『壹』 张桥办健康证在哪里办
斜拉桥 ,又称斜张桥,是将桥面用许多拉索直接拉在桥塔上的一种桥梁,是由承压的塔,受拉的索和承弯的梁体组合起来的一种结构体系。其可看作是拉索代替支墩的多跨弹性支承连续梁。其可使梁体内弯矩减小,降低建筑高度,减轻了结构重量,节省了材料。
斜拉桥由索塔、主梁、斜拉索组成。
桥的主要承重并非它上面的汽车或者火车,而是它本身,也即我们看的的路面。现在我们就分析这个:
我们以一个索塔来分析。索塔两侧是对称的斜拉索,通过斜拉索将索塔主梁连接在一起。现在假设索塔两侧只有两根斜拉索,左右对称各一条, 这两根斜拉索受到主梁的重力作用,对索塔产生两个对称的沿着斜拉索方向的拉力,根据受力分析,左边的力可以分解为水平向向左的一个力和竖直向下的一个力;同样的右边的力可以分解为水平向右的一个力和竖直向下的一个力;由于这两个力是对称的,所以水平向左和水平向右的两个力互相抵消了,
最终主梁的重力成为对索塔的竖直向下的两个力,这样,力又传给索塔下面的桥墩了。
斜拉索数量再多,道理也是一样的。之所以要很多条,那是为了分散主梁给斜拉索的力而已。
斜拉桥作为一种拉索体系,比梁式桥的跨越能力更大,是大跨度桥梁的最主要桥型。斜拉桥是由许多直接连接到塔上的钢缆吊起桥面,斜拉桥由索塔、主梁、斜拉索组成。索塔型式有a型、倒y型、h型、独柱,材料有钢和混凝土的。斜拉索布置有单索面、平行双索面、斜索面等。第一座现代斜拉桥始建于1955年的瑞典,跨径为182米。目前世界上建成的最大跨径的斜拉桥为法国的诺曼底桥,主跨径为856米。1993年建成的上海杨浦大桥是我国目前最大的斜拉桥,主跨径为602米
斜拉桥是将梁用若干根斜拉索拉在塔柱上的桥。它由梁、斜拉索和塔柱三部分组成。斜拉桥是一种自锚式体系,斜拉索的水平力由梁承受、梁除支承在墩台上外,还支承在由塔柱引出的斜拉索上。按梁所用的材料不同可分为钢斜拉桥、结合梁斜拉桥和混凝土梁斜拉桥。
斜拉桥是我国大跨径桥梁最流行的桥型之一。目前为止建成或正在施工的斜拉桥共有3o余座,仅次于德国、日本,而居世界第三位。而大跨径混凝土斜拉桥的数量已居世界第一。
50年代中期,瑞典建成第一座现代斜拉桥,40多年来,斜拉桥的发展,具有强劲势头。我国70年代中期开始修建混凝土斜拉桥,改革开放后,我国修建斜拉桥的势头一直呈上升趋势。
我国一直以发展混凝土斜拉桥为主,近几年我国开始修建钢与混凝土的混合式斜拉桥,如汕头石大桥,主跨518m;武汉长江第三大桥,主跨618m。钢箱斜拉桥如南京长江第二大桥南汊桥,主跨628m;武汉军山长江大桥,主跨460m。前几年上海建成的南浦(主跨423m)和杨浦(主跨6o2m)大桥为钢与混凝土的结合梁斜拉桥。
我国斜拉桥的主梁形式:混凝土以箱式、板式、边箱中板式;钢梁以正交异性极钢箱为主,也有边箱中板式。
现在已建成的斜拉桥有独塔、双塔和三塔式。以钢筋混凝土塔为主。塔型有h形、倒y形、a形、钻石形等。
斜拉索仍以传统的平行镀锌钢丝、冷铸锚头为主。钢绞线斜拉索目前在汕头石大桥采用。钢绞线用于斜拉索,无疑使施工操作简单化,但外包pe的工艺还有待研究。
