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发布时间:2022-11-03 03:29:28

A. 减轻灾害风险守护美好家园演讲稿(精选10篇)

灾难是人们预测不到的,只能靠我们自己来防止和地震造成的伤害,与其惊慌或者呆呆地等待救援,还不如全力自救。下面我为大家带来减轻灾害风险守护美好家园 演讲稿 ,希望大家喜欢!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿1

诺贝尔说过这样一句话:“生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。”生命如此珍贵,我们应当好好珍惜,好好爱护它。珍爱生命,让我们从防灾减灾做起。

“意识是生命对客观世界的本能反应,是基本的生命状态。”记得在我国前几次发生的灾害中,市民们都对自然灾害认识太少导致损失惨重,生命、财产都不可挽回,这是多么深刻的血的 教育 啊!因此,我们要先树立防灾减灾的意识,正确认识了解自然灾害的重要性,加强对自然灾害的认识,学习如何在遭受自然灾害时避险。

在20_年5月12日的汶川大地震前,叶志平校长曾进行过无数次防震演练,好让同学们在地震时有充分的避震 方法 。在地震发生时,全校2000多名师生以1分36秒的惊人速度全部安全撤到操场上,无一伤亡,这是多么伟大的奇迹!此外,他不断对学校教学楼进行整修加固,只是为了在地震发生时能有更多的撤离时间,即使遭到许多人的反对。

所以,我们要学会保护自己。在地震发生时,不同的场合采取不同的避震 措施 。如在室外,要迅速跑到空旷安全的地带;在室内,如果来不及跑出去,要躲在墙角或桌下,用手护住头部;如果在楼房居住,在下楼的过程中,千万不要乘坐电梯,要走紧急出口。

每年的5月12日是我国的防灾减灾日。在这一天,我们学校会组织防灾减灾教育活动,并进行防灾减灾演练。同时,街道上也会贴许多海报专栏来宣传,举国上下都在努力,以此来让人们树立安全意识,增强行动力。

生命,若白驹之过隙,仅此而已。面对如此短暂的生命,我们应该守护好它,将防灾减灾的意识像种子一样深入心底,牢记心间,落实在自己的行动上,共筑美好家园!

让我们共同来建设我们的美好家园。

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿2

茶余饭后,总喜欢缠着妈妈给我讲小时候的事情。今天妈妈讲了我十一个月时经历的那次地震。

当时姥姥陪着我在楼房里玩,突然房顶的电灯开始摇晃了起来,巨大的地震波让姥姥摔了个踉跄。当反应过来是地震后,姥姥抱起我就往楼下跑,到楼下才发现房门钥匙没带,大冷天里我还光着双脚,空地上已经站满了人。大家七嘴八舌地讨论着,安慰着身边的人。还好,在户外呆了两个小时,没有余震发生,才惴惴不安地回了家。

学习了地理知识的我,饶有兴趣地同妈妈聊起了地震。地震是人类依赖的自然界中所发生的异常现象。它属于自然灾害的一种。自然灾害有许多种,地震、酸雨、火灾、水土流失等,排在首位的要数地震了。据调查,全国有许多地方发生过大地震,1976年的唐山大地震,20_年的汶川大地震,均有数十万人死亡和受伤。在我们身边小震更是不断,4月29日山西大同的天镇县就发生了一次震源深度15公里的3。1级小震。

地震是因为地壳中两块板块发生碰撞而产生的,虽然地壳离地表不太远,但人们却看不见。不过大家也不必过分担心,地震不是不可预测的。地震前小狗会狂吠想要冲出家门,老鼠成群成群地逃走等。当你看到这样的情况后,应该马上通知地震局等相关部门并快速撤到空旷地区,尽量不要靠近大楼等建筑物。

地光、地声、轻微晃动是地震的前兆,有这些现象出现时离地震的时间平均只有十多秒,最长也只有半分钟。记住,地震来了,你得救活你自己。如果在家中来不及逃走,就躲在一个小房间里,躲到“生命三角”下,注意保护头部;在电影院等公共场合时要躲在椅子下面,听电影院工作人员的指挥有序撤离;若在上体育课只需待在操场上,小心大楼倒塌即可;假如在教室里上课就躲到课桌椅之下注意保护头部,听老师安排有序撤离;如果被压在废墟底下,就不要盲目乱动,要冷静,先把手抽出来,慢慢儿地挪动身体,保持呼吸顺畅,想办法自救,若无法自救要保持体力,等待救援人员的来临。

灾难其实并不可怕,只要人们增强防范意识,就能减少灾害带来的损失。地动天不塌,大灾有大爱。

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿3

浩瀚星河中,广阔无垠的太阳系孕育了一颗蔚蓝色的星球——地球。她是人类的母亲,是生命的摇篮。在那里,有地球所创作的宏伟的生命诗篇——广袤的草原,清新的空气,参天的群山,皑皑的雪原,翠绿的松林,波澜壮阔的大海——旖旎的大自然,我们赖以生存的家园。

然而,近些年,人类的生产生活影响着大自然。工厂的废水硝烟污染着大气与水源;过度砍伐与垦荒导致土地沙化;温室气体的过量排放更是导致地球发烧,全球变暖,冰川融化,海平面上升……

环境的破坏使得灾难频繁发生,北美黑风暴、秘鲁 大雪 崩、孟加拉国特大水灾、水资源极度缺乏、人类被垃圾围困等等事件难道还不足以证明么?

澳大利亚的山火,彻底点燃了人类防灾减灾的决心……

那一日,烟尘滚滚,乌黑染满天穹,火红的“烈日”于大地升起,不断扩散,导致生灵涂炭。“吱吱……嗷啊……噼咔噼咔……”听,这是澳大利亚考拉在烈火中生机渺茫的绝望呼喊,这喊声,在人类的内心翻起惊涛骇浪。

一场灾害,导致百姓流离失所,家破人亡,无数的自然生灵也惨遭死绝。与此同时,无数的悲情 故事 在灾难中上演——地震中以瘦弱身躯拼命护住学生的老师;在熊熊大火中肩抗煤气罐舍生忘死的消防员;疫情来临,毅然决然逆行而上的医护人员……

为了我们的友人,为了我们的至亲,为了我们美丽的家园,防灾减灾的行动迫在眉睫!

