代。父辈已经对于这样的环境熟视无睹了，例如千寻与父母刚到没有人的神隐地的时候，千寻充满了恐惧，父母却面对着没有看见主人的食物大快朵颐，父亲这时说了一句话：“信用卡、现金，他要什么都可以。”但这最终没有阻止他们因为贪婪而变成了猪!这是宫崎骏的黑色幽默，也是他的寓言的'“因”。变成猪忘记了自己曾经是人的悲哀，是对茫然众生的一种讽刺与警醒。联系在后边鱼贯出场的众多人物，神仙也有着各自的恩怨烦恼。然而相较于所有的痛苦，最大的悲哀莫过于孤独(例如无脸人)，还有忘了自己是谁(例如白龙)。

千寻被汤婆婆强迫改名为“千”，就是为了让她忘记自己的名字，忘记自己是谁。名字，在这里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。失落、找回本我和帮助他人找回本我，这一因果过程，使得千寻的故事脱离了特殊而具有了普遍意义。在整个过中，“爱”是一切的动力和源泉。于是影片“救赎”的意义也由此彰显出来。在人物各自命运的因果中，爱，一直都贯穿在其中，猜丛薯千寻就不用说了，她所做的一切，无不出于对父母的爱;就连狠毒的汤婆婆，对她的孩子也充满了无限关爱!然而对个体而言，即使爱的力量也是有限的，汤婆婆的魔法都不可以令自己瘫痪的孩子站起来，还是融入群体的真正“快乐”才能够改变一切。

《千与千寻》传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知：生命力的发掘来源于与社会的沟通，互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合，主人公的名字，也叫做千“寻”，一个“千”字，透着些许不易和艰辛。但结局的完美，是宫崎骏的浪漫主义的总结，也是他对于现世社会的寄托和期望。

在影片中，宫崎骏营造出的千寻的神隐世界，其制作精良不禁让人叹为观止!他从细处着手，每个画面、每个镜头无处不体现着漫画大师的一丝不苟，金壁辉煌的神隐世界，镜头从内外、上下、左右地穿透，建筑物从平面的漫画纸上浮凸出来成为立体，它虚化了真实中其它的旁支末节，让审美主体以似乎比真实还要真实的姿态呈现在观众的眼前，这种身临其境的感受，有时候几乎感觉不到是在看动画片，而是在跟随摄影机进入一个幻境的具象世界。有时候观者似乎都能够感觉得到摄影机的移动，每一个布局都如同历历在目。影片中，那夺目繁复的神隐宫殿世界，堪称动画片经典制作!

值得一提的是，本片中那优美的音乐由曾经创作过宫崎骏另外几部作品《天空之城》、《幽灵公主》音乐的著名音乐人——久石让操刀，长期的与宫崎骏的合作，默契到已经能够理解宫崎骏的胸中丘壑，使音乐与画面能够完美地契合，共同呈现出一个纯情唯美的境界。看这样的一部电影，声画俱佳，真的是一种享受!难怪一向对亚洲电影吝啬、一贯走偏锋的的欧洲三大电影节之一的柏林电影节，也出乎意料地将第52届最佳影片“金熊奖”颁给了《千与千寻》这样一部动画片，荣誉与另一部影片《血色星期天》(BloodySunday)分享，而不让欧洲片专宠。看来欧洲人对之也是爱难舍啊!

记得某次看电视采访一个漫画家，问起漫画家究竟为何如此痴迷漫画，她说，是因为自己的一切梦想都可以在画笔下来实现。原来漫画真的是联系真实与梦想的桥梁!在跟随千寻漫游遗世独立的神隐幻境的时候，好在宫崎骏还在提醒你，“不可忘了你的名字”!而这，也正是他的电影主旨。

千与千寻影评(二)

当我回忆起童年的时候，也许是和其他人一样的;学走路、学说话，过家家、去游乐园，看电视、去上学……也没有什么特别的经历，就这样长大了。在这样的都市中长大，其实我们已经网络自己的童年是多么珍贵，多么有意义了。然而，宫崎骏大师给了我们一个童年，一个意味深长的童年，那就是《千与千寻》，又名“神隐少女”。

在日本的神话故事中，“神隐”是一个不可缺少的通往奇幻世界的代名词，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，或遭诱拐、强掳，而从人类社会消失、行方不明。但在其神秘面纱底下，“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线，让疲惫的芸芸众生，短期或长久失踪，弃除既定的角色桎梏，从家庭、工作场所，甚至人际网络挣脱，自由呼吸。当千寻随着家人即将般往乡镇中的时候，对于一个在城市中生活了十年的“千金小姐”来说，无疑是一种不满与紧张;当父母不顾千寻的想法，任性地进入神秘隧道并擅自吃他人的食物的时候，可想见对于自己孩子千寻的想法，父母已经习惯了忽视。所以宫崎骏给了千寻一个逃避现实，寻找自我的机会，那就是汤婆婆的汤屋……

