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Ⅱ 杨玉环：宛转娥眉马前死

那年的马嵬坡下，魂断红颜。红颜胜人多薄命，这芳魂如何断，白居易只有一句“宛转娥眉马前死”，也许他是想把盛唐最美的一面留给后人，也许他是无从知晓更多的答案。但是我更愿意相信玉环东渡倭国的传言，纵使两不相见，各自相安便胜过世间万千，总算谁也没负了谁。

电影《妖猫传》一步步揭示的便是玉环“宛转娥眉马前死”的秘密。电影所描绘的时代是马嵬驿事变五六十年过后，白居易为了写《长恨歌》，和来自倭国的沙门空海一起探寻马嵬驿事变真相发生的一系列故事。

探寻的结果让我震惊，无论如何我都不愿意相信这就是真相。在电影中，跟随皇上行进到马嵬驿的军队发生了哗变，他们要求处死杨贵妃，这时贵妃只是一直默默地注视着皇上，玄宗此时也束手无策，他是不愿失去贵妃的，然而他也不愿意背负丧国之君的千古骂名。

这时，一个鹤发童颜的道士出来了，他名叫黄鹤，声称有办法可以让贵妃不死。他在贵妃和玄宗面前演示了尸解大法，尸解大法可以让人停止呼吸和心跳、体温慢慢下降，近乎死亡状态，但是只要把进行尸解术的针拔出来，人体就能慢慢恢复原样。眼下只需要贵妃在尸解大法的作用下通过验尸，然后进行埋葬，等战乱过后皇上再开棺拔针，他们就能重聚了。在危急时刻有这样的奇术，玉环只能选择相信，她就这样睡了过去……

然而，事情远远没有那么简单。叛乱平定后，皇上并没有去开棺，他不是不愿意和贵妃重聚，他日日夜夜抱着贵妃离走前给他的锦囊，鬓发苍白他还在思念，却一直没有回马嵬驿找寻。因为尸解大法是假的，是他们一起用来骗贵妃而设下的局。没有人愿意承担杀害贵妃的罪名，就连皇上也不愿意。

在电影里，几乎每一个人都爱着贵妃，玄宗、晁衡大人、白鹤少年、白居易……他们每个人都忘不掉贵妃的极乐之宴。极乐之宴上，不分尊卑上下，没有礼教束缚，每个人都是自由的，李白作诗，李龟年奏曲，贵妃舞《霓裳羽衣》，一派繁华胜极的大唐气象，而贵妃就是这宴会上最璀璨夺目的一朵牡丹花。连最孤高自傲的李白见了她都傻乎乎地笑道：“云想衣裳花想容呗。”

尸解大法是假的，难道贵妃就这样死了吗？白鹤少年（白龙、丹龙）在叛乱过后又回马嵬驿寻找贵妃的尸体，他们想拔出针救回贵妃。但是掀开石棺后却发现贵妃已经死了，贵妃的芊芊玉指简直惨不忍睹，满手的血迹，棺盖的反面都是红褐色的抓痕。原来，贵妃在被埋葬后不久就苏醒了，她拼命地想掀开石棺，可是这根本就是不可能的事情。我每每看到这一幕都会想在石棺中苏醒的贵妃是怎样地恐惧，她是怎样地竭尽全力想掀开石棺，在那段时间她都想到了些什么？这简直是种让人窒息的恐惧。她就是这样活活地在等死，迎接她的原来就是这样的宿命。

作为观众，我首先怨恨的就是玄宗。玄宗真的有那么爱贵妃吗？极乐之宴上，贵妃是那样地高贵、优雅，她是这宴会上的焦点，也是盛唐最惹人注目的女子。玄宗之所以爱玉环，也许不仅仅是因为她倾国倾城的美貌，更重要的原因是她象征着华丽的盛唐，他们之间的爱情也许并不能像普通人那样至死不渝，帝王之爱都掺杂了太多的政治因素，不管是有意的还是无意的。

