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② 什么是佛系恋爱，佛系90后的佛系恋爱

最近，有一个新词汇进入了我们的视野—— 恋爱降级。

它指的是情侣间恋爱关系变得非常微弱，具体包括很多方面，比如：

那么问题来了，如今脱单都越来越难， 为什么还有这么多年轻人恋爱降级？

我采访了几对情侣，发现他们的原因各有不同，却又有某种联系。

恋爱降级原因一

“人人练就了一颗二手真心”

小朱和男友在一起两年多了，目前是同居的状态，两人都是彼此的第三任对象。

如果不是真心相爱，也不会走到同居这一步。

但小朱确信， 真心相爱也是分一手和二手的。

第一次爱上别人，是毫无保留地全身心投入；第二次、第三次爱上别人，会记着一些以前踩过的坑。

有过分手的经历的人，多少都会知道哪些原因会导致分手。

除了可以人为控制的原因外，还有一些不可控的原因，比如家庭背景，收入差距，职业规划等等。

第二、三次爱上别人时，我们就会注意那些不可控的因素。

这就是成年人恋爱中的“小心思”。

说是毫无保留，实际大家开始有所保留了。

恋爱降级原因二

“越来越严重的懒婚心理”

小白有过一段结束在暧昧期的关系。

那段时间，她和一个男生一块儿吃饭、看电影，也一起牵着手逛公园，看上去亲密无间，但没人提出要跨越这段关系。

某天两人没有联系，后来就基本再没联系过。

小白平时常说羡慕那些结婚的朋友，说小两口恩恩爱爱挺好的。

但是要让她那样做，对不起门都没有。

嘴上天天说吃狗粮好腻好甜，其实她心里还是觉得一个人挺好的，那些秀恩爱什么的也并不能虐到她。

这么多年能虐到她的，只有没钱。

而在她看来， 确定关系=花费增加+规划未来+必须计划买房子+划出时间来陪伴感情+积攒存款以备未来的生孩子计划。

想想就头疼，所以还是不联系了。

如果不需要考虑结婚，那她挺乐意有个人来陪伴的，但是这是不现实的， 所以就间歇性想谈恋爱，持续性喜欢单身。

对自己的未来都不确定，又怎么敢开启一段对未来更不确定的关系？

所以，越来越多年轻人开始懒婚，懒恋。

没有目的的恋爱，从一开始就降了级。

恋爱降级原因三

“明明在同一个城市，沟通却有时差”

小张说，有天她看了个很有趣的漫画，马上在微信上分享给男友。

十分钟、半小时、一小时过去，一直没回复。

直到很晚才收到男友回复：白天在忙，怎么了？

那时候她已经睡了，第二天才看到消息，回了一句：昨晚睡着了。

又得到晚上才能等到他的回复。

明明是情侣，明明生活在一个城市，却感觉时差高度不统一，完全没有办法在一个时间段亲切交谈。

在没有见面的日子里，就靠回复对方几个小时前的微信消息维系感情。

后来有次，小张刷微博看到个好玩的东西，默默点了收藏，没有分享给男朋友。

恋爱的体验，就从分享不畅开始降级。

恋爱降级原因四

“共同进步为主，恋爱为辅”

如今的成年人，连谈恋爱也充满焦虑。

小李和女友共同在城市打拼多年，感受到了年龄和经济的压力之后， 逐渐开启了一种硬核的恋爱关系——伙伴式恋爱。

在这个阶段， 他们谈恋爱不为消遣寂寞终结孤单，而是为了互帮互助共同成长。

如果收入以看得见的速度增长，恋爱的关系也就会以看得见的速度稳定，这是他们都承认的共识。

所以，连花前月下都有了指标， 一起看个电影，都想从电影里提取一个可以运用到实际的观点，甚至把一起吃饭都看做是团建。

能独立解决的困难，从不轻易撒娇，有情绪时，能讲道理就先讲道理。

在他们看来，闹情绪、吵架是非常愚蠢的事，包括秀恩爱。

他们相信除了恋爱，人生还有很多种可能，如果生活的质量变高了，那恋爱的体验就是好的。

恋爱降级原因五

“喜悦的门槛变高了”

