民间小调电影网幸福的农村

❶ 民间小调潘大海结几次婚

民间小调潘大海结1次婚，因为家境贫寒，只能给人家做上门女婿，去到陈家做上门女婿，天天干活，吃不完的苦，流不完的汗，还被陈家人不好招待。留下他娘亲一个人在家孤苦伶仃的。

❷ 刘晓燕演过多少民间小调

刘晓燕，女。安徽本土演员，文化程度不高。以善于表现民间戏剧而受到安徽一小部分农村人的推崇，因此得以成就刘晓燕的一亩三分地，并长期混迹于一些落后农村的大街小巷。

好的刘晓燕在15岁时就选择了辍学，跟随其父东奔西跑进行表演。她最拿手的就是代替过世的人的家属哭丧，渐渐地，开始在周围村子小有名气。后来，一位安徽阜阳做碟片生意的老板找到她，介绍她去阜阳地区表演一种闻所未闻的农村低俗的民间小调。这种民间小调主要风靡于安徽阜阳，演员全部来自农村，对白采用阜阳方言的形式，即兴发挥，极其的不忍入耳，将农村的一些丑陋地方无限制的放大。这样，她凭借着替别人哭丧，进行小调的表演等渐渐在一些封闭保守的农村地区有了名望，并成立了自己的唢呐团，为一些农村的红白喜事服务。

❸ 民间小调王华买爹在哪里看

可以在爱奇艺进行观看。

相关介绍：

民间小调（Folk songs）是中国民歌体裁类别的一种，一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。

小调所反映的社会生活内容极其广泛，它不受某个特定的社会阶层和具体劳动环境的制约。2011年入选为第三批国家级非物质文化遗产名录。

一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传，在艺术上经过较多的加工，具有结构均衡，节奏规整，曲调细腻，婉柔等特点。民间俗称很多，如小曲，俚曲，里巷歌谣，村坊小曲，市俗小令，俗曲，时调，丝调，丝弦小唱等。

小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。

因有职业艺人与半职业艺人的传唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加工提炼的成分较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺术上较为成熟和完善。所以小调相对来说流传面较广，遍及城市和乡镇，其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。

农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。

❹ 盘点五十年代国产农村老电影，【免费高清】在线观看百度网盘资源

五十年代国产农村老电影，在线观看免费资源

剧名：葡萄熟了的时候 网络网盘下载观看链接:

剧名：草原晨曲 网络网盘下载观看链接:

剧名：关不住 网络网盘下载观看链接:

剧名：湖上的斗争 网络网盘下载观看链接:

剧名：春风吹到诺敏河 网络网盘下载观看链接:

剧名：流水欢歌 网络网盘下载观看链接:

剧名：夏天的故事 网络网盘下载观看链接:

剧名：三个战友 网络网盘下载观看链接:

剧名：水乡的春天 网络网盘下载观看链接:

剧名：钢珠飞车 网络网盘下载观看链接:

❺ 农村看电影的场景你还记得吗

记忆中的露天电影

说起农村看电影，那热闹场景没经历过是想象不到的。小时候农村也没有什么 娱乐 ，那时大家也没有打工，年轻人都在家里。看大戏，看电影是非常开心的大事。

一听说哪里放电影，心中早早的期待着，数着日子。电影都是露天的，在一片空旷的场地上，银幕要么挂的墙上，要么挂在埋好的两个树桩上，两个大音箱，一个老式放映机，一台汽油发电机。我们那里除了村里（那时叫大队）每年放两场电影外，其它放映机会就是逢庙会或有人许愿还愿，再就是条件稍好些喜欢热闹的家庭逢儿女结婚，生小孩等大喜事也会放电影。只要说哪里要放电影，附近各湾子甚至附近村的人都会背着椅子凳子早早的赶去，特别夏天一路上从下午天四五点开始，卖货担的，走亲戚的，送礼的，看电影的，陆陆续续都不断人。有时得跑挺远路，记得我看电影最远都跑十几里地。

