坏果敢电影院

『壹』 缅甸果敢是什么呢，有什么特别的地方呢

果敢，全名缅甸掸邦第一特区，果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省，以果敢族为主体的自治区。
果敢地图
首府老街市，拥有高度的自治权，面积约2700平方公里，通行果敢语（汉语西南官话），同时流通缅元以及人民币。学校教的是云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送，当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。 果敢曾为中国西南边境少数民族的地域，明朝末年汉族大量涌入云南省。18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县，向中国效忠。19世纪末，果敢并入英属印度，成为缅甸境内以华人为主体的土司县。1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。 果敢既可以指传统意义上的果敢，即包括杨氏土司所控制的区域，也特指今日的掸邦第一特区。果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。他拥有独立的武装。编辑本段果敢族的由来和发展

果敢示意图
在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。 300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。 贵家者，故永明入缅所遗种也。缅劫永明时，诸人分散驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂矣。已而水之，洲不没，蛮共神之。百余年生聚日盛 称贵家。兵力强，群蛮畏之。厂力弱不能支蛮者，乞请即往。（师范 《缅事述略》 《皇朝经世文编》卷87 兵政） 长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸吴奈温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。 1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒历史上迈出了一大步。
历史沿革
明代以前 果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区，未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区，崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。在杨氏土司之前，果敢地区未有明确的历史记载。 该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在白族大理国时期，属永昌府孟缠甸范围。元代，其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。在明代，该地邻近镇康州以及孟定府。 杨氏土司时期 17世纪中叶中国明朝末年，南明政权明昭宗向西南方败退，许多汉人随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡。从清朝初期开始，果敢地区汉族增多，其中有一户杨姓人家迁入了科干山，成为地方势力，并效仿附近土司的作法，统治当地的少数民族。1840年，杨国华因为捍卫中国边防有功，受封为世袭果敢县令，成为中国认可的汉人土司政权，保持世袭领导权近150年。 很长一段时期，果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年，大英帝国吞并缅甸贡榜王朝，同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约，界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司，一些被分为中国所有，一些则属于英属缅甸。经过多年谈判，1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。 果敢最后一任土司于1959年被缅甸所废除。
中华民国云南省地图
战乱时期 缅甸政府取消了世袭的土司权力，数年后将原土司杨振材逮捕。土司家族成员杨振声起兵反抗，缅族政府军施行“以果制果”的政策，策动罗星汉击溃果敢的反缅甸部队，土司家族的军队败逃。杨振声部队退入泰国，彭家声则退入中国。政府军进占果敢，指派亲缅族的罗星汉管理果敢，经营毒品生意。果敢始被异族统治，华校被收归国有，果敢华人被迫更名为果敢族，华文改称果敢文。 1960年代缅甸共产党失去位于缅甸中部的根据地之后，在中华人民共和国的支持下在缅甸东北部重新建立。彭家声率领缅共军队重新占领果敢，败退的罗星汉采行坚壁清野策略，将市街烧毁，居民迁出，果敢人民四处流亡。 1980年代国际情势改变，缅甸共产党内部严重分歧，包含果敢的少数民族的当地武装势力遂脱离缅共，将缅共的领导人遣送中国，与缅甸政府军停战展开和平谈判。 掸邦第一特区 1989年，彭家声与政府军达成协议，果敢成为自治的特区。果敢可保有自己的军力，中央政府派驻少量的公共服务人员至果敢，包含医务人员，小学教师，学校以果敢语教学。1992年内战再起，果敢军官杨茂良联合南方的佤邦驱逐特区主席彭家声，1995年彭家声与佤邦合作，重回果敢掌政局。 在国际反毒的压力下以及多次禁毒挫败之后，2003年终于全面推行停止种植罂粟的政策，引入农业生产技术并发展博彩业。产业转型对果敢带来相当大的冲击，替代种植在果敢高冷干的环境推行困难重重，农民陷入贫困。由于缺乏粮食等原因而在山村地区爆发大规模的疟疾，死亡279人。国际展开人道救援，中国派遣巡回医疗团，并提供药物，联合国粮食及农业组织提供救济粮。日本2005年5月开始援助总合性的山地农民的生活重建项目。2009年“8.8事件”后，果敢新政府主席是由原副主席白所成担任，刘国玺副主席兼任秘书长。新政府排除了彭家声的党羽，彭家声已经失去对果敢政府的控制权。
缅甸掸邦第一特区区旗
编辑本段整体概况
果敢位于缅甸东北端的掸邦高原，紧邻中国云南省，地理座标为：北纬23°24′54〃—24°09′24〃；东经98°24′14〃—98°53′42〃。地势海拔在450至2400米之间，山与山之间的坝子海拔约1100米，是果敢的精华地带。西临萨尔温江与木邦相峙，东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤，北面是龙陵县、潞西市，南以南定河与佤邦相对。首府老街和镇康新县城南伞镇仅相距7公里。西边以怒江为界，但是，自从1989年，果敢的领土已经向西扩张（注：1995年之后，不再领有西岸勐古地区）。 果敢很大一部份，被青藏高原所包围。它的北部多为崇山峻岭，平均海拔1200米，最高是2400多米。编辑本段行政区划
特区内的行政区划分为三级。第一级为一市一县，第二级是果敢县下辖有5个区，第三级共有2镇18乡。面向中国有杨龙寨口岸和清水河口岸。编辑本段人口