小周刚刚陪女友过完一个纪念日，他们去餐厅吃了大餐，在黄昏的街边深情拥吻。

但快乐只持续了几个小时，第二天他要交一个紧急的方案，只能连夜加班。

深夜，写不出方案的小周头痛欲裂，想抽根烟也找不到打火机，更加心乱如麻。

那天他确实感受到一些喜悦， 但是这些喜悦太微弱了，连根烟都点不着。

那有没有持续久一点的喜悦呢？有，加薪的时候，喜悦程度大于一场法式湿吻。

五岁时，一袋零食就能让人兴高采烈；

十五岁时，暗恋对象一封情书比考一百分的喜悦来得猛烈。

到25岁，那就只是一袋零食，一封信而已。

在恋爱之外，我们要的东西更多。

都市的忙碌和压力，让一对对情侣看清了生活的真相， 有情饮水饱的爱情也只能留在青春里。

这是成年人的爱情不那么轰轰烈烈原因 ，我们甚至用各种方式降低爱情在生活中的权重，比如恋爱降级。

但这样做对吗？

有一部日剧里，有这样一句话： 在这世上，没有必要的东西才是必要的，漫画也好，音乐也好，电影也好，点心也好，没了这些也能活，但人生的乐趣不就在于此吗？

爱情也是一样的道理。

③ 33.佛系生活

最近，我越来越觉得，自己渐渐迈入了佛系中年的行列。

“佛系”一词，最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了一种男性新品种“佛系男子”。他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。

后来又出现了佛系女生。佛系女孩主要有两层意思：一层意思是代表热爱真、善、美的女生，她们不管处于什么样的境地，依旧能保持用理智、善良、平和的心态去处理问题，不与人争斗，不和人发生矛盾和冲突。另一层意思是和穿衣风格有关。她们穿的驼色、卡其色系列大衣和寺庙的和尚尼姑标配的衣服完全一模一样，所以很多人就调侃“这就是佛系女孩今年的流行色”。

随后网络又引申出了诸如“佛系买家”、“佛系职员”、“佛系恋人”、“佛系学生”、“佛系健身”、“佛系玩家”、“佛系追星”等流行语。一时间，“佛系”充斥了整个网络。

佛系买家，在网上购物时，能够自己解决的问题，绝不找卖家咨询，买到东西后觉得不合适通常也懒得去退换。他们从不理会店家的好评返现小纸条，买东西从来都是到期自动确认。商品质量好不会去写好评，商品质量差也不会去写差评，能凑合着用也就算了，无悲无喜。如果用很高的价格买到了假冒伪劣产品，不能使用，他们可能会气愤地写一个声情并茂的差评，然后心情便奇迹般地平复了。他们常说：“我们买的不是商品，是和平。”

佛系职员，多是公司的老油条，看破红尘俗事，不再像刚入职时打满鸡血天天拼命，但也能够安然地面对职场的一切大事小情。他们对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途，索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。他们心如止水，以一种事不关己的态度笑看一切工作，交代下来的任务从不推辞，但也绝对不会给自己揽工作；工作质量永远保证合格，但从来不会有惊喜。老板骂他，他说:“哦，知道了”；老板表扬他，他说:“哦，谢谢”；工作量剧增，他说:“哦，好的”……心处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”字。

佛系恋人，不作、不矫情、不强求。两个人在一起，待着舒服就凑合着过，被伤害了也懒得一哭二闹三上吊。分手之后一般会说声拜拜，然后大步走开，纠缠不休不如独自饮酒。看场电影、K个歌，剪个头，做个美甲，买几身新衣服，就能恢复到无悲无喜无忧的状态。

佛系学生，不因为时日无多的复习时间而焦虑，也不因为重点过多而痛苦，通常以超然的态度安慰自己。考试就像一场戏，因为有缘才相聚；考上大学不容易，是否更该去珍惜；为了玩耍不复习，回头想想又何必；翻翻课本记一记，记不记住都是命……“考过就是缘，挂了也是命。”

佛系健身，虽有减肥、健美等各种欲望，但并不执着，只是抱着一切随缘的心态来对待自己的躯体。心情好了跑几圈，便顿时感受到了自己的脂肪在飞速燃烧。好不容易跑完了1000米，回家途中突然偶遇一家奶茶店，于是边说罪过罪过，边点了两串烤肠一杯奶茶。内心发誓，明天一定要补一顿白水煮鸡中和一下。有道是“酒肉穿肠过，佛祖心中坐。”