斜拉桥的钢索一般采用自锚体系。近年来,开始出现自锚和部分地锚相结合的斜拉桥,如西班牙的鲁纳(luna)桥,主桥440m;我国湖北郧县桥,主跨414m。地锚体系把悬索桥的地锚特点融于斜拉桥中,可以使斜拉桥的跨径布置更能结合地形条件,灵活多样,节省费用。 斜拉桥的施工方法:混凝土斜拉桥主要采用悬臂浇筑和预制拼装;钢箱和混合梁斜位桥的钢箱采用正交异性板,工厂焊接成段,现场吊装架设。钢箱与钢箱的连接,一是螺栓,二是全焊,三是栓焊结合。
一般说,斜拉桥跨径300~1000m是合适的,在这一跨径范围,斜拉桥与悬索桥相比,斜拉桥有较明显优势。德国著名桥梁专家f.leonhardt认为,即使跨径14o0m的斜拉桥也比同等跨径悬索桥的高强钢丝节省二分之一,其造价低30%左右。
斜拉桥发展趋势:跨径会超过10o0m;结构类型多样化、轻型化;加强斜拉索防腐保护的研究;注意索力调整、施工观测与控制及斜拉桥动力问题的研究。
悬索桥,悬索桥(吊桥)(suspensionbridge)指的是以通过索塔悬挂并锚固于两岸(或桥两端)的缆索(或钢链)作为上部结构主要承重构件的桥梁。其缆索几何形状由力的平衡条件决定,一般接近抛物线。从缆索垂下许多吊杆,把桥面吊住,在桥面和吊杆之间常设置加劲梁,同缆索形成组合体系,以减小活载所引起的挠度变形。
位于美国旧金山的金门大桥,是非常典型的悬索桥设计。悬索桥是桥梁的一种,悬索桥的主要承力部分是桥两端的两根塔架,在这两根塔架间的悬索拉住桥的桥面。为了保障悬索桥的稳定性,两根塔架外的另一面也有悬索,这些悬索保障塔架本身受的力是垂直向下的。这些悬索连接到桥两端埋在地里的锚锭中。有些悬索桥的塔架外还有两个小一些的桥面,它们可以由小一些的悬索拉住,或由主索拉住。
悬索桥的构造方式是19世纪初被发明的,现在许多桥梁使用这种结构方式。现代悬索桥,是由索桥演变而来。适用范围以大跨度及特大跨度公路桥为主,是当今跨度超过1000米的唯一桥式。
又名吊桥,是以承受拉力的缆索或链索作为主要承重构件的桥梁。悬索桥由悬索、索塔、锚碇、吊杆、桥面系等部分组成。悬索桥的主要承重构件是悬索,它主要承受拉力,一般用抗拉强度高的钢材(钢丝、钢绞线、钢缆等)制作。由于悬索桥可以充分利用材料的强度,并具有用料省、自重轻的特点,因此悬索桥在各种体系桥梁中的跨越能力最大,跨径可以达到1000米以上。1981年建成的英国恒比尔悬索桥的跨径为1410米,是目前世界上跨径最大的桥梁。悬索桥的主要缺点是刚度小,在荷载作用下容易产生较大的挠度和振动,需注意采取相应的措施。
按照桥面系的刚度大小,悬索桥可分为柔性悬索桥和刚性悬索桥。柔性悬索桥的桥面系一般不设加劲梁,因而刚度较小,在车辆荷载作用下,桥面将随悬索形状的改变而产生s形的变形,对行车不利,但它的构造简单,一般用作临时性桥梁。刚性悬索桥的桥面用加劲梁加强,刚度较大。加劲梁能同桥梁整体结构承受竖向荷载。除以上形式外,为增强悬索桥刚度,还可采用双链式悬索桥和斜吊杆式悬索桥等形式,但构造较复杂。