果敢美女
2003年果敢人口约14万人，果敢本地籍约10万，其中汉族约占百分之九十，其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等，此外的人口多为华侨。在果敢经商务工旅游的中国人很多，流动人口加常住人口有30万左右。 而缅族人多为缅甸中央政府派遣的军人和家属以及行政官、小学教师、技术人员、医务等公共服务人员。编辑本段文化教育
果敢的主要人口为中国移民后裔、华侨，数百年来传承著中华文化以及当地的少数民族相互融合，今日的果敢文化与临近的云南省镇康县相似。主要人口信仰道教和佛教，接受传统的儒家思想，此外还有少数民族特有的风俗，主要的信仰中心为老街的果敢大庙。
果敢美女
果敢地区教育体制尚在基础发展阶段，比起邻近地区的教育水平，果敢的教育发展缓慢，有十余所中小学，没有高等教育机构。学校以果敢语授课，教师短缺而且专业素质不高，只有少量中国内地的教师在当地授课，而且工资待遇较差。中国政府在老挝等地援外派出了汉语师资，却没在果敢提供汉语师资援助，所以当地的经济文化教育都很落后。另外有每周三至四小时的缅文课程，由缅甸中央政府派遣的缅文教师教授。目前对果敢实施国际援助的竟然主要是日本而不是中国，二战时期，日军曾侵略占领这一地区。编辑本段传统节日
春节、清明、端午、火把节、七月半、中秋节及泼水节。编辑本段军事
掸邦第一特区军事力量由果敢民族民主同盟军以及缅甸中央政府派驻于滚弄的军队所构成。果敢同盟军由第一特区政府主席彭家声所控制，负责特区的治安以及面对中国边境的国防，而中央政府的军队则驻守在果敢南部重要的据点滚弄，负责特区对掸邦其他方面的军事控制，不负责特区内部事务。 特区政府掌握的边防警力规模由缅甸中央政府规定，但武装和干部配备由特区政府负责，特区政府拥有很高的自主权。 彭家声的汉族军多次和缅甸政府军发生冲突，拒绝政府军收编，一旦战事不利，汉族军会撤退到中国，但中国军队会将其缴械以确保社会治安，待局势稳定，彭家声的部队又会徒手重返果敢，并重新武装起来。编辑本段经济贸易

果敢小街
果敢在经济上属于相对落后的地区，自英国向缅甸殖民以来，以种植罂粟为主，以出产优质大烟闻名于世。在20世纪初土司治理的时期，曾有一段繁荣的历史，罂粟也逐渐成为果敢唯一的经济来源。 由于长年战乱，原有的社会基础遭受极大的破坏，基础建设停滞不前，直到停战以后才稳定发展。但2003年停止生产罂粟，切断了当地的经济来源，且替代种植的情况并不理想，经济遭受严重冲击。另一方面，果敢发展面向中国游客的博彩业，有小澳门之称，但财政收入因中国政府对境外赌博旅游的限制随之锐减。编辑本段通讯设施
果敢地区架有中国电信、中国移动网络。 无线方面使用中国移动，座机则是中国电信，使用临沧区号0883。 特别注意的是，中国手机用户漫游至果敢地区时，是没有国际漫游费的，无需申请国际漫游功能。（仅限中国电信、中国移动手机用户）

『贰』 如何评价电影《飓风营救2》为什么评分不如《飓风营救1》高

2008年上映的电影《飓风营救》让连姆大叔一夜成为全球知名的动作男星，主创团队看到了赚钱的方向，时隔四年又推出了《飓风营救2》，但相比于前作，这部续集可是没少挨骂，归根结底就是新瓶装旧酒的剧情、垃圾的剪辑和崩坏的人设。