每场电影通常最少也几百人，人多的时侯附近树上土堆上都是人。银幕早早的挂上，日头还高，就有纷纷到场者去占有利位置，把椅子登子早去占着，卖货者在外圈，摆着各种小摊卖各种食物，小玩具，等等货物。孩子们前串后串跑来跑去，甚是欢乐，年轻男青年三五成群到处寻找哪里有钟意的姑娘。。。。。。叫卖声，打闹声，聊天声，喊人找孩子声，音响放出的歌曲声。。。。。。一片吵杂。

天黑下来，电影才能开始，这时整个场地不知觉中人坐着的站着的挤满了人。随着放映员对片，调试结束，电影也就即将开演，银幕图像声音出现，场地顿时也就安静下来，虽然也有些交流声，但终究会压低分贝，渐渐的淹没在电影声中，大家也都静静地看着电影。远看去，外围的卖货摊的灯笼星点的点缀着电影场上，还别有一番景致。

记得那时电影经常放，《少林寺》，《侠女十三妹》《醉拳》《湘西剿匪记》《神偷》。。。。。。也非常丰富。

看露天电影最不和谐的就是，偶儿会有年轻人打架，那时我还小，听说有人打架就怕。再就是没带凳子的，会抽人草垛的草，挽成草把席地坐。人多了还真把人草垛草拽去不少，碰到脾气不好的，还会骂人的。

散场后大家跟着各路手电筒光亮各回各家，路上大人聊着电影的内容，年轻人讨论别家姑娘，孩子们有人依然嬉闹，有的都在爸妈怀里睡着了，犹由未尽。

太阳还老高，我就和其他小伙伴们搬着小板凳早早地来到我们村部门口了。村里的一遍又一遍地在喊：“告诉大家一个好消息!告诉大家一个好消息!！今晚大队门口有电影！今晚大队门口有电影!!都快来看啊！高兴的拿上手电筒叫上小伙伴们一起去。

还有那个时候主要放抗日战争的电源有：《地雷战》、《地道战》、《南征北战》、《小兵张嗄》、还有《少林寺》……大半夜放完了，我和小伙伴们一起回来走在路上还是有点吓人的哈哈。时间过得真快，一转眼这么多年过去了，还真是童年的那一段回忆好啊！现在也体会不到那种儿时放电影的快了的回忆了！

幼年时，在农村经济发展落后，精神文明建设极度落后的情况下，电影放映员绝对是神圣受追捧的职业，听母亲说，在八十年代，孩子们一听说哪里有电影，都成群结队，不顾辛苦，走上十几里去看电影。直到我童年时，村里放电影，街上还得坐的满满的，小孩子都爬到树上去，等到电影散场，大家讨论着剧情，拿着马扎，领着孩子，三三两两回家去。这个画面和在家门口躺在凉席上看星星的场景一样，印在我的脑海，至今依旧清晰。那个时代，在长辈眼里是苦难，在孩童眼里却是无忧无虑撒欢奔跑的童年。据说，现在村里一个月放一次电影，据说，看的人寥寥。今天，已经二十五岁的我，和母亲一起，搬着板凳来看电影。第一部，经典的抗战片，第二部，接地气的民间小调。不知为何，这场景让我想到了意大利电影《天堂电影院》，那是个男孩的成长史，而村里的电影，伴随了我的成长。我站在巨大的幕布旁，看着电影里的嬉笑怒骂，听着观影群众的窃窃私语。夜渐深了，天上的云彩还是一块一块的，初秋的夜微微凉，我的思绪飘呀飘，飘到了小时候，去捏一捏那个小女孩红扑扑的脸。夜晚的小精灵们，睡吧。

60年代末70年代初看过的电影

有:南征北战、地道战、红日……不管刮风下雨都在露天放映，一听说有电影，太阳老高就去等着。一点都不夸张的说，十里八乡的都来看，那场面宏大、壮观。

印象最深的那次是演动画片《孙悟空三打白骨精》，十五六里路步行走去，吃罢午饭我们一帮小伙伴们就走了，可是天黑后我们等了好久好久还不放映，那时没有手表，感觉时间很慢很慢，