佛系玩家，以“打游戏是为了开心”为原则，捡到或者抽到好装备微微一笑，没有好装备也泰然自若。组团打游戏时，打完一局算一局，绝不复盘讨论，更不会争论这局谁坑了谁，谁是猪队友。“游戏而已，为什么要那么执着？”

佛系追星，以一种心如止水，不动怒，不吵架，不控评，不反黑的心态和平追星。今天追这个，明天追那个，想追哪个追哪个，看淡纷争，一切随缘，以平静的心态笑看花开花谢，人红人黑，云起云落。

佛系是一种文化现象，是一种有目的地放下一切的生活态度，是一种无欲无求的生活状态和人生态度。追求佛系生活的人信奉“一切随缘”，做事情怎么样都行，对待一些事物不太走心，把世间的一切似乎看得很淡，有着“不以物喜、不以己悲”的生活态度，有着“看破红尘、无论西东”的人生追求，有着“坚持自我，独善其身”的生活方式，有着“不被别人所打扰，不被外界所干扰”的生活境界。

而我，现在似乎也有了这种苗头，有了佛系的感觉。

比如外出打车，司机问我：“您到哪里下车？”我回答：“送我到门口就行，如果到不了，我自己走两步也行。”

“双11”网上抢购，有人因为抢到东西高兴，抢不到东西伤心。而我抢着也行，抢不到也行，怎么样都行。网上购物，看到喜欢的东西就买，很少和商家沟通或者讨价还价。除非出现质量问题、或者商品数量不对，才会与商家沟通，沟通时通常也是好说好商量，不会恶声恶气，永远信奉有话好好说。

对生活质量要求不高，衣服有穿的就行，肚子饿了有吃的就行，钱够花就行。有人为了吃到好东西，宁愿满世界去找，会走很远的路，或者开车到另一个城市去寻找。而我是有啥吃啥，凑合着吃点东西就行，能填饱肚子就行。

工作没有了过去的热情。干起活来，你说我好也行，说不好也行，反正我认真干了就行，至于结果如何，别人是什么态度，我不是太关心，有种死猪不怕开水烫的感觉，而以前的我却不是这样。

看世界杯，我不是哪个球队的球迷，也不会希望这个队赢，那个队输，只是希望能看到一场精彩的比赛，如果没有比赛，不看也行。

写文章，发公众号，发朋友圈，发微信群，你想看就看，愿意看就看，有人看也好，无人看也罢，似乎与我无关。在写作，申请加入专辑，收录了自然高兴，没有收录也不会很悲伤，可能当时会有些失落，但想想可能是自己的文章写得不够好，或者没有达到专辑的收录标准，然后很快就会释然了。我写我的，你想看就看，想收就收，不想看不想收也无所谓。

你看，这些现象是不是已经有了“佛系”的影子？不过有就有吧，当一个佛系中年也不错。因为佛系代表的是一种心态，一种生活方式，一种生活态度。无欲则刚，无求则强，一切随缘，一切都没什么了不起，一切都是过眼云烟，何必强求，实则是一种淡然心境的存在。有了佛系，世界会充满爱意，生活会和谐共生，人生会幸福安康。

现在的你，是不是也迈入了佛系的行列？

④ 到底什么是佛系

这周分享万维刚老师专栏里关于什么是佛系的一篇文章。

"前段时间「佛系」这个词特别火。咱们就借助总结《为什么佛学是真的》这本书，来回顾一下什么是苦、烦恼、无我、无常、冥想、正念、色即是空、涅槃、贪嗔痴等等概念，也再次探讨一下：到底什么才是「佛系」。"

苦

1.“苦”的巴利语，是 kkha。英文中对 kkha 的正统翻译，是“suffering”，正好对应中文的“苦”。

2.从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因。为了传播基因，我们要吃饭，要找到性伴侣生孩子，而为了加强自己的生存权和生育权，我们还要打败竞争对手，还要获得声望。因此，自然选择给我们的心理做了三个设定：

第一、完成上面那些事，你能获得快乐。 第二、快乐是短暂的，它不能持续很长时间。 第三、对于以上两点，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点。