中国古代最至死不渝的爱情观一般是：爱就要让对方安好，即使自己面前是刀山火海，也在所不辞。但是玄宗不可能做到，他就这样把自己的爱妃活活埋葬了。玉环呢？她都知道吗？在进行尸解大法之前，玄宗赐给玉环一杯酒，她好似知道要迎接自己的宿命，好似知道了帝王的绝情，好似视死如归一般，含着泪把那杯酒一饮而尽。在她的眼神里，我看到了心灰意冷，她应该是知道的。

其实，临行前玄宗赐给玉环的那杯酒是被下了蛊的，也是想让她不要受太多苦。可是，他们不知道施行尸解大法所用的针还在体内时，蛊毒是没法扩散的。而在白鹤少年开棺拔针后，蛊毒就在玉环体内扩散了，要想解毒必须要有一块生肉，白龙为了救玉环，就把自己的躯体作为那块生肉为玉环解毒，这样一来，他的躯体就废了。这时，他的魂魄看到了皇上留下的御猫，就寄居在了这只黑猫体内，这只黑猫就是电影的主角——妖猫，他一直在为玉环报仇，几乎杀了所有害过玉环的人。

可是，我觉得电影还是有很多疑点的。首先，马嵬驿事变后，白发苍苍的玄宗一遍又一遍地念着玉奴，他是爱着贵妃的，他既然知道尸解大法只能维持几天，为什么不在军队离开马嵬驿后派人秘密地救出贵妃？他知道有那么多人都是爱着贵妃的，一定会有人愿意替他办这件事，比如晁衡大人，可是他没有，我一直想不明白他怎么可以无动于衷。其次，白龙为玉环解蛊毒时，为什么不是从自己身上割下一块生肉，而是选择了把自己作为那块生肉？这样不是太傻了吗？为什么要做这种没必要的牺牲？还是因为情节需要呢？

在这些疑惑的困扰下，我去看了《妖猫传》小说。如果说电影大部分展示的是美，那小说就是血淋淋的挖出来给你看。电影和小说有太多的不同，但是如果完全按照小说的情节来拍摄电影，那这部电影无疑就变成了悬疑片、惊悚片，大唐之美倒在其次了。所以，编剧的改编还是值得肯定的。

在小说中，能够使人体处于近乎死亡状态的尸解大法是真的，贵妃也并没有死，具体如何，且听我细细道来。

玄宗在马嵬驿事变两年后，派人以改葬贵妃的名义掘坟开棺。当石棺掀开的那一刻，一股刺鼻的粪便恶臭扑面而来，这种恶臭是让在场的所有人永远无法忘记的。贵妃睁大着双眼，一动不动的，那面容至少老了十岁，人们都以为贵妃死了。过了一会儿，贵妃却微微动了起来，玄宗立即把贵妃接到驿站安顿，可是他发现此时的贵妃已经疯了。玄宗便开始质问黄鹤，黄鹤说：进行尸解大法的人是无法自己醒来的，除非是施行大法那天有人动了针，当时在场的只有这几个人：皇上、高力士、晁衡大人、贫道和两个徒弟（白龙、丹龙），一定就在这几个人中间！这时，忽然有人来报：贵妃和白龙、丹龙失踪了！原来，是白龙和丹龙带走了贵妃，他们一直爱慕着贵妃啊！不想看她受再多的委屈。

在小说中，白居易写《长恨歌》时一直在思索：贵妃她真的幸福吗？这是一种很感性的情感，只有真正关心爱慕贵妃的人才能想得到。在小说中她是最不幸的，她的美色总被当做一件工具被黄鹤利用。对！就是黄鹤，是他在幕后操纵着这一切！把玉环献给寿王是他的主意，他没有考虑玉环愿不愿意，当玉环好不容易跟寿王相处好时，黄鹤又把她献给了思倾国的唐玄宗，让她出家后再被迎入宫就是黄鹤的主意。可怜玉环几次寻死不从，都被白龙丹龙劝解了回来，她不爱玄宗，爱的是能够一直在身边保护自己的人，她所求的爱竟也是那么平凡，可是她无法掌控自己的命运，无法选择自己爱的人。