防灾减灾,需要我们从大事着眼,从小事做起。只要我们改善环境,灾难的发生便不至于如此频繁。

日常生活中,我们需要规范自己的行为,如随手拔下电器插头、不在易燃物周围用火、烟头及时熄灭诸多行为,预防灾害的发生。

我们可以植树造林,通过植物的净化能力改善大气环境,巨大的根系也可以防风固沙、抵御泥石流、山体滑坡等灾害。

我们也可以建造避难所,在泥石流、洪水、暴雨等特大灾害来临时,及时躲入庇护所,保护自己的人身安全。

当灾难来临之时,我们需要沉着冷静,分析局势,选择最有效的逃生方式。

地震时,尽量多在桌子、床板下,或靠在墙角蜷缩身体,抓住机会逃生,余震来临时一定待在开阔地。

火灾时,应用湿毛巾捂住口鼻,伏地前行,以免吸入大量烟尘,中毒晕倒。身上起火可在地上打滚灭火切忌乘坐电梯,需走逃生楼梯。

发生重大疫情时,做好个人防护,经常对室内或家具进行消毒。当自己或家人疑似感染,及时汇报,切勿隐瞒。且不要去往人员密集的地方,以免交叉感染。

我们一定要丰富自己的减灾知识,以便在灾难来临之时,我们能保护好自己与家人,捍卫自己的美好家园。

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿4

敬爱的老师,亲爱的同学:

大家早上好,今天我演讲的主题是防震减灾。

学过地理的同学都知道,我国位于世界两大地震带——环太平洋地震带与欧亚地震带之间,受太平洋板块、印度板块和菲律宾海板块的挤压,地震断裂带十分活跃。根据往年地震监测资料统计显示,我国大陆发生5级地震的频率每年大概20次,发生6级地震的频率每年大概3~4次,发生7级地震的频率3年大概2次。

目前的地震的预报水平还不能准确地说出它将要发生的时间、地点和震级,但是,经过几十年的探索,我们有办法减轻地震所造成的损失,这就是“防震减灾”。

在无临震的预报而突遭地震袭击时,首先请大家要镇静,保持头脑清醒。由于强烈振动只有几秒到几十秒钟,时间短促,所以应采用“就近避震”的方法。

如果是在家里遇到地震,首先要关闭液化气,切断电源,以防发生火灾;接着就近躲在坚固的家俱下(如床铺、饭桌下等),也可以躲在内墙角或开间小的卫生间,待震后再撤离到外面空旷的地方,以防余震。

如果在室外行走遇到地震,千万不要躲在 广告 牌、霓虹灯架、电线杆等处,迅速跑向空旷的地方躲避,蹲下,双手抱头。需迅速跑向空旷的地方躲避,蹲下,双手抱头,最好能用身边的包或软的物品护住头。

如果在学校教室上课或在大礼堂开会突遇地震,千万不要惊慌外逃,乱跑乱挤反而会造成踩伤、挤伤、压伤,酿成不可想象的后果。同学们可暂避在课桌下,背向窗户,并用书包保护头部,待地震平息后在老师的指挥下迅速而有秩序地跑向操场等空旷地方。如果你就在操场上时,应迅速跑到中间,万万不能躲在架子下、墙角边,更不要跑回教学楼,以免被倒下的墙或掉下的玻璃、砖块砸伤。震后应当有组织地撤离。

“知震”才不会“恐震”。地震虽然无法预料,但我们可以未雨绸缪,多学习一些科学防震和安全逃生知识,做到防震减灾,以保护我们的生命安全。我的讲话结束了,谢谢大家!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿5

我国地域辽阔,天气变化万千,洪水、飓风、龙卷风、地震等自然灾难频繁发生,是世界上自然灾害最为严重的国家之一。20__年5月12号的汶川大地震更是中华民族的伤痛,数以万计的同胞罹难,造成了巨大的财产损失。那么,对于随时可能发生的各类自然灾害,我们该怎么做呢?

我认为每个人都应该树立起保护环境和自我保护的意识。不要以为灾难离我们很遥远,它说来也就来了。如果我们不具备自我保护的意识和能力的话,很可能会遇到危险。而当灾难来临时,一定不要慌张,要保持镇静。

就拿地震来说,地震虽然破坏力强但是我们可以通过地震前的预兆来预测地震,地震发生前,会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳,并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠,还有一些家畜会出圈,到处窜跑;老鼠成群结队搬家。只有留心一点,这些预兆可以让我们提前知道。

万一地震了,假如你被压在废墟的底下,这时候,你不要盲目乱动,要冷静,先把手抽出来,慢慢地挪动废墟,先保持呼吸顺畅,再想办法呼吸,等待救援人员的到来。如果发生地震时你在家里,必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避,以免砸伤。还有,要贴着坚固的墙壁或在门口蹲着,在房子倒塌后,再求生,要避免被弄伤。如果在野外,一定要避开陡崖,防止掉下山。还有要预防山体滑坡,以免滑下去。如果在学校,一定要听从老师的指挥,躲到课桌下,注意保护头部,如果在上体育课,要避免高大的建筑物,不要被砸伤。如果在电影院,要躲在观看椅底下避震,要避开挂在天花板上的灯、空调的悬挂物,用东西保护头部,听从指挥人员指挥撤离现场。在商场发生了地震,要避开玻璃柜,避开货物、广告牌、灯等物品。如果在公共汽车内,要躲在椅子底下或蹲下,要稳住重心,扶好扶手。

诚然,也许我们阻止不了灾难的发生,也不能保证没有任何人员的伤亡或财产损失,但起码我们可以把损失减到最少。尽管个人的也许有限,也许微不足道,但我相信只要我们共同行动起来,一切灾害的损失都会减少到最小,也会让我们的生活更加美好!加油!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿6

灾难给大家带来的损失是巨大的,它直接威胁到大家的生命财产安全。大家每个人都要树立防灾减灾意识,力争把灾害带来的损失降到最低程度。

灾害有很多种:地震、酸雨、失火、水土流失等。据调查,全国有很多地方发生大地震,如1976年唐山大地震,20__年汶川大地震等,均有数十万人死亡和受伤。

其实,有的灾害是可以避免的。地震发生前,会有一些征兆。譬如马等牲畜会挣脱缰绳,并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜……这部分征兆可以被人们提前知晓将要发生地震。假如发现动物有这部分反常现象,需要先分辨真假,再向地震局 报告 ,以防在先,及早撤离。

发生地震时,还有不少自救的办法:地震了,假如被压在废墟底下,就不要盲目乱动,要冷静,先把手抽出来,慢慢地挪动废墟,维持呼吸顺畅,再想方法求救。假如在家,需要立刻钻到坚硬并且没倒塌的小房间中躲避,保护好头部,以免砸伤。

大家哈密常发生的灾害主要有失火、水土流失等。有的灾害都是人类自己乱丢明火、砍伐树木而导致的非必须的损失。所以在日常大家要做到小心用火,不乱丢烟头;节省用水,珍惜每一滴水;保护森林, 种植 树木,保护水土;要多用取之不尽的太阳能;多学习一些防震防灾方面的常识,树立防范意识。

灾难其实并不可怕,只须大家增强防范意识,就能降低灾害带来的'损失。让大家行动起来,一同预防灾害的发生,使大家的明天愈加光明灿烂!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿7

5月12日,大家永远也不会忘记,这是一个让人悲痛欲绝的日子,汶川大地震,它带走了多少生命,拆散了多少家庭,多少个小孩因此成为孤儿,多少人因此将要孤单一生。时光不可以倒流,大家也无力改变这个事实,只有坚强面对,才能在这个悲痛的关头挺下来,勇敢地活下去。