桥面支承在悬索(通常称大揽)上的桥称为悬索桥。英文为suspension bridge,是“悬挂的桥梁”之意,故也有译作“吊桥”的。“吊桥”的悬挂系统大部分情况下用“索”做成,故译作“悬索桥”,但个别情况下,“索”也有用刚性杆或键杆做成的,故译作“悬索桥”不能涵盖这一类用桥。和拱肋相反,悬索的截面只承受拉力。简陋的只供人、畜行走用的悬索桥常把桥面直接铺在悬索上。通行现代交通工具的悬索桥则不行,为了保持桥面具有一定的平直度,是将桥面用吊索挂在悬索上。和拱桥不同的是,作为承重结构的拱肋是刚性的,而作为承重结构的悬索则是柔性的。为了避免在车辆驶过时,桥面随着悬索一起变形,现代悬索桥一般均设有刚性梁(又称加劲梁)。桥面铺在刚性梁上,刚性梁吊在悬索上。现代悬索桥的悬索一般均支承在两个塔柱上。塔顶设有支承悬索的鞍形支座。承受很大拉力的悬索的端部通过锚碇固定在地基中,个别也有固定在刚性梁的端部者,称为自锚式悬索桥。
『贰』 请问常熟支塘电影院在哪里,电话号码多少
你好,
做知道任务,麻烦请采纳谢谢!!
『叁』 王淦昌的精神是什么
王淦昌的精神是“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”的两弹一星精神以及以身许国的爱国精神。
王淦昌(1907年5月28日—1998年12月10日),男,出生于江苏常熟,核物理学家、中国核科学的奠基人和开拓者之一、中国科学院院士、“两弹一星功勋奖章”获得者。
1929年毕业于清华大学物理系。1933年获柏林大学博士学位。1964年,他独立地提出了用激光打靶实现核聚变的设想,是世界激光惯性约束核聚变理论和研究的创始人之一。
(3)支塘电影院扩展阅读:
2018年5月28日是王淦昌先生的诞辰111周年,是王淦昌故居启用一周年。王淦昌故居已日渐成为常熟市,乃至苏州市重要的宣传思想、青少年社会实践教育基地。支塘镇在故居观影厅举行—《追寻大师的足迹》王淦昌故事系列微电影品鉴会。
支塘镇社会各界人士、青年代表们在这里齐聚一堂,共同缅怀王淦昌先生,学习他“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”的两弹一星精神以及以身许国的爱国精神。
支塘青年们有感王淦昌爱国奉献的精神,自发组织拍摄了9部微电影,本次微电影制作大赛,是支塘镇“一村官宣讲一故事”系列活动的一次再度创新,该工作品牌是支塘镇宣传办、团委历时四年打造的青年宣讲工作品牌。
支塘优秀青年代表45人,组成9个小组,从王淦昌生平事迹中取材,经过大半年的创作、编剧、拍摄、制作,终于全部完稿,其中有讲述王淦昌随浙大西迁之时牧羊的故事,也有王淦昌不畏强权、为国呐喊的故事,还有王淦昌隐姓埋名、投身科研的故事等等。
『肆』 支塘镇的历史文化
沈处士墓:沈处士墓在支塘城东,有墓碑埋地,相传为姚氏所修。碑载处士生平状,因年久失修,已难以辨认。1950年,附近农民开垦荒地时得墓志铭碑文一块,才知道沈处士是明代成化间人,祖居太仓为支塘姚氏女婿。后迁居支塘,生五子,次子为明朝礼部侍郎,因此追赠为处士。
张太姑墓:本镇城隍庙西侧空地上,有个张太姑墓,相传是元末张士城之胞妹,死后埋葬在此。墓穴周围,用石筑成,墓址极广。本乡群众误传为道士坟,实无根据。抗战时期,该墓被日、伪军拆毁,现已垦为农田,痕迹全消。
月姑坟:月姑坟在本镇北街底北城基上,相传为明朝胡月姑搭救海瑞,除奸有功,死后建墓。