后来知道了是从县城向这里导片子，其实是一部片子三个地方同一晚上放映，县城首先开始，放完第一本后有人骑摩托车送往第二场地，第二场地演完再送往第三场地。第二本，第三本依次类推。当然了，中间也免不了等场！

我们看的是最后一站，回到家时天已是微明了，不过，还是很性奋。

现在回想起来还是有滋有味，那个时候每年还能看个三两场电影，

现在已是十多年没看电影了，有时村子里也演电影，可惜以没了那时的性趣，更没了那股热情！

别了我的童年，别了我的天真烂漫！别了我那想学好学而终究也没有机会去读书的梦……

上世纪七八十年代，儿时的我看电影是最期盼记忆最深刻的事。能够看上电影是一种享受。家在农村，那时候家里没有电灯，电视，人们的 娱乐 方式就是看电影，看戏。村里大约一个月会放一次电影，如果村里要放电影了，有人知道了就会兴奋的奔走相告，一传十、十传百，不大会儿整个村子的人都知道了。我的心情像过年般高兴，盼望着天快点黑，奶奶晚饭也做得比平常早一些。吃完饭我搬着小板凳到放电影的地方找个好位置，先占住，还和小伙伴配合轮流值班看守防止位子给被占。天刚扫黑，父老乡亲都出来了，还有一些邻村的人也来了，集中在一起，场地上的人一个挨着一个，喜悦的心情溢于言表。有时候银幕的后面也坐满了人，在人们喜悦的等待中，电影开始了。有时候村干部还会借换片的空档儿，向村民发通知，讲生产注意事项等。记忆最深刻的电影是《地道战》、《地雷战》、《少林寺》《喜盈门》戏剧电影《朝阳沟》《包青天》等。看电影的场面，热闹，有趣，真的难忘，记忆犹新，如在眼前。

小时候看电影是一件非常奢侈的事情！

记得最早的一次看电影是坐在父亲的肩膀上，看的。那是在我们村原来的老学校操场的东南角，当时候刚开始都是用投影仪照上银幕上的一个个的画像，画像上的女生，像个新媳妇，眼睛直勾勾的盯着我，心里 好害怕的！

那时候看电影也不知道什么片名，也不知道说了什么。后来看电影就能记得了。有南斯拉夫的《桥》，阿尔巴尼亚的《宁死不屈》，《地道战》，《地雷战》，《苦菜花》，《卖花姑娘》，《火车司机的儿子》，《海霞》，《战友》，《奇袭白虎团》《小兵张嘎》，《大浪淘沙》，《闪闪的红星》，《沙家浜》，《红灯记》，《艳阳天》，《金光大道》，《磐石湾》，《敌后武工队》，《铁道游击队》，《平原游击队》《智取威虎山》，《草原英雄小姐妹》，《大闹天宫》，《我们村里的年轻人》，《南征北战》《车轮滚滚》，《龙江颂》，《海港》，《杜鹃山》，《小花》，《知音》，《血战台儿庄》……

那时候农村没有什么 娱乐 ，一年有几次电影到村里。当银幕竖起来了，孩子们都忙着占位置，护地方，电影开放的时候，可以说是家家闭户，露天电影场是人山人海。前面的人坐着，后面的人站着，最后面的人站在板凳上。