灾难,大家没办法改变,但可以防止,地震发生前,会有的征兆。譬如马等牲畜会挣脱缰绳,并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜;狗会狂吠,还有一些家畜会出圈,到处窜跑;老鼠成群结队搬家

地震发生了并非就必死无疑,其实,还有不少自救的办法。比如:地震了,你被压在废墟的底下,这个时候,你不要盲目乱动,要冷静,先把手抽出来,慢慢地挪动废墟,先维持呼吸顺畅,再想方法呼吸,喊职员来救你。假如发生地震时你在家,需要立刻钻到坚硬、并且没倒塌的小房间中躲避,以免砸伤。还有,要贴着坚固的墙壁或找一个柔软的东西顶在头上,如:枕头。在房屋倒塌后,再求生,要防止被弄伤。假如在野外,必须要避开陡崖,预防掉下山。还有要预防山体滑坡,以免滑下去。假如在学校,必须要听从老师的指挥,躲到课桌下,注意保护头部,假如在上体育课,要防止高大的建筑物,不要被砸伤。

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿8

大家在一生中,可能会遇见很多的天灾人祸,假如没亲身经历过,那样在电视或广播里也应该早有耳闻了吧。如:地震、洪水、台风、失火……在面对这部分灾难时,难道大家只能做任宰的羔羊,坐以待毙吗?答案是:不!即使不可以阻止灾情发生,但在它到来时,大家却可以凭着有效的预防、冷静的头脑和科学、适当的办法,来降低灾情对大家导致的损失,甚至能保住性命!

比如,在地震到来时,大家不是混乱,要冷静考虑该如何解决。如果在学校,假如没能准时路到 篮球 场或操场等较空旷的地方时,要赶快蹲到桌子底下,用书包或比较软的东西护住头部,背对首窗户。要尽可能提早把门打开,以实惠于有人来救时便捷些。假如家是楼房的人,要准时跑去安全通道,没来的及的话,就躲在厨房、厕所等结构比较复杂的房间,也要打开门。当然,家住楼房的人更不是不能跳,楼但要选择好的地方。譬如:要在二、三楼内,下面是草坪或水塘的,还可以用绵被裹住身体,减小下落时的冲击力。

再比如,碰到失火时,若是小火,要准时扑来,但若是大火,要立刻弯下腰,用手或手绢捂住口鼻,跑进厕所,用水浇满整个厕所,以防“闪火”。还要用水把身上浇湿。假如家是楼房,要立刻跑到阳台,用比较鲜明的东西,如手绢、盆子等向下面的人呼救。当然,不发生失火是最好的,可是如何预防呢?应该注意,在用完煤气灶时,必须要关住煤气闸门,不然,在煤气泄漏时,比较容易失火,也非常难扑灭。而且,家只有孩子时,必须要把打火机等物口放在小孩所接触不到的地方。一航身处楼房的同学一楼都会有消防栓,平常尽可能不要到那儿玩,如此可以在灭火时节省很多宝贵的时间。

防灾减灾,从我做起!从每一个人做起!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿9

我们每一个人都要树立防灾减灾意识,力争把灾害带来的损失降到最低程度。

灾害有许多种:地震、酸雨、火灾、水土流失等。据调查,全国有许多地方发生大地震,如1976年唐山大地震,20__年汶川大地震等,均有数十万人死亡和受伤。

其实,有些灾害是可以预防的,地震发生前,会有一些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳,并疯狂地往外跑;正在冬眠的蛇会涌出洞外;蜜蜂会惊飞、逃窜……这些预兆可以让人们提前知道将要发生地震。如果发现动物有这些反常现象,必须先辨别真假,再向地震局报告,以防在先,及早撤离。

发生地震时,还有很多自救的方法:地震了,如果被压在废墟底下,就不要盲目乱动,要冷静,先把手抽出来,慢慢地挪动废墟,保持呼吸顺畅,再想办法求救,如果在家里,必须马上钻到坚硬并且没有倒塌的小房间中躲避,保护好头部,以免砸伤。

我们哈密常发生的灾害主要有火灾、水土流失等,有些灾害都是人类自己乱丢明火、砍伐树木而造成的不必要的损失。所以在日常生活中我们要做到小心用火,不乱丢烟头;节约用水,珍惜每一滴水;保护森林,种植树木,保护水土;要多用取之不尽的太阳能;多学习一些防震防灾方面的知识,树立防范意识。

灾难其实并不可怕,只要人们增强防范意识,就能减少灾害带来的损失。让我们行动起来,共同预防灾害的发生,使我们的明天更加光明灿烂!

减轻灾害风险守护美好家园演讲稿10

灾难的发生,凝聚着哀伤,承载着悲痛,令我们无法忘怀。

灾难自古以无情著称,无论是天灾还是人祸,我们都无法避免。20_年汶川地震是新中国建国以来最严重、损失最大的灾难,其破坏程度最强,波及范围最大,造成了69227人遇难、374643人受伤、17923人失踪,损失惨重。一夜之间,城市、村庄变成废墟,躺在废墟中血肉模糊的人们,惊慌失措的孩子们,千千万万担惊受怕的群众,令人为之担忧。自然灾难无法避免,但因人为而造成的灾难更让我们痛心。

20_年8月27日,贵州省黔南州福泉市发生山体滑坡,导致6人死亡,22人受伤,两个村民小组家被掩埋,家园被毁,亲人失散,这无疑是悲痛的。20_年8月7日,甘肃舟曲特大泥石流造成1557人遇难,284人失踪,1824人受伤。灾区人民被废墟掩埋,在黑夜和暴雨里挣扎,他们的痛苦和呻吟令人揪心。

灾难带来的不仅仅是触目惊心的数字,更是数以万计的伤亡,这就是灾难,迅速而又猝不及防。灾害的频发是在向人类警示,不要为了一己私欲而无节制地破坏自然,不要让蓝天变得黯然失色、浓烟滚滚,不要让大地变得荒芜、千疮百孔。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,不要让它成为真实的写照。世界皆有因果,凡事皆有轮回。请那些破坏者停下脚步看看,看看在你们的破坏下,大自然早已千疮百孔,面目已非:一棵棵大树倒下,一条条河流干涸,沙漠面积扩大,野生动物濒危,冰川消融,海平面升高,温室效应已波及全球,许多消失已久的病毒再次出现。生态已失衡,我们的家园变得岌岌可危。

灾难给人们带来伤害,但也磨炼了人们的意志。天地无情人有情,一方有难,八方支援。每一位中华同胞都向灾区人民伸出援助之手,尽绵薄之力,贡献出自己的心意和真情。救援人员舍小家为大家,不顾黑夜白天竭尽全力去抢险。

我们无法规避灾难,但我们可以预防灾难的发生。种植树木,保护水土,提高防范意识,细心观察。地震前动物会乱叫乱闹,做出一些不寻常的行为来提醒我们。我们也可以学习一些防震减灾知识,不要靠近高大建筑,到空旷的田野中来保护自己的安全。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。从小事做起,防患于未然。我们在灾难面前就不会再那么渺小,在灾难面前也不会低头。