褒亲寺:全称褒亲崇惠寺,现为邮电局和房地产公司所在地,原寺内三棵银杏树尚存。褒亲寺始建于北宋时期,明永乐、崇祯年间,主持和尚都曾加以扩建。寺内有宋钟,政和年间(1111—1118年)铸造。明初被毁。嘉靖年间又集资重铸。钟声悠扬,令人神往,诗人顾命舜在《南沙八景》中赋诗“褒亲晚钟”一首:“金轮法院旧僧寮,藓蚀碑横字迹消;听得钟声敲欲断,暮云古树影萧萧”。
贺舍庙:即相传为元末虞宗藩宴客的场所。明初改为庙宇,供祀猛将。庙旁有古银杏三株,所结白果名佛指甲,质糯味香,原树至今还存。解放后,此庙曾改为贺舍小学。
总管庙:总管庙在本镇东胜桥南堍。供奉祀祭金元七,宋敕封为藩王。现已拆建为民房。
古碗:民国二年(1913年),开竣白茆塘时,在本镇东北三里赵家滩附近,出土一丈多深,发现古碗两只。考古者一致认为是宋代古物。民国四年,陈列于南京博物展览会上,后被选送到万国博览会上展出,获二等奖。展毕后没有取回,现不知所终。
韩瓶:南宋绍兴四年(1134年),金兀术领十万金兵南侵,韩世忠出师抗敌,大破兀术于黄天荡。韩世忠的部队曾驻扎过本镇西门街。因士兵抗敌有功,每个士兵犒赏美酒一瓶。吃完后,酒瓶皆抛于附近河中,年深月久,尽入河底淤泥之中。农民于1958年挖河泥积肥时发现很多酒瓶,但完整无损者没有几只,称为“韩瓶”。这种瓶质地粗糙,状如橄榄,色紫褐,今为常熟博物馆收藏。
姚厅:明崇祯壬午年(1624年),京官姚汝化(世居支塘,以太仓州籍中举人,进士)告老还乡,建房舍于支塘东街姚家角嘴,集贤桥东首。其中有大厅一所,厅面积98.4平方米,画栋雕梁,形制古朴,名为姚厅。尚存。今为支塘供销社竹木、农药、化肥门市部作为库房使用。市文物保管委员会已列为文物保护。
渡善桥:原名“渡船桥”,横跨白茆塘。清光绪初年,来往行人全靠渡船摆渡,每渡一次,每人付摆渡费一枚铜元,过了两三年,集摆渡费建造了一座木桥,桥脚用柏树,桥面有栏杆,起名“渡船桥”,行人称便。为纪念建桥者乐于行善,改名“渡善桥”。光绪二十五年(1899年)当地群众又募款重修。民国三年,白茆塘开直后,因潮水湍急,不到两年此桥就被急流冲塌。此后行人过河仍用渡船摆渡,至今该地仍名渡船桥。
营房基:明朝嘉靖年间,每逢西南风紧,倭寇常乘船在沿江一带肆行抢劫。我乡紧靠长江,亦常遭倭患。当朝派大将戚继光出师防守,曾驻扎本镇东胜桥东首,该地故有营房基之称。
正修书院旧址:清康熙年间,知县黎龙若就支塘镇某祠堂改建为社学,堂额“正修”。乾隆二十八年(1763年),知县康基田立为正修书院。咸丰十年毁。光绪六年,里人许尧集资重建。光绪二十七年改为两等小学堂。1952年,支塘区人民政府将正修书院旧址新建校舍,供支塘初中补习班使用。曾为支塘中学校舍的一部分。 民以食为天。在漫长的封建社会中,支塘广大农民由于无地或少地,只能过着半饱的生活。农作物产量低,租税又繁重,交租纳税后所剩无几。要是遇上歉收,那景况更惨。我地高乡,棉麦兼种,大、元麦为主粮,常吃麦粞饭、麦粉粥。低乡大米产区,常吃两粥一饭,也有三顿全粥的。青黄不接时,常吃草头、南瓜、麸皮等煮成的糊状食物作为主食,自己腌制的咸菜、酱萝卜作为菜肴。农忙时买一条咸鱼要吃几天,鸡蛋算是好菜了。逢年过节才买点鱼肉,平时很少上市买菜。土改后,我地农民的温饱问题逐渐解决。1963年后,农民的口粮年入均水平达600公斤。棉农由国家供应足够的口粮。1982年底推行家庭联产承包责任制后,稻区农户家家有余粮,佐食的鱼肉禽蛋已进入寻常人家。逢上节日,菜肴丰盛。喜庆酒席则冷盆、热炒、鲜汤、点心、烟酒一应具全,奢侈之风益盛。