3.自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我们完成基因传播的目标。永远在追求，偶尔得到了，也只是短暂的快乐，你永远都不会真正满足。所谓快乐，其实是个错觉。

4.所以，“苦”其实就是“不满足”。

烦恼

1.从进化心理学角度来说，人的各种情绪其实是自然选择对我们思想的编码，让我们能对外部的环境做出一个*好坏*判断。而这些编码可能出错。

2.第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。

无我

1.“无我”，就是你并不存在。

2.五蕴的解释：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴 ——

色蕴（physical body），就是人的身体，英文中经常把“色”这个字翻译成“form（形态）”，这里指代人的身体；

受蕴（basic feelings）， 就是人的基本感情，比如痛苦、高兴、担忧；

想蕴（perceptions），就是人的基本感知，比如视觉、听觉、嗅觉；

行蕴（mental formations)，它说的是我们的精神形态，也就是想法和行为，包括一些复杂的思想、我们做事的习惯和倾向性；

识蕴（consciousness），就是人的意识。

3.五蕴都不是自我。《五蕴皆空经》说，人的身体、感情、感知、想法行为，甚至意识，都不属于“真正的自我”。

4.“真正的自我”到底存不存在，都是一个问题。现代科学研究至少证实了，我们大脑中并非只有一个自我，而且我们经常自己骗自己。

无常

1.自然选择给人的大脑提供了七个思想模块：自我保护、吸引配偶、保住配偶、群体认同感、关爱亲属、社会地位、避免疾病。

2.“模块论”给佛陀说的“无常”，提出了一个可能的解释。人并没有恒定的自我，你在不同时刻其实是被不同的思维模块所左右。求偶模块说了算的时候，你是一个形象，自保模块说了算的时候，你是另一个形象。

3.模块占据你大脑的方法，是感情。每个模块都向你输出一个感情，哪个感情强，哪个就容易抓住你的注意力。而且这些模块还根本不靠谱，他们给你出的主意常常根本就是坏主意。你被“他们”迷惑，他们不是“你”，这正是佛陀说的“五蕴皆空”和“无我”。

冥想

1.佛学其实是特别讲究实践的，它并不仅仅是个理论体系，更是修行。练习的方法，就是静坐冥想。

2.达到能专注很长时间的水平，你就有两个门派的选择。佛学有个说法叫“八正道”，我们大约可以粗略地理解成修行的八种方法。八正道的第七叫“正念”，第八叫“正定”。

3.如果你选择一直保持专注呼吸的状态，你的功夫就是“正定”，这是小乘佛教的修炼方法。而在内观中，通过专注呼吸达到正定只是基本功。

4.正定以后是正念，也就是美国流行的“mindfulness”。正念要求你把专注的功夫随时用在生活中的任何东西上。你可以专注地欣赏一朵花，可以在吃饭的时候专注地去体会饭菜的味道，专注于什么都可以。

5.冥想的两个层次：第一个层次是你能够不受强烈感情的困扰，把“自我”和各种感情剥离开。更高的层次，则是能把自我跟各种想法全都剥离开，真正做到专注呼吸，不想其他。

6.冥想的四个矛盾：

你越想要专注，反而越难做到专注。

最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人。

你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制。

你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越能不受情绪的控制。

正念自控

1.大脑随时被各个模块接管，谁的声音更大谁就做主 —— 而每个模块，都是感情模块。决策，其实是感情和感情的竞争。理性的作用是给感情提供信息和辅助。

2.“正念冥想”：佛学自控法，是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。冥想的时候，我们练习任凭各种情感在眼前过但是不参与，练的就是这个功夫。

3.意志力方法是“对抗”，正念方法是“化解”。正念冥想，是一种有效的自控方法 —— 要点在于接受和分析感情，而不是对抗感情。

色即是空

1.自然选择要求我们对周围事物迅速做出好坏评判，这样才能有利于生存。这个快速评判，就是事物让我们产生的感情，就是我们赋予事物的内涵 —— 就是“色”。

2.所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。

3.“色”（内涵）的四个特征：它是自动产生的、它会受到故事的影响、它都是主观的、无感则无视。

4.我们赋予世界的内涵都是主观和充满矛盾的，“色”会影响我们对真实世界的体验。那如果不带有色的眼镜看，世界将是一个“无色”的世界，而“无色”会让你感到世界是“空”的。