让我们共同来建设我们的美好家园。

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上海的考古工作者发现了27处古文化遗址,对其中的14处,进行了近30次的科学发掘,面积达11000多平方米。近半个世纪以来,按照年代顺序,马桥遗址、广富林遗址、崧泽遗址和福泉山遗址等古遗址先后发掘,这对于城市文化血脉的寻觅和解密具有直接意义。古文化遗址的发掘,古墓葬的清理,古代陶瓷、铜铁器的发现,炊器、盛储器、食器和酒器等先民日常使用的器物的出土,古代建筑遗存的显露,极其恢弘地展示了上海古代文明的社会风情、生活长卷、起居变迁和文化风骨。
在马桥遗址和崧泽遗址的发掘之初,恐怕难以预料日后会被考古学界公认为两种独特的文化——马桥文化和崧泽文化,这无疑是上海先民对人类文明捧出的两种富有个性的文化类型。在悠悠的考古史上,要以文化类型占有一席之地谈何容易!马桥遗址位于今天的闵行区,在20世纪50年代末、60年代初和60年代中期曾进行过两次颇具文化创意的发掘,90年代前期又进行了第三次开挖。说它是一种新的文化类型,主要是与湖熟文化与良渚文化比较而言。主持过马桥遗址的前两次发掘工作、对上海考古工作作出过重要贡献的黄宣佩先生对马桥文化的文化个性有过深刻的阐述。他指出,马桥中层文化,经过整理研究,发现它与南京湖熟文化显著不同。例如在文化特征中非常重要的烹饪器,在马桥是三实足的陶鼎,使用我国东部地区的传统炊器;而湖熟主要是三袋足的鬲,鬲是黄河中上游地区的常见器。即使是蒸煮器,在马桥也为上甑下鼎,而湖熟是甑鬲的结合。再以两者共有的印纹陶器作分析,器形方面在马桥全是圜底内凹的器底,而湖熟则有较多的平底器;马桥成行的鸭形壶,在湖熟未见,而湖熟常见的一种梯格形的印纹,在马桥属偶见。至于一种类似青铜器的觚、觯、尊、豆等灰陶器,与拍印的各种变形云雷纹,在马桥是主要器形与纹饰之一,而在湖熟不多见。所以马桥中层是一处我国东南地区的古越文化遗存,而湖熟则是古越与中原商周文化结合的另一类文化。以这类文化与在它之前的良渚文化相比,面貌截然不同,如马桥文化陶器以红陶为主,器表普遍拍印绳纹或叶脉纹、篮纹、方格纹和席纹等印纹,而良渚则盛行灰陶和黑衣灰陶。器表大部保持素面,或部分作刻划纹。马桥器形常见圆底内凹,在良渚这类器基本不见。在良渚已有高度发展的制玉工艺,在马桥中则不见。马桥文化的发现与命名,揭开了夏商时代古越的一段历史。当然,马桥文化同中原地区、黄河下游地区和江淮流域存在着不同层面的交往和联系。

从20世纪60年代至90年代中期,崧泽遗址进行了数次发掘,在文化类型上涉及崧泽文化和马家浜文化。后者属于马家浜文化的偏晚阶段,在文化面貌上反映了由今浙北、苏南地区较早阶段的马家浜文化的向东扩展。然而崧泽文化却是具有文化命名意义的独立文化类型。在崧泽遗址上,共清理了135座崧泽文化墓葬。崧泽墓地延续时间长,随葬器物丰富,组合清晰,形式完整,地层学依据充分,崧泽文化各期的文化遗存完备,为崧泽文化的全面分期奠定了坚实的史学、考古学和社会学基础。崧泽文化的石器多施精磨,穿孔用管钻法,形制有斧、锛、凿、犁等。崧泽文化的玉器用量增多,器形多见璜,还有少量环、镯和琀等。从崧泽遗址出土的玉琀,有小饼形、鸡心形和环形几种,都置于人骨架的口部。玉琀既非生产工具,又非装饰用品,它的出现反映了中国用玉文化由此进入了意识领域的更深层次,并直接为后续良渚用玉高峰的到来奠定了基础。崧泽文化陶器已经使用慢轮修整,夹砂陶以灰褐色为主,形制以鼎为主,少见釜形器。泥质陶以灰黑陶为主。器形多豆、盆、罐、壶、瓶,还有澄滤器和匜。器表压划竹编勾连纹,镂孔为三角形与圆形的组合。崧泽遗址的勾连纹黑陶豆、猪首形匜等是崧泽文化陶器中的佼佼者。勾连纹黑陶豆,直口斜腹浅盘,瓦棱纹细高把,喇口足外撇,造型精巧,壁薄匀称,呈现出一种富有弹性的、神似竹编的优美造型。猪首形陶匜,是陶工充满想像力的又一工艺佳作,先民把猪的凸吻巧妙地设计在匜的流部,造型别致,巧夺天工。崧泽文化从马家浜文化而来,又向良渚文化演变而去,是长江下游古文化发展序列中一个独立的文化环节。

2004年2月底,崧泽遗址考古发掘又获辉煌成果。上海博物馆考古研究部因为遗址区内将建造遗址博物馆而进行抢救性发掘,发掘工作从2月至4月底结束,获得了许多新的重要考古成果。一是发现距今六千多年以前马家浜文化时期人工堆筑的祭坛。祭坛位于崧泽墓地东南的原生土上,东西窄,南北宽,现存面积约230平方米。祭坛顶部地势平坦,有一片红烧土。由人工堆筑成土台作祭坛,并在祭坛上举行祭奠祖先或神灵等礼仪活动,在距今四千多年前的良渚文化中极其盛行。这次发现的马家浜时期祭坛将人工堆筑祭坛的历史向前推进了一大步。二是发现马家浜文化时期的建筑遗迹——房址。房址坐落在祭坛北面原生土上。形制完整的有1座,平面呈圆形,外圈柱洞15个。房内地面硬实,面积约5.5平方米,门宽1米,朝西北方向,门外挑出门廓。房内有2个小柱洞,可安支撑屋顶的柱子。房内还有1个灰坑,坑内积淀着很多经过燃烧的草木灰灰烬。这处房址尽管面积不大,但结构比较完整。三是发现上海最早的先民墓葬。这次发现的7座马家浜文化墓葬填补了上海地区以往未有该文化时期墓葬出土的空白。墓葬都埋在祭坛之外的低地,6座为头向偏北的单人仰身直肢葬式,1座俯身葬。俯身葬墓主人头骨保存得较好,经鉴定为一年龄在25-30岁的男性。四是出土一批马家浜文化时期的重要文物。这次出土的马家浜文化时期的文物有石器、骨器、陶器等。石斧磨制,斧身上有一双面管钻的穿孔。管钻穿孔的技术以前一直认为出现在崧泽文化晚期,良渚文化时普遍应用。此件石斧的发现,将管钻穿孔技术提前了一千多年。这对于探索研究上海地区科学技术发展史具有重要意义。骨器有狩猎用的骨镖,刮削用的獐牙刀。陶器除了生活用的器具釜、盆、豆等外,还发现了一只表面上有红彩的陶塑小猪,从体态上看是一只已经被人类驯化、圈养、野性荡然无存的家猪。小陶猪的发现,为中国动物驯化史、家畜饲养史提供了新的资料。五是发现距今五千多年前的崧泽文化时期墓葬及一批文物。此次发现和清理了12座崧泽文化墓葬。自1960年以来,共发现崧泽时期墓葬148座,为我们了解、研究崧泽墓地的布局及遗址所处的假山墩的形成提供了极其珍贵的资料。