『伍』 支塘镇的著名人物
先后走出了“两弹元勋”王淦昌、国际著名化学家张青莲和原中国人民解放军副总参谋长吴铨叙上将等俊杰
【宋代】陶唐侯 陶窠,字任道,曾任安徽省舒城县令。宋淳祐三年(1243年)曾捐资和知县张从龙一起重开白茆塘支河湖漕塘。明洪武年间在其家乡建桥一座,名为陶公桥,在今十八盘湾。
【元代】虞子贤 字似平,藏书家。家藏书史及古今法书甲于三吴。后又得《朱子城杂咏》真迹,因取室名为“城南佳趣”,又名“瑶芳楼”。
【明代】
沈 瑄 字廷壁,居支塘,明天顺六年中乡试,天顺八年中进士。曾任明天顺大理寺评事。张京安 明正德十四年中举人,嘉靖二年中进士。曾任明嘉靖刑部员外郎。嘉靖年间,里人沈文静、侯汝峻相继建成集贤桥(小石桥)后,张京安为之刻石记其事。顾玉柱 字邦石。嘉靖十一年成进士。曾任嘉靖山东按察司副使,牌楼头人。嘉靖三十一年(1552年)倭寇掠福山,顾玉柱曾出资修筑常熟县城,并与县令王鈇共谋对策,亲临前线抗倭,还发放救济粮安定民心。晚年在“补溪”西建园一所,名“芙蓉庄”,日在园中,以诗歌自娱。
朱文铭 集贤里人,著名石匠。他从小跟着父亲学石工,技艺超人。明永乐初,明成祖要建宫殿,搜罗材料,并要各工匠推举一个为首的总其成,大家就推举了朱文铭。后来宫殿修成,被授官为工部营缮所丞,又升营缮副。于正统二年(1437)卒于官。云间沈粲撰书墓志铭。
【清代】
顾虞东 名镇,字备九,别号古湫,世居支塘北街。清乾隆十九年(1754年)考中进士。文章学问,名闻天下,被尊为一代经师,曾在各省诸多著名书院任主任教师。当过清廷宗人府主事,主持过支塘正修书院。著作很丰富,有《国风五卷》、《小雅三卷》、《周礼仪记》十册、《虞东文集》八卷、《虞东学诗》十二卷、《古今钱法考》二卷,内有一部分辑入《四库全书》刊行于世,还乡后又编辑了地方志《支溪小志》。周 昂 号少霞,家住支塘东蔡泾。乾隆三十五年(1770年)乡试中举人。曾任安徽宁国府训导。1772年回乡,专心著作,有《十国春秋》二十四册、《百官表拾遗备考》一百十六卷,并增辑《支溪小志》。
周 昂 号少霞,家住支塘东蔡泾。乾隆三十五年(1770年)乡试中举人。曾任安徽宁国府训导。1772年回乡,专心著作,有《十国春秋》二十四册、《百官表拾遗备考》一百十六卷,并增辑《支溪小志》。
姚齐宋 字再元,号古愚,支塘人。父时敏,字宗望,家贫好施与。齐宋补诸生,工古文词,晚为考据之学。有著《读史汇编》,中有订讹三十余条,足补松川叶氏之缺。自订《狎鸥轩诗文》及《淞南笔语》、《四书章句金篦》与周昂增校《支溪小志》。子文起,诸生,亦工诗。(见丁祖荫《重修常昭合志》)。
庞 龙 又名眉叟,生于清乾隆年间,诗人。由鹿苑迁居支塘西北凤凰泾桃花岸。好学勤读,擅长诗歌。平时常说:“做官一篷烟,商人六十年,种田勤劳万万年”。因此,他虽有了才学,而不想去求取功名,喜欢移居农村,同农民亲密谈笑;设立学塾,招收村童,教读自乐。有时高兴,当场就做诗作对。诗如:移家推载一床书,麦秋时候督与锄。鹅笼渔具分庄客,赤脚长须共踏车。