5.当你认识到空和无色的时候，再去看万事万物，你看到的东西就会比以前看到的更真实。人们对这些东西先入为主的各种感触，其实是不真实的。

6.经常有人说佛学会不会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获取更丰富的体验。那将是更大的乐趣和幸福感。

贪嗔痴

1.贪，就是被一个事物所吸引。钱财、异性或者名声，不管是什么东西，只要是你想得到，这种感情就叫贪。

2.嗔，中文字面意思是愤怒，但它泛指一切负面情绪。凡是你对什么东西有负面情绪，想排斥，都叫嗔。

3.贪 + 嗔 = 痴。

涅槃

1.涅槃有四个特征：完美的幸福感、彻底的平静感、内心完全的自由、对周围事物有非常清楚的认识和理解。

2.“缘起”就是“依此有故彼有，此生故彼生”。缘起就是一个接着一个的因果链条。每件事发生都是有原因的，每件事发生又都会有一个结果，而这个结果又是另外一件事的原因。而属于人的一条特殊缘起链条，叫做“十二因缘” ——

无明 行 识 名色 六入 触 受 爱 取 有 生 老死

3.从“六入”到“爱”直观的解释 —

所谓“六入”，就是人的感官； 因为有感官，我们就和外部的世界发生了接触，这就是“触”； 因为“触”，我们就对事物有了好坏评价，这就是“受”； 因为有“受”，就有了你想要和不想要的，这就是“爱”，也就是 tanha。

4.我们就生活在这个因缘之中。或者你也可以说，我们是被因缘所控制。我们做什么事情，都是“有条件的”。涅槃，就是摆脱了因缘的控制，变成了“无条件的”。

什么是「佛系」

1.佛法一直说的是不要被感情所*控制*。冥想只是观察感情，不是要消灭感情。佛陀真正反对的是被某个东西劫持。

2.佛陀本人活着的时候，可是非常积极进取的。他到各地发表演讲，跟人搞辩论直播，每次都必须自己赢了才高兴。他带了很多徒弟，留下一大堆话。佛陀是在做一个事业，而且他也在把自己的事业做大做强。

3.佛法的核心价值观是自由，修行的目的是不受自己情感的控制、不受外部刺激的控制，是自己觉得*应该*怎么做就怎么做，是自己的自由选择。

4.佛学的意义，就是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。

⑤ 佛系反派by绍兴十一TXT

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本来都说好了，只是去佛系修个真，以便完成自己的毕业论文。结果齐修一睁眼：身负杀父之仇，灭族之恨，人人都喊着要报仇雪恨，杀人夺宝的修真界，你跟我说这是日常？？系统：是的，你身为这个世界最大反派，手上血债累累的魔门老祖，应该习惯每天被人找上门喊打喊杀的日常！记得要善良哦！齐修：……我都超级反派了，你跟我说要善良度过每一天？

⑥ 最“佛系”的娱乐公司，只有三个艺人，你知道是什么公司吗

这家文娱公司便是UAA，公司签约的演员便是宋慧乔，信任提到她，有许多人都十分的熟悉，她长得十分的美丽，是韩国的女神。她的著作每一部都十分的火，很受网友的喜爱。不仅仅是韩国网友喜爱她，同样就连中国都有她的粉丝，不得不说这位演员真的十分的火爆。

这家公司基本是都是AA制，不会偏袒任何一位明星，别的经纪公司都是多多开展演员，以求能够达到西方不亮东方亮的作用，可是这个经纪公司却本着宁缺毋滥的态度，尽管名下只有三个演员，但个顶个的都十分优异。那么你觉得经纪公司对一个演员来说影响大吗？

⑦ 《佛系》：如何成为一个快乐的人

「001」是院长的一位同事，院长一度认为，她是「丧」的代言人。她的眉毛在中间挤成一团，嘴角往下耷拉着，如果不小心从身后路过，会感觉有一道寒气袭来，让人不自觉心头一紧。

侧面了解过她的身世背景，也并没有苦大仇深似韩剧的剧情，人为什么要活的这么烦恼呢？《佛系：如何成为一个快乐的人》告诉我们： 八成是思维方式除了毛病 。

本书的作者是草薙龙瞬，一个日本和尚，人称「东大名僧」。顾名思义，此人曾经在东京大学读过书。厉害的是，此人中学便退学了，后来是通过自学进入东大法学部，毕业后似乎做过一段时间公务员。后剃度出家，先后到缅甸国立佛教大学和泰国僧院留学。