最大的吐槽点人设：反派们集体智商下线，为凸显主角蠢哭了

《飓风营救2》里的反派是我近些年来看同类型影片中最沙雕的，在影院里看的时候暴躁之心真的让我想进去看看他们脑子里装的是不是浆糊，就举几个简单的片段让大家看看：当他们抓到这位曾干掉无数自己人的男主后，不好好看管，全都跑到开心的赌球；对着墙突突，然后探头出墙被男主干掉，为了送人头而送人头；一群人跑步抓不住一个小女孩，还累的呼哧呼哧的，让人怀疑他们小学体育都没及格；在自己小弟被解决后，反派头头看不见在他对角线的人质，就干坐着等男主来干掉他。这批反派绝对是我看过的最差劲的一批反派。

『叁』 为什么缅甸果敢地区会发生战乱

缅甸果敢地区会发生战乱原因：民族复杂各有武装，且和解进程实现未果。

缅甸共有135个民族，按地理划分为8个大族群。缅甸共有7个省和7个邦，缅族占缅甸人口的六成左右，主要生活在缅甸的7个省，剩下7个大的少数族群分别生活在7个邦。掸族主要生活在掸邦，而掸邦中又有33个民族，包括果敢族。

缅族掌握国家的主要政治和经济资源，少数民族多数生活在边境地区，那里自然环境相对恶劣，经济发展滞后，不少少数民族拥有武装力量并各自占据一片地盘，有的还建立特区实行自治。

比如，果敢族在果敢地区建立了“掸邦第一特区”（现果敢自治区），其军队称为“缅甸民族民主同盟军”，简称果敢同盟军。

另外一支由克钦族人在上世纪60年代为争取独立而组建的反政府武装名为“克钦独立军”。1994年与政府停火，成立“克钦邦第二特区”。

随着缅甸民主进程的推进，2008年缅甸通过了新宪法。为保证2010年大选顺利进行，缅甸中央政府着手收编少数民族武装。

有些武装比较顺利地与中央政府达成和解，有些则进行了强烈抵抗。

(3)坏果敢电影院扩展阅读：

缅甸是个多民族国家，在近6000万人口中，缅族占了2/3，掸族、克伦族、克钦族、孟族、佤族等是比较大的少数民族。英国殖民缅甸时期采取了“分而治之”的措施，曾造成这个东南亚国家的分裂。

1947年2月，为了反对英国殖民政府“分而治之”、成立几个国家的图谋，缅族与主要少数民族在彬龙会议上签署《彬龙协议》。

1948年1月4日，缅甸脱离英联邦宣布独立，但殖民者留下的阴影还是让一些少数民族武装在过去几十年中不断与中央政府对抗。

在缅甸，缅族虽然是主要民族，但并不占绝对优势，其他的主要势力是南方的孟族，北方高原的掸族（就是傣族），西北地区的克钦族（景颇族和傈僳族），北部的佤族，此外还有钦族、克耶族、克伦族和若开族等等，很多部族都割据一方，并不服从政府领导。

1988年以来，缅甸军政府实行新的民族和解政策，截至2011年年初，先后有40支武装与政府实现和解，有的完全放弃了武装，有的被改编成民兵或编入中央领导的边防军。

『肆』 是什么导致了缅甸果敢地区的军事冲突

中国在伊朗有石油利益，借助中缅或中巴可以建设运输线路，绕过印度洋以及马六甲海峡通过陆路补给至中国境内，减少欧美印度等的海上封锁威胁，缅甸冲突实为表面，意在破坏中国在瓜德尔港的建设，西方欧美为幕后主谋，缅甸政府军只是棋子。

『伍』 缅甸果敢晚上会不会查房

强烈谴责缅军在和平进程关键时刻炮击果敢红岩

2016年12月20日正义果敢官博消息：
为积极响应缅甸现政府和中方敦促缅北尽快实现停火的号召，同盟军511旅与联军兄弟主动撤出猛古地区，转移至怒江以西其他纵深地区避免战事升级。然而缅军却无视国内国际的停火呼声，一意孤行继续在民族地区发动战争，期间先后对德昂、克钦和果敢革命武装组织防区发起大规模军事进攻。