那时候，只要听说哪里有电影，村里的小伙伴都会 成群结队的前往，有的十多里路，每当电影快结束的时候，人们都是争先恐后地往回跑。

一路上孩子们学着电影里的台词，有的调皮捣蛋的孩子到了家门口，用脚踢自家的大门，用电影里日本鬼子的话说“他妈的，给老子开门，死啦死啦的”……

儿时的往事，不是随风而去，却是永远的记忆！

说起小时候农村看电影的事情，一下就激起了我怀念儿童时的情景。

我小时候的农村，非常落后与贫穷，没有通电，照明全靠点煤油灯。即使晚上再黑，也只有那么一星点光明。我们家兄妹多，衣服破烂，母亲每天晚上补衣服就成了日常营生。这样一点点光亮，也就成了全家人体面的期盼。那时的煤油，也是实行供应，经常出现供不应求的局面，有很多晚上只能黑着静坐。这样大人们互相窜窜门，邻居互相诉诉白日发生的事情。那么我们这些孩童，放了学的晚上，就真的反了天了，不是成群玩打仗，就是玩捉迷臧。一直玩到十一点多，也不情愿回家睡觉，我就常被兄长叫回，有时还要挨揍。

那时农村演场电影，是非常稀少的事，能看看电影，真的是一种享受。那时看电影是要买票的，用的电是发电机发的。我们家贫穷，买不起电影票。可我就想看电影，只好要么瞅机会往里蹓，要么等电影快完时把门人不管了进去看看也满足，我们那时叫作解放。后来 社会 逐步发展，农村也送上了电，演电影也就不再卖票，我们那时叫作公演。可演电影的次数很少，电影片子也少，从县电影公司调片，往往一部电影要在各村轮演。我们就天天在盼，一旦说村里要演电影，晚饭也就顾不上吃饱，早早搬上橙子去占空。我最爱看的是打仗的片子，经常和小伙伴们一起，步行十几里出村去看电影，一部电影只要附近演，百看不厌。我们常常模仿电影中的情景，自导自演，玩个尽兴。那时的电影，简直成了我们快乐的全部。

随着科学的进步，电视逐渐取代了电影，现在农村即使也会来演场电影，有时观看的也只三五人。手机的智能化，又在逐步取代电视。我们这一代的经历，对于现代年轻人来说，简直就是童话。生活越来越幸福了，可由不得常思念童年的往事，也许怀念过去也是一种幸福。

记得小时候第一次看电影就是在村子里的村委会场地看的是主要好像是于荣光，抓小孩子那个电影具体名字我还记不起来了，播放电影的师傅还是村长请来的，每天下午5点多就会把放电影的设备架好，拉一块布，小时候还特别爱看放电影设备发出来的光是五颜六色的光，那时候觉得这东西太高级了。小时候村上的人都特别爱看，每天都是晚上7点多播放，我们小孩子都是早早的在家吃完了饭然后一家家互相招呼一起去村委会看电影，大人去的时候都带一个小凳子，有的是坐在院子门口的大石头上，我们小孩子就比较方便了，直接骑到墙头上，村上的孩子也多，每天晚上都能再那墙头上骑一排在那聚精会神的看。有的家离村委会近的直接端着碗出来一边吃一边看。