贵妃进宫、安禄山谋反、马嵬驿事变都是黄鹤一手安排的，那他的目的又是什么呢？原来，玄宗曾因一己之过害死了黄鹤的妻子。这样，一切就变成了一出复仇大计，剧情就比较狗血了。而那个动了贵妃身上针的人就是高力士，他无意间发现了黄鹤的阴谋，这样做是为了保护皇上。后来的诸多细节我就不再多说了，不过陈凯歌的电影还是基本以小说为基础的，如果实在感兴趣可以移步去看梦枕貘的小说《妖猫传》。

在小说中杨玉环这个角色是够惨的，她身不由己了一辈子，就连死也要承受那么多的痛苦。我不愿意相信她会是这样的宿命，而史实到底如何，我们可能永远也无从知晓，只能这样模模糊糊地去猜测。

我对这段历史越来越感兴趣，于是又重新拿起了之前看不下去的《长生殿》。之前看不下去是因为知之甚少，以为唐玄宗和杨玉环不就是那回事儿，《长恨歌》都已经讲得很清楚了，再看也只能是那样。现在觉得《长恨歌》毕竟是诗，它讲的太精练了，杨玉环之死就只有一句“宛转娥眉马前死”，作者告诉我们的信息实在是太少了。

在《长生殿》这部杂剧中，玉环不仅是美，她还有普通人的喜怒哀乐，她是那么地痴情。她会因玄宗偶尔临幸梅妃而醋性大发，她心灵手巧制仙曲《霓裳羽衣》，她宁愿堕仙也要和玄宗破镜重圆。

玉环本是蓬莱仙子，因微过谪落凡尘，方有这段令人落泪的爱情故事。马嵬驿事变之时，玉环虽不舍，却当机立断请求玄宗赐死，她是顾全大局的。玉环死后又重新做回了蓬莱仙子，可是她日日夜夜都在思念玄宗。同时，玄宗也极度地思念他的贵妃，于是他请方士上天入地寻贵妃，谁知贵妃却在蓬莱仙山，太真把定情信物金钗和钿盒分做两半，其中一半交给方士请他带给玄宗，恐玄宗不信，她又重新提起七月七日长生殿里的誓言。

最后，原来玄宗前世也是神仙，等他寿尽飞升之时玉环和他又重聚了，他们的爱情感动了天地，二人被准许永远结为夫妻。

这真是个大团圆的结局，是我知道的所有结局中最好的。这样的结局也是大家都期望的，有谁不是期望着在爱情中能得到一个美满的结局呢？只是怕作者太一厢情愿，作者穷困潦倒一生，当然希望他笔下的人物是幸福的，也许他就按照自己所期许的样子写了下去。

这样以来，玄宗和玉环都是幸福的，就连我们看官心里也是幸福的。也许事情本就这么简单，一切都是幸福的样子。

Ⅲ 关于蓬莱仙山

蓬莱岛仙是传说中的三大仙岛之一，岱山古称蓬莱仙岛. 岱山县地处浙江北部沿海舟山群岛中部，长江、钱塘江口外南端，杭州湾外缘,背靠沪、杭、甬大中城市,介于北纬30.7’－30.38’东经121.31’－123.17’之间。东连公海；东南至黄大洋，连接舟山市普陀区海域；西南至灰鳖洋；南至灌门水道，与定海区海域相交；西至为灰鳖洋的七姊八妹岛，与平湖市、慈溪市海域交界；北至川湖列岛，与嵊泗县海域相邻。
传说在海上有一座人类与妖怪和平共处的岛屿名叫蓬莱岛，由强大的巫女奏姬守护着。因为人类和妖怪通婚很普遍，自然岛上也生出很多半妖，不过，外界的人类和妖怪对半妖的敌意使他们不愿让孩子离开岛屿，所以奏姬用结界保护岛屿，外人无法看见也不能进入，岛屿的火山上有巨大的“鸣动熔炉”是全岛结界的动力源。而每隔五十年，结界的力量就会变弱，这时常有外来的妖怪入侵岛屿想夺取熔炉内的灵力。终于蓬莱岛被自称四斗神的四个强大妖怪攻破，奏姬被打败，失去大部分灵力，而灵魂变成萤火虫被封印在熔炉内。不过她设法夺取了四斗神的灵魂，把它们隐藏在极强的结界中。因此四斗神被变成活死尸，不但失去一部分力量，还必须定时吸取他人的灵力，否则就会逐渐衰弱而变成幻影。所以他们留下岛上的居民作为食物，其中半妖因为兼有人类的灵力和妖怪的妖力，成为四斗神主要的食品，被吸干的居民就变成萤火虫散布在各处，因为身上被打了刻印，差不多所有岛上的半妖（就是开头那些小孩）不能离岛，只有最小的蓝未被刻印，所以逃出岛屿遇到犬夜叉一行。当然因为是半妖所以成长慢，蓝在五十年前见过犬夜叉一次。当时奈落还没有对桔梗下手，犬、桔二人在海边泛舟时正好碰上蓬莱岛现身，乱斗之中犬夜叉也被四斗神老大打了刻印，而桔梗被老四吸了血。而且四斗神老二杀了犬大将手下两个妖怪，夺了他们的武器，杀生丸来迟一步没能救到，自己也被老二暗算打上刻印。所以兄弟两个都算是和四斗神有些旧恨。因此这次岛屿再现，也是他们消除自己身上刻印的好机会。</SPAN></SPAN></p>