中国国务院公布的第五批全国重点文物保护单位,上海青浦区的福泉山遗址榜上有名。20世纪70年代末至80年代,福泉山遗址被数次发掘,其文化遗存涉及马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化和吴越文化。福泉山遗址位于上海市西部青浦区重固镇的西侧。福泉山又名覆船山,据清光绪《青浦县志》记载,“福泉山在干山北,下皆黄土,隆然而起,仅十余亩,殆古谓息壤也……初因形似号覆船,后以井泉甘美,易今名”。它是重固镇西侧农田中的一座古人堆筑的小土山,呈不规则的长方形,东西长约94米,南北宽84米,高7.5米;东、南、西三面斜直,北部坡面有台阶。如今,土山上秀竹片片,小径迂回,依然弥漫着古朴气息,传递着来自古代文明的信息。福泉山是古代太湖地区在沼泽地带中的一种典型的高台墓地,内含新石器时代的崧泽文化、良渚文化和战国至宋代的墓群。在山的四周农田下又有马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化与战国时代的遗存。埋藏的古代遗迹和遗物极为丰富。福泉山遗址的发现,为考古学和上海史研究,提供了丰富翔实的资料。随葬丰富的大墓都集中地埋葬于高土台上,随葬贫乏的墓葬则埋葬在遗址近旁的低洼地上,这对探讨良渚文化社会阶层的组成、埋葬制度和社会形态的变化等均有直接的研究价值。随葬的玉石陶器丰富精致,美不胜收。玉器种类有琮、璧、钺、璜、坠,还有晶莹剔透的玉钺、组合复杂的项链、光滑圆润的玉珠和全国最早的玉带钩等。玉器形式骤增,工艺精湛,数量庞大,用途纷繁,代表着中国第一个用玉高峰的到来。石器增见了扁平穿孔平刃斧、有肩钺、有段锛、耘田器、多孔刀以及收割庄稼的专用工具——镰刀。不少经研磨抛光的钝锋石钺,毫无使用痕迹,明显地用作礼器。陶器盛行快轮工艺。夹沙陶摒弃了崧泽文化习用的蚌壳与谷壳屑,代之以云母与细砂,器形以缸形器、鱼鳍形和T字形足鼎最常见。墓葬中有些陶器堪称中国新石器时代制陶工艺的颠峰杰作,已经不再是日常使用的器皿,而是与珍贵的玉石礼器相配伍的良渚人礼天祀地、敬神祭祖的重要器具。福泉山遗址的发现与发掘无疑是上海地区良渚文化研究中最重大的突破。

广富林遗存发现于1959年,早在60年代初,就进行了试掘工作,但是,取得重大进展却是近年的事。广富林遗址位于上海松江城西北6公里,上海博物馆考古部近年在广富林遗址进行全面勘探,从而对遗址的分布范围有了新的认识,发现在超过100,000平方米的范围内都有古代遗物的分布,初步确定了遗址区域。在勘探的基础上对遗址进行重点发掘,取得了新的成果。考古工作者首先发现了新石器时代良渚文化人工堆土筑建的台形墓地和23座墓葬。在发掘范围内,良渚文化墓地分为两个墓区,墓区的边缘都以石块为界。各墓随葬品以陶容器为主,其中有件夹砂红陶三口带流壶,造型新颖别致,是良渚文化中首次发现的新器形。另有一件彩绘双鼻壶在黑衣上绘红彩绹索纹,比较少见。多数墓葬还随葬了石器,个别墓葬有纺轮随葬。值得注意的是有少数墓葬还随葬玉器,种类有玉环、玉锥形器和玉管。在有些墓葬中发现了明显的人骨错位现象,如3号墓的头骨倒置,枕骨大孔朝上,头骨旁边放置了一堆脊椎骨,盆骨分离,肋骨散乱。人骨严重错位表明存在着一种特殊的殡葬方式。发掘中还发现了良渚文化以石块作为墓上标志。以石块作为墓葬标志物显然是为了标识墓葬所在位置,以免后埋的墓破坏了先埋的墓,更重要的是便于在先祖的墓前进行祭祀活动。良渚文化墓地上的祭祀活动主要有两种形式,一种是将烧毁后已经成为红烧土的房屋体残块搬至墓地,放置在柴薪之上,然后燃火再烧。另一种祭祀形式就是烧火,墓地上留下了许多小片的黑灰。这两种形式都以烧火作为祭祀手段,即所谓“燎祭”。广富林遗址发掘的另一项重要收获是新发现了一类新石器时代晚期文化遗存,它不同于以往分布于该地区的所有其他文化。其文化特征是陶器纹饰有绳纹、篮纹、方格纹、叶脉纹、斜线纹、竖条纹和附加堆纹等,陶器种类有垂腹釜形鼎、浅盘细高柄豆、直领瓮等,这类遗存在环太湖地区是第一次发现,非常新颖和特殊,堪称广富林文化遗存。通过比较可以认为这一文化遗存来自于主要分布在豫东地区的王油坊类型。广富林文化遗存的发现为探讨4000年前族群的活动范围和迁徙、环太湖地区的文化变迁提供了十分珍贵的新材料。在广富林遗址,发现了丰富的东周—汉代遗存,并发现了这个时期的建筑材料和青铜生产工具,充分证明广富林在东周—汉代是一处非常重要且具有相当规模的大型聚落。另外还新发现了西周时期的文化遗存,填补了广富林遗址年代上的空白。

在邮电建筑方面,上海邮政局大楼首屈一指,为英国古典式大型建筑,融汇了古罗马巨柱式建筑与17世纪意大利巴洛克钟楼式建筑风格,几个主立面围以贯通3层的科林斯柱式列柱,东南转角处上方矗立一座塔楼,配有大时钟,钟楼顶部有一组“通讯之神”雕像,在楼宇设计上兼顾了宏观的蔚为壮观与微观的细腻精致。

在文化娱乐建筑方面,1933年6月落成的“远东第一影院”大光明电影院、1930年3月开幕的被美国报纸誉为亚洲“洛克赛”(洛克赛为美国纽约设备最完美的影院)的南京大戏院,具有装饰艺术派风格的国泰电影院以及天蟾舞台、共舞台都以外形过目不忘、内部高雅舒适而闻名。1917年建成的大世界游乐场居然成为沪上名胜之一,对游客的吸引力经久不衰。