可见，他显然受到的是南传佛教的影响。他的独特之处在于，并不谈及「宗教的佛教」，而是宣传「改善生活的方法」，致力于将佛教本质运用于生活工作之中。很聪明，不愧「东大名僧」的称号。

《佛系：如何成为一个快乐的人》就像他所宣扬的佛教思维一样，非常简单干净。人生的烦恼如恒河之沙，书中化繁为简， 以「佛系思考法」为利剑，破除一切烦恼 。

我们每天都会因为很多事而烦恼：生活有压力，学习没效果，工作不满意，关系不和谐……

亮点一：直面

一个人，无论地位有多高，财产有多少，能力有多强，事与愿违的事总是会伴随左右。佛陀说人生和痛苦相伴，这是永恒的真理。

存在的就是存在，接受它的存在，才能进入第二个阶段：审视它出现的原因。

就好像面对一颗有毒的果树，傻瓜不信它有毒，一般人躲得远远的，智者承认它毒，并从这毒果中提炼出救人的药剂来 。

烦恼看起来有种种原因，但根本原因只有一个： 心灵的反应 。就是说，只要能避免不必要的反应，人生就会变得轻松自在。佛系思考法，就是停止心灵多余反应，摆脱烦恼和痛苦的方法。

反应又源自哪里？源于追求快感的「索求之心」。「索求之心」可以细分为7种欲望：生存欲，睡眠欲，食欲，性欲，懒惰欲，感乐欲， 承认欲 。

现代社会，承认欲是人类特有的欲望，我们在意他人看法、嫉妒、争强好胜、渴望成功都是这种欲望的表达。

亮点二：觉察

任何「做」，实际上都是在进行「心灵的反应」，要想不烦恼，就是什么都不要「做」。准确地说，叫「不做而做」。

「不做而做」，指的是不对索求之心反应，而只是不断确认索求之心的存在 。

打一个比方，当因为无法得到自己想要的东西产生愤怒时，「不做而做」就是不被愤怒控制去骂人、发泄，而只是确认自己「我现在愤怒了」这件事。

有三种方式可以达成这件事：

1、用语言来确认 。给内心状态和外在行为贴上语言的标签：「我正在悲伤」，「我在扫地」，「我在写文章」。实际上，这就是日常禅。

2、意识到身体的感觉 。手握紧时，感受手握紧的感觉；坐在沙发上时，感受屁股与沙发接触的感觉；呼吸时，感受空气进入鼻腔的感觉。实际上，这就是动中禅。

3、给内心状态分类 。把所有的念头按照三大类进行分类：贪欲，愤怒，妄想。被欲望驱动的状态就是贪欲，不满和不快的状态就是愤怒，构想某些事物的状态就是妄想。

亮点三：自我认知——不判断的心

从世俗谛上说，佛陀是有判断的，他的标准是： 真实的，有用的 。

我们的判断却常常是妄想。对外界的判断，常常陷入「对」与「错」。当「我是对的」这个念头一起的时候，就已经是在妄想了。

更重要的是，我们执着于对自己的判断，往往陷入「我不行」、「做不到」这样的消极判断里。

应对消极判断，并不是要「我能行」这样的催眠和所谓积极思维，也不是设法让自己「充满自信」。 而是应该从当下入手，看看现在自己能做什么，应该做什么，自己打算做什么 。

把当前的事情办成一件，再办成一件，这样才会找到真正的「自信」。

亮点四：人际关系——分心术

认为对方跟自己想法是一样的，这是个妄念。人际关系的不和谐往往源于这个妄念。

为了避免相处中的烦恼，可以采用「分心术」： 将心一份为二，半份对外界，半份对内心 。

对外界的半份心不用于反应，只用来理解，理解对方说的每一句话，如果弄不懂，就去问清楚，直到准确把握了对方的意思。

对内的半份心，用来观察自己的「内心反应」，对对方说出的话，是愤怒、失望还是怀疑。只是观察，不让它有机会启动，从一开始就做到「不动心」。

亮点五：人生的五种障碍

1、追求快感的心。 沉迷影响、声音、气味和触觉，包括电视节目、漫画、网络、美食等等娱乐。适当的体验无可厚非，而连续几个小时的沉浸其中，却不去完成手上的工作，就是障碍了。