❻ 《千与千寻》赏析

我在寻找，云水天地间的一抹亮色；我在寻找，一整个人类失落的童年。

                                                             ——题记

或许每个人都期待一场奇遇，期待一个未曾相遇的朋友，期待一段不想遗忘的回忆。这就是电影《千与千寻》给我们的不期而遇的快乐。

十岁的千寻和父母在搬家的途中迷失方向，误入了神明的世界，由此开始了一段奇异的冒险旅程，一路走来，让每一个局外人似乎看到了自己，看到了自己所处的世界。有时你会笑，有时有会哭，有时你会紧张，……因为，当我们来看这一部作品时，你根本就无法安静的把自己置身其外了。

现代人的迷失

郁郁葱葱的森林，散乱堆叠的石祠，遍布青苔的石像，都预示着神明的领域。然而，千寻一家却未曾察觉，凭借着现代文明就可以贸然闯入神明的世界。当他们来到空无一个的小镇，鳞次栉比的食肆，日式风格的油屋。千寻父母凭借现代社会的的经验，又自以为是把一切解释成主题公园，并且毫无顾忌地大快朵颐。人类在这里显露出丑恶的一面，自大，贪婪，而愚蠢。凭借着现代科技文明带来的自信，无所畏惧。当人类最终遗落了对于自然天生的信仰，肆无忌惮的时候，就是刑罚降临之日，所以，千寻的父母变成了猪，等待着被宰杀地命运。

随着夜灯初上，恬静的小镇显露出白日当中没有的狰狞。来时广阔的原野变成了一片汪洋，巨大的船只承载着无数神明，前往汤婆婆的油屋，油屋是侍奉日本八百万神明沐浴的地方，往来皆是神明。日本受本土神道教影响，表现出“万物有灵”的泛神化倾向，认为山川草木皆有神明宿主，理应平等，然而，这种尊崇自然，众生平等的观念却正在逐渐人们的生活。电影翻译成中文时去掉了“神隐”二字，“神隐”是来自日本民间的信仰，常用来指孩子受神祗、天狗、妖怪的引诱，从日常生活中消失不现的现象。电影中油屋的主管汤婆婆的形象就是日本神话中“鸦天狗”的形象。而千寻的神隐正是宫崎骏对于传统讨论组的推崇。我们一直追求更快、更强，却在匆忙前行的道路上遗失了重要的东西，那些曾经亲切的文化，那些曾经敬畏的自然，已经找不到回来的路同，而宫崎骏为我们所做的就是立一段标志，让我们在穷途末路时，还能寻着他的脚步找回依稀的曾经，这或许也是电影“寻”的意义所在吧！

成长与净化

获野千寻是宫崎骏笔下不一样的存在，她不够开朗，不够勇敢，甚至不够漂亮，然而，她却是真实的存在，她就是我们日常生活中能够见到的女孩子，和我们没有什么不同，同样会因为转学而难过，同样会为身处陆生环境而感到害怕，我们之所以喜欢千寻就在于千寻身上我们看到了自己，而宫崎骏要告诉我们的，正是这样一个关于成长的故事。一个胆怯娇气的小姑娘一下子被抛置于完全陌生的环境当中，一地所知，束手无策。迎面而来的困难如此巨大，那座必须要登上的楼是那么的高；那段必须要走的桥是那么地遥远；那道必须要下的梯是那么的陡峭。虽然白龙可以帮助千寻，然而，真正完成这一切却只能是千寻自己，她只能自己寻求锅炉爷爷的帮助，面对汤婆婆的刁难，自己肩负起拯救父母的重任。尽管千寻一开始被批评没有力气，笨手笨脚，不懂礼貌。然而，她还是很努力坚持下去，努力去适应，在适应的过程中学会成长，电影告诉我们人是不会被轻易打倒的，那些生命当中仿佛无法承受的痛苦与悲伤，最终成就了现在的我们，使我们能够迎面风雨，战胜磨难，在这个过程中，千寻也变得独挡一面。她不惧恶臭，成功帮助河神祛除了污秽，从而获得了具有净化效果的丸药。而河神为人类排放的垃圾所污染，变得面目全非，浑身散发恶臭的受难者形象，则体现了宫崎骏一贯对于工业文明的反思，对于人类命运的关注。