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《蓬莱仙踪》是由上海远信影视传媒有限公司出品，映美传媒独家营销的神话爱情电影，4月21日上线优酷。本片由张博维导演，简远信编剧，魏哲鸣、陈泇文、丁汇宇、徐思祁、洪士雅和胡世群等出演。

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Ⅵ 蓬莱仙山心花怒放是谁演的

蓬莱仙山心花怒放是由李雅男和陈美行主演的。

讲述了李研析和于洋的婚姻因女强男弱，加上损友支招，使得于洋决定开始重造自身的“大工程”，他们看似平静的生活因此打破，令人啼笑皆非的奇妙之旅就此拉开序幕。

不知道为什么这部电影称之为喜剧，我看到的全都是难过。

康小雨和耿浩不过是两列从相反方向一起驶向目的地的火车，满心期待终将相遇擦出火花，才发现根本不在同一时光轨道上，像两片鲜艳的嘴唇，即将相吻，却都是错过。这种安排究竟是冲淡了悲剧，还是让人在笑过后，美好后，更加深了悲剧感。我却认为是后者，回忆里若是满满笑容，人便更不愿意回到现在。

影片评价：

文艺青儿就是这样啊，会因为一首歌跑去大理，会因为一首歌爱上一个人，会因为这个人不再唱歌就留不住爱情。满口把爱情挂在嘴边，总说追求纯粹的爱情，康小雨说“过日子也不能只是过日子”，只是你爱的不是那个人，不过只是那首歌。