赵允怀 字訚乡。少孤力学,赘于支川顾氏遂家也。中道光乙酉举人,大挑得教谕,未及选,猝殁,年四十八。允怀抱不羁才务,博览诗文,跌宕而有法度。留心邑中文献,顾镇《虞东文录》、毛琛《俟庵剩稿》、邵广铨《兰风洞》、季士《诉部红词遗稿》散失,皆为集辑。所著《虞乡诗录》《支溪诗录》、《三峰寺志》、《虞乡杂咏》,又购《汉唐碑本考证旧闻》,撰《甲午消夏录》。其诗文杂著为《小松石斋集》。(录自《常昭合志稿》)
毛在宇 原籍江苏溧水,后迁居支塘东街,早年参加太平军。由于勇敢杀敌,屡建战功,升为天朝军帅。在宇精通太平天国教理,又口才出众,一般青年投他门下的很多。太平军设帅馆在支塘时,每逢三、六、九在北街周神庙设座讲演,进行宣传活动。每期讲演,听众满堂,盛极一时。
周星坡 周昂之孙。好学不倦。1884年,17岁进昭文县县学。第二年赴南京乡试中举人,曾出掌正修书院。倪 德 清同治、光绪年间的专业厨师,原籍支塘,精烹饪技术,名冠四乡。豪绅人家宴请宾客都要他去掌厨。后太仓地界请他掌厨的多起来了,遂移居太仓。他尤精于炒制肉松,具有酥、嫩、鲜、香的特色,胜过城内同行。他先是肩挑货担,走街串户,流动推销,生意兴隆。后在太仓陈门桥北(今“五0街”)昭忠祠旁开设倪鸿顺肉松店,兼营酒类,光顾者盈门,名闻海内外,尤为苏沪杭地区的人民所喜爱。光绪三十年间,他在武陵桥南堍购地建房,将店铺迁去,营业迅速扩大。民国4年(1915年),倪鸿顺生产的肉松、鸡松、鱼松,在江苏省地方物品展览会上展出,曾获得银质奖。
当代
王淦昌 1907年5月28日(清光绪三十三年四月十七日)出生于江苏省常熟县支塘镇枫塘湾。中国共产党党员。九三学社中央参议会主任。第三、四、五、六届全国人大常委。中国科学院数理化学部学部委员(院士)。是核科学的开拓者,激光核聚变的奠基人,和平利用核能的倡导者,著名的核物理学家。
张青莲,男,汉族,1908年7月31日出生于江苏省常熟市支塘。中国共产党党员。1930年毕业于光华大学,得理学士学位。任中学教员一年后,攻读于清华大学研究生院,1934年毕业。遂赴德国留学,就读于柏林大学,1936年获博士学位。继进入瑞典斯德哥尔摩物理化学研究所为访问学者。1937年回国,历任中央研究院化学研究所副研究员,西南联合大学教授,北京大学教授、化学系主任,中国科学院学术秘书、数理化学部委员(院士)、化学部常委副主任,中国化学部常务理事、《化学学报》首任主编,中国质谱学会理事长、名誉理事长,中国核学会荣誉理事,国家科委稳定同位素专业组组长,国际纯粹与应用化学联合会原子量与同位素丰度委员会衔称委员,法国《无机化学评论》编委,美国《质谱学评论》顾问编委。
『陆』 合肥有合和乐小吃店吗味道怎么样消费水平如何希望知道的朋友帮助啊。。
有的,可以来当地考察
『柒』 从支塘怎么坐车才能到常熟的虞山公园
227路 人民桥至支塘
线路走向:南门大街、环城南路、阜湖路、海虞南路、青墩塘路、204国道
途径站点:人民桥,阜湖路、交通大厦、华联宾馆、二院、沃尔玛、公安局、机驾培训、东三环、汽车市场、新桥村、湖东村、东港、银河路口、古里镇、镇东桥、琴东桥、团结、收费站、开发区、芙蓉村、西桥、白茆镇、波司登、金塔村、毛溇村、康博村、阳桥、西环路口、支塘镇