淮海路国泰电影院

在饭店旅馆建筑方面,礼查饭店原为两层东印度风格砖木结构建筑,于20世纪初叶在原地重建5层钢筋混凝土和砖木混合结构的建筑,立面造型具有英国新古典主义建筑特征,成为当时最豪华的高级饭店。汇中饭店也受到青睐,新楼于1906年重建,高6层,主结构为砖木结构,部分采用钢筋混凝土,屋顶有花园,顶上有两座巴洛克风格的亭子,1912年毁于火灾,整幢建筑为文艺复兴式建筑风格。1934年落成的国际饭店有远东第一大厦之称,外饰面为褐色波纹面砖,底部墙面为黑色磨光花岗石,塔楼部分具有典型的装饰艺术派风格。沙逊大厦建于20世纪20年代,为装饰艺术派风格,内设中国式、英国式、美国式、法国式、德国式、印度式等不同装饰风格的客房。外白渡桥边的百老汇大厦建于30年代,一展现代主义风格。

纵观上海建筑业所完成的凝固乐章的世纪性嵌镶,我们可以理出以下几条主要头绪。一是凸现了国际都市的最初建筑形态。百多年前和本世纪初叶上海反映现代建筑史的建筑的成群崛起,帮助上海凸现了作为国际都市的建筑形态特征。这一时期上海建造10层以上的高层建筑有几十幢,它们的外观建筑风格各异,层高气势空前,花岗岩、大理石、面砖、钢窗、钢结构、钢筋混凝土结构被大量采用,市民开始熟悉“石头房子”、“铁房子”、“大理石公寓”的建筑,结构演进,用材讲究,装饰精致,工业建筑也由单层转为多层,由砖木结构转向钢架结构和钢筋混凝土结构,充分反映了上海这座城市对于现代建筑的追求和在现代化转型时期的城市建筑的同步发展。这一史实证明,城市现代化的道路会在现代化观念、人文精神、哲学社会科学和人文科学思潮等无形层面上和城市空间等有形层面上展开,而城市建筑迈开现代化步伐是使整体城市空间问鼎现代化的重要环节。当然,其无形层面和有形层面是相互嵌镶、互为促进的。上海城市建筑现代化的进程同时足以说明这一点。二是打破了世界建筑史上的固有的发展周期。有关专家学者说得好,上海城市建筑发展的起点与西方的不在一条起跑线上,但其打破了西方的惯有程序和固有周期。上海在这方面虽然起步晚,但发展速度快,势头猛,水准并不低,在当时上海的新兴建筑群中可以清晰地发现西方各种建筑流派与各个时期的建筑样式的影子,有的简直是复本,实为世界建筑史所罕见。这一时期,在上海城市建筑的风格上,英国式、希腊式、西班牙式、法国式、俄国式、美国芝加哥学派式、日本式等竞相渗透,一方面反映了上海建筑的半封建、半殖民地时代的烙印,另一方面却客观凸现了世界文明包括建筑文明的共识、互融的走势。从某种意义上说,这为上海这座国际都市发展的较高的逻辑起点的定位和上海城市建筑发展打破常规、缩短周期,及时与世界先进潮流的接轨,从一开始就奠定了基础,积聚了后劲。三是磨砺了具有世纪特征的建筑专家和建筑队伍。20世纪20年代前后,中国开始出现建筑师,有的受聘于外国建筑设计机构,有的从海外学成归国,他们在城市建筑大潮的实践中受到锻炼,迅速声名鹊起。其中,周惠南、庄俊、关颂声、范文照、赵深、董大酉、杨锡缪、李锦沛、童寯、陈植等都把他们的智慧和才学与这个时期的上海建筑紧密地联系在一起。据1948年的资料统计,在甲等营造厂的厂主或经理中,具有大学学历者占8.3%,配备有主任技师的厂家占30%。建筑专家参与其间的上海市建筑学会对上海城市建设也发挥了积极作用。学会创办《建筑月刊》,出版国内第一本《华英、英华合解建筑辞典》,举办讲座和研讨会,有助于申城建筑业的发展和城市图景的世纪性变换。大批建筑工程的客观需求和建筑专家的领衔,使建筑队伍迅速结集、壮大起来。据《上海建筑施工志》(《上海建筑施工志》编纂委员会编,上海社会科学院出版社1997年10月版)介绍,1934年,上海注册的营造厂已发展到2000多户,建筑工人达10万多人。合伙经营的甲级营造厂占27.8%,一些为建筑西式房屋而配置的专业施工队伍也开始形成,如国际饭店的吊装工程由擅长吊装的史惠记营造厂分包,江海关、百老汇大厦、中国银行等重大工程的打桩任务由沈生记、陈根记承揽。沙逊大厦、汉弥尔登大厦等外墙石作工程由擅长于石作工程的陈林记营造厂承包。这一时期上海的建筑队伍还得到宏观吞吐,外地建筑队伍进入沪上进行加盟。据1946年的资料统计,在上海建筑业中,上海籍的营造厂占53.2%,仅为一半略强,浙江籍占25.2%,江苏籍占18.9%,其他各省籍占2.7%。上海建筑队伍也积极向外辐射,足迹遍及南京、武汊、重庆、昆明、北京、天津、广州、杭州、西安、香港、澳门和泰国等地。如著名的南京中山陵、广州的中山纪念堂就由上海的姚新记、馥记、新金记康号营造厂承建。建筑队伍的宏观吞吐使凝固乐章的世纪性嵌镶具有更为宽广的视野。
在19世纪与20世纪合拢之际,上海的百业进行了一次现代型的整合,都市社会正经历着开放性的跌宕,生活方式已出现现代化的萌动,各种文明轨迹互动与交合,东西方文明集散与互补,人文精神合乎逻辑地碰撞着、积淀着,都市社会的现代转型已悄然而至。

行业发展尽管千姿百态,然而有规律可循。第一,行业百态与社会的现代转型相同步。牵一发而动全身,社会的现代转型,世纪效应的链式反应,工业革命成果的深沉推动,商品经济大潮的新的冲击,教育、科学、文化事业的一定发展,使农业、家庭手工业、近代工业、交通运输业、外贸业、金融业、商业、服务业、公用事业和文化娱乐业作为新的行业形象出现,使申城旧业歇息,新业崛起,百业待兴,耳目一新。第二,行业百态与先进的科技相联系。近代科技的突破,蒸汽机、纺机、织机、马达、电报技术、照相机和摄影、电影、汽车的发明,与这一时期的上海城市行业的发展都有直接的联系。随着19世纪末叶上海公共租界成立了电报公司,电灯在申城大放异彩。随之而来的是电车、电扇、电影等电动机械、家用电器、电光电声娱乐设施。无疑,社会转型的重要基础是科学技术的重大突破和生产力的发展,而社会转型又必然与社会百业的重新组合、演进联系在一起,或者直接地说,社会百业的多姿多彩具有不可或缺的科学技术基础。第三,行业百态与国际都市的职业构成的新变化相一致。这种职工构成的新特点是冲破了单一狭窄的职业结构,强化了资本主义商业精神,劳动人口在从第一产业向第二产业流动的同时,也向第三产业流动,使劳力结构重新配置,职工结构趋于现代,申城在充当全国工商中心、文化中心的同时,及时形成了服务中心,其时,生产方式、生活方式和服务方式的整合已趋于同步,走向深层。