爱情最是留不住的，总觉得电影结局处那一对对幸福的爱人也不过是在告诫我们，谁知道这不又是一次痛苦的轮回呢？面对岁月不息，谁能又有什么办法。

Ⅶ 想找一些关于探秘的电影，最好是中国的古墓之类的，探寻宝藏之类的，都可以秦代汉代的最好

《古今大战秦俑情》（秦俑）（1989）

导演：程小东
主演：张艺谋 巩俐 于荣光 陆树铭 谢博文 吴天明
影片简介：
影片原名《秦俑》，根据香港著名女作家李碧华同名小说改编。古都西安，1974年秦始皇兵马俑庞大军阵被发现出土，轰动了全世界。 公元前二百多年，秦始皇统一中国后大兴陵墓，广征人士炼长生不老之丹。他的暴虐使全国危机四伏。一日秦始皇遭刺客袭击，监管营造皇陵圣地的蒙天放路经此地拼死保驾，始皇脱险后封天放为郎中令视为亲信。方士徐福称东海蓬莱仙山有长生不老药率五百童男童女取药，始皇命天放护众同行。五百童男女中有名叫韩冬儿的女孩与蒙天放一见钟情。二人偷食禁果犯下侵君之罪被赐死。徐福不老药炼好但为能东渡他将药倒入水沟，冬儿乘机将丹藏身，与蒙天放吻别时将丹药吐入蒙天放口中，自己投火自焚。20世纪30年代，大明星白云飞走下飞机，冬儿的转世朱莉莉是个追逐名利的三流影星，白云飞对她并不理会，暗中掘盗秦始皇墓。一天被莉莉发现，白云飞为灭口驾机带莉莉兜风。意外中，莉莉误开枪击中飞机仪表盘，白云飞跳伞逃生。莉莉随飞机坠入地下正好进入秦始皇陵墓。已成秦俑、沉睡了二千年的蒙天放复苏了，他惊讶地发现朱莉莉就是冬儿。蒙天放携莉莉与盗墓的白云飞一伙搏斗，架飞机冲出陵墓回到人间。白云飞利用蒙天放对莉莉的感情骗天放上火车欲卖给洋人。蒙天放识破白云飞的诡计，冲出重围回到皇陵与复苏的兵马俑同盗墓贼展开惨烈的今古大战。莉莉最终明白了一切，象当年冬儿一样为保护蒙天放被白云飞杀死。终于兵马俑将盗贼全部消灭，蒙天放也与转世的冬儿--莉莉再度生离死别……40年后，蒙天放成为秦始皇兵马俑博物馆俑坑的一名修补技工，依然象当年一样年轻。时光进入20世纪90年代，西安成为海内外游客常来之地，冬儿再次轮回转世，成为日本女孩山口靖子，今天她随团来到中国西安兵马俑博物馆，在庞大的兵马俑地下军阵前她驻足遐思，蒙天放马上认出她就是当年忠贞不谕的情人……

《太平天国国库之谜》

导 演
徐纪宏

编 剧
赵锐勇
主 演
盖丽丽 吕凉
类 型： 故事片
地 区： 中国大陆
色 彩： 彩色
制作公司： 上海电影制片厂
演职员表：

主要演员

吕凉(马良)
盖丽丽(杨玲)
李天济(守屋人)
马冠英(张铁口)
戴兆安(筱叫天)
虞桂春(龟田)
王正军(独眼龙)
阿混(高个子)
韩忠祥(黄龙)
牛雅鑫(金镖手)
李斗(店小二)
李季(老者)
陆振鹤(黑面人)
杜伟(黑面人)
胡立农、阎家伟(白面人)

摄影：孙国梁
作曲：吕其明
录音：葛伟家
特技设计：陈继章、吴嘉葵
特技摄影缺衫：顾锦龙、杨瑞康
剪辑：刘嘉麟
副导演：史风和
化装：李丁
照明：王德祥
服装设计：曹颖平
服装：乐国风
道具：薛顺奎、潘建民
置景：徐美忠、娄中元、杨岳定
烟火：钱建成
制片：张建民
演奏：上影乐团
指挥：王永吉

内容简介：
考占学家马良潜心研究着一块支离破碎的黄绢，发现上面记载着：太平天国国库并两王府的金银宝物、图册造表掩埋在“千柱屋”的第一一千根屋柱下。

岂料，马良的研究被国民党、日本人、青龙帮等察觉，马良深感事态严重，星夜前往千柱古屋。途中与前去千柱屋写生的美专学生杨玲相遇。两人结伴而行。长相丑陋、古怪的守履老人审视管这两位不速之客。夜里，马良心有余悸地研究着枕头上的莲蓬图，突然，不知从何处扔进来。枚锈蚀的、同是莲蓬图案的铜牌。马良来刊屋外，看到高墙屋顶上，一个身着盔甲手持宝剑的人时隐时现。返回屋内，物品被翻得很乱，但唯独不见了那块铜牌。次日，马良从茶馆中一位白发老者那儿得知，凡闯千柱屋的人无一生还，且临死前都要收到一块铜牌。一答隐天，小镇上来了一些异地口音的卖艺人和算命先生。一手臂刺有青龙的卖艺人紧迫马良，马良在逃跑中被麻袋套住，一个黑衣人临空而降，解救了马良。后来，马良在龙潭中发现卖艺人的尸体和莲蓬牌。马良同杨玲来到“报本堂”。畅玲无意踩到机关，马良机智地卡住下落的尖刀，使杨玲死里逃生。接着，他们巧妙到达“地下祭台”，发现太平军首领何九庆的灵柩，并从中找到《何氏家谱》。此时，跟踪的各路人马狭路相逢，大打出手。在危急关头，总有人暗中保护马良清扮厅。马良和杨玲带着家谱逃离千柱屋，但他们仍没摆脱追踪。马良万念俱灰，将家谱扔进火中，不想奇迹发生，家谱被火焰舔烤，显露出“千柱屋序列图”。马良，杨玲终于找到了通道口。通道内，各路人马尾随在后，唯有破釜沉舟j他们终于来到天朝国库宝殿。曾暗中保护马良的算命先生突然举枪出现，他告诉马良，杨玲是日本间谍。杨玲乘机向算命先生开枪，接着，又将马良打昏。杨玲兴奋地朝宝盆扑去。身穿盔甲手持长剑的守屋人突然出现。杨玲又朝他开枪。守屋人按动机关，窟顶开裂，泥沙巨石埋葬了宝殿。埋葬了杨玲。从此，马良成了新的守屋人。