小时候最高兴的事之一，莫过于看大屏幕电影

❻ 安微民间小调的展现农村

拍摄农村新风貌
电视剧中的原型人物刘某，每当看到自己家的事被拍成了电视，多少都有些难为情。他以前对母亲不好，弟兄几个为了赡养母亲的事还发生过纠纷，可是看了电视后，哥几个都无地自容，很快转变了对母亲的态度。曾是追星族的田健多次参与电视剧的演出，他说，以前看电视里的明星很神气，很耀眼，没想到现在自己也是明星了，经常在赶集时被人认出来，“觉得很有自豪感”。大薄村村民王芝荣说，电视剧里反应的都是身边发生的事情，大伙看得懂，在娱乐中得到了教育。泉阳镇司法所薄玉志说，以前农闲时一些人打麻将、赌博，打发无聊时间，没想到咱农民还能拍电视剧。
随着生活水平提高，农民越来越关心自己精神生活，对本土文化有迫切需求。薄战士说，他在追求皖北乡土文化的新风尚。
目前，薄战士编导的新片《婆媳情深》正在进行紧张的拍摄。
《婆媳情深》拍摄现场
该剧讲述一对常年虐待自己母亲的小夫妻，被派出所抓去，而这时妻子正要生产，母亲不但去派出所探望，还悉心照料媳妇。拘留解除后，儿子良心发现，痛改前非。薄战士很看好这部剧，他说这是根据真人真事改编的，是大家身边的事，这样的剧目对农村虐老现象很有教育意义。
以前连想都不敢想的事现在做到了，薄战士说多亏乡亲们的帮助。下一步他将选题投向新的领域，比如农村留守儿童问题、毒品问题、生态保护等等，还准备编写拍摄一部农村政策解读的系列剧。
“新农村正发生着日新月异的变化，我生在农村，长在农村，农村这些新气象是我用之不竭的题材，是我创作不竭的源泉，虽然为拍电视几乎倾家荡产，现在还欠债20万元，但我充满信心！”薄战士说。
赌徒、外遇的丈夫和虐待老人的儿子，是薄战士电视剧中经常表现的人物。在剧中，薄战士常常就扮演这类反面角色，而就是这些朴素的人物，拨动了农民的心弦，让他们找到了共鸣。
薄战士编剧并导演的第一部电视剧《苦命的儿子 孬种爹》就获得了巨大的反响。
第一部电视剧牛刀小试，让薄战士一发而不可收。随后，反映丈夫外出打工，农村留守妇女婚姻生活的《花心男人》也同样获得成功。而通过一个村民赌博后把老婆押给别人的荒唐故事，《押上老婆去赌博》更是直指农村赌博陋习和种种怪象。薄战士的电视剧针砭时弊，剧中的人物原型许多就来自于身边，于是，有些人便对号入座。
人物来自于生活，内容又都与乡村生活和法制意识有关，这是薄战士电视剧让人感到亲切，吸引农民观众的原因。
薄战士有一个十几人的剧团，外出演出时，只要是看到或听到稀奇的故事，他都会立即记下来，回去琢磨后，再写进他的剧本中，与剧本中的人物同喜同悲。
如今，经常有慕名的农民观众到薄战士家中看望他，他都会和家人一起接待。
从一个门外汉到编、演和导，薄战士的电视剧小有收获。如今，6年过去了，一路走来的薄战士也有了一定的知名度。这时，有人甚至花高价钱请他为自己工作，可他舍不得放弃自己的电视剧，舍不得那些曾经给他带来创作灵感和生动素材的乡里乡亲。