二是都市社会的开放性跌宕。上海在进行社会现代转型的过程中伴随着开放性跌宕。租界作为蒙受耻辱的标志出现于申城,上海被迫打开门户。从此,移民高潮迭起,外国侨民把梦想抛进申城,把万国风情带入上海,把有序与无序、交织与排他、协调与冲突、安定与冒险、精华与糟粕、进步与邪恶一起挟裹进来。当然,历史地看,上海作为国际都市的对外开放及其开放性跌宕,在客观上也促进了社会的现代转型。都市社会的开放性跌宕,促进了都市现代理念的渗透。通过一系列社会、经济、文化活动,外国侨民把现代都市的时空观念、节奏观念、城市布局观念、现代建筑理念、城市经济意识、城市管理思想和城市文化理念等揉合进申城岁月朝夕,融汇于沪上城市行为。都市社会的开放性跌宕,促进了生活方式的现代化萌动。社会开放以后,都市的夜晚闪烁起霓虹,都市的清晨飘起了咖啡香,都市的商场装备了电梯,都市的游泳池、健身房里飞出欢声笑语,都市的日历里充斥进不同国度的节庆……申城的不同肤色的人们以不同的思维方式、行为方式、情感表达方式交叉整合,最终萌动起充满苦涩的现代化的生活。都市社会的开放性跌宕,促进了各类人才的交流。开放的上海城吸引了不少科技人才、经营人才、金融人才、艺术人才、教学人才、新闻出版人才、医学人才和文化名人,他们来自不同的国度和地区,或侨居,或作短期访问、讲学,涉及各个领域。特定的时空使各类人才的各种学术思想、艺术见解、管理经验以至思维方式、科研方式和行为方式相互碰撞、激励,去伪存真,互补互益。现代理念的渗透、生活方式的现代化萌动和各类人才的交流,有利于申城社会进一步进行现代转型。

历史告诉我们,申城的开放性跌宕曾经使之付出沉痛的代价。这种开放性跌宕是畸型发展,具有双重属性,充满各种悖论。一为沪上租界的两重性。租界是帝国主义列强侵犯中国主权的产物,称之为“冒险家的乐园”和“罪恶的渊薮”并非言过其实,但是它历时近一个世纪,对上海乃至全国的经济、教育、科技、文化和城市管理也发生过积极的影响;它是中华文明的破坏者,又是世界文明。

C. 求虹桥火车站附近的电影院和KTV

3.8公里上海新泾镇文化中心数码影院
地址:上海市长宁区福泉路405号4层

1.6公里金古源国际娱乐会所
地址:华翔路1989

D. 请问龙泉有没有比较大的电影院求推荐!

据说太平洋电影院入住福泉中心了,算是龙泉比较大的电影院了吧,地址就在鲸龙路那边。

E. 福州旅游职业中专学校介绍

福建省侨兴轻工学校于1980年11月由印尼籍著名华人企业家、中华人民共和国轻工部国际合作奖获得者陈子兴博士捐资兴建,是一所集工科、文科、财经、艺术类于一体,多层次,多门类的综合性侨建公办中专学校。1993年被福建省政府确认为省部级重点中专,1994年被国家教委确认为“国家级重点中专学校”,1999年通过“国家级重点中专”复评,2003年被教育部确认为第一批国家级重点中等职业学校,现隶属于省教育厅。
学校坐落于福清市宏路镇,东临324国道及国家级融侨经济技术开发区,西傍福泉高速公路和省级旅游胜地石竹山,距福清市区7公里、福州市区50公里,交通便捷,位置优越。校园占地面积400亩,建筑面积8万平方米。校园内环境优美、曲径通幽,是求学的理想之所。
办校24年来,学校各类教学设备日臻完善。现有教学大楼五幢,建有语音室、电教中心、计算机中心、多媒体教室、电子阅览室、制图室等现代化设施;拥有实验楼二幢,各专业共有实验室36个,教学仪器设备总值1296万元。轻化类专业设有食品工艺、食品、发酵专业分析、精细有机合成、日用化工分析、微生物、生物化学、无机化学、化学分析、化工原理等实验室;机电类专业设有电工、电子、电力拖动、晶闸管变流技术、直流调速系统、单片机、PLC、数控加工技术、液压气压传动、计算机绘图、微机硬件等实验室;除这些专业的专门实验室外还设有财会模拟、电脑图形设计、形象设计、实验酒吧等实验室。学校还拥有体育馆、标准田径场、游泳池、旱冰场、电影院及教工活动中心等文化体育设施。
我校为全国紧缺型人才实训基地学校,也是中国轻工业联合会指定的中国轻工业特有工种职业技能培训基地。为保证职业技能培养的需要,印刷、食品、发酵、精化、电气、会计电算化还与福清市大华印刷包装有限公司、厦门同茂食品罐头有限公司、莆田金匙啤酒有限公司、福耀玻璃工业集团股份有限公司、福建亚通新材料科技股份有限公司、福州精元机械有限公司等校外企业合作,建立了常年实习或实训基地。
学校图书馆面积为2954平方米,藏书量达到10万册,另有电子出版物1077片,录像带456盘。现已建成校园计算机网络,并通过宽带网接入Internet,学校的教学、行政、后勤管理已逐步进入现代化。
在师资队伍建设方面,学校已建立起一支素质较好、结构合理的教师队伍。现有在编教师171人,其中146名专任教师中有高级讲师44人,双师型教师27人,讲师60人;同时聘请了一批高校教授、外籍教师、企业有实践经验的专家来校任课。
学校面向社会办学,现开设40个专业,其中有7个五年高职专业,33个中专专业(生物化工、计算机信息处理技术、包装装潢与印刷技术三个为省重点专业),在校生达近3600多人。学校主动跟踪和适应社会经济、技术发展的需要,在改造老专业和开发新专业的同时,积极为人才的成长创造各种条件,如学校坚持与企业合作,建立了校外实习基地;先后与中国统计干部学院、福州大学、福建师范大学、天津轻工学院等高校联办大专班;2002年开始,学校与西南师范大学网络学院联办远程教育;经有关部门批准,学校设立全国计算机等级考试考点、国家职业技能鉴定站。
学校自创建以来,始终坚持“德育为首,教学为主,强化实践,全面发展”的育人原则,在各级政府和主管厅的关心支持下,在陈先生鼎力资助下,办学24年,学校规模迅速扩大,教学、管理、服务工作不断上新台阶,闯出了一条具有侨兴特色的办学路子,在海内外形成较大影响,曾被授予“全国轻工系统先进教育单位”和省直机关“文明单位”和“绿化红旗单位”等称号。学校尝试“多赢”的教育模式,采用“订单培养”、与企业、驻军部队联合办学等多种方式拓宽就业渠道,学生毕业后就业率较高,受到用人单位的欢迎,至今已为社会输送一万多名合格毕业生,其中大专生(含高职)毕业生近千名,在各个行业发挥着积极作用。
21世纪是一个以高新技术为核心、知识经济占主导地位的世纪,随着经济建设的发展,社会对高级职业技术人才需求不断增长,为此学校抓住机遇,充分发挥师资、教学设施等优势,积极申办高等职业技术学院,华侨也表示积极支持学校升格。目前学校正认真学习贯彻十六大精神,努力实践“三个代表”重要思想,按照全国职教工作会议精神要求,与时俱进,求真务实,开拓创新,为促进职业技术教育事业发展而努力奋斗。
市路翔中等技术学校(筹)