《少爷的磨难》

原著：卢勒-凡尔纳 (法国)
编剧：艾明之、斯民三、汉斯-肖名特
导演：张建亚、吴贻弓
主要演员：陈佩斯、赵家玲、李纬
剧情介绍： 上海，1915年，家产万贯的金春浩临终前向管家王哲嘱托了两件心愿：一要儿子金福早日与莲花完婚，二要让只知花天酒地的金福走上正道。
金福继承了百万遗产后，许多人都巴结他，他一如从前，没有醒悟。有一天，他突然接到美国来信，通知他加州中央银行已经倒闭。转眼之间，金福成了穷光蛋。为了使金福摆脱困境，莲花寄来了房子的押金。深受感动的金福为报答莲花，便到一家外国人开的保险公司签了为期两个月的人寿保险合同，然后以死报恩。保险公司经理威廉·皮特甫为防金福自杀或他杀，派两个保镖对他日夜保护。
后来，美国中央银行又来了封辟谣信，声称银行并未倒闭。金福又成了百万富翁！威廉·皮特甫进一步采取保护措施，又派保镖护送金福到南京躲避。莲花女扮男装，与王哲一起暗中保护金福，并从李都督手中救出被其绑架的金福。王哲道出老爷临终的嘱托，金福百感交集，和莲花开始了新的生活。

《神话》

英文名：The Myth
制片人：成龙、杨受成、陈自强、杨步亭
监制：陈自强、苏志鸿、董韵诗
制片公司：惠旺有限公司
导演：唐季礼
领衔主演：成龙、金喜善
梁家辉、 Mallika Sherawat
主演：邵兵、孙周、于荣光
谭耀文、释小龙、徐锦江
蒙毅(成龙 饰)系骁勇善战的秦朝大将军蒙恬的弟弟，世受秦朝国恩，此次受始皇所命，负责护送朝鲜公主玉漱(金喜善 饰)入秦为妃，路上，公主和蒙毅暗生情愫，但彼此却一直克制。就在一行即将抵达秦国之时，传来秦始皇病危的消息，根据大秦惯例，大王死后，所有妃嫔都要下葬陪殉，公主入宫便难免一死，为了让公主活下去，蒙毅冒死去拿长生不老药，不料拿到不死神药后却遭到承相赵高暗中指使的叛军伏击，危难之时，蒙毅为保护玉漱公主，二人紧握着手随战车堕入万丈瀑布……

同一个梦境，已缠绕考古学家Jack多年，梦中容颜脱俗的白衣女子—玉漱公主更使他神魂颠倒，越发令他对秦朝古物着迷。一天，Jack的好友，热心钻研超自然能量，誓要名留青史的科学家William(梁家辉 饰)又带来了新发现，他邀请Jack一同前往印度参与研究神秘漂浮力量。在帝沙的圣殿中，信众膜拜悬于半空的灵棺，二人看得目定口呆，William斗胆摘下祭坛上的宝石，灵棺立即失去浮力堕地粉碎。Jack与William被守墓侍卫与信众穷追，二人分头逃命，失魂落魄的Jack遇印度少女 Samantha(Mallika Sherawat 饰)带他到高僧师父处暂避，高僧感应到Jack被一段前世缘分困扰。Jack急于解开梦境之谜，决定离开Samantha回中国，到前秦帝都西安。