7路 客运站经书院街(环行)
黄河路——海虞北路——淮河路——华山路——黄河路——虞山北路——北门大街——书院街——环城南路——环城东路——阜湖路(瑞兴医院)——海虞南路——海虞北路
夜班线路
沿途停靠:
客运站、实验小学、实验小学(黄河路)、雷允上、欧尚黄河店、明日星城、夏普、国际饭店、兴福、甬江路、梅园宾馆、肝病防治中心、桃源涧、虞山公园、言子墓、博物馆、书院街、第一人民医院、善祥商厦、人民桥车站、琴川家园、阜湖路(瑞兴医院)、交通大厦、华联宾馆、第二人民医院、平安人寿、中国银行、常客隆、常熟电信局、客运站
先乘227路车到人民桥,再乘7路车到虞山公园。http://www.changshu.gov.cn/content/2008/1205/00000476399626v5207906.html
http://www.changshu.gov.cn/content/2008/1205/00001206992940o5207907.html
『捌』 支塘到嘉定乘车怎么走
公交线路:常熟202路 → 常熟202路 → 太仓123路 → 太仓124路 → 太嘉线 → 嘉定1路,全程约58.9公里
1、从支塘镇步行约180米,到达支塘食品城站
2、乘坐常熟202路,经过10站, 到达锡太路站
3、步行约310米,到达迎阳大道站
4、乘坐常熟202路,经过1站, 到达锡太路站
5、步行约310米,到达虹桥村站
6、乘坐太仓123路,经过20站, 到达顾港路站
7、乘坐太仓124路,经过21站, 到达市一医院站
8、步行约260米,到达朝阳路车站
9、乘坐太嘉线,经过1站, 到达公交嘉定北站
10、步行约370米,到达嘉定北站
11、乘坐嘉定1路,经过11站, 到达嘉戬公路迎园路站
12、步行约80米,到达嘉定区
『玖』 常熟市支塘医院做药流多少钱
许多发达国家及大多数宗教都极反对堕胎。但有很多女性是拿堕胎不当回事的,竟然有很多女孩子用堕胎来减肥丰胸,简直是寻死行径。许多医生也不负责任,根本不讲堕胎的危害,让女性在稀里糊涂中受害。
堕胎被默许的原因之一,是因为人们看不见堕胎手术对腹中胎儿的影响。电影《无声的尖叫》(播送堕胎时子宫内的情形)引起很多争论,经过审查后被电视台禁止播送,因为它使人情绪沸腾。这部电影剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形:
这部电影用新的音波技术,让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓,她在挣扎,但是无法反抗抽吸器,于是头部被撕掉,跟着你看见死去的孩子被肢解,头部被压碎,然后逐块被吸走。
看过这部电影的人,没有人还会讲无痛的堕胎。
堕胎就是杀人,杀人是重罪,何况是杀害自己的骨肉至亲!而且堕胎过程是非常残忍的,是对胎儿的凌迟处死。如果我们知道堕胎的真实过程,那惨不忍睹的血淋淋场面,相信很多人都会不敢堕胎,也相信曾经堕胎的妇女会心生愧疚。胎儿被父母遗弃的时候,是在万分挣扎、无从躲藏中被痛苦肢解,在孤助无依中死去。