连日来，在果敢伪政权部队的配合下，缅军在果敢慕泰地区集结重兵，于12月20日早上当地时间10点20分许，对果敢红岩发动密集的重炮袭击。据悉缅军炮群含有150榴弹炮2门、130榴弹炮3门、120迫击炮14门，坦克车3辆，大小口径炮种约40余门。至下午4点许，缅军总共向红岩发射重炮弹不下400发。今日正逢红岩街街子天（赶集日），数发炮弹从平民头上飞过，南榨、红沟、臭水等村十余户民宅被缅军炮弹击毁，人民生命财产遭受灾难。中缅边境地区的稳定再次受到严重破坏，为此我们对缅军蓄意挑起战争及恶意破坏和平进程的行为表示强烈谴责！

『陆』 果敢"宵禁"是什么概念

宵禁，字面意思就是禁止出门吃宵夜！引申意思就是天黑以后各家各户都要关门闭户，不许人们再出门活动了！因为有坏人会趁天黑来捣乱，本地的武装力量也会出动力量巡逻，看到街上有人就开枪打死！

『柒』 佤邦和果敢哪个亲中

两个都亲中。
佤邦是一个比果敢还亲华的地方。
虽然佤邦被划入缅甸，但是佤邦自身却一直反对缅共，并且自发组建起义部队。向缅甸政府进行谈判，要求缅甸将佤邦设为自治州，拥有自治权。1989年4月17日，缅甸政府为了平息战争，最终选择妥协，将其治理辖区称为“缅甸掸邦第二特区”，佤邦宣布脱离缅共。
几十年过去了，佤邦依然保留原本属于中国的风土人情。佤邦里面居住的很多民族，其中以傣族、汉族、苗族、回族等原属于中国的民族人数最多。他们使用汉语作为官方用语，甚至是自治区政府中使用的公文都是汉字。
除此之外，佤邦的很多学校使用的教科书都是中国出版社出版的课本，他们非常愿意学习中国文化，从内心里将中国当做是真正的祖国。
(7)坏果敢电影院扩展阅读：
在清朝中期之前，佤邦还属于清政府管辖的领土，被傣族世袭土官掌控。然而随着英国殖民者的入侵，强迫佤邦脱离原傣族土司控制，成为一个单独的地区，被英国掌控。
1941年的时候，英国借中国抗战处境艰难之际，趁火打劫，以关闭公路作为威胁手段，强迫中华民国在中缅边境划分不利于中国的边界线，而佤邦就在此次别划为边境线之外。
到了1960年，中缅两国共同签署的《中华人民共和国和缅甸联邦边界条约》，在这个条约里面，中国政府首次承认佤邦归属缅甸

『捌』 缅甸果敢现在是不是有战争

这次实际战争并没有爆发在果敢！主要爆发在距离果敢80多公里以外的地区，并没有直接在果敢自治区内爆发战争。战争主要以破坏腊戌，贵慨，木姐，曼嘚勒，交通线路为主没有直接的攻势。我是果敢当地人156国内到879果敢411我熟24悉希望能帮助到你

『玖』 缅甸果敢老街有什么特色

在中国人看来可能算袖珍城市。果敢人精神面貌和市政建设大大超出我们意料。老街行人接踵擦肩，大多汉人装束，广告路牌一色中文书写。老街中式古朴平房，商店熙熙攘攘，小摊洋伞争奇斗艳，完全没有50年内因战乱彻底烧毁过两次的痕迹，几乎和云南小镇一模一样。而袖珍小城则高楼林立，街道宽敞布局合理，据说一年半载前才平地而起，有点“深圳风貌”。看来果敢人已经把多年积蓄倾注在家乡的建设上，而不是按照老规矩掘土埋在地下，这说明他们对迟到的和平信心百倍。搞建筑的老板工人一般都来自中国，说是这里的苛捐杂税不多而且不用验收。果敢《投资旅游指南》上称“果敢有数百亿人民币闲散民间”，人口则在15－20万人之间。这样，人均货币就达10－20万以上。 来往车辆特别多而且没有牌照，这里开车不用驾驶执照，只要你有本事把车弄到路上就行。一些男孩屁股还没够到坐垫，就把油门加到最大，站在摩托上风驰电掣相互追逐，如同东方版的小型“超人”。
商店货物丰富但多为中国制造，而本地土产则被挤到了菜场集市。品种稀奇古怪叫不出名字也不知道用途，唯有古老容器斗，还在作为量具容器使用。这东西在这里出现居然使国人产生一点亲切！？人们说，到了果敢，你犹如回到了古时的中国，又看看到现代的风采。