Jack在西安秦俑博物馆重遇大难不死的William，他兴奋地向Jack透露，发现灵棺宝石可抵御地心引力，遂将浮力宝石据为己有，William 更投向假借学术盗墓走私的古先生，依附对方的财力，继续进行研究，Jack痛斥William自私的行径；一对曾出身入死的好友因信念回异决裂。

Jack乘直升机到郦山上空，冒险跳入峡谷中的瀑布，情景一如梦境；另方面William一直借助高科技仪器尾随跟踪，二人同时闯进一条通往“悬浮天宫”的隧道！梦寐以求的玉漱公主，活生生的出现在Jack眼前！守候了数千年的玉漱，终于等到了，信守承诺的蒙毅将军回来找她……

与此同时，古先生竟以武力接管“悬浮天宫”，要当长生不老的皇帝！着了魔的William在混乱间撬出机关上的宝石，天宫顿时失去浮力，成千上万的兵马俑从空中直坠而下，水银涌出！生死一线间，各怀鬼胎的野心家能否回头是岸？Jack与玉漱又会否逃出生天，延续三千年的神话呢？

Ⅷ 蓬莱仙山之十二生肖第六集

在第六集时剧情没有太大的进展

Ⅸ 蓬莱仙山 千真万雀1里面那个女的叫什么

叫梁洁。

梁洁，1994年6月16日出生，中国内地女演员，毕业于中央戏剧学院。

2014年，因参演青春校园励志剧《旋风十一人》从而正式进入演艺圈；之后，还参演了抗战剧《我叫刘传说》。

2015年，参演抗战剧《擒狼》。

2016年，参演抗战剧《尖锋之烈焰青春》和二次元奇幻喜剧《我女朋友的男朋友》。

2017年，主演的古装爱情网络剧《双世宠妃》在腾讯视频上线，梁洁凭曲小檀等角色获得更多的关注。

2018年，再度与邢昭林合作主演古装爱情网络剧《双世宠妃Ⅱ》。

2020年，主演的古装武侠剧《绝代双骄》在中央电视台电视剧频道播出；4月，主演的浪漫都市言情剧《你是我的命中注定》在腾讯视频上线。

2021年6月，主演的都市奇幻言情剧《变成你的那一天》播出。

人物评价

梁洁肯能吃苦，外形甜美，个性开朗阳光，为人十分低调谦逊。自出道以来一直低调磨炼演技，不断尝试各种类型的角色，挖掘自身潜能。

不论是战争题材电视剧《擒狼》，现代励志剧《旋风十一人》，还是古装偶像剧《双世宠妃》，梁洁都能一一消化，表演出自己的风格。在《双世宠妃》中，梁洁的精分式表演将两个人物生动、立体的展现出来（腾讯娱乐评）。

Ⅹ 找一首诗

回眸咐坦败一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

长恨歌
《长恨歌》是白居易的著名唐诗，也是王安忆的著名是小说，还是郑秀文演出的同名电影。

《长恨歌》 白居易
【原文】
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫信判见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。衡颤 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

【译文】
汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。
避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天于的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又站站。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。
总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。
京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

【评析】
这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。 “六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥缈的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。
全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
今人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。
从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

【赏析一】
这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。
《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。
从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫廷有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文／韩兆崎 来源：中广网

【赏析二】
作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。
诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情.
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力.作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
一篇《长恨》有风情！
白乐天如是说。可见诗人的内心里，实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。
白乐天一生感时伤世，传世之句多有力陈百姓之苦，苛政之弊，如“一吟悲一事”的《秦中吟》，就是这样一位主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的现实主义诗人，却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转，荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说，苦于家庭阻力不能结合，这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中，正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人，声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步，向着一个终点，慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由，让帝王在感慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽。

【赏析三】
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流?/ca>