F. 上海哪里比较好玩

南京路步行街、淮海路商业街、龙华寺、淮海路,具体解释如下:

1、南京路步行街

上海的南京路步行街又有中华商业第一街的美誉,旧时俗称大马路。夜幕降临,华灯初上,漫步南京路,游人熙熙攘攘、络绎不绝,他们或购物、或品尝美食,人山人海,川流不息。走在人群中,各种霓虹灯光映衬着一幢幢欧式建筑,美轮美奂,让人陶醉。

2、淮海路商业街

上海哪里好玩,看过了古色古香的城隍庙,现在再推荐你去一个与南京路齐名的商业街,那就是淮海路商业街。这里可以说是上海最美丽、最摩登、最有腔调和情调的商业街。灯光闪烁中,漫步淮海路,各种现代化建筑林立,时尚名品荟萃,世界潮流的方向标在这里可以看见。走在淮海路上,慢慢的你会发现,这里就是一个浪漫高雅的购物天堂。

3、龙华寺

龙华寺是上海著名的寺庙,始建于宋代,是江南地区最古老的寺庙之一。龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制。1953年由上海市佛教协会复制各殿佛像,重修各殿宇,新建藏经楼等。寺西之桃园于民国17年(1928年)辟为血华公园,后改名为龙华公园,今为龙华烈士陵园的一部分。1959年,龙华寺被列为上海市文物保护单位。

4、上海城隍庙

为“长江三大庙”之一,坐落于上海老城厢最为繁华的黄浦区豫园旅游区,是上海地区著名的道教宫观,传说系三国时吴主孙皓所建,明永乐年间,改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主,正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寝宫。

5、淮海路

虽然上海的南京路是远近闻名的购物一条街。但一般上海市民都更多会光顾淮海路,那里有太平洋,百盛等商场,周边有很多可以淘的小店。购物环境,时尚指数等都远远高于南京路。可以乘坐地铁一号线到达(黄彼路或者陕西南路站下)。商家上午10点到晚上10点左右为营业时间。

G. 成都福泉中心现在和哪些商家签约了

家乐福,肯德基,太平洋电影院这三个比较大的商家,还有一些衣服,饮食品牌店

H. 名侦探柯南剧场版沉默的十五分钟电影院什么时候放

11月4日;
以下为全国公映的城市一览:

安徽:

合肥、芜湖、黄山(微博) 、广德、蚌埠、淮南、安庆、马鞍山、南陵

北京

重庆:(同北京-w-虽然只有一个市,不过上映地方不少)

福建:

厦门、福州、泉州、莆田、晋江、石狮、南安、漳平

甘肃:

兰州、广汉(等更新到四川的时候移过去)、白银

广东:

佛山、深圳、中山、广州、东莞、惠州、肇庆、四会、汕头、梅州、珠海、湛江、河源、清远、江门、大埔、阳江、潮州、茂名、云浮

广西:

桂林、柳州、贵港、南宁、北海

贵州:

贵阳、遵义、安顺、铜仁、福泉、平坝、六盘水、毕节、都匀、开阳、凯里

海南:

海口、三亚、琼海

河北:

石家庄、保定、秦皇岛、邯郸、衡水、唐山、承德

河南:

郑州、三门峡、洛阳、鹤壁、信阳、驻马店、开封、济源、伊川、安阳、濮阳、焦作、商丘、巩义

黑龙江:

佳木斯、哈尔滨、绥化、大庆(有个影院地址写到辽宁去了呃)、齐齐哈尔、虎林、肇东、牡丹江、鸡西、宁安、绥芬河

湖北:

赤壁、武汉、十堰(丹江应该是在这里的)、荆州、宜昌、黄石、黄冈、青山、襄樊、潜江、钟祥

湖南:

长沙、常德、武冈、娄底、湘潭、沅江、浏阳、益阳、株洲、澧县、郴州、涟源、衡阳

吉林:

吉林、延吉、长春、辽源、桦甸、通化

江苏:

南京、徐州、盐城、江阴、昆山、常熟、溧阳、兴华、苏州、淮安、无锡、扬州、南通、常州、吴江、海门、泰州、高邮、靖江、太仓、宜兴、镇江、连云港、巢湖、宿迁、盐城、江都

江西:

修水、乐平、贵州、新余、景德镇、上饶、赣州、宜春、抚州、九江、南昌、瑞金、武宁、吉水、鹰潭、广丰、宜丰、于都

辽宁:

沈阳、大连、营口、鞍山、锦州、辽阳、丹东、东港、葫芦岛、本溪、铁岭、开源、朝阳、瓦房店、抚顺

内蒙:

呼和浩特、赤峰、巴彦淖尔、包头、锡盟、乌海

宁夏:

银川、石嘴山

青海:

西宁

山东:

济南、青岛、东营、聊城、泰安、德州、莱芜、枣庄、淄博、威海、日照、烟台、邹平、潍坊、滕州、济宁、龙口、滨州、菏泽、安丘、临沂、莱阳、寿光、平阴、邹城、平原、青州、平度

山西:

太原、长治、运城、介休、临汾、晋城、大同、灵石

陕西:

西安、宝鸡、汉中、咸阳、渭南、安康、榆林、延安

上海

四川:

成都、宜宾、泸州、乐山、达州、西昌、绵阳、达州、攀枝花、德阳、资阳、遂宁、南充、绵竹、江油、广元、乐山、眉山、新津、仁寿、什邡、康定、自贡、简阳

天津

西藏:

拉萨、林芝

新疆:

昌吉、石河子、乌鲁木齐、独山子、塔城、库尔勒、克拉玛依、伊犁、阿克苏、奎屯、额敏、喀什、博乐、乌市

云南:

昆明、景洪、普洱、玉溪、大理、楚雄、保山、曲靖、华坪、红河、临沧、宾川、开远、个旧

浙江:

绍兴、杭州、宁波、嘉兴、绍兴、天台、金华、义乌、富阳、上虞、江山、龙游、海宁、衢州、舟山、台州、湖州、建德、桐乡、安吉、黄岩、开化、诸暨、慈溪、桐庐、丽水、温州、瑞安、青田、象山、永康、苍南、金汇

I. 乐山市中区元祖蛋糕在哪里

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