❼ 以前看过的短片，说的好像是河南话，演一些农村的，说话参杂着唱戏，别人给看过，很多，这叫什么说着说

一般都是叫《民间小调》

❽ 民间小调的内容曲目

小调所反映的社会生活内容极其广泛。它不受某个特定的社会阶层和具体劳动环境的制约﹐它所反映的不仅包括农民﹐而且还有城市小手工业者和其他劳动者﹑商人﹑市民乃至江湖艺妓﹑贩夫走卒﹑和尚尼姑﹑流浪行乞者等各种阶层的爱情婚姻﹑离别相思﹑风土人情﹑娱乐游戏﹑自然常识﹑民间故事等﹐几乎无所不包﹔《打樱桃》﹑《绣荷包》﹑《卖杂货》﹑《小拜年》﹑《磨豆腐》﹑《看灯》﹑《补缸》﹑《采茶》﹑《游春》﹑《放风筝》﹑《打秋千》﹑《割韭菜》﹑《赶庙》﹑《游灯》等对於民间风俗生活场景也都一一涉猎。其中﹐有不少小调的唱词﹐往往能够以高度的概括力和尖锐的批判锋芒触及到社会生活的各个方面﹐从而使主题获得了广泛的社会意义。其中存在著一部分具有腐朽的剥削阶级思想影响和低级庸俗的内容。特别是在茶馆酒肆﹑青楼书场等环境中传唱的一部分城市小调﹐往往被某些无聊文人﹐纨子弟等加以篡改﹐使其成为矫揉造作﹑轻浮娇媚的靡靡之音。它们是小调的糟粕部分。
小调分为吟唱调、谣曲、时调三类。
吟唱调如儿歌、摇篮曲、叫卖调等都属于此类。这是小调中实用性较强的一类，常在日常生活的某种实际需要中歌唱。
谣曲其艺术形式比吟唱调成熟，篇幅不大，乐段结构完整，节拍比较规范。可分为诉苦歌、情歌、生活歌、嘻游歌等。
时调是小调中艺术形式发展得最为规范和成熟的一类。其结构严谨，旋律发展规范，唱词考究。常带有乐器伴奏，且因其具有可变化发展的“弹性化”表现功能，常被地方戏曲或曲艺吸收为曲牌。十大时调为：孟姜女调、剪靛花调、鲜花调、银纽丝调、无锡景调、妈妈娘糊涂调、绣荷包调、对花调、叠断桥调和杨柳青调。
小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱，并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系，因而加工提炼的成分较多，词、曲即兴性少，较定型化，艺术上较为成熟和完善。所以小调相对来说流传面较广，遍及城市和乡镇，其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。小调表现感情细腻曲折，情节扣人心弦，形式较规整，表现手法丰富多样。按照内容的不同，可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。 小调的曲目﹐异常丰富。根据其历史渊源﹑演唱场合及音乐性格等为依据﹐大体可分为3类﹕由明﹑清俗曲演变而来的小调。如《山坡羊》﹑《寄生草》﹑《闹五更》﹑《耍孩儿》﹑《银纽丝》﹑《叠断桥》﹑《打枣杆》﹔清代的如《剪靛花》﹑《玉娥郎》﹑《倒扳桨》﹑《鲜花调》﹑《湖广调》等。它们之中﹐有的仍保留原曲名﹐有的曲调大体相同﹐但曲名已改变﹐如《剪靛花》调﹐使用它的曲目很多﹐如《放风筝》﹑《丢戒指》﹑《十二月观灯》﹑《四季歌》﹑《大踏青》﹑《摘棉花》﹑《小香戏》﹑《绣五更》﹑《叹五更》等不下数十种。这类小调流传较广﹐有的遍传全国。地方性小调。指各地群众随口编唱﹐并逐渐稳定﹑流传开来的一部分小调。它们具有单纯﹑朴实﹑情意真切﹑不尚装饰的特点﹐流传面不广﹐多限於一定的地域﹐曲调的地方特色较突出。如流行於各地的《长工歌》及《妇女诉苦歌》﹑一部分《对花》以及《小白菜》等。歌舞性小调。指各地民间节日歌舞活动中传唱的一部分小调歌曲﹐如北方的秧歌调﹑南方的灯调﹑茶歌等。

❾ 《幸福到万家》为何收视率这么高农村题材作品为何备受欢迎

赵丽颖最近热播的《幸福到万家》，是一部关于农村题材的电视剧，这部剧在播出之后非常受欢迎，收视率也达到了非常高的水准。《幸福到万家》的收视率高，是因为中老年人喜欢用电视机看电视剧，而且农村题材的电视剧在中老年人群中比较受欢迎。农村题材作品受欢迎的原因是农村题材很现实，非常真实的反映了农村是如何生活的以及农村题材的电视剧比较少。关于《幸福到万家》为何收视率这么高？农村题材作品为何备受欢迎？以下是我的看法：

农村题材的电视剧比较少，现在拍摄的以及正在播出的很多电视剧的题材大多都是有关古代生活，校园生活以及现代生活的电视剧，很少有导演和演员愿意拍摄农村题材的电视剧，物以稀为贵，再加上作品的质量高，农村题材就会很受欢迎。

❿ 安徽小调张芳多大

36岁。1986年出生于安徽的张芳，安徽民间小调演员，截止到2022年8月22日为止已经36岁，代表作品有《母老虎逼婚》等，安徽小调是在安徽北部，河南大部，江苏北部，山东西南部等地区的基层流传了很久的民间小调。内容以农村琐事为基础，将戏曲、歌曲、器乐、舞蹈等多种艺术形式综合在一起。