2、愤怒 。愤怒可以产生力量，但是如果习惯于从愤怒中去汲取力量，只会让自己越来越易怒，而在暴怒中做出的事情是很可怕的。

3、无精打采 。困乏、懒散，什么都不想做的状态。

4、浮躁。 充满杂念和妄想的一种状态，心不安静，往往是受外界各种刺激太多导致。禅修是很好的调整方式。

5、怀疑 。对未来和人生产生各种消极想法。

回到「001」这件事情上，我们该如何解决呢？

或许我们会想，去教会她这样的思考法就行了。 这是一个错误的思考方向，我们学会知识和工具，应该致力于改善自己的心态，以更加适应外界环境，而不是指导别人，让他们来适应我 。

在任何关系中，都要记住的法则是：谁不舒服，谁改变。在这个关系中，不舒服的人是我。

后来，在跟她沟通的过程中，我采用了「分心术」。一面努力弄懂她的意思，一面观察自己因为负面语言而勾起的不悦反应。

每次做完这个练习，我都会笑着想：

也许，她是上天派给我的老师吧。

⑧ 听说反派很佛系在哪个软件看是免费的

您好，您可以下载搜书神器app，这个上面看的小说都是免费的，你可以在上面搜索一下看看有没有。

⑨ 为什么豆瓣被称为“佛系”互联网公司

许多人印象中文艺的对立面就是“商业”，这几年，关于豆瓣如何盈利的话题就一直没停过。豆瓣的模式，实在有点“圈地自萌”了——喜欢它的，会爱死了它的极简风格与豆瓣之于小众圈层的关怀；不喜欢它的，会一直吐槽它的用户有点“无病呻吟”，加上豆瓣万年不变的页面，也成了过时的标志；中立的，可能会在想看影评或者书评的时候想起它。

豆瓣也确实“闷不吭气”很多年了，在科技君还是个孩子的时候就浸淫着豆瓣的文化，但豆瓣也始终未真正在某一方面特别突出过，APP下载量始终排名靠后，有时候甚至会跌出200名甚至变成300名开外。
即便互联网几经轮回，产品盛衰如过江之鲫，但豆瓣，依然活着。活的让那些想刷评分的电影都只能在其他平台上下功夫，活的让那些忙不迭的去上市变现的互联网新贵们在一轮轮真假的虚幻中狼狈不堪，活的让那些把赚钱放在道德之上并以之为荣的创业者如鲠在喉。
豆瓣的用户鲜少受到不符合自己兴趣的信息的打扰。不同的兴趣圈子互相几乎没有连接。在知乎和微博上，热点和大V可以轻松辐射到所有用户，而在豆瓣，只要用户不感兴趣，就不会被打扰，也正因如此，建立起来的用户群体认同感和信任感特别强烈。
凭借着因志趣相投而产生的信任，很多人在豆瓣租房子、找工作，更有很多人在豆瓣相识、相爱，乃至步入婚姻殿堂。知乎网友因此评价“每个人都能在豆瓣上找到内心的桃花源”。而豆瓣自己的说法是，他们打造了“大众的精神角落”。
他们确实做到了，并且成功让这个角落保持了清爽整洁。当豆瓣坐拥上亿流量，已经完全可以用推广告的形式盈利。但多年来，豆瓣不做弹窗广告、动态图、Flash，即使做广告，也是从用户的喜好和品味出发。同时豆瓣对广告的取舍，还包括不碰医疗相关，拒绝把小组卖给商家。曾经有财大气粗的医院找到豆瓣做广告，被阿北拒绝。豆瓣小组的流量曾经是很多广告商感兴趣的，但阿北坚持认为，小组的所有权属于组长，不属于豆瓣，所以豆瓣也没有权力在小组内容里面做任何变更。

⑩ 佛系资源怎么看不了了

下架了。佛系资源是一款为用户提供最新好看的免费电视剧、高清电影、最新综艺、热门动漫的软件，其该软件出现侵犯影视作品版权问题于2022年被下架了。