净化是电影涉及的另一主题。“钱汤”文化在日本由来已久，“钱汤”是日本公共浴室的俗称，也是电影当中钱婆婆和汤婆婆名字的由来。自公元七世纪，日本圣德太子倡导佛教以来，佛教当中清心净身礼佛的观念就广为流传。无脸男无名无姓，无家可归，不过是一个寂寞的魂灵，他没有实在的身体，没有自己的声音，虽然渴望与他人交流，却只能旁观他人的热闹，舔舐自己的寂寞，而千寻正是他渴望的那一份温暖，所以，他送千寻药浴的牌子，送千寻大把的金子，以笨拙的方法极力讨好千寻，试图用食物填满自己孤寂已久的心胸。然而，那却是再多的食物也无法填补的空洞，身形越是硕大，心灵越是流离失所，正是千寻的不惧诱惑，甚至舍弃了帮助父母的丸药，才使他获得救赎。

“寻”的意义

日本人的着“言灵信仰”，正如他们相信“万物有灵”，他们认为语言也同样拥有灵魂，对事物有着至关重要的影响，因为名字一旦受到操作或是诅咒，其人本身也会受到损害，名字有其本身的价值。而千寻为汤婆婆拿去的“寻”字更着重要意义，是影片所要表达的关键。千寻失去了父母，继而失去了返回人间的道路，甚至连名字也失去了，然而，随着千寻的成长蜕变，她变得足够强大，强大到可以寻回失去的东西。她勇敢地走过狭窄的管道，爬上狭长的楼梯，最终解救了身处险境的白龙，而为了将印章还给钱婆婆，千寻又毅然踏上了遥远的征途。当千寻在云水之间越走越远，洒脱地扬起右臂时，我们才赫然发现原来那个胆怯的女孩子真的长大了，在不知不觉间她已经走出了自己的一片天地，青草之上是潋滟的水波，水波之上是不断前行的电车，电车驶过一个个站台，带着千寻向着注定要赶赴的远方奔驰。生活或许就是如此，注定要一次漫长的旅途验证我们的成长，而那些支撑我们成长的力量是爱。是锅炉爷爷的关怀，是玲姐姐的呵护，是白龙从头至尾的陪伴，那些向上飞舞的眼泪，不是痛苦，而是最真挚的幸福。在这个过程中，每个人都寻回了自己失去的东西。坊宝宝，这个为汤婆婆娇惯而终不能长大的婴儿，寻回了自己的成长；无脸男寻回了生活的意义，他所希翼的温暖；钱婆婆寻回了丢失的魔女印章；汤婆婆寻回了坊宝宝；白龙寻回了自己的名字；千寻寻回了自己的父母。

正如宫崎骏所说：希望通过一部有深度的作品，寻回那个人类丢失的灵魂。千寻虽然离开了油屋，但她头上含有祝福的头绳，却将是她经历的见证，提醒着我们寻回那些生命中至关重要的东西。

❼ 如何评价《千与千寻》

《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，吉卜力工作室制作的动画电影，影片于2001年7月20日在日本正式上映，讲述了少女千寻意外来到神灵异世界局轮后发生的故事 。

❽ 《千与千寻》这一部动漫电影中蕴含了哪些人生哲理

《千与千寻》这一部动漫电影中蕴含了人生哲理：当千寻的父母成了猪以后，千寻小说也想维护并解救自己父母。因此这时候的千寻小说，即便是碰到再好艰难，也并不像之前一样。影片想告诉大家，要公平的看待身边的每一个人，每一条性命。千寻做为电视剧中的主人公，不论是看待十分邋里邋遢的腐烂神，或是看待许多人特别害怕的无脸人。千寻怀揣一颗真诚的心，因而千寻也具备了不少的好朋友。千寻小说在这部电影之中，即便是针对带上最不知名的灰尘精灵也是相当的文明礼貌。

告诫我们的中心思想便是始终保持纯善，并且不必忘记了自己和初心，整部电影里还是有很多的角色，发生的人物角色尤其得多，每一帧的场景都是是美好的，在这个热闹的世界中其实也是在悄然发生一些神奇的故事。故事的开始，就是她和父母一起驾车误进了一个详细地址，那边算得上是安静得怪异因为没有人气，可是有很多的小吃，千寻的父母由于贪吃，说先吃了待会在付费这些。可是千寻因为怕，觉得这儿的气氛特殊的怪异，然后怎么她都不愿和父母一起吃这儿的食材，她试着劝导自己父母不能吃，但是都没有劝导取得成功，之后，爸爸妈妈确实出现了出现意外，那就是父母竟然成了猪脸。